27026
Коран - это речь Всевышнего Аллаха Хадисы - это изречение, действие и описание Пророка ﷺ, или одобрение им чьих либо слов и действий. @AshShams_1ilm Лекции @As_Sajdahh Напоминания @AsSajdahBot
😜☺️🤨👋😁☺️
Защита от мучений могилы
- Полноценное соблюдение столпов Ислама, чтение Корана и благие дела
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, когда умершего положат в могилу, он услышит звук сандалий уходящих людей. И если он был правоверным, то молитва его будет находится у его головы, а пост его будет справа от него, закят будет слева, а его благие деяния, вроде милостыни, дополнительных молитв, добрых поступков, и хорошего отношения к людям, будут находиться у его ног. И когда со стороны головы этого человека подойдут (ангелы), молитва скажет: “С моей стороны прохода нет”. Потом они подойдут справа, и пост скажет: “С моей стороны прохода нет”. Потом они подойдут слева, и закят скажет: “С моей стороны прохода нет”. Затем они подойдут со стороны ног, и благие деяния скажут: “С моей стороны прохода нет”». В другой версии хадиса сказано: «И когда к нему подойдут со стороны головы, чтение Корана будет защищать его. Когда подойдут со стороны рук, милостыня станет защищать его. И когда подойдут со стороны ног, то его защитит то, что он отправлялся в мечеть пешком». Ибн Хиббан 3103, аль-Хаким 1/379, ат-Табарани. Имам аль-Байхакъи, аз-Захаби и аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса. См. также “Сахиху-ттаргъиб” 3560-61.
- Смерть на поле боя
От аль-Микъдама ибн Ма’дикариба (да будет доволен им Аллах) сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах даровал шахиду (восемь вещей): ему прощаются грехи с первой каплей крови; ему покажут его место в Раю; он нарядится в украшения веры; его женят на семидесяти двух Райских гуриях; он будет защищен от наказания могилы; будет избавлен от великого страха Дня воскрешения; на его голову наденут корону почета, один драгоценный камень которой, лучше, чем весь этот мир и все, что в нем есть; и ему будет дано право заступничества за семьдесят людей из числа его родственников». Ахмад 4/131, Са’ид ибн Мансур 2562. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 3213.
- Стояние на страже (ар-рибат) на пути Аллаха
Фадаля бин ‘Убайд (да будет доволен им Аллах) передал, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Прекращаются дела каждого умершего, кроме пребывавшего на страже на пути Аллаха, ибо, поистине, для него дела его будут расти до самого Дня воскрешения, а сам он избавится от искушения могилы». Абу Дауд 2500, ат-Тирмизи 1621, Ахмад 6/20, аль-Хаким 2/144. Имам Абу ‘Иса ат-Тирмизи и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.
- Чтение суры “аль-Мульк” (Власть)
От Ибн Мас’уда (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Сура “Власть” является защитой от мучения могилы». Абу аш-Шейх, Абу Ну’айм, Ибн Мардауайх. Хадис достоверный. См. «Сахихуль-джами’» 3643.
- Милостыня (садакъа)
‘Укъба ибн ‘Амир (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, милостыня гасит жар могилы того, кто ее давал, и поистине, верующий будет находиться в тени своей милостыни в Судный день». ат-Табарани в “аль-Кабир”. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 3484.
- Очищение от мочи
Сообщается со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Большинство людей подвергаются наказанию в могиле из-за мочи». Ахмад 2/389, Ибн Маджах 348, ад-Даракъутни 1/128. Достоверность хадиса подтвердили имам ад-Даракъутни, аль-Хаким, хафиз аль-Асбахани, аль-Бусайри и шейх аль-Альбани.
Речь идет о тех, кто не очищался от мочи, после справления нужды.
- Избегание сплетен
Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), проходивший мимо двух могил, сказал: «Поистине, их подвергают мучениям и мучают их не за большой грех, но все же грех каждого является тяжким: что касается одного из них, то он распространял сплетни, что же касается другого, то он не прикрывался от собственной мочи»”.аль-Бухари 1378, Муслим 292.
«ПОЛЬЗЫ ИЗ СУРЫ «АЛЬ-ФАТИХА»
Автор: шейх Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб.
657 — Сообщается, что аль-Мунайзир, да будет доволен им Аллах, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который бывал в Африке, сказал:
— Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Для того, кто по утрам будет говорить: “Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией и Мухаммадом − как Пророком”/Радыйту би-Лляхи Раббан, ва биль-Ислями динан, ва би-Мухаммадин набиййан/, я ручаюсь за то, что я обязательно возьму его за руку и заведу в Рай».
Этот хадис передал ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (20/353) с хорошим иснадом.
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим в силу существования других подкрепляющих его хадисов в «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (657), а в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2686), он признал его иснад достоверным.
___
Хафизы аль-Мунзири, ад-Думйаты и аль-Хайсами назвали иснад хадиса хорошим. См. «ат-Таргъиб» (1/453), «аль-Матджар ар-рабих» (225), «Маджма’у-з-заваид» (10/119).
Всевышний Аллах сказал:
«О пророк! Тебе и твоим правоверным последователям достаточно Аллаха!» (аль-Анфаль 8: 64).
Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что посланник Аллаха (мир ему и благо словение Аллаха) сказал: «Кто по утрам и вечерам будет говорить по семь раз:
حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
«Достаточно мне Аллаха! Нет божества, достойного поклонения, кроме Него. На Него я уповаю, и Он - Господь ве ликого Трона» (ат-Тауба 9: 129), - тому Аллаха будет достаточно для разрешения его проблем мира этого и мира иного».
/Ибн ас-Сунни «Амалюль-йауми уа ллейля» 71. Достоверность хадиса подтвердили шейх Абдуль-Къадир аль-Арнаут и Шу'айб аль-Арнаут./
Всевышний Аллах сказал:
«А кто уповает на Аллаха, для того Он достаточен»( Сура «ат-Талякъ» (Развод) 65: аят 3).
❗️ ДЕНЬ ИЗБАВЛЕНИЯ
🔹 Михджан ибн уль-Адра′, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью к людям и сказал: "День избавления! Что такое день избавления?!", повторив (эту фразу) трижды. Кто-то спросил: "О посланник Аллаха! А что такое день избавления?". (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует), ответил: «Явится Даджжаль и взберется на гору Ухуд, взойдет и посмотрит на Медину, и скажет своим сторонникам: "Разве вы не видите этот белый замок?! Это – мечеть Ахмада [1]!". Затем он подойдет к Медине и обнаружит, что возле каждого прохода в нее (стоит) ангел с обнаженным мечом. Тогда он отправится к солончаку Джуруфа [2] и разобьет там лагерь. Затем Медина сотрясется трижды и все лицемеры и лицемерки, нечестивые мужчины и нечестивые женщины покинут ее. Медина освободится (от них), и это и есть день избавления!"».
[1]➖То есть пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.
[2]➖Название места по дороге из Медины в Шам примерно в одной миле от Медины.
📚 Этот хадис передал аль-Хаким (4/543) и он является достоверным в соответствии с условиями Муслима.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Идёт набор в две мужские группы по изучению арабского языка.
1️⃣ Первая группа (с нуля до Кур’ана) для тех кто не знает арабских букв и не умеет читать Кур’ан или сомневается в правильности своего чтения.
Уроки 3 раза в неделю через программу Zoom.
Курс расчитан на 1 месяц (12 уроков) .
За это время (при проявлении усердия в учебе) вы наконец, научитесь читать Кур’ан на арабском языке
Цена : 2000 рублей за весь курс
2️⃣ Вторая группа для изучения арабского языка по программе «Мединский курс» 1-й том (2 книги)
Курс рассчитан на 4 месяца (примерно 35 уроков)
Уроки 2 раза в неделю через программу Zoom
Цена: 2000 рублей в месяц (8 уроков)
Или 8000 рублей за весь курс.
Преподаватель: Муслим абу Мансур, учится в Египте. Изучал науки арабского языка (Нахву, Сорф, Баляга, Адаб, Имля) у разных шейхов, а так же по сей день учится и является студентом ма’хада (института) имени имама Малика , по направлению арабского языка.
Для связи: +380 63 700 11 11 @muslim_abu_mansur (телеграмм)
Сегодня пятница.
Желательные действия в этот день:
I. Совершить полное омовение.
II. Надушиться благовониями.
III. Надеть лучшую одежду.
«Каждый совершеннолетний обязан искупаться в пятницу, почистить зубы зубочисткой и умаститься благовониями по мере возможности».
См. Аль-Бухари, Муслим.
IV. Прочесть суру «Пещера».
«Кто прочитает суру “Пещера” в день пятницы, того будет освещать свет между двух пятниц».
См. Аль-Хаким, 2/399, аль-Байхакъи, 3/249.
V. Раньше обычного пойти в мечеть.
«Тот, кто в пятницу хорошенько совершив омовение отправится в мечеть в первый час, будет подобен тому, кто принес в жертву верблюда. Тот, кто отправится в мечеть во второй час, будет подобен тому, кто принес в жертву быка. Тот, кто отправится в мечеть в третий час, подобен тому, кто принес в жертву барана. Тот, кто отправится в мечеть в четвертый час, подобен тому, кто принес в жертву курицу. Тот, кто отправится в мечеть в пятый час, подобен тому, кто принес в жертву куриное яйцо. До тех пор, пока имам не произнесет такбир, ангелы присутствуют там и слушают Коран».
См. Муслим, Джума, 2
VI. Не забыть про салават Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
«Самый благословенный из дней — пятница. Читайте салаваты, и ваши приветствия будут мне переданы».
См. Абу Давуд
С какими словами (мольбой) необходимо обратиться к Аллаху, если ты боишься кого-то из людей?
Читать полностью…
📜 ’Абдуллах ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Сказал нам посланник Аллаха ﷺ: «О молодежь, кто из вас имеет возможность* жениться, пусть женится, ведь поистине, это помогает потуплять взор и оберегает половой орган. А тот, кто не имеет возможности, то пусть держит пост, поистине, это будет для него подобно кастрации»».
* «Имеет возможность»: наиболее правильное мнение в этом вопросе — мужчина должен иметь возможность покрыть минимальные нужды на содержание жены, т.е. привести ее куда-то, покрыть одеждой, накормить и т.д. Уа Ллаху а’лям.
📚 Хадис привели Бухари под номером 5065 и Муслим под номером 1400.
📝 Тема хадиса: Разъяснение постановления /хукм/ никаха.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. Обращения Пророка ﷺ /хутбы/ были двух видов: общие и конкретные. Что касается конкретных, то они могут конкретизированы каким-то описанием или же местом, временем и положением.
2. Красноречие /баляга/ Пророка ﷺ в его обращении [к людям], проявившееся в том, что он обратился с этим обращением к тем, кто больше всего нуждался в этом, хоть хукм [содержащийся в обращении] был общий и под него попадают все, кто подходит по смыслу, как обладатели страсти, будь это взрослые мужчины [от 40 лет] или же старики.
3. Приказ жениться тому, кто имеет возможность и это очень желательно, а иногда и становится обязательным и если он оставит никах, думая, что это приближает к Аллаху, то это является новшеством, а если же он боится прелюбодеяния, то ему это обязательно.
4. Основной целью никаха, особенно для молодежи, является потупление взора и оберегание половых органов.
5. Указание тем, кто не может жениться из молодежи, чтобы они держали уразу.
6. Ураза ослабляет страсть или же останавливает ее.
7. Указание на одну из польз уразы.
8. Красота обучения Пророка ﷺ, т.к. он говоря о постановлении /хукм/, упоминает также и мудрость этого.
9. Поклонение не становится недействительным, если оно сопровождается намерением, на которое указывает шариат [т.е. можно держать уразу ради Аллаха с намерением, что это поможет ослабить страсть и способствует потуплению взора].
‼️«НЕТ ТЕЛА , ДА ЧТОБ БЕЗ
ЗАВИСТИ ».
Просто плохой человек даёт ей ход, а хороший удерживает ее и скрывает.
📖 Спросили Хасана аль-Басри: «Может ли верующий завидовать?». Тот ответил: «Горе тебе, ты что забыл братьев Юсуфа? Просто сдерживай зависть в своей груди. Пока ты не перенесёшь её на язык или на руки, она не повредит тебе».
❗Таким образом, кто почувствует в себе зависть к другому, должен сразу задействовать богобоязненность и терпение и проявить неприязнь к возникшей зависти.
❗Есть много людей, которые придерживаются религии и не покушаются на объект зависти, они не помогают тому, кто их ущемляет, но они также и не воздают должное его правам.
❗Когда кто-то порицает его при них, они не соглашаются с ним, но сами и не упоминают его похвальные качества.
❗И когда кто-то другой хвалит его, они молчат.
То есть они не соблюдают его права надлежащим образом, соблюдают его права в урезанном виде, но и не покушаются на него.
❗И воздаяние им за это то, что они тоже получают свои права в урезанном виде, в некоторых местах им не воздают должным справедливым образом и им не помогают против того, кто угнетает их подобно тому, как они не помогали объекту зависти.
❗А кто покусится словом или делом, то он уже наказывается.
❗А кто побоится Аллаха и будет терпеть, то он не воидет в число угнетателей и его страх даст ему пользу с дозволения Аллаха, как это произошло с Зайнаб бинт Джахш (َر ِضيَاللَّ ُه َعْن ُه ), которая из жен пророка, (ﷺ), соперничала с Аишей.
❗Зависть женщин друг к
другу явление очень распространенное, особенно между жёнами одного мужчины. Женщина претендует на свою выгоду от мужчины, но из-за того, что она только одна из соучастниц, ей достается только часть выгоды.
❗И вообще зависть между соучастниками вещь распространенная, например, между соучастниками во власти или в имуществе, когда один получает свою долю из этого, а другой упускает.
Также такое бывает между членами однородной группы из-за неприятия одним превосходства другого, как например, зависть братьев Юсуфа, зависть одного из двух сыновей Адама к своему брату. Он завидовал из-за того, что Аллах принял Курбан того брата и не принял его Курбан и таким образом он начал завидовать, как иудеи завидовали мусульманам в том, в чём возвысил Аллах из веры и богобоязненности.
В итоге эта зависть подвигла его на убииство брата.
📌 Поэтому говорят:
Первые грехи, которыми проявили непокорность Аллаху это: ненасытность, высокомерие и зависть. Ненасытность проявил Адам, высокомерие — Иблис, а зависть Кабиль, когда убил Хабиля.
📚"БОЛЕЗНИ СЕРДЦА И
ПУТИ ИХ ИСЦЕЛЕНИЯ " .
Шейхуль Ислям ибн
Теймиийа
🗣ЛЕКАРСТВО ОТ ДЕПРЕССИИ И ТРЕВОГИ
🗣ИСЦЕЛЕНИЕ СЕРДЕЦ
🎙Шейх Абдур-Раззaкъ аль-Бадр حفظه الله
Для того, кто по утрам будет говорить: “Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией и Мухаммадом − как Пророком”/
я ручаюсь за то, что я обязательно возьму его за руку и заведу в Рай».
Этот хадис передал ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (20/353) с хорошим иснадом.
Шейх Ибн аль-'Усеймин (رحمه الله) сказал:
"Человек, побуждающий к одобряемому и удерживающий от порицаемого, должен контролировать себя в этом важном вопросе. То есть, побуждая к одобряемому и удерживая от порицаемого, он должен преследовать цель исправления своего брата, а не отмщения ему или порочения его перед людьми. Может быть и такое, что человек начнет обольщаться собой и своими поступками, и посчитает своего брата никчемным человеком, далеким от Милости Аллаха. О таком сообщается в достоверном хадисе от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Передается от Джундуба ибн ‘АбдуЛлаха, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «(Один) человек сказал: “Клянусь Аллахом, не простит Аллах такого-то!”, — и тогда Всемогущий и Великий сказал: “Кто клянётся Мною, что Я не прощу такого-то? Поистине, Я простил его, а твои дела сделал тщетными!”». (Муслим, 2621)
Посмотри же на этого мужчину! Он сказал такие слова, которые погубили его мирскую жизнь и Последнюю. Его деяния были погублены, так как обольстился самим собой, и посчитал своего брата никчемным и далеким от Милости Аллаха.
Суть в том, что человек, побуждающий к одобряемому и удерживающий от порицаемого, не должен возвышать самого себя и стремиться унизить своего брата. Он должен быть похожим на искреннего врача, который стремиться излечить больного".
📚 См. "Шарх Рийяд ас-Салихин", хадис 193.
اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Я репетитор по математике📕
Акыда: Ахлю Сунна
✅Помогу вашему ребëнку разобраться в трудных для него темах и успешно подготовиться к экзаменам🏅
✨Индивидуальный подход
✨Подготовка к Огэ
Занимаюсь с 5-9 классами
Если занимаетесь группой получаете скидку!
Занятия проходят в программе zoom 💻
@Repetitor_on_line
(репетитор для мальчиков)
@LessonMuslim
(репетитор для девочек)
'Абд ар-Рахман ас-Са'ади сказал:
ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺸﻤﻞ ﺳﺎﺋﺮ ﻧﻔﻮﺱ ﺍﻟﺨﻼﺋﻖ ﻭﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﻛﺄﺱ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺷﺮﺑﻪ ﻭﺇﻥ ﻃﺎﻝ ﺑﺎﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻤﺪﻯ وعمر ﺳﻨﻴﻦ
« Смерть является уделом каждого творения. Это — чаша, которую предстоит испить каждому, даже если он проживёт долгую жизнь».
"Тайсир аль-Карим ар-Рахман" 1/523.
📜 Са’д ибн Аби Уаккас, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ пришел навестить меня [в риваяте: навещал], во время прощального хаджа, по причине сильной болезни, постигшей меня. Я сказал [ему]: «О посланник Аллаха, ты видишь какой степени достигла моя болезнь, у меня есть [много] имущества и нет у меня [прямых] наследников, кроме единственной дочери [на тот момент]. Можно ли мне отдать две трети своего имущества в качестве садака [записав это в завещании]?» Он сказал: «Нет». Я сказал: «А половину, о посланник Аллаха?» Он сказал: «Нет». Я сказал: «А треть?» Он сказал: «Треть, и то треть это много. Если ты оставишь своих наследников богатыми, то это будет лучше, нежели ты оставишь их бедными и они будут попрошайничать у людей. И если ты будешь расходовать какое-то имущество, желая этим Лика Аллаха, тебе обязательно будет за это награда, даже за то, что ты положишь в рот своей жене [расходуя на нее]». Я сказал [начав плакать]: «О посланник Аллаха, неужели я останусь [в Мекке, откуда уже сделал хиджру], а мои [друзья] сподвижники уедут?» Он сказал [успокаивая]: «Ты не останешься, а [если даже и останешься] и будешь делать что-то ради Аллаха, ты обязательно увеличишь свою степень и поднимешься [у Всевышнего Аллаха]. И может быть ты еще долго проживешь, таким образом, что какие-то люди [мусульмане] возьмут от тебя пользу, а другие же [т.е. неверующе] понесут от тебя урон. О Аллах, сделай так, чтобы хиджра моих сподвижников была действительной, и не делай их из тех, кто вернется [к неверию]!»» Однако несчастным оказался Са’д ибн Хауля и посланник Аллаха ﷺ сочувствовал ему, т.к. тот умер в Мекке [во время прощального хаджа, хотя и сделал хиджру из нее].
📚 Хадис привели Бухари под номером 1295 и Муслим под номером 1628.
📝 Тема хадиса: Разъяснение того, какое количество имущества может оставлять в завещании тот, кто болен.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. Благие нравы Пророка ﷺ.
2. Узаконено посещать больного, как в пути, так и вне его.
3. Дозволено больному человеку сообщать другому о том, что он чувствует при болезни, если он не делает это в жалобной форме [которая противоречит терпению].
4. Дозволено копить и держать большое количество имущества.
5. Запрещено оставлять в завещании больше трети имущества, будь это что-то определенное или общее.
6. Намек на то, что следует [оставить в завещании на садака] меньше трети [имущества].
7. Разъяснение мудрости того, почему запрещено оставлять в качестве завещания больше трети, потому что есть право наследников на умершего и на это имущество. Если же у человека нет наследников или они позволят [отдать все имущество в качестве садака в завещании], то тогда нет проблем.
8. Указание на награду человека, оставляющего после себя имущество своим наследникам.
9. Указание на достоинство искренности при расходовании и награды тому, кто расходует.
10. Нежелание сподвижников оставаться в том городе, из которого они сделали хиджру и то, что Пророк ﷺ подтвердил им это. Потому что оставшись там, откуда ты сделал хиджру, равносильно тому, что ты возвращаешься к тому, что ты оставил ради Аллаха. И это подобно тому, кто дал садака [или подарок], а затем вернул его.
11. Тот, кто остается жить на той земле, из которой он сделал хиджру, по какой-то уважительной причине, то это не будет мешать ему взять полную награду, если он будет совершать там какие-то дела, желая при этом Лика Аллаха.
12. Явное знамение Пророка ﷺ, проявившееся в том, что он предположил, что Сад останется в живых таким образом, что кто-то будет брать от него пользу, а кто-то понесет урон. И так оно и произошло, ведь по его причине произошли великие открытия [завоевания] большинства городов персов.
13. Милость Пророка ﷺ к своим сподвижникам и то, что он делал за них ду’а, чтобы Аллах укрепил их и сделал их хиджру действительной [до самой смерти].
14. Указание на великое положение хиджры, т.к. если человек откажется от нее, то это подобно отказу от религии, а также насколько велик [по греху] отказ от нее.
15. Дозволено сочувствовать кому-то или переживать за кого-то.
✅ Вышла видео-озвучка одной из самых прекрасных лекций шейха Абдур-Раззак Аль-Бадра, да сохранит его Аллах.
▶️ Смотрите до конца, если хотите получить реальную пользу от урока!
https://youtu.be/n-rcEGYshog
🎥 УЧАСТИЕ В ПРАЗДНИКАХ НЕМУСУЛЬМАН
🎤 Выдающийся ученый: шейх ‘Абдуль-‘Ази́з ибн Ба́з (да помилует его Аллах), бывший муфтий С.Аравии
✏️О ВЕРУЮЩИЙ, ЗИМА - ЭТО ЛЕГКАЯ ДОБЫЧА, ТАК УСТРЕМИСЬ ЖЕ К НЕЙ!
Со слов Джабира, Анаса и ‘Амира ибн Мас’уда (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
«Пост зимой – прохладная добыча».
📒Ахмад (18979), ат-Тирмизи (797), Ибн Хузайма (2145), аль-Байхакъи в “Шу’аб аль-иман” (3941, 3942). Хафизы Ибн Хаджар, ас-Суюты и аль-Альбани назвали этот хадис хорошим. См. “аль-Исаба” (2/260), “ас-Сильсиля ас-сахиха” (1922).
📌Это означает, что пост зимой является легкой добычей, поскольку зимой ночи длинные, а дни короткие и нет воздействия сильной жары.
📌Поясняя данный хадис, имам Абу ‘Убайд аль-Къасим ибн Саллям писал: “Сказали аль-Касаи и другие, что пророческие слова: «прохладная добыча» были сказаны о посте в зимнее время по той причине, что суть трофеев заключается в том, что они добываются лишь на земле врагов во время сражения, что сопровождается «огнём» и «жаром». А что касается «трофеев» в виде награды за пост зимой, то их приобретение не сопровождается войной и сражением. Так же пост в зимнее время мог быть назван «холодной добычей» по той причине, что этот пост не сравнится по тяжести с постом в летнее время во время жары, когда человек испытан жаждой и проявляет наибольшее усилие”.
📒См.: “Гъариб аль-хадис” (2/184).
✏️✏️✏️✏️✏️✏️ ✏️
✏️✏️✏️✏️✏️✏️
СОХРАНИТЬ ТУТ
✏️✏️✏️ ✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️
СКАЧАТЬ ТУТ
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️
✏️✏️✏️✏️✏️✏️
ЧИТАТЬ ТУТ
И много другой пользы для каждого мусульманина.
Подписывайся, получай знания и поклоняйся Аллаху правильно ⬇️
/channel/As_Sajdahh
Знай же, ты нуждаешься в пленных и бедняках больше, чем они нуждаются в тебе. Ибо их нужда обусловлена мирской жизнью, тогда как твоя в них — загробной.
В тот день вы будете спрошены о благах.
102:8.
Ты перестанешь печалиться, когда поймёшь, что всякая вещь от Аллаха, а что Он сказал в Своей Книге?
Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете.
2:216.
Но даже при этом, Он не оставил тебя одного, не оставил тебя на самого себя, Он сказал:
Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне.
2:186.
Воистину, Аллах лучше знает что для нас является благом, ведь если бы нас не постигла обычная печаль, то постигло бы нас хуже чем это, если бы нас не постигла потеря имущества, то постигло бы хуже чем это. Но Аллах говорит:
Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей.
2:286.
А затем Аллах говорит:
Ему достанется то, что он приобрел, и против него будет то, что он приобрел.
2:286.
В этом же Аяте есть прекрасное дуа (из Корана):
Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Господь наш! Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Будь снисходителен к нам! Прости нас и помилуй! Ты — наш Покровитель. Помоги же нам одержать верх над неверующими людьми.رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
🪶Имам Ахмад ибн Ханбаль (رحمه الله) сказал:
«Поистине, ваша доля в Исламе — это ваша доля в молитве, и ваша устремлённость к Исламу соответствует вашей устремлённости к молитве».
См. "Ас-саляту уа хукм тарики-ха" Ибн аль-Къаййима.
/channel/hanifiyaa1