3513
بازنگری برتاریخ وجغرافیای کُرد وکردستان و خاندان اردلان وامیرنظام گروسی @sh_ardalani @sh_ardalan
به فر کوردستان ئاوایی گه زان
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
Hawniyaz
Aynur, Kayhan Kalhor,
Salman Gambarov, Cemil Qocgiri
دلاله (محبوب من)
کیهان کلهر و آینور دوغان
ترانه‌ی دِلاله از آلبوم هاونیاز ، کار مشترکی
از استاد کیهان کلهر (نوازنده و آهنگساز)
و آینور دوغان (خواننده‌ی معاصر کُرد و موسیقیدان کردتبار ترکیه) می‌باشد که در سال 2016 برنده جایزه انجمن منتقدان موسیقی ضبط شده آلمان شد.
با تشکر از آقای عبدی پور
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
گورانی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
ترانه ای که بالای ۹۵ سال از خواندنش می گذرد
پسر بچه ی خوش صدای کورد باز خوانی
یکی از شاهکارهای هنری کوردی علی اصغر کوردستانی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
گورانی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
با تشکر از آقای تفقدی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
کوردها اولین کشاورزان و صنعت گران بین النهرین بودند تمدن از کوردستان آغاز شد
با تشکر از آقای عمر مصطفی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
هه لپه رکه ی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
☝️ادامه ی نوشت نامه
جدا ازمشخصه های تاریخی مذکور از نظر علم زبان شناسی هم این گفته کاملا منتفی است زیرا گویش اردلانی چه ازلحاظ دستوری وچه ازلحاظ لغوی با گویش سورانی(اربیلی ومکریانی)متفاوت است،گویش سورانی (اربیلی ومکریانی)به پهلوی اشکانی نزدیک است اما گویش اردلانی به پارسی باستان (هخامنشی)وپهلوی ساسانی نزدیک است،یکی دیگر ازمواردی که گویش اردلانی را باگویش سورانی (اربیلی ومکریانی) دریک گروه قرار نخواهد داد ارگاتیو بودن گویش اردلانی وغیر ارگاتیو بودن گویش سورانی (اربیلی ومکریانی) درمحور مهاباد تا اربیل است...
که خوشبختانه گویش اردلانی درطول قرن های متمادی ساخت ارگاتیو زبان خودرا حفظ کرده است و این یکی مورد، با ده ها مشخصه ی دیگر بهترین دال برقدمت واصالت وریشه داربودن گویش اردلانی است ودراینجا باجرات می‌توان گفت گویش اردلانی نماینده ی برحق وبازمانده ودنباله ویادگار زبان پارسی هخامنشی وپهلوی ساسانی دراین زمان است...
توضیح بیشتر درمفهوم کلی تر درنوشتارهای بعدی..
✍رضا شریعتی پور
▪️داستان کوتاه « شاعر »
➖ نویسنده: شیرکو بیکس
➖ مترجم: بابک صحرانورد
▪️با صدای « فریدون فرح‌اندوز
با تشکر از آقای عبدی پور
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
۱۰ دی سالروز درگذشت حسین یوسف‌زمانی
( زاده یک شهریور ۱۳۱۲ سنندج -- درگذشته ۱۰ دی ۱۳۹۲ تهران ) آهنگساز و نوازنده ویلون
حسین یوسف‌زمانی، برادر حسن یوسف‌زمانی است که او هم آهنگ ساز بود. وی پس از تحصیلات دوره اول متوسطه به‌مدرسه موزیک نظام رفت و طی دو سال از این مدرسه فارغ‌‌التحصیل شد و در این دوران با همراهی برادرش و حسن کامکار (پدر کامکارها) اولین کلاس موسیقی را در شهر سنندج بنا نهادند. وی اوایل سال ۱۳۳۷ برای ادامه تحصیل به‌تهران عزیمت کرد و وارد کنسرواتوآر هنرستان عالی موسیقی شد و هم زمان با تحصیل موسیقی همکاری خود را با رادیو ایران شروع کرد. در اواخر سال های تحصیل به دعوت حشمت سنجری وارد ارکستر سمفونیک و اپرای تهران شد و هم زمان با ارکسترهای مختلف از جمله ارکستر گلها، باربد، نکیسا، جاز فلکلوریک و ارکسترهای دیگر همکاری داشت و پس از ۸ سال موفق به گرفتن لیسانس با درجه ممتاز شد.
او طی این سال های طولانی آثار موسیقایی بسیاری برای ارکستر ملی، ارکستر سمفونیک، ارکستر کردی و دیگر ارکسترها تصنیف کرد و بسیاری از همان آثار را نیز رهبری کرد که پس از آماده‌سازی نهایی به صورت نوار یا پخش از رادیوتلویزیون در اختیار دوست داران موسیقی قرار گرفته است.
از برترین آثار او می‌توان به سوییت سمفونیک سوگ سهراب (قطعه موسیقایی الهام گرفته شده از شاهنامه) که به مناسبت هزاره سرایش شاهنامه و بزرگ داشت حکیم ابوالقاسم فردوسی به سفارش سازمان یونسکو در جهان پخش شده اشاره کرد. از آثار دیگر او مجموعه مهتاب برای ارکستر سمفونیک با صدای صدیق تعریف، مجموعه بوی باران به همراهی ارکستر سمفونیک و صدای محمدرضا شجریان، مجموعه‌های باغ ارغوان، گنبدهای سبز و آبی، پریزاد با صدای علیرضا افتخاری، مجموعه بارون بارونه (دونوازی ویلون و پیانو) با هم نوازی هومن خلعتبری، قطعه پوئم سمفونیک غمی سنگین به مناسبت زلزله رودبار در سال ۱۳۶۹ وآهنگ نسیم سرد پاییز با صدای مظهر خالقی وآثار دیگر اشاره کرد.
وی شاگرد خودسیف بود (خودسیف نیز شاگرد لئوپلد آوئر) روس بود. یهودی منوهین، یاشا هایفتز و تمامی دیگر بزرگان قرن بیستمی از شاگردان لئوپلد آوئر بودند) و جالب اینکه سبک تدریس آوئر در یوسف‌زمانی تجلی داشت. وی طی ۵۰ سال فعالیت هنری شاگردان بسیاری را تربیت و راهی دنیای موسیقی علمی کرد و تا واپسین روزهای زندگانی اش به کار ادامه داد.
حسین یوسف‌زمانی در ۸۰ سالگی درگذشت.
با تشکر از آقای عبدی پور
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
فستیوال در شهر زور کردستان عراق
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
گورانی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
تئوری مقدماتی مجموعه ها
روش های تجزیه در شیمی چوب، خمیر و کاغذ
نامه های بورن - انیشتین
فیزیک
تربیت بچه‌ها تربیت خود ماست
زبان شناسی شناختی ۱
از مولکول تا استعاره
ریاضیات از کجا می آید
ذهن جسمانی معنا و خرد
زیبایی شناسی معنا و اندیشه
چگونه می‌اندیشیم
زیبایی شناسی فهم انسان
تاریخ طبیعی تفکر انسان
منشأ‌های فرهنگی شناخت انسان
تربیت بدون مبارزه و قدرت
الف ب زبانشناسی شناختی ۲
قلمرو تازه علوم شناختی
بدن در ذهن
احساس آنچه که اتفاق می‌افتد
زبان ذهن و فرهنگ
استعاره‌هایی که با آنها زندگی می‌کنیم
فلسفه جسمانی دو جلدی
با تشکر از آقای میرزابیگی از ایلام
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
پدر ژپتوی ایران در بوکان
شخصیت های قصه «کاک عثمان» همه روایتگر واقعیت‌های زندگی کردنشینان پرتلاش بودند که در یک هارمونی بی‌نظیر مشقت و سختی زندگی در دل کوه‌های سر به فلک کشیده زاگرس را به تصویر کشیده‌اند.نمایشگاه «دیار» آیینه‌ای از فرهنگ کهن زاگرس‌نشینان کردزبان را به نمایش گذاشته و تجلی‌گاه آداب و رسوم و سنن مردمان این دیار است. مجسمه‌های چوبی که با دستان پیکره تراش هنرمند و اهل بوکان ساخته شده‌اند راوی قصه‌ها و غصه‌های این سامان شده‌اند.استاد عثمان رحمان‌زاده مقدم پدر ژپتوی ۶۷ ساله ایرانی فردی است که هر یک از مجسمه‌هایش روایتگر یک داستان است؛ او که کاراکترهای ذهنی‌اش قصه‌های واقعی را به تصویر کشیده است، در یک چیدمان جالب از مجسمه‌ها به روایت بازی‌های محلی، آداب و رسوم بومی و معرفی شخصیت‌های بزرگ کرد پرداخته است
با تشکر از حسین خان اردلان مهر
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
در راستای تامین کمبود آب باغات تحت پوشش درختان زیتون منطقه دالاهو،در روستای بانزرده دالاهو یک مخزن ده میلیون لیتری( ده هزار متر مکعبی) جهت ذخیره آب باران و چشمه های منطقه از جنس ژئو تکستال و ژئو ممبران طراحی و اجرا و در مورخه ۹ دی ماه آبگیری آن صورت پذیرفت
به علت بروز پدیده تغییر اقلیم و کمبود آب باید اجرای چنین طرح هایی مورد حمایت قرار گیرد.
با تشکر از جناب پرفسور هوشنگ قمرنیا
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
قطعه《لالایی کُردی》
با صدای کیژان ئیبراھیم خەیات
لای لای نه مامی ژیانم؛ من وینه ی باخوانم
لای لای این نهالِ زندگیم؛ من مثل باغبان هستم
به دل چاودیریت ده که م؛ بخه وه ده ردت له گیانم
با دلم از تو مواظبت میکنم؛ بخواب دردت به جانم
هی لایه لایه لایه؛ کورپه ی شیرینم لایه
لالایی لالایی، نوزاد شیرینم لای لایی
بنوه تاکوو سبه ینی؛ مژده ی ئاواتم دینی
مژده آرزویم بیاورد؛ بخواب تا فردا
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
ناوی خوش کوردی
اسم های زیبای کوردی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
قطعه《شور درد》
اجرای استاد #شهرام_ناظری
در مراسم گرامیداشت قربانیان کرد فیلی
تصنیف "شور درد (آی ئازیزم)" ، ساخته‌ی شهرام ناظری که در سال ۱۳۷۹ و در آلبوم "آواز اساطیر" منتشر شده است و از جمله آثار ماندگار این خواننده به زبان کُردی است.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
قطعه‌ی کُردی «آرزومندی»
کاری از گروه تنبورنوازان «هونیاک»
سرپرست گروه: فرزاد بساط‌پور
خواننده: مریم خانه‌ساز
با تشکر از آقای عبدی پور
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
بیا ساقی
گروه مستور
آرامگاه بابا یادگار، دالاهو، استان کرمانشاه
پاییز 1393
با تشکر از آقای عبدی پور
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
سالار عقیلی اصالتاً کورد است
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
شەهلا ناهید بە فەرمی چووە ریزی هونەرمەندانی گۆرانیبێژ
ــــــــــــــــــ
سقز مهد هنر
شهلا ناهید رسما بە جرگه هنرمندان پیوست.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
گورانی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
با تشکر از خانم دردانه اردلانی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
ویدئویی که در چند روزاخیر درکانال خاندان اردلان به نمایش گذاشته شد وگزارشی که درباره ی تاریخ سنندج وزبان اردلانی قرائت گردید ،ازنظر تاریخی نامفهوم ومبهم وازنظر زبانی مغایرباعلم زبان شناختی بود لذا وظیفه ی خود دانستم و برآن شدم تا نوشت نامه ای در توضیح آن بنویسم وبه خوانندگان کانال خاندان اردلان تقدیم وتسلیم نمایم،
به منظور حفظ وسلامت وتقویت وگسترش وسامان دادن به مسائل فرهنگی ادبی وغیره درهرجامعه ای نیازمند بستر ومرجع هایی معتبر من جمله فرهنگستانی است تا با به کارگیری واستفاده صحیح از کارشناسان و پژوهشگران وتبادل گسترده ی آنان در راستای تحریر وتقریر وقرائت به صورت علمی واصولی درخدمت آحاد جامعه باشدتا مردم بهتر وبیشتراز وقایع حقیقی واصلی فرهنگ همه جانبه ی خود آگاه شوند که متاسفانه جامعه ماکردستان از وجود چنین بسترهایی درگذشته بی بهره وهم اینک نیز محروم می باشد لذا ازاین روی درطول سالیان سال درگوشه وکنارهمیشه شاهد این گونه خطاهاو اشتباهات اساسی وهمه جانبه بوده ایم وهم چنان هم،که اگر جلوآن گرفته نشود فرهنگ واصالت واقعی به خطر افتاده مان بیشتر به مخاطره می افتد و بی شک در درازای زمان به نابودی خواهدکشید..،امیدوارم هرچه زودتر درآینده ی پیش رو بستر این مهم باهمکاری وهمدلی بیشترازپیش دلسوزان واقعی این سرزمین تحقق پیدا کند.
به امید جامعه ی سالم برای همگان،
حال بپردازیم به نکات مورد نظرمون درویدئو:یکی ازاین نکته ها که میشه بهش ایراد گرفت مربوط به تاریخ سنندجه که خیلی کوتاه و گذرا به دوره باستان اشاره نمودند وازش گذشتند که برای من خواننده علاوه بر مبهم بودن ونامفهومی مساله برام این سوال پیش اومد که کدوم دوره از باستان راس منظوره درحالی که باستان خود به چنددوره مهم تاریخی تقسیم میشه ،جدا ازاین به چه مردم و طایفه یاقومی تعلق داشته ،یا که به هرعلتی مجالی برای گفتن نبود حداقل منبعی رو برای روشنی موضوع وواقع پسند بودن خواننده قرائت می کردند تا من نوعی وعلاقه مند یاشکاک وغیره بااستفاده ازمسیری مشخص برای مطالعه و تفهیم پذیری بیشتر به آن رجوع کنم....
1-..به هرحال اگه بخواهیم تاریخ سنندج رو به طور روشن ومفصل بیان کنیم نیازمند وقت بیشتر بانوشته های بیشتری است تا خوانندگان عزیز به خوبی ازکمی وکیفی دراین زمینه اطلاع حاصل نمایند که دراین مقال نگنجد و به ناچار مختصرومفید آن را پردازش می کنیم، طبق اسناد موجود تاریخی اولین اسمی که ازسنندج(سنه) به صورت مکتوب دراسناد تاریخی برای ما به یادگار مانده است برمی گرده به قرن هفت وهشت قبل ازمیلاد که درکتیبه های آشور به کرات درآن مقطع زمانی ازاین ناحیه با نام (سینه )مرکز ایالت پارسوه یا پارسواها یادشده است ..لطفابرای آشنایی بیشتر رجوع کنید به کتاب داریوش وایرانیان اثر والتر هینتس،پرویز رجبی، ص (۵۳ کوچ بزرگ به سوی جنوب)
2-نکته ی دوم : گفته شد که اردلانی گویشی ازسورانی است ..حالا بیاییم وموضوع رو بررسی کنیم که ببینیم این گفته چقدر به واقعیت نزدیک است ...درابتدا گویش رو تعریف کنیم :گویش یعنی یک شکل خاص اززبان که مختص یک منطقه یایک گروه اجتماعی به خصوص است به این معنی که زبان والده (مادر)وجود داشته که دیگر گویش های منطقه ازآن ریشه گرفته باشندخب حالا طبق گزارش وبا این تعریف بایدسورانی زبان مادر باشه به این معنی که زبان همگرایی بین مردم هم درگذشته بوده باشه ونویسندگان درجاهای مختلف کردستان به خصوص اردلان نشین ادبیات خود را با آن مکتوب کرده باشند خب حالا رجوع کنیم به اسناد ومکتوبات گذشتگانمان ببینم آثار آنها به ما چه می گویند...از دوره ی معاصر هرچه به عقب تر برمی گردیم می‌بینیم نه آثاری از سوران است ونه زبانی به نام سورانی ودرمقابل می بینیم تمام مکتوبات در مناطق کرد نشین که ازگذشته برای ما به یادگار مانده است گورانی است و گورانی زبان مکتوبه ی ادبی تمام فرهیختگان ونویسندگان دراین مناطق بوده وهمگی آثار خودراباآن برای ما به یادگارگذاشته اند..2-.یکی دیگر ازاسنادمکتوب و به جا مانده که خیلی به دوره ی کنونی نزدیکه فرهنگ نوشته ی فارسی _کردی اثرفرهنگ نویس معروف مرحوم علی اکبر وقایع نگار کردستانی است که پیشتر دراین کانال به نمایش گذاشته شده، درهمین کتاب ضمن شرح حال طوایف وگویش ولغت آن ها نه تنها اسمی از سورانی وزبان آن درمیان نیست بلکه حتی کوچکترین اشاره ای به آن هم نکرده و طبق شرحیات ومشخصه های جغرافیایی موجود درکتاب مناطق سورانی نشین ومتکلمان آن را درزبان کرمانجی تعریف کرده است به این معنی که سورانی زیر مجموعه و لهجه ای اززبان کرمانجی است وتفاوت اساسی زبان کرمانجی را با دیگر گویش های کوردی ازجمله اردلانی بیان نموده است.
✍رضاشریعتی پور
طبیعت زیبای گردشگری روستای رواد
کردستان
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
یکی از محوطه های ارزشمند دوره مس سنگی با قدمت بیش از ۶۰۰۰ سال در حاشیه شهر بانه که سال هاست با وجود شناخته شدن و اطلاع به اداره میراث فرهنگی بانه و اداره کل کردستان هنوز در فهرست آثار ملی به ثبت نرسیده و به دلیل عدم ثبت و تعیین حریم حفاظتی به شدت مورد تخریب و تعرض بر اثر فعالیت های کشاورزی و ساخت و ساز قرار گرفته است. به راستی اگر میراث شهرستان بانه با چند کارمند توان ثبت یک اثر شاخص باستانی یعنی نخستین مسئولیت محوله را ندارد، وجودش چه سودی دارد؟
احمد حیدری
کارشناس ارشد باستان شناسی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
گورانی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
پرفسور جهانشاه میرزابیگی دارنده چندین مدرک معتبر دانشگاهی وتخصص عالی در رشته های دکترای فیزیک --دکترایی شیمی و دکترای زبان انگلیسی و برخی از رشته ها که از آن بی خبر هستم . بر آن شده که یکی از دانشمندان بزرگ عصر حاضر و بزرگترین نویسنده مولف و ویراستار علوم پایه گشته که آثار متعدد علمی ودانشگاهی فراوانی که از حد وشماره گذشته را در کارنامه خود داشته باشد ( افراد دانشگاهی با تحصیلات فوق لیسانس به بالا با کتب و تالیف وترجمه های ایشان آشنای کامل دارند). که برخی از تالیفات وترجمه های ایشان که قطره ای از دریا می باشد را در ذیل مطلب نشان داده ام و شایسته وبایسته است که استان کرمانشاه و شهرستان قصرشیرین الاالخصوص روستای دانشمند پرور کر کهرک خزل قصر شیرین به خود ببالد و زمینه های شایسته تقدیر وتشکر واحترامات خاص از این چهره فوق ماندگار را به عمل آورد .
ایل خزلی یکی از ایل های قدرتمند و پر جمعیت در کردستان ترکیه بوده است که در زمان حکومت عثمانی دارای حکومتی به نام خزل حکاری بوده اند . ایل خزلی در کردستان ترکیه بخش عمده جمعیت های استان هایی مانند بتلیس ، دیاربکر ، ماردین ، باتمان ، قاضی عینتاب و اگری را تشکیل میدهند . جمعیت این ایل در کردستان ترکیه به دست کم 1ونیم ملیون میرسد . تاریخ بتلیسی نوشته شرف خان بدلیسی .....،
شرف‌الدین بن شمس‌الدین بـِدلیسی معروف به شرف‌خان بدلیسی یکی از تاریخ‌نگاران ایرانی است که در مورد تاریخ کردان کتابی به فارسی نوشته‌است. کتاب او به نام شرفنامه، تاریخ مفصل کردستان، که به زبان فارسی نوشته شده از منابع اصلی تاریخی مربوط به قوم کرد به شمار می‌آید. وی شرفنامه را در ۱۵۹۷ میلادی به پایان رساند
ایل خزلی را یکی از بزرگترین و قدرتمندترین ایلات کرد می داند که به سبب شجاعت و جنگ آوری هموار مورد ظلم حاکمان قرار گرفته و برای تضعیف، آنان را مجبور به کوچ می کردند . ایل خزلی در طول تاریخ دو کوچ بزرگ داشته که طی آن کرد های خزل به جاهای متفاوت کوچانده شدند . اولین کوچ به حدود هزار و سیصد سال پیش می رسد که طی ان خزل ها به دستور خلیفه دوم از کردستان ترکیه به بخش جنوب و عراق کوچانده شدند کرد های خزل در مسیر کوچ خود در جاهایی مانند دهوک ، سلیمانیه و خانقین یک جا نشین شدند و بعد به استان ایلام کوچ کرده و در این استان قوی ترین ایل را تشکیل دادند و از نفوذ بالایی دست یافتند .
حالا این چنین است. می گویند اصلیت ماعرب است در حالی که این روایت نادرست می باشد
ایل خزلی در عراق در استان های دهوک ، سلیمانیه و خانقین زندگی می کنند .
نظریه متفاوت درباره خزل ها : برخی باستان شناسان و مردم شناسان مانند جورج کروزون و مس بیل ایل خزل را تنها بازمانده عیلامی ها می دانند و خواستگاه اولیه آنان را ایلام امروزی می دانند و برای این نظریه دلایل زیر را ببان می کنند: 1 در سال 1254 هجری خورشیدی برخی باستان شناسان به منطقه خزل در استان ایلام امده و با بررسی مناطق تاریخی هم چون سهر باستانی گم گم در بانکول و قبرستان آهنگرانیااسنگران و وجود قبرهای تازه در همان منطقه به این موضوع پی بردند که مردمان خزل در استان ایلام دیرینگی زیادی دارند آن ها ساکنان اصلی ایلام را خزل دانسته و شهر باستانی گم گم در منطقه آسمان آباد امروزی محل زندگی آنان می دانند که این شهر در زمان حکومت عیلام یکی از شهر های آباد و مهم به حساب می آمده که با زلزله ویران گری ویران شده و بسیاری از مردم خزل را در خود دفن کرده است . این دانشمندان نام خزل را برگرفته از دو واژه ی خِز به معنای برخاستن و ایل به معنای ایل دانسته اند که به معنای ایل قیام کننده است و آن ها را از نسل کاوه آهنگر می دانند و قبر کاوه را هم در محل سکونت این ایل یافته اند . مردمان خزل ساکن ایلام که قبر کاوه آهنگر در این ناحیه پیدا شده است . قبر کاوه را قبری بزرگ می دانند که در بالای تپه بزرگی قرار گرفته و بقیه قبر ها به دور او دفن شده اند . امروزه نیز در محل همین قبرستان و مردم محلی اموات خود را دفن می کنند
آثار ایشان
چگونه مفاهیم فیزیک را درک کنیم
فیزیک و کاربردهای آن در علوم تندرستی
مبانی سازمان و مدیریت (کلیه رشته ها ی مدیریت، حسابداری و اقتصاد)
ریاضیات پایه (رشته حسابداری، مدیریت و علوم اجتماعی)
اصول و روش ترجمه (رشته مترجمی زبان انگلیسی)
فیزیک برای رشته های فنی
حل المسائل ریاضیات پایه، رشته حسابداری، مدیریت و علوم اجتماعی
استاتیک
مکانیک تحلیلی
فیزیک پیش دانشگاهی: فیزیک پایه
اصول فیزیک
اصول ترمودینامیک
مکانیک کوانتومی
گریان لیلاخی به هه لپرکی خالو مسعود ره زازی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
شیر زنان کرد بیجار گروس در سال ١٣٣٨ ه.ش مکان، روستای شیرکش گروس
از چپ خانم ها :
شرافت خانم دولتشاهی (میروندی) همسر حاج فتح الله میروندی دومین کدخدای زن و رئیس زنان بیجار گروس در سال ۱۳۳۵ از ایل منمی، روستای نجف آباد گروس،
نفر وسط همسر رئیس جهاد کشاورزی استان کردستان با لباس کردی،
شرافت خانم میرزایی همسر میرزا حبیب الله پیرویسی (میرزا حبیب شیرکش) رئیس طایفه منمی گروس
شیر ژن گه ل گه روس بیجار له سال ۱۳۳۸ پ.خ.،جیگه،ئاوای شیر کوژ گه روس
له چه په و بو راس:
بانو شه رافه ت ده وله ت شایی (میروه ندی) هاوسه رحاجی فه تح الله میروه ندی دوومین کت خوای ژن وسه ربان ژنه کان بیجار گه روس له سال۱۳۳۵ له خیل مه نمی،دیهات نه جه ف ئاوای گه روس
هامه ت ناوراس هاوسه ر سه ربان جهاد که شاوه رزی ئوستان کورسان به پوشه ن کوردی،
بانوشه رافه ت میرزایی هاوسه رمیرزاحیب الله پیروه یسی(میرزاحبیب شیرکوژ) سه ربان خیل مه نمی گه روس.
با تشکر از آقای رضا شریعتی پور
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
