654
هـذا الحصانُ يرى المَدافعَ حولَهُ متأهِّباتٍ والقذائفَ مُشهَرَة .. لو كانَ يدري ما المحاورةُ اشتكى، ولَصاحَ في وجهِ القطيعِ وحذَّرَه
قصيدة الامام الشافعي
لا تأسفن على غدر الزمان لطالما
رقصت على جثث الأسود كـلاب
لاتحسبن برقصها تعلو على أسيادها
تبقى الأسود أسود والكلاب كـلاب
تموت الأسود في الغابات جوعاً
ولحــم الضـأن تأكلـــه الكــــلاب
وذو جهل قد ينــام على حريــر
وذو علـم مفــارشــه التــراب
الدهر يومان ذا أمن وذا خطر
والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف
وتستقر بأقـصى قـاعه الدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لها
وليس يكسف الا الشمس والقمر
نعيـب زماننــا والعيب فينـــا
ومــا لــزمـانــا عيـب ســوانــا
ونهجو ذا الزمـان بغيـر ذنب
ولو نطــق الزمـان لنــا هجانـــا
وليس الذئـب يأكل لحـم ذئـب
ويأكـل بعضنــا بعضــا عـيانـــــا
دع الأيــام تفعل ما تشــاء
وطـب نفسـا إذا حكـم القضــاء
ولا تجــزع لحادثــة الليالي
فـمــا لحـوادث الدنيــا بــقــاء
ومن نزلــت بساحتــه المنايـا
فـلا أرض تــقيـــه ولا سمـــاء
وأرض الله واسعــة ولكـن
إذا نزل القضــاء ضـاق
الفضــاء
دع الأيـــام تغـدر كل حيـن
فمـا يغنـي عن المـوت
الدواء.
وقدينأى المحبُّ لفرط حبٍّ
"ماكَـان عيدًا دُون رُؤية وَجْهِهَا
ما العيدُ إلّا مَا بَدَا مِن حُسْنِهَا"
رابط القناة على واتساب، يشرفنا انضمامكم:
https://whatsapp.com/channel/0029VbAgvin42DceJE0Cac2j
قالت العرب قديمًا:
التعزية بعد ثلاثة أيام تجديد للمصيبة
والتهنئة بعد ثلاثة أيام استخفاف بالمودة
وينبغي للصغار أن يتقدموا الكبار في ثلاث مواطن:
إذا ساروا ليلًا أو خاضوا سبيلًا أو واجهوا خيلاً.
وثلاثة قليلها كثير: المرض، النار، العداوة
وثلاثة لا عار فيهم: الفقر، المرض، الموت.
"وَكُل مُناي أن أنساك حقًا
وأن أمحوكَ مِن نَصّي وشِعري
ولَكِن كُلمَا خَطَيتُ سَطْرًا
وَجَدتُكَ مُلهِمي وإمامَ فِكرِي!"
يا من أراها في الخيــالِ قصيدةً
وأذوبُ في أوصافِها وأضيـــــــعُ
أين الزمــانُ الذي ألقــــــــــاكِ بهِ؟
قد طـال شوقي والحنينُ صريعُ.
زيد مُحمّد.
وأظلُّ أَرسِمُ بالخيالِ عوالِمي
ما حيلةُ المضطَرِّ غيرُ خيالِهِ؟
قيل للمتنبي: "فلان يهجوك"
أجـاب: هذا صعلوك يريد أن أردّ عليه فيدخل التاريخ
- ثم قال :
وتأبى النَّفسُ أنْ تهجُو لَئيماً. فبعضُ النّاسِ يَرفَـعُها الهِـجاءُ....
كثرةُ المجاملة ألبست بعضَ الناس ثوبَ الغرور، حتى توهّموا أنهم ذوو قيمة.
Читать полностью…
ولقد رأيتُك في منامي ليلةً
فنسيتُ ما قد كان من أحزانِ
وحسبتُ نَوْمي في حضورك يقظةً
حتى أَفَقْتُ على فِراقٍ ثانِ
لو كنتُ أَعلمُ أنَّ الحلمَ يجمعُنا
لأغمضتُ طولَ الدهرِ أجفاني!🤎.
عادة ما يكون حبّ المرأة للرجل مرتّبا كحديقة القصر ويكون حبّ الرجل لها سائبًا كغابة استوائية؛ الفرْق بينهما حضاري والعلاقة بينهما مناخ متقلب.
Читать полностью…
البيت الشعري الذي ألقاه الرئيس السوري أحمد الشرع في مؤتمر القمة، هو لأحد شعراء اليمن في العصر الجاهلي واسمه عمرو بن براقة النهمي الهمداني.
أبرز ماورد في القصيدة:
متى تجمع القلب الذكي وصارماً
وأنفاً حمياً تجتبك المظالم ُ
متى تطلب المال الممنع بالقنا
تعش ماجداً أو تخترمك المخارمُ
وكنت إذا قومٌ غزوني غزوتهم
فهل أنا في ذا يالهمدان ظالمُ
فلا صلح حتى تقرع الخيل بالقنا
وتضرب بالبيض الرقاق الجماجمُ
ولا أمن حتى تغشم الحرب جهرة
عبيدة يوماً والحروب غواشم ُ
رابط القناة على واتساب، يشرفنا انضمامكم:
https://whatsapp.com/channel/0029VbAgvin42DceJE0Cac2j
الشهيد بإذن الله جورج بن توذرا، من جيش البيزنطيين، مات شهيداً نحسبه كذلك، وما صلى إلا ركعتين فقط.
كانت موقعة اليرموك بقيادة خالد بن الوليد، وأبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهما وعن الصحابة أجمعين. الجيوش مصطفة على الناحيتين: جيش الرومان، وأمامه جيش المسلمين. ينظرون لبعضهم البعض حينها خرج (جرجه) وهو أحد الأمراء الرومان الكبار واستدعى خالد بن الوليد. وكان من الممكن أن يقول سيدنا خالد، وهو قائد الجيش، إن هذه مؤامرة أو مكيدة تدبر له ويراد منها قتله، ولكنه رضي الله عنه ما كان يتردد على الإطلاق إذا طلب أحد لقاءه أو منازلته في ميدان الحرب. فجاء إليه حتى اختلفت أعناق فرسيهما، وقد أمن كل منهما صاحبه. فقال جرجه: "يا خالد، أخبرني فاصدقني، ولا تكذبني، فإن الحر لا يكذب، ولا تخادعني، فإن الكريم لا يخادع المسترسل بالله. هل أنزل الله على نبيكم سيفاً من السماء، فأعطاكه فلا تسله على أحد إلا هزمتهم؟" سؤال في منتهى الغرابة يقوله هذا القائد الروماني في تعجب شديد. وانتصارات سيدنا خالد رضي الله عنه بالفعل كثيرة جداً، سواء في بلاد فارس أو بلاد الروم، وبأعداد وعُدد قليلة على أعداد من المشركين، وعُدد هائلة وضخمة.
هذا القائد الروماني في استغرابه الشديد يستحلف خالداً أن يصدقه القول. قال خالد: "لا."
قال: "فبم سميت سيف الله؟"
ورد عليه سيدنا خالد رداً في منتهى البراعة، وفي منتهى الحكمة، ومنتهى الفقه لقضية الدعوة. فقد أحس أن جرجه الروماني هذا يتكلم بلسان غريب عن قومه، وفي قلبه نوع من الميل إلى الإسلام، في قلبه نوع من الشك فيما عليه الرومان من دين، نوع من التفاؤل، نوع من الطموح، والجيوش مصطفة على الناحيتين: جيش الرومان وأمامه جيش المسلمين. فبماذا رد سيدنا خالد رضي الله عنه؟
قال رضي الله عنه: "إن الله بعث فينا نبيه، فدعانا، فنفرنا منه، ونأينا عنه جميعاً، ثم إن بعضنا صدقه، وتابعه، وبعضنا كذبه، وباعده، فكنت فيمن كذبه، وباعده."
لماذا يقول سيدنا خالد هذا الكلام؟ ويذكر أنه كان ممن كذب وباعد رسول الله في بداية الأمر؟
إنه يريد أن يقول لهذا القائد: "إني كنت مثلك أحارب المسلمين، وأقاتلهم، ولكن هداني الله إلى الإسلام، وربما تكون أنت كذلك." ويكمل خالد رضي الله عنه يقول: "ثم إن الله أخذ بقلوبنا، ونواصينا، فهدانا به، وبايعناه. فقال لي صلى الله عليه وسلم: 'أَنْتَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ سَلَّهُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ'، ودعا لي بالنصر، فسميت سيف الله، بذلك فأنا من أشد المسلمين على المشركين."
فقال جرجه: "يا خالد إلامَ تدعون؟"
قال: "إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً عبده ورسوله، والإقرار بما جاء به من عند الله عز وجل."
قال: "فمن لم يجبكم؟"
قال: "فالجزية ونمنعهم."
قال: "فإن لم يعطها؟"
قال: "نؤذنه بالحرب، ثم نقاتله."
قال: "فما منزلة من يجيبكم، ويدخل في هذا الأمر اليوم؟"
قال: "منزلتنا واحدة فيما افترض الله علينا شريفنا، ووضيعنا، وأولنا، وآخرنا."
قال جرجه: "فلمن دخل فيكم اليوم من الأجر مثل ما لكم من الأجر والذخر؟"
قال: "نعم وأفضل."
قال: "وكيف يساويكم وقد سبقتموه؟"
فقال خالد: "إنا قبلنا هذا الأمر عنوة، وبايعنا نبينا، وهو حي بين أظهرنا، تأتيه أخبار السماء، ويخبرنا بالكتاب، ويرينا الآيات. وحق لمن رأى ما رأينا، وسمع ما سمعنا أن يسلم ويبايع. وإنكم أنتم لم تروا ما رأينا، ولم تسمعوا ما سمعنا من العجائب والحجج، فمن دخل في هذا الأمر منكم بحقيقة، ونية كان أفضل منا."
فقال جرجه: "بالله، لقد صدقتني، ولم تخادعني، ولم تآلفني؟"
قال: "تالله لقد صدقتك، وإن الله وليّ ما سألت عنه."
فعند ذلك قلب جرجه الترس - فهو حتى هذه اللحظة على استعداد للقتال ولكنه بعد أن سمع هذا الكلام وبعد أن دعاه خالد إلى الإسلام - قلب الترس ومال مع خالد وقال: "علمني الإسلام." فمال به خالد إلى فسطاطه، فشن عليه قربة من ماء، ثم صلى به ركعتين، وحملت الروم مع انقلابه مع خالد. فركب خالد وجرجه معه، فضرب فيهم خالد، وجرجه من لدن ارتفاع النهار إلى جنوح الشمس للغروب، وصلى المسلمون صلاة الظهر، وصلاة العصر إيماء، وأصيب جرجه رحمه الله. فاستشهد رحمه الله، ولم يصل إلا الركعتين اللتين صلاهما عندما أسلم.
هذه هي الدعوة بمفهوم الصحابة رضي الله عنهم، فليس هناك على الإطلاق ما يمنع من الدعوة. إن إيمان الأفراد أغلى عند الصحابة من كنوز الدنيا كلها، والعدو الكافر الذي يبغضونه ينقلب أحب الناس إلى قلوبهم إذا آمن بالله تعالى. فهم رضي الله عنهم يحبون الخير لأهل الأرض جميعاً، ويعرفون مهمتهم بوضوح تام، وهي تعبيد الناس لرب العالمين، ووظيفتهم استنقاذ الناس من نار الجحيم.
"الله أكبرُ والأماني بين يديك الله أكبرُ والصعب هينٌ عليك."
Читать полностью…
" أقسَمتُ باللَّهِ أنِّي لا أُكَلِّمُها
لأنَّها لا تَفِي بالعَهدِ و الذِّمَمِ
و إن أتَت تدَّعِي حُبًّا سأهجُرُها
و لن أُبَالِي بما ألقَاهُ مِن أَلَمِ
فما لَبِثتُ سوى يَومٍ ولَيْلَته
ورُحتُ أسأَلُ عن كَفَّارَةِ القَسَمِ. "
قالت العرب :
اذا اشتهى القلب سبقته القدم
واذا صدقت الرغبه لا يوقفها سبب
فلا طريق يطول على مشتاق
ولا عذر يصمد امام من اراد
فاذا رايت التباطئ فاتهم الشوق
وإذا رأيت أعذار فاتهم الرغبة
فمن أرادك وصلك
ولم يوصلك ما أرادك...
"وَكُل مُناي أن أنساك حقًا
وأن أمحوكَ مِن نَصّي وشِعري
ولَكِن كُلمَا خَطَيتُ سَطْرًا
وَجَدتُكَ مُلهِمي وإمامَ فِكرِي!"
أنا ما نسيتُكَ في زحامِ أحبتي
أتُرايَ أنسىٰ في الضياءِ عيوني؟
https://whatsapp.com/channel/0029VbAgvin42DceJE0Cac2j
Читать полностью…
حتى وإن احتواك المكان.. فهذا لا يعني أنك تنتمي إليه ."
Читать полностью…
"أغار على ظل الحليلة أن يُرى
وقولوا إذا شئتم بأني مُعَقّدُ
إذا لم يغر مرءٌ على عِرض أهله
فليس له بين الأكارم مَقعدُ"
وتطلبُهم عَيني وهُم في سَوادِها
ويشتاقهُم قلبي وهُم بينَ أضلعِي
تعرّضت زوجة أحد الشعراء للشمسِ أثناء سفرها فأثّرت في وجهها.
فلمّا وصلَت للبيت ورآها زوجها عجِب لذلك!
فقالت: ولِمَ العجبُ والوقت صيفٌ
والشمس حادة والسفر في غير ظِل؟
فأجاب:
جاء الحبيبُ الذي أهواهُ من سفـرٍ
والشمسُ قد أثـّرت في خدّه أثـرا
عجبتُ كيف تحلُ الشمسُ في قمرٍ
والشمسُ لا ينبغي أن تُدرك القمرا!
سنظلُّ أجملَ طائرين توّعَدَا
وتوادَعَا، كلٌّ مضى بجَناحِ!