27026
Коран - это речь Всевышнего Аллаха Хадисы - это изречение, действие и описание Пророка ﷺ, или одобрение им чьих либо слов и действий. @AshShams_1ilm Лекции @As_Sajdahh Напоминания @AsSajdahBot
📖 Сказал шейх аль-Албани, да помилует его Аллах:
«Я потратил весь сок своей молодости, активность своих средних лет, а также оставшиеся во мне силы в старости, а также бОльшую часть своего свободного времени в служении этому почетному знанию. Мое устремление к изучению рукописей и фотокопий книг, не говоря уже о печатных изданиях, велико, так, что практически никогда и ничего не отвлекало меня от этого из того, что могло отвлечь кого-то другого из студентов и обладателей знания, если только это не касалось того, обойтись без чего невозможно.
Но вместе с этим, чем старше я становился, тем крепче становилась моя вера в слова Аллаха: «А из знаний вам дано лишь немного». А также в то, что чем сильнее увеличиваются знания человека, тем сильнее он убеждается в том, насколько же он невежественен.
Именно поэтому, обучая нас, Всевышний сказал Своему пророку: «И скажи: о Господь! Добавь мне знания!». Поэтому пророк ﷺ обращался к Аллаху со следующей мольбой: «О Аллах! Дай мне пользу от знания, которому Ты меня обучил, и обучи меня знанию, которое принесет мне пользу, и добавь мне знания»
(«Аль-Калим ут-тайиб», с. 7-8).
ДОСТОВЕРНЫЙ КАНАЛ ПО МИЛОСТИ АЛЛАХА на нем вы найдёте:
▪️Как удержать себя от грехов?
▫️Как просить прощения у Аллаха?
▪️Напоминания учёных
▫️Книги и файлы
И много другой пользы для каждого мусульманина.
Подписывайся, получай знания и поклоняйся Аллаху правильно ⬇️
/channel/+TSmXZ75yZj8zYjIy
99.Сура-
«Аз-Залзала».Сотрясение.
На арабском,для обучения и запоминания.
✅1. МНОГО СЛУШАЕМ
✅2. ВНИМАТЕЛЬНО СЛЕДИМ ЗА ЧТЕНИЕМ И ПЕРЕВОДОМ
✅3. ПОВТОРЯЕМ ГРОМКО
✅4.ПОСТОЯННО СТРЕМИМСЯ СЛУШАТЬ И ЧИТАТЬ КОРАН.
#Аз_Залзала
«САМЫЕ ЛЮБИМЫЕ ЛЮДИ ДЛЯ АЛЛАХА – это самые полезные из них,
а САМОЕ ЛЮБИМОЕ ДЕЯНИЕ ПРЕД ВСЕМОГУЩИМ И ВЕЛИКИМ АЛЛАХОМ – эта радость, которую ты приносишь мусульманину, помогая ему в беде, или выплачивая за него долг, или утоляя его голод.
И, поистине, пойти со своим братом-мусульманином по какой-то его нужде любимее для меня, чем совершить затворничество /и’тикаф/ в этой (моей) мечети (в Медине) в течение месяца.
Тому, кто сдержит свой гнев, Аллах скроет его недостатки, и тому, кто сдержит свой гнев, который при желании он мог излить, Аллах наполнит сердце довольством в День воскрешения.
И тому, кто вышел со своим братом-мусульманином по какой-то его нужде (и остаётся с ним), пока он не поможет ему, Всевышний Аллах укрепит его стопы в тот день, когда стопы будут скользить.
И, поистине, дурной нрав портит деяния так же, как уксус портит мёд»
____
хадис передали Ибн Аби ад-Дунья и ат-Табарани;
шейх аль-Албани назвал хадис хорошим:
Сахих аль-Джами’ ас-сагъир, 176
ас-Сильсиля ас-сахиха, 906
]
Десять действий, способствующие защите от колдовства и сглаза
Шейх Абдурраззак Аль-Бадр да сохранит его Аллах
🖍️Передают со слов ‘Абду-р-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Абу ‘Убайды, передавшего со слов его деда, который сказал:
📌«Однажды утром/духа/ я вышел вместе с Абу Хурайрой, да будет доволен им Аллах, из мечети и нам встретилась какая-то женщина, от которой несло таким ароматом, подобного которому я никогда не чуял своим носом, и Абу Хурайра сказал ей: “Тебе мир!”
Она ответила: “И тебе!”
(Абу Хурайра) спросил:
“Куда идёшь?” Она ответила:
“В мечеть”.
Он спросил: “Для чего ты надушилась этим благовонием?” Она ответила: “Для мечети”.
(Абу Хурайра) спросил: “(Клянешься) Аллахом?”
Она сказала: “Аллахом (клянусь)!” (Абу Хурайра снова) спросил: “(Клянешься) Аллахом?” Она сказала: “Аллахом (клянусь)!”
Тогда он сказал: “Поистине, мой любимый друг Абуль-Къасим сообщил мне о том, что не принимается молитва у женщины, которая надушилась благовониями для чего-то другого, кроме своего мужа, пока не искупается из-за этого так же, как купаются из-за полового осквернения. Так иди же и искупайся от этого, а затем возвращайся и совершай молитву!»
📚аль-Байхакъи в «ас-Сунан аль-Кубра» 3/133. Хадис достоверный. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1031, «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 7385, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 2020.
•Защита от всего плохого•
- Молитва, совершаемая при выходе и входе в дом.
أَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُبِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي، وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي، وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي، وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي، وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي
/Аллахумма, инни а’узу бика ми шарри сам’и, уа мин шарри басари, уа мин шарри лисани, уа мин шарри къальби уа ми шарри манийи/.
"О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от зла моего слуха, и от зла моего зрения, и от зла моего языка, и от зла моего сердца, и от зла моего семени (т. е. полового органа)"».
•••••••••••••••••••••••••••••••••••
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда будешь выходить из своего дома, соверши молитву в два рак’ата, и это защитит тебя от всего плохого, что может постичь тебя после выхода. И когда вернешься в свой дом, соверши также молитву в два рак’ата, и это защитит тебя от того плохого, что может постичь тебя после того, как ты зайдешь в свой дом».
аль-Баззар 81, ад-Дайлями 1/108. Хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Альбани назвали хадис хорошим. См. также “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1323 и «Сахихуль-джами’» 505.
- Сообщается, что Шакаль ибн Хумайд (да будет доволен им Аллах) сказал: “Однажды я попросил пророка (мир ему и благословение Аллаха): “О посланник Аллаха, научи меня какой-нибудь мольбе”, - и пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Говори: "О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от зла моего слуха, и от зла моего зрения, и от зла моего языка, и от зла моего сердца, и от зла моего семени (т. е. полового органа)"».
ат-Тирмизи 3934. Абу Дауд 1551, Ахмад 3/439, аль-Хаким 1/532. Хадис достоверный.
✅ Ду’а о полезном знании
• Сообщается от Анаса, что посланник Аллаха (ﷺ) говорил: «О Аллах, принеси мне пользу посредством того, чему Ты меня научил; научи меня тому, что окажется полезным для меня; даруй мне знание, посредством которого принесешь мне пользу».
اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي وَارْزُقْنِي عِلْمًا تَنْفَعُنِي بِهِ
/Аллахумма, инфа’ни би-ма ‘аллямтани, уа ‘аллимни би-ма янфа’уни, уа-рзукъни ‘ильман танфа’уни бихи/
📚 ан-Насаи в «аль-Кубра» 7819, аль-Хаким 1879 (достоверно)
Он сказал: «Мои жалобы и печаль обращены только к Аллаху, и я узнаю от Аллаха то, чего вы не знаете».
12.86
٠٠٠٠٠٠
Порою, когда разрушены наши самые сокровенные надежды и ожидания, нам кажется, что то, чего мы лишились является несчастьем для нас, в то время, как именно это лишение в дальнейшем оказывается спасением и благом. Аллах знает то, о чем не знаем мы и лучшее, что мы можем сделать перед лицом неизвестности – это хорошо думать об Аллахе и Его Воле в вопросе нашего предопределения. Это наша самая прочная опора.
Именно вера в неизбежность предопределения дает человеку внутренний стержень и оберегает от душевной боли, гнева, страхов и сомнений.
Имам Ахмад сообщает, что Абу Зарр сказал:
“Мой друг ﷺ приказал мне семь вещей:
٠ Он повелел мне любить бедняков и быть близким к ним.
٠ Он повелел мне смотреть на тех, кто ниже меня (по социальному положению), а не смотреть на тех, кто выше меня.
٠ Он приказал мне поддерживать родственные связи, даже если родственники отвернутся от меня.
٠ Он также приказал мне не просить ничего ни у кого.
٠ Он повелел мне не говорить ничего кроме правды, даже если она горька.
٠ Он также повелел мне не бояться ради Аллаха порицания порицающих.
٠ Он повелел мне многократно произносить слова: لا حول ولا قوة إلا بالله, «Ля хауля ва ля куввата илля билЛях» (нет силы и мощи кроме как у Аллаха) — ведь это сокровище под Троном”.
Аль-Муснад (5/159)
ШЕСТЬ ВЕЩЕЙ, ВЕДУЩИХ В РАЙ 🌺
Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поручитесь мне за шесть вещей и я поручусь (что) вы (войдете) в рай: говорите правду, когда будете (что-то) рассказывать (1); сдерживайте данное вами обещание (2); возвращайте отданное вам на хранение (3); охраняйте свои половые органы (от прелюбодеяния)(4); опускайте свои взоры (когда увидите запретное)(5); удерживайте свои руки (от совершения ими запретного)(6)».
Этот хадис передали Ахмад (5/323), Ибн Хиббан (271), аль-Хаким(4/358-359)
Посланник, которого выбросили с корабля и его проглотил кит.
♦️Юнус также был одним из посланников. Он сбежал на переполненный корабль. Он бросил жребий вместе с другими и оказался проигравшим. Его проглотила рыба, когда он был достоин порицания. Если бы он не был одним из прославляющих Аллаха, то непременно остался бы в ее чреве до того дня, когда они будут воскрешены. Мы выбросили его на открытую местность, и он был болен. Мы взрастили возле него дерево с широкими листьями. Мы отправили его к ста тысячам или даже больше того. Они уверовали, и Мы позволили им пользоваться благами до определенного времени». (Сура «Саффат», аяты 139-148)
♦️Имя пророка Йунуса упоминается в Коране в шести местах. В приведенных в начале темы аятах кратко повествуется о свалившихся на его голову бедах, когда он покинул страну, рассердившись на свой народ за неверие.
♦️Всевышний Аллах направил Йунуса пророком в город Ниневию, который располагался в нынешней Иракской провинции Мосул. Население этого города превышало сто тысяч человек и поклонялось идолам. В течение тридцати трех лет пророк Йунус призывал народ уверовать в Аллаха. Но в него уверовали всего два человека. Йунус очень тяжело переживал упорство своего народа в неверии. Он в ярости сел на корабль и покинул Ниневию. Это было совершено им без повеления Аллаха, и такой поступок пророка был проявлением поспешности и нетерпения.
По неуказанной в Коране причине, пророку Йунусу выпал жребий быть брошенным за борт корабля. По некоторым преданиям, Йунус был готов не тянуть жребий, а добровольно броситься в море. Но остальные в корабле не согласились с этим. В итоге жребий выпал на пророка Йунуса, и он бросился в воду.
♦️А между тем Йунус уже понял свою ошибку. Однако его положение еще более ухудшилось. Одна рыба проглотила его. Находясь в чреве рыбы, в кромешной тьме, в печали, он так объяснил Господу свое положение:
«Нет бога, достойного поклонения кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!» (Анбия, 21:87).
♦️В этой мольбе Йунуса чувствовались искренность и чистосердечность. Он получил ответ от Аллаха:
«Мы ответили на его мольбу и спасли его от печали. Так Мы спасаем верующих» (Анбия, 21:88).
♦️Чтобы избавиться от жизненных трудностей и добиться желаемого, человеку необходимо иметь иман, делать, что нужно и прибегать к защите Аллаха. В представленных нами аятах Коран таким образом поясняет нам это в качестве примера и назидания:
«Если бы он не был одним из прославляющих Аллаха, то непременно остался бы в ее чреве до того дня, когда они будут воскрешены» (Саффат, 37:143-144).
Йунус смог спастись из рыбьего чрева благодаря поминанию Аллаха, осознанию своей ошибки и упованию на Аллаха. Это было для него великой милостью и благом.
♦️Как видим, Аллах воспитывал своих пророков посредством выпавших на их долю чрезвычайных событий и готовил их к предстоящей борьбе за истинную веру. Спасение пророка Йунуса от смерти с помощью огромной рыбы (вероятнее всего это был кит) было чудом.
«Мы выбросили его на открытую местность, и он был болен» (Саффат, 37:145).
♦️Когда Йунус был выброшен из рыбьего чрева на сушу, он был в больном и бессильном состоянии, тело его было обмякшее. Он оказался в очень жарком месте. И тогда Аллах одарил его еще одним благом:
«Мы взрастили над ним дерево с широкими листьями» (Саффат, 37:146).
За короткое время Йунус снова обрел здоровье. После этого он продолжил призывать свой народ к вере, и они уверовали. «Они уверовали, и Мы позволили им пользоваться благами до определенного времени» (Саффат, 37:148). Народ Йунуса (а.с.) был единственным народом, чье покаяние и чей иман, обретенный в безнадежном состоянии, были приняты Аллахом. Это было поистине великой милостью. Аллах так объясняет в Коране данное обстоятельство:
«Разве были селения, жители которых уверовали после того, как они узрели наказание, и им помогла вера, кроме народа Йунуса? Когда они уверовали, Мы избавили их от позорных мучений в мирской жизни и дозволили им пользоваться мирскими благами до определенного времени» (Йунус, 10:98).
📑Курс "Понимаю Коран" , который помогает понимать Коран легким способом.
📑Курс, помогающий практиковать знания,а не накапливать .
📑Курс, работающий сразу на аятах Корана.
📑Курс без запутанных правил, пошагово помогающая дойти до цели.
📑 Курс как ключ,открывающий дверь арабского языка.
📑Курс убирающий страхи мозга, сопротивление и подходящий как детям, так и пожилым людям.
📑 Курс ,помогающая получить подлинную радость при переводе и понимания самой лучшей Книги Аллаха.
При поступление на обучение братья ,сестрам и детям предоставляется для скачивания уникальный справочник слов из корана
/channel/quran_ponimai/561
Не забудьте сделать ду’а в последний час ‘асра сегодня, дорогие братья и сестры
Прошу Аллаха даровать нам удел и благо в обоих мирах
❓ Каково положение собирания фотографий на память?
Читать полностью…
Десять действий, способствующие защите от колдовства и сглаза 1.
Шейх Абдурраззак Аль-Бадр да сохранит его Аллах
📢 Закрытый Канал ахлю сунна
☁️Достоверно об исламе
☁️Основы религии
☁️Наставления верующим«Кому Аллах желает блага тому он дает правильное понимание Его религии»
/channel/+n1XVab2mDBQ5OWVi
‼️СКВЕРНОЕ ВЛИЯНИЕ
ГРЕХОВ .
Униженность.
🖍«Если кто-то жаждет величия, то ведь величие целиком принадлежит Аллаху»
◆(сура 35 «Творец», аят 10).
❗То есть пусть человек стремится обрести величие посредством покорности Аллаху, ибо ему никогда не найти его, кроме как в покорности Аллаху.
📃Один из наших праведных предшественников обращался к Всевышнему с такой мольбой:
«О Аллах! Возвысь меня посредством покорности Тебе и не унижай меня посредством ослушания Тебя».
📃Аль-Хасан аль-Басри
(да помилует его Аллах)
сказал:
«Даже если их величественно несут на себе мулы и скакуны, унижение, порождённое ослушанием, не покидает их сердца, ибо Аллах непременно подвергает унижению того, кто ослушивается Его».
📃А ‘Абдуллах ибн
аль-Мубарак сказал:
Я увидел: грехи умерщвляют сердца,
И привычка их совершать влечёт за собой унижение,
А отказ от грехов — это жизнь для сердец,
И благо в том, чтоб капризам души своей противоречить
Разве кто-нибудь портит религию так, как цари
И её же прескверные, грешные горе-служители?
📚[Ад-да ва ад-дава].
ЗНАЙТЕ, ЧТО МИРСКАЯ ЖИЗНЬ —
● всего лишь игра и потеха,
● украшение и похвальба между вами,
● а также стремление обрести побольше богатства и детей.
● она подобна дождю, растения после которого восхищают земледельцев,
● но потом они высыхают,
● и ты видишь их пожелтевшими,
● после чего они превращаются в труху.
А В ПОСЛЕДНЕЙ ЖИЗНИ —
◉ есть тяжкие мучения
◉ и прощение от Аллаха и довольство.
МИРСКАЯ ЖИЗНЬ — ВСЕГО ЛИШЬ ПРЕДМЕТ ОБОЛЬЩЕНИЯ.
🗝 Сура аль-Хадид, аят 20
❗️Сообщается, что Умм Саляма (да будет доволен ею Аллах) рассказывала:
«Я слышала, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если какого-либо раба (Аллаха) постигнет несчастье, а он скажет: "Поистине, мы принадлежим Аллаху, и, поистине, мы (только) к Нему возвращаемся. О Аллах! Вознагради меня в моем несчастье и даруй мне взамен нечто лучшее!", то Всевышний Аллах непременно вознаградит его в его несчастии и дарует ему взамен нечто лучшее».
А когда Абу Саляма скончался, я сказала (самой себе): «Кто из мусульман лучше Абу Салямы?! Он был первым, кто переселился со своей семьей к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)!». Но затем я все же произнесла эти (слова), и Аллах даровал мне взамен того, кто лучше него – (даровал мне) посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».
إنَّا للهِ وإنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ آجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وأَخْلِفْ لِي خَيْراً مِنْهَا
/Инна ли Лляхи уа инна иляйхи раджи′ун. Аллахумма ааджирни фи мусыбати уа ахлиф ли хайран минха/.
📚 Муслим, (№ 918).
"не жди, что доживёшь до утра"
وعن ابن عمر رضي الله عنهما ، قَالَ :
أخذ رسول الله — ﷺ — بِمَنْكِبَيَّ ، فقال : (( كُنْ في الدُّنْيَا كَأنَّكَ غَرِيبٌ ، أَو عَابِرُ سَبيلٍ )) . وَكَانَ ابن عُمَرَ رضي الله عنهما ، يقول : إِذَا أمْسَيتَ فَلاَ تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلاَ تَنْتَظِرِ المَسَاءَ ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ . رواه البخاري .
Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«(Однажды) посланник Аллаха ﷺ взял меня за плечи и сказал:
“Будь в этом мире (таким), будто ты чужеземец или путник”».
(Передатчик этого хадиса сказал, что) Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, часто говорил:
«Если ты дожил до вечера, то не жди[1](, что доживёшь и) до утра, а если ты дожил до утра, то не жди(, что доживёшь и) до вечера, и бери у твоего здоровья (то, что пригодится) для твоей болезни, а у твоей жизни — (то, что пригодится) для твоей смерти».[2]
Этот хадис передали Ахмад 2/24, 41, аль-Бухари 6416.
Имам ан-Навави сказал:
— (Комментаторы) этого хадиса говорили, что его смысл состоит в следующем: не полагайся на мир этот, не считай его своей родиной, не говори себе, что ты останешься в нём надолго и что надо о нём заботиться, привязывайся к нему не больше, чем привязывается к (чужой земле) чужестранец, и не занимайся в нём тем, чем не занимается (на чужбине) чужестранец, желающий вернуться к себе домой, а помощь (оказывает) Аллах. См. «Рияду-с-салихин» 471.
[1] То есть: не надейся, что ты проживёшь ещё долго, и не откладывай благие дела на потом, так как человек может покинуть этот мир в любой момент.
[2] То есть: совершай благие дела, пока ты жив и здоров, и используй для этого все возможности с учётом неизбежности наступления такого момента, когда эти возможности будут исчерпаны.
🪶 Когда ты узнаешь о множестве трудностей, с которыми сталкиваются люди, тогда только поймешь значение хадиса посланника Аллаха ✨:
«Тот из вас, кто проснулся в безопасности в своей постели, со здоровым телом, имея еду на этот день, тот подобен получившему этот мир»
(Аль-Бухари).
‼️Нет никаких достоверных хадисов, которые указывали бы на особое достоинство соблюдения поста в течение всего месяца Раджаб или его части.
❗Также нет ничего достоверного в совершении особых молитв в этот месяц, как считают некоторые невежественные в делах религии люди.
❗То, как поступают некоторые люди, выделяя некоторые дни Раджаба для поста, считая их лучше, чем другие дни, не имеет никакой основы в Шариате.
📃 Хараша ибн аль-Хурр
сказал:
📌 “Я видел, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб (رَضِي اَللهُ عَنْهُ) бил тех, кто постился в месяце Раджаб и говорил: “Кушайте! Поистине, это месяц, который возвеличивали люди времён язычества”.
◆Ибн Аби Шайба (2/345).
Хафиз Абу-ль-Хаттаб Ибн Дихья, шейхуль-Ислям Ибн Таймия, хафиз Ибн Касир и др подтвердили достоверность этого сообщения.
📃 Хафиз Ибн Хаджар сказал:
📌 «Нет ни одного достоверного хадиса, который можно было бы использовать в качестве довода о достоинстве месяца Раджаб, соблюдении поста в течение всего этого месяца или его части, а также проведении какой-то особой ночи этого месяца в молитвах. И в этом утверждении меня опередил имам аль-Харави, от которого это передаётся с достоверным иснадом. А также это передаётся и от других».
◆ «Табйин аль-‘уджб» 11.
📃 Хафиз Ибн Раджаб сказал:
📌 “Что касается поста в месяц Раджаб, то нет относительно достоинства выделения этого ничего достоверного ни от Пророка (ﷺ), ни от сподвижников”.
◆ “Лятаиф аль-ма’ариф”
(стр. 286)
📃Шейхуль-Ислям Ибн Таймия
сказал:
📌 “Возвеличивание месяца Раджаб – из числа новоизобретённых вещей, которые необходимо избегать. А избрание месяца Раджаб временем для поста, выделяя его, является порицаемым для имама Ахмада и других.
И порицание этого передаётся от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, Абу Бакрата и других сподвижников, да будет доволен ими всеми Аллах”.
◆“Икътида сырат аль-мустакым” (2/135).
📃Имам Ибн аль Къаййим,رحمه الله сказал:
📌 «Все хадисы, в которых упоминается о посте в Раджабе и намазах, совершаемых в некоторые из его ночей, являются ложными и выдуманными».
◆ «аль-Манар аль-Муниф»,
стр. 96.