🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1416 الشّره من مساوى الأخلاق.
1417 اعجاب المرء بنفسه حمق.
1418 الإفراط فى المزح خرق.
●•°•°•°🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٧٩*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومعدن الرحمة-13-
وفي تفسير نور الثقلين في تفسير هذه الآية المباركة عن محمد بن مروان ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : قلت له : جعلت فداك ، قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله : أعزّ الله الإسلام بأبي جهل بن هشام أو بعمر بن الخطاب فقال : يا محمد قد والله قال ذلك ( وكان أشدّ عليّ من ضرب العنق ) ثم أقبل عليّ فقال : هل تدري ما أنزل الله يا محمد ؟ قلت :
أنت أعلم جعلت فداك ، قال : إن رسول الله صلَّى الله عليه وآله كان في دار الأرقم فقال : اللَّهمّ أعزّ الإسلام بأبي جهل بن هشام أو بعمر بن الخطاب ، فأنزل الله تعالى ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا 18 : 51 .
أقول : نزول الآية الشريفة بعد قوله صلَّى الله عليه وآله ما قال ، يدل على أنه تعالى : لم يكن ليتخذ المضلين عضدا لخلقه ولدينه ، لأنه ما أشهدهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم .
فيدل على أنه لا بدّ من أن يكون المتخذ عضدا للدين من أشهده الله خلق السماوات والأرض وخلق نفسه ، والرجلان ليسا كذلك بل هما من المضلين كما هو صريح الآية بلحاظ التطبيق عليهما حين النزول .
وحيث علمت أن الأئمة عليهم السّلام هم الذين أشهدهم الله خلق السماوات والأرض . . إلى آخر ما في حديث محمد بن سنان رحمه الله فهم عليهم السّلام من المتخذين عضدا الدين والخلق كما لا يخفى .
وقوله : وكان أشد عليّ من ضرب العنق ، من كلام محمد بن مروان ( رضوان الله عليه ، وحشره الله مع محمد وآله ) .
أقول : إن بعض العلماء من العامة ذكروا قوله صلَّى الله عليه وآله : الله أعزّ الإسلام بعمر فقط ، ولم يذكروا بقية الحديث من ذكره صلَّى الله عليه وآله أبا جهل مع عمر ونزول الآية ، ليعلم أنهما بمعزل عن أن يعزّ الإسلام بهما .
وإنما قال صلَّى الله عليه وآله ذلك لما علمه من نزول الآية ، وأنه يظهر للأمة عدم قابلية عمر لأن يعزّ به الإسلام ، فالحديث دال على ذمه بعد ما ذكروه للمدح ، ولكنهم خانوا في الحديث كما لا يخفى .
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1410 التّكلّف من أخلاق المنافقين.
1411 الجدل فى الدّين يفسد اليقين.
1412 النّاس أبناء ما يحسنون.
●•°•°•°🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٧٧*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومعدن الرحمة
الأمر الثالث : في بيان كونهم معدن الرحمة-11-
والوجه فيه فنقول :
لا ريب في أن كونهم معدن الرحمة يلازم أن لا رحمة عامة ولا خاصة لأحد من الخلق إلا أنه تنزل عليهم بسببهم حتى الأمطار والأرزاق كما تقدمت الإشارة إليه .
ودلّ عليه : " لولاك لما خلقت الأفلاك " فالموجودات بما لها من القوابل المتفاوتة يقبل الرحمة بسببهم ، ولولاهم عليهم السّلام لساخت الأرض بأهلها .
ففي الكافي عن أبي حمزة قال : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام : تبقى الأرض بغير إمام ؟ قال : لو بقيت بغير إمام لساخت .
وفيه بإسناده عن محمد بن الفضيل ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام قال : قلت له : أتبقى الأرض بغير إمام قال : لا ، قلت : فإنا نروي عن أبي عبد الله عليه السّلام : أنها لا تبقى بغير إمام إلا أن يسخط الله على أهل الأرض أو على العباد ، فقال : لا تبقى ، إذا لساخت .
وفيه بإسناده عن أبي هراسة ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : لو أن الإمام رفع من الأرض ساعة ، لماجت بأهلها كما يموج البحر بأهله .
فظهر أنهم عليهم السّلام أولياء نعم الله والسبب لرحمة العباد ، فهم معدن الرحمة بحيث منه تنشر الرحمة على الخلق والعباد ، فلو لم يكن الحجّة لساخت الأرض بأهلها .
ثم إنه بعد ما علمت أن ذواتهم المقدسة مظهر لشعاع أنوار الرحمة الإلهية ، فهذه المظهرية للرحمة الثابتة لهم ، بحيث لهم الولاية في تصرفها في الخلق كيفما شاؤوا بإذنه تعالى .
فحقيقة الرحمة فيهم تثبت لهم شئونا لولايتهم الرحمانية ، وتلك الشؤون أشير إليها في دعاء رجب المنقول عن الحجّة ( صلوات الله وسلامه عليه ) من قوله : " أعضاد وأشهاد ومناة وأذواد وحفظة وروّاد " الدعاء.
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🗂 *انصر الحجة (عجل الله فرجه)*
📝 *شرح دعاء العهد*
🔖 *الحلقةُ : ٥٥*
●•°•°•° 🌿
*1- وَاعْمُرِ اللَّهُمَّ بِهِ بِلادَكَ:*
يعتني الإسلام بعمارة الأرض عناية خاصّة، ففي القرآن الكريم قال تعالى: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾[1]. كما يأمر أمير المؤمنين عليه السلام مالكاً الأشتر بـ: "جباية خراجها، وجهاد عدوّها، واستصلاح أهلها، وعمارة بلادها، وليكن نظرك في عمارة الأرض أبلغ من نظرك في استجلاب الخراج"[2].
وعن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا بعث سريّة بعث أميرها فأجلسه إلى جنبه وأجلس أصحابه بين يديه، ثمّ قال: سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلى ملّة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, لا تغدروا ولا تغلّوا ولا تمثّلوا ولا تقطعوا شجراً..."[1].
وعن أمير المؤمنين عليه السلام: "وأن يُحترَز عن قطع الأشجار الرطبة إلّا عند الضرورة"[2].
وإنّ أحد معالم حكومة إمام الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف - أيضاً - هو أنّ جميع المدن في عصره ستصبح عامرة بوساطته, لأنّ ثروات الأرض والسماء كلّها ستكون تحت يده.
عندما تكون الثروة في يد فرعون وقارون فهي سبب للفساد، لكنّها في يد النبيّ سليمان والنبيّ داود عليهما السلام أساس البركة والعمران وجبر النقص الاقتصاديّ والاجتماعيّ.
●•°•°•° 🌿
📚 *المصادر :*
[1] سورة هود، الآية: 61.
[2] بحار الأنوار، المجلسيّ، ج 33، ص599.
[1] بحار الأنوار، المجلسيّ، ج 97، ص25.
[2] المصدر نفسه، ج 73، ص319.
●•°•°•° 🌿
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1398 التّسليم أن لا تتّهم.
1399 المكر بمن ائتمنك كفر.
1400 اذاعة سرّ أودعته غدر.
●•°•°•°🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٧٣*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومعدن الرحمة-7- .
ومنه علم أن إطلاق الرحيم على الخلق ليس كنحو إطلاقه عليه تعالى ، فإنه في الخلق باعتبار كونه محلا للرحم ومظهر له .
بيانه أن المستفاد من قوله : فقسّمها بين خلقه فبها يتعاطفون .
. إلخ ، أن الرحمة بما لها من المعنى المتقدم منحصرة في حقّه تعالى هو فاعلها على الإطلاق ، وهو مالكها وخالقها .
وأما الخلق فقد قسم منها لهم كلّ على حسبه فهو - أي الخلق - مظاهر لتلك الرحمة ، كلّ على حسبه ، وهي مستعارة عندهم ، وإلا فبالحقيقة لا راحم إلا هو كما ورد هذا المضمون في دعاء الجوشن وأن الرحمة المطلقة بما لها من المصاديق له تعالى لا لغيره ، بل الغير مظاهر رحمته ، وهذا هو التوحيد بالنسبة إلى هذه الصفة ( أي الرحمة ) . وإليه يشير قوله عليه السّلام في الصحيفة : " فلعلّ بعضهم برحمتك يرحمني " أي يرحمني برحمتك الظاهرة فيه منك ، لا من عنده ولا من عند غيره .
ولعلَّه إليه يشير قوله تعالى : كتب على نفسه الرحمة 6 : 12 أي جعلها لنفسه في مقام التكوين لا الوعد بها ، وأيضا يشير قوله : ورحمتي وسعت كلّ شيء 7 : 156 وقوله عليه السّلام : سبقت رحمته غضبه ، وقوله تعالى : ربكم ذو رحمة واسعة 6 : 147 وقوله عليه السّلام : " وبرحمتك التي وسعت كلّ شيء "
ونحوها مما دلَّت على إضافة الرحمة مطلقا إليه تعالى بحيث يفيد الحصر له تعالى .
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1395 التّعريض للعاقل أشدّ عتابه.
1396 الجاهل كزلّة العالم صوابه.
1397 التّوحيد أن لا تتوهّم.
●•°•°•°🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٧٢*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومعدن الرحمة-6- .
وقد علمت أنه توهم باطل فإنه ناشئ من عدم تجريد أصل معنى الرحم من الأغشية اللازمة بحسب الموارد المستعملة في الخلق من الرقة والانكسار والأفعال ونحوها ، وحيث إن هذه خارجة عن مفهوم الرحم بحسب اللغة كما علمت فإطلاقه عليه تعالى بما له من العطف يكون بنحو الحقيقة .
فإن قلت : بعد ما اشتهر من أن إطلاق اللفظ كالرحم والغضب مثلا عليه تعالى إنما يكون باعتبار الأثر والغاية وإلغاء المبادئ ، التي تكون في الخلق المنفية عنه تعالى ، فحينئذ لا حاجة إلى التجشم بما ذكر من اختصاص معنى الرحم بالعطف دون الرقة القلبية مثلا ، فإنه وإن فرض كونها كذلك لغة لا مانع من إطلاقه عليه باعتبار الغاية وإلغاء المبادئ .
قلت : لا حاجة إلى إطلاق تلك الألفاظ عليه تعالى بلحاظ الغاية والأثر دون المبادئ فرارا من استناد ما هو منزّه عنه إليه تعالى ، فإنه مضافا إلى أنه يلزم أن يكون أغلب الإطلاقات عليه تعالى مجازا وهو خلاف الأصل أنه بعد ما أمكن إطلاقها عليه بنحو الحقيقة بنحو تساعده اللغة والعرف بل والدليل كما علمت ، فلا حاجة إلى التجشم بما ذكر من كون الإطلاق بلحاظ الغاية وترك المبادئ كما لا يخفى .
والوجه فيه أنّ لأفعال الله سبحانه مبادئ وجودية عينية موجودة في صعقها على التحقيق بنحو تكون تلك المبادئ العينية حقيقة معاني تلك الألفاظ التي يطلق عليه تعالى .
فإطلاق الرحم والرضا والغضب وأشباهها ليس باعتبار تحقق الآثار والغايات فقط دون المبادئ بل باعتبار مبادئ تلك الأفعال وهي الأصل لها ، وهي التي تكون أسماء معنوية مخلوقة مبدأ لتلك الأفعال مثلا حقيقة الرحمة والرحم هو معنى في نفسه الذي باعتباره تكون الرحمة للممكنات منه تعالى ، وهو حقيقة اسم الرحمة وهو اسم من أسمائه المخلوقة كما يدل عليه ما هو المشهور .
وأورده في المجمع عن النبي صلَّى الله عليه وآله : أن لله عز وجل مائة رحمة أنزل منها واحدة إلى الأرض فقسمها بين خلقه فبها يتعاطفون ويتراحمون وأخّر تسعا وتسعين يرحم بها عباده يوم القيمة .
فتلك الحقيقة المعبّر عنها بمائة رحمة هي العطوفة المخلوقة ، التي هي مبدأ الرحم ، والرحمة صفة لها وعنوانها .
فظهر أن انكسار القلب ولو في الخلق سبب لظهور تلك الرحمة المنفصلة في القلب عن الانكسار القلبي فبوجوده يعطف على المرحوم .
وهذه كلَّها هي الظاهرة في الآباء والأمهات والأرحام وغيرهم بالنسبة إلى الأولاد والأقرباء وغيرهم .
وكلما كان القلب أصفى كان ظهور الرحمة بالنسبة إلى الخلق أتم كقلوب الأنبياء والأئمة والأولياء فضلا عنه تعالى ، ولهذا أمرنا بالتخلق بأخلاق الله أي بتصفية القلوب لتظهر تلك الرحمات منا كثيرا .
وحيث إنه تعالى مجرد عن شوائب النقص ، فظهور الرحمة أي العطف منه تعالى بملاحظة احتياج الخلق وفاقتهم يكون أكثر وأتم ، فهو إذا ذو الرحمة الواسعة خصوصا إذا لوحظ فيه غناه الذاتي فيؤيد حينئذ في سعة رحمته قال تعالى : وربّك الغني ذو الرحمة 6 : 133 .
فبملاحظة العطوفة التي هي اسم من أسمائه وهو حقيقة معنى الرحمة ، فهو تعالى ذو الرحمة فيرجع إطلاق الرحمن والرحيم عليه بلحاظ أنه ذو الرحمة ، أي خالق حقيقة معنى الرحمة ومالكها التي بها يرحم عباده ، فهو مبدئ لها وجاعلها ، وحقيقة الرحمة قائمة به تعالى قيام صدور - كالكلام بالنسبة إلى الإنسان - لا قيام حلول كما في الخلق ، فإن الإنسان يوصف بصفات بلحاظ حلول تلك الصفات فيه وأنّها تأخذ منه مأخذا ، وتتمكن فيه حلولا كما لا يخفى.
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1392 الفقد الممرض فقد الأحباب.
1393 الثّواب عند اللّه سبحانه و تعالى على قدر المصاب.
1394 السّكوت على الأحمق أفضل جوابه.
●•°•°•°🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٧١*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومعدن الرحمة-5- .
هذا ولكنّ الحقّ أن يقال : إن الظاهر في موارد ظهور الرحمة ثلاثة أمور :
الأول : الرقة وانكسار في قلب الراحم .
الثاني : عطف القلب نحو المرحوم .
الثالث : ترتب الآثار التي يقتضيها العطف على المرحوم .
فحقيقة الرحمة هو الأمر الثاني ( أعني عطف القلب ) دون الأول والثالث .
أما عدم كونه الأول ( أعني رقة القلب ) فلأن الرحم متعدّ بنفسه يقال : رحمته ، والرقة القلبية لازمة غير متعدية فهي خارجة عن مفهوم الرحم كما لا يخفى .
فقوله : رقّ قلبي ، لازم إلا إذا عدّي بقوله : له ، فحينئذ يشرب فيه معنى رحمته ، وإلا فلا تعد له إلى غيره بأثر ، نعم الرقة القلبية هي سبب للعطف القلبي .
وأما عدم كونه الثالث ( أعني الآثار والأفعال المترتبة على المرحوم ) فلأنه يقال : فلان رحيم القلب ، ولا يقال : رحيم الفعل ، فيعلم أنه لا يصح حمل الرحمة على الفعل واستنادها إليه .
فالرحمة هي من الصفات الباطنية دون الأفعال الخارجية بل هي منبعثة عنها وأثر لها .
فحينئذ نقول : الرحمة ومشتقاتها المطلقة عليه تعالى إنما يراد منها المعنى الثاني ( أي العطف والعطوفة ) فهو رحيم أي ذو عطف على الخلق في ظرف ملاحظته تعالى حاجتهم وضرّهم واحتياجهم فيعطف عليهم لإصلاح أمورهم .
فعليه فإطلاق الراحم عليه تعالى بنحو الحقيقة اللغوية لا بنحو المجاز ، ضرورة أن توهم المجاز إنما هو بلحاظ أخذ الرقة في معنى الرحم.
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1386 المنقوص مستور عنه عيبه.
1387 القدرة تظهر محمود الخصال و مذمومها.
1388 الغنى و الفقر يكشفان جواهر الرّجال و أوصافها.
●•°•°•°🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٦٩*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومعدن الرحمة-3- .
وتقدم عن التوحيد ما دلّ على أن نزول الرحمة وساير البركات على الخلق إنما هي بواسطة الأوصياء عليهم السّلام .
ثم لا ريب في أنه تعالى ذو الرحمة أي يعطي كلّ ذي حقّ حقّه ، قيل : ومنه قوله تعالى : الرحمن على العرش استوى 20 : 5 أي أنه سبحانه استوى برحمانيته على العرش أي يعطي كلّ ذي حقّ حقّه .
والمراد من العرش جميع ما سواه ، يعني أنه تعالى يرحم ما سواه بأن يعطي كلّ ذي حقّ حقّه .
فهذه الآية معنى كقوله تعالى : أعطى كلّ شيء خلقه ثم هدى 20 : 50 فالعرش أي ما سوى الله تعالى هو رحيم بهم .
فتارة يرحمهم بأن خلقهم فخلق كلّ موجود بما تقتضيه الحكمة الإلهية كمّا وكيفا فهو استوى على الخلق أي خلقهم بمقتضى رحمته وحكمته .
وتارة يرحمهم أي يعطيهم الحياة ، فمنه تعالى حياة كلّ شيء حسب ما اقتضته رحمته وحكمته ، وتمتاز الحياة عن الخلق بأن الخلق صرف الوجود والحياة وجود مع الأثر المترتب منه في عافية ، أو أن الخلق عام والحياة خاص بلحاظ الآثار المترتبة عليه كما ينبغي .
وتارة يرحمهم بأن يرزقهم ما به قوام عيشهم في الحياة .
وتارة أيضا يرحمهم بأن يميتهم أيضا رحمة للكلّ ، فبالموت يصل كلّ موجود إلى ثمرة وجوده كما حقق في محلَّه ، خصوصا بالنسبة إلى المؤمنين فإنه لهم روح وريحان كما في الخبر .
فجميع هذه الأصول الأربعة مظاهر رحمته ، وهو تعالى استوى على الخلق برحمانيته الظاهرة في هذه الموارد .
وإليه يشير أيضا قوله تعالى : ثم استوى على العرش الرحمن فاسأل به خبيرا 25 : 59 أي أنه تعالى يربّيهم بهذه الأصول الأربعة بمقتضى رحمته وحكمته ، فإن عرضت شبهة لأحد في تدبيره ، فليسأل به تعالى فإنه خبير بما فعل بهم عن رحمته وحكمته بحيث تدفع الشبهة .
ومثله أيضا قوله تعالى : ثم استوى على العرش يدبر الأمر 10 : 3 .
ومنها : أنه تنقسم الرحمة منه تعالى إلى الرحمة الواسعة وإلى الرحمة المكتوبة .
بيانه أنه قال في التوحيد : في معنى الميم وروى بعضهم ملك الله والله إله كلّ شيء ، الرحمن بجميع خلقه والرحيم بالمؤمنين خاصة .
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1380 اخفاء الفاقة و الأمراض من المروّة.
1381 التّفكّر فى آلاء اللّه نعم العبادة.
1382 الإيثار أفضل عبادة و أجلّ سيادة.
●•°•°•°🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٦٧*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومعدن الرحمة -1- .
الكلام هنا يقع في أمور :
الأول : في بيان المعنى اللغوي
فنقول : في المجمع : قوله تعالى : جنات عدن 13 : 23 أي جنات إقامة ، يقال : عدن بالمكان عدنا وعدونا من باب ضرب وقعد إذا أقام به ، ومنه سمّي المعدن كمجلس ، لأن الناس يقيمون فيه الصيف والشتاء ، ومركز شيء :
معدنه . والمعدن : مستقر الجوهر .
وفي الحديث كما في البحار ( 1 ) عن كتاب شهاب الأخبار قال النبي صلَّى الله عليه وآله : " الناس معادن كمعادن الذهب والفضة " والمعنى : أن الناس يتفاوتون في مكارم الأخلاق ، ومحاسن الصفات ، تفاوت المعادن ، انتهى .
فحينئذ معنى كونهم عليهم السّلام معدن الرحمة أي مركزها ومحل إقامتها ومستقرها هو ذواتهم المقدسة .
وأما الرحمة ، ففي المجمع : قوله تعالى : الرحمن الرحيم 1 : 3 ، هما اسمان مشتقان من الرحمة ، وهي في بني آدم عند العرب : رقّة القلب ثم عطفه ، وفي الله : عطفه وبرّه ورزقه وإحسانه .
أقول : أصل الرحمة هو العطف وهو غير مسبوقة بالرقة في الله تعالى ، لاستحالة تلك فيه تعالى . وأما في غيره فلا يكون إلا وهي مسبوقة بالرقة غالبا .
وكيف كان فأصلها العطف وهو لا يكون إلا بشيء يكون أثره كالرزق والعطاء والعفو ونحوها ، فما ذكر في اللغة من البرّ والرزق وغيرهما فإنما هو من آثارها ومظاهرها كما لا يخفى .
فجميع موارد استعمال الرحمة في الخلق والخالق إنما هو بيان مصاديقها الناشئة من صفة العطف كما لا يخفى .
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
( 1 ) البحار ج 61 ص 65 . ..
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1377 الغيبة قوت كلاب النّار.
1378 الغيبة من أكل الميتة.
1379 الأمل خادع غارّ ضارّ.
●•°•°•°🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٦٦*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومهبط الوحي -11-
وأما سائر أنحاء نزول الملك فيعمهم عليهم السّلام فلا منافاة بين الأمرين .
ويمكن أن يكون معنى قوله صلَّى الله عليه وآله ( وترى ما أرى )
أي أنت يا علي ترى جبرئيل ، وكيفية نزوله بالوحي عليّ لا عليك فيرى علي عليه السّلام جبرئيل وأنه كيف جاء بالوحي
له صلَّى الله عليه وآله مع أنه ليس نازلا عليه عليه السّلام بل عليه صلَّى الله عليه وآله فيعطي هذا اختصاص نزول الوحي ، لظهور حقيقة النبوة للنبي صلَّى الله عليه وآله كما تقدم آنفا .
وبهذا البيان يظهر معنى أنهم مهبط الوحي ، لأن عليا عليه السّلام كان يرى هبوط جبرئيل بالوحي على النبي على ما هو عليه .
وأما غيره من ساير الأئمة عليهم السّلام فكونهم مهبط الوحي ، لأنهم أمثاله ونفسه صلَّى الله عليه وآله كما دلّ عليه قوله تعالى : وأنفسنا وأنفسكم 3 : 61 ويشير إلى مماثلتهم الحقيقية مع النبي صلَّى الله عليه وآله قوله تعالى : ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها 2 : 106 .
ففي الحديث ما فسر هذا بما حاصله : إنه لما مات رسول الله صلَّى الله عليه وآله أتى بعلي عليه السّلام وهو مثله ، وحينئذ فالمراد من الآية المنسوخة هو النبي صلَّى الله عليه وآله والتي أتى بها وهو مثلها هو علي عليه السّلام وكان علي عليه السّلام والحسن والحسين عليهما السّلام إلى الحسن العسكري عليهم السّلام فلما مات العسكري عليه السّلام أتى بخير منه وهو القائم عليه السّلام لأنه عليه السّلام أفضل الثمانية كما روي عن النبي صلَّى الله عليه وآله إنه قال : تاسعهم قائمهم أعلمهم وأفضلهم .
فحينئذ فالآية المنسوخة هو من علي بن الحسين إلى العسكري عليه السّلام ومن المأتي بها بخير منها هو القائم عليه السّلام .
ويمكن أن لا يراد من كلمة الخير معنى الأفضلية ، بل يراد من الخير الكثير في نفسه لا الأفضل من قبله كما لا يخفى . ولكن هذا خلاف ظاهر الآية لمكان عطف أو مثلها عليه فلا بد من إرادة معنى الأفضلية كما بين وجهه في التفسير كما تقدم
.
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.coom/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1371 المحسن من صدّق أقواله أفعاله.
1372 الكيّس من عرف نفسه و أخلص أعماله.
1373 اظهار الغنى من الشّكر.
●•°•°•° 🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٦٤*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومهبط الوحي -9-
وبعبارة أخرى : ينزل في حقائقهم من فعل الله وفي عقولهم من الماء الأول أي الخلق الأول ( أي النور الأول ) وينزل في نفوسهم من عقولهم ، وينزل في ظواهرهم من نفوسهم بواسطة الملائكة التي تحدثهم عن نفوسهم ، عن عقولهم عن حقائقهم ، عن الماء ، عن فعل الله سبحانه .
وبعبارة أخرى : أيضا يتجلَّى منه تعالى نوره في حقائقهم ، وتتجلَّى حقائقهم في عقولهم ، وتتجلَّى عقولهم في نفوسهم وتتجلَّى نفوسهم في ظواهرهم في الحالات والأفعال والأقوال الصادرة منهم ( صلوات الله عليهم أجمعين وروحي لهم الفداء ) فيعبّر حينئذ عن تلك التجليات وعن الحامل لها بجبرئيل وبالملك ونحوهما كما لا يخفى .
فظهر أن جبرئيل ينزل الوحي منه تعالى إليهم ، أي يتجلَّى بعض شأنهم العالي لبعض شأنهم النازل ، فالملك أو جبرئيل خادمهم في هذا الأمر ، وهذه التجليات بأمر الله تعالى .
ويكون كلّ من تلك الإيحاآت والتجليات والإلهامات بإذنه تعالى على حسب ما تقتضيه حكمته البالغة وعلمه النافذ ، فهم عليهم السّلام كلَّهم أفضل من جميع الملائكة مطلقا ، والملائكة في الوحي وغيره مأمورون بأمرهم وبأمر الله ، وهم الخدمة لهم عليهم السّلام .
ويوضح لك هذا أن خواطرك التي ترد عليك بالتذكر والفهم والمعرفة حتى تستفيد منها العلوم والفهم والتذكر ، إنما يرد عليك من قلبك .
بيانه : أن حقيقتك هو روحك وقلبك ، فهو مخزن لمعارفك ، وأنحاء علومك ففيه مثلا من علم المعارف والفقه والفلسفة والهيئة ونحو ذلك .
وأنت حينئذ إذا كنت في جماعة فلو سألك واحد عن الفلسفة ، فترجع بقوة المفكرة إلى الذهن المجتمع فيه تلك الأمور ، فتأخذ منه المطالب الفلسفية مثلا ، وهكذا بالنسبة إلى ساير العلوم .
فأنت بالحقيقة لك القلب المجتمع فيه تلك العلوم ، ثم في تطورات الحالات الوجودية تحتاج إلى ما في قلبك ، فتستمد من بعض قواك ، لدرك ما في خزينة قلبك فتفيده لغيرك .
هذا وقد حقق في محلَّه أن الإنسان الكامل هو العالم الكلي ، الذي انطوى فيه العالم الأكبر كما قال علي عليه السّلام :
أتزعم أنك جرم صغير . وفيك انطوى العالم الأكبر
فإذا أمكن في فرد أن يكون كذلك ، فما ظنك بالنبي والأئمة عليهم السّلام فإن حقيقتهم عليهم السّلام هو اللوح المحفوظ المجتمع فيه جميع حقائق الأمور ؟ ولكن في موارد الاحتياجات الخارجية حسب تطورات الأمور يستمد النبي مثلا أو الوصي من تلك الخزينة القلبية الحقيقية بواسطة الملك أو جبرئيل ، الذي هو بعض قواه وشئونه فيلقيه إلى الناس ، فافهم واغتنم واكتمه إلا عن أهله .
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1368 الإحسان ذخر و الكريم من حازه.
1369 الإرتقاء إلى الفضائل صعب.
1370 الإنحطاط الى الرّذائل سهل مرد.
●•°•°•° 🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٦٣*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومهبط الوحي -8-
وفيه عن أبي جعفر عليه السّلام قال : يا معشر الشيعة خاصموا بسورة إنّا أنزلناه تفلحوا ، فوالله إنها لحجة الله تعالى على الخلق بعد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وإنها لسيدة دينكم ، وإنها لغاية ما علمنا .
يا معشر الشيعة خاصموا ب حم والكتاب المبين إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنّا منذرين ، 44 : 1 - 3 فإنها لولاة الأمر خاصة بعد رسول الله صلَّى الله عليه وآله الحديث .
ثم إنه بقي هنا أمران :
الأول : أنه بعد ما كان النبي والأئمة عليهم السّلام أفضل من الملائكة أجمع ، وأنهم عليهم السّلام معلموهم كما تقدم ، فحينئذ ما معنى تحديثهم عليهم السّلام أو إرسال الوحي إليه صلَّى الله عليه وآله فهل هو إلا من باب تعليم المتعلم لمعلمه وهو كما ترى ؟ والثاني : أنه ورد أن جبرئيل عليه السّلام قال للنبي صلَّى الله عليه وآله عند موته : " هذا آخر نزولي إلى الدنيا " الحديث .
وحينئذ فكيف التوفيق بينه وبين نزوله ونزول سائر الملائكة عليهم عليه السّلام ؟ كما تقدم مفصلا فنقول :
أما الأول :
فحاصل الإشكال هو أنه لا ريب في أن المراد من المهبط هو المحل ، الذي ينزل فيه شيء من المكان الذي هو أعلى منه كما هو المتبادر ، هذا مع أنه لا ريب في أنهم عليهم السّلام أعلى وأشرف من هذا الهابط وما هبط به ، فلو كان علمه صلَّى الله عليه وآله وعلمهم عليهم السّلام من الملائكة الهابطين بالوحي بالمعنى المتقدم إليهم عليهم السّلام فيلزم أن تكون الملائكة أعلم منهم وأشرف ، مع أن الأمر بالعكس كما دلَّت به الأحاديث الكثيرة المتقدمة ، ثم هل هذا إلا من باب تعليم المتعلم لمعلمه وهو كما ترى من الوهن ؟ ولكن يدفعه ما حاصله : أنه قد علمت من الأحاديث السابقة في معنى الولاية المطلقة الكائنة لهم . ومن الأحاديث الدالة على أنهم حقائق الأسماء الحسني لله تعالى ، وأن نورهم أول ما خلق الله ، وأن جميع الموجودات مخلوقون من شعاع أنوارهم من السماء والأرض والجنة وما يرى وما لا يرى ، وعلمت أيضا أن النبي صلَّى الله عليه وآله هو المجلى بالتجلي الأعظم ، الذي فيه ظهور جميع حقائق الموجودات ، وعلمت أيضا أن عندهم الاسم الأعظم بتمام مراتبه .
فحينئذ يستفاد من هذه أن جميع الملائكة حتى جبرئيل وميكائيل وغيرهم من الملائكة المقربين إنما هم من شؤونهم عليهم السّلام فهم محيطون بهم ولا عكس ، وذلك لأن الأصل محيط بالفرع كما لا يخفى .
فالملائكة بأجمعها بما لها من الأفعال المختلفة التي تقدمت الإشارة إلى أقسامها إنما هي عوامل القدرة الكائنة والقائمة بحقيقتهم ، فالملائكة الفعّالة والمدبّرة وسائرها من شؤون حقائقهم وآثارها .
فحينئذ معنى نزول الوحي عليه صلَّى الله عليه وآله أو نزول الملائكة وتحديثهم لهم عليهم السّلام هو ظهور الملائكة مع ما لها من الوحي والإلهام على حقائقهم وعقولهم ونفوسهم وظواهرهم ، وفي كلّ مقام من هذه المهابط الأربعة ينزل فيه مما هو أعلى منه إلى ما هو أدنى ، أي يظهر شأن من حقيقتهم العالية إلى شأن من حقيقتهم النازلة .
توضيحه : أن الشأن العالي لهم هو حقائقهم الأولية ثم المرتبة النازلة وهي عقولهم ، ثم النازلة منها وهي نفوسهم ، ثم المرتبة النازلة هي ظواهرهم المرتبة في عالم الوجود الظاهري الدنيوي .
فحينئذ معنى نزول الوحي إليه صلَّى الله عليه وآله هو أنه ينزل من فعل الله المعبّر عنه بقوله :
وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا 42 : 52 إلى حقائقهم ، أي إلى حقيقة النبي صلَّى الله عليه وآله وتارة يكون بواسطة جبرئيل عليه السّلام الذي هو شأن من شأنه صلَّى الله عليه وآله فيكون فعله تعالى هو إظهار بعض حقيقته إلى مرتبة نازلة منها وهي مرتبة العقل بواسطة جبرئيل .
وربما ينزل من عقولهم إلى نفوسهم ومن نفوسهم إلى ظاهرهم عليهم السّلام وتكون المراتب الأخيرة في الإمام عليه السّلام .
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🗂 *انصر الحجة (عجل الله فرجه)*
📝 *شرح دعاء العهد*
🔖 *الحلقةُ : ٥٢*
●•°•°•° 🌿
📑 *8- وَاسْلُكْ بِي مَحَجَّتَهُ:*
طريق الإمام طريق طاهر. وسلوك الطريق المستقيم من أكثر البرامج أصالة في الحياة المهدويّة. ومن يقرأ دعاء العهد، يخطو خطوة على الطريق التي يريدها الإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف، ولكنّ الداعي بذكره لهذه الجملة يطلب دوام الاستمرار في تلك الطريق، والعاقبة الحسنة.
في هذا المقطع، يقع المضيّ في طريق وليّ العصر عجل الله تعالى فرجه الشريف في عصر ظهوره مورداً للتأكيد، كمن يسير في حياته بشكل مستقيم ويصلّي، ومع ذلك فإنّه يقول في صلاته: ﴿اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ﴾, والمراد دوام الهداية والعاقبة الحسنة.
إنّ المنتظِر لظهور وليّ العصر عجل الله تعالى فرجه الشريف يعلن من خلال قراءة هذه الفقرة الاستعداد الكامل, لأنّ المنتظِر الواقعيّ هو الذي يكون مستعدّاً لمواجهة أهل الباطل في جميع الأحوال.
●•°•°•° 🌿
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1359 المواعظ كهف لمن وعاها.
1360 الأمانة فوز لمن رعاها.
1361 التّقوى حرز لمن عمل بها.
●•°•°•° 🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٦٠*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومهبط الوحي -5-
فحينئذ بأيّ معنى فسّر الوحي لغة ؟ يمكن أن يراد من قوله عليه السّلام : " ومهبط الوحي ، "
المعنى الحقيقي سواء فسّر بأنه عبارة عما يلقى إلى الأنبياء من عند الله تعالى ، أو ساير التعاريف الأخر فإنهم عليهم السّلام بتمام المعاني مهبط الوحي ، نعم بواسطة النبي وفي مرتبة ثانية كما علمت .
ثم إنه لم يؤخذ في معنى الوحي عدم الوساطة حتى يكون إطلاقه عليهم عليهم السّلام مجازا كما لا يخفى بل ثبت عمومه ، وحينئذ نقول : كونهم مهبط الوحي يكون بمعان :
الأول :
أنهم مهبطه بواسطة النبي صلَّى الله عليه وآله كما علمت .
الثاني :
كونه كذلك باعتبار هبوطه على جدهم في بيوتهم .
فعن صاحب الديلم قال : سمعت عليه السّلام يقول وعنده أناس من أهل الكوفة : عجبا للناس إنهم أخذوا علمهم كلَّه عن رسول الله صلَّى الله عليه وآله فعلموا به واهتدوا ، ويرون أن أهل بيته لم يأخذوا علمه ونحن أهل بيته وذريته في منازلنا ينزل الوحي ، ومن عندنا خرج العلم إليهم أفيرون أنهم علموا وأهتدوا وجهلنا نحن وظللنا ؟ إنّ هذا المحال .
وفي الكافي بإسناده عن الحكم بن عيينة قال : لقي رجل الحسين بن علي عليه السّلام بالثعلبية وهو يريد كربلاء فدخل عليه فسلَّم عليه ، فقال له الحسين عليه السّلام : من أي البلاد أنت ؟ قال : من أهل الكوفة ، قال : أما والله يا أخا أهل الكوفة لو لقيتك بالمدينة لأريتك أثر جبرئيل من دارنا ، ونزوله بالوحي على جدّي ، يا أخا أهل الكوفة أفمستقي الناس العلم من عندنا فعلموا وجهلنا هذا ما لا يكون ؟
الثالث : أنهم مهبط الوحي باعتبار نزوله عليهم ، وتحديث الملائكة لهم بغير الشرايع والأحكام كالمغيبات ، أو الأعم منها في ليلة القدر وغيرها بأن يقال : إنّ الوحي التشريعي الحكمي مختص بالنبي صلَّى الله عليه وآله وأما في غيره فيعمّه صلَّى الله عليه وآله ويعمّهم عليهم السّلام ولا ينافي هذا كمال الدين في زمن الرسول صلَّى الله عليه وآله إذ الكمال مختص بالأحكام .
وأما ساير الأخبار حسب الحوادث فلا ، إذ هذه لا ينافي كمال الدين كما لا يخفى ، فالحكم قد كمل في زمن الرسول وهم يحكمون بذلك ، وأما ساير الأمور فهم فيها محدثون ، كما دلَّت عليه أخبار كونهم محدّثين وهي كثيرة كما لا يخفى ، ويدل على هذا مضافا إلى ما تقدم جملة من الأخبار .
فمنها ما رواه في الكافي بإسناده عن الكاظم عليه السّلام قال : مبلغ علمنا على ثلاثة وجوه : ماض وغابر وحادث ، فأمّا الماضي فمفسّر ، وأما الغابر فمزبور وأما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الأسماع ، وهو أفضل علمنا ولا نبي بعد نبينا .
قوله عليه السّلام : فأما الماضي فمفسّر ، أي الذي فسّرناه وخرج منا إليكم وهو العلوم الحاصلة للشيعة والعلماء منهم عليهم السّلام ، قوله عليه السّلام : وأما الغابر فمزبور ، ففي المجمع : والغابر الباقي يقال : غبر غبورا من باب قعد ( بقي ) وقد يستعمل فيما مضى فهو من الأضداد .
أقول : الغابر يستعمل في الماضي وبمعنى الباقي ، ففي هذا الحديث يراد منه الباقي بقرينة مقابلته مع الماضي في صدر الحديث ، فحينئذ قوله : وأما الغابر ، أي العلم الباقي لنا في خزانة علمه تعالى فهو مزبور ومكتوب في اللوح المحفوظ .
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1353 التّزهّد يؤدّى إلى الزّهد.
1354 الإعتبار يقود إلى الرّشد.
1355 السّعادة ما أفضت إلى الفوز.
●•°•°•° 🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٥٨*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومهبط الوحي -3-
وأما بيان المراد من قوله عليه السّلام : " ومهبط الوحي "
فيتضح ببيان الفرق بين النبي والرسول والمحدث ، أما الفرق بين الرسول والنبي فقد تقدم ، وأما الفرق بينه وبين المحدث فنقول :
في الكافي ، علي عن أبيه عن ابن مرازم قال : كتب الحسن بن العباس المعروفي إلى الرضا عليه السّلام : جعلت فداك أخبرني ما الفرق بين الرسول والنبي والإمام ؟ قال : فكتب أو قال : الفرق بين الرسول والنبي والإمام أن الرسول الذي ينزل عليه جبرئيل فيراه ويسمع كلامه وينزل عليه الوحي ، وربما رأى في منامه نحو رؤيا إبراهيم ، والنبي ربما سمع الكلام وربما رأى الشخص ولم يسمع ، والإمام هو الذي يسمع الكلام ولا يرى الشخص .
أقول : قوله : ولم يسمع ، كان المراد به أنه لم يجمع له بين الأمرين كما يجمع للرسول .
وفيه بإسناده عن مؤمن الطاق قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام : فمن النبي والمحدث ؟ قال : . . إلى أن قال عليه السّلام : وأما المحدث فهو الذي يحدث فيسمع ولا يعاين ولا يرى في منامه .
فعلم من هذا : أن المحدث يلقي إليه الكلام بدون المعاينة كما كان للرسول صلَّى الله عليه وآله .
وتوضيحه : أن الوحي الذي أنزل على محمد صلَّى الله عليه وآله هو أقصى مراتب التوحيد ، الذي هو جامع لتمام مراتبه ، الذي هو مرآة للوحدة الإلهية لا لخصوص مرتبة من مراتبها ولذا قال تعالى : قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إليّ أنما إلهكم إله واحد 18 : 110 وقال تعالى : إنما يوحى إليّ أنما إلهكم إله واحد 18 : 110 .
فالمراد بذلك الوحي حقيقة نبوته ، التي هي حقيقة الاسم الأعظم الذي ألقاه إلى قلبه الشريف كما أشير في قوله عليه السّلام : " اللَّهمّ إني أسألك بالتجلي الأعظم " .
فحقيقة الوحي هو ذلك التجلي الكلي الذي شمل جميع مراتب أسماء الله الحسني بحيث لا يشذ عنه شاذ ، فقلبه الشريف وسع فيه ما سواه تعالى ، ولعله إليه يشير قوله صلَّى الله عليه وآله : " من أن أسماء جميع الخلق من أهل الجنة والنار يكون في كفي " في الحديث المروي عنه صلَّى الله عليه وآله .
كما في بصائر الدرجات بإسناده عن محمد بن عبد الله قال : سمعت جعفر بن محمد عليه السّلام يقول : خطب رسول الله صلَّى الله عليه وآله الناس ثم رفع يده اليمنى قابضا على كفّه ، قال : أتدرون ما في كفي ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، فقال : فيها أسماء أهل الجنة ، وأسماء آبائهم وقبائلهم إلى يوم القيمة ، ثم رفع يده اليسرى فقال : أيها الناس أتدرون ما في يدي ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، فقال : فيها أسماء أهل النار وأسماء آبائهم وقبائلهم إلى يوم القيامة ، ثم قال : حكم وعدل وحكم الله وعدل وحكم الله وعدل فريق في الجنة وفريق في السعير.
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1413 الصّاحب كالرّقعة فاتّخذه مشاكلا.
1414 الرّفيق كالصّديق فاختره موافقا.
1415 الكذب يؤدّى إلى النّفاق.
●•°•°•°🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٧٨*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومعدن الرحمة-12-
فهي شؤون ستة لا بد من بيانها ، إذ به يتحقق معنى كونهم حقيقة معدن الرحمة ، وتنشرح به حقيقة الرحمة الإلهية الكائنة فيهم عليهم السّلام الصادرة باختيارهم ، لرفع احتياجات الخلق بأجمعه ، فنقول وعليه التوكل :
يقع الكلام في ستة أنوار :
النور الأول : كونهم أعضادا ، قال الله تعالى : ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلقَ أنفسهم وما كنتُ متخذَ المضلين عضدا 18 : 51 ( 1 ) .
في البحار ( 1 ) عن محمد بن سنان قال : كنت عند أبي جعفر الثاني ، فذكرت اختلاف الشيعة فقال : إن الله لم يزل فردا متفردا في وحدانيته ، ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة فمكثوا ألف ألف دهر ، ثم خلق الأشياء وأشهدهم خلقها ، وأجرى عليها طاعتهم ، وجعل فيهم منه ما شاء ، وفوّض أمر الأشياء إليهم ، فهم قائمون مقامه ، يحللون ما شاؤوا ويحرمون ما شاؤوا ، ولا يفعلون إلا ما شاء الله ، فهذه الديانة التي من تقدمها غرق ، ومن تأخر عنها محق ، خذها يا محمد فإنها من مخزون العلم ومكنونه .
قوله : أشهدهم خلقها ، إلى قوله : فهم قائمون مقامه ، ظاهر في أنهم عليهم السّلام شهدوا كيفية الخلقة ، وأشهدهم الله على ذلك ، فهم فيما فوّض إليهم من أمر الأشياء قائمون مقامه تعالى .
وقوله : وجعل فيهم منه ما شاء ، يشير بالموصول إلى أمر عظيم وهو بواقعه منشأ للتفويض المذكور ، والقيام مقامه ، وهذا معنى أنهم أعضاد أي أعوان كما فسّر به في اللغة ، فإنه تعالى كأنه جعلهم عونا له حيث أقامهم مقامه ، وحقيقته ترجع إلى أنهم أسماؤه الحسني واسمه الأعظم .
ومن المعلوم أنه تعالى يفعل ما يفعل بأسمائه كما حقق في محلَّه ، وفي أذن الدخول للمشاهد المشرفة : " والحمد لله الذي منّ علينا بحكام يقومون مقامه " لو كان حاضرا في المكان فهم قائمون مقامه ، فهم عون له في العلم والقدرة وساير الصفات ، بمعنى أنهم مظهر لتلك الصفات الإلهية في الخلق كما مرّ مرارا .
والحاصل : أنه تعالى أشهدهم خلق السماوات والأرض ، وخلق من أسكنهما ، وخلق الانس والملائكة وساير ما برأ وذرأ ، وما أحدث من جماد ونبات وحيوان ، واتخذهم الله أعضادا لخلقه ، لأنهم عليهم السّلام الهادون وهو تعالى اتخذ الهادين عضدا المفهوم من قوله : وما كنت متخذ المضلين عضدا 18 : 51 .
وهذا نحو ما قلنا في قوله تعالى : فما بكت عليهم السماء والأرض 44 : 29 ( 1 ) كما تقدم من أنه يدل على أن السماوات والأرض بكت على الحسين عليه السّلام فراجع.
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
( 1 ) الكهف : 51 . .
( 1 ) بحار الأنوار ج 25 ص 25 . .
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1407 الدّهر موكّل بتشتيت الآلاف.
1408 الأمور المنتظمة يفسدها الخلاف.
1409 التّجمّل من أخلاق المؤمنين.
●•°•°•°🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٧٦*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومعدن الرحمة-10-
نعم الرحمة الواسعة لا تكون للكافر في الآخرة : لعدم تحقق جهته وهي الجهة الابتدائية في الوجود قبل إتمام الحجة ، وأيضا لا تشمله الرحمة الخاصة ، لعدم إيمانه فتدبر تعرف .
وربما يقال بشمول الرحمة الواسعة للكافر في الآخرة أيضا بلحاظ تخفيف العذاب عنه ، لأجل ما صدر منه بعض الأفعال الحسنة بالنسبة إلى المؤمنين في الدنيا ، وحينئذ صحّ قوله عليه السّلام : " يا رحمن الدنيا والآخرة " بلحاظ الكافر أيضا كما علمت معنى ورحيمهما بلحاظ المؤمن في الدنيا أيضا .
وأما الثاني أعني القوس الصعودي للخلق ، وسيره إلى النشأة الآخرة وإلى الحقّ جلّ جلاله .
وبعبارة أخرى : سيره إلى القرب منه تعالى فهي رحمة مجازاتية ، التي أشير إليها في قوله تعالى : فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره 99 : 7 ( 1 ) وقوله تعالى : وأن ليس للإنسان إلا ما سعى . وأن سعيه سوف يرى . ثم يجزاه الجزاء الأوفى 53 : 39 - 41 ( 2 ) وهي متفاوتة على درجات السعداء ، إذ هي مختصة بهم ، نعم في الآخرة كما دلّ على ذلك به الحديث المتقدم من قوله : " رحيم بالمؤمنين خاصة " وإذ علمت أن الرحمة الرحمانية أيضا تكون لغير المؤمن في الآخرة لقوله عليه السّلام يا رحمن الدنيا والآخرة ، فإن الرحمة في الآخرة للمؤمن هي الرحمة ، الرحيمية فتحقق الرحمة الرحمانية في الآخرة لا محالة تكون لغير المؤمن ، وهذا إنما يتصور بالنسبة إلى تخفيف العذاب لهم أو لأمر آخر ، والله العالم والحمد لله ربّ العالمين .
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
( 1 ) الزلزلة : 7 . .
( 2 ) النجم : 39 - 41 . .
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1404 الأمانة فضيلة لمن أدّاها.
1405 السّامع للغيبة كالمغتاب.
1406 المصيبة بالصّبر أعظم المصائب.
●•°•°•°🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٧٥*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومعدن الرحمة-9- .
نعم قد علمت أن أشعة هذه الرحمة الواسعة انبسطت على قلوب محمد وآله الطاهرين ، فهم مظهر لهذه الرحمة الواسعة ، فتراهم يرحمون قاتليهم والمعتدين عليهم عليه السّلام كما لا يخفى ، لكونهم عليهم السّلام معدنا لهذه الرحمة الواسعة الإلهية ، فهذا معنى أنها اسم خاص .
وأما كونه صفة عامة لعموم متعلقها في الوجود فيشمل الجميع كما علمت ، فقوله صفة عامة ، أي شاملة للجميع كما لا يخفى .
وعلى أي حال فالرحمة الرحمانية في قوس النزول تعمّ الجميع ، ولذا قالوا بشمولها في الدنيا لهم ، ولكن في الدعاء عنهم عليهم السّلام : " يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما "
فيعطي أن الرحمة الواسعة تكون في الآخرة أيضا ، كما أن الرحمة المكتوبة والخاصة تكون في الدنيا أيضا فبينهما عموم وخصوص من وجه .
ومورد الجميع أن المؤمن في الدنيا يكون مرحوما بالرحمتين ، وهذا لا ينافي اختصاص كون الرحمة الواسعة بالدنيا ، لأن ذلك بلحاظ عموم المتعلق ، ولا ينافي تحقق الرحمة الخاصة للمؤمن في الدنيا أيضا كما أنه لا منافاة لتحقق الرحمة الواسعة للمؤمن في الآخرة أيضا بجهتين فيهما .
فالرحمة الواسعة بلحاظ العدل والفضل العام يشملهما في الدنيا .
وأما المؤمن فتشمله الرحمة الخاصة بلحاظ إيمانه دون غيره ، كما أنه في الآخرة يكون مشمولا للرحمة الخاصة لإيمانه ومع ذلك لا ينافي شمول الرحمة الواسعة له أيضا .
والحاصل أن الرحمة واحدة فاختلاف الجهة في المرحوم صار سببا لانقسامه إلى قسمين خاصة وعامة ، وحينئذ تشمل الرحمة لجهتها الموجودة مهما كانت في الدنيا أو الآخرة
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1401 الشّره أسّ كلّ شرّ.
1402 العفّة رأس كلّ خير.
1403 المواعظ شفاء لمن عمل بها.
●•°•°•°🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٧٤*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومعدن الرحمة-8- .
ثم إن حقيقة الرحمة - التي هي صفة مخلوقة له تعالى ، واسم من أسمائه - قد تنشعب منها شعبة في قلوب أوليائه من النبيين والأئمة عليهم السّلام فأصلها قائم به تعالى ، وأشعتها منشعبة في قلوب أوليائه ، فترى قلوبهم مملؤة من الرحمة كلّ على قدر
ظرفيّته ، فأكمل القلوب رحمة قلوب محمد وآله الطاهرين ، فإن قلوبهم مجلى الأتم لشعاع نور الرحمة الإلهية بحيث قال الله تعالى في حقّه : وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين 21 : 107 .
فجميع الموجودات في الدنيا والآخرة مرحومون بهذه الرحمة ، وكذلك الأئمة عليهم السّلام وسيجئ بيانه أزيد في شرح قوله عليه السّلام : " والرحمة الموصولة " وهم عليهم السّلام بهذه الاعتبار معدن الرحمة أي محل إقامة حقيقة الرحمة بتحقق أشعة نور الرحمة الإلهية فيهم عليهم السّلام فهذا اعتبار للرحمة من حيث هي هي ، وباعتبار آثارها ، وتارة يظهر في الموجودات خصوص آثارها دون حقيقة الرحمة من عطاء وجود ونحوه مما يحتاج إليه المرحوم .
فالأول : كما يرحم الأكابر من الأنبياء والأئمة عليهم السّلام وساير الأولياء كلّ على حسبه ، والضعفاء من المرحومين على اختلافهم .
والثاني : كالأرزاق والألطاف النازلة منه تعالى للمخلوقين بغير واسطة إنسان ذي رحم ، بل يكون مرحوما منه تعالى فيتحقق ما يحتاج إليه بدون راحم من الخلق ، فالرحماء في الخلق إنما تكون رحمتهم منه تعالى .
ثم إن الرحمة تارة تعتبر مطلقة مجردة عن التعلقات والإضافات كما يقال : فلان رحيم القلب في قبال قسيّ القلب ، يعني أنه لو وجد مرحوما لرحمه ، وأخرى مضافة متعلقة بمتعلق خاص .
فالأول : يلاحظ فيه الرحمة بنفسها .
والثاني : يلاحظ بلحاظ انبساطها وشمولها .
وربما تطلق الرحمة على تلك الآثار الخارجية باعتبار ظهور الرحمة بها ، فالثاني رحمة صورية والأول رحمة معنوية .
ثم إن الرحمة المعنوية تقتضي إعطاء الفضل لذوي الحاجة عند سؤالها بلسان حالها أو قالها قال تعالى : وآتاكم من كلّ ما سألتموه 14 : 34 ( 1 ) .
ثم إن الموجودات مطلقا من المؤمن وغيره ، ومن ذوي العقول وغيرها لما أراد الله تعالى إيجادها فهي بأجمعها بلسان حالها سألت منه تعالى ما به وجودها وقوام أمرها ، فهي بلحاظ الوجود لها قوس نزول وقوس صعود :
فالأول سيره من الحق إلى آخر درجات الخلق المادي مطلقا ، فحينئذ أعطاه الله تعالى جميع ما يحتاج إليه من رزق ، ورفع المكاره ، وإعطاء المنافع ، وإصلاح الشأن ، ففي هذا العطاء والرحمة يستوي المؤمن والكافر ، وهكذا ساير الموجودات ، إلا أن الرحمة تكون بالنسبة إلى المؤمن بعنوان التفضل ، وبالنسبة إلى الكافر بعنوان العدل وإتمام الحجة .
وربما تكون استدراجا أو تذكيرا للنعمة ، ليكون شاكرا لها ، فهذه الرحمة هي الرحمة الواسعة الرحمانية ، التي هي اسم خاص لصفة عامة كما عن الصادق عليه السّلام وهذه الرحمة ليست اكتسابية بل هي ابتدائية منه تعالى لجميع الخلق من الإنسان والحيوان والنبات كما لا يخفى ، وإنما كانت اسما خاصا به تعالى إما لأجل أن وجوده العميم يقتضي لابتداء الوجود أن يعمّهم بالرحمة أجمع ، وليس له مصداق سوى الحق تعالى فلا محالة يكون خاصا مختصا به تعالى .
وإما لأجل أن هذه السمة الشاملة للكافر والمؤمن تكون اسما لم يتسم به غيره تعالى ، لعدم الإمكان الذاتي لغيره تعالى بمثل هذه الرحمة المعبر عنها بقوله عليه السّلام في الدعاء : " ورزقك مبسوط لمن عصاك وحلمك معترض لمن ناواك ، عادتك الإحسان إلى المسيئين ، وسبيلك الإبقاء على المعتدين ، فليس في الخلق من يكون هكذا متصفا بالرحمة إلى من يحاربه ويعصيه ويسوءه ويعتدي عليه إلا ذاته المقدسة .
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
( 1 ) إبراهيم : 34 . .
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🗂 *انصر الحجة (عجل الله فرجه)*
📝 *شرح دعاء العهد*
🔖 *الحلقةُ : ٥٤*
●•°•°•° 🌿
*10- وَاشْدُدْ أَزْرَهُ*
في الآيتين (31-32) من سورة طه، يقول تعالى حكايةً لطلب موسى عليه السلام منه سبحانه: ﴿اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي * وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي﴾.
الوزير من الوزر بمعنى الحمل الثقيل، ويُطلق على من يحمل ثقل مسؤوليّة غيره على ظهره.
وجاء في التفاسير، أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم كان يقرأ - مراراً - هذه الآيات التي جاءت على لسان النبيّ موسى عليه السلام، ويدعو قائلاً: "اللهمّ، وأنا محمّد نبيّك وصفيّك، اللهمّ فاشرح صدري ويسّر لي أمري، واجعل لي وزيراً من أهلي عليّاً اشدد به ظهري"[1].
إنّ موسى عليه السلام لم يكن يواجه مشكلة في تلقّي الوحي، وطلبه للوزير كان لأجل ثقل مسؤوليّة الرسالة وصعوبات التبليغ. وفي زمان ظهور الإمام المهديّعجل الله تعالى فرجه الشريف – أيضاً - سيُلقى على عاتقه عملٌ ثقيلٌ، وعليه أن يبذل طاقة كبيرة في هذا المجال. لذا، فإنّ المنتظِر له عجل الله تعالى فرجه الشريف يطلب من الله قائلاً: اللهمّ اشدد أزره، لكي يقوم بما عليه تجاه هذه المسؤوليّة الاستثنائيّة.
●•°•°•° 🌿
📚 *المصادر :*
[1] جاء في تفسير نور الثقلين: "... فلمّا فرغ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم من صلاته، رفع رأسه إلى السماء، وقال: اللهمّ، إنّ أخي موسى سألك فقال: ﴿ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي* وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي * وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي * هَارُونَ أَخِي * اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي * وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي﴾, فأنزلتَ عليه قرآناً ناطقاً: ﴿سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا﴾، اللهمّ وأنا محمّد نبيّك وصفيّك، اللهمّ فاشرح صدري، ويسّر لي أمري، واجعل لي وزيراً من أهلي عليّاً، اشدُد به ظهري", ( تفسير نور الثقلين، الحويزي، ج 3، ص376).
●•°•°•° 🌿
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1389 المال يبدي جواهر الرّجال و خلائقها.
1390 النّفاق مبنىّ على المين.
1391 البغى سائق الى الحين.
●•°•°•°🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٧٠*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومعدن الرحمة-4- .
وفيه بإسناده عن صفوان بن يحيى ، عمّن حدثه ، عن أبي عبد الله عليه السّلام . . إلى أن قال : قلت : الرحمن ؟ قال : بجميع العالم ، قلت : الرحيم ؟ قال : بالمؤمنين خاصة وقال :
تعالى : ورحمتي وسعت كلّ شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة 7 : 156 ( 1 ) .
فيستفاد منها أن الرحمة الواسعة هي وسعت كلّ شيء ، وجميع الخلق من مؤمن وكافر وصالح وطالح وجماد ونبات وحيوان .
فهذه الرحمة هي الوجود ، والوجود خير محض في نفسه كما حقّق في محلَّه ، ومن هذا الخير الفضل والعدل فيعمّ المؤمن والكافر .
وإليه يشير قوله تعالى : ورحمتي وسعت كلّ شيء 7 : 156 وقوله عليه السّلام : قلت : الرحمن ؟ قال : بجميع العالم ، أو قوله عليه السّلام : الرحمن بجميع خلقه ، وسمي بالرحمة الواسعة لقوله تعالى : وسعت كلّ شيء 7 : 156 وهذه هي الرحمة الواسعة .
وأما الرحمة المكتوبة وهي الرحمة الخاصة المشار إليها بقوله تعالى : فسأكتبها للذين يتقون 7 : 156 الآية .
بيانه : أن الموجودات كلَّها موجودة ومنتعشة بالرحمة الإلهية ، فهي واسعة لكلّ شيء في الدنيا .
ثم إذا كان المرحوم بها من أهل التقوى فتكون الرحمة حينئذ له ثابتة ومكتوبة أي مثبتة ، فالرحمة بالمؤمنين هي نفس الرحمة الواسعة إلا أنها بالتقوى صارت ثابتة لموردها لا مستعارة ، فغير المؤمن تؤخذ منه الرحمة فتسلب عنه فيصير إلى العذاب الإلهي دون المتقي ، فبهذا الاعتبار تسمى الرحمة الثابتة والباقية الرحمة المكتوبة أو الخاصة بالمؤمنين .
ثم إنه يشير قوله تعالى : الرحمن 1 : 3 إلى الرحمة الواسعة وقوله : الرحيم 1 : 3 إلى الرحمة المكتوبة كما لا يخفى
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
( 1 ) الأعراف : 156 . .
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1383 الواحد من الأعداء كثير.
1384 الملك المنتقل حقير يسير.
1385 الصّديق من صدق غيبه.
●•°•°•°🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٦٨*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومعدن الرحمة -2- .
الأمر الثاني :
لا ريب في أن الرحمة ومشتقاتها ، التي أطلقت عليه تعالى ، إنما هي بلحاظ أنها صفة من صفاته فهو الرحمن الرحيم .
وعلمت أن جميع أسمائه مرجعه إلى أنها صفاته تعالى ، والصفات إذا لوحظت بالنسبة إليه تعالى لها اعتبارات :
الأول : اعتبار أنها عين الذات كالعلم مثلا ، يعني أن ذاته المقدسة كافية بوحدتها عن كلّ ما هو أثر للعلم ذاتا فهو عالم أي ليس يجهل ، فنفي الجهل عن ذاته تعالى يستلزمه استقلال الذات بالعلم أي بآثار العلم . وإلى هذا يشير ما في الدعاء من قوله عليه السّلام : " يا من يكفي من كلّ شيء ، ولا يكفي منه شيء " أي إن ذاته المقدسة كافية لكل شيء بالذات .
والثاني : اعتبار الصفة بما أنها صفة ممتازة عن غيرها من ساير الصفات كالقدرة والوجود وغيرها ، ففي هذا المقام تمتاز الصفات عن غيرها فهو عالم تتميز فيه الصفات بعضها عن بعض ، فهي ملحوظة خارجة عن الذات فيعبّر عنها حينئذ ببيان حقائقها .
والثالث : اعتبار ثبوت هذه الصفات الموضحة للذات المقدسة ، فحينئذ يطلق عليها تقدست آلاؤه بلحاظ نفي أضدادها ، حفظا لمقام الوحدة الذاتية .
والرابع : اعتبار تحققها في عالم الموجودات وبلحاظ ظهورها في الموجودات ، ووقوع معانيها على مظاهرها ومصاديقها الخارجية .
والخامس : اعتبار تلك الصفات في المصاديق الجزئية كالمرحوم والمعلوم والمقدور وأمثالها فهي مقام تشخّص كلّ نوع في جزئياتها .
فحينئذ نقول : هو الله الرحمن الرحيم ، فالطلاق الرحمن والرحيم عليه يمكن بكلّ من هذه الاعتبارات ، سوى الأخير وتوضيحه في محلَّه .
فحينئذ نقول : قد علمت سابقا أن الذوات المقدسة أعني محمدا وآله الطاهرين مظاهر لأسمائه الحسني ، فحقيقة الرحمة في مشتقاتها تجري في الخلق بواسطتهم .
فالرحمة مثلا بالاعتبار الأول مختصة به تعالى ، وبالاعتبار الخامس تكون في خصوص المصاديق الخارجية ، وأما بساير الاعتبارات الثلاثة المتوسطة فهي قائمة بهم عليهم السّلام أما الاعتبار الثاني ( أي الأول من هذه الثلاثة ) فهم عليهم السّلام مظهر تلك الرحمة بما هي صفة له تعالى وهم محلَّها قال تعالى : وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين 21 : 107 .
وأما الاعتبار الثالث فهم عليهم السّلام رحمته تعالى قائمة بذاته المقدسة ، حيث إنهم عليهم السّلام أسماؤه الحسني والوسيلة إليه تعالى ، فمعنى أنهم أسماؤه أي صفاته كما تقدم مفصلا .
أما الاعتبار الرابع فحيث إنهم عليهم السّلام لهم الولاية التكوينية ، فجميع التصرفات من الأسماء الحسني التي ملأت أركان كلّ شيء ، يكون بواسطتهم وهم المتصرفون في الخلق بما منحهم الله من القدرة والصفات ، التي منها أنهم عليهم السّلام يرحمون العباد بإذنه تعالى لما هم رحمته الواسعة ، كما لا يخفى .
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🗂 *انصر الحجة (عجل الله فرجه)*
📝 *شرح دعاء العهد*
🔖 *الحلقةُ : ٥٣*
●•°•°•° 🌿
*9- وَأَنْفِذْ أَمْرَهُ:*
قلب المنتظِر معلّق بإمام زمانه. لذا، يطلب من الله تعالى أن يكون عصر ظهوره عصر نفوذ أحكامه عجل الله تعالى فرجه الشريف. ففي عصر أهل البيت عليهم السلام لمّا كانت الحاكمية بيد أهل الباطل، لم تكن تُنفَّذ أوامر هؤلاء العظماء وأحكامهم.
إنّ المــنتظِر للإمام عجل الله تعالى فرجه الشريف يطلب من الله قائلاً: اللهمّ اشدد أزره، لكي يقوم بما عليه تجاه هذه المسؤوليّة الاستثنائيّة وفي الحقيقة، هذه المقاطع من الدعاء فيها نوع من طلب الظهور, لأنّ المنتظِر يعلم أنّ الإمام المهديّعجل الله تعالى فرجه الشريف لا يقبل بأيّ بيعةٍ لظالم، وسيزول بظهوره الطواغيت كلّهم، وستكون أوامره عجل الله تعالى فرجه الشريف وحدها هي النافذة والحاكمة.
●•°•°•° 🌿
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1374 اظهار التّباؤس يجلب الفقر.
1375 المعين على الطّاعة خير الأصحاب.
1376 الفرص تمرّ مرّ السّحاب.
●•°•°•° 🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٦٥*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومهبط الوحي -10-
وأما الأمر الثاني :
فحاصله : أنه قد ورد في الحديث : أن جبرئيل عليه السّلام قال عند موت النبي صلَّى الله عليه وآله : " هذا آخر نزولي إلى الدنيا ، والآن أصعد إلى السماء ولا أنزل أبدا " .
هذا مع أنه تقدم أن الملائكة بل وجبرئيل عليه السّلام كان ينزل إليهم كما تقدمت أحاديثه بل في الحديث : أن الملائكة كانت تقول بعضها لبعض عند موت النبي صلَّى الله عليه وآله :
" هذا صاحبنا بعد رسول الله صلَّى الله عليه وآله مشيرا إلى أمير المؤمنين " .
وروي أيضا : أن عليا عليه السّلام كان يخطب في مسجد الكوفة فقال : " سلوني قبل أن تفقدوني ، فأتاه رجل فقال : أخبرني أين جبرئيل الآن ؟ فرمق عليه السّلام السماوات ثم رمق الأرضين والجهات فقال للسائل : أنت جبرئيل ، فقال : صدقت ، فعرج إلى السماء والناس ينظرون إليه " .
وتقدم أنه كانت تأتيهم الملائكة ويقعدون على فرشهم وعلى متكآتهم ، ويرونهم فكيف التوفيق بين هذين الأمرين ؟ هذا ، ولكن يجمع بينهما بما حاصله : أن نزول جبرئيل بالوحي التأسيسي على النبي صلَّى الله عليه وآله بحيث يسمع النبي ويرى شخص الملك ، فحيث إن هذا من أعظم مظاهر الحقّ المتضمن لمعنى النبوة الذي يختص به صلَّى الله عليه وآله كما تقدم ، فحينئذ هذا النحو من النزول الذي هو شأن النبوة لا تصلح إلا للنبي صلَّى الله عليه وآله .
وإلى هذا النحو من النزول يشير جبرئيل عليه السّلام بقوله : " هذا آخر نزولي إلى الدنيا "
أي هذا آخر نزولي بعنوان الإيحاء منه تعالى إلى النبي من حيث ظهور جهة النبوة له صلَّى الله عليه وآله .
وأما من غير هذه الجهة فلا ريب في أن جبرئيل حيث إنه حامل العرش والعلم فله شؤون من الأمر ، فله نزول كثير في عالم الخلق خصوصا على الإمام ، هذا وقد ورد في الحديث أنه قال صلَّى الله عليه وآله : إن جبرئيل ينزل بعد النبي عشر مرات ، في كلّ مرتبة يرفع أمرا من الخلق كالرحم والأمانة مثلا ، فيعلم منه أن لجبرئيل أنحاء من النزول فالمنفي بقوله : هذا آخر نزولي إلى الدنيا هو القسم الذي ذكرناه من النزول بالوحي التأسيسي المتضمن لظهور معنى النبوة كما لا يخفى .
فعلم أن قوله هذا لا ينافي نزوله ونزول ساير الملائكة عليهم عليهم السّلام بل المستفاد من الأحاديث أن الإمام ( أعني أمير المؤمنين ) كان في زمن النبي صلَّى الله عليه وآله أيضا يسمع كلام الوحي من جبرئيل حين ينزل عليه صلَّى الله عليه وآله وإن كان لا يرى الشخص كما دلّ كلام الوحي من جبرئيل حين ينزل عليه صلَّى الله عليه وآله وإن كان لا يرى الشخص كما دل على هذا قوله صلَّى الله عليه وآله لعلي عليه السّلام : إنك تسمع ما أسمع وترى ما أرى ، وقوله صلَّى الله عليه وآله : وترى ما أرى ، أي ترى بواسطتي ما أرى بالواسطة .
والحاصل : أن نزول الوحي الحقيقي الذي هو حقيقة النبوة مختص به صلَّى الله عليه وآله سواء كان بلا واسطة أحد كما علمت سابقا وستجيء الإشارة إليه ، أو بواسطة جبرئيل .
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1365 الكبر مصيدة إبليس العظمى.
1366 الحسد مقنصة إبليس الكبرى.
1367 الوعد مرض و البرء إنجازه.
●•°•°•° 🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٦٢*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومهبط الوحي -7-
ومما يدل على نزول الملائكة عليهم الأخبار الواردة في باب ليلة القدر فمنها :
ما في الكافي بإسناده عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال الله تعالى في ليلة القدر فيها يُفرق كلّ أمر حكيم 44 : 4 ، يقول : ينزل فيها كلّ أمر حكيم والمحكم ليس بشيئين إنما هو شيء واحد ، فمن حكم بما ليس فيه اختلاف ، فحكمه من حكم الله تعالى ومن حكم بحكم فيه اختلاف فرأى أنه مصيب فقد حكم بحكم الطاغوت ، إنه لينزل في ليلة القدر إلى ولي الأمر ، تفسير الأمور سنة سنة يؤمر فيها في أمر نفسه بكذا وكذا ، وفي أمر الناس بكذا وكذا ، وإنه ليحدث لولي الأمر سوى ذلك كلّ يوم علم الله الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الأمر .
ثم قرأ : ولو أنّما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمدّه من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله إن الله عزيز حكيم 31 : 27 .
أقول : قوله عليه السّلام : وإنه ليحدث لولي الأمر سوى ذلك . . إلخ ، يشير به إلى ما هو أفضل العلم لهم عليهم السّلام على ما بيناه ، فإنه عليه السّلام عبر ذلك بعلم الله الخاص المكنون المخزون دون ما ينزل في ليلة القدر .
وفيه عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : كان علي عليه السّلام كثيرا ما يقول : اجتمع التيمي والعدوي عند رسول الله صلَّى الله عليه وآله وهو يقرأ إنّا أنزلناه بتخشع وبكاء ، فيقولان : ما أشدّ رقتك لهذه السورة ؟ فيقول رسول الله صلَّى الله عليه وآله : لما رأت عيني ووعا قلبي ، ولما يرى قلب هذا من بعدي .
فيقولان : وما الذي رأيت وما الذي يرى ؟ قال : فيكتب لهما في التراب تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربّهم من كلّ أمر 97 : 4 ، قال : ثم يقول : هل بقي شيء بعد قوله تعالى : كل أمر ؟ فيقولان : لا .
فيقول : هل تعلمان من المنزل إليه بذلك ؟ فيقولان : أنت يا رسول الله ؟ فيقول : نعم .
فيقول : هل تكون ليلة القدر من بعدي ؟ فيقولان : نعم .
قال : فيقول : فهل ينزل ذلك الأمر فيها ؟ فيقولان : نعم .
قال : فيقول : إلى من ؟ فيقولان : لا ندري ، فيأخذ برأسي فيقول : إن لم تدريا فأدريا هو هذا من بعدي ، قال : فإن كانا ليعرفان تلك الليلة بعد رسول الله صلَّى الله عليه وآله من شدة ما يداخلهما من الرهب .
أقول : المراد من التيمي والعدوي هو الأولان .
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1362 الشّره جامع لمساوى العيوب.
1363 الإنصاف يؤلّف القلوب.
1364 الحرص موقع فى كثير العيوب.
●•°•°•° 🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٦١*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومهبط الوحي -6-
قوله : وأما الحادث ( أي الذي يحدث لنا ونحدثه ) فهو الذي نتلقاه إما بقذف في القلوب وإما بنقر في الأسماع
وهذا يفسر قولهم : وأما المحدث فهو الذي يحدث فيسمع ولا يعاين ، الحديث .
وأما قوله عليه السّلام : وهو أفضل علمنا ، فيراد منه ما رواه في الكافي بإسناده عن المفضل بن عمر قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام : إن سليمان ورث داود ، إن محمدا صلَّى الله عليه وآله ورث سليمان ، وإن عندنا علم التوراة والإنجيل والزبور وتبيان ما في الألواح ، قال : قلت :
إن هذا لهو العلم قال : ليس هذا هو العلم ، إنّ العلم الذي يحدث يوما بعد يوم وساعة بعد ساعة .
ومثله فيه ما عن ضريس الكناسي عنه عليه السّلام فإن قوله عليه السّلام : إن العلم الذي يحدث يوما بعد يوم . . إلخ
يشار به إلى قوله في الحديث عن الكاظم عليه السّلام : وهو أفضل علمنا ، فإنه علم يفيض من عند الله على قلب الامام عليه السّلام قذفا أو نقرا.
كما تقدم يوما بعد يوم وساعة بعد ساعة فينكشف به من الحقائق بنحو تطمئن به القلوب ، وتنشرح به ويتنور به المشاهدة والعيان ، فهذا هو أفضل العلم الحاصل لهم منه تعالى آنا فآنا.
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1356 القناعة تؤدّى إلى العزّ.
1357 العالم حىّ و إن كان ميّتا.
1358 الجاهل ميّت و إن كان حيّا.
●•°•°•° 🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٥٩*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومهبط الوحي -4-
ومن المعلوم أنه ما كان في كفيه -صلوات الله عليه وآله- المباركتين شيء ، فإنما كنى بذلك العمل على أن وجوده المقدس له من الإحاطة والسعة ما وسع جميع الخلق سعيدهم وشقيهم ، وهو عالم بجميع أحوالهم وهو مسيطر عليهم وعارف بخصوصياتهم إلى يوم القيامة .
ثم إنه بعد ما علمت أن الوحي الحقيقي تجلى الجميع في قلب النبي صلَّى الله عليه وآله وعلمت أن ما ألقي فيه من العلم والمعارف وما تجلى فيه من ربه تعالى هو بتمامه وكماله انتقل إلى أمير المؤمنين والأئمة عليهم السّلام كما تقدمت الأحاديث الدالة عليه .
فحينئذ يظهر لك أن ما أوتي محمد صلَّى الله عليه وآله من حقيقة الوحي ومراتبها أجمع هو طبعه الأولي الذاتي منه تعالى صلَّى الله عليه وآله بتمامه وكماله .
وما أوتي إليهم عليهم السّلام من مراتبه هو ما كان دونه بمرتبة يعني إذا تنزلت حقيقة الوحي عن طبعها الأولي في قلب النبي حيث له النبوة فقط ، فنزولها عن تلك المرتبة هي المرتبة التي أوتيها آل محمد صلَّى الله عليه وآله .
فهم حينئذ مهبط الوحي بحقيقته ، نعم في المرتبة المتأخرة عن مرتبة النبوة ، وهذا معنى ما دلّ على أن الوحي مختص بالرسول ، وأنهم عليهم السّلام قد أوتوا ما أوتي النبي مع اختصاص الوحي به دونهم فتأمل تعرف .
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
🌿●•°•°•° ﷽ °•°•°•●🌿
🌱 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
1350 الموت يأتى على كلّ حىّ.
1351 الصّدق ينجيك و إن خفته.
1352 الكذب يرديك و إن أمنته.
●•°•°•° 🌿
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٢٥٧*
●•°•°•° 🌿
*اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْي.*
●•°•°•° 🌿
قوله عليه السّلام : ومهبط الوحي -2-
وقد يقال : في الفرق بين معارف الأنبياء والأولياء ( أي الأئمة ) وبين معارف العلماء ما حاصله : أنه لو فرض حوضان :
أحدهما : يجري فيه الماء من فوقه بواسطة أنهار مثلا .
وثانيهما : فيه الماء لأجل اتصاله من تحته بالعين الغريزية المنفجرة تحته .
فالعلماء علمهم من طريق أنهار الحواس الظاهرية والباطنية الموجبة لإجراء العلم في القلب .
وأما الأنبياء والأئمة عليهم السّلام فيفجر العلم لهم من ينبوع من داخل سويداء القلب باتصاله باللوح المحفوظ بلا واسطة ، أو بواسطة المعطي لهم ذلك العلم من اللوح المحفوظ حسب اختلاف الأنبياء ، كما لا يخفى .
فأين هذا من الأول ؟ فإن علم الأول يمكن نفاده لأجل سدّ باب الحواس بل بالخدشة فيه لأجل الالتباس بإلهام الخناس كما لا يخفى .
ومما ذكر علم أصل المطلب في نزول العلم من اللوح المحفوظ إلى أرض القلوب في الجملة .
⬇️ *يتبع*
●•°•°•° 🌿
📚 المصادر:
●•°•°•° 🌿
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲 الوتساب :
📣 مجتمع هدف الخلقة معرفة الله و اولياءه :
https://chat.whatsapp.com/BUGdY4X2J7XHeQ12kWstfc
📲 التلغرام:
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📲 انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
📕 كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
