1515
کانال رسمی حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد.
#تقویم |سه شنبه 11 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تقویم |دوشنبه 10 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
سوگنامهای برای کتابخانه انوارالعلوم خیرآباد
✍ مولوی عبدالوحید درویشی
به نام خداوند بخشنده مهربان
امروز، روز تاریکی برای دیار علم و ایمان ماست. با دلهایی سنگین و چشمانی اشکبار، مینویسم از حادثهای ناگوار که بر مدرسه دینی "انوارالعلوم خیرآباد" - این مهد علم و معنویت - گذشت. شکستن سد ذخیره آب و هجوم سیلابی خروشان، نه تنها دیوارها که دلهای همه ما را نیز شکست.
تصویر کتابخانه غرقشده، کتابهای عزیزی که صفحاتشان در آب رها شده و حروف نورانیشان محو گشته، گویی قامت خمیده عالمانی است که از این رویداد دلسوز، در اندوه فرو رفتهاند. هر کتابی که در آب فرورفت، گویی صفحهای از تاریخ علم و دین ما بود که پارهپاره شد. هر کلمهای که محو گشت، گویی نجوایی بود که در فضای این حجرههای مقدس، سالها طنینانداز بود.
این کتابها، تنها کاغذ و مرکب نبودند؛ میراثی از عالمان گذشته و سرمایهای برای طالبان علم آینده بودند. در میان آنها، شاید نسخههای خطی و کتابهای نایابی بودند که دیگر جایگزینی ندارند. این خسارت، تنها برای خیرآباد نیست؛ برای همه دلبستگان به علم و معرفت است.
ای استادان گرامی و هممباحثههای عزیز! در این مصیبت بزرگ، با شما همدرد و همنوا هستیم. میدانیم که این حادثه، تنها آسیب مادی نیست؛ زخمی است بر پیکره علمدوستی و فرهنگپروری این سامان.
اما در این اندوه بزرگ، به قدرت و لطف خداوند دل خوش میداریم. همان خدایی که به حضرت موسی (ع) در آب فرمان داد، میتواند از این مصیبت نیز، خیری برساند. همان خدایی که به نوح (ع) در میان طوفان نجات بخشید، میتواند کشتی علم و ایمان این مدرسه را از این گرداب برهاند.
از درگاه ایزد منان مسئلت میکنیم که این تاریکی را به روشنایی، و این اندوه را به امیدی تازه مبدل فرماید. باشد که با همتی بلند و عزمی استوار، بار دیگر کتابخانه انوارالعلوم خیرآباد، آبادتر از گذشته شود و چراغ علم و دین، پرنورتر از همیشه در این دیار بتابد.
"إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ" — همانا ما از آن خداییم و به سوی او بازمیگردیم.
روحمان با شماست، ای دلسوزان علم و دین.
🌿🌿🌿🌿🌿
📎 www.anvarweb.net
📲 t.me/anvarweb
✨ مفتی عبدالحمید عرب:
🔷 مال و فرزندان، نعمتهای ویژه خداوند برای انسان؛ باقیات صالحات، تنها راه ماندگاری این نعمات
مفتی عبدالحمید عرب در نماز جمعه این هفته (۷ آذرماه ۱۴۰۴) با حمد و سپاسگزاری از الله تعالی و یادآوری نعمتهای الهی، سخنان خود را دربارهٔ اهمیت شکرگزاری از نعمتهای خداوند، مدیریت مال و فرزندان و تبدیل این نعمتها به باقیات صالحات ایراد نمودند.
🔸 نعمتهای آشکار و پنهان
ایشان فرمودند: «خیلی از نعمتهای الهی، به تعبیر قرآن، آشکار و قابل مشاهده هستند و زمینه شکرگزاری را برای انسان فراهم میکنند؛ اما بخشی از نعمتها پنهان و نیازمند درک و بینش عمیقتر است. انسان از لحظه تولد در این دنیا، مجموعهای از نعمتهای خداوند است و حیات او، اعم از دوران جنینی تا دوران تکلیف، سرشار از فرصتها و امتحانات الهی است.»
🔸 اهمیت تولد در محیط اسلامی
مفتی عرب با اشاره به شرایط تولد انسان افزودند: «ما از بدو تولد در آغوش پدر و مادر مسلمان و با شنیدن اذان و اقامه، فرصتهای معنوی فراوانی داشتیم. این زمینهها، فطرت الهی را در انسان تقویت میکند و او را از انحراف دور میسازد.»
🔸 نعمتهای مادی و زینت زندگی
ایشان در توضیح اهمیت نعمتهای مادی بیان کردند: «قرآن کریم مال و فرزندان را به عنوان زینت زندگی معرفی میکند. این دو نعمت اگرچه جلوههای زیبای دنیا هستند، اما فناپذیرند و تنها زمانی ماندگار میشوند که به شکل باقیات صالحات در آیند.»
🔸 راه ماندگاری مال و فرزندان
استاد تخصص فقه انوار العلوم در تبیین روش استفاده صحیح از مال و فرزندان گفتند:
۱. مال و فرزند باید وسیله خدمت به دیگران و ایجاد فرصت برای ارتزاق دیگران باشد.
۲. پرداخت حق مالی مانند زکات و رعایت حقوق کارگران، زمینه باقیات صالحات را فراهم میکند.
۳. برنامهریزی عاقلانه و صرف مال در امور عمومی، خیر و پایداری را به همراه دارد.
🔸 مثالها و حکایات عملی
مفتی عرب با نقل داستانی از باغداری متدین افزودند: «این فرد محصول باغ خود را به سه دسته تقسیم میکرد: یک سوم برای خدا و فقرا، یک سوم برای هزینه باغ و یک سوم برای خود. در نتیجه، خداوند برکت ویژهای نصیب او میکرد و حتی در شرایط سخت مانند تگرگ و خشکسالی، باغ او آسیب نمیدید و بیشترین برداشت را داشت.»
🔸 امتحانات الهی و مدیریت نعمتها
ایشان یادآور شدند: «مال و فرزندان ممکن است فرصت باشند یا تهدید، و امتحان الهی میتواند در قالب از دست رفتن یا نقصان این نعمتها رخ دهد. رعایت حقوق مالی، توزیع عادلانه و صرف در راه خدا، مایه برکت و پایداری است.»
🔸 ضرورت پرداخت زکات و حقالناس
مفتی عبدالحمید عرب تأکید کردند: «مال، اگر در مسیر درست استفاده نشود و فقط انباشته شود، ارزش معنوی ندارد و خداوند بر چنین فردی غضب میکند. پرداخت زکات، ایجاد اشتغال و خدمت به جامعه، راههای تبدیل مال به باقیات صالحات هستند.»
🔸 مال و فرزندان دو نعمت برجسته خداوند
ایشان فرمودند: «مال و فرزندان دو نعمت برجسته خداوند هستند، اما تنها زمانی ماندگار میشوند که انسان آنها را در راه خدا و برای خیر عمومی صرف کند. انسان باید فرصتهای الهی را به خود محدود نکند و با رعایت عدالت، کمک به دیگران و انجام تکالیف مالی، از این نعمتها بهرهبرداری صحیح داشته باشد.»
🌿🌿🌿🌿🌿
📎 www.anvarweb.net
📲 t.me/anvarweb
#تقویم |جمعه 7 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
حضور در جلسه هماندیشی اولیا و اساتید حوزه علمیه انوارالعلوم تایباد خیرآباد
✍(مولوی) محمود براهوئی، دارالعلوم امام ابوحنیفه عظیمآباد زابل
روز پنجشنبه ۲۹ آبان توفیق یارم شد تا در جلسه هماندیشی بین اولیا و اساتید حوزه علمیه خوشنام انوارالعلوم تایباد «خیرآباد» حضور یابم. در ابتدای ورود به حوزه، با استقبال گرم اساتید مخلص و طلاب مؤدب، به محل برگزاری جلسه راهنمایی شدم. این جلسات همواره با هدف تبادل نظر و همفکری در مورد مسائل آموزشی و تربیتی طلاب و دانشپژوهان حوزه علمیه هر ساله برگزار میشود. جای دارد اهل مدارس از این بزرگواران الگوبرداری نمایند و چنین جلساتی داشته باشند.
اولین چیزی که توجهم را جلب کرد، تواضع، فروتنی و مهماننوازی اساتید پرتلاش این مدرسه، بهویژه مدیریت محترم آن بود. جلسه با نظم و سبک خاصی با مدیریت معاونت آموزشی، جناب مولانا مجتبی امتی «حفظهالله» که بسیار پرتلاش و پرانرژی به نظر میآمد، تا نماز ظهر ادامه داشت.
بعد از نماز و صرف ناهار، یکی از بخشهای جذاب و قابل توجه این بازدید، مشاهده کتابخانه مدرسه دینی بود که به عنوان مرکز علمی و فرهنگی مهم در این مجموعه شناخته میشود. در این کتابخانه، مجموعه غنی از منابع علمی، دینی، تاریخی و فقهی وجود داشت که به طور مستقیم با تحصیل طلاب و پژوهشهای دینی آنان ارتباط داشت. کتابخانهها در حوزههای علمیه جایگاه ویژهای دارند و به عنوان قلب تپنده حوزه به شمار میروند، و بخش عمدهای از تحقیقات علمی و دینی طلاب در این مکان انجام میشود.
در هنگام بازدید از این کتابخانه، فراهم بودن شرایط مطلوب برای طلاب، مانند دسترسی به کتب تخصصی در رشتههای مختلف علوم اسلامی و دینی، فضای ایدهآل برای مطالعه و پژوهش که به طلاب امکان میداد تا در مسیر یادگیری و ارتقاء علمی خود گامهای مؤثری بردارند، هر بینندهای را تحت تأثیر قرار میداد. با خوشحالی به تماشای مجموعه کتابهای متنوع، از آثار کلاسیک فقهی گرفته تا کتب تخصصی معاصر پرداختم. این کتابخانه نه تنها به عنوان یک منبع علمی و فرهنگی، بلکه به عنوان یک مرجع تاریخی برای حفظ آثار فکری و دینی در دورانهای مختلف شناخته میشود.
حادثه آبگرفتگی و آسیب به منابع علمی: فاجعهای فرهنگی
متأسفانه دو روز بعد از این بازدید، خبری دردناک و تأسفبار به گوشم رسید: کتابخانه به علت شکستن استخر آب کشاورزی دچار آبگرفتگی شده و بخشی از کتابها از بین رفته است. ابتدا باور نکردم؛ چرا که کتابخانه به عنوان قلب فرهنگی مدرسه دینی، همیشه مکانی امن و با دقت حفاظت میشد. اما، {و کان أمرالله قدراً مقدوراً}. آنطور که گفته میشود تمام تدابیر برای حفاظت کتابخانه اندیشیده شده بود، اما اتفاق کاملا غیرمترقبه و دور از انتظار بوده است. طبق گزارشهای اولیه، حدود سی (۳۰) درصد کتابها در این حادثه ناگوار از بین رفته و خسارتهای مالی و معنوی زیادی وارد شده است.
این کتابها نه تنها از لحاظ مادی ارزشمند بودند، بلکه از جنبه علمی و فرهنگی اهمیت ویژهای داشتند. بسیاری از این کتابها شامل نسخههای نادر بودند و به عنوان میراث علمی و فرهنگی طلاب و اساتید بزرگوار مورد استفاده قرار میگرفتند. آسیب به این منابع علمی تنها یک آسیب مادی نیست، بلکه نوعی فقدان فرهنگی و علمی برای جامعه دینی و فرهنگی به شمار میآید. این کتابها نه تنها به یادگیری طلاب کمک میکردند، بلکه بسیاری از مفاهیم دینی و فقهی در آنها گنجانده شده بود که برای نسلهای آینده نیز اهمیت داشت.
از سوی دیگر، این حادثه باید به عنوان فرصتی برای بازبینی و اصلاح سیستمهای حفاظتی و آموزشی کتابخانهها تلقی شود. با توجه به اهمیت کتابخانهها در فرآیند تحصیل طلاب و تولید دانش دینی، باید تمامی تلاشها برای حفظ و نگهداری منابع علمی در این فضاها صورت گیرد تا چنین حوادثی خداینخواسته در آینده تکرار نشود و منابع علمی و دینی همچنان به عنوان میراث گرانبها برای نسلهای آینده باقی بمانند.
در آخر، همدردی خود را از راه دور با این عزیزان ابراز میکنم و از الله متعال عاجزانه درخواست دارم سروران را مشمول حمایت و عنایت ویژهاش قرار دهد و نعمتهای شایستهتری به آنان عطا فرماید. از صمیم قلب از مدیریت محترم، معاونت آموزشی و پرسنل حوزه قدردانی میکنم که با همت و پشتکار مثالزدنی خویش، همواره شرایطی مناسب برای پیشرفت علمی طلاب فراهم آورده و نقش مهمی در رشد و توسعه علمی حوزه ایفا مینمایند.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
آژانس امدادرسانی فلسطینیان: هزاران نفر در غزه با «زمستانی دشوار» روبهرو هستند
آژانس امداد و کار سازمان ملل برای آوارگان فلسطینی «آنروا» در پیامی در شبکه اجتماعی شرکت آمریکایی «ایکس» اعلام کرد که بسیاری از مردم غزه بهدلیل نبود گزینه دیگر، ناچار به برپا کردن چادرهای ابتدایی شدهاند و همچنان کمبود شدید در مواد و تجهیزات لازم برای اسکان وجود دارد. /آنادولو فارسی
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔸آقای شمسایی و دیگران! اینها توهین به اهلسنت است
✍ حسین سلیمانپور
آقای وحید شمسایی، مربی تیم فوتسال جمهوری اسلامی ایران؛
اینکه تیم کشور عزیز ما در بازیهای همبستگی کشورهای اسلامی مقام اول را کسب کرده، بیتردید مایه افتخار هر ایرانی است.
اما حواشیای که شما و همراهانتان در آن مسابقات به وجود آوردید، خواه بدانید و خواه ندانید، توهینی آشکار به باورهای اهلسنت است. نه تنها این رفتار شما، بلکه بسیاری از رفتارهای برخی از هممسیران و هممسلکان شما اگر چه بگویند و بپندارند توهین نیست، توهین به باورهای ماست،
و باز اینکه مکررا در رسانهها بگویید ما دوستان و بازیکنانی از اهلسنت داریم و به کسی توهین نکردهایم، خود توهینی دیگر به شعور اهلسنت است.
اگر ما سکوت میکنیم و لب فرو میبندیم، به این معنا نیست که نسبت به این رفتارها رضایت داریم؛ هرگز!
بلکه برای آن است که نمیخواهیم اختلافات مذهبی را شعلهور کنیم، به این دلیل است که نمیخواهیم با درافتادن و دهانبهدهان شدن با توهینکنندگان، جامعه را بیش از این آزرده خاطر سازیم و دوست نداریم و نمیپسندیم فضای کشور عزیزمان به سمت خصومت و تنش مذهبی برود.
▫️آقای شمسایی و دیگران! این را بدانید (و بعید میدانم ندانید) که:
▪️ شعارِ «فقط حیدر امیرالمؤمنین است» توهین به اهلسنت است
وقتی دستها را بالا میبرید و فریاد میزنید: «فقط حیدر امیرالمؤمنین است»،
این یعنی نادیدهگرفتن و ردکردن عقیده میلیونها اهلسنت که بر این باورند خلفای پیش از حضرت علی رضیاللهتعالیعنه نیز عنوان امیرالمؤمنین داشتهاند.
پس این رفتار، هرچقدر هم بگویید «ارادت» است یا «شعار مذهبی»، از نگاه ما تحقیر باورهای دینیمان است.
▪️ نوشتن شعارهای «لعنت بر قاتلان فاطمه»، «ما منتظر منتقم فاطمه هستیم.» و... در شهرهای تلفیقی توهین آشکار به مقدسات ما است
اینکه در ایام موسوم به «فاطمیه»، بر در و دیوار شهرهای تلفیقی، شعار «لعنت بر قاتلان فاطمه»، «ما منتظر منتقم فاطمه هستیم» و شعارهای مشابه نوشته میشود، توهین مستقیم به اعتقادات اهلسنت است.
زیرا کسی را که شما قاتل فاطمه میدانید، شخصیت محترم و بزرگ ماست و صدالبته از این اتهامات به دور.
این توهین است، چه قبول کنید چه نکنید، چه دم از وحدت بزنید چه نزنید، چه توجیه بیاورید چه نیاورید.
▪️ استفاده از منابر، رسانهها و مناسبات برای تخطئه بزرگان اهلسنت، توهین به ماست
وقتی برخی مداحان، خطیبان و چهرههای رسانهای به خود اجازه میدهند در مجالس رسمی یا در تلویزیون ملی، به مناسبتهای گوناگون کنایه، اتهام یا ادبیات تحقیرآمیز نسبت به بزرگان اهلسنت بهکار گیرند، این فقط یک «نظر مذهبی» نیست؛ توهین آشکار و مکرر به باورهای ماست.
وقتی در برخی آثار رسانهای، چهرههایی که برای ما محترماند، یا با بیاحترامی یا با تحقیر نشان داده میشوند، این یعنی نادیدهگرفتن بخش بزرگی از جامعه مسلمانان کشور.
▪️ استفاده ابزاری از وحدت در سخن، اما رفتار خلاف وحدت در عمل، توهین به ماست
سالهاست در سخن از «وحدت» گفته میشود، ولی در عمل رفتارهایی انجام میگیرد که عمیقاً خلاف وحدت است.
وحدت با شعار درست نمیشود؛ با احترام واقعی به باورهای طرف مقابل محقق میشود، نه با نادیدهگرفتن یا تحقیر آنها.
▫️آقای شمسایی و دیگران!
اهلسنت این کشور بخشی محترم و جداییناپذیر از ایراناند.
ما سکوت میکنیم، نه از رضایت؛ سکوت میکنیم چون ایران را دوست داریم و نمیخواهیم آتش اختلافات مذهبی به جان مردم ما بیفتد. سکوت میکنیم چون به سخن رهبری باور داریم که « كسی كه ندای تفرقهی بین شیعه و سنی را سر میدهد و به بهانهی مذهب، میخواهد وحدت ملی را به هم بزند، چه شیعه باشد و چه سنی، مزدور دشمن است؛ چه بداند، چه نداند.»
اما انتظار داریم توهینها، کوچکشمردنها و رفتارهای تحقیرآمیز پایان یابد.
احترام متقابل، حداقلِ لازم برای همزیستی در یک کشور واحد است.
پس خواهش میکنیم به ما توهین نکنید و اگر توهین میکنید از ما نخواهید ندانیم به ما توهین شدهاست.
به قول مرحوم سید اشرف الدین گیلانی(نسیم شمال)
دست مزن! چشم، ببستم دو دست
راه مرو! چشم، دو پایم شکست
حرف مزن! قطع نمودم سخن
نطق مکن! چشم، ببستم دهن
هیچ نفهم! این سخن عنوان مکن
خواهش نافهمی انسان مکن
لال شوم، کور شوم، کر شوم
لیک محال است که من خر شوم
والسلام
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔸داغی بر دل
✍️محمد عباسی فرمان آبادی
#دلنوشته
امروز همین که وارد حوزه شدم، چشمم افتاد به صحن…
همان کتاب هایی که دیروز از دل آب بیرون میکشیدیم امروز همونجوری پهن بودن، خیس، سرد، بیجون.
یه لحظه حس کردم چیزی تو دلم جمع شد؛
از همون جمع شدنهایی که آدم نه گریهاش میگیره، نه میتونه بیخیال رد بشه.
یه دلگیری بیصدا…
از اونایی که فقط خودت میفهمیش.
صحن حوزه همیشه برایم جای آرامش بود، اما امروز… امروز حس میکردم روی زخم قدم میگذارم.
دیروز همهچیز ناگهانی بود. وقتی فهمیدیم آب داخل کتابخانه رفته، دویدیم. من و چند نفر از بچهها بدون فکر کردن به خستگی، به هم ریختهگی، یا اینکه لباسمان خیس میشود، خودمان را رساندیم داخل.
هیچی حس نمیکردم، فقط کار میکردیم.
اما امروز که آرومِ آروم نگاهشون کردم،
یکهو یه بغض اومد بالا، همون بغض لعنتیای که نمیذاره نفس راحت بکشی،
ولی جلوی کسی هم نشونش نمیدی.
حالا میفهمم که هر جلدی که دست میگرفتیم، انگار تکهای از جانمان را از آب بیرون میکشیدیم
رفتم نزدیکتر.
جلد یکیشون رو لمس کردم…
سرد بود، چروکیده بود، انگار خودش هم خسته بود.
نگاه میکردم و یاد دیروز میافتادم؛ یاد دستهایی که بیوقفه کتابها را از آب بیرون میکشیدند، یاد چهرههایی که نگرانی از آنها میبارید، یاد اینکه چطور هر کتاب را مثل یک موجود زنده محکم میگرفتیم که نکند بیشتر آسیب ببیند.
امروز اما…
تنها کاری که میشد کرد تماشا بود.
و این تماشا، بیشتر از هر چیزی دلم را فشرد.
واقعیتش اینه که نمیتونستم وایسم و بگم: «خب درست میشن.»
نه…
اون لحظه فقط مونده بودم با یه بغض که گلومو گرفته بود
و یه دلگیری که انگار ته دل آدم چسبیده باشه و ول نکنه.
کتابخانه همیشه برایم پناه بود، جایی که حرف نمیزد اما آرام میکرد. حالا که خودِ این پناه زخم خورده، نمیدانم چرا احساس میکنم انگار چیزی از درونم هم زخمی شده
صحنهی امروز، آن کتابهای خیس و بیصدا…
این تصویر هرگز از یادم نمیرود.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔵 شکستن استخر آب کشاورزی در خیرآباد و آسیب به کتابخانه حوزه انوارالعلوم
انواروب| امروز یکشنبه ۲ آذر، ساعت ۱۲ و ۱۵ دقیقه، استخر آب کشاورزی «سیشبانهروزی» در روستای خیرآباد دچار شکستگی شد. با توجه به نزدیکی این استخر به حوزه علمیه انوارالعلوم، حجم زیادی از آب وارد محوطه حوزه شد و بخش زیرزمینی کتابخانه را دربر گرفت.
بر اثر این حادثه، حدود ۳۰ درصد از کتابهای کتابخانه حوزه آسیب جدی دیدند. با این حال، به لطف همت جوانان و مردم روستای خیرآباد، ارگانهای دولتی و همچنین طلاب حوزه، بیش از ۷۰ درصد کتابها از آسیب نجات یافتند.
در این حادثه به انبار آشپزخانه و بخشهایی از تأسیسات حوزه نیز آسیب وارد شد.
خوشبختانه این اتفاق آسیب جانی درپی نداشته است.
در پایان، از مردم و جوانان شریف خیرآباد، فرماندار محترم شهرستان و معاون محترم عمرانی فرمانداری تایباد، بخشدار محترم میانولایت، مدیریت بحران شهرستان، مرکز بهداشت شهرستان، آتشنشانی، امور آب، هلالاحمر شهرستان تایباد و پلبند، شهرداری و شورای شهر تایباد، شهرداری و شورای شهر مشهدریزه، نیروی انتظامی، شورای اسلامی و دهیاری خیرآباد و همه عزیزانی که برای مهار حادثه و نجات کتابها تلاش کردند خصوصا طلاب عزیز حوزه صمیمانه قدردانی میشود.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تقویم |یکشنبه 2 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
❇️ خلاصه سخنان مولانا مجتبی امتی در یازدهمین نشست اولیای طلاب و اساتید انوارالعلوم خیرآباد
اولیای گرامی، السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
▪️خداوند بزرگ را شکر میکنیم که توفیق تربیت فرزندانی را به ما بخشیده که هر یک نعمتی ارزشمند و امانتی الهی در دستان ما هستند. تربیت این امانت تنها با همکاری صمیمانه میان خانه و مدرسه به نتیجه میرسد؛ و مهمترین نقش را در این مسیر، شما اولیای گرامی بر عهده دارید.
▫️فرزندان زمانی مسیر رشد را به خوبی طی میکنند که حضور منظم، جدیت در درس و توجه به ساعات آموزشی را جدی بگیرند. غیبتهای بیدلیل، تأخیر در ورود یا بینظمی، آینده علمی آنها را آسیبپذیر میکند و ذهنشان را از مسیر اصلی دور میسازد. انتظار میرود خانواده عزیز نسبت به این موضوع دقیق باشند و برای نظم و حضور فرزند خود برنامهریزی جدی داشته باشند.
▪️در کنار درس، مسئله موبایل یکی از مهمترین چالشهای امروز نوجوانان است. تلفن همراه زمانی که بدون نظارت باشد، ذهن و دل فرزند را از درس، عبادت و آرامش دور میکند. مدیریت استفاده از این وسیله، وظیفهای ضروری برای خانواده است. انتظار میرود در این زمینه با دقت، محبت و قاطعیت لازم عمل شود.
▫️همچنین اهمیت نماز جماعت، تکبیر اول و حضور قلب در عبادت از موضوعاتی است که در رشد روحی فرزند نقش اساسی دارد. وقتی در خانه به نماز اهمیت داده شود و والدین به عبادت حساس باشند، فرزند نیز در مدرسه در همین مسیر ثابتقدم میماند. بیتوجهی به نماز، آرامآرام دل را از نور ایمان دور میکند.
▪️یکی دیگر از پایههای تربیت صحیح، لقمه حلال است. رزقی که از راه پاک به خانه میآید، در اخلاق و ایمان فرزند اثر مستقیم دارد. غذای شبههناک یا ناپاک، خواه و یا ناخواه بر رفتار، درس و روحیات او اثر نامطلوب میگذارد. توجه شما به این موضوع، بزرگترین خدمت به آینده فرزندتان است.
▫️ در زمینه تعطیلات و رفتوآمد نیز انتظار میرود اولیا برنامهریزی دقیقی داشته باشند. ترک زودهنگام مدرسه، سفرهای بدون ضرورت یا بهانههای کوچک برای غیبت، ذهن و تمرکز طلاب را متزلزل میکند. تداوم حضور در محیط آموزشی، برای حفظ انگیزه و نظم ذهنی بسیار ضروری است.
▪️و در پایان، مهمترین توصیهای که همه ما به آن نیازمندیم : برای فرزندانتان دعا کنید .
برای اخلاقشان، برای نماز و ایمانشان، برای آینده علمی و معنویشاندعا کنید.
دلهایی که با دعا حمایت شوند، بیشتر از دیگران توفیق مییابند. دعا کارهای بزرگی میکند که گاهی از دست تلاشهای ظاهری ما خارج است.
▫️همه این نکات برگرفته از خیرخواهی، دلسوزی و تجربه است و هدف آن تنها یک چیز است :
اینکه فرزندانمان در مسیر دین، اخلاق، علم و انسانیت رشد کنند و آیندهای روشن و پربرکت پیش رویشان باشد.
▪️از همراهی، توجه و همکاری شما صمیمانه سپاسگزاریم و برای شما و فرزندان عزیزتان دعای خیر داریم.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تقویم |شنبه 1 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#فایل_صوتی سخنرانی مفتی عبدالحمید عرب
🔸یازدهمین نشست اولیا طلاب با اساتید حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد_تایباد
🔺 تاریخ: 29 آبان 1404
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
❇️ پیام تسلیت مولانا عبدالمجید رجبعلیزاده، مدیر حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد، در پی درگذشت دکتر محمد فاضلی سقزی
بسمالله الرحمن الرحیم
«إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون»
خبر ارتحال مرحوم دکتر محمد فاضلی سقزی ــ استاد برجسته، پژوهشگر توانا و چهرۀ شناختهشدۀ اهلسنت در عرصۀ علم و فرهنگ ــ موجب اندوه عمیق اینجانب گردید. بیتردید، تلاشهای علمی و خدمات ارزشمند آن مرحوم در حوزههای زبان و ادبیات عرب و نیز نقش اثرگذار ایشان در تقویت فضای علمی کشور، از خاطر جامعه فرهیخته محو نخواهد شد.
دکتر فاضلی از جمله اهلعلمی بود که عمر شریف خود را با اخلاص، وقار و دلسوزی در مسیر تعلیم، تحقیق و تربیت نسل نو سپری کرد و آثار ماندگارش چراغ راه دانشپژوهان خواهد بود.
اینجانب این مصیبت بزرگ را به خانوادۀ معزّز، شاگردان، ارادتمندان و جامعۀ علمی و فرهنگی کشور تسلیت عرض میکنم و از الله تعالی برای آن فقید سعید مغفرت، رحمت و رفعت درجات مسألت داشته، برای بازماندگان محترم صبر و اجر درخواست مینمایم.
(مولانا) عبدالمجید رجبعلیزاده
مدیر حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐 آیتالله سیستانی: مؤمنان پشت سر امامی که حقوق دولتی دریافت میکند نماز نخوانند
آیتالله سیستانی، از علما و مراجع تقلید برجسته و سرشناس
🔸زخم کتابخانه، زخم امت
✍🏼محمدعادل بالشزر(درکانی)
وقتی خبر حادثهی کتابخانهی انوارالعلوم خیرآباد به من رسید، با وجود آنکه از همان ابتدا گزارشها، نوشتهها و تصاویر مختلف را دریافت میکردم و از جزئیات ماجرا باخبر بودم، اما حقیقتاً جرأت نگاهکردن به کتابها را نداشتم. میدانستم بخشی از کتابخانه آسیب دیده است، اما نمیخواستم با چشم خود ببینم که بر سر آن گنجینهی علمی چه گذشته. در آن ساعات دشوار، به سبب بیماری در خانه بودم و شاید همین فاصله، پذیرفتن واقعیت را برایم سختتر میکرد. احساس میکردم اگر پا به کتابخانه بگذارم و کتابهای واژگون، خیس، پاره یا خاموش را ببینم، چیزی در درونم فرو میریزد؛ گویی عزیز از دسترفتهای را میبینم.
برای من کتاب فقط مجموعهای از کاغذ نیست؛ هر کتاب یک انسان است، یک روح است، یک صاحبنفس. کتابها شخصیت دارند؛ عمری پشت آنهاست، تلاش یک عالم، جهاد یک مؤلف و نگاه یک استاد. بارها شده بود که روزانه بیش از یک ساعت در کتابخانه مینشستم؛ نه از سر عادت، بلکه از سر نیاز. میان قفسهها قدم میزدم و حس میکردم در جمع استادانی نشستهام که هر کدام ساکت و آرام، اما بسیار روشنکنندهاند.
بسیاری گفتهاند «کتابخانه، قلب تپندهی حوزه است.» تعبیر زیبایی است، اما من باور دارم که کتابخانه تنها قلب نیست؛ کتابخانه «روح» است، «تاریخ» است و «جریان». در کتابخانه، حضور عالمان قرون گذشته، اندیشمندان معاصر و استادان امروز در یک نقطه تجلی مییابد؛ جایی که فاصلهی زمانها و نسلها برداشته میشود و طالب العلم امروز میتواند در چند قدمی خود، با اندیشههای امام ابوحنیفه، غزالی، رازی، ابنعابدین، طنطاوی، ندوی و هزاران عالم دیگر همصحبت گردد. این نوع ارتباط، هیچ جایگزینی ندارد.
وقتی سرانجام تصاویر حادثه را دیدم، لرزشی در قلبم افتاد؛ کتابهای افتاده، خیس، گلگرفته و بیجان افتاد، در همان لحظه تصویری دیگر به ذهنم آمد؛ تصویری که هیچگاه فراموش نمیکنم: چهرهی کودکان غزه.
نمیدانم چرا، اما سقوط کتابهایی که هر کدام بهمثابهی یک انسان بودند، مرا یاد کودکان بیپناه غزه انداخت؛ کودکانی که زیر آوار و آشوب، مثل برگهای خیس و خاکآلود، بر زمین میافتند. شباهت این دو تصویر برایم تکاندهنده بود؛ هر دو فاجعه، زخمی بر پیکر امت اسلامیاند.
یکی فاجعهی جسم انسانهاست و دیگری فاجعهی جان علم و فرهنگ. یکی کودکی را از ما میگیرد و دیگری آیندهی علمی یک نسل را.
در همان دم، جملهای در ذهنم جرقه زد:
این حادثه، فقط حادثهی طلاب انوارالعلوم نیست؛ حادثهی امت اسلامی است.
حوزهی علمیه انوارالعلوم خیرآباد فقط یک بنا نیست؛ سنگری دینی، معنوی، علمی و فرهنگی است که سالها در برابر تهاجمات فکری، شبهات و لادینی ایستاده است. همانگونه که آسیب به یک سنگر نظامی، همهی جبهه را میلرزاند، آسیب به این سنگر نیز چنین تأثیری دارد. این واقعه تنها مربوط به خیرآباد یا طلاب آن نیست؛ سوگنامهای است برای هر کسی که دل در گرو علم، دین، معرفت و میراث اسلامی دارد.
در دل خود فکر میکردم اگر آن روز در حوزه بودم شاید میتوانستم کاری انجام دهم؛ شاید چند کتاب را نجات میدادم، قفسهای را بالا میکشیدم یا کتابی را به جای امنتری میبردم یا شاید... اما نبودم. و همین «نبودن» هنوز چون خاری در دلم مانده است. روزی که بازگشتم و نخستین نگاه به بخش آسیبدیده افتاد، احساس کردم بخشی از وجودم کم شده است. از میان حدود سی درصد بخشهای آسیبدیده، گفته شد که تقریباً یکچهارم بهطور کامل از بین رفته است؛ کتابهایی که دیگر بازنمیگردند و نسخههایی که شاید سالها برای یافتن و فراهمکردنشان تلاش شده بود. اینها تنها کاغذ و جوهر نبودند؛ عمر، تجربه و جان خردمندان گذشته بودند.
با همهی تلخیها، حقیقتی روشن باقی است:
این حادثه هرچند جسم کتابخانه را زخمی کرد، اما روح حوزه و روح علم را نیرومندتر خواهد ساخت.
این واقعه، با تمام سنگینیاش، میتواند انگیزهای برای بازسازی، نوسازی و تقویت کتابخانه باشد. گاهی حوادثی که ویران میکنند، در بطن خود سازندگی میآورند.
امروز که به آن مینگرم، این حادثه را آزمونی میبینم؛ آزمونی برای محبت ما به علم، میزان دلبستگیمان به کتاب و میزان نیازمان به چنین مراکز علمی. کتابخانهها فقط مکانهایی آرام در گوشهی زمین نیستند؛ قلبهایی هستند که برای جهان اسلام میتپند.
در پایان حادثه، حوزه پویش کمکرسانی برای بازسازی کتابخانه را اعلام کرد؛ حرکتی که نه فقط این زخم را ترمیم میکند، بلکه فصل تازهای از همت، بازسازی و طنین قدمهای طلاب در راهروهای کتابخانه را آغاز میکند و نشان میدهد علم در این سرزمین هنوز حرمت دارد و فراموش نمیشود.
🌿🌿🌿🌿
📎 www.anvarweb.net
📲 t.me/anvarweb
#تراک_صوتی سخنرانی مفتی عبدالحمید عرب در مراسم نماز جمعه خیرآباد-تایباد
🔺 تاریخ: 7 آذر ماه 1404
❇️ موضوع: مال و فرزندان
#تلاوت
💠تلاوت سوره کهف
🎙قاری: حافظ مصعب سلیمانپور «طلبه حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»
🔸در اتفاقی تلخ و غیرقابل پیشبینی (شکستن استخر کشاورزی ۶۰ میلیونلیتری) سیلِ ویرانگر انبار مواد غذایی و گنجینه ارزشمند کتابخانه انوارالعلوم خیرآباد را در برگرفت و به حدود ۱۲ هزار جلد از کتابها آسیب جدی رساند؛ این کتابخانه سالها مأمن دانشپژوهان و محل رویش اندیشه و معرفت بود.
این حادثه تنها تخریب چند کتاب و دیوار نیست، زخمی است بر پیکر فرهنگ و دانشی که نسلها بر آن تکیه شدهاست.
▫️بااینحال، امید همچنان روشن است؛ امید به دلهای بزرگی که باور دارند هیچ سیلی نمیتواند چراغ دانایی را خاموش کند.
✅ از همه دوستداران علم و دانش دعوت میشود در پویش بازسازی کتابخانه انوارالعلوم همراه شوند تا دوباره این گنجینه ارزشمند را از نور علم و کتاب پر کنیم و آیندهای روشنتر برای دانشپژوهان این دیار بسازیم.
◀️ هر کمک شما میتواند کتابی شود که مسیر زندگی یک انسان را تغییر دهد.
📚 بیایید باهم، این خانهی علم را دوباره زنده کنیم.
شماره حساب
1000140492405
شماره کارت6277607000024633
شماره شبا
IR84.0210.0000.0100.0140.4924.05
بنام حوزه علمیه خیرآباد
شماره تماس:
09153298016
09155282838
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
● 𝗝𝗢𝗜𝗡 : @AnvarTV●
قاری عبدالرحمان، از قاریان مشهور و پیشکسوت کشور، شامگاه چهارشنبه (۵ آذرماه ۱۴۰۴) پس از تحمل یک دوره بیماری، در سن ۹۳ سالگی درگذشت.
مراسم تشییعجنازه قاری عبدالرحمان رحمهالله امروز پنجشنبه (۶ آذر ۱۴۰۴) ساعت ۱۲:۱۵ بعد از نماز ظهر در مسجد مکی زاهدان برگزار میشود./ سنیآنلاین
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تقویم |پنج شنبه 6 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#تقویم |چهارشنبه 5 آذر 1404
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🟢 چقدر دلم تنگ است برای شنبه شب
✍🏾: عصمت الله پورمحمد تیموری
دیروز ظهر در مطب دکتر منتظر بودم تا نوبتم بشود. مشغول خواندن رُمان "گلنار و آیینه" اثر "اعظم رهنورد زریاب " بودم، نمیدانم چرا این پاراگراف را چند مرتبه خواندم. آنجا که شیرین سیگارش را روشن می کند و می گوید: «آدم به چیزی ضرورت دارد که یک دم غمش را گم کند.» و باز میگوید: «آدم بسیار زود به دود عادت میکند. آدمها تاب غم را ندارند.»
هنوز به خانه نرسیده، خبری شنیدم که دنیا را بر سرم آوار کرد. کتابخانه را آب گرفت.
طی تماس تلفنی با یکی از همکاران صحت مطلب را جویا شدم. متاسفانه خبر درست بود.
با شکسته شدن استخر بسیار بزرگ کشاورزی نزدیک حوزه، متاسفانه آب به سمت حوزه جاری شده و آنچه که نمیباید شد، رخ داد.
اهمیت کتاب و کتابخانه بر هیچ آگاهی پوشیده نیست. کتابخانه قلب تپنده هر مجموعه علمی و هر خانه میباشد.
کتابخانه انوارالعلوم در حد یک نام و یا محل معمولی نبود. کتابخانهای غنی و مملو از کتابهای دینی، تاریخی، ادبی، فلسفه و...
به جرأت میتوانم ادعا کنم که غنیترین کتابخانه حوزوی اهل سنت کشور (از نظر تنوع موضوعات) بود. چرا که دامنه موضوعات آن مختص به کتب دینی نبود. برای خودش دنیای از سلیقه و گرایش بود و امکان نداشت کسی به آن مراجعه کند و دست خالی برگردد.
برای من هم کتابخانه دقیقا حکم همان سیگار شیرین را داشت. هرگاه غم و یا مصیبتی بر ذهن و روانم سنگینی میکرد، به کتابخانه میرفتم. گلستانی بود رنگارنگ و محفلی بود شلوغ از نوابغ تاریخ؛ در گوشهای امام غزالی بود و در گوشهای امام ابن تیمیه، ابن قیم جوزی، امام قرطبی و جمع کثیری از مفسران و فقهاء، کمی آن سوتر بزم شاعران بود سعدی، خاقانی، مولوی، نظامی، خیام، عطار، خواجه عبدالله انصار. شیخ احمدجام، علیشیر نوایی و خیلیهای دیگر هم حضور داشتند که با هم مشاعره عاشقانه میکردند. چند قفسه آن طرفتر، یک دنیا تاریخ بود از تاریخ تمدن ویل دورانت گرفته تا آثار پیرنیا، و تاریخ اقوام، ملل، ایران بعد اسلام و قبل از اسلام و حتی کشورها و ملل دیگر از شرقیترین نقطه جهان گرفته تا غربی ترین نقطه آن. مجموعه عرفانیاش برای خودش دنیای بود. زندگی نامههای مشاهیر تاریخ از نبی رحمت و یاران ایشان گرفته تا نام آوران معاصر همانند اسلامی ندوشن، عیسی صدیق، هوشنگ مرادی کرمانی و جلال آل احمد. و دهها زندگینامه و سفرنامه ایرانی و غیر ایرانی و یا مسلمان و غیر مسلمان.
چقدر دلم تنگ است برای شنبه شب که به رسم عادت، بین قفسهها چند قدمی بزنم. من به هیچ کتابی دست نمیزدم. فقط بین قفسهها راه میرفتم، اصلا بیخاصیتترین مراجعه کننده من بودم. و همین قدم زدن ساده به من میفهماند که چقدر علوم ناشناخته و دانستنیهای زیادی در دنیا وجود دارد که من نسبت به آنها بیخبرم.
ناخواسته فاجعهی بزرگی رخ داد و کاش تدبیری میشد تا اینگونه ضایعهای سخت و جانکاه رخ ندهد. ولی چه باید کرد که به قول مولانای رومی:
تدبیر کند بنده و تقدیر نداند
تقدیر خداوندی به تدبیر نماند
گرچه بحمدالله خسارت کمتر از سی درصد مجموعه را در برگرفت، اما گردآوردن چنین منبع غنی و نایابی نمیگویم محال، اما یقین دارم که سخت است و باز سختتر از آن فرصتهایی است که طلاب و مراجعین باید بدون مطالعه بگذرانند که این دردناکتر است.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔺شباهت جنایت فراموششده در اروپا با فاجعه غزه
✍️یونس محمدی
دو فاجعه انسانی وجدان بشریت را لرزاند: نسلکشی مسلمانان در بوسنی و هرزگوین (۱۹۹۵–۱۹۹۲) و نسلکشی امروز فلسطینیان در نوار غزه. هر دو واقعه، با وجود تفاوت زمانی و جغرافیایی، از نظر خشونت و تبعیض علیه مسلمانان شباهتهای بسیاری دارند.
اسلام از قرن سوم هجری از طریق بازرگانان ایرانی وارد بالکان شد و در دوره عثمانی گسترش یافت. بوسنی و هرزگوین پس از استقلال از یوگسلاوی در سال ۱۹۹۲، هدف ارتش صربها قرار گرفت، زیرا اکثریت جمعیت آن مسلمان بود و کشورهای غربی از تشکیل یک کشور مستقل مسلمان در قلب اروپا استقبال نکردند.
در جنگ بوسنی، پاکسازیهای قومی، کشتارهای گسترده و نقض فراگیر قوانین جنگ از سوی کرواتها و صربها رخ داد؛ اما تنها فاجعهای که با معیارهای نسلکشی مطابقت داشت، «کشتار سربرنیتسا» بود. این شهر قهرمانانه مقاومت کرد تا اینکه شورای امنیت سازمان ملل آن را «منطقه امن» اعلام کرد و نیروهای ناتو مأمور حراست هوایی آن شدند. همچنین ۴۰۰ تن از نیروهای هلندی حافظ صلح بهعنوان خط حائل میان صربها و مسلمانان مستقر شدند.
اما ارتش جمهوری صرب بوسنی به فرماندهی ژنرال راتکو ملادیچ، با همکاری نیروهای شبهنظامی صرب به رهبری رادوان کاراجییچ، در طی چند ساعت حدود ۸٬۳۷۲ غیرنظامی مسلمان را با هدف نسلکشی و پاکسازی قومی در منطقهای که به عنوان «منطقه امن سازمان ملل» شناخته میشد و در حضور ۴۰۰ سرباز هلندی حافظ صلح بود، به قتل رساند.برخی منابع شمار قربانیان را بیش از آمار رسمی میدانند و میگویند بسیاری از حدود ۱۵ هزار نفری که به جنگل گریختند، در کمین صربها کشته و در گورهای دستهجمعی دفن شدند.
در نسلکشی بوسنی، زنان مسلمان هدف تجاوز و تهدید قرار گرفتند و در «اردوگاههای تجاوز» نگهداری میشدند. سربازان با هدف باردار کردن زنان برای «تغییر نژاد» و «اصلاح نسل» عمل میکردند و این بخشی از تاکتیک پاکسازی نژادی بود. زنان باردار اجازه سقط نداشتند و بحران «کودکان ناخواستهی جنگ» شکل گرفت.
شباهت میان سبعیت صهیونیستها در برخورد با فلسطینیان — بهویژه مردم غزه — و رفتار وحشیانه صربها با مسلمانان بوسنی چشمگیر است. سکوت و همراهی سازمان ملل با جنایات گذشته صربها، اکنون در برابر تجاوزها و محاصره غزه تکرار شده است. جمعیت غزه پیش از جنگ حدود ۲.۳ میلیون نفر بود که اکنون بسیاری آواره، گرفتار محاصره و دچار تلفات انسانی بالا شدهاند، فاجعهای که مشابه و چه بسا بدتر از جنایات صربها در بوسنی به ویژه در سربرنیتسا است.
نسلکشی بوسنی و فاجعه غزه، دو چهره از یک حقیقت تلخاند: که ظلم بیپاسخ، تاریخ را تکرار میکند. آنچه میتواند مانع تکرار این فجایع شود، اتحاد ملتهای اسلامی، بیداری جهانی و پایبندی به عدالت است.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔸 گزیده سخنان دکتر سعادتی، استاد دانشگاه در نماز جمعه خیرآباد
▫️ «بسیج تنها در دوران دفاع مقدس نقشآفرینی نکرد؛ در سیل، زلزله، واکسیناسیون و کمکهای مردمی نیز حضور دارد. هر کسی با اراده خیر، بسیجی است.»
▫️ «مذاکرهای که طرف مقابل تنها به دنبال تحمیل اراده خود است، معنی ندارد. ایران همواره به اصول و حقوق ملی پایبند است و اجازه نخواهد داد خواستههای غیرمنطقی تحمیل شود.»
▫️ «در جنگ اخیر موشکهای ایران با عبور از موانع متعدد و دقت بالا به اهداف رسیدند. این توان دفاعی حاصل تلاش در دوران تحریم و نشاندهنده اقتدار و امنیت ملی است.»
▫️ «مردم ایران در برابر تهدید بیگانگان اختلافات را کنار میگذارند و زیر پرچم وحدت ملی جمع میشوند. وحدت، ستون اصلی قدرت و امنیت کشور است.»
▫️ «پایبندی به دین حتی در مواجهه با تهدید جان، نمونه بصیرت و ایمان واقعی است. مسلمان واقعی صدای مظلوم را میشنود و در برابر آن بیتفاوت نمیماند.»
▫️ «وحدت، بصیرت و مقاومت، ستونهای اصلی اقتدار و امنیت ایران هستند. هوشیاری، پایبندی به اصول ملی و حمایت از مظلوم، راهبردهای اصلی ملت ایران در مواجهه با تهدیدات است.»
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
❇️ خلاصه سخنان مفتی عبدالحمید عرب در یازدهمین نشست اولیای طلاب و اساتید انوارالعلوم خیرآباد
اولیای محترم و گرامی، السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
▫️ خداوند متعال را سپاس میگوییم که ما را در جمعی سرشار از نور قرآن و برکت دین گردهم آورد و توفیق داد که در کنار شما اولیای فهمیده و دلسوز، درباره آینده فرزندانمان سخن بگوییم.
▪️ فرزندان، یکی از بزرگترین نعمتهای الهیاند؛ نعمتی که هم در ظاهر زندگی ما را روشن میکند و هم در باطن، اگر به مسیر درست هدایت شوند، برای ما سرمایهای جاودانه خواهند بود. بسیاری از اوقات ما در میان نعمتها زندگی میکنیم امّا ارزش آنها را فراموش میکنیم؛ همانگونه که گاهی به نعمت فرزند با نگاه روزمرّه مینگریم و توجه نداریم که این نعمت، امانتی الهی و مسئولیتی بزرگ بر دوش ماست.
▫️ فرزند زمانی نعمت واقعی است که با ایمان، اخلاق، قرآن و تربیت صحیح همراه باشد. فرزندی که تربیت نشود، نظارت نشود و در مسیر خود رها گردد، ممکن است همان نعمتی که خداوند داده، به سبب کوتاهی والدین، سبب دلمشغولی و اندوه شود.
▪️ فرزندان ما همچون معادناند؛ معدنهای طلا و نقره. در وجود هر کودک، استعدادها و ظرفیتهای بزرگی نهفته است. این استعدادها تنها در محیط سالم، با تربیت صحیح و همراهی خانواده استخراج میشود. مدرسه دینی، فقط یک بخش از این مسیر است؛ بخش دیگر آن در خانه و نزد پدر و مادر است.
▫️فضای قرآنی و دینی، فضای نور است؛ فضایی که دلها را نرم میکند و انسان برکت و تأثیر آن را با دل خود میبیند. همانگونه که حضور در این جلسات گاهی اشک شوق بر چشمان جاری میکند، این نشان میدهد که نعمتهای معنوی با چشم دیده نمیشوند بلکه با قلب لمس میشوند.
▪️کودک بر فطرت پاک الهی متولّد میشود و مسیر آیندهاش به دست والدین رقم میخورد. پدر و مادر با رفتار، محبت، توجه، تشویق و مراقبت خود، او را به ایمان، اخلاق و انسانیت نزدیک میکنند. و همین پدر و مادر اگر غفلت کنند و تربیت را به حال خود رها کنند، اثر این غفلت در آینده فرزند نمایان خواهد شد.
▫️والدین گرامی فرزندان خود را تنها به حوزه نسپارند. حوزه چراغی روشن میکند، اما روشن ماندن این چراغ نیازمند توجه خانه است. همراهی خانواده، نظارت مهربانانه، و ایجاد محیط مناسب در خانه، بخش جداییناپذیر تربیت است.
▪️فرزندان شما استعدادهای درخشانی دارند؛ نمونهاش سخنان زیبا و حکیمانهی طلاب خردسال در همین جلسه که خود نشانهی زحمات اساتید و تلاش خانوادههایشان است.
▫️اگر نعمت فرزند را قدر بدانیم، در تربیتش کوتاهی نمیکنیم، در مسیر معنوی او را همراهی میکنیم، و تلاش میکنیم که این امانت الهی با ایمان، اخلاق و قرآن رشد کند.
▪️ از شما اولیای گرامی صمیمانه خواهش میشود:
1. فرزندانتان را دریابید و با آنان مهربان باشید.
2. از تربیت دینی آنان غفلت نکنید.
3. برای رشد ایمانی و اخلاقیشان یاریگر مدرسه باشید.
4. و بدانید که نتیجه این همراهی، هم در دنیا و هم در آخرت، به شما بازخواهد گشت.
▫️در پایان، ضمن تقدیر از حضور ارزشمند شما، از خداوند متعال مسئلت میکنیم که فرزندان شما را از حافظان ایمان، وارثان اخلاق و زینت جامعه اسلامی قرار دهد.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#گزارش_تصویری
💠گزارش تصویری یازدهمین نشست اولیای طلاب با اساتید حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد_تایباد
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🌐 برگزاری یازدهمین نشست اولیای طلاب و اساتید حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد
🔸 یازدهمین نشست هماندیشی اولیای طلاب و اساتید حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد برگزار شد.
به گزارش انواروب در این نشست که صبح امروز (پنجشنبه 29 آبان ماه 1404 ) در سالن بزرگ اجتماعات انوارالعلوم برگزار شد، اولیا و اساتید حوزه با هم به تبادلنظر پرداختند.
در این نشست که تا نماز ظهر امروز ادامه داشت، مفتی عبدالحمید عرب، مولانا مجتبی امتی و مولانا عبدالمجید رجبعلیزاده مدیر محترم انوارالعلوم به ایراد سخن پرداختند.
تریبون آزاد، جلسه هم اندیشی با اولیا و اجرای سرود از دیگر برنامههای این دیدار بود.
نشستهای اولیای طلاب و اساتید، همه ساله در حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد برگزار می شود.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
نه تنها شیعه بلکه اهلسنت نیز امام علی(ع) را امیرالمؤمنین میدانند، ولی وقتی میگوییم "فقط حیدر امیرالمؤمنین است" این سخن خلافت خلفای متقدم را رد میکند و تعریضی به عقاید اهلسنت است. گفتن این سخن در شهرها و مناطق شیعهنشین چالشبرانگیز نیست و در بعضی از هیئتها و جلسههای مذهبی این شعار بارها گفته میشود. ولی گفتن چنین سخنانی چهره به چهرهی اهلسنت و در مسابقهی ورزشی به نام همبستگی کشورهای اسلامی، سخنی نابجا و خلاف وحدت و همبستگی اسلامی است.
بارها گفتم شاید تعصب مذهبی عیب این حرکات را برای ما پوشیده بدارد، پس خوب است مشابه همین رفتار را نسبت به خودمان تصور کرده و مثلا فرض کنیم تیم فوتسال یک کشور عربی در بازیهای همبستگی کشورهای اسلامی در تهران یا مشهد، قسمتی از فضائل خلفا را که تعریض به اعتقادات شیعه دارد، شعار دهند، مذهبیون این شهرها چه موضعگیری درباره آنها خواهند داشت؟ آیا حق بیان شعارهای مذهبی را در شهر و کشور خودمان به آنها میدهیم؟
اینکه سرمربی تیم فوتسال متدین و مذهبی است، ارزشمند است ولی بیتعارف باید روش و مکان اظهار عقاید مذهبی را بداند. اظهار نابجای شعارهای مذهبی ضدارزش است.
✍ مهدی مسائلی