3513
بازنگری برتاریخ وجغرافیای کُرد وکردستان و خاندان اردلان وامیرنظام گروسی @sh_ardalani @sh_ardalan
اهالی روستای دره تفی شهرستان مریوان
با ابتکارشون لک لک ها را مهمان همیشگی خود کردند
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
حمام ساری قامیش(سارو قامیش) بوکان در استان آذربایجان غربی، شهرستان بوکان، بخش مرکزی، دهستان فیض اله بیگی و در بافت تاریخی روستای ساری قامیش در موقعیت جغرافیایی 28/46 شرقی و 29/36 شمالی ، در فاصله 35 کیلومتری شرق شهر بوکان و در در میان منازل مسکونی روستای ساروقامیش واقع شده است. این حمام به دلیل قرارگیری در داخل روستای ساروقامیش به این اسم خوانده می شود و از بناهای عمومی متعلق به آن روستا می باشد. سال ساخت این بنا به صورت دقیق مشخص نیست ولی با توجه به سبک و شیوه معماری و تزئینات داخلی آن، احتمالاً هم دوره با حمام تاریخی روستای قلندر(سقز)، حمام تاریخی روستای ینگی کند (بوکان)، حمام قپان و حمام هولاسو شاهین دژ و مربوط به اواخر دوره قاجاریه باشد. بانی آن خاندان فیض الله بیگی هستند که از حکام و طوایف مشهور و نامی این منطقه بوده اند.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
دشت ها و چمنزارهای زیبای روستای اردلان
از شهر قزوین كه به سمت همدان حركت می كنیم در ورودی شهر آبگرم سه راهی است كه وقتی به آنجا می رسیم تابلویی را می بینیم كه روی آن نوشته شده حصار ولی عصر-اردلان
از سه راهی كه به سمت راست می پیچیم پس از حدود ۴۰ دقیقه به روستای اردلان می رسیم.اردلان آخرین روستای استان قزوین است نزدیك ترین شهر به روستای اردلان شهر خدابنده(قیدار) است كه تقریبا ۳۰ دقیقه با اردلان فاصله دارد.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
رقص کوردی در دوره ی مادها
با تشکر از خانم دردانه اردلانی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
#کتاب_کمیاب
📚 بدایع‌اللغه {فرهنگ کردی-فارسی}
✍ نگارش و گردآوری: استاد علی‌اکبر وقایع‌نگار کردستانی
به کوشش محمدرئوف توکلی
زبان: واژگان به کردی، شرح و توضیحات فارسی
📖 این کتاب نخستین واژه‌نامۀ کردی به فارسی در ایران است که واژگان به گویش کردی اردلانی می‌باشند. در ربیع‌الاول سال ۱۲۸۷ هجری قمری {مصادف با خرداد ۱۲۴۹ خورشیدی} و زمان ناصرالدین‌شاه قاجار نگارش یافته‌است.
هم‌اکنون گویش اردلانی در استان‌های کردستان، آذربایجان‌غربی و کرمانشاه، وضعیت مطلوبی ندارد. در این کتاب واژگان قدیمی بیشماری از اردلانی وجود دارند که فعالین فرهنگی و علاقه‌مندان می‌توانند آنها را در نوشته‌جات خود به کار گیرند و از گزند روزگار حفظ کنند.
نویسندۀ این کتاب ارزشمند، استاد علی‌اکبر وقایع‌نگار کردستانی، از طایفۀ قادری سنندج و عموزادۀ بانوی نامدار کُرد، مستوره اردلان( شاعر، نویسنده و نخستین زن تاریخ‌نگار جهان) می‌باشد
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
درود و عرض ادب و احترام
پی دی اف این کتاب ها را برای یکی از بزرگواران نویسنده تاریخ لازم دارم لطفا در این مهم ما رو یاری کنید
۱-لب التواریخ خسرو پسر محمد
۲-ادامه شرف نامه بتلیسی ملا ابراهیم پسر ملا حسین اردلانی ادامه شرف نامه است
۳-تاریخ الاکراد علی اکبر وقایع نگار کردستانی
تشکر فراوان
شادروان احمد داواشی یکی از یاران سردار رشید اردلان در جنگ
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
دكتۆر كامەران مەتین
وەكوو كوردێك لە ٣٠ چركە مێژووی ٢٥٠٠ ساڵەی ئێرانی پڕ لەدرۆ و دەلەسەو ساختەچیەتی كردە بڵقی سەرئاو
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
کورتە موستەنەد
فەرەنجی هـــــــەورامان
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
دریاچه زریبار کردستان ، مریوان
با تشکر از آقای عبدی پور
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
کەریم زەند، مامۆستای زمانی کوردی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
ئاشکرا
من کە هۆگر بوم بە ئەشقت بێوچان لەو ساتەوە
بۆی غەزەل هات و گوڵاوی بۆن پژێنت کاتەوە
وەک بزەی مانگ و شەوئاهەنگ یا کە خۆرو تیشکی ڕووت
ماڵی دڵ دەخشێ بە دووتا، ئەو ئەوینەی ناتەوە
بۆنی گوڵ ناگاتە باخ و خێو کەنا، شەڕنا، کەچی
دوا نیگات ڕەمزێکی دانا هاتە جەغزی پاتەوە
چەندە واژۆی خۆشەویستی هاتە ڕوو بەرگی شەقام
نازمی عەشقێکی پاکی ئاشکرا لەو کاتەوە
تۆ محەک بوی یا وەکو زێڕیا عەییاری بیست و چوار
وەک شەقام و کردەوەی دڵ وەک بەڵێن تۆ داتەوە
بۆی هەناسەت هەر لە خوێنما خواروسەر دێت و دەچێ
دەوری خەم دەورێ دەگێڕێ ئەو خەمەی تۆش هاتەوە
شەو خەیاڵان بۆ هەناوم دێنە ئامێزو لەشم
هەر کە یادت دێ و دەگاتێ سووکە خەو دەمباتەوە
خۆشەویستی هەر جەفایە تازە ڕێ زان تێوە چوو
تاڵی دڵ هەودا بە هەودای بەندە بەو هەوداتەوە
ڕێ زان گەلاوێژی ۱٤۰۲
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
گورانی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
با تشکر از محمدخان اردلان
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
در 2 شعبان 1342 هجری قمری، جمعیت کثیری از طبقات مختلف شهر سنندج در مسجد دارالاحسان گرد هم می آیند و طی برگزاری میتینگی به زعامت شیخ محمد مردوخ، تلگرامی به مجلس شورای ملی مخابره می کنند و در آن پیام، انزجار خویش را از سلسله قاجار ابراز می کنند. نیز در 27 شعبان 1342 هجری قمری، مقارن 14 حمل 1302 شمسی، شیخ محمد مردوخ در محل (جنت باخی) شهر سنندج، علما و اعیان و کسبه و تجار شهر را گرد هم می آورد و بیانات مبسوطی در زمینه ابراز تنفر و انزجار مردم کردستان از سلسله قاجار ایراد می کند که گوشه‌هایی از آن بیانات را در اینجا مرور می کنیم:
«ای هموطنان! متجاوز از یکصد و چهل و هشت سال است که دولت ایران، دولت قاجاری شده است .. اقتدارات سلطنتی را وسیله و دست‌آویز شهوت رانی و هوس پرستی خود ساختند و از کلمه خاقاتی و شاهنشاهی سپر و حصاری برای آمال خبیثه و شهوات اسلام‌کش خود قرار دادند. سرها بریدند. گردن ها به دار آویختند. خانه‌ها خراب کردند و خانواده‌ها به باد دادند تا در نتیجه مملکت را دچار این وضعیات اسف‌خیز و ملت بدبخت را گرفتار این بلیَات رقت‌انگیز نمودند. ای هموطنان! گنج سعادت در بیغوله‌ایست که دربانش اژدهای انقلاب است .. ای هم وطنان! دولت ابوالهول تزاری سلطنت مهیب باعظمت امپراطوری روسیه، با آن همه اقتدار و جبروت نامحدود که مانند میخ و تخته ممالک قلمروش را با پتک آهنین استبداد به یکدیگر کوبیده و محکم شده بود، دیدید که با یک ضربت خفیف طبیعت یک مرتبه متلاشی و از هم گسیخته گردید .. ای هم وطنان! حکومت و سلطنت ارثی نیست. حکومت و سلطنت ودیعه‌ای است ملی که جامعه ملت به هرکس شایسته است می دهد و از هرکس که شایسته نیست خلع می کند .. حکومتی پایدار خواهد بود که مبنی بر لیاقت و حسن سیاست باشد. ما بت پرست نیستیم. ما توجه به شخص نداریم. ما می خواهیم .. اوضاع دیکتاتوری، آقایی، اشرافی، مالک الرقابی، ملوک الطوایفی و بالأخره بساط بت‌پرستی را خاتمه بدهیم. ای هم وطنان! نسل قاجار همان نژاد قسی القلب بی‌رحمند که یک وقتی هفت من و نیم چشم اولاد کیان را از حدقه در می آورند. این همان سلاله عاری از شرافتند که به شهادت سرسره فتحعلی شاه و خط زنجیر مظفرالدین شاه عصمت و ناموس مطهر ملک داریوش را بر باد و افعال شنیعه نامشروع را در قلمرو سیروس ترویج دادند ..»
به فاصله چند روز از گردهمایی جنت‌باغی، ساعد الممالک رئیس نظمیه (پسر آصف)، مردوخ و هم فکرانش را تهدید می کند که دست از (رضا رضا بازی) خود بردارند؛ زیرا جمهوری‌خواهی خلاف اسلام است و علما فتوا داده‌اند که جمهوری‌خواهی حرام است و لذا همه ملزم هستند که از سلطان احمد شاه تبعیت نمایند. در ضمن ساعد الممالک، مردوخ و یارانش را به اعدام تهدید می کند. مردوخ در مقابله با این تهدیدات، عموم بازاریان را به تپه (پیر محمد) سنندج فرا می خواند و در آنجا بیاناتی علیه احمد شاه قاجار و سلسله قاجاریه ایراد می کند و سخنان خود را با شعار (مرگ بر احمد شاه و نسل نالایق قاجار) به پایان می برد.
در 27 شوال همین سال، شاهزاده شهاب الدوله معزول و مظفر خان سردار انتصار به حکمرانی کردستان منصوب می شود.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
برای چندمین بار سردار رشید تحرکاتی را آغاز و اقدامات قبلی خود را علیه دولت از سر می گیرد. از سوی امارت لشکر، احمد آقا خان، از شیخ محمد مردوخ دعوت می شود که به منظور انتظام امور و برقراری امنیت و آسایش در منطقه، او به نزد خوانین و عشایر کردستان برود و از آنها التزام بگیرد که سردار رشید را یاری ندهند. لذا، مردوخ در ربیع‌الاول 1341 هجری قمری، جهت انجام این امر، به سوی اورامان رهسپار می شود و مأموریت محوله را به انجام می رساند. در 18 شوال 1341 هجری قمری، فوج کردستان به جانب اورامان حرکت می کند و به کمک افواج عشایر کردستان، روانسر را به تصرف در می آوردند و سردار رشید با خانواده‌اش می گریزند.
در همین ایام، فیمابین مؤتمن الملک رئیس مجلس شورای ملی و رضا خان وزیر جنگ کدورتی رخ می دهد و رضا خان قهر می کند و به شمیران می رود. شیخ محمد مردوخ نظر به سوابق دوستی با رضا خان، تلگرامی در حمایت از او به مؤتمن الملک مخابره می کند. پاسخ مؤتمن الملک به تلگرام مردوخ چنین است:
«از طهران به کردستان. تاریخ وصول 2 عقرب 1302 ـ جناب مستطاب شریعتمدار ملاذ الانام آقای شیخ محمد آیت الله دامت سعادته. تلگراف شماره 57 مشعر بر احساسات قدردانی و اظهار نگرانی واصل نسبت به پاره‌ای مسائل قانونی مذاکراتی در جریان بوده که با توضیحات آقای وزیر جنگ در مجلس بحمد الله رفع و فعلاً مشغول انجام وظایف مقرره می باشند و خدمات ایشان را مجلس شورای ملی تمجید می نماید. رئیس مجلس شورای ملی ـ مؤتمن الملک».
در 28 رجب 1342 هجری قمری، بر حسب دستور مقامات دولت، شیخ محمد مردوخ (کمیته نهضت ملی کردستان) را تشکیل می دهد. این کمیته، متشکل از رجال و شخصیت های سیاسی و اجتماعی سنندج، فعالیت های سیاسیش را علیه سلطنت قاجار و به طرفداری از رضا خان آغاز می نماید.
مقارن همین ایام، از سوی امارت لشکر غرب، از شیخ محمد مردوخ خواسته می شود که بار دیگر به اورامان عزیمت کند و عشایر منطقه را علیه سردار رشید بسیج کند. در 24 رمضان 1342 هجری قمری، عشایر اورامانات ورقه التزام‌نامه را مهر و امضاء می کنند و آمادگی خویش را جهت سرکوبی سردار رشید اعلام می دارند. متعاقب این امر، به دستور امارت لشکر غرب، قشون دولتی به سوی اورامان حرکت می کنند و پس از دو مصاف، سردار رشید شکست می خورد و به محضر شیخ حسام‌الدین پناهنده می شود.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
زورگیری سربازان عثمانی از مردم مهاباد و سقز در زمان جنگ جهانی اول
تاریخ سند: ۱۲۹۴/۰۲/۰۹
این سند، در بردارنده‌ی گزارش مشیرالسلطان، حاکم گروس به وزارت داخله درمورد زورگیری سربازان عثمانی از مردم سقز و مهاباد است.
بر اساس گزارش ارائه شده، سربازان عثمانی دو بار و هر بار چهارهزار تومان از مردم سقز گرفته و فهرستی از اجناس مورد نیاز خود را نیز به مهاباد فرستاده‌اند.
مشیرالسلطان، در ادامه یادآوری کرده که فرمانده نیروهای عثمانی اعلام کرده در صورت تخلف، با جبر و زور اجناس درخواستی خود را به مقدار بیشتر دریافت می‌کند.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
آبشار زيبای مسير پاوه به نوسود
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
یكی از فضاهای مهم در معماری بناهای سنندج كه از اهمیت ویژه ای برخوردار است، سردرسازی بناهای این شهر است. تعدد و كثرت سردرهای زیبا در سنندج موجب پیدایش معماری ویژه با تفاوت ها و تمایزهای گوناگون شده است.
هنر سردرسازی در سنندج بستگی به وضعیت طبقاتی صاحبان آنها داشته و دارد. به عنوان مثال سردر خانه یك خانواده اعیان با سردر منزل یک پیشه ور تفاوت داشت؛ اما یک نكته در آن مشترک است، و آن حفظ اصول هنری و رعایت شئون معماری است.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
📚 فرهنگ لغت کوچک کُردی-فارسی
✍ نویسنده: ناشناس
🌐 زبان: کُردی(گویش اردلانی) - فارسی
این کتاب که به صورت دست‌نویس با خطی زیبا در سال ۱۳۰۳ هجری قمری نوشته شده است و به ناصرالدین‌شاه قاجار تقدیم گردیده، نایاب‌ترین کتاب واژه‌نامه‌ی کُردی است که تنها نسخه‌ی موجود آن در کتابخانه مجلس شورای اسلامی در تهران نگهداری می شود و در برگیرندۀ واژگان شیرین کُردی اردلانی می‌باشد.
نویسنده، نام کتاب را لغات کُردی گذاشته است و در مقدمه کتاب، پس از حمد و ثنای خدا و پیامبر و ائمه‌اطهار، می نویسد: زبان کُردی که از السنه فصیحه بزرگ است، تا حال به طوریکه باید نوشته نشده بود و لازم بود که این زبان را به سهل‌ترین وجهی، از برای اشخاصی که بخواهند بیاموزند، نوشته شود و لذا حسب‌الامرترین بنده درگاه، بطور اختصار به تألیف این کتاب پرداخت در سنه{سال} ۱۳۰۳«هـ.ق» {که مصادف با ۱۲۶۵ خورشیدی می‌باشد}
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
روستای اردلان در استان آذربایجان شرقی شهرستان سراب بخش مهربان بین روستاهای ارزنق و قیصرق واقع شده‌است. این روستا در یک منطقه نیمه کوهستانی بین رشته کوه‌های بزقوش در جنوب و قله سبلان در شمال روستا واقع شده‌است. آب هوای این روستا در زمستان سرد و در تابستان آب و هوای خنکی را دارا می‌باشد. (در تابستان به شبهای خنک این منطقه می‌توان اشاره کرد).
این روستا دارای مردمانی بسیار مهربان و میهمان نواز می‌باشد. شغل مردم روستا اکثراً کشاورزی و دامپروری می‌باشد.
این روستا شامل ۲۰۰خانوار می باشدوحدود۸۰۰نفر جمعیت را داراست.
از مراکز دیدنی این روستا می‌توان به سد خاکی اردلان اشاره کرد
با تشکر از آقای خداشناس اردلان
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
🔹کولیژ
از سبز ترین و زیباترین مناطق کوردستان در فصل بهاره. کولیژ در ۳۰ کیلومتری شهرستان سرواباد قرار داره، از کامیاران هم راه دسترسی داره.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
امارت جوانرود
🟫 درویش بیگ اول جوانرودی (۱۰۴۷ تا ۱۰۶۰ قمری برابر با ۱۰۲۸ تا ۱۰۱۵ شمسی): پس از فوت امیر اسکندر پلنگانی (۹۸۵- ۹۶۵ هجری) امارت پلنگان منقرض شد و پسرش درویش بیگ اول به خدمت سلیمان خان اردلان (۱۰۶۶_ ۱۰۴۶ هجری) رسید و ملازم او شد و برای امارت اردلان بسی کوشید و طوایف کرد را در برابر دشمنان ایران متحد کرد و روز به روز بیشتر مورد علاقه خان اردلان قرار می گرفت تا جائی که خواهر خود را به نکاح او در آورد و سرانجام به جوانرود رفت و به یاری خان به سال ۱۰۴۷ قمری برابر ۱۰۱۵ شمسی امارت جوانرود را تشکیل داد و در آنجا قلعه ای ساخت و به تعمیر و آبادی روستاها و تجهیز سپاه سرگرم شد و سرانجام به سال ۱۰۶۰ قمری برابر ۱۰۲۸ شمسی درگذشت و او پسری داشت به نام صفی سلطان خان که بسی شجاع و جوانمرد بود
🟩 صفی خان بن درویش بیگ اول قبل از اینکه پدرش فوت کند در خدمت سلیمان خان اردلان بود و به علت شایستگی و شجاعت خان دختر خود را به نام خانزاد خانم به همسریش در آورد و چون پدرش در گذشت به جوانرود رفت و به سال ۱۰۶۰ قمری برابر ۱۰۲۸ شمسی بنا به فرمان خان اردلان فرامانروای جوانرود شد و او مردی شجاع و سخی و جوانمرد و فاضل و مردمدار بود و در آبادانی و عمران آنجا کوشید و روستایی هم به نام پلنگانه به یاد منطقه آبا و اجدادی خود آباد کرد و قلعه ای هم برفراز تپه های جوانرود بنا کرد که صفی آباد نامیده شد و هم چنین یک مسجد و یک مدرسه و چند دکان احداث نمود و مردم در زمان او در رفاه و آسایش بودند و عاقبت به سال ۱۱۴۰ قمری برابر با ۱۱۰۸ شمسی در یکصد و ده سالگی فوت کرد و او دو پسر داشت به نام های: الله وردی بیگ و درویش بیگ دوم که بسیار شجاع بودند
🟨 الله وردی سلطان (۱۱۵۳- ۱۱۴۰ قمری برابر با ۱۱۱۸ تا ۱۱۰۸ شمسی): درویش بیگ دوم بن صفی خان به سال ۱۱۴۰ قمری برابر با ۱۱۰۸ شمسی بنا به فرمان خان اردلان به حکومت جوانرود رسید و او مردی مصمم و با کفایت بود و بر این اندیشه بود که بر قلمرو خود بیفزاید و به این منظور سپاهی ترتیب داد و به مدد آن برخی از نواحی مجاور را تصرف کرد و خیال داشت و به نواحی غربی هم بتازد ولی از ترس خان اردلان عقب نشست و سپس به عمران و آبادی روستاها پرداحت و پس از آن هدایایی برای خان اردلان فرستاد و خان هم به او تبریک گفت؛ و سر انجام به سال ۱۱۵۳ قمری برابر با ۱۱۱۸ شمسی درگذشت
🟥 درویش بیگ دوم (۱۲۰۵ - ۱۱۵۳ قمری برابر با ۱۱۶۹ تا ۱۱۱۸ شمسی): درویش بیگ دوم بن صفی خان سلطان به سال ۱۱۵۳ قمری برابر با ۱۱۱۸ شمسی بنا به فرمان سبحان ویردی خان اردلان (۱۱۶۰- ۱۱۴۳ قمری) به حکومت جوانرود منصوب شد و او مردی شجاع و دلیر بخشنده و جوانمرد و فاضل بود و در ریاست و مملکت داری هم تبحر داشت و چون متدین بود مردم را به ترویج دین اسلام تشویق می کرد و علما، ادبا و شعرا را ارج می نهاد و به آنان صله و انعام میداد و او چون مردی صلح جو بود در زمان او اتفاق قابل ذکری نیفتاد و سرانجام به سال ۱۲۰۵ قمری برابر با ۱۱۶۹ شمسی بدرود حیات گفت، وی گه گاهی شعر هم می سرود و از او اشعاری به جای مانده که در کتب ادب مسطور است
🟦 صفی بیگ دوم (۱۲۱۴- ۱۲۰۵ قمری برابر با ۱۱۷۸ تا ۱۱۶۹ شمسی): صفی بیگ بن درویش سلطان به سال ۱۲۰۵ قمری برابر با ۱۱۶۹ شمسی بنا به فرمان لطف علی خان اردلان (۱۲۰۹- ۱۲۰۴ قمری) فرمانروای جوانرود شد و او در آغاز خواهر کیخسرو بیگ جوانرودی را به عقد ازدواج خود در آورد و این امر باعث تحکیم رشته مودت بین او و طوایف جاف شد و پس از مدتی چون امان الله خان اردلان (۱۲۴۰- ۱۲۱۴ قمری) به حکومت اردلان رسید او شخصی را به نام محمد صادق خان اردلان برای فرمانروایی جوانرود معرفی کرد و صفی بیگ به ناچار به سال ۱۲۱۴ قمری برابر با ۱۱۷۸ شمسی استعفا داد و به ناحیه داریان که املاک خصوصیش بود کوچ کرد و تا آخر عمر در آنجا زیست و بدین سان امرای امارت جوانرود به انتها رسید
✍ به قلم: محمد دارابی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
گورانیه کی خوشی ته هاو شاناز
گورانی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
با تشکر از خانم دردانه اردلانی
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
زبانی کوردی خاوەنی یک میلیون و ششصد هزار وشەی رەسەنە و یەکەمین زبانی جیهانە لە بواری وشەی رەسەن
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
یه شبی زار و پریشان ، گروه تنبور نوازان مستور
۱۰ تیر ۱۴۰۰
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
غار کرفتو؛ میعادگاه تاریخی برگزاری جشن مهرگان
جشن مهرگان میان کردها رواج بسیاری داشت، از جمله آن که امروزه بقایای معابد مهری متعددی در مناطق کردنشین موجود است که می توان به غار کرفتو در دوره اشکانی و هم چنین معبد مهر مراغه که نشانگر برگزاری آیین های مهری در میان کردهاست، اشاره کرد.
دکتر اسعدی در گفت و گو با خبرگزاری ایسنا منطقه کردستان، اظهار کرد: برگزاری جشن مهرگان دارای سابقه ای حداقل چهار هزار سال بوده و به دوران پیش از آیین زرتشتی باز می گردد، که اقوام هند و ایرانی پیرو آیین میترائیسم بودند.
وی با اعلام این که این جشن، از لحاظ طبیعی از آغاز فصل پاییز به مدت شش روز برای استراحت و تفریح کشاورزان برگزار می شد افزود: از لحاظ دینی نیز این جشن به مناسبت بزرگ داشت میترا (مهر) در روز دهم مهر برگزار می شد که در زمان ساسانیان به شانزدهم مهر منتقل شده است.
این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه در ایران باستان علاوه بر ماه های سال هر روز نیز دارای نامی ویژه بود بیان کرد: میترا یا مهر سنبل روشنایی، پیوند و محبت محسوب می شد و جشن مهرگان نیز در روز مهر از ماه مهر برگزار می شد.
اسعدی عنوان کرد: جشن مهرگان در میان کردها رواج بسیاری داشت، از جمله آن که امروزه بقایای معابد مهری متعددی در مناطق کردنشین موجود است که می توان به غار کرفتو در دوره اشکانی و همچنین معبد مهر مراغه که نشانگر برگزاری آیین های مهری در میان کردهاست اشاره کرد.
وی تصریح کرد: هم چنین اشارات کتاب اوستا به برگزاری این جشن است که در دوران مادها این مراسم در راستای سپاسگزاری خدا برگزار می شد.
این تاریخ شناس بیان کرد: امروزه زرتشتیان در روز دهم مهر جشن مهرگان را برگزار می کنند و نیز در میان برخی طوایف کرد مراسمی به نام سال ورز برگزار می شود که با جشن مهرگان مطابقت دارد.
وی با بیان اینکه مهرگان دومین جشن بزرگ پس از نوروز بوده و دارای اهمیت بسیاری بوده که امروز متاسفانه به فراموشی سپرده شده است گفت: اهمیت طبیعی بیشتر نوروز که به مناسبت آغاز فصل شکوفایی، کار، تلاش و پایان سرما برپا می شد، در مقایسه با مهرگان که آغاز فصل سرما و خمودگی بوده از جمله علل فراموشی این جشن در مقایسه با نوروز است.
اسعدی خاطرنشان کرد: علت دیگر گسستن جامعه امروزی از مراسماتی چون جشن مهرگان می تواند به فراموشی حافظه تاریخی و عدم توجه ما به مواریث کهنمان باز گردد در حالی که ریشه اغلب اعیاد امروزی از جمله تولد مسیح که در اصل تولد میترا بوده و در کشورهای غربی برگزار می شود به آیین مهری باز می گردد.
پیشینه ی این جشن به روزگار هم زیستی قوم هند و ایرانی و یا هند و اروپایی برمی گردد، زیرا مهر یا میترا در سندهای این دو قوم یعنی اوستا و وِداها دیده می شود.
جشن مهرگان یادآور پیروزی عدل و داد بر جور و بیدادگری و نماد آزادی خواهی است، زیرا ایرانیان در این روز به سرکردگی کاوه آهنگر بر آژی دهاک (ذهاک) بیدادگر پیروز گردیدند و فریدون از دودمان پیشدادی بر تخت شاهی نشست. و پس از این پیروزی بود که در فرهنگ ایرانی کاوه آهنگر نماد آزادی خواهی، ذهاک نماد جور و ستم و فریدون نماینده ی مردم شناخته شد.
چون مهر و دوستی پیوند دهنده ی دل ها و خرمی بخش زندگی است، از این رو مهرگان را جشن پیوند و پیمان نیز گویند و ارمغان هایی از سوی نوعروسان و تازه دامادان و پسران و دخترانی که با یکدیگر نامزد شده اند، داد و ستد می گردد.
مهرگان جشن کشت و کشاورزی و برداشت فرآورده هم چنین جشن فرهنگی نیز به شمار می آید.
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
سۆران حەمەرەش
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
منابع و مآخذ:
تاریخ مردوخ، جلد اول.
تاریخ مردوخ، جلد دوم.
جزوه دست نویس اتوبیوگرافی مردوخ.
دیوان خطی اشعار مردوخ.
مقاله «مشروطیت در کردستان اردلان» نوشته سوران کردستانی.
فرهنگ سوران در شناخت مشاهیر کردستان اردلان؛ سوران کردستانی.
آرشیو عکس و اسناد تاریخی کتابخانه شخصی دکتر سوران کردستانی
گورانی زۆر خوش پێشکەشتان بێت،هاوڕێیانی خۆشەویست.
با تشکر از محمدخان اردلان
┄┅┅✿🍃❀💜♥️❀🍃✿┅┅┄┄
╭━━⊰✹💞✹⊱━━╮
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family
http://telegram.me/joinchat/DBtihj4S0Aflbuxfj8CtlA
با تشکر از جناب دکتر محمدی
کانال خاندان اردلان
@ardalan_family