🛫 السفر مظنة فساد الدنيا والدين:
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله في سفره مما يفسد عليه دينه او دنياه
قال عبد الله بن سرجس كان رسول الله إذا سافر يتعوذ من:
* وعثاء السفر
* وكآبة المنقلب
* والحور بعد الكور
* ودعوة المظلوم
* وسوء المنظر في الأهل والمال"
رواه مسلم
🌍 ومعنى الحديث:
- وعثاء السفر : مشقته وكلفته
- كآبة المنقلب: كأن ينقلب الى اهله حزين وعدم حسن الحال بتحقيق مايرجوه
- الحور بعد الكور ، وقيل : الحور بعد الكون : النقصان بعد الزيادة او فساد بعد صلاح او من طاعة لمعصية
- سوء المنظر في المال والاهل: كأن يطمع احد في ماله او اهله او يرجع فيرى بأهله وماله مايسوء
استودع الله دينكم وأمانتكم
/channel/amlalhumedi
من أحب أحدا أوصاه بذكر الله
🔺 أن رسول اللهﷺ أخذ بيد معاذ
وقال : " يا معاذ ، والله إني لأحبك ، والله إني لأحبك "
فقال : " أوصيك يا معاذ ، لا تدعن في دبر كل صلاة تقول : اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك " رواه أبو داود والنسائي وهو صحيح
/channel/amlalhumedi
#تربيه_نبويه
سماع الميت من حول قبره
🔻حضر عمرو بن العاص الموت، فبكى طويلا، وحول وجهه إلى الجدار، فجعل ابنه يقول : يا أبتاه، أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا ؟ أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا ؟ قال : فأقبل بوجهه، فقال : إن أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، إني كنت على أطباق ثلاث، لقد رأيتني وما أحد أشد بغضا لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني، ولا أحب إلي أن أكون قد استمكنت منه فقتلته، فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار، فلما جعل الله الإسلام في قلبي، أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت : ابسط يمينك فلأبايعك، فبسط يمينه. قال : فقبضت يدي. قال : " ما لك يا عمرو ؟ " قال : قلت : أردت أن أشترط. قال : " تشترط بماذا ؟ " قلت : أن يغفر لي. قال : " أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله ؟ "، وما كان أحد أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أجل في عيني منه، وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه ؛ إجلالا له، ولو سئلت أن أصفه ما أطقت ؛ لأني لم أكن أملأ عيني منه، ولو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة، ثم ولينا أشياء، ما أدري ما حالي فيها ؟، فإذا أنا مت، فلا تصحبني نائحة ولا نار، فإذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا، ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها ؛ حتى أستأنس بكم، وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي" رواه مسلم
/channel/tarbyahnabaweyahAmlalhumaydy
* الأخرق
من لايجيد صنعة ولا يحسنها
قال النبيﷺ:"فتعين الصانع، أو تصنع لأخرق " رواه البخاري ومسلم
* تجد الرجل قوي البنية سليم العقل غير أنه لايحسن العمل
فتعينه في صنعته او تعلمه صنعة يقتات بها
* ليس كل أحد يحسن العمل ، فالتفاوت موجود
* لاتعب على من لم يحسن فهذه هبة من الله لعباده
* احتسب في السائق والخادمة والعمل وغيرهم عندما تعلمهم
* اصنع لمن لايحسن فلربما يشتهي الطعام لايحسنه ، أو عندها ضيوف تعجز عن الاعداد لهم ، أو سيارته تعطلت لايعرف كيف يفعل
* إن من فضائل الاعمال أن تصنع لمن لايجيد
قالت اسماء بنت أبي بكر: أعجن، ولم أكن أحسن أخبز، وكان يخبز جارات لي من الأنصار، وكن نسوة صدق" رواه البخاري
/channel/amlalhumedi
#تربية_نبوية 133
بركة العقار والاتجار فيه
💢 عن عبد الله بن الزبير قال : لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت إلى جنبه، فقال : يا بني، إنه لا يقتل اليوم إلا ظالم أو مظلوم، وإني لا أراني إلا سأقتل اليوم مظلوما، وإن من أكبر همي لديني، أفترى يبقي ديننا من مالنا شيئا ؟
فقال : يا بني، بع مالنا فاقض ديني، وأوصى بالثلث وثلثه لبنيه. يعني عبد الله بن الزبير.
يقول : ثلث الثلث، فإن فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شيء، فثلثه لولدك.
وكان بعض ولد عبد الله قد وازى بعض بني الزبير خبيب وعباد، وله يومئذ تسعة بنين، وتسع بنات.
فجعل يوصيني بدينه ويقول : يا بني، إن عجزت عنه في شيء فاستعن عليه مولاي.
قال : فوالله ما دريت ما أراد حتى قلت : يا أبة، من مولاك ؟
قال : الله.
قال : فوالله ما وقعت في كربة من دينه إلا قلت : يا مولى الزبير، اقض عنه دينه. فيقضيه
فقتل الزبير ولم يدع دينارا ولا درهما إلا أرضين، منها الغابة وإحدى عشرة دارا بالمدينة، ودارين بالبصرة، ودارا بالكوفة، ودارا بمصر.
وإنما كان دينه الذي عليه أن الرجل كان يأتيه بالمال فيستودعه إياه، فيقول الزبير : لا، ولكنه سلف ؛ فإني أخشى عليه الضيعة. وما ولي إمارة قط، ولا جباية خراج، ولا شيئا، إلا أن يكون في غزوة مع النبي صلى الله عليه وسلم، أو مع أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم.
قال عبد الله بن الزبير : فحسبت ما عليه من الدين، فوجدته ألفي ألف ومائتي ألف.
قال : فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال : يا ابن أخي، كم على أخي من الدين ؟ فكتمه،
فقال : مائة ألف.
فقال حكيم : والله ما أرى أموالكم تسع لهذه.
فقال له عبد الله : أفرأيتك إن كانت ألفي ألف ومائتي ألف ؟
قال : ما أراكم تطيقون هذا، فإن عجزتم عن شيء منه فاستعينوا بي.
قال : وكان الزبير اشترى الغابة بسبعين ومائة ألف، فباعها عبد الله بألف ألف وستمائة ألف، ثم قام فقال : من كان له على الزبير حق فليوافنا بالغابة.
فأتاه عبد الله بن جعفر، وكان له على الزبير أربعمائة ألف،
فقال لعبد الله : إن شئتم تركتها لكم.
قال عبد الله : لا.
قال : فإن شئتم جعلتموها فيما تؤخرون إن أخرتم.
فقال عبد الله : لا.
قال : فاقطعوا لي قطعة.
فقال عبد الله : لك من هاهنا إلى هاهنا.
قال : فباع منها فقضى دينه فأوفاه، وبقي منها أربعة أسهم ونصف، فقدم على معاوية وعنده عمرو بن عثمان، والمنذر بن الزبير، وابن زمعة،
فقال له معاوية : كم قومت الغابة ؟
قال : كل سهم مائة ألف.
قال : كم بقي ؟
قال : أربعة أسهم ونصف.
قال المنذر بن الزبير : قد أخذت سهما بمائة ألف.
قال عمرو بن عثمان : قد أخذت سهما بمائة ألف.
وقال ابن زمعة : قد أخذت سهما بمائة ألف.
فقال معاوية : كم بقي ؟
فقال : سهم ونصف.
قال : قد أخذته بخمسين ومائة ألف
وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستمائة ألف، فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير : اقسم بيننا ميراثنا.
قال : لا، والله لا أقسم بينكم حتى أنادي بالموسم أربع سنين : ألا من كان له على الزبير دين فليأتنا فلنقضه
فجعل كل سنة ينادي بالموسم، فلما مضى أربع سنين قسم بينهم.
فكان للزبير أربع نسوة، ورفع الثلث فأصاب كل امرأة ألف ألف ومائتا ألف، فجميع ماله خمسون ألف ألف ومائتا ألف." رواه البخاري
/channel/tarbyahnabaweyahAmlalhumaydy
❗️ترا الغافل إذا مرض أو أصابته مصيبة عاد إلى ربه فتاب وأناب ، فتتعجب وترجو له ولك الثبات
(وَإِذَا مَسَّ ٱلنَّاسَ ضُرࣱّ دَعَوۡا۟ رَبَّهُم مُّنِیبِینَ إِلَیۡهِ)سورة الروم 33
🗯وذلك أنه انقطعت عنه لهواته وشهواته وبات منشغلا في الضراء ، فعاد لفطرته التي فطر الله الناس عليها
🌱فكل غفلة سببها لذات الهوى
(وَلَا تُطِعۡ مَنۡ أَغۡفَلۡنَا قَلۡبَهُۥ عَن ذِكۡرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَاهُ)سورة الكهف 28
💰فإن ضعف باب الشهوات اشرقت النفس
وإذا فتحت له الدنيا أعرض ونسي
(وَإِذَاۤ أَنۡعَمۡنَا عَلَى ٱلۡإِنسَـٰنِ أَعۡرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ فَذُو دُعَاۤءٍ عَرِیضࣲ)سورة فصلت 51
▫️ولذا دعوة يوسف
(وَإِلَّا تَصۡرِفۡ عَنِّی كَیۡدَهُنَّ أَصۡبُ إِلَیۡهِنَّ وَأَكُن مِّنَ ٱلۡجَـٰهِلِینَ)
🔻(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ)
[سورة آل عمران 102]
اللهم أيقظنا من غفلتنا وأصلح قلوبنا
وقنا شر نفوسنا والهوى
/channel/amlalhumedi
📕 وقفة مع آية ..
(رَّبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَا فِی نُفُوسِكُم)
▫️تنوي الخير وتبادر وتجتهد ثم يظن فيك سوءا
▫️تحاول أن ترضي والديك فتبذل وتسارع ثم يقال : انت مافيك خير
▫️تؤثر الاخرين على نفسك وانت ذو خصاصة ثم يقال : تركه لنا لأنه لن ينتفع منه
▫️تخلص في عملك وتريد الاتقان والتقوى فيقال : أراد أن يقال مخلص وهو مخ لص
▫️تعين ذا الحاجة وتخرجه من همه ثم يقال : اكيد له عنده مصلحه
وهلم جرا
عندها تذكر وانطلق ولاتخبو او تتنكس
ف(رَّبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَا فِی نُفُوسِكُمۡۚ إِن تَكُونُوا۟ صَـٰلِحِینَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلۡأَوَّ ٰبِینَ غَفُورࣰا)
[سورة الإسراء 25]
العامة
/channel/amlalhumedi
#اسماء وقرابة
⭐️ لثابت بن قيس بن شماس خطيب النبيﷺ زوجتين :
* حبيبة بنت سهل الانصارية
* وجميلة بنت عبد الله بن سلول
🌟 عبد الله بن رواحة وابو الدرداء اخوان لأم
⭐️ عمرة بنت رواحة اخت عبد الله بن رواحة انجبت النعمان بن بشير فيكون عبد الله بن رواحه خال النعمان بن بشير
/channel/amlalhumedi
السماء أشمل من سموات
والقول أعم من السر
* ولذا مع القول سماء
(قَالَ رَبِّی یَعۡلَمُ ٱلۡقَوۡلَ فِی ٱلسَّمَاۤءِ وَٱلۡأَرۡضِ)الانبياء
* ومع السر سموات
(قُلۡ أَنزَلَهُ ٱلَّذِی یَعۡلَمُ ٱلسِّرَّ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ)الفرقان
/channel/amlalhumedi
🔴 تنبه
توسل بصفة الله ولا تدعو بها
* التوسل بالصفة مثل : اللهم ارحمني برحمتك و اللهم اعزني بعزتك
* والدعاء بصفة الله غير صحيح ولايجوز
مثل : ياوجه الله ، يافرج الله ، يارحمة الله ، ياساتر ونحوها
العامة
/channel/amlalhumedi
هونوا على الناس لاتشددوا عليهم
خذوا الامر اليسير وبسطوا الامور
لا تشغل نفسك ومن معك بتوافه
الدنيا قصيرة ما تستحق اننا نتعب ونتعب من حولنا لاجلها
لماذا نشغل انفسنا بسفاسف الامور
ان وجدت سعة فوسع
وان وجدت رحمة فارحم
وهونها تهون
وريح قلبك ومن حولك
وتطمن فربك الله
/channel/amlalhumedi
بسم الله والحمدلله
لم يخص شهر رجب بأي عبادة
وهو كباقي الشهور غير أنه من الاشهر الحرم التي قال الله فيها : (فلا تظلموا فيهن انفسكم)
🌱 ومن الاخطاء :
* صيام رجب ويقولون : مايعجبه العجب ولا الصيام برجب
وهذا غير صحيح ولم يرد
* يظنون العمرة في رجب لها ميزة أو أفضلية وهذا أيضا غير صحيح
* قولهم : اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان
وهذا الدعاء غير مرفوع للنبيﷺ
* وعند اهل البدع صلاة الرغائب يصلونها في شهر رجب وهي بدعة محدثة باطلة
* بعضهم يظن الاسراء والمعراج في رجب ويقيمون احتفالا بهذه المناسبة وهذا غير صحيح
* التهنئة برجب وهذا غير صحيح ولم يرد فيه حديث عن النبيﷺ
# السبب في تعظيم رجب أن العرب في الجاهلية تعظمه فوضع عليه احاديث مكذوبة ليعظمه المسلمين كما كان معظما عند العرب
/channel/amlalhumedi
💡عندما تقول : لا
لا تبرر ولا تعتذر
لأن هذا حق لك
وإلا لماذا شرع الاستئذان
🔨وإذا غضب من قلت له: لا
فلا تحزن ولا تأسف
فليس له حق في ذلك
✔️ ولو تلمست رضى الناس فلن يرضوا
ولا تجامل على حساب نفسك او صحتك او تحمله اولادك
📣 افعل ماتريد ودعهم يقولوا ما ارادوا
واسأل الله أن يعينك
/channel/amlalhumedi
ماذا تفعل في الحالات التالية:
* زاد الإمام في صلاة الفريضة فقام لركعة خامسة ونبه ولم ينتبه فلاتقوم معه لهذه الزيادة إن كنت متيقن منها
* ركع الإمام وتظنها سجدة تلاوة ولم تعلم حتى قال : سمع الله لمن حمده ، وأنت ساجد ؛ تقوم هيئة الراكع وتقول : سبحان ربي العظيم مرة واحدة وتتتم صلاتك مع الإمام
* سجد الإمام سجود تلاوة وتظنه ركع فقام قائلا : الله أكبر ، هنا تسقط عنك سجدة التلاوة ولا شيء عليك
* تذكرت بعد أن سبحت بعد الصلاة وقمت من مكانك أنك لم تسجد سجود السهو ، يسقط هنا عنك السجود ولا شيء عليك
* نادتك أمك وأنت تقرأ (فويل للمصلين)
لا تقف ولكن اقرأ (الذين هم عن صلاتهم ساهون) ثم أجبها - غفرالله لك ولوالديك ورزقنا برهما-
* تذكرت بالصلاة أنك لم تتوضأ وخجلت من قطع صلاتك ؛ ضع شيء على أنفك أو كحه أو امسك بطنك أو غيره ثم اخرج من صلاتك
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
/channel/amlalhumedi
(شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلۡمَلَـٰۤكَةُ وَأُو۟لُوا۟ ٱلۡعِلۡمِ قَاۤئمَۢا بِٱلۡقِسۡطِۚ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ)
[سورة آل عمران 18]
شهد الله والملائكة وأهل العلم أنه لا إله إلا هو
ثم أقرها لا اله الا هو وهو عزيز حكيم
فالاولى شهادة والثانية تقرير
وهي افضل الذكر
رآى عمر طلحة كئيبا
فقال:مالك ياأبا محمد كئيبا؟
قال:سمعت النبيﷺ يقول:كلمة لايقولها عبد عند موته؛إلا فرج الله عنه كربته، وأشرق لونه"فما منعني أن أسأله عنها إلا القدرة عليها
فقال عمر:إني لأعلمها
فقال طلحة:وما هي؟
فقال:هل تعلم كلمة هي أعظم من كلمة أمر بها عمه:لاإله إلاالله"رواه احمد
/channel/amlalhumedi
🔻 كيف احمي نفسي من النفاق ❗️
كل يخاف النفاق على نفسه
فحتى تحمي نفسك منه فعليك بعبادة السر
لأن المنافق يهمه نظر الناس ورأيهم
* صلاتهم رياء من أجل الناس
(وَإِذَا قَامُوۤا۟ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُوا۟ كُسَالَىٰ یُرَاۤءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا یَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِیلࣰا)
[سورة النساء 142]
* واذا نزلت آيات يلتفت احدهم ليهرب من عيون الناس
(وَإِذَا مَاۤ أُنزِلَتۡ سُورَةࣱ نَّظَرَ بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٍ هَلۡ یَرَاكُم مِّنۡ أَحَدࣲ ثُمَّ ٱنصَرَفُوا۟ۚ صَرَفَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمۡ قَوۡمࣱ لَّا یَفۡقَهُونَ)
[سورة التوبة 127]
* ويحلفون إنهم مع المؤمنين خوفا منهم
(وَیَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنَّهُمۡ لَمِنكُمۡ وَمَا هُم مِّنكُمۡ وَلَـٰكِنَّهُمۡ قَوۡمࣱ یَفۡرَقُونَ)
[سورة التوبة 56]
* ويحلفون ايضا لتنصرف عنهم الانظار
(سَیَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ إِذَا ٱنقَلَبۡتُمۡ إِلَیۡهِمۡ لِتُعۡرِضُوا۟ عَنۡهُمۡۖ فَأَعۡرِضُوا۟ عَنۡهُمۡ)
[سورة التوبة 95]
نعوذ بالله منهم ومن أفعالهم ونسأل الله الثبات
/channel/amlalhumedi
🔍 وقفة مع أية ..
ما قرأت هذه الاية الا تعجبت
(فَٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَذِكۡرِكُمۡ ءَابَاۤءَكُمۡ أَوۡ أَشَدَّ ذِكۡرࣰا) سورة البقرة 200
كانوا يمدحون اباءهم ويمجدونهم ويكثرون من ذكر مآثرهم
بل لما قال النبيﷺ ان اكبر الكبائر ان يسب الرجل والديه
استغربوا الصحابة : أيسب الرجل والدية يا رسول الله ؟
تعاله انظر لحالنا اليوم ..
كل عيب فينا او بمجتمعنا نرميه على الوالدين وتربيتهم لنا
هم ربونا كذا لذا نحن نفشل في بعض مناحي حياتنا
اهلي وأهلك علمونا وربونا
وبقي دورك أنت
أنت اعرف الحق واتبعه
لاتجعل والديك شماعة لأفاعلك
ربنا أعطانا قرآن وسنة
تعلمها وطبقها
واستغفر لهم فهذا ما وصى الله به
(وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا)
ندعو لهم لتربيتهم
وليس نعيب عليهم
ونحملهم عيوبنا
اللهم اغفر وارحم اباءنا وامهاتنا واجزهم عنا خيرا وغفر لنا تقصيرنا
/channel/amlalhumedi
#صلة وقرابات
* سعد بن معاذ زوجته هند بنت سماك
عمة اسيد بن الحضير
* ابو بكرة وزياد بن ابيه اخوان لأم
* سعد بن معاذ واسعد بن زرارة ابناء خالة
/channel/amlalhumedi
#تربية_نبوية
الاستيثار بالشيء للنفس
عن عبد الله بن مغفل ، قال : أصبت جرابا من شحم يوم خيبر، قال : فالتزمته، فقلت : لا أعطي اليوم أحدا من هذا شيئا، قال : فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم متبسما." رواه مسلم
وفي رواية : كنا محاصرين قصر خيبر، فرمى إنسان بجراب فيه شحم، فنزوت لآخذه، فالتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم فاستحييت منه." رواه البخاري
/channel/amlalhumedi
الوارد في سنة الظهر :
🔺قال ابن عمر كان النبيﷺ: يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين " رواه البخاري
🔺اربع قبلها وثنتين بعدها:
عن عائشة رضي الله عنها أن النبيﷺ كان لا يدع أربعا قبل الظهر" رواه البخاري
* وقالت: كان يصلي في بيتي قبل الظهر أربعا، ثم يخرج فيصلي بالناس، ثم يدخل فيصلي ركعتين" رواه مسلم
🔺 اربع قبلها واربع بعدها:
قال النبيﷺ: من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر، وأربع بعدها ؛ حرم على النار " رواه ابو داود والترمذي والنسائي واحمد
/channel/amlalhumedi
🔷 وقفة مع آية ..
(كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ)
[سورة آل عمران 185]
✏ قال الله تعالى :كل على سبيل التعميم
وقال : ذائقة ولم يقل:كل نفس ميتة
لأن حاسة الذوق أدق الحواس وأشدها حساسية
فإذا تذوقت النفس الموت كان تذوقا ليس أكلا فكل نفس ستجرب الموت
كهيئة المتذوق للشيء يتحسسه وإذا تذوقت النفس الموت فإما نعيم أو مر
ألم يقل النبي ﷺ : ألا إن للموت لسكرات
وقال الله : وبلغت الحلقوم
* وندرك هنا:
- ألا خلود لأحد
-وأن الدنيا دار عبور
-حقيقة الموت لا محالة
-صبر المؤمن حتى يلقى الله فلا دوام على حال وان ذلك من المحال
▪️قال : كل نفس ذائقة
ولم يقل : كل انسان او شخص
فأضاف الموت للنفس لا للإنسان
لأن الانسان جسد وروح والموت خروج الروح وبقاء الجسد
🔸وإنما يوفى الإنسان عمله كاملا
وهذه التوفية للعمل تكون يوم يوم القيامة
🔴 فإن قيل :
أليس يجد الإنسان نعيم أو عذاب قبل القيامة ؟
قلنا :نعم
وإنما قال : توفون أجوركم يوم القيامة
لأن الإنسان إذا نعم في قبره فهذا ليس كمال الاستيفاء للعمل بل بعضه وإنما يؤتى أجره كاملا يوم القيامة
🔻وإن قيل :
لماذا لا ينال المؤمن أجره في الدنيا؟
قيل : لأن الدنيا منغصات ولا تصفو والآخرة خير للمؤمن من الأولى
🔹والأجر:
-يكون في الدنيا مقابل عمل كما قال موسى (لو شئت لاتخذت عليه أجرا)
-ويكون في الآخرة للمؤمن
🔸وزحزح:كلمة مضعفة من زح
فصارت :زحزح
والزحزحة معلومة عادة تكون سريعة كما هو معلوم عندنا
🔻فهو نال نعمتين:
-المباعدة عن النار
-ودخول الجنة
وهذا هو الفوز الحقيقي
والآخرة الناس فيها اثنين:
بالجنة
أو نار
ولذا قال : زحزح عن النار
وهذا دليل العرض عليها كما قال الله : (وإن منكم إلا واردها)
وقال:(وننجي الذين اتقوا)
فالفائز يومئذ هو الناجي المباعد
🔴 وياله من ختام للآية لو علمناه وفقهناه
(وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور)
إذن هو متاع فقط
والمتاع:قدر حمل البعير
وما عسى حمل بعير أن يغنيك في السير
فهو للتعبير عن سرعة الزوال
وسماها :غرور
فالإنسان يغتر بها وتطيب له ثم يتبين كسادها
وأي ألم يشعر به الانسان عندما يظن نفسه كاسب وهو كاسد
ويظن أنه غابن وهو مغبون
❓فإن قلت : فأين الفوز ؟
قيل : لا تغتر في دنيا
/channel/amlalhumedi
جاء عند البخاري ومسلم - رحمها الله - أن النبي ﷺ في حجة الوداع ﻛﺎﻥ ﻳﺴﻴﺮ اﻟﻌﻨﻖ، ﻓﺈﺫا ﻭﺟﺪ ﻓﺠﻮﺓ ﻧﺺ"
وهما نوعان من السير والعنق: سير بين الإبطاء والإسراع
والنص: أسرع من العنق
النبيﷺ تتغير مشيته بتغير المكان والظروف فإن وجد متسعا أسرع وإن كان ازدحاما خفف سيره
وهكذا المؤمن يعرف كيف يسير مع ظروف الزمان ويقدر الأمور بتقديرها ويزن سيره في الدعوة والتعلم والعمل والنفس تقبل وتدبر فاعرف زمانك والظروف من حولك وسر على بركة الله وعين الله ترعاك
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
/channel/amlalhumedi
كنت استغرب من طريقة رش الورد في طريق المارة
حتى وجدت انه كان في أوربا في القرن السادس عشر تنبعث رائحة كريهة في الطرقات لعدم وجود التصريف الصحي ، فوضع وظيفة يقوم بها غالبا النساء برش ازهار وعطورات في طريق النبلاء والوجهاء ؛ ثم اصبحت عادة للاحتفاء بالقادم .
/channel/amlalhumedi
🔴 🔴 أسماء وقرابة 🔴 🔴
🖌 أم عمر بن الخطاب اسمها حنتمة
أخت أبي جهل وقيل بنت عمه
وبنت عم أم المؤمنين أم سلمة
وبنت عم خالد بن الوليد
🖌 النبيﷺ زوج خالة خالد بن الوليد-أم المؤمنين ميمونة-
-وأسماء بنت عميس خالة لخالد بن الوليد أيضا
🖌 أسماء بنت عميس تزوجت :
-جعفر بن أبي طالب
-ثم أبو بكر
- ثم علي بن ابي طالب
🖌 صفية عمة النبي ﷺ تزوجت من العوام بن خويلد شقيق خديجة بنت خويلد
فتكون خديجة أم المؤمنين زوجة النبيﷺ أخت زوج صفية
🖌 أم حكيم البيضاء عمة النبيﷺ تكون جدة عثمان بن عفان لأمه (وأم عثمان اسمها أروى)
فيكون عثمان حفيد عمة النبي ﷺ -ابن بنت عمته- وزوج ابنتيه
🖌 سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل من المبشرين بالجنة ومن السابقين للاسلام وهو ابن عم عمر بن الخطاب بن نفيل وزوج اخته
/channel/amlalhumedi
انفق وتتيسر:
(فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ * وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ * فَسَنُیَسِّرُهُۥ لِلۡیُسۡرَىٰ * وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ * وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ * فَسَنُیَسِّرُهُۥ لِلۡعُسۡرَىٰ)سورة الليل 5 - 10
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقا خلفا، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكا تلفا " رواه البخاري ومسلم
وقال : ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان، يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين : يا أيها الناس، هلموا إلى ربكم، فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى، ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان، يسمعان أهل الأرض، إلا الثقلين : اللهم أعط منفقا خلفا، وأعط ممسكا مالا تلفا " رواه أحمد
* واعط ممسكا تلفا : امسك عن النفقة الواجبة
/channel/amlalhumedi
اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور
اللهم ما اصبح بنا من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
/channel/amlalhumedi
من قال لصاحبه: لبيه او لبيك او يالبى ونحوها
🌱عن عبد الله بن كعب بن مالك ، عن كعب أنه تقاضى ابن أبي حدرد دينا كان له عليه في المسجد، فارتفعت أصواتهما حتى سمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيته، فخرج إليهما حتى كشف سجف حجرته، فنادى : " يا كعب "، قال : لبيك يا رسول الله، قال : " ضع من دينك هذا ". وأومأ إليه أي الشطر، قال : لقد فعلت يا رسول الله، قال : " قم فاقضه " رواه البخاري ومسلم
🌱 عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر، أو قال : لما توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم أشرف الناس على واد، فرفعوا أصواتهم بالتكبير : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون أصم، ولا غائبا إنكم تدعون سميعا قريبا، وهو معكم ". وأنا خلف دابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعني وأنا أقول : لا حول ولا قوة إلا بالله. فقال لي : " يا عبد الله بن قيس ". قلت : لبيك رسول الله. قال : " ألا أدلك على كلمة من كنز من كنوز الجنة ؟ " قلت : بلى يا رسول الله فداك أبي وأمي. قال : " لا حول ولا قوة إلا بالله " رواه البخاري
/channel/amlalhumedi
⭐️ سمعت من ينهى عن قول ويلك
والصحيح جوازها فقد كان النبي ﷺ يقولها
📎 عن أبي بكرة قال : ﺃﺛﻨﻰ ﺭﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺭﺟﻞ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺒﻲﷺ ﻓﻘﺎﻝ: «ﻭﻳﻠﻚ ﻗﻄﻌﺖ ﻋﻨﻖ ﺻﺎﺣﺒﻚ، ﻗﻄﻌﺖ ﻋﻨﻖ ﺻﺎﺣﺒﻚ» ﻣﺮاﺭا، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: «ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﺎﺩﺣﺎ ﺃﺧﺎﻩ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ، ﻓﻠﻴﻘﻞ ﺃﺣﺴﺐ ﻓﻼﻧﺎ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺣﺴﻴﺒﻪ، ﻭﻻ ﺃﺯﻛﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﺃﺣﺪا ﺃﺣﺴﺒﻪ ﻛﺬا ﻭﻛﺬا، ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺫﻟﻚ ﻣﻨﻪ» رواه البخاري ومسلم
📎 ورأى النبيﷺ رجلا يقود بدنة فقال النبيﷺ : اركبها
فقال الرجل :إنها بدنة يارسول الله
فقال النبيﷺ : اركبها ويلك أو ويحك "
رواه البخاري
وفي رواية مسلم :"ويلك اركبها ، ويلك اركبها"
/channel/amlalhumedi
(وَیُدۡخِلُهُمُ ٱلۡجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمۡ) سورة محمد
عرفهم على الجنة ونعيمها واذا دخلوها عرفوا منازلهم وطيبها وجملها لهم
اللهم رب العرش العظيم اجعلنا من اهل الجنة اجمعين يارب العالمين
/channel/amlalhumedi
هذه قناتي تربية نبوية
اكتب فائدة والدليل عليها من السنة
/channel/tarbyahnabaweyahAmlalhumaydy
