6393
﴿ وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا ﴾. قناة تُعنى بنشر دروس وفوائد وتعليقات لفضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار حفظه الله
#فوائد
💢 التفسير على اللفظ ومن اهتم به من المفسرين
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فائدة_فقهية
❓ما حكم تعلم التفسير؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#محاضرات
كيف تكون مُفسرًا؟
هي أحدى المحاضرات التأصيلية، لفضيلة الشيخ أ.د. مساعد الطيّار طرح فيها عددًا من الأسئلة المحورية التي تُعد مدخلًا لفهم علم التفسير وتعلمه، ومن أبرزها:
▪️ما التفسير؟
▪️من المفسر ؟
▪️هل هناك أدوات للمفسر ؟
▪️هل هناك شروط يجب على المفسر أن يلتزمها؟
▪️هل للمفسّر علوم يجب أن يتقنها؟
كما تناول البحث بيان المنهج الصحيح في التعامل مع علم التفسير، وناقش قضية تحرير المعنى، وسبل تكوين الملكة التفسيرية لدى طالب علم التفسير..
🔗 من أراد الاستفادة من المكتوب والمسموع فإليه رابط المحاضرة.
https://youtube.com/playlist?list=PL914QhoC1Bhtoyvubb5pTGZ17kolT_cUN&si=1xfbVGTKCAGrZNre
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#رسم_المصحف
💢 أهمية رسم المصحف في الترجيح بين الأقوال
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد
💢 من كليات القرآن الكريم
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#مصادر_ومؤلفون
💢 أهمية تفسير مجاهد رحمه الله
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#سؤال_وجواب
❓ما أهم كتب التفسير التي حوت مباحث أصول التفسير؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد
💢 شروط تفسير الإشارة والقياس
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#الأحرف_السبعة
سرد الطبري المآخذ التي قد ترد على مذهبه في الأحرف السبعة وأنها بمعنى الألسن واللغات:
بعد أن بيّن الطبري مذهبه في تفسير الأحرف ابتدأ مناقشة المآخذ التي قد ترد على قوله، وقام بتفنيدها ودحضها؛ وقد عرض لأربعة اعتراضات، وهي:
أولًا: المطالبة بالإتيان بحرفٍ مقروءٍ في القرآن بسبعِ لغات لتصحيح مذهبه.
ثانيًا: سبب غيابِ الأحرف الستة عن القرآن وكيفية ذلك.
ثالثًا: سبب ثبات الصحابة على حرفٍ واحدٍ دون سائر الأحرف الستة.
رابعًا: كيف جاز للصحابة ترك قراءة أقرأهموها النبي صلى الله عليه وسلم وأمرهم بقراءتها؟
ثم قام بمناقشتها وتفنيدها.
——————————-
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: (211).
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد_مسموعة
▪️مكانة اللغة في التفسير ▪️
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد
💢 أنواع اختلاف التنوع
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد
💢 أصناف التفسير المذموم
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد_مسموعة
▪️التفسير بالقرآن والسنة قد يكون من قبيل الاجتهاد القابل للصواب والخطأ▪️
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد
💢 أهمية كتاب (المفردات) للراغب في التفسير بالسياق
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد_مسموعة
▪️كل مصادر التفسير مبنية على لسان العرب ▪️
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#الأحرف_السبعة
جواب الطبري عن سبب غياب الأحرف الستة عن القرآن، وكيفية ذلك:
لما بيّن الطبري فيما سبق عدم وجود حرف مقروء على سبع لغات في القرآن، وهو الأمر الذي يعني أن القرآن لا يحوي سوى حرف واحد من الأحرف السبعة؛ أورد اعتراضًا عن علة عدم وجود الأحرف الستة الأخرى خاصة، فهل نُسخت أم نُسيت؟ وما الدليل على ذلك؟
وأجاب الطبري عن ذلك بأن هذه الأحرف الستة: "لـم تُنسخ فتُرفع، ولا ضيّعتها الأمة وهي مأمورة بحفظها"، ثم بيّن أن الأمة كانت مخيرّة في قراءة القرآن بأي الأحرف شاءت "كما أمرت إذا هي حنثت في يمين وهي موسرة أن تكفر بأي الكفارات الثلاث شاءت: إما بعتق، أو إطعام، أو كسوة؛ فلو أجمع جميعها على التكفير بواحدة من الكفارات الثلاث، دون حظرها التكفير بأي الثلاث شاء المكفِّر؛ كانت مصيبة حكم الله، مؤدية في ذلك الواجب عليها من حق الله، فكذلك الأمة أمرت بحفظ القرآن وقراءته، وخيرت في قراءته بأي الأحرف السبعة شاءت؛ فرأت لعلة من العلل أوجبت عليها الثبات على حرف واحد، قراءته بحرف واحد، ورفض القراءة بالأحرف الستة الباقية، ولم تحظر قراءته بجميع حروفه على قارئه، بما أذن له في قراءته به".
وأنبِّه أن الطبري يبين هنا أن الأحرف لم تُنسخ ولم تُنس؛ وإنما تُركت من قبل الصحابة في عهد عثمان، ووازن ذلك بكفارة اليمين وقاسه عليه، والذي دعا الطبري لمثل هذا القول هو ما قرره ابتداء في الأحرف من أنها ألفاظ مترادفة، وهذه الألفاظ المترادفة لا يوجد مثلها في القرآن الآن، فدلَّ ذلك على ترك الصحابة لها، وهو ما سيجتهد في بيانه ودفع إشكاله.
———————————-
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: (214-215).
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد_مسموعة
▪️أهمية التفسير البسيط للواحدي ▪️
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#سؤال_وجواب
❓ما أهم موضوعات علم التفسير؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#قواعد_التفسير
💢 التأسيس أولى من التأكيد
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#الأحرف_السبعة
رد الطبري على اعتراض"المطالبة بالإتيان بحرف مقروء في القرآن بسبع لغات":
بعد أن بيّن الطبري مذهبه في تفسير الأحرف ابتدأ مناقشة المآخذ التي قد ترد على قوله، وقام بتفنيدها ودحضها؛ وقد عرض لأربعة اعتراضات، وهي:
أولًا: المطالبة بالإتيان بحرفٍ مقروءٍ في القرآن بسبعِ لغاتٍ لتصحيح مذهبه.
أورد الطبري اعتراضًا قد يرد عليه وهو ضرورة الإتيان بحرف في القرآن تتحقق فيه القراءة بسبع لغات لتظهر صحة مذهبه في تفسير الأحرف؛ وإلا كان لازمًا من فقده لذلك:
1. صحة قول من فسّر الأحرف بالمعاني.
2. أن الأحرف السبعة إنما هي سبع لغات متفرقة في جميع القرآن وليست في الكلمة الواحدة؛ بمعنى أن بعضه بلغة قريش وبعضه بلغة هذيل وهكذا إلى سبع لغات، وهو قول فاسد حيث يبطل ما ثبت من الاختلاف بين الصحابة في قراءة سور القرآن؛ "لأن الأحرف السبعة، إذا كانت لغات متفرقة في جميع القرآن؛ فغير موجب حرف من ذلك اختلافًا بين تاليه؛ لأن كلّ تالٍ فإنما يتلو ذلك الحرف تلاوة واحدة على ما هو به في المصحف وعلى ما أنزل، وإذا كان ذلك كذلك؛ بطل وجه اختلاف الذين روي عنهم أنهم اختلفوا في قراءة سورة، وفسد معنى أمر النبي صلى الله عليه وسلم كل قارئ منهم أن يقرأه على ما علم".
وأجاب الطبري عن هذا المأخذ مبينًا أن عدم وجود حرف مقروء بسبع لغات لا يلزم منه لا الوجه الأول ولا الثاني؛ وذلك أن الأحرف هي "لغات سبع في حرف واحد وكلمة واحدة، باختلاف الألفاظ واتفاق المعاني؛ كقول القائل: هلم، وأقبل..."، وليست متفرقة.
وأما عدم وجود حرف مقروء بسبع لغات في كتاب الله فليس موجودًا؛ لأنه لا يوجد بين دفتي المصحف اليوم إلا حرف واحد من الأحرف السبعة فقط.
———————————
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: (212-213).
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد_مسموعة
▪️قصة الوصول إلى مفهوم التفسير▪️
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فائدة_لغوية
❓هل يجوز تفسير كلام الله بمجرد الاحتمال النحوي والإعرابي؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فائدة_منهجية
💢 طريقة السلف العامة في التفسير
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد
❓ما الخلاف غير المُعتدّ به في التفسير؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#سؤال_وجواب
❓ما أهم مقدمات كتب التفسير التي حوت مباحث أصول التفسير؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#فوائد
💢 أنواع التفسير بالمأثور
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#الأحرف_السبعة
وجوه استدلال الطبري بالآثار المؤيدة مذهبه في الأحرف السبعة بأنها بمعنى الألسن واللغات:
نستطيع أن نجمل وجوه استدلاله بالآثار فيما يأتي:
1️⃣ - الاحتجاج بنصوصها على كون الأحرف السبعة اختلاف لغات في الكلمة الواحدة من مثل "هلمَّ وأقبِل"، ومن مثل "صيحة وزقية"، وهو ما يوافق قوله في الأحرف السبعة.
2️⃣ - الاحتجاج بما ورد عن ابن مسعود رضي الله عنه في نهيه لمن قرأ بحرفٍ من القرآن أن يتحول عنه إلى غيره رغبةً عنه؛ فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "مَن قرأ القرآن على حرفٍ فلا يتحولن منه إلى غيره". حيث بيّن أن ابن مسعود رضي الله عنه لم يعنِ بقوله هذا: مَن قرأ ما في القرآن مِن الأمر والنهي، فلا يتحولن منه إلى قراءة ما فيه من الوعد والوعيد، ومَن قرأ ما فيه مِن الوعد والوعيد، فلا يتحولن منه إلى قراءة ما فيه من القصص والمثل؛ وإنما عنى -رحمة الله عليه- أن مَن قرأ بحرفِه، وحرفُه: قراءتُه"، ثم بيّن أمرًا مهمًّا وهو أن مصطلح "الحرف" عند العرب متنوع؛ فقد يطلق على حرف الهجاء، والقصيدة، والكلمة.
3️⃣ - الاحتجاج بما ورد عن بعض السلف من أنه كان يقرأ القرآن على حرفين وثلاثة وخمسة؛ من مثل ما ورد عن مجاهد، وسعيد بن جبير، ويزيد بن الوليد؛ حيث استنكر الطبري أن يكون أمثال هؤلاء السلف كانوا يقرؤون القرآن على بعض معانيه دون بعض.
—————————-
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: (209-210).
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#سؤال_وجواب
❓ما أهم مقدمات كتب التفسير التي حوت مباحث أصول التفسير؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#الأحرف_السبعة
تبيين الطبري موافقة فهمه للأحرف السبعة لنص حديث النبي ﷺ:
استدل الطبري على صحة تفسيره للأحرف بأنها الألسن السبعة بموافقة ما فهمه من أن الأحرف بمعنى الألسن لنص حديث النبي ﷺ والوارد عن جماعة السلف والخلف:
فقد بيّن الطبري أن فهمه للأحرف وأنها بمعنى الألسن واللغات هو الموافق لما نص عليه النبي ﷺ حيث قال الطبري: "أبان صحة ما قلنا الخبر عن رسول الله ﷺ نصًّا، وذلك الخبر الذي ذكرنا..."، وساق حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال: قال ﷺ : قال جبريل: اقرأ القرآن على حرف، قال ميكائيل عليه السلام: استزده، فقال: على حرفين. حتى بلغ ستّة أو سبعة أحرف، فقال: كلّها شافٍ كافٍ ما لم يختم اية عذابٍ بآية رحمة، أو آية رحمة بأية عذاب، كقولك هَلُمَّ وَتَعَالَ".
وبيّن أن وجه الدلالة في هذا الحديث هي تنصيص النبيﷺ على أن "اختلاف الأحرف السبعة؛ إنما هو اختلاف ألفاظ، كقولك هلم وتعال، باتفاق المعاني، لا باختلاف معان موجبة اختلاف أحكام".
وهنا يظهر مذهب الطبري بوضوح في تفسير المراد بالأحرف السبعة، وأنها سبع لغات في الكلمة الواحدة مما اختلف لفظه واتفق معناه كقولك: هلم وتعال.
وقد عضد الطبري هذا الكلام بسرد بعض الآثار التي يراها داعمة لقوله ومؤكدة له، فقال: "وبمثل الذي قلنا في ذلك صحت الأخبار عن جماعة من السلف والخلف...". وساق جملة من الآثار.
—————————-
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: (208-209).
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M
#سؤال_وجواب
❓ما أهم الكتب المؤلفة في أصول التفسير؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
/channel/at6M