16100
Сборник авторских статей, мемов и постов на историческую и научную тематику. «Познавательно, информативно и с юмором» — таков наш девиз. Связь: @Shyhartskoi Для ваших заметок и статей: @cat_cat1_bot РКН: № 5289235146.
Давно хотел сравнить римские и средневековые доспехи - вот наконец дошли руки. Как всегда статья разрослась до монструозных размеров, поэтому разделим её. catx2/tu3HQ5vbuda">Первая часть посвящена металлографии римских доспехов, в следующей серии мы сопоставим их со средневековой броней.
#Azirsan
#Лонг
Подписаться: @catx2
Религиозный диспут в стиле "кто кого перепьёт"
Чего только не отыщишь в текстах русских революционеров! Один из идеологов и руководителей партии эсеров Виктор Чернов в 1948 году издает воспоминания о ключевых лидерах партии эсеров еврейской национальности, начиная их с воспоминаний из своего детства. В первой главе книги под названием "Мои дороги и тропинки к еврейству", есть очень забавный фрагмент о духовном диспуте православного и молоканина, произошедшего в Саратовской губернии во второй половине XIX века. С этим фрагментом я вас сегодня и познакомлю:
"Вообще говоря, религиозные споры в нашем семейном быту были почти небывальщиной. Ничто их не порождало. Широкая водная артерия, именовавшаяся Волгой, заносила к нам, уносила от нас и проносила мимо нас необыкновенно пеструю смесь одежд и лиц, племен, наречий, состояний <...>
Помню диспут о вере, если будет позволено так назвать его, в кругу родственников наших со стороны мачехи. Повздорили, и крупно повздорили, двое: один — православный, торговец красным товаром, а другой — молоканин «субботнического» толка, хозяин небольшого извозного дела. Первый хвастал, что вот-де его вера — вера правая, славная на весь мир, оттого и зовется православной. А что такое вера его противника? Она — поганая вера, потому что позволяет в постные дни «поганить утробу молоком». И еще один великий грех: вместо воскресенья празднуют они по-жидовски субботу. И когда придет тысячелетнее Христово царствие, все умершие православные воскреснут, а не праздновавшие воскресенья так и останутся без воскресения…
Атакованный субботник горячо отбивался. Но спор был недолог. У обоих быстро истощился весь невеликий запас теологических доводов, только азарт не улегся. И вот они согласились решить спор «Божьим судом». И как вы думаете, чем? Да состязанием, кто кого перепьет! Началась гомерическая дуэль на спиртных напитках, длившаяся целую ночь. Лишь под утро все было решено. Победа досталась православному. Его нашли, судорожно вцепившимся обеими руками в стол и словно врытым в землю на своем стуле. Остекленевшими глазами он уставился напротив себя, туда, где должен был сидеть его противник, и, как одержимый, внушал пустому пространству: «Наша всрр…ра правв…вая. Наша всрр…ра прав..воссл…лав-ная… Зза стол…лом сидит, а ваша поган…ная, мол…лок…канская… уж давв..но под стол…лом валя…ется!». Даже когда их обоих, победителя и побежденного, с добрый час парили в бане, время от времени обливая ледяной водой, первый долго еще при каждом проблеске сознания начинал свое: «Наша всрр…ра — правв… вая»…
Для всех собравшихся вся эта своеобразная «религиозная тяжба» была, кажется, решена окончательно, без права апелляции."
#Бурыка
#Интересное
Подписаться: @catx2
Ave Cat_Cat! В предыдущей части мы рассмотрели устройство ранней Республики и обозначили контуры противостояния плебеев и патрициев. Во второй части мы наконец доберемся до одного из знаковых этапов этой борьбы - Децемвирата. Что это было: создание первого кодекса законов с попыткой узурпации власти законодателями или попытка создания новой более справедливой формы правления? catx2/aJgqOsgyOLx">Скандалы, интриги, расследования одного из самых неоднозначных периодов истории Рима.
Часть первая
#Герасименко
#Лонг
Подписаться: @catx2
Середина 9го века.
Париж ещё не был похож на столицу Великого Королевства. Это была большая и богатая деревня, чем заморские соседи франков регулярно пользовались. Когда до королевского двора дошло что защищать своих подданных и своё богатство не такая уж плохая идея, у викингов возникли сложности, которые они отважно старались преодолеть. Это вылилось в крупную и изнуряющую осаду длинною в год. catx2/quEcY2tEY_2">Хватило ли отваги и изобретательности у хитрых морских разбойников что бы сломить стены и дух франков?
#Стольгиченко
#Лонг
Подписаться: @catx2
Как европейцы рисуют границу:
– Что насчёт Ближнего востока?
– Просто нарисуй прямую линию, всем плевать.
– Как рисуют границу римляне:
Мы будем использовать реки на севере, пустыни на юге.
– А что насчёт Шотландии?
– Просто постройте стену, всем плевать.
#мем
catx2/vsD5sNsojKM">Предлагаю к прочтению переделку моего поста о королеве Швеции Кристине, с добавлением тематических картинок по ходу изложения.
#Хандога
#Лонг
Подписаться: @catx2
К слову, похожие идеи обсуждались потом и с Джеймсом Кэмероном. Хилл и Гилер рассматривали с ним вариант будущего «Чужого 2», находясь под впечатлением от сценария «Терминатора», где невзначай Гилер оговорился, что, дескать, есть надежная тема — снять ремейк «Спартака» в космосе. Чтобы с мечами, сандалиями и прочей античной атрибутикой в мире холодного космоса, хайтека и безжалостных инопришельцев. Звучало креативно, но Кэмерон чёт не оценил.
— «Очень быстро стало ясно, что Дэвид Гилер хочет снять фильм в жанре „мечи и сандалии“ [пеплум — жанр исторического кино, для которого характерны античные или библейские сюжеты, масштабность и зрелищность, зародилось в Италии], но в космическом сеттинге. С настоящими мечами и сандалиями. Я счёл концепцию довольно идиотской».
Дзигоку-э (地獄絵, букв. «Картины Ада») — это весёлые японские картинки, которые изображали затейливый буддийский ад во всей его сомнительной красе. Естественно, исключительно с серьёзными назидательными целями — «Не греши, дурак, а не то ишь чего будет!»
Большинство таких картинок были ориентированы на мирян, грешивших как водится, почём зря. Но были и такие, которые обращались к монахам. Называли их Сямон дзигоку-дзо:си (沙門地獄草紙), что-то вроде «Адские рассказы для буддийских монахов». Это были небольшие свитки с поучительным текстом и картинкой, изображавшей адские муки для монахов, нарушивших свои монашеские запреты. Для каждого нарушения было особенное наказание. Например, Ад Разделанной плоти (解身地獄, гэсин-дзигоку) предназначался для монахов, которые злонамеренно убивали и поедали животных. Таких любителей мяска черти в аду заживо рубили на куски, потом нарезали тонкими ломтиками, аккуратненько раскладывали по тарелочкам и съедали. А потом съеденные появлялись снова, как ни в чём не бывало, их снова рубили на куски, снова раскладывали по тарелкам и съедали. А потом съеденные появлялись снова... И так много-много раз подряд. Страдая от расчленения и поедания грешник потихоньку очищал свою карму от греха убийства, и через некоторое время мог снова переродиться в более приятном мире. Например, кроликом, хе-хе!
#Моринэко
#Интересное
Подписаться: @catx2
Норинская тридцатилетка вышла! Поеду сегодня забирать. Вы ещё можете заказать себе подарочек на НГ по нашей рефералочке вот тут
Читать полностью…
Как часто вы на поминках бегали за пожилой женщиной, чтобы отобрать у неё еду?
Пока вы думаете об этом, я расскажу вам про самый странный обычай, с которым я сталкивался, изучая похоронную и поминальную еду в белорусской истории. Сейчас мы с вами переместимся в XIX век, в деревню Гнездилово, которая находится недалеко от Вилейки, и примем участие в похоронной процессии. В самом прямом смысле слова дальнейший текст будет написан от первого лица.
Вот уже и последний путь... Когда тело усопшего выносят из хаты, к крыльцу подводят запряженные сани — зима ведь. Лошадь под него выбрали самую худую и старую, ведь молодых и жеребых к такому делу никогда не припрягают — чтобы не навлечь беды на живых.
На гроб взобралась одна из родственниц, самая голосистая из плакальщиц. А поводья коня взял самый уважаемый из стариков. И понеслись мы на погост. Церковное пение почти не слышно — его заглушает нытье и причитания женщин, что идут за гробом. Жена по мужу или муж по жене голосят так же горько, как по отцу с матерью, только вскрикивают: «Милюсенький, любусенький!» А иной раз, если покойница жизнь с мужем горькую вела, слышатся в плаче и укоры. После того как предали тело земле, все мы, провожавшие, стали на колени вокруг свежей могилы и шепотом принялись читать молитвы.
Но на этом прощание не закончилось. Хозяин, потерявший близкого, пригласил всех соседей и гостей на поминальный обед домой. И вот взяли мы стаканы, но прежде чем сделать глоток, каждый из нас сперва проливал несколько капель на стол — на долю усопшего, — и только потом пил сам. Стол никогда не убирают после трапезы, а оставляют до утра, ведь ночью приходят души предков и вкушают то, что оставлено специально для них.
Через год нас всех снова приглашают на поминки, кормят, поят овсяным киселём. Это вкусный, густой напиток или желе, приготовленное из овсяной муки или овсяных хлопьев. Он имеет кисловатый вкус из-за процесса брожения, который часто используется в приготовлении. Иногда им можно даже немного перебрать. Кроме него дают нам овсяную кашу и обязательно оладушки с маслом. Подкрепившись, мы идём на кладбище, обкладываем могилу дёрном, копаем яму под крест, ставим памятник, если богаты родственники усопшего. Хорошо работаем, дружно, устаём все.
После этого хозяин приглашает домой и обязательно даёт мясной обед. Сначала в виде закуски подают мясо и оладьи, залитые сметаной или маслом, потом кислое блюдо, далее груца, крупник, каша, мясо и, наконец, жареный петух. Все блюда совершенно обычные, кроме петуха.
С ним связана одна из самых необычных традиций!
Петуха берет одна из старух (возможно, та, которая больше всего кушала овсяный кисель), начинает петь по-петушиному, поднимается общий шум! Гости кидаются к старухе, чтобы отобрать петуха, она бежит, сопротивляется, но в конце концов петуха у старухи отбирают и съедают.
Это пусть и очень странный в исполнении, но очень «обычный» ритуал. Петух традиционно символизирует рассвет и раннее пробуждение. Гости в игровой форме «заставляют» петуха «пропеть», чтобы он будил семью хозяина. Таким образом, они символически желают домочадцам вставать рано и быть трудолюбивыми, а также желают им долголетия. Съедая петуха, они как бы «закрепляют» это пожелание на будущее, обеспечивая благополучие дома.
Так завершается день поминовения, полный и грусти, и странного утешения. Дым от печи смешивается с тихим говором, а в воздухе еще витает эхо прощального крика петуха. Мы расходимся по домам в сумерках, унося с собой частицу общей памяти. И кажется, что в тишине ночи души предков действительно тихо шепчутся, радостно наблюдая за тем, как мы их помним и чтим.
#Латышев
#заметка
Подписаться: @catx2
Самолёты появились очень давно. И, разумеется, почти сразу же возникло множество занятий, с ними связанных, в том числе, использование летательных аппаратов не для боевых действий или транспортировки, а для лихачества, куража и трюков. Или, проще говоря, воздушного хулиганства.
За всю историю авиации как только не хулиганили пилоты. То Чкалов под мостом пролетит или Привалов какой-нибудь, то Цымбал керосином обдаст, то ещё чего. Ну а кому первому пришла в голову подобная мысль? Кто решил выделиться на фоне остальных и сделать то, чего ещё никто не делал — catx2/Xuep4JASGEQ">пролететь на самолёте под мостом?
#Бердикин
#Лонг
Подписаться: @catx2
Как то два автора кошки встретились на сходке и через год организовали компанию по кибербезопасности.
А теперь они создали продукт, который любой даже самый малый бизнес может использовать бесплатно!
4security — поможем даже самому маленькому бизнесу, у которого есть выход в сеть, потому что
71% компаний МСБ уже сталкивались с хакерскими атаками за последний год и это только начало.
Почти все решения по информационной безопасности сейчас — дорогие и созданы для крупных компаний. 4sec — кибербезопасность, созданная именно для малого и среднего бизнеса, у которого нет ИБ-специалиста в штате.
Что вы получаете:
1. Облачный сервис, который понимает ваша IT-команда
Непрерывно сканирует инфраструктуру и выдаёт простые, понятные рекомендации. С ним легко справится текущая ИТ-команда — никаких глубоких знаний по кибербезопасности не нужно.
2. Экспертная поддержка 24/7 рядом
Возникла сложная ситуация — наши специалисты подключаются мгновенно. Мы не только предотвращаем инциденты, но и оперативно устраняем последствия, чтобы ваш бизнес не останавливался.
Мы не просто продаём сервис, мы берём киберриски вашего бизнеса на себя.
Если инфраструктуру всё-таки зашифруют, а мы не восстановим её за 48 часов - вы получите финансовую компенсацию.
Не уверены, подойдёт ли?
Начните с бесплатного тарифа — защита включится уже сегодня.
Фокусируйтесь на продажах, клиентах, росте.
Мы обеспечим вашу безопасность.
4security.ru
Хуйня из-под огня
В жизни человека бывает не так много по-настоящему важных событий, но, полагаю, многие согласятся с тем, что свадьба к таковым безусловно относится. И если свадебный торт является безусловно одним из главных элементов свадебного пиршества, то варианты его исполнения могут быть очень разными. Сегодня мы поговорим о литовском шакотисе.
Свой безусловно примечательный вид шакотис приобретает благодаря технологии изготовления: тесто намазывается на деревянный вертел и запекается на открытом огне. Иногда его называют "торт-дерево", поскольку следы от намазывания на вертел и постепенного запекания напоминают годовые кольца деревьев.
Торт весьма сложно сделать в домашних условиях, однако для желающих рецепт прилагается.
Реквизит:
Яйцо 50 штук
Мука 1,25 кг
Масло сливочное 1,25 кг
Сахар 800 грамм
Сливки 20% 6 стаканов
Лимонная эссенция 10 грамм
Коньяк 100 грамм (можно заменить на ром или старку)
Масло растираем с сахаром в пышную пену, постепенно добавляем яйца, не прекращая взбивать. Постепенно добавляем остальные ингредиенты, тесто по итогу должно быть жидким и выливаться на вертел. Необходима подставка для стекающего теста, вертел медленно вращается возле живого огня. Собственно, формой шакотис обязан стекающему с вертела тесту. Размеры могут варьироваться, готовый шакотис с вертела снимается и, как правило, ничем не украшается.
С одной стороны, рецепт не так чтобы сложен, с другой - возможностей сказать "да ну его нахуй!" у вас будет не одна и не две. У блюда есть аналоги в немецкой и чешской кухне, но неподражаемая форма шакотиса отличает его от всех похожих блюд.
Но не менее интересной является история появления шакотиса. Связана она с именем королевы Барбары, и относит появление торта аж к пятнадцатому веку. По легенде, для местных поваров был устроен кухен-баттл, с правом победителя попросить у королевы любую награду. И вместо повара пана Огинского был направлен замковый поваренок Йонас, который вожделел дочь пана Огинского.
Стартово Йонас шел к успеху, но не получилось, не фартануло, и сидя у огня, он медленно крутил вертел с тестом. Эмпирически было установлено, что получается прикольно выглядящая хрень, которая при этом еще и вкусная. Масштабировав технологию, Йонас собрал этакий аналог Мирового древа, что и позволило победить по итогу в баттле. А в награду автор шакотиса попросил кольцо с руки Барбары, чтобы подкатить к дочке Огинского не с пустыми руками, а с кольцом от королевы. По итогу и подкат получился, и Йонас получил место королевского повара.
Легенда на то и легенда, но она отлично объясняет, почему на литовской свадьбе не стоит вопрос относительно того, каким будет свадебный торт.
#Иванов
#интересное
Подписаться: @catx2
Многие уверены, что век монументального строительства прошёл. Пирамиды, мегалиты и загадочные гробницы лежат старыми игрушками в песочнице человечества. Мы выросли из них и живём сегодняшним днём, ярким и мимолётным. Когда нас не станет - от нас останутся только колоссы древности... и catx2/EZ63kG7qHyx">ONKALO.
#Годес
#Лонг
Подписаться: @catx2
Пацаны, сходочка! 14-го марта, суббота, Москва, LovelyLoft; Большая Семёновская 42, строение 15. Гостей начнём запускать в 12:00, первая лекция в 13:00. Закончить планируем до 21:00.
До конца года действует льготная цена. Далее повысим ценник!
Стоимость участия:
Обычный входной - 2000р
Парный (М+Ж) - 3700Р
Для авторов любого из котопабликов (3 и более текстов по тегу) или донов CatNews – 1800р
Деньги за билеты отправлять 5228600552506711 Александр С.
Пожалуйста, не забудьте написать @adikob после оплаты, чтобы вас занесли в списки!
Список лекторов будет объявлен позднее.
PS сходочка приурочена к дням рождения ваших любимых админов CatNews (Соцкий) и CatCat (Герасименко), так что начинайте готовить подарочки. С нашей стороны тоже запланирована куча розыгрышей всяких ништяков и сюрпризы для гостей.
#сходка
Не ешь, это на Новый год!
У нас подобным окриком пресекают посягательства на заготовленное к праздничному столу. В Японии же придется держать себя в руках и не есть интерьерные украшения.
В Стране восходящего солнца, где существует искусство компоновки срезанных цветов и побегов — икебана, есть также и особый новогодний декор под названием мотибана. Как несложно догадаться, это украшение из моти — лепешек из клейких сортов риса. Мотибана буквально означает «цветок моти»: клейкое тесто, традиционно белое или окрашенное в розовый цвет, оборачивается вокруг ивовых веток, чтобы сымитировать цветущее дерево — символ скорого прихода весны, начала нового витка жизни.
Считается, что этот декор родом из горных районов на севере Японии. Зимы там более долгие и суровые, чем в других частях страны, поэтому на новый год, который до второй половины XIX века, до принятия григорианского календаря, отмечался по календарю лунному (второе новолуние после зимнего солнцестояния), природа не баловала местных жителей цветами, чтобы украсить жилище. Не цвела даже морозостойкая слива, но ведь нужно было обустроить красоту, чтобы божество нового года, видя гостеприимство хозяев, позаботилось о них в наступающем году.
Поэтому настоящие цветы были заменены напоминающим их съедобным декором. В период празднования украшение радует глаз, а потом, согласно поверью, каждый член семьи должен съесть столько цветков-колобков моти, сколько лет ему исполнилось — это придаст человеку особые силы.
На сайте посольства Японии в России есть информация, что рисовые лепешки в мотибане могут не только имитировать цветы, из теста могут формироваться самые разные фигурки, которые затем подвешиваются на ивовые или бамбуковые ветви. Но на японских гравюрах конца XVIII века мотибана изображается все-таки нанизанными на ветви шариками.
На второй цветной ксилографии, гравюре по дереву, женщина изготавливает мотибану: нанизывает шарики из рисового теста на гибкие ветви. Эту работу создал в конце 1790-х художник Тёкосай Эйсё в серии «12 месяцев», она находится в коллекции мемориального художественного музея Аллена в городе Оберлин, Огайо, США.
А на первой гравюре, за авторством Утагавы Тоёкуни (также известен как Тоёкуни I Утагава) происходит забавное и меметичное. Перед нами актер, изображающий кота. Кота, играющего с новогодним украшением.
Работа находится в частной коллекции. А насколько экспрессивна была актерская игра, и дожила ли мотибана с гравюры до Нового года — история умалчивает.
#Веснина
#Интересное
Подписаться: @catx2
В предыдущей части было рассмотрено применение британских атомных подводных лодок на начальном этапе Фолклендской войны и потопление аргентинского крейсера «Генерал Бельграно», что является, пожалуй, наиболее знаменитым эпизодом Фолклендской войны. Однако не менее интенсивно применяла свои подводные силы и Аргентина. Причём, на взгляд автора их применение куда более интересно, catx2/gBepVXULUXW">нежели потопление британцами старого крейсера...
Первая часть
#Румянцев
#Лонг
Подписаться: @catx2
Мирному сосуществованию пришёл конец в 318 году, когда епископ Александр имел неосторожность брякнуть фразу, которая и послужила триггером к расколу. Он сказал что «Бог есть Троица в Единице и Единица в Троице». Никто не придал этому особого значения, кроме Ария, который уже не первый год борется с савелианством, и услышал нотки этой ереси в данной фразе. Он резко запротестовал, и начал обвинять самого Александра в савелианстве. Ну и настал звездный час, catx2/aKMLBcuEXFw">во время которого Арий и изложил все свои мысли охуевающему от происходящего клиру.
Осторожно, присутствует ненормативная лексика! (18+)
Часть первая
Часть вторая
Часть третья
#Дядя_Ваня
#Лонг
Подписаться: @catx2
Создание поистине легендарного автомата Калашникова обросло количеством мифов, сравнимым с гранд-мастерами мифотворчества вроде северокорейского голода (о да, к КНДР объект нашей беседы имеет прямое отношение) или американцами, не побывавшими на Луне. При этом аргументы оспаривающих действительное положение дел с АК настолько же идиотские, как и в двух других упомянутых мной темах. catx2/ARKy-S6ZSZm">Попробуем вкратце понять, что же было на самом деле, ну и по совместительству развенчать «адептов секты Шмайсера».
#Кононенко
#Лонг
Подписаться: @catx2
Ave Cat_Cat! Ранняя Римская Республика обычно скрывается в тени на фоне эпических событий своего расцвета, но и когда Республика была маленькой только училась ходить в ней происходили занятные вещи. Например установление на 2 с лишним года власти, не имевшей прецедента ни до, ни после, десяти магистратов - Децемвирата. Я всего лишь хотел написать заметку о Децемвирате, но сначала одно нужное пояснение, потом другое и вот вышел длиннотекст на 2 части. В первой части будет дано краткое описание политической системы Рима времен сразу после установления Республики: catx2/tEWZWXlX3wY">система управления государством, правовая система и истоки конфликта между плебеями и патрициями.
#Герасименко
#Лонг
Подписаться: @catx2
Ельцин, проходимцы, разваливающие наследие славной истории, полный бардак в руководстве, русские деньги за рубежом, сплошная показуха и клюква - напоминает отдельный период истории страны, не правда ли? Неудивительно, что первую российскую команду в Формуле-1 характеризовало все то, что Россия (да и соседние республики) проходила в 90-е. catx2/vH2IfA34qeC">Несмотря на то, что её деятельность пришлась уже на более сытые нулевые.
#Павлов
#Лонг
Подписаться: @catx2
Чингисхан против Чужого
Однажды Уолтер Хилл и Дэвид Гилер (сценаристы и продюсеры при студии Fox) приобрели сценарий «Чужого» или точнее «Звездного зверя» у Дэна О’Бэннона, сразу же с энтузиазмом принявшись его улучшать и приземлять: где-то название корабля поменяли, где-то имена героев изменили, а где-то решили, что нафиг инопланетян — пусть во всем будет виновато правительство и яйца чужих есть ни что иное, как неудачный эксперимент, запечатанный в богом забытом бункере. Как говорится, с глаз долой — из сердца вон.
По мнению продюсеров, изначальный сценарий был написан по-дилетантски и вообще попахивал фильмом непонятной категории, а потому «капитальный ремонт» был необходим как из экономических соображений, так и творческих, что конечно, О’Бэннона мягко говоря, огорчало. два товарища буквально проехались по всему написанному катком.
Гилер это пояснял так:
— «Мы считали, что, если избавиться от множества лишних деталей — там были пирамиды и иероглифы на планетоиде, куча ерунды в духе фон Дэникена [швейцарский писатель, представляющий из себя ходячую версию «РЕН ТВ» до появления самого «РЕН ТВ»; в мире солидных академиков не рукопожат, потому что верит в пришельцев-космонавтов, повлиявших на раннюю историю человеков, не гнушался фальсификации «доказательств» в своих книжках] — и много неудачных диалогов, — то в итоге останется очень хорошая, по‑настоящему первобытная космическая история».
— «Что касается Гилера и Хилла, они написали восемь различных вариантов сценария. И они уходили в совершенно разные направления… Они пытались, экспериментировали — всегда нужно понять, насколько далеко можно зайти. Всё стало совершенно нелепым, когда в сценарий ввели Чингисхана, который должен был сражаться с Чужим… Их идея заключалась в том, что героям каким‑то образом предстояло сразиться со всеми злодеями из прошлого — с Аттилой‑гунном, ну, вы понимаете… с известными историческими злодеями. С людьми типа Гитлера — массовыми убийцами, а в некоторых случаях, возможно, с какими‑то существами… Джек‑потрошитель, например, — он тоже был в их числе».
— «Вот ещё одна идея, которую они предложили — давайте зайдём совсем далеко: дадим героям возможность призывать людей из прошлого для борьбы с Чужим. Они хотели вызвать Геракла… Это было настолько нелепо, что все просто смеялись: "Ладно, это не сработает"» [Из дополнительного материала интервью для документального фильма «Alien Evolution», 2001 г.]
Когда наступает время андахсума, они предлагают андахсум богам.
Хетты были заядлыми любителями отмечать разные праздники, и придавали им большое значение. Об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что царь Мурсили II прервал военный поход, чтобы вернуться в столицу и отметить один из главных праздников. Он был посвящён сразу нескольким богам и назывался Пурулли (Purulli), что переводится как «на земле», или по другой версии - «весь мир».
Другим торжественным мероприятием хеттов был весенний праздник растения андахсум, во время которого они почитали различных божеств. Андахсум - это съедобное растение, которое расцветало весной. Оно не только употреблялось в пищу, но и применялось в различных ритуалах, и при изготовлении амулетов. Причём не совсем понятно, как это растение называется в современности. По разным версиям речь идёт о сливе, шафране или чечевице. Согласно другому предположению, андахсум похож на луковичное растение «körümen», которое используется в современной свадебной трапезе и добавляется в хлеб, выпекаемый в весенний сезон в провинции Сивас (Турция).
Описание этого праздника дошло до наших дней. Как и положено любой древней гулянке он сопровождался обильными возлияниями в честь большинства божеств, а сами хетты пили напиток марнуван (marnuwan), который не являлся ни пивом, ни вином, и даже неизвестно был ли алкогольным. Во время празднования в жертву приносилось большое количество самой разнообразной пищи, в том числе и виновник торжества андахсум.
Источники:
О.Р. Гарни. Хетты. М., 2020
Nilufer Yucedag. A Genehal evaluation on hittite and phrygian cuisine culture
Full text of «Thompson. A dictionary of assyrian botany 1949»
#Pikalov
#Интересное
Подписаться: @catx2
Кризис 3 века стал переломным моментом в римской истории. Хотя Диоклетиан и смог выйти из кризиса, обеспечить восстановление империи и укрепление её основ, но ни о каком полном восстановлении речи не шло.
Римская империя после реформ Диоклетиана вышла на пик своего государственного развития – созданная в империи система управления станет образцом, к которому будут стремиться и тысячу лет спустя. Административную систему времён домината можно вполне заслуженно назвать идеальной для эпохи до развития средств связи и транспорта. Тем не менее, эта система была не результатом эволюции, а попыткой за счёт оптимизации многих процессов заткнуть дыры, которые чуть не убили империю ранее. Сделать это получилось, но кризис, бушевавший без малого 50 лет, не мог не оставить последствий. Постоянные мятежи, восстания и набеги варваров привели к масштабному разорению и запустению территорий. Многие пограничные провинции были обескровлены, а некогда цветущие края превратились в царства упадка и разрушения.
Рабочих рук для восстановления экономики не хватало, из-за чего императоры начинают массово расселять варваров на своих землях, вводят ограничения на занятия видами труда по происхождению (если отец был ремесленником, то ты можешь стать или ремесленником, или солдатом), закрепляют за землёй зависимых арендаторов. Все эти меры призваны компенсировать громадные людские потери от войн, эпидемий и голода. Но они не дали желаемого результата в полной мере. Экономика империи так толком и не восстановилась хотя бы до предкризисного уровня, не говоря уже о периоде расцвета империи в конце 1 века н.э.
Масштабное строительство хоть и возобновляется, но его характер резко меняется: всё чаще вместо объектов культуры строятся военные укрепления, города опоясывают себя стенами, появляются огромные мануфакторумы. Эпоха «августова мира», когда стены для города были привилегией, а не необходимостью, ушла навсегда – больше в империи нигде нельзя чувствовать себя в безопасности от варварских набегов. Но не только внешние угрозы повлияли на это: из-за резко выросших трат и снизившихся налоговых поступлений у империи более не было средств для одновременного широкого гражданского и военного строительства: выбирая между крепостями и социалкой, власти империи выбирали крепости. Даже кратковременный ренесанс Константина, выразившийся в строительстве новой столицы, стал возможен благодаря изъятию огромных средств, аккумулированных в языческих храмах. При этом в некоторых регионах империи гражданское строительство в ходе кризиса 3 века приходит в полнейший упадок и более не восстанавливается никогда.
Посткризисная Римская империя была лишь тенью себя прошлой, так же как Империум сорокатысячника по отношению к Империуму времён Великого крестового похода: вроде и всё то же самое, что и раньше, но только хуже. 50 лет кризиса 3 века похоронили любые возможности для Рима продолжить комфортное и мирное развитие: империя потеряла влияние на варваров на своих границах, упустив становление куда более мощных, чем прежде, предгосударственных образований у них; империя потеряла всяческий гандикап в экономике перед варварами, вынужденная почти что с нуля восстанавливать её; империя упустила возможности разобраться с Персией, хотя бы на время, установив там дружественный режим и развязав руки на других направлениях. Рим был всё ещё силён своей организацией и традициями, но он был слаб экономикой. Особенно в этом плане не повезло Западу, который и раньше был не очень богат, а теперь вся экономика западной части империи зависела лишь от благополучия африканских и испанских провинций.
Запас прочности, что имел Рим, в ходе кризиса истончился настолько, что даже масштабные реформы не могли его восстановить. Рим выжил, но цена выживания была воистину огромна.
#Герасименко
#Заметка
Подписаться: @catx2
Фолклендская война на сегодняшний день является крупнейшим военно-морским конфликтом после Второй Мировой, и при этом противостоящие стороны были сопоставимыми по силе и имели приблизительно равный технический уровень. При этом в данной войне имело место быть и наиболее масштабное после Второй Мировой применение подводных лодок в реальных боевых условиях.
Однако, в историографии данной войны действия подлодок во многом остаются в тени проносившихся над мачтами британских кораблей аргентинских «Скайхоков», ракетных ударов «Экзосетами», высадкой британского десанта и пр.catx2/g6vcuNeqKur"> А вместе с тем, эпизоды действий субмарин с обеих сторон весьма интересны и позволяют дать представление о реальной современной подводной войне, пусть и ограниченное...
#Румянцев
#Лонг
Подписаться: @catx2
Наглядное фото которое позволяет понять как выглядел арестантский уклад в Российской империи которую мы потеряли. Как видим романтики никакой - только потрепанный жизнью человек с потерянным взглядом. Буковки "СК" на руке - это "Сибирский каторжанин".
Само фото сделано в Забайкалье, на Нерчинской каторге в 1891 году. Фотограф - Алексей Кириллович Кузнецов, сам бывший каторжник. В Сибирь его определили на 10 лет с последующим бессрочным поселением, как члена кружка "Народная расправа", за участие в убийстве студента Иванова. Сюжет " Бесов" Достоевского - вот он как раз оттуда. После отсидки Кузнецов остался жить в Забайкалье и как человек весьма образованный многое сделал для развития того отдалённого края, занимался науками, краеведением, народным просвещением и, собственно, фотографией. В общем, свою вину перед Родиной хоть частично, да искупил. В 1905 году Алексей Кириллович решил тряхнуть стариной, вновь принял участие в революционных событиях и был приговорён к расстрелу. Но вмешательство со стороны географического общества сохранило жизнь заслуженному краеведу и тот умер своей смертью в Москве в 1928 году в почтенном возрасте 83 лет. (Фотка честно скомунизженна у шведского колоризатора Julius Jaaskelainen).
#Интересное
#Любомирский
Подписаться: @catx2
Новый год все ближе, а значит время порадовать вас еще одним розыгрышем книги. На этот раз свежайшая книга #Леонов "Вражеские уроки. Порванный флаг". Это продолжение первой его книги и на этот раз в центре внимания попытки Британии после ВМВ удержаться в высшей лиге. Внешнеполитические метания, попытки военных при мизерном бюджете получить ядерную дубинку и еще много чего интересного находится под обложкой книги.
Мы разыграем две книжки. Как и в прошлый раз - одну здесь, на нашем канале, а другую в ВК. Чтобы выиграть приз тут, нужно всего лишь быть подписанным на Cat_Cat и нажать на кнопочку. Итоги подведем через неделю.
Участников: 117
Призовых мест: 1
Дата розыгрыша: 14:30, 24.12.2025 MSK (6 дней)
Привет всем!
Предлагаю на прочтение свою статью о короле Швеции Эрике XIV, современнике Иоанна Грозного, Елизаветы Тюдор и Филиппа II Испанского. Личность достаточно интересная, ибо был неплохо образован, но в силу "особенностей воспитания" с надломом в психике, который, в итоге, привел к весьма печальным последствиям.
catx2/tIfW7kCLxha">Желаю приятного чтива, котята!
#Хандога
#Лонг
Подписаться: @catx2
Все вы, наверное, встречали такую категорию книг, которая в рекламе обозначается как "Книги для душевного спокойствия". Такая книга есть и у автора этой заметки, и это не Коэльо, не Сент-Экзюпери и даже не инструкция к пулемету Калашникова. Это, как ни странно, "Справочник по бухгалтерскому учёту в государственной торговле" 1964 года издания, выдержавший все мои многочисленные переезды и доживший до наших дней.
Когда мне кажется, что всё летит под откос и хуже уже быть не может, я достаю его с полки, открываю и перечитываю циркулярное письмо Министерства торговли РСФСР от 10 октября 1962 года №0378 "О порядке использования тканевых мешков из-под хлебопродуктов, сахара и семян сельскохозяйственных культур", раздел "Классификация мешков".
(Ниже приводится в сокращении, полный текст на картинках, в скобках примечания автора)
Итак:
"Мешки первой категории - новые, ......., без заплат, штопок и дыр.
Мешки второй категории - чистые, сухие, непрелые, имеющие или требующие не более трёх заплат или штопок, ...........
Мешки третьей категории - чистые, сухие, непрелые, имеющие или требующие не более пяти заплат или штопок, ..........
(Подозреваю ,что у некоторых в памяти начал всплывать анекдот про пять степеней изношенности носков)
Мешки четвертой категории - чистые, сухие, непрелые, имеющие или требующие не более семи заплат или штопок, ..........
(Если в начале каждого абзаца добавить фразу "И сказал Господь", то можно основать новую секту)
Мешки пятой категории - чистые, сухие, непрелые, с ослабленной или разреженной тканью в результате износа, имеющие или требующие не более двенадцати заплат или штопок, ..........
(Кто-нибудь видел мешок с двенадцатью заплатами? Такое бывает?)
Мешки, имеющие или требующие более двенадцати заплат или штопок и негодные для затаривания хлебопродуктов и сахара, но годные для ремонта других мешков, принимаются как утиль."
(Булгаков бы написал: "И память мешка, беспокойная, исколотая иглами память стала потухать...")
#Литвинов
#Интересное
Подписаться: @catx2
8 ноября 1992 г. войска Хорватии, боснийских хорватов и боснийских мусульман начали масштабную атаку в Восточной Герцеговине. В сербской историографии она известна как Митровданское наступление.
Главной ударной силой нападавших были бригады Хорватского веча обороны — армии боснийских хорватов. Целью операции был прорыв обороны Герцеговинского корпуса ВРС в направлении Невесиня и его последующий разгром. По замыслу хорватского командования, операция должна была полностью изменить ситуацию в Герцеговине.
На острие атаки оказались 8-я моторизованная бригада ВРС и ряд других соединений и подразделений, оборона которых опиралась на горные высоты. Наступление началось рано утром 8 ноября на нескольких направлениях. При мощной артиллерийской поддержке формирования хорватов и боснийских мусульман начали штурм сербских позиций. Одновременно с этим несколько разведывательно-диверсионных групп начали действовать на коммуникациях в тылу сербских войск.
Несмотря на то, что атака была неожиданной для сербов, и что нападавших было в разы больше, части Герцеговинского корпуса оказали героическое сопротивление. Практически все позиции были удержаны, хорватам удалось захватить только высоту Градина, которую сербы затем сумели отбить.
15 ноября хорватское командование осознало бессмысленность дальнейших попыток прорвать фронт и остановило операцию.
На фото сербские гаубицы Д-30 ведут огонь по наступающим частям противника. Ноябрь 1992 г.
#Соколов
#Интересное
Подписаться: @catx2
