1515
کانال رسمی حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد.
❇️ مولانا عبدالمجید رجبعلیزاده در پیامی درگذشت عالم فرزانه، مولانا دینمحمد درکانی، مدیر حوزه علمیه شورشادی را تسلیت گفتند
بسم الله الرحمن الرحیم
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
خبر جانسوز ارتحال عالم ربانی، فقیه پارسا و مربی دلسوز، مرحوم مغفور مولانا دینمحمد درکانی رحمهالله، مدیر خدوم حوزه علمیه تعلیمالقرآن شورشادی، موجب تأثر عمیق و اندوه فراوان گردید.
آن فقید سعید از جمله عالمانی بود که علم را با عمل، فقاهت را با اخلاص و مدیریت علمی را با تقوا درآمیخت و سالیان متمادی عمر شریف خویش را در راه نشر قرآن و سنت، پرورش طلاب صالح، و پاسداری از هویت اصیل علوم دینی صرف نمود. حضور مؤثر و نقش تربیتی ایشان، نهتنها در حوزه تحت مدیریتشان، بلکه در گسترهای وسیع از محافل علمی و دینی، منشأ برکات ماندگار بود.
بیگمان فقدان چنین شخصیتهای وزین علمی، خلأیی محسوس برای حوزههای علمیه و جامعه اهلسنت به همراه دارد؛ اما میراث علمی، تربیتی و اخلاقی آن مرحوم، در سینه شاگردان و مسیر علمی آنان، همچنان زنده و راهگشا خواهد ماند.
اینجانب، این مصیبت جانکاه را به اساتید و طلاب حوزههای علمیه، علمای اعلام، شاگردان، دوستداران و خاندان مکرم آن عالم وارسته تسلیت عرض نموده، از درگاه خداوند متعال برای آن مرحوم، رحمت واسعه، رفعت درجات و همنشینی با انبیا، صدیقین و صالحین، و برای بازماندگان محترم، صبر جمیل و اجر عظیم مسئلت مینمایم.
اللهم اغفر له وارحمه، واجعل قبره روضةً من رياض الجنة، وارفع درجته في عليين، واجزه عن العلم وأهله خير الجزاء.
(مولانا) عبدالمجید رجبعلیزاده
مدیر حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد تایباد
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔹گاهنامه باور ما (8)
🔰دارالتحقیق مدرسه دینی انوارالعلوم خیرآباد_تایباد
🔸آنچه در این شماره میخوانید:
۱. درآمدی بر شبهه قتل مرتد در اسلام/ مصطفی احمدی
۲. پلورالیسم دینی یعنی چه و آیا آموزههای قرآنی چنین رویکردی را تأیید میکند؟ / حسین سلیمان پور
۳. علل انحراف اعتقادی و پیامدهای آن / عبدالکریم حسینی
۴. جریانشناسی / مصطفی احمدی
۵. معرفی کتاب
⬅️ سال دوم، شماره هشتم، آذر ماه 1404
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تقویم | یکشنبه 30 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🕌مفتی عبدالأحد حنفی در مراسم نماز جمعه روستای خیرآباد_تایباد:
🔷 نیکیها، سرمایه آخرت؛ ضرورت حفظ اعمال صالح
مفتی عبدالأحد حنفی در خطبه نماز جمعه این هفته، با حمد و سپاسگزاری از الله تعالی و درود بر رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم، دربارهٔ حقیقت نیکیها، اهمیت جمعآوری و بهویژه حفاظت از اعمال صالح، و عواملی که موجب نابودی نیکیها میشوند، سخن گفتند.
ایشان فرمودند:
قرآن کریم و سنت رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم ما را به جمعآوری نیکیها تشویق کردهاند و وعده پاداش عظیم دادهاند. اما پرسش اساسی این است: نیکی چیست؟ چگونه نیکیها ذخیره میشوند؟ و مهمتر از آن، چگونه حفظ میشوند؟
برخی از بزرگان فرمودهاند: نیکیهای دنیا، سرمایه و اسکناسهای آخرتاند. همانگونه که انسان در دنیا تلاش میکند، کار میکند و سرمایه بهدست میآورد، در آخرت نیز تنها با همین سرمایهها میتوان معامله کرد. اگر سرمایهای از بین برود، حسرت آن بسیار سنگین خواهد بود.
مولانا حنفی افزودند:
نیکیها ارز رایج آخرتاند. همانگونه که با پول یک کشور نمیتوان در کشور دیگر خرید کرد، برای آخرت نیز باید در همین دنیا سرمایه معتبر آن را فراهم نمود.
اما توجه داشته باشیم: کسب نیکی مهم است، ولی مهمتر از آن، حفاظت از نیکیهاست. کسی که زحمت میکشد و نیکی جمع میکند اما آن را از دست میدهد، حسرتش از کسی که اصلاً تلاشی نکرده، بیشتر است.
خداوند متعال در پایان سوره کهف میفرماید:
«قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا»
یعنی: آیا شما را از زیانکارترین مردم از نظر اعمال آگاه سازم؟ آنان که تلاششان در دنیا گم شد، در حالی که گمان میکردند کار نیک انجام میدهند.
استاد حدیث انوارالعلوم بیان داشتند:
قرآن و حدیث به ما هشدار دادهاند که برخی امور، نیکیها را نابود میکنند. از جمله:
نخست: شرک. خداوند به پیامبرش صلیاللهعلیهوسلم میفرماید:
«لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ»
و این هشدار برای امت است که شرک، همه اعمال را نابود میکند.
و از خطرناکترین انواع شرک، شرک خفی یعنی ریا است. رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم فرمودند:
«أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ الْخَفِيُّ»
یعنی انجام عمل برای دیدهشدن و تحسین مردم. چنین عملی نزد خدا ارزشی ندارد. اخلاص آن است که عمل فقط برای رضای الله باشد.
دوم: بیتعظیمی نسبت به رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم. خداوند میفرماید:
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ»
علما فرمودهاند که این ادب، هم در کنار قبر شریف پیامبر و هم در مجالس حدیث و ذکر سنت ایشان لازم است.
سوم: حسد. پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم فرمودند:
«الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب»
حسد نیکیها را میسوزاند و انسان را به ظلم و آزار دیگران میکشاند.
مولانا حنفی به نقل از حدیث پیامبر صلیالله علیه و سلم فرمودند:
مفلس واقعی کسی است که با نماز و روزه و صدقه فراوان وارد قیامت میشود، اما به سبب ظلم به بندگان خدا، همه نیکیهایش به دیگران داده میشود.
چرا با وجود شنیدن این سخنان، در ما تغییر ایجاد نمیشود؟ بزرگان فرمودهاند ریشه آن، ضعف محبت و عظمت الله در دلهاست. محبت الهی با شنیدن صرف بهدست نمیآید، بلکه با عمل، استمرار و همنشینی با اهل دل حاصل میشود.
اگر چنین همنشینی برای همه ممکن نیست، به اعمال ساده اما مداوم پایبند باشیم:
نمازهای خود را در وقت حفظ کنیم،
هر شب پیش از خواب توبهای کوتاه داشته باشیم،
و هر روز با ذکر «لا إله إلا الله» دلهای خود را زنده نگه داریم.
گفتن و شنیدن کافی نیست؛ عمل، استمرار و مراقبت از نیکیها راه نجات است.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تقویم | جمعه 28 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تقویم | چهارشنبه 26 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔴غرق شدن چادرهای آوارگان فلسطینی در محله الرمال در شهر غزه بر اثر بارندگی شدید
#کشور_فلسطین🇵🇸
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
● 𝗝𝗢𝗜𝗡 : @AnvarTV●
🎧 #تلاوت_دلنشین
[ القصص ]
﴿وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ... ﴾
قاری: #عمر_الدريونز_رحمه_الله
⏱️1:46"
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
● 𝗝𝗢𝗜𝗡 : @AnvarTV●
🟢 بیانیه حماس به مناسبت 38مین سالگرد تأسیس:
«طوفان الاقصی» ایستگاهی محکم در مسیر مبارزه با اشغالگران صهیونیست بود
🗡جنبش مقاومت اسلامی فلسطین (حماس) امروز یکشنبه به مناسب سیوهشتمین سالگرد تأسیس خود بیانیهای صادر کرد و در آن بر ادامه راه رهبران شهید و وفاداری به خود شهدا و ملت فلسطین تا آزادسازی کامل سرزمین و مقدسات این کشور تأکید کرد.
✳️مهمترین نکات بیانیه حماس:
🔹 «طوفان الاقصی» نقطهای سرنوشتساز و ایستگاهی محکم در مسیر آزادی فلسطین و پایان اشغالگری معرفی شد.
🔹 بیانیه در شرایط ادامه جنگ، محاصره، نسلکشی در غزه و تشدید شهرکسازی و یهودیسازی قدس صادر شده است.
🔹 حماس از پایداری اسطورهای ملت فلسطین در غزه، کرانه باختری، قدس و سایر مناطق قدردانی کرد.
🔹 یاد و نام رهبران بنیانگذار و شهدای برجسته، بهویژه امام شهید احمد یاسین و فرماندهان «طوفان الاقصی» گرامی داشته شد.
🔹 حماس تأکید کرد رژیم اشغالگر با وجود حمایت آمریکا، در تحقق اهداف نظامی و سیاسی خود شکست خورده است.
🔹 این جنبش اعلام کرد به آتشبس پایبند بوده، اما رژیم صهیونیستی بهطور مستمر آن را نقض میکند.
🔹 درخواست فشار میانجیها و آمریکا برای اجرای کامل آتشبس، بازگشایی گذرگاهها بهویژه رفح و افزایش کمکها مطرح شد.
🔹 مخالفت قاطع با هرگونه قیمومت بر غزه و طرحهای کوچاندن اجباری مردم فلسطین اعلام گردید.
🔹 تأکید شد که تنها ملت فلسطین حق تعیین سرنوشت، اداره امور خود و تشکیل دولت مستقل با پایتختی قدس را دارد.
🔹 از امت عربی و اسلامی خواسته شد برای توقف تجاوز، امدادرسانی فوری و بازسازی غزه بهطور عملی وارد عمل شوند.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
/channel/feghhsariat
🔴 گزیده سخنان مولانا عبدالحمید در نماز جمعه دیروز زاهدان
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔹پرداختند قرض متوفی
🔸واجبی که تعطل نمی پذیرد
🎙مفتی عبدالحمید عرب
دسته بندی: #مفتی_عبدالحمید_عرب
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
● 𝗝𝗢𝗜𝗡 : @AnvarTV●
حضرت ابوبکر صدیق (رضیاللهعنه)؛ مردی که اسلام را حفظ کرد
✍️محمد عباسی فرمان آبادی
تاریخ اسلام را نمیتوان تنها با ذکر وقایع خواند؛ تاریخ اسلام، تاریخ انسانهایی است که در لحظههای سرنوشتساز، قد برافراشتند و مسیر یک امت را تغییر دادند.
برخی شخصیتها نه با هیاهو، بلکه با نقش بیبدیل خود در لحظات سرنوشتساز شناخته میشوند در میان این چهرهها، نام حضرت ابوبکر صدیق (رضیاللهعنه) جایگاهی یگانه دارد؛ نه صرفاً بهعنوان نخستین خلیفه، بلکه بهمثابه نماد عقلانیت ایمان، صداقت بیقید و شرط، و فداکاری خاموش.
مردی که اگرچه همواره در سایه پیامبر اکرم ﷺ حرکت میکرد، اما پس از رحلت ایشان، به روشنی معلوم شد که امت اسلامی تا چه اندازه به وجود او وابسته بوده است.
ابوبکر، پیش از آنکه حاکم باشد، مؤمن بود؛ پیش از آنکه رهبر باشد، یار بود؛ و پیش از آنکه در تاریخ ثبت شود، در دل پیامبر جای داشت. شناخت او بدون درک نسبتش با پیامبر اکرم ﷺ ممکن نیست؛ نسبتی که بر پایه اعتماد مطلق، همراهی صادقانه و ایمان بیچونوچرا شکل گرفت.
🌷ایمان پیش از معجزه🌷
حضرت ابوبکر نخستین مرد بالغی بود که به پیامبر ایمان آورد؛ ایمانی که نه از سر شگفتی، نه تحت تأثیر جمع، و نه بر اثر فشار عاطفی بود. او پیامبر را میشناخت؛ صدق گفتار، پاکی کردار و امانتداریاش را سالها پیش از بعثت دیده بود. از همین رو، وقتی پیامبر دعوت خود را آشکار کرد، حضرت ابوبکر نیازی به مکث نداشت. ایمان آورد، زیرا حقیقت را تشخیص داد.
همین ایمانِ آگاهانه بود که او را به «صدّیق» بدل کرد؛ لقبی که در ماجرای معراج معنا یافت. در روزگاری که عقلهای محدود، حقیقت را انکار میکردند، حضرت ابوبکر با جملهای کوتاه، اما جاودانه، مرز ایمان را ترسیم کرد:
«اگر او گفته است، پس راست است.»
این جمله، نه سادهلوحی است و نه تعصب؛ بلکه اوج شناخت انسان از پیامآور حقیقت است.
💫همراهی در سختترین مسیر💫
حضرت ابوبکر تنها شاهد دعوت پیامبر نبود؛ شریک رنجهای او بود. ثروتش را بیدریغ در راه اسلام هزینه کرد، بردگان مظلوم را آزاد ساخت، و حیثیت اجتماعی خود را سپر پیامبر کرد. در هجرت، در تاریکترین لحظهها، همراه پیامبر بود؛ در غار ثور، آنگاه که خطر جان هر دو را تهدید میکرد، این ابوبکر بود که بیش از جان خود، نگران پیامبر بود. و پاسخ پیامبر به این نگرانی، جملهای شد که تا ابد در تاریخ طنین دارد:
«غم مخور، خدا با ماست.»
این «ما»، نشانه جایگاهی است که تنها با ایمان، صداقت و وفاداری بهدست میآید.
🌹جایگاه ویژه نزد پیامبر🌹
محبت پیامبر ﷺ به حضرت ابوبکر، عاطفی صرف نبود؛ شناختی عمیق از شایستگی او در آن نهفته بود. پیامبر در واپسین روزهای عمر شریفشان، هنگامی که توان حضور در مسجد را نداشتند، حضرت ابوبکر را به امامت نماز منصوب کردند. در جامعهای که نماز، ستون دین است، این انتخاب معنایی فراتر از یک جانشینی موقت داشت؛ پیامی روشن برای آنان که میفهمیدند.
🌺پس از پیامبر؛ لحظهای که تاریخ ایستاد🌺
با رحلت پیامبر اکرم ﷺ، امت اسلامی در بحرانی فرو رفت که تا آن روز تجربه نکرده بود. اشک، انکار، حیرت و ترس، مدینه را فراگرفته بود. در چنین فضایی، حضرت حضرت ابوبکر برخاست؛ نه با فریاد، بلکه با کلامی روشن و استوار. سخن تاریخی او که «هر که محمد را میپرستید، بداند محمد از دنیا رفته، و هر که خدا را میپرستد، بداند خدا زنده است»، نه فقط یک خطبه، بلکه بازتعریف توحید در عمل بود.
خطبه او، امت را از سقوط نجات داد و حقیقت توحید را دوباره در مرکز قرار داد. او به مردم آموخت که اسلام به شخص وابسته نیست، بلکه به خداوند زنده و پایدار متکی است.
انتخاب حضرت ابوبکر بهعنوان نخستین خلیفه رسول خدا، نتیجه طبیعی این جایگاه بود. او نه مدعی قدرت بود و نه تشنه حکومت. بلکه با اجماع اهل حل و عقد و رضایت اکثر صحابه مسئولیت سنگینی را پذیرفت که بسیاری از آن هراس داشتند. چون میدانست اگر نپذیرد، امت بیپناه میماند.
💥رهبری در طوفان💥
دوران خلافت حضرت ابوبکر، دوران آسایش نبود؛ دوران آزمون بود. ارتداد قبایل، انکار زکات، و ظهور مدعیان دروغین نبوت، کیان اسلام را تهدید میکرد. در این میان، ابوبکر با قاطعیتی برخاسته از ایمان، ایستاد. او فهمیده بود که کوتاهآمدن در اصول، بهمعنای فروپاشی دین است. جنگ با مرتدان، نه برای گسترش قدرت، بلکه برای حفظ هویت اسلام بود.
یکی از بزرگترین تصمیمهای تاریخی او، فرمان به جمعآوری قرآن کریم بود. با شهادت حافظان قرآن در جنگها، خطر از دست رفتن آیات وجود داشت. حضرت ابوبکر، با آیندهنگری، دستور داد قرآن گردآوری شود؛ اقدامی که اگر انجام نمیشد، پیامدهای جبرانناپذیری برای تاریخ اسلام داشت.
صبحی زیبا در مسجدالاقصی ..
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تقویم |پنج شنبه 20 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
ارتش اسرائیل حدود 100 فلسطینی را در کرانه باختری بازداشت کرد
به گفته شاهدان عینی، سربازان اسرائیل در ساعات اولیه بامداد امروز به نابلس، سلفیت، چندین شهر در جنین، طولکرم، قلقیلیه، اریحا و شهرکهای عیزریه و ابو دیس در شرق قدس یورش بردند.
سربازان اسرائیل در نابلس 50 نفر، سلفیت 15 نفر، اریحا 13 نفر و در شهرکهای شرق قدس نیز حدود 20 نفر را بازداشت کردند.
علاوه بر فلسطینیان که در جریان این یورشها آزاد شدند، فعالان و مقامات حماس و جبهه خلق برای آزادی فلسطین (PFLP) نیز در میان بازداشتشدگان بودند.
بیشتر فلسطینیان بازداشت شده پس از بازجویی در یک محوطه باز آزاد شدند.
شاهدان عینی گفتند که در میان بازداشتشدگان، ناصرالدین الشاعر، معاون پیشین نخستوزیر و وزیر آموزشوپرورش فلسطین نیز حضور داشت که پس از بازجویی میدانی آزاد شد.
همچنین محمد العریضی، زندانی سابق که آزاد شده بود، نیز در خانهاش در شهر عرابة، جنوب جنین بازداشت شد. رامالله/ خبرگزاری آنادولو
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
▫️ مولانا دینمحمد درّکانی آسمانی شد
به گزارش انواروب به نقل از سنتآنلاین، مولانا دینمحمد درّکانی، مدیر مدرسهٔ دینی تعلیم القرآن شورشادی بخش کورین و از علمای برجستهٔ استان سیستان و بلوچستان، (امروز یکشنبه ٣٠ آذر ١٤٠٤) پس از تحمل یک دوره بیماری، دار فانی را وداع گفت.
ضمناً زمان اقامهٔ نماز جنازهٔ ایشان متعاقباً اعلام خواهد شد.
اللَٰهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّهِ مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔴 این اسلاید نحوه بازسازی غزه طبق طرح پروژه سانرایز که توسط آمریکا تدوین شده را با یک برنامه مرحلهای از جنوب به شمال نشان میدهد.
بازسازی از رفح و خانیونس آغاز میشود و تنها در مراحل بعد به اردوگاههای مرکزی و شهر غزه میرسد که آخرین منطقه بازسازی خواهد شد.
هر مرحله مشروط است: پیش از ساخت هرگونه مسکن دائمی یا زیرساختها، مناطق باید از آوار، مهمات عملنکرده و تونلها پاکسازی شوند.
ترتیب مراحل به وضوح مشخص شده است:
• مرحله ۱: رفح و خانیونس
• مرحله ۲: گسترش به مناطق جنوبی اضافی
• مرحله ۳: اردوگاههای مرکزی
• مرحله ۴: شهر غزه
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تقویم | شنبه 29 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#فایل_صوتی سخنرانی مفتی عبدالأحد حنفی در مراسم نماز جمعه خیرآباد-تایباد
🔺 تاریخ: 28 آذر 1404
❇️ موضوع: اموری که اعمال را از بین می برد
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تقویم | پنج شنبه 27 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
بررسی احکام فقهی و مسایل حقوقی فرزندخواندگی
#تقویم | سه شنبه 25 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تقویم | دوشنبه 24 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
حکم شرعی جراحی زیبایی در صورت فقدان ضرورت
#فایل_صوتی سخنرانی مولانا عبدالغفار شیخ جامی در مراسم نماز جمعه خیرآباد-تایباد
🔺 تاریخ: 21 آذر 1404
❇️ موضوع: نیکی به پدر و مادر
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌴جایگاه او در داوری تاریخ و نگاه منصفانه🌴
نقد تاریخی، زمانی ارزشمند است که مبتنی بر انصاف و شواهد باشد. اما نادیده گرفتن دهها فضیلت آشکار، تصریحات نبوی، و اجماع نسل نخست اسلام، نقد نیست؛ بلکه انتخاب گزینشی تاریخ است.
حضرت ابوبکر شخصیتی نیست که با تردیدهای سطحی آسیب ببیند؛ زیرا اسلامِ استوار امروز، گواه عقلانیت دیروز اوست.
✅️بر اساس دیدگاه جمهور اهلسنت، حضرت ابوبکر صدیق (رضیاللهعنه) پس از پیامبران، برترین انسان است؛ برتریای که نه با نسب، نه با شمشیر، بلکه با ایمان، اخلاص، فداکاری و پیشگامی در همه میدانها بهدست آمد.
🌻او زندگی کرد تا اسلام بماند،
خلافت را پذیرفت تا دین حفظ شود،
و از دنیا رفت، بیآنکه چیزی برای خود بخواهد.🌻
سالروز وفات حضرت ابوبکر صدیق (رضیاللهعنه) ۲۲ جمادیالثانی است.
این روز یادآور ایمان، صداقت و رهبری بیهمتای او پس از پیامبر ﷺ است و مسلمانان با بزرگداشت این روز، خدمات و فداکاریهای او در حفظ اسلام و وحدت امت را گرامی میدارند.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تقویم | شنبه 22 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تقویم |جمعه 21 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
⚠️ عکاسی در مسجدالحرام و مسجدالنبی ممنوع شد
🔺️مقامات عربستان سعودی، عکاسی و فیلمبرداری در داخل مسجدالحرام و مسجدالنبی را در طول حج سال ۲۰۲۶ ممنوع کردند.
🔺️این تصمیم در پاسخ به درخواستهای فزاینده برای محدود کردن رفتارهایی اتخاذ شده که به منبعی برای اختلال در زیارت زائران تبدیل شدهاند./ایسنا
🌿🌿🌿🌿🌿
📚 www.anvarweb.net
📢 http://t.me/anvarweb
#سی_گناه_زبان
🔸 گناه سیزدهم:
🔺 رنجاندن مؤمن
زبان، اگرچه ابزار بیان محبت، خیر و آرامش است، اما وقتی بیمهار رها شود، میتواند قلبی را بشکند و ایمانی را زخمی کند. یکی از سنگینترین لغزشهای زبان، اذیت و رنجاندن مؤمن است؛ عملی که خداوند آن را ظلمی آشکار و از گناهان بزرگ شمرده است. شکستن دل مؤمن، شکستن حرمت ایمان است و مؤمن نزد خدا حرمت عظیمی دارد.
▫️ تعریف رنجاندن مؤمن
لغوی: «ایذا» به معنای آزار رساندن و ناراحت کردن است.
اصطلاحی: آزار مؤمن آن است که انسان عمداً یا از روی بیتوجهی، با گفتار یا رفتار، دل و حرمت یک مسلمان را بشکند، او را تحقیر کند یا در دلش اندوه و آزردگی بنشاند.
ابنحجر هیتمی میگوید:
«إيذاءُ المسلم ظلمٌ محرَّم، يدخل فيه كل قولٍ أو فعلٍ يوقع في قلبه حزناً أو مهانة.»
آزار مسلمان ظلمی حرام است و هر سخن یا کرداری که در دل او اندوه یا خواری ایجاد کند، داخل آن است. (الزواجر عن اقتراف الكبائر، ج۱، ص ۳۸۸)
▫️ رنجاندن مؤمن در قرآن
قرآن کریم به صراحت، اذیت مؤمنان را عملی نکوهیده و موجب لعنت الهی دانسته است:
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا
«کسانی که مردان و زنان باایمان را بیسبب میآزارند، بار بهتان و گناهی آشکار را بر دوش گرفتهاند.» (احزاب: ۵۸)
در آیهای دیگر، حرمت مؤمن را به مثابه حرمت خویش معرفی میکند:
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ
«مؤمنان با یکدیگر برادرند.» (حجرات: ۱۰)
و هیچ برادری را نشاید که برادر خود را بیازارد.
▫️ احادیث در نکوهش آزار مؤمن
رسول اکرم ﷺ فرمودند:
«المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده.»
«مسلمان کسی است که مسلمانان از زبان و دست او در امان باشند.»
(صحیح بخاری، حدیث ۱۰؛ صحیح مسلم، حدیث ۴۰)
و در سخنی دیگر هشدار دادند:
«من آذى مؤمناً فقد آذاني.»
«هرکس مؤمنی را بیازارد، مرا آزرده است.»
(مسند احمد، حدیث ۲۲۹۰۱)
و باز فرمودند:
«لَحْنَةٌ يُسمِعُها المسلم أخاهُ مِن غيرِ حقٍّ أشدُّ عند الله من جبلٍ من حديد.»
«آزاری کوچک که بیحق به گوش مؤمنی برسد، نزد خدا از کوهی آهنین سنگینتر است.» (بیهقی، شعب الایمان)
▫️ دیدگاه علما
▪️ امام نووی رحمهالله:
«إيذاءُ المسلم حرام بإجماع الأمة، وهو من الكبائر إذا كان فيه ظلمٌ أو إذلال.»
آزار مسلمان به اجماع امت حرام است و اگر همراه ظلم و تحقیر باشد، از گناهان کبیره است.
(شرح صحیح مسلم)
▪️ امام ذهبی در الکبائر:
«ومِن أعظم الكبائر إيذاءُ المؤمن وإدخالُ الهمِّ عليه، لأن حرمةَ المؤمن عند الله عظيمة.»
از بزرگترین گناهان، آزار مؤمن و اندوهگین کردن اوست؛ زیرا حرمت مؤمن نزد خدا بسیار عظیم است.
▫️ آثار و پیامدهای آزار مؤمن
از بین رفتن نور ایمان و خشوع قلب.
دوری از رحمت الهی و گرفتار شدن در لعنت خدا.
قطع رابطه برادری ایمانی و رواج کینه و دشمنی.
سنگینی بار گناه در آخرت و حساب سخت در روز قیامت.
محروم شدن از برکات دعا، رزق و آرامش.
🌿🌿🌿🌿🌿
📚 www.anvarweb.net
📢 http://t.me/anvarweb