1355
Канал Art Junky Все об искусстве и искусствоведах, лекторах и лекциях, людях и нелюдях. Связь: @france_lizz
и моя сегодняшняя #песняночи
https://youtu.be/PiNdcBg3xC8
Смелость - единственное мерило жизни (с)
Сёрен Кьеркегор
Прежде чем я запощу сегодняшнюю #песняночи, вот что я хочу сказать.
20 июля в ММСИ должна была открыться выставка "Видовые особенности" от выпускников школы "Свободные мастерские", где я училась весь этот год.
В день открытия выставку закрыли. Никто ничего не знает, хоть изначально в качестве причины указали "технические неполадки". Выставка до сих пор не открылась, баннер с фасада музея сняли, все упоминания с сайта и соц сетей музея исчезли.
Просто, чтобы вы понимали, что сейчас происходит в мире искусства.
Хочу ли я орать благим матом от бессилия и ярости?
Да.
Изменит ли это что-либо?
Вряд ли.
Готова ли я смириться и молчать в тряпочку, как настаивают многие наши выпускники?
Нет.
У меня есть вы. У меня есть я. У меня есть мое чертово образование, мои знания, мой опыт, моя пусть скромная, но медийность.
Я не терпила.
Я до черта вложила в эту выставку, в свою репрезентацию как художника: свое время, свои деньги, свой комфорт. В ответ я получила примерно ничего.
В одной из моих пьес персонаж говорит главной героине "все молчат, и ты молчи".
Так вот, от лица главной героини отвечаю:
- Черта с два!
А теперь #песняночи
https://youtu.be/cNhLIuOJ6mo
Чтобы вы не думали, что я только ною и жалуюсь на своих редакторов.
Есть и такие вот моменты❤️🔥
Нэн Голдин — не просто фотохудожница, ее работы исследовали домашнее насилие и меняли отношение к эпидемии ВИЧ. А одним из важнейших проектов прошлого десятилетия стало исследование массовой зависимости от обезболивающих, продвигаемых крупнейшими фармкорпорациями. Рассказывает Елизавета Климова (@artjunky).
🔪 @knifemedia
https://knf.md/tg/nan-goldin/
Люблю такое😍
Alexander Calder
«Yellow Beastie»
1966
Сегодня, кстати, последний день предпродажи билетов на Босха, если вдруг кто хотел!
Читать полностью…
А кто это у нас во главе колонны мексиканских коммунистов на первомайской демонстрации 1929г?
Узнали?
Что касается разного рода нечисти, то тут фантазия Босха не знает границ. На его картинах Люцифер принимает мириады обличий: это традиционные черти с рогами, крыльями и хвостом, насекомые, полулюди-полуживотные, существа с частью тела, превращенной в символический предмет, антропоморфные машины, уродцы без туловища с одной огромной головой на ножках, восходящие к античным гротескным образам. Часто демоны изображаются с музыкальными инструментами, в основном духовыми, которые порой становятся частью их анатомии, превращаясь в нос — флейту или нос-трубу. Наконец, зеркало, традиционно дьявольский атрибут, связанный с магическими ритуалами, у Босха становится орудием искушения в жизни и осмеяния после смерти.
Духовная жизнь на стыке Средних веков и Возрождения напоминала алхимическую реторту, где перемешивались экзальтированная набожность и увлечение античностью, интерес к точным наукам и вера в астрологию. Жизнь этого времени полна крайностей: ужас перед Страшным судом и муками Ада перемежался с необузданной жаждой наслаждений; жестокость и мрачность соседствовали с веселостью и добродушием.
В Нидерландах рубежа XIV-XV веков нет той ликующей радости бытия и веры в великие силы человека-творца, способного сравниться с Богом. Мыслящий человек «осени Средневековья» видел лишь, что все земное близится к гибели. Даже прославление чувственных радостей бытия было связано с острым ощущением их недолговечности. В эпоху эту «к запаху роз примешивался запах крови». Из такого замеса «крови» и «роз» Босх создает свой знаменитый алтарь — «Сад земных наслаждений».
Ланч по-петербургски.
Админ канала передает всем пламенный привет из любимой Северной❤️🔥
Пишут, что выставку Новикова, которая должна была открыться в Русском музее, отменили в том числе и за порнографию (голые тела в искусстве - мама дорогая!). Штош, верной дорогой идем в совок, товарищи!
Теперь вот думаю насчет своего голого видео-арта на нашей выставке-мираже - уж не смутил ли он кого-нибудь из специально обученных людей, которые нынче при каждом музее... Может, это, конечно, и паранойя, а может и нет... кто теперь знает.
Пишу про Нэн Голдин. Параллельно между сдачей экзаменов (не спрашивайте) и исчезнувшей выставкой, к которой мы готовились полгода.
Все молчат. Любые упоминания из официальных медиа музея потерты (ни на сайте, ни в соц сетях).
Что это было?
Как только я отойду от охватившего меня оцепенения (с четким осознанием, но неверием до последнего - ну камон, да ладно, за что), я что-нибудь из себя извергну, конечно.
А пока вот такая вам #песняночи
PS Завтра еду в Питер, слава богу...
https://youtu.be/5zl4IDEUczM
Блок устал. От уколов морфина
Наступил беспощадный озноб,
И как трещина, злая морщина
Прокусила пергаментный лоб.
На щеках его - бледная краска,
А в окошке - квадрат черноты,
Лишь Луна, словно скифская маска,
Золотистые корчит черты.
Блок лежит. Поднимается бровь, и
Кровеносная ширится дрожь,
Заостряется лезвием профиль,
Переносица режет, как нож.
Есть не хочется. Что за цитаты
Засияли на серой стене?
Шепчет Блок: "Это вы, азиаты,
На подмогу явились ко мне?"
Взор его устремляется прямо,
Но как варвар, ворвавшийся в Рим,
Вдруг прекрасная, страшная дама
Наклоняется молча над ним.
[30.04.2015]
Александр Дельфинов
Are you a sheep? No. You’re a dragon. Be a dragon.
https://youtu.be/0BeaXmUAUKo
Жить надо так, чтобы ко всем твоим статьям был такой дисклеймер)
Я не шучу, кстати, где-то в глубине моей души теплится мысль возродить Птюч или на худой конец журнал Ровесник)
Ведь были же времена…
Друзья, хочу порекомедовать вам один очень интересный канал про искусство Бразилии - "Тропики за углом", который ведет искусствовед, продюсер культурных проектов, преподаватель и специалист по искусству Латинской Америки - Наталья Вихрева.
Наталья не только показывает интересные картинки, но и рассказывает увлекательные истории: как про классическое искусство, так и про ультрасовременное.
Здесь вы узнаете:
- какие работы бразильских художников можно посмотреть в Москве прямо сейчас;
- про колаборации середины прошлого века: кто из художников в ответе за яркую синтетику на улицах бразильских городов;
- как выглядит бразильский постмодернизм: Святые Себастьяны Глауку Родригеса и золотые перстни Роберту Бурле Маркса;
- а также откроете для себя иконографию казни национального героя и первых католических месс.
А на сладкое: новости культурной сферы и даже криминальные сводки!
Подписывайтесь, и будет вам счастье!
Я теперь пишу тексты под плашечкой 18+)
Зато публикуют без цензуры
Till Ulrichs, Ich kann keine Kunst mehr sehen!, 1975
«Я не могу больше видеть искусство»
Как думаете, чье?
Тадааам, а это Густав Климт!
«Остров на Аттерзее», 1901-1902.
Картина ушла с молотка на Сотбис еще в мае за сумму около $53 млн!
Режиссер Кирилл Серебренников использовал в своем фильме о Чайковском эксклюзивную фотографию историка моды и автора Арзамаса Ольги Хорошиловой без спросу.
Читать полностью…
Казалось бы, онлайн-выставки остались в прошлом вместе с пандемией, но нет. Вот-вот открывшемуся на сайте бельгийской галереи Xavier Hufkens проекту «Fashion, Clothes, People, Pictures», посвященному работам Роберта Мэпплторпа и его взаимоотношениям с миром моды, все же стоит уделить внимание. Куратором этой онлайн-выставки выступил журналист и модный критик Чарли Портер. Тут можно узнать короткие истории, стоящие за фотографиями: кто такая Диана Бенсон, почему Мэпплторп вдруг в 1984 году снял клатч из плетеной кожи Bottega Veneta, кто заказал съемку со свитером-слоном Кастельбажака. Плюс прочитать эссе Портера.
Конечно, не обошлось без работ класса NSFW (а в нынешних реалиях и, наверное, подпадающих под какие угодно новые дурацкие законы). Если «Мужчину в костюме из полиэстера» (1980), моделью для которой выступил Милтон Мур, все уже точно видели, то про серию работ с одним и тем же названием «Cock» (1981-1986), возможно, знают не все.
Проект открыт до 3 сентября. Впрочем, тем, кого обнаженное мужское тело скорее пугает (а то и оскорбляет), смотреть эту выставку, возможно, и не стоит.
@artfragment
Мое винное селфи + толкование Босха ликвидировали у меня почти с десяток подписчиков (пурке?!), но все это не так уж важно, так как сегодня умерла певица Шинейд О’Коннор.
Ей было всего 56 лет.
#песняночи пусть будет такой (все еще очень актуальной).
С визуалом из Эйфории.
https://youtu.be/Ru8rUjZyh0w
Ладно, отвлечемся от грустных дум и поговорим о... сюрреализме. Тем более обстановка вокруг более чем располагает.
Давайте в преддверии лекции постараемся немного разобраться в символике работ великого и ужасного Иеронима Босха. Вот как ее трактует автор монографии о "непостижимом брабантце" Доната Баттилотти.
Для точного понимания босховской символики нам не хватает документальных источников: забыты образные выражения, пословицы и крылатые фразы, популярные в XV-XVI веках. Кроме того, аллегорический язык этого времени, да и более позднего, действительно, многозначен. Однако общий смысл иносказаний «непостижимого брабантца» ясен.
Главная цель Босха — показать хаотичную, запутанную, лишенную определенности реальность; злобность, нелепость и бессодержательность всего, что происходит на свете. Во времена Босха существовала пословица: «Многие люди сами готовят прут для своей задницы», то есть человек творит нечто такое, что позже станет источником наказания для него самого. Похотливых и прожорливых ждут наказания через осязание и вкус, их будут истязать адские змеи и жабы. А те женщины, которые часто и подолгу смотрятся в зеркало, в конце концов увидят в нем, согласно нидерландской пословице, вместо своего отражения зад черта.
Символика Босха настолько разнообразна, что невозможно подобрать один общий ключ к его картинам. Для современников художника его картины имели гораздо больший смысл, чем для ныне живущих. Необходимые пояснения к сюжетам средневековый человек получал из разнообразных символов, которыми изобилуют картины мастера. Значение многих уже безвозвратно утеряно, символика меняла значение в зависимости от контекста и по-разному трактовалась в разных источниках — от мистических трактатов до практической магии, от фольклора до ритуальных представлений.
Среди самых загадочных источников была алхимия — полутайная деятельность, нацеленная на превращение неблагородных металлов в золото и серебро, а кроме того, на создание жизни в лаборатории, чем явно граничила с ересью. У Босха алхимия наделяется негативными, демоническими свойствами и атрибуты ее часто отождествляются с символами похоти: совокупление нередко изображается внутри стеклянной колбы или в воде — намек на алхимические соединения.
Цветовые переходы напоминают порой разные стадии превращения материи; зубчатые башни, полые внутри деревья, пожары — это одновременно символы ада и смерти и намек на огонь алхимиков; герметичный же сосуд или плавильный горн — это еще и эмблемы черной магии и дьявола.
Из всех грехов у похоти, пожалуй, больше всего символических обозначений, начиная с вишни и других «сладострастных» плодов: винограда, граната, клубники, яблока. Легко узнать сексуальные символы: мужские — это все заостренные предметы: рог, стрела, волынка, часто намекающая на противоестественный грех; женские — все, что вбирает в себя: круг, пузырь, раковина моллюска, кувшин (обозначающий также дьявола, который выпрыгивает из него во время шабаша), полумесяц (намекающий еще и на ислам, а значит, на ересь).
Присутствует тут и целый бестиарий «нечистых» животных, почерпнутый из Библии и средневековой символики: верблюд, заяц, свинья, лошадь, аист и множество других; нельзя не назвать также змею, хотя встречается она у Босха не так уж часто. Сова — вестница дьявола и одновременно ересь или символ мудрости. Жаба, в алхимии обозначающая серу, — это символ дьявола и смерти, как и все сухое — деревья, скелеты животных.
Другие часто встречающиеся символы: это лестница, обозначающая путь к познанию в алхимии или символизирующая половой акт; перевернутая воронка — атрибут мошенничества или ложной мудрости; ключ (познание или половой орган), часто по форме не предназначенный для открывания; отрезанная нога, традиционно ассоциирующаяся с увечьями или пытками, а у Босха связанная еще и с ересью и магией.
Рисовать необязательно, но творить по-любому😁
Читать полностью…
Итак, анонс
#рекламамоихлекций
Друзья, в связи с вялым интересом к современному искусству и фотографии я решила заменить тему лекции.
Итак, 2 августа в 19-00 я приглашаю вас на арт-ужин "Галлюциногенные миры Иеронима Босха".
Иероним Босх, пожалуй, самый загадочный художник эпохи Возрождения. Современник Леонардо да Винчи и Микеланджело, он словно принадлежит миру мрачного Средневековья, где и слыхом не слыхивали ни о каком Ренессансе.
Босха называют предтечей сюрреализма, обвиняют в оккультизме, ортодоксальной религиозности и специфических сексуальных пристрастиях, а его произведения по сей день вызывают у искусствоведов и зрителей больше вопросов, чем ответов. О жизни автора фантасмагорических картин известно ничтожно мало - историки не знают даже точной даты его рождения, но, не жалея сил, строят смелые гипотезы, кем же был Иероним Босх и что означают его работы.
Прекрасным летним вечером мы соберемся в уютном ресторане "Большая белая", чтобы попытаться разобраться в одной из самых больших загадок в истории искусства - творчестве Иеронима Босха.
Присоединяйтесь, будет нескучно!
Лектор: Елизавета Климова, дипломированный искусствовед, основательница проекта-лектория ART JUNKY, постоянный автор изданий "Нож" и "Perito" и экс-телеведущая 78 канала.
Адрес: ресторан "Большая белая", ул. Парадная 3, к2
Еда и напитки оплачиваются отдельно на ваш вкус и кошелек.
Слайды демонстрируются на плазме.
Вход:
- до 27 июля вход 1200 рублей
после 1500 рублей
Все вопросы сюда — @france_lizz