27026
Коран - это речь Всевышнего Аллаха Хадисы - это изречение, действие и описание Пророка ﷺ, или одобрение им чьих либо слов и действий. @AshShams_1ilm Лекции @As_Sajdahh Напоминания @AsSajdahBot
Яхья ибн абу Касир говорит, что у предшественников была особая мольба. Они обращались к Аллаху с такими словами:
اللَّهُمَّ سَلِّمْنِي إلى رَمَضَان، وَسَلِّمْ لِي رَمَضَان، وَتَسَلَّمْهُ مِنِّي مُتَقَبَّلًا.
«О Аллах! Доведи меня до Рамадана и даруй мне возможность провести его правильно, и прими его от меня».Читать полностью…
Палестина.
Говорят, что «человек есть существо, ко всему привыкающее».
Действительно, со временем, мы перестаем обращать внимание на то, что совсем недавно было чудовищным и невообразимым — то, чему нужно противиться. Но наверняка, каждый из вас замечал, как со временем притупляются эмоции и чувства на те или иные события? Особенно если это касается «затянувшихся» событий. Поэтому важно сопротивляться этому явлению и не дать позволить забыть.
Не переставать говорить о Палестине! Не переставать помнить о ней и делать многочисленные дуа, ведь это нужно и важно сегодня. Важно помнить, что «в своём милосердии, любви и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу». Пусть Аллах укрепит наши сердца, амин!
Послание тому, кто желает преуспеть в Рамадан
В достоверном хадисе передается, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: Стойкость в поклонении в сложных обстоятельствах — подобна хиджре ко мне».
См. Муслим, 2948
📣
━━━➳༻༺➳━━━
➖عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له
متفق عليه.
📜 Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что слышал, как Посланник Аллаха ﷺ, сказал:
«Не начинайте поститься, пока не увидите молодой месяц, и не разговляйтесь, пока не увидите его снова. Если же погода будет облачной, то считайте дни».
📚Хадис передали аль-Бухари и Муслим.
➖ ولمسلم: فإن أُغميَ عليكم فاقدروا له ثلاثين
📜В версии последнего говорится: «Если будет облачно, то отсчитайте тридцать дней».
➖ وللبخاري: فأكملوا العدَّة ثلاثين
📜В одной из версий аль-Бухари говорится: «…то отсчитайте тридцать дней предыдущего месяца».
➖ وله في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: فأكملوا عدة شعبان ثلاثين.
📜Он же передал хадис со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, и в нем говорится: «…то отсчитайте тридцать дней месяца шаабан».
➖ عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: تراءى الناس الهلال، فأخبرت رسول الله ﷺ أني رأيته، فصام وأمر الناس بصيامه
رواه أبو داود وصححه ابن حبان، والحاكم.
📜 Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Аллах доволен им и его отцом, рассказывал:
«Люди пытались разглядеть молодой месяц, и я сообщил Пророку ﷺ, о том, что увидел его. Тогда он принял решение поститься и приказал людям сделать то же самое».
📚Хадис передал Абу Давуд. Аль-Хаким и Ибн Хиббан назвали его достоверным.
➖ عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن أعرابياً جاء إلى النبي ﷺ فقال: إني رأيت الهلال، فقال: أتشهد ألَّا إله إلا الله؟ قال:نعم ، قال: أتشهد أن محمداً رسول الله؟ قال: نعم، قال: فأذن في الناس يا بلال أن يصوموا غداً
رواه الخمسة، وصححه ابن خزيمة، وابن حبان، ورجّح النسائي إرساله.
📜 Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что один из бедуинов пришел к Пророку ﷺ, и сообщил о том, что увидел молодой месяц. Он спросил его: «Свидетельствуешь ли ты, что нет божества, кроме Аллаха?». Бедуин ответил: «Да». Он спросил: «Свидетельствуешь ли ты, что Мухаммад — Посланник Аллаха?». Бедуин ответил: «Да». Тогда он сказал: «О Билал! Вели людям поститься с завтрашнего дня».
📚Хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.
Ибн Хузайма и Ибн Хиббан назвали его достоверным. Ан-Насаи же назвал его отосланным.
📚Подготовка к школе
🎤Дорогие родители!
Школа - это важный этап в жизни каждого ребенка, и мы в онлайн-гимназии «Адель» готовы помочь вашему малышу успешно адаптироваться к новому учебному процессу.
Сейчас идет набор в нашу гимназию , и уже сейчас начать подготовку вашего ребенка к школе - значит дать ему преимущество и уверенность в будущем.
✅В нашей гимназии занятия проходят в формате живых уроков, 3 раза в неделю. Это позволяет детям активно участвовать в обсуждениях, задавать вопросы и получать обратную связь от учителя.
✅Уже на третьем уроке дети начинают слогослагать буквы, что является важным этапом в изучении грамоты.
✅Наши уроки ориентированы на изучение предметов через призму ислама, что помогает детям не только усваивать знания, но и развивать духовные качества.
✅Всегда доступны учителя, что обеспечивает больший контроль и комфорт для родителей, ведь они знают, что их ребенок находится под пристальным вниманием специалистов.
✅Мы очень рады новым юным ученикам и ждем всех с нетерпением!
✅Присоединяйтесь к нам в онлайн-гимназии «Адель» и помогите вашему ребенку стать успешным и образованным человеком.
Ведь призыв к Аллаху требует от человека, который занимается призывом, терпеливого перенесения характеров людей и их каких-то плохих нравственных качеств. Поэтому Аллах говорит: "Относись снисходительно".
Воспринимай людей, их характеры и их промахи спокойно, не обращай внимания, хорошо обходись с ними, и, в то же время: "Призывай их к одобряемому", - делая это мудро.
Например, может быть какой-то грубый, жесткий и вспыльчивый человек в твоей жизни встречается тебе. Если ты будешь вести себя с этим человеком терпеливо - (потерпи немножко - потерпи, может быть, его грубость, потерпи его раздражительность), и, в то же время, ты умело, мягко и мудро будешь наставлять его, то тогда этот призыв даст прекрасные плоды. А если ты не проявишь здесь выдержки, не будешь терпеливо относиться, не будешь призывать его хорошим и наилучшим образом, значит, ты не годишься для для призыва. Потому что Аллах говорит Пророку ﷺ:
"По милости от Аллаха, ты мягок к ним (то есть, к людям, к сподвижникам). А если бы ты был грубым (суровым, с черствым сердцем),
они бы все разбежались (они бы все разошлись бы от тебя)"
Сура "аль-Имран", 3:159
3⃣Третий совет и завет от Аллаха для нас в этом аяте: "Отвернись от невежд". Это тоже очень важная цель и очень важная вещь в вопросе нравственности. Человек должен отвернуться от джахиля. Что это значит - отвернуться от невежды? Это значит - не обращай внимания на какие-то его невежественные слова и поступки в отношении тебя, не сосредотачивайся на каких-то невежественных выражениях, которые он говорит в твой адрес, или, какие-то, может, неуместные и неприятные речи в отношении тебя - не обращай внимания!
Может быть он произносит какие-то слова, которые являются безрассудными, или ведет себя как-то безрассудно, плохо обходится в отношении тебя - не обращай внимания. Если ты будешь обращать внимание на это, если ты будешь на этом сосредотачиваться, то ты просто утомишься в этой жизни, ты будешь очень сильно страдать и мучиться.
Еще хуже, если ты превратишься в такого же джахиля как он - то есть, будешь вести себя в ответ на его невежество так же - невежественно. А еще хуже, что может быть, это не только то, что ты невежественным образом будешь отвечать на его невежество, а ты и поступать будешь еще хуже, чем он.
И когда человек перестает придерживаться этого принципа, начинает обращать внимание, то потом он в ответ начинает вести себя так же невежественно, и еще может стать хуже, что он станет с бóльшим невежеством. Поэтому, здесь, самый идеальный и самый правильный путь - не обращай внимания, как говорится в одном стихотворении:
"Прохожу я мимо человека, который ругает меня,
Прохожу, и говорю: "Это меня не волнует""
То есть, не обращай внимания, отвернись от невежд и не сосредотачивайся на их невежестве и на каких-то их неприятных словах. Если ты будешь вести себя так, тогда ты обретешь покой, тогда ты избавишься от переживаний и страданий в этом мире. Потому что, хочешь или не хочешь, но тебе придется иметь контакт с людьми и общаться с ними, и ты найдешь среди людей тех, которые плохо относятся - тех, которые повышают свой голос на тебя, тех, которые кричат на тебя, которые грубо обращаются с тобой. Если ты собираешься с каждым таким человеком выяснять отношения, собираешься сосредотачиваться на том, что он тебе сказал, думать о том, что он произнес, утомлять себя выискиванием того, что он сказал (сказал он так, или сказал это; кто что сказал), а если еще примешься отвечать потом на то, что он сделал, то, что произойдет? Ты просто выбьешься из сил и утомишь себя, твое сердце будет болеть и в твоей душе будут постоянные переживания, тревоги и грусть.
А если отвернешься от невежд, если ты скажешь про себя в душе: "Ну, что поделать. Ну, этот человек такой. Ну, так Аллах испытал его тем, что вот такой он невежественный. Хвала Аллаху Всевышнему, меня Аллах избавил от этого - от того, чтобы так относиться к людям", - если ты будешь идти по жизни с такой установкой, тогда ты будешь счастлив.
Относись снисходительно, приказывай одобряемое и отвернись от невежд"
О, рабы Аллаха!
Говорит наш Господь, Велик Он и Всемогущ, в Своей Книге:
"Относись снисходительно, и приказывай одобряемое, и отвернись от невежд"
Сура "аль-А'раф", 7:199
Этот великий и благословенный аят, как говорят ученые, содержит в себе всю нравственность. В нем собраны все принципы адабов Ислама - исламской благопристойности.
Если Аллах позволит человеку поразмыслить над этим аятом, понять этот аят, а потом претворять этот аят в жизнь, то такой человек обретет ту нравственность и те качества благопристойного поведения, которые должны быть присущи мусульманину в его обхождении с людьми.
Одно из проявлений красоты, величия и совершенства Шариата Ислама это то, что он побуждает и наставляет людей к достойной нравственности, к совершенной благопристойности и прекрасному обхождению с людьми. И, как говорят некоторые ученые, этот аят - это самый содержательный аят на тему нравственности и на тему обхождения с людьми, то есть - самый всеобъемлющий аят в этой области:
Относись снисходительно, и приказывай одобряемое, и отвернись от невежд"
Сура "аль-А'раф", 7:199
Всевышний Аллах дает нам в этом аяте три принципа, три наставления, три основы и три опоры, на которых должно строиться наше обхождение с окружающими нас людьми.
1⃣Первое, что говорит Аллах: "Относись снисходительно". Аллах учит нас здесь, и в этих словах Всевышний указывает нам на то, что люди в своей нравственности, в своих характерах и в своих натурах - не одинаковы.
Люди очень сильно отличаются друг от друга в этих вещах. Есть люди великодушные, люди добрые, люди спокойные, люди уравновешенные, люди благонравные, степенные и обходительные. А есть и наоборот - люди вспыльчивые, грубые, жесткие, суровые. Есть такие, у которых их нравственность вообще не соответствует нравственности мусульманина. Люди очень разные по своим натурам, по своим характерам, по своим склонностям и по своим моральным возможностям.
Поэтому мусульманин должен приготовить себя к тому, что, когда он будет контактировать с людьми, когда будет иметь с ними какие-то взаимоотношения, то он столкнется с очень разными видами людей, натур и характеров. Они не на одинаковом положении. Между людьми разница очень большая, и поэтому это совет и наставление для нас с вами от нашего Господа: "Относись снисходительно". То есть, не завышай планку, жди от людей того, что им по силам - по силам их характеров и натур. Не жди от людей идеального обхождения с тобой. Не жди от них идеальной нравственности, когда ты имеешь с ними какие-то взаимоотношения, потому что разница между людьми очень большая.
И если ты приготовишь себя к тому, что у тебя будет снисходительность к людям, то ты не будешь завышать требования к людям, ты не будешь ждать от людей идеальности. Ведь, ты не найдешь идеальных людей - это невозможно!
Сразу подготовь себя к тому, что тебе придется иметь дело с разными видами людей, и жди от людей только то, что им по силам. Вот тогда ты обретешь счастье, тогда будет у тебя твоя жизнь спокойная, и обхождение с людьми твое будет правильным. Ты - да! От себя требуй идеальности в отношении людей, старайся быть идеальным человеком в отношении того, как ты обходишься с людьми, но от людей не жди идеальности. Говорит твой Господь: "Относись снисходительно".
2⃣Второй завет: "Приказывай одобряемое" - то есть, да, ты от людей ждешь только то, что им по силам, то, что позволяют им их натуры и их характеры, но это на значит, что ты оставляешь их плыть по течению. Ты, при этом, обязательно мягко и искренне призываешь и наставляешь их - с мудростью. Ты призываешь их ко всякому хорошему слову, ко всякому достойному поступку, ко всякому хорошему нравственному качеству. То есть, ты относись к людям снисходительно, но, в то же время, ты им приказывай хорошее и побуждай их к хорошему.
И ПОЛАГАЙСЯ НА ВЕЛИЧЕСТВЕННОГО, МИЛОСЕРДНОГО (Аллаха),
• КОТОРЫЙ ВИДИТ ТЕБЯ, КОГДА ТЫ ВСТАЁШЬ (на ночные молитвы),
• И КАК ТЫ СОВЕРШАЕШЬ МОЛИТВЕННЫЕ ДВИЖЕНИЯ среди преклоняющихся ниц.
ПОИСТИНЕ, ОН – СЛЫШАЩИЙ, ЗНАЮЩИЙ
[Он слышит твоё чтение Корана и слова восхваления Аллаха и знает твоё намерение и деяния]!
_
Сура аш-Шуара, аяты 217-220
📖
Запускаем акцию 1+1
Заказываете 1 аромат в любом объеме, в подарок получаете второй аромат в такой же объеме.
Самые популярные и стойкие ароматы в топовом качестве от ведущих фабрик мира.
Доставка по всему миру 🚚
/channel/+y7anYkacqRE3YzZi
• Шейх Салих аль-‘Усайми (حَفِظَهُ الله) сказал: «Просите вашего Господа, чтобы вы достигли Рамадан в благополучии, и намеревайтесь в нем совершать праведные дела. Воистину, намерение — душа деяний и помощь в достижении желаемого. О Аллах, помоги нам достичь Рамадан в благополучии и помоги нам совершать праведные дела!»
Читать полностью…
📜 Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал: « Посланник Аллаха сказал: «Не держите сыям /уразу/ за день или за два дня до Рамадана, не считая того человека, который так и так постился эти дни [т.е. это было его привычкой], такой пусть постится »».
📚 Хадис привели Бухари под номером 1815 и Муслим под номером 1082.
Передатчик хадиса: Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах (см. хадис 2).
📝 Тема хадиса: Положение поста прямо перед Рамаданом.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. Запрет держать уразу за день или за два дня до Рамадана, и по мнению большинства ученых этот запрет категоричный /тахрим/ [т.е. человек нарушающий этот запрет без причины берет грех].
2. Дозволено держать уразу за три дня и больше до Рамадана.
3. Дозволено держать уразу за день и за два до Рамадана тому, у кого было привычкой держать пост в определенные дни [например, понедельник и четверг или пост Дауда].
4. Следует считаться с теми границами, которые установлены в шариате и не следует переходить их.
5. Дозволено говорить просто «Рамадан», без упоминания слова «месяц» /шахр/ [потому что в не которых мазхабах запрещено говорить просто «Рамадан», а следует говорить «месяц Рамадан»]
📔 Книга: «САХИХ» АЛЬ-БУХАРИ
(МУХТАСАР)
Сборник содержит 2134 хадиса.
Составитель: Имам Мухаммад бин Исма‘ил Абу ‘Абдуллах аль-Джу‘фи аль-Бухари
Мухаммад Тахир аль-Карахи говорит в своей книге:📚 «مَن أحبَّ شيئًا أَكثَرَ مِن ذِكرِهِ»
«Кто полюбил что-либо (или кого-то), говорит много о нем».
То есть тот, кто любит Пророка ❤️, будет много его упоминать, также как тот, кто любит мирское, много говорит о нем.
🌸🌸🌸 в котором Аллах отвечает на ду’а. не пренебрегай этой милостью, не забудьте про Палестину искренне и соблюдая адабы [в начале и в конце ду’а - восславить хвалой Господа, упоминая Его Господство и прочитать салават на Пророка, ❤️ сделай ду’а!
пятница уже заканчивается.
спроси себя:«сколько раз я благословил Посланника Аллаха ❤️ сегодня!?»
«того,кто призовет на меня одно благословение,Аллах благословит посредством этого десять раз .»
من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه
بها عشْرا
пусть Аллах ответит нам и сделает из числа преуспевших в обоих мирах.
أمين
🌐Со слов Ибн ‘Умара (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто уподобляется какому-либо народу, тот сам из них».
Ахмад (5114), Абу Дауд (4031), ат-Тахауи (231). Достоверность хадиса подтвердили шейхуль-Ислям Ибн Таймия, имам аз-Захаби, хафиз аль-‘Иракъи, шейх Ахмад Шакир и шейх аль-Альбани.
🌐Хафиз Ибн Касир сказал: “В этом хадисе содержится доказательство на строжайший запрет и на суровую угрозу относительно уподобления неверным в их словах, делах, празднествах, поклонении и прочим их деяниям”. См. “Тафсир Ибн Касир” (1/374).
О рабы Аллаха, знайте, что месяц Рамадан очень тесно связан с Кораном. Между Кораном и Рамаданом особая связь, потому что в этот месяц был ниспослан Коран – слово Аллаха (пречист Он и возвышен).
📖 И Аллах (пречист Он и возвышен) говорит об этом:
شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَـٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ
«Месяц Рамадан, в котором был ниспослан Коран, как прямое руководство для людей, как наставление ясное, в котором прямой путь и в котором различение». (Коран, сура «Корова», 2:185)
✅ Особенность Корана в том, что Он был ниспослан таким образом: сначала целиком в Обитель Величия на Ближайшее небо, а затем на протяжении двадцати трёх лет Аллах (пречист Он и возвышен) низводил его Мухаммаду (ﷺ) частями.
Мудрость этого:
➤ в том, чтобы показать Величие Корана;
➤ милость Аллаха (пречист Он и возвышен) к рабам, что ниспосылались части Корана в соответствующее время в соответствии с событиями;
➤ чтобы указать на особое положение Мухаммада (ﷺ), его самое высокое положение из всех пророков и посланников;
➤ чтобы указать на величие месяца Рамадан и ночи Могущества, которую содержит месяц Рамадан.
❗️О рабы Аллаха! Здесь указание на то, что между Кораном и Рамаданом особая связь. Аллах (пречист Он и возвышен) именно в этом месяце наделил эту умму, наделил нас с вами, наделил общину Мухаммада (ﷺ) этим величайшим благом, ниспослал своё Благородное Откровение, Своё Великое Слово, которое Он Сам произнёс, в котором свет, в котором наставление, в котором счастье, в котором успех в этом мире и вечном мире.
📖 Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَـٰتٍۢ مِّنَ
«Как верное руководство для людей». (Коран, сура «Корова», 2:185)
✦ Коран наставляет нас ко всему, в чём есть польза, религиозная и мирская.
✦ Коран как разъяснение: разъясняется истина и ложь. Самым ясным разъяснением разъясняется истина.
✦ Коран как различение: различение между прямым путем и заблуждением, между светом и тьмой, различение между истиной и ложью.
✦ Это Книга Господа миров! Это Слово Создателя всех творений!
✦ В этой Книге весть о предшествующих поколениях.
✦ В этой Книге сообщение о том, что будет после нас.
✦ В этой Книге Суд в тех тяжбах, спорных вопросах, которые возникают между нами.
✦ В этой Книге хукм, разъяснение, суд, суждение.
✦ Эта Книга – слово решительное. Она не является шуткой и не является забавой.
📛 Кто оставит Коран из-за высокомерия, того сокрушит Аллах (пречист Он и возвышен)! Того уничтожит Аллах (пречист Он и возвышен)! Кто ищет прямой путь не в Коране, а где-то ещё, того обязательно собьет Аллах (пречист Он и возвышен) с прямого пути.
✦ Это крепкая верфь Аллаха (пречист Он и возвышен), это мудрое напоминание, это прямой путь.
✦ И ученые (уляма) не пресыщаются этой Книгой.
✦ Эта Книга, сколько бы её ни повторял человек, никогда не надоедает, не устаревает, и чудеса Корана неиссякаемые.
🔰 Тот, кто говорит Кораном, тот говорит правду. Кто судит по Корану, тот судит справедливо. И кто действует по Корану, тот получает награду от Аллаха (пречист Он и возвышен). Тот, кто призывает к Корану, тот призывает к прямому пути и к спасению.
✦ Величие Корана соответствует Величию Того, Кто произнёс Коран.
✦ Превосходство Корана над другими словами, как превосходство Господа над творениями, потому что Коран от Него.
📚Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) произнёс такие слова: «Тот, кто хочет узнать, любит ли он Аллаха, пусть посмотрит на то, как он относится к Корану. Если он любит Коран, значит, он любит Аллаха (пречист Он и возвышен), потому что Коран – это не иначе как Слово Аллаха (пречист Он и возвышен). И тот, кто возражает Корану, отвергает что-то из Корана, тот возражает Аллаху (пречист Он и возвышен)».
Проси у Аллаха (Пречист Он и Возвышен) в отношении намаза, хаджа, умры, поста, ты нуждаешься в ду'а.
Пример этого, как Пророк ﷺ обратившись к Му'азу ибн Джабалю (да будет доволен им Аллах) сказал:
يَا مُعَاذ، واللهِ، إِنِّي لَأُحِبُّكَ، لاَ تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَة تَقُول:
«О Му'аз, клянусь Аллахом, я поистине люблю тебя, поэтому ни в коем случае не оставляй в конце каждого намаза слова:
اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ
«О Аллах, помоги мне поминать Тебя, благодарить Тебя и поклоняться Тебе наилучшим образом».
«О Аллах, помоги мне поминать Тебя, благодарить Тебя и поклоняться Тебе наилучшим образом».Читать полностью…
Качественное среднее- полное образование через призму ислама + официальный документ.
Читать полностью…
Внимание! Это объявление только к тем, кто против обучения детей в обычной школе , и хочет дать образование через призму ислама.
/channel/adele_school
Помимо того, что ты себя избавишь от ненужных страданий, ты еще и вот этим своим правильным поведением - что ты ведешь себя достойно и не отвечаешь невежеством на невежество - ты, тем самым, еще вот этого невежественного человека подвинешь и побудишь к исправлению. Он, когда увидит с твоей стороны терпение, спокойствие, достойное поведение, и он тогда начнет исправляться. Потерпи немножко ...
Не сразу, да! Но и он тоже начнет пересматривать свое поведение. Не обращая внимания на какие-то его слова и какие-то его поступки, ты поможешь ему исправиться. А если в ответ с твоей стороны будет такое же невежество, если ты начнешь отвечать ему, то, что будет? Ситуация только осложнится, проблема только увеличится и обострится.
Поэтому, когда Пророк ﷺ выходил из дома, он каждый раз он произносил такие слова: "О Аллах, я прибегаю к тебе от того, чтобы сбиться или быть сбитым, или оступиться, или чтобы кто-то меня заставил оступиться, или притеснить, или быть притесненным, или повести себя невежественно, или, чтобы в отношении меня кто-то обошелся со мной невежественно". Хадис достоверный. См. "Сахих ат-Тирмизи", 3/410-411; "Сахих Ибн Маджах", 2/269; "Мишкатуль-Масабих", №2442.
Это - великие и благодатные молитвы, посредством которых Пророк ﷺ взывал к Аллаху. Смотрите, эти молитвы очень уместны для человека, который выходит из дома, потому что такой человек сильно нуждается в этих словах, так как ему придется встретиться с разными людьми и разными видами обращения с ним, с разной нравственностью и с разными характерами. Поэтому, ты очень нуждаешься в том, чтобы обратиться к Аллаху за защитой от этих вещей наилучшим образом и, чтобы Аллах помог тебе придерживаться тех трех принципов, которые изложены в этом аяте:
"Проявляй снисходительность, и призывай к хорошему, и отвернись от невежд"
Сура "аль-А'раф", 7:199
Держись этих принципов и принципов, которые изложены в других аятах и хадисах Пророка ﷺ, которые зовут нас вами к самой совершенной и высокой нравственности.
Мы просим Аллаха, чтобы он наставил нас самым лучшим нравственным качеством, потому что никто не может наставить, кроме Него, чтобы Он отвел от нас дурные нравственные качества, потому что никто не отводит их от нас, кроме Него.
И пусть твое побуждение и наставление будет мягким, пусть оно будет мудрым и степенным, и оно должно исходить от искреннего сердца, которое хочет для людей блага. Когда ты имеешь контакт с людьми, то проявляй терпение, и, в то же время, хорошим образом наставляй их.
Потому что, когда у тебя есть взаимоотношения с людьми, если ты не будешь воспринимать их с терпением (терпеливо), то ты просто не сможешь быть призывающим, ты не сможешь их призывать к Исламу.
▪️Очень важно соблюдать сунну во всем.
▪️Абу Бакр ас-Сыддык, да будет доволен им Аллах, сказал:
فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ عَلَيْهَا ذَلِكَ وَقَالَ : لَسْتُ تَارِكًا شَيْئًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ بِهِ إِلَّا عَمِلْتُ بِهِ ؛ فَإِنِّي أَخْشَى إِنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِهِ اَنْ أَزِيغَ.
«Я ни за что не оставлю совершение даже частички того, что совершал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так как я боюсь, что если оставлю хотя бы что-либо из этого, то заблужусь».
▪️Аль-Бухари №3093; Муслим №1759.
✅ Саляфы и чтение Корана в месяц Ша’бан
[1] Саляма ибн Кухайль сказал: «Говорят, что месяц Ша’бан – это месяц чтецов [Корана]”.
قالَ سَلَمَةُ بنُ كُهَيْلٍ: كانَ يُقالُ: شهرُ شعبانَ شهرُ القرَّاءِ
[2] Хабиб ибн Аби Сабит, когда наступал Ша’бан, говорил: «Это месяц чтецов [Корана]”.
وكانَ حَبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ إذا دَخَلَ شعبانُ قالَ: هذا شهرُ القرَّاءِ
[3] ‘Амр ибн Къайс, когда наступал Ша’бан, «закрывал свой магазин и полностью посвящал своё время для чтения Корана».
وكانَ عَمْرُو بنُ قَيْسٍ المُلائِيُّ إذا دَخَلَ شعبانُ أغْلَقَ حانوتَهُ وتَفَرَّغَ لقراءةِ القرآنِ
📚 См. «Лятаифуль-ма’ариф» 319
🎙️ИСТОРИЯ ОДНОГО МУЖЧИНЫ ОТ ШЕЙХА
Шейх Абдур-Раззaкъ ибн ′Абд уль-Мухсин ибн Хамад аль-′Аббад аль-Бадр (حَفِظَهُ الله)
Длительность: 03:19 🕰️
🎥 Взывание с просьбами (ду’а) к умершим — явное многобожие (ширк) | шейх Салих аль-Фаузан
Читать полностью…
🌳ИЗУЧАЕМ ИСТОРИИ ПРОРОКОВ ВМЕСТЕ С УСТАЗОМ АБДУЛЛАХОМ НА КУРСЕ:
«ИСТОРИИ ПРОРОКОВ. АДАБ. ДУА» 🤲
⬇️⬇️⬇️⬇️
ПРИГЛАШАЕМ НА БЕСПЛАТНЫЙ, ПРОБНЫЙ УРОК! ОСТАЛОСЬ БУКВАЛЬНО НЕСКОЛЬКО СВОБОДНЫХ МЕСТ!
❗️ С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ ИСЛАМ ?
🟠 Религия - это не то, к чему можно поверхностно относиться.
⚫️ Изучайте религию полноценно, слушайте больших ученых, читайте книги.
◟Сказал шейх Ибн Усаймин (да помилует его Аллах): «Поклонение основывается на Единобожии. и всё то, в чем нет Единобожия, не будет являться поклонением». ▪️См. «аль кауль аль муфид», 1/44
🖥 Полезные напоминания собраны в одном канале:
🔣 читайте,
🔣 слушайте ,
🔣 извлекайте пользу.
⬇️⬇️
ТАУХИД ОСНОВА ВСЕХ ОСНОВ
ТАУХИД ОСНОВА ВСЕХ ОСНОВ
ТАУХИД ОСНОВА ВСЕХ ОСНОВ
• Рамадан близок. Важные напутствия.
• Мухаммад ибн Мухаммад аль-Мухтар аш-Шанкыти (حَفِظَهُ الله)