1791
وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني وَأَجمَلُ مِنكَ لَم تَلِدِ النِساءُ خُلِقتَ مُبَرَّءً مِن كُلِّ عَيبٍ كَأَنَّكَ قَد خُلِقتَ كَما تَشاءُ
وعنْ أَبي موسى رضيَ اللَّه عنه
قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ
عَلَيْهِ وسَلَّم: "إِنَّ أَعْظَم النَّاسِ
أَجرًا في الصَّلاةِ أَبْعَدُهُمْ إِليْها
ممْشًى فَأَبْعَدُهُمْ. والَّذي يَنْتَظرُ
الصَّلاةَ حتَّى يُصلِّيها مَعَ الإِمامِ
أَعْظَمُ أَجراً مِنَ الَّذِي يُصلِّي ثُمَّ
يَنَامُ"
📚 متفقٌ عَلَيْهِ.
*عن مشاعرهم*!
✅عن مشاعر أُبيِّ بن كعب والنبيُّ ﷺ يقولُ له: إنَّ الله أمرني أن أقرأ عليكَ القرآن!
فيسأله أُبيُّ: أسماني اللهُ لكَ؟
فيقولُ له: أجل سمَّاكَ لي!
✅عن مشاعر سعد بن أبي وقاص يوم أُحُدٍ والنبيُّ ﷺ يقولُ له: ارمِ فداكَ أبي وأمي!
✅عن مشاعر عليِّ بن أبي طالب والنبيُّ ﷺ يقولُ له: أنتَ مني بمنزلةِ هارون من موسى، إلا أنه لا نبيَّ بعدي!
✅عن مشاعر بلال بن أبي رباح والنبيُّ ﷺ يقولُ له: سمعتُ دُفَّ نعليكَ في الجنَّة!
✅عن مشاعر أبي بكر والنبيُّ ﷺ في الغار يقولُ له: يا أبا بكر، ما ظنّكَ باثنين الله ثالثهما!
✅عن مشاعر عبد الله بن مسعود، والصحابة يضحكون من دقة ساقيه، والنبيُّ ﷺ يقولُ: أتضحكون من دقة ساقيه؟ والذي نفسي بيده أنهما في الميزان أثقل من جبل أُحد!
✅عن مشاعر عثمان بن عفان، وقد تنادى الصحابة لبيعة الرضوان، ومدوا أيديهم، وهو في مكة، والنبيُّ ﷺ يضع يده الأخرى ويقولُ: هذه يد عثمان!
✅عن مشاعر سلمان الفارسيِّ والنبيُّ ﷺ يقولُ: سلمان منا آل البيت!
✅عن مشاعر عمر بن الخطاب والنبيُّ ﷺ يقولُ له: والذي نفسي بيده ما لقيكَ الشيطان سالكاً فجاً قط، إلا سلكَ فجاً غير فجِّكَ!
✅عن مشاعر معاذ بن جبل والنبيُّ ﷺ يقولُ له: يا معاذ، واللهِ إني لأُحبُّكَ!
✅عن مشاعر صُهيبٍ الرُّومي والنبيُّ ﷺ يستقبله قادماً من مكة، تاركاً لقريش ماله كله، ويقولُ له: ربحَ البيعُ أبا يحيي!
✅عن مشاعر فاطمة والنبيُّ ﷺ يقولُ: إنَّ ابنتي بضعة مني، يُريبني ما رابها، ويؤذيني ما آذاها!
✅عن مشاعر أبي عبيدة بن الجراح والنبيُّ ﷺ يقولُ: إنَّ لكلِّ أمةٍ أميناً، وأمينُ هذه الأمة أبو عبيدة!
✅عن مشاعر سعد بن معاذ، يحكمُ في يهود بني قريضة والنبيُّ ﷺ يقولُ له: لقد حكمتَ فيهم بحكم الله من فوق سبع سماوات!
✅عن مشاعر سُمية وياسر وعمَّار والنبيُّ ﷺ يقولُ لهم: صبراً آل ياسر فإنَّ موعدكم الجنة!
✅عن مشاعر حسّان بن ثابت يُسخِّرُ شعره في سبيل الدعوة، والنبيُّ ﷺ يقولُ له: اجِبْ عني، اُهجُهُمْ وروح القدس معك!
✅عن مشاعر عكاشة والنبيُّ ﷺ يقولُ: يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفاً بلا حسابٍ ولا عذاب!
فيقول له: يا رسول الله ادعُ لي أن أكون منهم!
فقال له: أنتَ منهم!
✅عن مشاعر أبي موسى الأشعريِّ يقرأُ القرآن والنبيُّ ﷺ يستمعُ له ويقولُ: يا أبا موسى، لقد أُوتيتَ مزماراً من مزامير آل داود!
✅عن مشاعر الأنصار عندما حزنوا لأن النبيُّ ﷺ أعطى غنائم غزوة حُنين لمسلمة أهل مكة، فقال لهم: يا معشر الأنصار أما ترضون أن يرجع الناس بالشاة والبعير وترجعون برسول الله!
✅عن مشاعرنا نحن والنبيُّ ﷺ يقولُ عنَّا: إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني!
أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية
📖📝 *٢١ - ١ - ١٤٤٧- مُحرم*
📖📝 *١٦ - ٧ - ٢٠٢٥ - الأربعاء*
﴿( *اللَّهُمَّ إنِّا نسْأَلُك مِنْ فَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ، فَإِنَّهُ لاَ يَمْلِكُهَا إِلاَّ أَنْتَ*)﴾
*زوجكِ سرّكِ.. فلا تفرّطي فيه*:
إلى كل زوجة كريمة:
قد تمرين بخلاف أو لحظة ضيق مع زوجكِ، وهذا طبيعي، فالحياة لا تخلو من التحديات.. لكن تذكّري دائمًا:
١. مشاكلكِ الزوجية مكانها قلبكِ وبيتكِ، لا المجالس.
إذا حصل خلاف بينكِ وبين زوجكِ، فاحتفظي به داخل جدران بيتكما، وإن كانت المشكلة تحتاج إلى مشورة، فاستشيري شخصًا حكيمًا ومحايدًا، لا يميل لطرف دون آخر، أما كثرة الشكوى لأهلكِ، فقد تجعلهم يحملون في قلوبهم شيئًا على زوجكِ، حتى لو عادت العلاقة بينكما لطبيعتها.
رأي الأهل ليس دائمًا صوابًا، أهلكِ يحبونكِ، وقد يغضبون لأجلكِ، لكنهم لا يعيشون التفاصيل مثلكِ، ولا يرون الصورة كاملة.
٢. لا تركزي فقط على عيوب زوجكِ.
كل إنسان فيه نقص، وأنتِ كذلك، فلا تنظري إليه بعدسة المثالية ركزي على صفاته الجميلة، واغضي الطرف قليلًا عن ما لا يُحتمل، وما استطعتِ تغييره من العيوب، فغيريه بالحكمة والرفق، لا بالنكد أو الضغط.
كوني ذكية، فالكلمة الطيبة والتعامل اللطيف يُحدثان ما لا تفعله المعاتبة والخصام.
٣. أسرار الزوج أمانة:
زوجكِ ليس موضوعًا للنقاش العائلي، وما يدور بينكما أمانة، فاحفظيها ولا تُفشي السر، ولا تسمحي لأحد أن يتسلّل إلى خصوصيتكما.
قال ﷺ: "إن من أشرّ الناس عند الله منزلة يوم القيامة: الرجل يُفضي إلى امرأته وتُفضي إليه، ثم ينشر سرها." (رواه مسلم)
٤. الباب المفتوح للناس.. تدخل منه الفوضى:
حين تفتحين أبواب حياتكِ الخاصة للأهل أو الصديقات، لا تتوقعي أن يبقى بيتكِ مستقرًا.
الخصوصية حصنٌ متين، ومن حفظت سر زوجها، حفظت بيتها واستقرارها.
كوني زوجة حكيمة، تحفظ بيتها، وتصون زوجها، وتُصلح ما فسد بهدوءٍ وستْر، هكذا تُبنى البيوت، وتدوم المودّة، ويثمر الصبر، والصمت أحيانًا حكمة، والحِلم ستر، والدعاء مفتاح كل فرج.
🔸 وتذكّري:
أنكِ دعوت الله أن يرزقك زوجًا صالحًا، لا زوجًا كاملًا، فكوني له سترًا، كما تحبين أن يكون لكِ سندًا.
📖📝 *٢٠ - ١ - ١٤٤٧- مُحرم*
📖📝 *١٥ - ٧ - ٢٠٢٥ - الثلاثاء*
﴿( *اللَّهُمُّ سُقْ إِلَينَا مِنْ رحمتِكَ مَايُغْنِينَا*
*وَاِصْرِفْ عَنَا مِنْ نقمتِكَ مَايؤذينا*
*وَأَنْزِلْ عَلَينَا مِنْ بركاتك مَايَكْفِينَا*
*وَاِرْفَعْ عَنَا مِنْ بَلَائِكَ مَايُبْلِينَا*
*وَأَلْهِمْنَا مِنَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ مَايُنَجِّينَا*
*وَجَنِّبْنَا مِنَ الْعَمَلِ السَّيِّئِ مَايَرْدِينَا*
*وَاِقْذِفْ فِي قُلُوبِنَا مَنْ رُوِحَ مَعْرِفَتُكَ مَايُحْيِينَا* )﴾
آية تكررت في أربعة مواضع من القرآن
➖ الآية هي قوله تعالى :
(( رضي الله عنهم ورضوا عنه ))
تكررت في :
• سورة المائدة آيـة ١١٩
• سورة التوبة آيـة ١٠٠
• سورة المجادلة آية ٢٢
• سورة البـيـنـة آيـة ٨
(( رضي الله عنهم ورضوا عنه ))
هذه الآية تتكون من شقين :
🔸الأول : هو رضا الله عن العبد
وهذا هو ما نسعى له جميعا .
وأظنُ أن هذا الشق مفهوم للجميع .
🔸الثاني : وهو الأصعب فهمًا وتطبيقا ، وهو قول الله تعالى : ( ورضوا عنه ) .
📍وهنا السؤال :
هل أنت راضٍ عن ربك ؟
سؤال صعب أليس كذلك ؟
دعني أعيد صياغة السؤال :
هل تعرف ما معنى أن تكون راضٍ عن ربك ؟
💠 الرضا عن الله :
هو التسليم والرضا بكل ما قسمه الله لك في هذه الحياة الدنيا من خير أو شر .
💠 الرضا عن الله :
يعني إذا أصابك بلاء امتلأ قلبك يقيناً أن ربك أراد بك خيراً بهذا البلاء .
💠 الرضا عن الله :
يعني أن تتوقف عن الشكوى للبشر وتفوض أمرك لله وتبث له شكواك .
💠 الرضا عن الله :
يعني أن ترضى عن ربك إذا أعطاك وإذا منعك ، وإذا أغناك وإذا أخذ منك ، وإذا كنت في صحة وإذا مرضت .
أن ترضى عن ربك في كل أحوالك .
انظر حولك واسأل نفسك :
هل أنت راض عن شكلك ، زوجك ، أهلك ، مالك ، عن قدر الله والأحداث التي تحدث لك ؟!!
فكل هذه الأشياء قد اختارها الله لك .
فهل أنت راضٍ عن اختيار الله لك .
📌هناك خمس نقاطٍ مهمة يجب أن نفهمها خلال تدبرنا لهذه الآية :
١. الرضا عن الله لا يتنافى أبداً مع الألم الذي قد نشعر به أحياناً لسبب أو لآخر ، فنحن بشر وهذه الدنيا دار ابتلاء ، ولم ولن يسلم منها أحد ، فخير خلق الله صلى الله عليه وسلم بكى عند وفاة ابنه .
٢. هناك فرق بين الصبر والرضا ، فالرضا درجة أعلى من الصبر ..
أن تصبر يعني أن تتحمل الألم لأن هذا قدرُك ، وليس في يدك شيء غير الصبر ، وقد تتمنى غير ما قدّر الله لك .
ولكن الرضا أن تتحمل ما قدر الله لك ولا تتمنى غيره .
وقد ترقى بعدها إلى درجة الشكر فتشكر الله على هذا البلاء ، في قلبك اليقين أن هذا هو اختيار الله لك ، والخيرُ كل الخير فيما يشاء الله لك ويختار !!
٣. الرضا عن الله منزلة عالية لا يصل إليها إلا من امتلأ قلبه حباً لله ، فهناك أناس حولنا عندما يمرون بأي ضائقة لا تسمعهم يرددون إلا قول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم : رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً .. ما أروعه من إيمان وما أروعه من يقين .
٤. اعلم علم اليقين أن الله لا يبتليك إلا لمصلحة لك .
ليحجزك عما يضرك ، ليغفر ذنبك أو ليرفع درجتك في الجنة ، فارض عن ربك .
٥. الإنسان إذا لم يرض عن ربه ، فحتى لو ملك الدنيا كلها فلن يرضى أبداً ، لحديث :
( من رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط ) ، وسيبقى ساخطاً على كل شي وسيعيش حياته في نكد وشقاء .
لذلك الواجب لتدبر هذه الآية :
🔹 تأمل حياتك وركز على كل ما حُرِمت منه أو أُخذ منك واسأل نفسك هل أنت راضٍ عن الله .. وكرر ربي إني راضٍ عنك فارض عني .
🔹 تقرب إلى الله بكل ما يزيدك حباً لله .. فإذا أحببت الله أحببت قدره و جميل قضاءه .
أخيراً تذكر :
أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك.
📖📝 *١٩ - ١ - ١٤٤٧- مُحرم*
📖📝 *١٤ - ٧ - ٢٠٢٥ - الأثنين*
﴿( *أللـهـم آجـعـل لـنـا مـن كـل ضـيـق مـخـرجـاً ومـن كـل هـم فـرجـاً ومـن كـل بـلاء عـافـيـه)*)﴾
عن مُعاذِ بن جَبَلٍ: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «"ألا أدُلُّكَ على أبوابِ الخيرِ: الصَّومُ جُنَّةٌ، والصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطيئةَ كما يُطْفئُ الماءُ النَّارَ». [سنن الترمذي (2804) وقال هذا حديث حسن صحيح. وابن ماجه (3973)]
🛑7- المصائب:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «لَمَّا نَزَلَتْ {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} بَلَغَتْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مَبْلَغًا شَدِيدًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قَارِبُوا وَسَدِّدُوا فَفِي كُلِّ مَا يُصَابُ بِهِ الْمُسْلِمُ كَفَّارَةٌ حَتَّى النَّكْبَةِ يُنْكَبُهَا، أَوِ الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا». [صحيح مسلم (2574)]
إن أبواب المغفرة واسعة، وأسبابها كثيرة، فما أعظم أن تكون حياتنا مليئة بهذه الأعمال التي تمحو الذنوب وتقرّبنا من رحمة الله وجنته!
أخي الكريم، أختي الكريمة، شارك هذا الخير مع من تحب! قد تكون سببًا في هداية قلب أو تذكير غافل، فيكتب لك صدقة جارية وأجر عظيم.
ولا تنسَ نشر هذه الفائدة بين أحبابك لعلها تكون سببًا في مغفرة ذنوبك! ولكل من أسهم في نشرها.
وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
*قَالَ اللَّهُ تَعَالَى قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } قَالَ اللَّهُ تَعَالَى حَمِدَنِي عَبْدِي*
*وَإِذَا قَالَ : { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } قَالَ اللَّهُ تَعَالَى أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي وَإِذَا قَالَ : { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } ، قَالَ مَجَّدَنِي عَبْدِي . وَقَالَ مَرَّةً : فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي فَإِذَا قَالَ { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } قَالَ هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ*
*فَإِذَا قَالَ : { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ } { صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } قَالَ هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ*
📚 صحيح مسلم - رقم : (395)
قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :
من أحسن ما يفتح لك الباب في فهم الفاتحة حديث أبي هُريرة رضي الله عنه ،،،
فإذا تأمل العبد هذا، وعلم أنها نصفان : نصفٌ لله وهو أولها إلىٰ قوله : { إياك نعبد }، ونصف دعاءٌ يدعو به العبد لنفسه، وتأمل أن الذي علَّمه هذ الدعاء هو الله تبارك وتعالىٰ، وأمره أن يدعو به ويكرِّره في كل ركعة، وأنه سبحانه من فضله وكرمه ضمن إجابة هذا الدعاء إذا دعاه بإخلاص وحضور قلب، تبيَّن ما أضاع كثيرٌ من الناس .
📚 تفسير الفاتحة والمعوذتين : (10/1)
> الحصن العظيم
*" جمعت السُّورَتَانِ ( أي المعوذتين ) الِاسْتِعَاذَةَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ ، وَلِهَذَا أَوْصَى النبي ﷺ عقبة بْنَ عَامِرٍ بِقِرَاءَتِهِمَا عَقِبَ كُلِّ صَلَاةٍ، ذَكَرَهُ الترمذي فِي «جامعه » وَفِي هذا سِرٌّ عَظِيمٌ فِي استدفاع الشُّرُورِ مِنَ الصلاة إِلَى الصلاة . وَقَالَ: مَا تَعَوَّذَ الْمُتَعَوِّذُونَ بمثلها ".*
زاد المعاد | ابن القيم
ألا أنبِّئُكُم بخيرِ أعمالِكُم ، وأزكاها عندَ مليكِكُم ، وأرفعِها في درجاتِكُم وخيرٌ لَكُم مِن إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ ، وخيرٌ لَكُم من أن تلقَوا عدوَّكُم فتضرِبوا أعناقَهُم ويضربوا أعناقَكُم ؟ قالوا : بلَى . قالَ : ذِكْرُ اللَّهِ تَعالى قالَ معاذُ بنُ جبلٍ : ما شَيءٌ أنجى مِن عذابِ اللَّهِ من ذِكْرِ اللَّهِ
الراوي : أبو الدرداء
المصدر : صحيح الترمذي
🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️
لذِكرِ اللهِ تَعالَى فوائدُ كثيرةٌ؛ فهو يُطَمئِنُ القلبَ، ويَرفَعُ الدَّرجاتِ، ويَمْحو اللهُ تعالى به السَّيِّئاتِ، وقد حثَّنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم على الإكثارِ مِن الذِّكرِ، وبيَّن لنا أنَّه يكونُ في كلِّ الأوقاتِ؛ كما في هذا الحديثِ، حيثُ يَقولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لأصحابِه: "ألَا"، أي: هَل، "أُنبِّئُكم بخيرِ أعمالِكم"، أي: أُخبِرُكم وأُعْلِمُكم بأفضلِ أعمالِكم وأشرَفِها، "وأزْكاها"، أي: أَنْماها وأطهَرِها وأنقاها، عندَ "مَليكِكم"، المليكُ بمَعْنى المالكِ، وهو اللهُ عزَّ وجلَّ؛ فهو المَلِكُ والمالِكُ سبحانه وتعالى، "وأرفَعِها في دَرَجاتِكم"، أي: مَنازِلِكم في الجنَّةِ يومَ القيامةِ، "وخيرٍ لَكُم مِن إنفاقِ"، أي: التَّصدُّقِ وبَذْلِ أموالِكم مِن "الذَّهبِ"، وهو المعدِنُ المعروفُ، "والوَرِقِ"، أي: الفِضَّةِ، "وخيرٍ لكم مِن أن تَلْقَوْا عدوَّكم" مِن الكُفَّارِ للقِتالِ، "فتَضْرِبوا أعناقَهم"؛ وذلك بأن تَقتُلوهم، "ويَضْرِبوا أعناقَكم؟" بأن يَقتُلوكم، وهذا بيانٌ لِبَذْلِ النُّفوسِ، "قالوا"، أي: صَحابةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم الحاضِرون معَه: "بلى"، أي: أخبِرْنا بهذا العمَلِ الَّذي له هذا الثَّوابُ العظيمُ، "قال" رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ذِكْرُ اللهِ تعالى"، في كلِّ الأوقاتِ وعلى جميعِ الهيئاتِ والحالاتِ، "قال مُعاذُ بنُ جَبلٍ"، ابنِ عَمرِو بنِ أوسِ بنِ عائذِ بنِ عَدِيِّ بنِ كعبِ بنِ عمرٍو الأنصاريُّ الخزرجيُّ رَضِي اللهُ عَنه: "ما شيءٌ أنْجَى"، أي: أعظَمُ الأشياءِ الَّتي يَنْجو بها العبدُ يومَ القيامةِ، "مِن عَذابِ اللهِ" وعِقابِه وسَخطِه ونارِه، "مِن ذِكْرِ اللهِ" تعالى في جميعِ الأوقاتِ وعلى جميعِ الهيئاتِ.
وهذا مِن فَضلِ اللهِ على عِبادِه وتَكرُّمِه عليهم؛ فإنَّ إدامةَ الذِّكْرِ تَنوبُ عن التَّطوُّعاتِ، وتَقومُ مَقامَها، سواءٌ كانَت بدَنيَّةً أو ماليَّةً، وقد جاء ذلك صريحًا في صَحيحِ مسلمٍ مِن حديثِ أبي هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "أفَلا أُعلِّمُكم شيئًا تُدرِكون به مَن سبَقَكم، وتَسْبِقون به مَن بَعْدَكم، ولا يَكونُ أحَدٌ أفضَلَ مِنْكم إلَّا مَن صنَع مِثلَ ما صنَعتُم؟ قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ! قال: تُسبِّحون وتَحْمَدون وتُكبِّرون خَلْفَ كلِّ صلاةٍ"، الحديثَ، فجعَل الذِّكْرَ عِوَضًا لهم عمَّا فاتَهم مِن الحجِّ والعمرةِ والجهادِ، وأخبَر أنَّهم يَسبِقونهم بهذا الذِّكْرِ، فلمَّا سَمِع أهلُ الدُّثورِ بذلك عَمِلوا به فجمَعوا إلى صَدَقاتِهم وعِبادَتِهم بمَالِهم التَّعبُّدَ بهذا الذِّكْرِ، فحازوا الفَضيلتَين.
وفي الحديثِ: فضلُ الذِّكرِ والحثُّ على الإكثارِ مِنه، وتَفاوُتُ الأعمالِ في الشَّرفِ.
وفيه: أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَتفضَّلُ بالثَّوابِ الكَبيرِ على العملِ اليسيرِ.
*وقال ربكم*
*ادعوني استجب لكم*🤲🤲
*ساعة استجابة*
اللـهم اهـدِنا فيمَن هـديت .. وعافـِنا فيمـَن عافـيت .. وتولنا فيمن توليت .. وبارك لنا فيما أعطيت .. وقِـنا شـر ما قضيت .. انك تقضي ولا يـُقضى عليك.. اٍنه لا يذل مَن واليت .. ولا يعـِـزُ من عاديت .. تباركت ربنا وتعـاليت .. لك الحمد على ما قـضيت .. ولك الشكر على ما أعـطيت .. نستغـفـُرك اللـهم من جميع الذنوب والخطـايا ونتوب اٍليك. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معـصيتك .. ومن طاعـتك ما تبلّـغـُـنا به جنتَـك .. ومن اليقـين ما تُهـّون به عـلينا مصائبَ الدنيا .. ومتـّعـنا اللهم باسماعِـنا وأبصارِنا وقـواتـِنا ما أبقـيتنا .. واجعـلهُ الوارثَ منـّا .. واجعـل ثأرنا على من ظلمنا.. وانصُرنا على من عادانا .. ولا تجعـل مصيبـتَـنا في ديـننا .. ولا تجعـل الدنيا أكبرَ هـمِنا .. ولا مبلغَ علمِنا .. ولا اٍلى النار مصيرنا .. واجعـل الجنة هي دارنا .. ولا تُسلط عـلينا بذنوبـِنا من لايخافـُـك فينا ولا يرحمـنا . اللـهم أصلح لنا ديـنـَنا الذي هـو عـصمةُ أمرِنا .. وأصلح لنا دنيانا التي فـيها معـاشُنا .. وأصلح لنا آخرتـَنا التي اٍليها معـادنـا .. واجعـل الحياة زيادةً لنا في كل خير .. واجعـل الموتَ راحةً لنا من كلِ شر. الـلهم انا نسألـُـك فعـلَ الخيرات .. وتركَ المنكرات .. وحبَ المساكين.. وأن تغـفـر لنا وترحمنا وتتوب علينا .. واٍذا أردت بقـومٍ فـتنةً فـتوَفـنا غـير مفـتونين .. ونسألك حبَـك.. وحبَ مَن يُحـبـُـك.. وحب عـملٍ يقـربنا اٍلى حـبـِك .. يا رب العــالمـين . اللهم اغـفـر لجميع موتى المسلمين .. الذين شهـِـدوا لك بالوحدانية ..ولنبيك بالرسالة .. وماتوا على ذلك .. اللهم اغـفر لهُم وارحمهُم و عافهم وأعـفـو عنهم .. واكرِم نـُزلَهم .. ووسِع مـُدخلهم .. واغـسلهم بالماء والثـلج والبـَرَد.. ونقـّهم كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس و ارحمنا اللهم برحمتك اذا صرنا الى ما صاروا اٍليه .. تحت الجنادل والتراب وحـدنا. اللهم اغـفـِر لنا .. وارحمـنا .. وأعـتـق رقابنـا من النـار . اللهم اغـفـِر لنا .. وارحمـنا .. وأعـتـق رقابنـا من النـار . اللهم اغـفـِر لنا .. وارحمـنا .. وأعـتـق رقابنـا من النـار . اللـهم تـقبـل منـا اٍنك أنت السميـع العـليم .. وتُب علينا اٍنك أنت التواب الرحيم .. وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. اللهـم أحـسِـن عاقبتنا في الأمـور كلـها .. وأجـرِنا من خِـزي الدنيا وعـذاب الآخـرة .. اللهـم اٍنا نسألك اٍيمانـًا كاملاً .. ويقـينـًا صادقـًا .. وقـلبًا خاشعًا ..ولسانًا ذاكرًا ..وتوبة نصوحة .. وتوبة قبل الموت .. وراحة عند الموت .. والعـفـو عـند الحساب .. ونسألك الجنةَ ونعـيمَها .. ونعـوذ بك من النار .. يارب العـالمين. اللـهم اٍنا نسألـُك موجباتِ رحمتـِك .. وعـزائمَ مغـفرتك .. والغـنيمةَ من كل بـِر .. والسلامة من كل اٍثم .. والفوزَ بالجنة.. والنجاة من النـار .. يا ذا الجلال والاكـرام. اللهم اغـفـر لنا ذنوبنا .. ووسـّع لنا خُـلُــقـنا .. وطيّب لنا كسـبنا .. وقنـِّعـنا بما رزقـتنا .. ولا تـذهِب قـلوبـَـنا اٍلى شيء ٍ صرفـتَـه عـنـّـا. اللـهُم اٍنا نعـوذ بك أن نَضِـل أو نـُضَـل .. أو نَـزِل أو نُــزَل .. أو نَجهـل أو يُجهَل علينا .. أو نظـلِم أو نـُـظـلم . اللهُـم اٍنا نسألك عـيشةً نقـيةً .. وميتةً سويةً .. ومـَرَداً غـير مخـزٍ ولا فـاضِـح. اللـهم رضِـّنا بما قضيت لنا .. وعافنا فيما أبقـيت .. حتى لا نُحِب تعجـيلَ ما أخّـرت .. ولا تأخير ما عجّـلت. اللـهُم اٍنا نعـوذ ُ بك من زوال نعـمتِك .. وتحـوّل عافيتـِك .. وفَجأةِ نِقـمتـِك .. وجميعِ سَخطـِك. اللـهم اٍنا نعـوذ ُ بك من يومِ السوء .. ومن ليلةِ السوء .. ومن ساعةِ السوء .. ومن صاحبِ السوء .. ومن جـار السوء في دار المـُقـامة. اللـهم اٍنـا عـبيدُك .. بنوعبيدك ..بنو اٍمائك .. نواصِـينا بيدك .. ماضٍ فـينا حُكمك .. عـدلٌ فينا قضاؤك .. نسألك بكلِ اسم هـو لك .. سمّيتَ به نفـسَـك .. أو أنزلتـَهُ في كتابك .. أو عـلّمته أحـداً من خلقـِك .. أو استأثرت به في عـِلم الغـيبِ عندك .. أن تجعـل القرآن ربيعَ قلوبنا .. ونورَ صدورنا ..وجَلاء حُـزننا .. وذهاب هـمِنا وغـمِنا . وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحـبه وسـلم. اللهم أعـنـا على ذكـرك وشكـرك وحـسن عـبادتك . اللهم اجعـلنا هادين مهتدين ..غـير ضالين ولا مُضلين سـِلما لأوليائك .. وعـدوا لأعدائك نحب بحـُبك مَن أحبـك ونعادي بعـداوتك مـَن خالفك. اللهم اعـطـنا اٍيمانـًا ويقينـًا ليس بعـده كفـر .. ورحمة ننال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخـرة. اللهم اٍنا نسألك الفـوز في العـطاء والقضاء ، ونـُزل الشهداء وعـيش السُعـداء والنصر عـلى الأعـداء. اللهم ذا الحبل الشديد .. والأمر الرشيد .. نسألك الأمن يوم الوعـيد .. والجنة يوم الخـلود مع المقـرّبين الشهود الركّع السجـود .. المـُوفين بالعهـود ..
*ألأحاديث الصحيحة في فضل يوم الجمعة*
📌 1. خيرُ يومٍ طلعت عليه الشمس
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
“خيرُ يومٍ طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خُلِق آدم، وفيه أُدخل الجنة، وفيه أُخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة.”
📘 رواه البخاري (رقم 929) ومسلم (رقم 854)
📌 2. فضل الغُسل يوم الجمعة
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
“غُسل يوم الجمعة واجبٌ على كل مُحتلم، والسواك، وأن يمسّ من الطيب ما قدر عليه.”
📘 البخاري (880)
📘 مسلم (846)
📌 3. فضل التبكير إلى الجمعة (النص الكامل)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
“من اغتسل يوم الجمعة غُسل الجنابة، ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرَّب بَدَنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرَّب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرَّب كبشًا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرَّب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرَّب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر.”
📘 البخاري (881)
📘 مسلم (850)
📌 4. الملائكة تكتب القادم إلى الجمعة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
“إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الأول فالأول، ومثل المُهَجِّر كمثل الذي يُهدي بدنة، ثم كالذي يُهدي بقرة، ثم كبشًا، ثم دجاجة، ثم بيضة، فإذا خرج الإمام طَوَوْا صحفهم وجلسوا يستمعون الذكر.”
📘 البخاري (930)
📘 مسلم (851)
📌 5. في يوم الجمعة ساعة إجابة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
“في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبدٌ مسلم وهو قائم يُصلِّي يسأل الله تعالى شيئًا إلا أعطاه إيّاه.”
📘 البخاري (935)
📘 مسلم (852)
🔸 وأرجح الأقوال أنها آخر ساعة بعد العصر.
📌 6. التحذير من ترك الجمعة
عن عبد الله بن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهما أنهما سمعا النبي ﷺ يقول على أعواد منبره:
“لينتهين أقوام عن وَدعهم الجُمُعات أو ليختمنّ الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين.”
📘 رواه مسلم (865)
وعنْ أبي هُريْرةَ رضي اللَّه عَنْهُ
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ
عَلَيْهِ وسَلَّم: "اثْنتَانِ في النَّاسِ
هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ: الطَّعْنُ فِي
النَّسَبِ، والنِّياحَة عَلى المَيِّتِ
📚 رواهُ مسلم
ســؤال:
هناك أعمَال تَزيد البَدن قوَّة؟
الجــواب:
نَعم، هناك أعمال تزيد البَدن قوّة،
🟠• منها: الاستغفار لقول الله -تعالى- عن نبيِّه هُود -عليه السَّلام- أنَّه قَال لِقَومِه:
﴿وَیَـٰقَوۡمِ ٱسۡتَغۡفِرُوا۟ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوۤا۟ إِلَیۡهِ یُرۡسِلِ ٱلسَّمَاۤءَ عَلَیۡكُم مِّدۡرَارࣰا وَیَزِدۡكُمۡ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمۡ وَلَا تَتَوَلَّوۡا۟ مُجۡرِمِینَ﴾ [سُورَة هُود: ٥٢].
🟠• ومنها: الذِّكر مِنْ تَسبيحٍ وتَهليلٍ وتكبيرٍ، كما ورد في الحديث عندما طَلبت فَاطمة -رضي الله عنها- مِن النَّبِيِّ -ﷺ- خادمًا، علّمها وعليًّا -رضي الله عنهما- أن الذِّكر والتّسبيح هو خيرٌ لهما من خادم، قال -ﷺ-:
«ألا أُعَلِّمُكُما خَيْرًا ممَّا سَأَلْتُمَانِي؟
إِذَا أَخَذْتُما مَضَاجِعكما تكبّرا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ، وَتُسَبِّحَا ثَلَاثًا وثَلاثِينَ، وتحمدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَهو خَيْرٌ لَكُما مِن خَادِمٍ».
[أخرجه البخاري (٣٧٠٥)، ومسلم (٢٧٢٧)].
🟠• قال ابن القيم -رحمه الله-:
"إن الذِّكر يُعطي الذَّاكر قوَّة، حتى إنَّه لَيفعل مَع الذِّكر ما لَا يُطيق فِعلَه بِدونِه"
📚[الوابل الصيب (ص ١٨٥)].
• ومنها: الحوقلة وهي قول: (لَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية الحرَّاني -رحمه الله-: "ولْيكن هِجِّيراه: (لَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ العَليّ العظيم)، فَإنَّه بِها يُحمَل الأثْقَال، ويُكابد الأهْوَال، ويُنَال رَفيعُ الأحْوَال".
📚[جامع المسائل، المجموعة السابعة (ص:٤٤٧-٤٤٨)].
ــــــــــــ
(¹) هِجِّيراه؛ أي: عادته ودأْبه....
لقد فضحت هذه الحرب المنافقين المتاجرين بدماء المسلمين، وتستحق هذه الحرب أن نسمّيها بالفاضحة؛ لأنها فضحت المنافقين أفرادا وجماعات وحكومات وقنوات: {ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم}. فكم نادت الشعوب أن أغيثوا إخوانكم، فأين أسلحتكم؟ وأين جيوشكم؟ أما ترون الدماء والأشلاء، أما ترون البيوت تدمر على من فيها، عائلات تباد كاملة، أما ترون بيوت الله تهدم، دافعوا عن دينكم وعن بلاد المسلمين، فكان الجواب: لو نعلم قتالا لاتبعناكم، فرد عليهم الوحي: {هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم}. فلك الله يا غزة الجريحة: كم في أثوابك الدامية من أحزان وآلام وأوجاع، ولك الله يا غزة الجريحة: كم في مناظر الدم، والخراب، والحزن، وصرخات الوجع والألم ومشاعر الحزن والبكاء مما يدمي القلوب قبل الأبدان.. وإلى الله المشتكى..
*📌تذكير :*
*نحن جميعاً جزء منذ هذه المعركة.. أنت في مكانك جزء من هذه المعركة.. افعل ما ينفع هذه المعركة وما تراه مناسباً.. بقلمك بلسانك بدعائك بمقاطعتك بأفعالك أنت تقاوم..*
*📌جهاد الكلمة*
من أسباب مغفرة الذّنوب ونيل رضا علّام الغيوب:
.
قال النبيﷺ: "مَن أكل طعامًا فقال: الحمد لله الذي أَطعمني هذا ورزَقْنِيه من غيرِ حولٍ مِنّي ولا قوة، غُفر له ما تقدم من ذَنبه" رواه ابن ماجه وحسنه الشيخ الألباني.
.
وقال النبيﷺ: "إنّ الله ليَرضى عن العبد يأكل الْأَكْلَةَ فيحمده عليها ويشرب الشَّرْبَةَ فيحمده عليها" رواه مسلم
.
فالأول: مغفرة الذُّنوب،
والثاني: رضا علَّام الغيوب.
فمن حمد الله تعالى بعد الأكل أو الشرب فقد فاز بالفضلين.
والغفلة: حِرمان.
والمحروم مَن حُرِم فضل الله تعالى.
.
اللهم زدنا من فضلك
عن أَبي موسى رضي اللَّه عنهُ أَنَّ
رسول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
قَالَ: "مَنْ صلَّى البرْديْن دَخَلَ
الجنَّة"
📚 متفقٌ عَلَيهِ.
✍🏽 البرْدانِ": الصُّبْحُ والعَصرُ.
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال:
سألت النبي ﷺ : أي العمل أحب إلى الله ؟ قال : " الصلاة على وقتها ". قال : ثم أي ؟ قال : " ثم بر الوالدين ". قال : ثم أي ؟ قال : " الجهاد في سبيل الله " .
📚رواه البخاري 527
الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا: يريد بها الصلاة المفروضة، لأنها هي المرادة عند الإطلاق.
أيُّ: استفهامية.
الْعَمَلِ: الأعمال البدنية الظاهرة.
أَحَبُّ إلَى اللَّهِ: أشد حبا إليه.
عَلَى وَقتِهَا: على وقتها المطلوب فعلها.
ثم أي: أي: ثم أي العمل أفضل بعد الصلاة على وقتها.
بِرُّ الوَالِدَينِ: الأم والأب، والبر: كثرة الإحسان بكل نوع من أنواع الإحسان.
الجِهَادُ في سَبِيلِ الله: بذل الجهد في قتال أعداء الله؛ لتكون كلمة الله هي العليا.
اسْتَزَدْتُهُ: طلبت الزيادة منه.
الصلاة: في اللغة: الدعاء، وفي الشرع: عبادة ذات أقوال وأفعال معلومة، أولها التكبير وآخرها التسليم
*من فقه اللغة العربية*:
1️⃣ شدة الجوع تسمّى: مسغبة
(في يوم ذي مسغبة)
2️⃣ شدة القتل تسمّى: الحسّ
(إذ تحسونهم)
3️⃣ شدة الجزع يسمّى: الهلع
(خلق هلوعًا)
4️⃣ شدة الحزن يسمّى: البثّ
(إنما أشكو بثّي)
5️⃣ شدة التعب يسمّى: النصب
(لقد لقينا من سفرنا هذا نصبًا)
6️⃣شدة الندامة تسمّى:
الحسرة(وأنذرهم يوم الحسرة)
..
إذا اُصبت بمصيبة،
فلا تظن أن الهم الذي يأتيك ، أو الألم الذي تشعر به، ولو كان شوكة سيذهب سدى ..
بل سيعوضك الله بخير منه ؛ وستحط عنك الذنوب كما تحط الشجرة ورقها فهذا من نعم الله عليك.
روي عنْ أَبي سَعيدٍ وأَبي هُرَيْرة رضيَ اللَّه عَنْهُمَا عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حَزَن وَلاَ أَذًى وَلاَ غمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُها إِلاَّ كفَّر اللَّه بهَا مِنْ خطَايَاه" ؛ [متفقٌ عَلَيهِ].
ابشروا..
وعَنْ أَبي مُوسَى رضي اللَّه عَنْهُ قَال: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أيُّ المُسْلِمِينَ أفْضَلُ؟ قَالَ:
"مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسَانِهِ وَيَدِهِ".
📚 متفق عَلَيْهِ
🛑*الطريق إلى سعادة الدارين*🛑
إن أفضل ما يتمناه المسلم أن يخرج من هذه الدنيا وقد غفر الله له ذنوبه، وضاعف له في حسناته.
ومن حكمة الله تعالى أن جعل للإنسان أعداء يزينون له الذنوب، ويهونونها عليه، ويبعدونه عن الخير، وهم:
♦️النفس الأمارة بالسوء،
♦️والشيطان،
♦️والهوى.
ومن رحمة الله بعباده أن هيأ لهم أسبابًا يكفر بها عنهم الذنوب ويمحوها، وفي هذه الفائدة، نستعرض معًا هذه الأسباب العظيمة التي لو اجتهدنا في الأخذ بها، لوجدنا فيها سعادة الدنيا ونجاة الآخرة.
فمن ذلك:
🛑1- الإيمان بالله والعمل الصالح.
قال تعالى: {وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ} [العنكبوت: 7].
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا. [صحيح مسلم (2565)]
🛑2- اجتناب الكبائر من الذنوب:
قال تعالى: {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيمًا} [النساء: 31].
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الصَّلَاةُ الْخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ، كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ». [صحيح مسلم (233)]
🛑3- التوبة الصادقة والاستغفار:
قال سبحانه وتعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَاّ بِالحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ العَذَابُ يَوْمَ القِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا * إِلَاّ مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا
رَحِيمًا} [الفرقان: 68 - 70]. وقال تعالى: {وَاسْتَغْفِرِ اللهَ إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا} [النساء: 106].
عن بِلَال بْنَ يَسَارِ بْنِ زَيْدٍ، مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يُحَدِّثُنِيهِ عَنْ جَدِّي، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، غُفِرَ لَهُ، وَإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ "». [(صحيح) سنن أبي داود (1517)]
عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا رَوَى عَنِ اللهِ تبارك وتعالى أَنَّهُ قَالَ: «يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ». [صحيح مسلم (2577)]
ونكمل هذه الأسباب في فائدة أخرى يوم غدا إن شاء الله تعالى.
أخي الكريم، أختي الكريمة، لا تحتفظ بهذا الخير لنفسك. شارك هذه الأسباب مع من تحب، لعل الله يهدي بها قلبًا، أو يذكّر بها غافلًا، فتكون سببًا في مغفرة ذنوبك ورفع درجتك عند الله.ولا تنسَ مشاركة هذه الفائدة مع أصدقائك وأحبائك، لعلها تكون صدقة جارية لك ولكل من أسهم في نشرها. وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
*الطريق إلى سعادة الدارين 2*
اخوتي الكرام: ومن الأسباب التي يكفر الله بها الذنوب و الخطايا ويمحوها وبها سعادة الدنيا ونجاة الآخرة.
🛑4- - الوضوء
عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ: «أَتَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ نَاسًا يَتَحَدَّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثَ لَا أَدْرِي مَا هِيَ، إِلَّا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَالَ: مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَكَانَتْ صَلَاتُهُ وَمَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ نَافِلَةً»،. [صحيح مسلم (229)]
🛑5- الصلاة، والمشي إليها.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ.». [صحيح مسلم (251)]
🛑6- الصدقات.
قال تعالى: {إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [البقرة: 271]
📖📝 *١٨ - ١ - ١٤٤٧- مُحرم*
📖📝 *١٣ - ٧ - ٢٠٢٥ - الأحد*
﴿( *اللَّهُمَّ إِنِّا نسْأَلُكَ*
*خَيْرَ الْمَسْأَلَةِ*،
*وَخَيْرَ الدُّعَاءِ*،
*وَخَيْرَ النجاح*،
*وَخَيْرَ الْعَمَلِ*،
*وَخَيْرَ الثَّوَابِ*،
*وَخَيْرَ الْحَيَاةِ*،
*وَخَيْرَ الْمَمَاتِ*،
*وَثَبِّتْنِا، وَثَقِّل مَوَازِينِنا*،
*وَحَقِّقْ إِيمَانِنا، وَارْفَعْ دَرَجَاتِنا*،
*وَتَقَبَّلْ صَلاَتِنا، وَاغْفِرْ خَطِيئَتِنا*،
*وَنسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ العُلاَ مِنَ الْجَنَّةِ*)﴾
🛑كنوز نبويه*🛑
1️⃣ الذكر بعد الوضوء
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ: “من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره.”
وفي رواية أخرى:
“من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يُحدث فيهما نفسه، غُفر له ما تقدم من ذنبه.”
(رواه البخاري ومسلم)
2️⃣. قول: سبحان الله وبحمده
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:
“من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حُطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر.”
(رواه البخاري ومسلم)
3️⃣. التأمين خلف الإمام
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:
“إذا أمَّن الإمام فأمِّنوا، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة، غُفر له ما تقدم من ذنبه.”
(رواه البخاري ومسلم)
4️⃣. الدعاء عند سماع الأذان
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال:
“من قال حين يسمع المؤذن: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، رضيت بالله ربًا، وبمحمدٍ رسولًا، وبالإسلام دينًا، غُفر له ذنبه.”
(رواه مسلم)
5️⃣. إسباغ الوضوء على المكاره
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:
“ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط.”
(رواه مسلم)
6️⃣. ذكر الله بعد الصلوات
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:
“من سبَّح الله في دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين، وحمد الله ثلاثًا وثلاثين، وكبَّر الله ثلاثًا وثلاثين، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، غُفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر.”
(رواه مسلم)
7️⃣. الذكر عند النوم
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:
“من قال حين يأوي إلى فراشه: اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبةً ورهبةً إليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت، فإن مات في ليلته، مات على الفطرة.”
(رواه البخاري ومسلم)
8️⃣. التسبيح بعد الطعام
عن معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:
“من أكل طعامًا ثم قال: الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة، غُفر له ما تقدم من ذنبه.”
(رواه الترمذي )
9️⃣. صلاة الجنازة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:
“من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان.” قيل: وما القيراطان؟ قال: “مثل الجبلين العظيمين.”
(رواه البخاري ومسلم)
1️⃣0️⃣. كفارة المجلس
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال:
“من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، إلا غُفر له ما كان في مجلسه ذلك.”
(رواه الترمذي وأبو داود )
📖📝 *١٧ - ١ - ١٤٤٧- مُحرم*
📖📝 *١٢ - ٧ - ٢٠٢٥ - السبت*
﴿( *اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزائِمَ مَغْفِرَتِكَ، والسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ إثمٍ، والغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، والفَوْزَ بالجَنَّةِ، والنَّجاةَ مِنَ النَّارِ*)﴾
قبسات_من_تفسير_القرآن
📍ما الفرق في المعنى بين (الفتية والفتيان )
في القرآن ؟
🟥الفتية أي الشباب المؤمنون الصالحون ، قال تعالى : ﴿نَحنُ نَقُصُّ عَلَيكَ نَبَأَهُم بِالحَقِّ إِنَّهُم فِتيَةٌ آمَنوا بِرَبِّهِم وَزِدناهُم هُدًى﴾ الكهف: ١٣
🟥•والفتيان أي الخدم ، قال تعالى : ﴿وَقالَ لِفِتيانِهِ اجعَلوا بِضاعَتَهُم في رِحالِهِم لَعَلَّهُم يَعرِفونَها إِذَا انقَلَبوا إِلى أَهلِهِم لَعَلَّهُم يَرجِعونَ﴾ يوسف: ٦٢
📖 لا تنسَ قراءة سورة الكهف
نورٌ بين الجمعتين
قال النبي ﷺ:
“من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين”
📚 رواه الحاكم وصححه الألباني
📌 اجعل لك موعدًا ثابتًا كل جمعة مع هذه السورة المباركة
فيها عبر وعظات، وتثبيتٌ للقلب في زمن الفتن
📖📝 *١٦ - ١ - ١٤٤٧- مُحرم*
📖📝 *١١ - ٧ - ٢٠٢٥ - الجمعة*
﴿(*الصلاة على النبيﷺ تكفيك ما أهمك*
*الصلاة على النبيﷺ تكفيك هم الرزق*
*الصلاة على النبيﷺ تكفيك هم الأمراض*
*الصلاة على النبيﷺ تكفيك هم العمل*
*الصلاة على النبيﷺ تكفيك هم الأولاد*
*الصلاة على النبيﷺ تكفيك هم الإبتلاءات*
*الصلاة على النبيﷺتكفيك همك وتغفر ذنبك*
*صلوا عليهﷺ*)﴾
🔴*العشر الماحيات .. للذنوب والخطايا والسيئات.!*🔴
١ 🟠- امحها بتسبيحك:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من قال: سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة ، حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر .
صحيح مسلم 2691
٢ 🟠- امحها باستغفارك:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من قال : أستغفر الله ، الذي لا إله إلا هو ، الحي القيوم ، وأتوب إليه ؛ غفر له وإن كان فر من الزحف .
الألباني في مشكاة المصابيح 2353
٣ 🟠- امحها بهذا الذكر:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ما على الأرض أحد يقول : لا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، إلا كفرت عنه خطاياه ، ولو كانت مثل زبد البحر .
الألباني في صحيح الجامع 5636
٤ 🟠- امحها بعد طعامك:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من أكل طعاما ثم قال : الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ، ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه .
الألباني في صحيح الجامع 6086
٥🟠 - امحها بعد لباسك:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ومن لبس ثوبا فقال : الحمد لله الذي كساني هذا ، ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه .
الألباني في صحيح الجامع 6086
٦ 🟠- امحها حين الأذان:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من قال حين يسمع المؤذن : أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا ؛ غفر له ذنبه .
صحيح مسلم 386
٧ 🟠- امحها عند الوضوء:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره .
صحيح مسلم 245
٨ 🟠- امحها بعد صلاتك:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، وحمد الله ثلاثا وثلاثين ، وكبر الله ثلاثا وثلاثين ، فتلك تسعة وتسعون ، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر .
صحيح مسلم 597
٩ 🟠- امحها قبل نومك:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من قال حين يأوي إلى فراشه : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، و له الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، لاحول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم ، سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ؛ غفرت له ذنوبه أوخطاياه وإن كانت مثل زبد البحر .
الالباني في صحيح الترغيب 607
١٠ 🟠- امحها إذا قمت من نومك:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من تعار من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا، استجيب له، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته .
صحيح البخاري 1154
📖📝 *١٥ - ١ - ١٤٤٧- مُحرم*
📖📝 *١٠ - ٧ - ٢٠٢٥ - الخميس*
﴿( *" رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ * رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ * رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ "*)﴾