Наша планета – самое удивительное место во вселенной! Узнавай, смотри, вдохновляйся! Все проекты: https://t.me/JaneAirr По всем вопросам: @zhanna_osipova
Не только Марианская впадина: 10 самых глубоких мест на Земле
Tagebau Hambach (Германия)
Самый глубокий открытый карьер в мире, глубина которого составляет 370 м. Впрочем, шахта знаменита не только своей глубиной. Так, в Tagebau Hambach используется самый большой экскаватор: с его помощью ежедневно поднимается на поверхность около 24 тысяч тонн бурого угля. Это еще не все — рядом с карьером находится самый большой в мире искусственный холм Sophienhöhe, с вершины которого можно обозревать шахту во всей красе. Холм возвышается на 301,8 м над уровнем моря, т.е. он практически настолько же высок, насколько глубок карьер.
Не только Марианская впадина: 10 самых глубоких мест на Земле
Марианская впадина и бездна Челленджера
На вопрос «Какая самая глубокая точка в мире?» любой школьник отчеканит вам: «Марианская впадина!». А вот просьбу указать более конкретное место удовлетворит не каждый взрослый. Расширим кругозор и узнаем, что такое бездна Челленджера. Это, между прочим, и есть самая глубокая точка на Земле. Потому что она имеет самое большое расстояние от уровня моря до дна.
Судя по разным замерам, ее максимальная глубина достигает от 10 898 до 11 034 метров ниже уровня моря. Как можно догадаться, давление там колоссальное: более чем в тысячу раз выше давления атмосферы на водной поверхности. Как и другие глубочайшие впадины — желоб Тонга, Филиппинский желоб, Кермадек, Курило-Камчатский желоб, — Мариинская впадина находится в Тихом океане. Ее самая глубокая точка, вышеупомянутая бездна Челленджера, имеет глубину 11034 м ниже уровня моря. Неудивительно, что она манит к себе людей.
А почему же эту точку так назвали? Неужто это связано с человеком, готовым принять вызов опуститься на дно этой бездны? На самом деле, «Челленджер II» — это название корабля, который первым зарегистрировал такую глубину при помощи эхолота. Затем были попытки измерить ее, опустив на дно робота.
А затем и люди сами захотели побывать в этом месте, где не ступала нога человека. Так, голливудский режиссер Джеймс Кэмерон и бизнесмен Ричард Брэнсон соревновались в том, кому удастся раньше достичь дна Марсианской впадины и стать третьим в истории человеком, побывавшем столь глубоко. Победил Кэмерон. И, разумеется, снял по этому поводу документальный фильм.
В этой самой глубокой точке в мире — впадине — водятся гигантские рыбы с супер-зрением или вовсе слепые, черви, длиной в 1,5 метра, бактерии и прозрачные неведомые осьминоги, морские огурцы, а также существа, которых до сих пор не могут идентифицировать ученые. Здесь законсервирована жизнь, которая протекала миллиарды лет назад
Смертельно прекрасные пики: 8 самых высоких гор в разных частях света
Винсон — самая высокая гора Антарктиды
Антарктида полна загадок. Ее высочайшие горы (массив Винсон) были открыты в 1957 году, а на их главную вершину исследователям посчастливилось подняться только спустя 9 лет. Высота пика Винсон составляет 4892 метра.
Пик окружен массивными ледниками, толщина которых достигает 4000 метров. Температура воздуха здесь может опускаться до -70 °С. Тем не менее, в мире есть немало альпинистов, желающих бросить вызов самой южной вершине Земли.
Смертельно прекрасные пики: 8 самых высоких гор в разных частях света
Килиманджаро — самая высокая гора Африки
Высочайшей горой Африканского континента является стратовулкан Килиманджаро, расположенный на территории Танзании. Его высота над уровнем моря достигает отметки 5895 метров, хотя это значение в разных источниках варьируется в пределах нескольких метров.
Верхнюю часть горы покрывают снег и ледники, но размеры этой «шапки» неуклонно сокращаются — в течение 10 лет ледники Килиманджаро могут полностью растаять
Самую великую вершину Африки впервые нанес на карту Птолемей, а для европейцев ее открыл в 1848 году немецкий пастор Йоханес Ребман. В 1889 году на вершину горы впервые взобрались немец Ганс Мейер и австриец Людвиг Пуртшеллер. Восхождение на Килиманджаро является популярной туристической активностью в Танзании, но для безопасности путешественников покорять гору без гидов и носильщиков запрещено.
Смертельно прекрасные пики: 8 самых высоких гор в разных частях света
Аконкагуа — самая высокая гора Южной Америки
В центральной части Анд, на хребте Главная Кордильера (Аргентина) возвышается Аконкагуа — самая высокая гора в Южной Америке и самая высокая в мире за пределами Азии (хотя в списке высочайших гор мира она занимает только 189-е место без учета горы Мауна-Кеа). Высота горы Аконкагуа составляет почти 6961 метр над уровнем моря.
Значительная часть горы, которая представляет собой потухший вулкан, покрыта ледниками. Первое удачное восхождение на нее совершил швейцарский альпинист Маттиас Цурбригген в 1897 году. Несмотря на высоту, гора считается среди альпинистов не самой трудной для восхождения, особенно, если маршрут лежит по северному склону — этот маршрут преодолевали даже неподготовленные путешественники. Гора привлекательна и для любителей искусства, так как на ней построена самая высокогорная картинная галерея художника Мигеля Доура.
Смертельно прекрасные пики: 8 самых высоких гор в разных частях света
Мауна-Кеа — самая высокая гора на планете
Высочайшей вершиной Земли справедливо считается Эверест, но это утверждение верно, если оценивать горы по высоте над уровнем моря. В таком случае вулкан Мауна-Кеа, расположенный на Большом острове Гавайского архипелага не может претендовать на высокое место в рейтинге, ведь его
высота составляет «скромные» 4205 метров.
Но если вести отсчет от подножия горы, расположенного на дне Тихого океана, то окажется, что высота Мауна-Кеа составляет 10 203 метра, более чем на километр превышая высоту Эвереста, который идет в нашем списке на втором месте.
Мауна-Кеа является прекрасным местом для астрономических наблюдений, поэтому на вершине горы были построены несколько обсерваторий.
Десятка людей, изменивших ход истории и сознание человечества на протяжении последнего тысячелетия
Император Петр I (1672-1725 гг.)
Русский царь, дерзнувший выйти из душных рамок национально-религиозной традиции. Христианин, не сомневавшийся ни разу в чистоте своей православной веры, переломивший хребет института Церкви во имя глобальной идеи, чуждой самому строю мышления современников. Титан, надорвавший здоровье в бесконечной череде разгула, пьянства, глумления над ближними и дальними. Отец, судивший и казнивший собственного слабого и сомневающегося сына. Создатель новой столицы, новой армии, нового облика страны, новой бюрократии. Государь, мысливший на века вперед, пристрастный к имперской символике Древнего Рима.
Первый русский, взбунтовавшийся против отечественной бесформенности, лени, тяжести, неповоротливости, косности. Русский пассионарий, приказывавший натягивать полотнища в опочивальнях, чтобы хотя бы по ночам возвращаться в привычный избяной интерьер своего детства.
Петр, исполинская фигура русской истории, разломал сакральный образ царя-батюшки, который так хитро и кропотливо складывал его отец Алексей Михайлович. Разломал, чтобы последние Романовы двадцать лет перед крушением империи по крохам этот образ восстанавливали в тишине сельца Федорово.
Петр неприемлем для тех, кто видит в России зерно великого смысла по охранению чистоты веры. Петр - враг всех носителей идеи русской исключительности, а для крайних националистов - враг Церкви Христовой, одно из воплощений Антихриста, впустивший мировое зло в русский рай. Живого его боялись за крутой нрав, за быструю расправу, за требовательность к инициативе. Петр обращался к соратникам, но вместо соратников видел лишь трусливых холопов. Он надеялся, что образование воспитает в них представление о достоинстве и побудит нацию к деятельному участию в жизни. Пассионарий - это апокалиптический зверь, сочли благочестивые охранители. И ряска вновь сомкнулась над болотом русской жизни.
Десятка людей, изменивших ход истории и сознание человечества на протяжении последнего тысячелетия
Наполеон Бонапарт (1769-1821 гг.)
Он родился в корсиканском городке Аяччо, оказался вознесенным на вершины славы с помощью Французской революции, стал императором и женился на дочери императора, был побежден и умер на маленьком островке в Южной Атлантике.
Последними его словами были: "Франция┘ Армия┘ Авангард┘". Что же позволяет нам занести Наполеона в число людей, коренным образом повлиявших на религиозную историю мира?
Конечно, нам недостаточно того, что еще при его жизни в нем подозревали апокалиптического зверя и искали в буквах его имени скрытое число 666. Нам недостаточно и того, что он был первым, кто дерзнул, притащив для этого Папу, возложить на себя императорскую корону, не считаясь при этом с мнением всех остальных королей и императоров ("Пусть не думают, что я собираюсь выпрашивать трон для кого-нибудь из своих: у меня хватит тронов, чтобы раздавать их моей семье", - писал он Мюрату). Нам недостаточно даже того, что именно его "Гражданский кодекс" определил и до сих пор определяет основы европейской юриспруденции, дав совершенно новое понимание такому термину, как "права человека".
Наполеон полностью изменил представление о той роли, которую личность может сыграть в истории. Он умел заставить любить себя почти религиозной любовью. В битвах его гренадеры шли на смерть только для того, чтобы крикнуть в свой последний миг: "Да здравствует император!" Он платил им сторицею и, когда в 1815 году с кучкой приверженцев высадился на юге Франции, то пошел на встречу высланным против него войскам с распахнутой грудью: "Солдаты, вы меня узнаете? Кто из вас хочет стрелять в своего императора? Стреляйте!" Солдаты бросились к нему.
Наполеон всегда будет оставаться символом человеческих возможностей, воли и, может быть, молодости, которая готова погубить себя ради такого призрачного понятия, как "слава".
Десятка людей, изменивших ход истории и сознание человечества на протяжении последнего тысячелетия
Жанна д'Арк (1412-1431 гг.)
Орлеанская дева явилась как бы из сердца Франции, чтобы спасти слабого, трусливого и вероломного дофина, возвести его на престол своей страны, одержать несколько побед, обратить англичан в бегство. Смысл подвига хрупкой крестьянской девушки скрыт от людей Нового времени. Она слышала потусторонние голоса (некоторые считали их ангельскими, другие - наоборот), была сиротой, видела жестокость и убийства. Короткая жизнь Жанны была подчинена одной идее, которая совершенно не безусловна ни с точки зрения современников, ни тем более врагов, отправивших ее на костер как вредную и опасную ведьму. Дофину, когда он стал королем, она больше не нужна была живой, а мертвых проще приспособить служить людям, а также их своекорыстию и их деньгам.
Жанна останавливала армии, поворачивала войска, брала крепости. Ее голоса были с нею, пока не пролилась кровь. Она посвятила свою жизнь королю, а когда он предал ее, она не могла больше жить.
Вольтер посмеялся над Жанной. Назвать Деву шлюхой было в стиле острот века. Однако век расправился и над девами, и над королями, и над шлюхами, и над остряками. Век расправился даже над ее ближайшим сподвижником - Жюлем де Рэ, которого дети знают как Синюю Бороду, мрачного душегуба и развратника. А он был ее верным рыцарем и сподвижником. Он видел, как ее схватили, но не мог спасти, и жизнь его уже больше не имела смысла, равно как не имела смысла память, которая осталась о нем в веках.
Десятка людей, изменивших ход истории и сознание человечества на протяжении последнего тысячелетия
Папа Григорий VII (около 1021-1085 гг.)
В миру именовавшийся Гильденбранд из Тосканы, Папа Григорий VII обучался в Риме, а монашество он принял в известнейшем монастыре Клюни. Клюнийцы проповедовали, с одной стороны, отречение духовенства от светского образа жизни, а с другой - освобождение Церкви от влияния светской власти.
Гильденбранд стал яростным поборником и того и другого. Его борьба за установление власти Церкви над светским миром императоров, королей и баронов началась еще в пору, когда он стал кардиналом и ближайшим советником Папы Льва IX (1049-1054). Сначала он добился того, что Папы стали назначаться без согласия императорской власти решением коллегии кардиналов (епископами римской области, священниками главных римских церквей и несколькими диаконами, состоящими при Папе и его кафедральном храме). Гильденбранд преодолел сопротивление светской аристократии, но не решился сам занять после смерти Льва IX престол, посадив на него Александра II (1061-1073). После него он сам и стал наконец Папой, управляя Церковью до 1085 года.
Папство Григория VII есть история побед и поражений. Высшая точка этого понтификата - зима 1077 года, когда отлученный от Церкви Папой император Генрих IV должен был прийти в Каноссу и там босым на коленях три дня униженно просить о прощении. Низшая - 1084 год, когда император отомстил, избрав на папский престол Климента III, прозванного потом "антипапой". Григорий VII дошел до того, что отдал Рим на разграбление кровожадным норманам и сарацинам (мусульманам) Роберта Гвискара, осевшим на Сицилии.
Потом, ужаснувшись содеянному, он удалился в Салерно, где и умер в 1085 году, сказав перед смертью: "Всю жизнь я любил правду и ненавидел беззаконие, за что и умираю в изгнании".
Великий Папа Григорий VII хотел основать всемирную теократическую монархию под властью Рима. Всякая власть считалась им ниже папской. "Святой отец" имеет право раздавать и короны, и омофоры. Весь мир должен лежать у его ног.
Недаром именно в эпоху активной деятельности Гильденбранда случился раскол Церкви на Православную и Римскую. Принципы церковного устройства, сформулированные Григорием VII, легли в основу того явления, которое назвали римским католицизмом, и именно они на протяжении столетий определяли (а во многом определяют и сегодня) его лицо.
Десятка людей, изменивших ход истории и сознание человечества на протяжении последнего тысячелетия
Чингисхан (1155-1227 гг.)
Повелитель монголов создал величайшую в истории империю, подчинившую в XIII веке огромные пространства Евразии от Японского моря до Черного. Им и его потомками сметены с лица земли великие и древние государства: государство Хорезмшахов, Китайская империя, Багдадский халифат, покорена большая часть русских княжеств. Громадные территории были поставлены под управление степного закона, носившего название "Яса".
Но в отличие от других завоевателей на протяжении сотен лет до монголов, господствовавших над Евразией, только Чингисхан сумел организовать стабильную государственную систему и сделать так, что Азия выступила перед Европой не просто неизведанным степным и горным пространством, но консолидированной цивилизацией. Именно в ее границах потом началось тюркское возрождение исламского мира, своим вторым натиском (после арабов) чуть было не добившего Европу.
В государстве монголов был установлен принцип веротерпимости. Путешественники описывали, что перед шатром великого хана стояли церковь, мечеть, буддийская пагода и приплясывали шаманы.
Но самое главное, что Чингисхан явился своего рода апокалиптическим напоминанием европейскому христианскому и азиатскому исламскому мирам. Вслед за десятилетиями междоусобиц, в которых единоверцы истребляли друг друга ради куска земли или россыпи золотых монет, приходит "бич Божий" и отбирает у всех подряд и землю, и золото, и саму жизнь.
Монголы и вообще народы Азии почитают Чингисхана как величайшего героя и реформатора, почти как воплощение божества. В европейской (в том числе и русской) памяти он остался чем-то вроде предгрозового багрового облака, которое появляется перед страшной, все очищающей бурей.
Церковь Бориса и Глеба (село Кидекша)
В четырех километрах от Суздаля в селе Кидекша сохранился редкий памятник – один из первых храмов владимиро-суздальского белокаменного зодчества, церковь Бориса и Глеба. Она была построена в 1152 г. дружиной мастеров суздальского князя Юрия Долгорукого. Древнее (еще дославянское) село Кидекша стоит вблизи устья реки Каменки, где она сливается с важнейшей жизненной артерией края – Нерлью, текущей в Клязьму. Строя здесь укрепленный городок, князь хотел взять под свой контроль речной выход от Суздаля. По преданию, здесь, на месте княжеского двора случилась встреча двух «святых князей-братьев» – Бориса Ростовского и Глеба Муромского, ехавших по зову отца, Владимира Красное Солнышко, в Киев. Впоследствии они оба были убиты другим своим братом, Святополком Окаянным. Эта легенда о причастности к суздальским местам первых русских святых поднимала престиж Суздаля, что было важно в борьбе за первенство среди русских княжеств.
Борисоглебская церковь, возможно, была центром княжеского двора, окруженного земляной насыпью. Поступок Юрия Долгорукого – строительство княжеского двора вдали от столицы на стратегически важном месте речного пути – почти через десять лет повторил его сын Андрей Боголюбский, построив Боголюбов-город. Но в отличие от Боголюбова, в Кидекше не сохранилось дворцовых строений, а только сама церковь. Пробыл в Кидекше князь недолго: в 1155 г. он сел на княжение в Киеве, где вскоре умер.
Церковь Бориса и Глеба еще не блещет утонченным мастерством (как, например, Успенский и Дмитриевский соборы), но простота, тем не менее, придает ей особую притягательность суровости и богатырской стати. Почти кубический по форме, с тремя выступающими могучими полуцилиндрами апсид, храм практически лишен резного убора. Только поясок поребрика и небольшие городчатые карнизы украшали простые белые фасады. Со второй половины XIII в. началось запустение храма, его своды вместе с главой разрушились. Лишь в XVI-XVII вв. его ремонтировали, используя старый белый камень. Но четырехскатная крыша с маленькой главкой совсем не отражали первоначального облика древнего храма.
Построенный в 1152 г. храм, видимо, в течение трех-четырех десятилетий оставался не расписанным. В 1947 г. были открыты фрагменты фресковой росписи церкви, которые, по мнению исследователей, принадлежат 1180-м годам. Вероятно, роспись была сделана по распоряжению Всеволода III, о чем говорят многочисленные изображения райских деревьев и птиц, что характерно для белокаменного резного убранства его времени и являлось отходом от канонической системы росписи. Кроме того, сохранились фрески аркосолия (специальной арочной ниши, устроенной в толще стен) северной стены под хорами. На них, видимо, изображена мать Всеволода III в роскошных императорских одеждах рядом с фигурой святой Марии. Это не случайно, т.к. здесь были погребены сын Юрия Долгорукого – Борис, кому, видимо, перешел во владение княжеский городок, и его жена Мария. В аркосолиях до сих пор сохранились их гробницы.
К югу от храма в конце XVII-начале XVIII вв. были поставлены Святые ворота, ведущие к спуску на реку. В 1780 г. рядом с древним холодным храмом была поставлена теплая Стефаниевская церковь, которая напоминает своей высокой двухскатной кровлей каменный жилой дом XVII-XVIII вв. в Суздале. Комплекс завершается шатровой колокольней XVIII в.
Таким образом, в архитектурный ансамбль в Кидекше входят строения, разделенные во времени пятью столетиями, но удивительно органично связанные между собой. Если смотреть на комплекс со стороны Нерли, то особенно ощущается тонкое понимание древними зодчими гармонии архитектуры и природы.
В настоящее время церковь святых Бориса и Глеба в Кидекше принадлежит Владимиро-Суздальскому музею-заповеднику. Она внесена в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Спасо-Преображенский монастырь (Псков)
Спасо-Преображенский собор — недействующий православный храм в Пскове, самый древний сохранившийся храм Мирожского монастыря и города. Построен в XII веке по заказу архиепископа Новгородского Нифонта. Знаменит своими фресками XII века.
Ныне занят музеем, Православной церкви не принадлежит. Богослужения в Спасо-Преображенском храме проводятся братией монастыря только в определённые праздничные дни.Собор выстроен из плинфы и камня до 1156 года. Это крестово-купольный храм, имеющий уникальный для древнерусского искусства архитектурный тип. Центральный объём здания имеет форму равноконечного креста (восточная ветвь его полукруглая, так как заканчивается алтарной апсидой), к которому по углам примыкают низкие компартименты: два прямоугольных с запада и две малые апсиды с востока. Таким образом, первоначально храм имел снаружи чётко выраженную крестообразную форму. В интерьере центральное крестообразное пространство соединялось с угловыми только небольшими проходами. Однако уже в процессе первоначального строительства были добавлены надстройки над западными углами. Позднее храм был перестроен и его форма утратила первоначальный замысел. Архитектурный тип собора послужил образцом для собора Рождества Пресвятой Богородицы Снетогорского монастыря. Храм является одним из лучших примеров русской архитектуры домонгольского периода.
Поселение Скара-Брей
Скара Брей (Skara Brae) — это комплекс из восьми домов, построенных в период неолита на западном побережье острова Мейленд в гряде Оркнейских островов. Возможно, он является частью большого поселения, которое когда-то было уничтожено водой. В ближайшем окружении обнаружено несколько аналогичных, но большего размера поселений, которые практически не сохранились. Создание поселения Скара Брей датируется примерно 2100-3000 гг. до нашей эры или примерно 5 тысяч лет назад.
Открыт Скара Брей был в конце XIX — начале XX века благодаря шторму, который смыл осадочные породы и траву и обнажил довольно неплохо сохранившуюся деревню. При этом было найдено подтверждение существующей тут желобковой керамики как части погребальной культуры. Дома строились из слюдянистого песчаника, которого было много на острове. Крыши покрывали китовыми костями и деревом, которое было большой редкостью, а также дерном из торфа. Средняя площадь дома составляла около 40 квадратных метров. Что особенно удивительно — жилице было очень продуманным. Существовала не только большая комната с очагом и спальные места по кругу, но были выделены зоны, очень похожие на современные встроенные шкафы для посуды и прочей утвари. Кроме каменных шкафов были еще каменные столы и сиденья-сундуки. Особенно обустроен был один из домов: когда он был раскопан археологами, там обнаружили фрагменты камня, кости и рога. Вполне возможно, что это здание использовалось как общий дом-мастерская, чтобы делать простые инструменты, такие как костяные иглы или топоры.
Каждый из домов имеет большую кровать с правой стороны от дверного проема, а меньшую — на левой стороне. Трудно представить почему, но с позиций нашего времени можно предполагать, что кровать мужа была больше, а жены — меньше. В передней части каждой кровати лежит каменный столб, который, скорее всего, использовался для мехового занавеса.
Самое удивительное — это помещения типа туалетов и довольно развитая система канализации. И это при том, что одновременно в поселении жили не более пятидесяти человек. Скорее всего, в качестве топлива для каменных очагов местные жители использовали торф. Как только он закончился, люди просто забросили поселение. Свидетельств того, что они как-то могли использовать морские источники тепла, нет. Почему жители покинули такой прекрасно обустроенные поселок — на самом деле неизвестно, лично я никогда бы так не поступил.
Пирамида Джоссера в Сакаре
Джосер (Джосерти, Нечерихет) - фараон III династии фараонов, правивший в 2665-2645 годах до н. э. Его шестиступенчатая пирамида в Саккаре стала первой в Древнем Египте построенной из камня. До этого мастабы (гробницы в форме усечённой пирамиды с подземной погребальной камерой) строили из высушенного на солнце кирпича. Пирамида Джосера стала образцом для подражания при строительстве следующих каменных сооружений.
Пирамида Джосера находится в некрополе Саккара, который расположен на территории древнеегипетской столицы Египта - Мемфисе. Высота пирамиды Джосера 59 метров, размеры основания 109Х121 метров. Внутри пирамиды находятся 11 помещений, которые были предназначены для всех членов семьи фараона. Стены комнат украшены рисунками и фаянсовой плиткой. Погребальная камера фараона расположена под пирамидой на глубине 27 метров. Общая длина подземных ходов составляет несколько километров.
Архитектором пирамиды Джосера считается высший сановник Джосера Имхотеп. В основании статуи Джосера, после титулов фараона, написаны титулы Имхотепа: «хранитель сокровищницы царя Нижнего Египта, первый после царя в Верхнем Египте, распорядитель великого дворца, главный жрец Гелиополя, Имхотеп, строитель, архитектор, ваятель каменных ваз». Позже Имхотеп стал более популярным среди египтян, чем Джосер, его возвели в лик святых и нарекли богом строительства и медицины. После его смерти в Египте создали храм во имя Имхотепа и школу обучения его знаниям.
Первоначально пирамида строилась в традиционной форме мастабы, потом ее достроили вверх, а третьим этапом еще раз увеличили по ширине и высоте. Ученые допускают, что она трижды менялась уже на первом этапе строительства. Каменная кладка пирамиды достаточная грубая, при ее возведении блоки скреплялись раствором из гипса с каменной крошкой. Чтобы избежать обрушения потолка над погребальной камерой, он был укреплен дорогим ливанским кедром. Еще в древности грабители пробили несколько ходов через каменную кладку и вынесли из гробницы ценные вещи.
Современные археологи очень тщательно обследовали подземелье и нашли заваленный шестидесятиметровый коридор в котором находилось около 40 тысяч предметов различной погребальной утвари. В погребальных камерах обнаружили два алебастровых саркофага, в одном из которых находилась мумия ребенка, а в царской усыпальнице удалось найти мумифицированную руку. Но самая большая находка была сделана в развалинах храма с северной стороны пирамиды, в сердабе (помещение в гробнице, где размещались статуи усопших) находилась хорошо сохранившаяся статуя Джосера. В стене сердаба проделывали отверстия для глаз, чтобы Ка (одна из душ-сущностей фараона) усопшего мог наблюдать за теми, кто совершает подношения. Сейчас сама статуя находится в Каирском музее, а в сердабе можно увидеть копию.
Первые археологические исследования пирамиды Джосера были проведены между 1798 и 1801 годами, во время египетской кампании Наполеона. В 1920-х годах начались серьезные исследования всего комплекса пирамиды. Подробное изучение ступенчатой пирамиды заняло около 50 лет. В 1992 году землетрясение нанесло большой ущерб внутренней структуре пирамиды. В 2006 году начались работы по восстановлению этого архитектурного памятника, так как он находился под угрозой обрушения. В 2020 году ступенчатая пирамида была открыта для посещения. Сейчас к погребальной камере можно пройти по южному коридору с колоннами и осмотреть помещение и саркофаг практически с высоты купола. На потолке шахты заметны следы укрепления свода металлическими прутьями и современным раствором. На момент нашего посещения вход в подземную часть с северной стороны был закрыт.
Ступенчатая пирамида фараона Джосера занесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как самая древняя пирамида на планете и образец революционных архитектурных нововведений.
Не только Марианская впадина: 10 самых глубоких мест на Земле
Вудингдин (Англия)
Самый глубокий колодец в мире, вырытый вручную. Строительство его началось в 1858 году. Изначально предполагалось выкопать всего лишь 122 м, но на этой глубине не обнаружилось воды, и тогда пришлось пробираться дальше в недра Земли, достигнув глубины 392 м (это больше, чем Эмпайр-Стейт-Билдинг!) Как и все грандиозное, строительство колодца стоило человеческих жертв. Как минимум один из копателей погиб, в поте лица работая в беспощадных условиях, ежедневно спускаясь вниз по хлипким лестницам. В качестве рабочей силы для создания колодца использовали заключенных ближайшей тюрьмы.
Рабочие трудились в поисках воды четыре года, но как бы глубоко они ни копали, результата не было. Были даже предприняты попытки копать не строго по вертикали, а в разных направлениях. И только в 1862 году вода хлынула на поверхность. Глубина тогда как раз составила 392 метра, что сделало Вудингдин самым глубоким колодцем в мире
Смертельно прекрасные пики: 8 самых высоких гор в разных частях света
Пунчак-Джая — самая высокая гора Австралии и Океании
Если говорить о высочайшей горе континентальной Австралии, то таковой является гора Косцюшко высотой 2228 метров. Но если мы посмотрим на Австралию и Океанию в целом, то обнаружим заметно более высокие горы. Самой высокой среди них является гора Пунчак-Джая, которая находится на принадлежащей Индонезии части острова Новая Гвинея и имеет высоту 4884 метра.
Европейцы узнали о ней в 1623 году, а покорить эту вершину альпинисты смогли только в 1962 году. Подняться на нее весьма непросто, поскольку сначала понадобится продраться сквозь джунгли, а потом придется карабкаться по каменистым склонам и ледникам.
Смертельно прекрасные пики: 8 самых высоких гор в разных частях света
Эльбрус — самая высокая гора Европы
Самая высокая точка Европы, если воспользоваться одним из вариантов границ между Европой и Азии, находится на территории России, на Северном Кавказе. Высота расположенного на границе Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии стратовулкана Эльбрус составляет 5642 метра.
Если считать, что Эльбрус (на фото) не относится к Европе, как это делают некоторые ученые, то высочайшей точкой Европы окажется расположенная в Альпах гора Монблан высотой 4810 метров
Слово «эльбрус», видимо, имеет скифские корни и означает «высокая гора», хотя точное происхождение названия горы является предметом дискуссий. Первой успешной попыткой покорения Эльбруса принято считать экспедицию 1829 года, организованную Российской Академией наук. В настоящее время гора привлекает тысячи альпинистов, туристов, скалолазов, лыжников, но порой здесь происходят несчастные случаи, которые приводят к травмам или гибели покорителей горы.
Смертельно прекрасные пики: 8 самых высоких гор в разных частях света
Денали (Мак-Кинли) — самая высокая гора Северной Америки
Слава самой высокой горы Северной Америки принадлежит горе Денали, более известной под прежним названием — Мак-Кинли. Высота расположенной на Аляске горы, судя по последним измерениям Геологической службы США, составляет 6190 метров. На языке местных индейцев название горы означает «Великая» («Высокая»). Название Мак-Кинли вершина получила в честь будущего 25-го президента США Уильяма Мак-Кинли, убитого в 1901 году.
Впрочем, были времена, когда эта достопримечательность называлась на русском языке просто Большая гора — первыми европейцами, которые нанесли ее на карту и описали были российские исследователи. До продажи Аляски США в 1867 году Большая гора была наивысшей точкой Российской империи. Альпинистам же эта гора покорилась в 1913 году.
Смертельно прекрасные пики: 8 самых высоких гор в разных частях света
Эверест (Джомолунгма) — самая высокая гора Азии
О том, что самой высокой наземной горой мира является Эверест, нам известно со школы. Высота этой горы в Гималаях, которая находится на границе Непала и Тибетского автономного района КНР, составляет 8848 метров. На тибетском языке название горы звучит означает «Божественная мать жизненной энергии». Гору также называют «Матерью ветров», «Матерью земли», «Небесной вершиной». Эверестом же ее назвали в память о выдающемся географе Джордже Эвересте, зафиксировавшем высочайшие вершины Гималаев.
Джомолунгма всегда привлекала ученых и альпинистов. Многие из них лишились жизни, пытаясь дойти до «Крыши мира». В 1953 году шерпа Тенцинг Ногрей и новозеландский альпинист Эдмунд Хиллари стали первыми людьми побывавшими там. До сих пор сотни отважных смельчаков штурмуют Эверест, но, увы, не все возвращаются домой.
Десятка людей, изменивших ход истории и сознание человечества на протяжении последнего тысячелетия
Аятолла Рухолла Мусави Хомейни (1900-1989 гг.)
На вопрос о том, какова его политическая платформа, он как-то ответил, что это "шахада". Так называется исламское исповедание веры: "Нет Бога кроме Аллаха и Мухаммед - Пророк Его". Вся жизнь Хомейни и то, что он сделал в самом конце ее, есть подтверждение этого принципа.
Почему Иран не пошел за шахом Резой Пехлеви, который завалил страну дешевыми иностранными товарами, добился существенных социальных гарантий для бедноты, пытался реформировать государственную систему и даже стоял на пороге того, чтобы объявить Иран ядерной державой? Наверное, потому, что принцип "золота" (свободного рынка) не оказался столь всепобеждающим в сердцах людей, как принцип Бога, сформулированный в Коране.
Хомейни почти что наш современник. Но, несмотря на это, мы вставляем его в десятку персон тысячелетия. Именно он сумел доказать, что потенциал религии в нашем, казалось бы, столь секулярном мире отнюдь не исчерпан. Что скрытая энергия, дремлющая в сердцах людей, может в один прекрасный день быть разбужена и под лозунгом "Молчание для мусульманина - измена Корану!" (как это было осенью 1978 года в Тегеране) перевернуть кажущийся незыблемым порядок вещей. И тогда даже всей американской, советской, натовской и израильской мощи не хватит для того, чтобы остановить распространение волны новой революции.
Жизнь Хомейни заканчивалась в атмосфере постепенного крушения всех его надежд. Сделав ставку на клерикальное руководство, он тем самым заложил бомбу замедленного действия под те идеалы, к принятию которых хотел подготовить человечество. Жреческая каста не могла пойти против своих интересов. После того как молодежь революции была уничтожена в войне против Ирака, остается только ждать того часа, когда Иран вновь вольется в строительство мира по американским стандартам "золотого тельца".
Десятка людей, изменивших ход истории и сознание человечества на протяжении последнего тысячелетия
Князь Владимир Святой (946-1015 гг.)
Славянское море, не выплеснувшееся в пределы Римской Европы, оформилось таинственной волей киевского князя, решившего принять крещение после весьма бурной и далеко не праведной жизни. Владимир, оставшийся до гроба язычником по нраву, принял христианство в византийской версии за 50 лет до того, как раскол между Восточной и Западной Церквами стал окончательным.
Тайна выбора скрыта в истории. Ни одно из возможных объяснений не может быть исчерпывающим. Может быть, поэтому столь устойчива отсылка к летописному рассказу о "выборе вер". Безусловно, история мира была бы совершенно иной, если бы Киевский князь принял западное христианство, ислам или иудаизм.
В летописном сознании русские, став православными, взяли на себя миссию "работников последнего часа" - в апокалиптическом смысле предвестников конца истории, тружеников на ниве приближения Судного дня. В этом смысле воспринятая после крушения Византии идея о "Москве - Третьем и Последнем Риме" работала на скорейшее приближение Конца Света, а не на отсрочивание его, как это произошло в Новое время, когда Конец Света семантически оказался приравнен к вселенской катастрофе, которую необходимо отложить любой ценой.
Владимир крестился в Корсуни, добром склонил к принятию веры киевлян, мечом крестил новгородцев. Из всех этих земель в России остался только Новгород, а "колыбель городов русских" - сегодня столица суверенной бедствующей державы.
Во времена Владимира московские земли были населены мирными язычниками, напитавшими христианство неистребимыми пережитками. Та прозрачная вера Владимира Святого, которая привела его к убеждению, что надо накормить последнего нищего и отпустить невольников, не жизнеспособна в людском сообществе. Так сказали князю мудрые люди. С этим соглашаются мудрецы наших дней. Вот и получается, что от всего наследия Святого Владимира действенной оказалась лишь брошенная невзначай фраза: "Веселие Руси есть питие".
Десятка людей, изменивших ход истории и сознание человечества на протяжении последнего тысячелетия
Оливер Кромвель (1599-1658 гг.)
Кромвель происходил из весьма успешной пуританской семьи. Один из его предков, деятель реформации Томас Кромвель, был казнен на пике своей карьеры. Прагматик по убеждениям, он сделал состояние, удачно женившись, был избран в парламент и стал одним из лидеров оппозиции. В 1643 году, когда конфликт между парламентом и королем перешел в решающую фазу, Кромвель бросил заседания и начал формирование боевых отрядов. Ради дела он не щадил сил и тем более родственников, например, конфисковал имущество дяди, чтобы вооружить войско. Кромвель контролировал все финансовые и кадровые вопросы, охотно принимал в войско бедняков, награждал офицерскими званиями за храбрость, а не за происхождение.
В армии была железная дисциплина, его солдаты пели религиозные гимны перед боем и теснили королевские войска столь успешно, что противник не мог поверить, что во главе стоит не кадровый военный, а помещик средней руки.
Кромвель лично настоял на казни короля. И это был переломный момент не только его биографии, но и всей истории Европы. Впервые человек, именовавшийся "помазанником Божиим" и принцип власти которого пытались объяснить "божественными законами", был признан виновным в преступлении против народа, в разжигании гражданской войны. Кровь его потрясла мир и престолы.
Кромвель был жестким религиозным фанатиком. Он запретил роскошь, закрыл театры и отменил публичные увеселения. Место его в истории было бы менее заметным, если бы не несчастный король Карл, на счастье Кромвеля и в самом деле оказавшийся тираном и клятвопреступником.
Личность лорда Оливера не может не вызывать отвращения у всех приверженцев романтической концепции мировой истории. Его практичность и способность в трудную минуту ставить на службу земным интересам искренний фанатизм своих последователей не может не привлекать к нему любопытства тех, кто стремился и стремится управлять миром с помощью религиозных лозунгов и денег.
Десятка людей, изменивших ход истории и сознание человечества на протяжении последнего тысячелетия
Владимир Ульянов-Ленин (1870-1924 гг.)
Симбирский гимназист, основавший со временем победоносную партию большевиков, конечно же, не был религиозным деятелем в том смысле, в каком это принято понимать. Но заряд поступательной (или разрушительной?) энергии, который он вдохнул в человечество революцией 1917 года, не иссяк до сих пор и носил, несомненно, характер религиозный. Коммунистическая вера в светлое будущее, ради которого надо умереть или жить в муках сегодня, заменила собой для миллионов людей и христианство, и ислам, и многие другие религии.
Имя Ленина со священным трепетом произносили на протяжении десятилетий в разных концах Земли. Произносят и сегодня. Что же такое для этих безвестных черных, желтых, красных, белых приверженцев коммунизма Владимир Ленин? Какую такую страшную неправду усмотрел он в организации мира, какими словами сумел назвать ее так, чтобы его услышали и поняли на всех континентах?
Сказал ли он то, что "Бога нет, а значит, все позволено"? Что "социализм прав" абсолютно? Или в высмеянной и, казалось бы, пародийной формуле о коммунизме, который есть "советская власть плюс электрификация всей страны", как в буддийской мантре, заложена страшная магическая сила?
Не является ли образ "великого и мудрого" Ленина, созданный сталинскими лжецами и палачами, религиозным мифом?
Загадка вождя русской революции еще не разгадана. Еще не написана книга, которая раскрыла бы его тайну. Страстная ненависть к нему, равно как и фанатичная любовь, не остывшие до сих пор в человечестве, все еще не дают возможность взглянуть на него объективно, с холодной беспристрастностью.
Очевидно одно. Ленин - фигура настолько мистическая в своем тотально реализовывавшемся нигилизме, что вне изучения его личности понимание религиозной истории человечества просто невозможно.
Десятка людей, изменивших ход истории и сознание человечества на протяжении последнего тысячелетия
Мартин Лютер (1483-1546 гг.)
Эрфуртский студент, получивший степень магистра "свободных искусств", к 1510 году испытывает столь сильный приступ "страха Божьего", что решает посвятить себя делу Католической Церкви и постригается в августинский орден. Там он предается аскезе и постигает глубины догматического богословия.
Если бы Рим знал, какому именно "смиренному рабу" он дарует священнический сан и титул доктора богословия! Мучительные поиски истины и напряженное изучение Священного Писания привели Лютера к выводу, что сверкающее здание Римской Церкви, столетиями выстраивавшееся почти над всем христианским миром, есть не более чем украшенная гробница.
95 тезисов, опубликованных в 1517 году в знак протеста против торговли индульгенциями, и Аугсбургское исповедание веры наносят почти смертельный удар католицизму. Их итогом является появление "свободного" европейского христианства (протестантизма), основополагающими стопами догматики которого становятся признание абсолютного авторитета Священного Писания, "личной веры" как краеугольного камня человеческого спасения, доктрина "всеобщего священства" (отсутствия какой-то особой благодатной традиции, в рамках которой только и может существовать священство, независимое от морального облика носителей сана).
Лютер показал своим примером, что может сделать один человек, если он наделен волей, верой и работоспособностью. Лютер сумел бы сделать еще больше, если бы во время крестьянской войны под руководством Томаса Мюнцера не призвал к расправе над восставшими. Это движение проходило под очевидными религиозными протестантскими лозунгами, говорившими о том, что восставшие понимали христианство как религию социального равенства, противостоящую несправедливости и угнетению. Встав на сторону князей и аристократов, Лютер поставил весь профетический жар Реформации всего лишь на службу североевропейским противникам Священной Римской империи. Это и обеспечило конечное примирение протестантизма с католицизмом.
Самое старое сохранившееся здание в мире
Старейшее строение в мире находится в Бугонском некрополе, который обнаружили во Франции на берегу реки Бугон в первой половине девятнадцатого века. Обширные раскопки проводились там в конце шестидесятых годов прошлого века. Некрополь составляют пять мегалитических погребальных курганов, относящихся к эпохе неолита. В результате раскопок выяснилось, что самое старое сооружение этого комплекса было построено в четыре тысячи восьмисотом году до н. э.
Бугонский некрополь (Франция) представляет собой группу из пяти неолитических курганов (они именуются Tumulus A, B, C, D, E, F). Свое название самое старое здание в мире получило в честь реки Бугон, возле которой находится. Ученые считают, что Тумулус начали строить около 4800 года до нашей эры. Открытие некрополя в 1840-м году произвело фурор в научном мире. Для защиты памятников они были выкуплены (в 1873-м году) департаментом Дё-Севр (регион Новая Аквитания). Археологические раскопки стартовали в 1960-е годы, тогда же в камерах были найдены посуда и предметы быта, ювелирные изделия, человеческие останки, орудия труда.
Успенский Княгинин монастырь
Свято-Успенский Княгинин женский монастырь был основан в 1200 г. великим Владимирским князем Всеволодом Большое Гнездо по настоянию супруги - княгини Марии Шварновны, дочери чешского князя Шварна. На протяжении семи лет княгиня тяжело болела и желала последние дни соей жизни посвятить Богу служением в монастыре.
В 1200 - 1201 гг. в монастыре возвели каменный Успенский собор, в котором Мария в 1206 г. принимает постриг с именем Марфа. Перед своей кончиной она беседовала со своими сыновьями и завещала им жить в любви и мире друг с другом. Через несколько месяцев она мирно отошла ко Господу. В память о ней монастырь стали называть Княгининым.
Обитель стала родовой усыпальницей княгинь и княжон владимирского великокняжеского дома. В нем погребены вторая супруга князя Всеволода Большое Гнездо - Анна, супруга святого благоверного князя Александра Невского - Александра в иночестве Васса и ее дочь Евдокия.
Монастырь на протяжении своего существования неоднократно страдал от пожаров, татаро-монгольского нашествия на Владимир в 1238 г. и набегов золотоордынских воинов на протяжении XIV, XV и XVI вв. Обитель славилась своими красивыми и богато украшенными Успенским и Казанским храмами.
Главной святыней в монастыре были мощи святого мученика Аврамия Болгарского. Он происходил из Волжской Болгарии, которая исповедовала ислам. Где и когда Аврамий принимает святое Крещение неизвестно. Однако в 1233 г. он принял мученическую кончину от рук своих жестоких соотечественников за проповедь христианского учения. В 1230 г. владимирский великий князь Георгий Всеволодович после удачного похода на волжских болгар, перенс святые мощи мученика Аврамия и положил их в Княгинином монастыре.
Обитель после Октябрьской революции 1917 г. была закрыта в 1923 г. Многие постройки были снесены, а келии отдали для коммунального расселения мирян. В Успенском соборе разместили зернохранилище. В 1919 г. были изъяты мощи св. Аврамия, которые со временем были утрачены. Незадолго до их изъятии небольшую частицу его мощей сохранил иеромонах Афанасий (Сахаров)
В строениях закрытого монастыря разместили с 1985 г. музей. В 1993 г. монастырь был открыт и начала возрождаться монашеская жизнь.
При монастыре действует регентская школа. В 2000 году открыт приют для девочек сирот. Также действует воскресная школа.
Спасо-Преображенский собор (Переяславль-Залесский)
Спасо-Преображенский собор ХII в. - древнейший храм Переславля-Залесского и самый ранний, из сохранившихся, архитектурный памятник Владимиро-Суздальской школы зодчества. Он принадлежит к числу первых каменных сооружений, возведенных в середине ХII столетия после длительного перерыва в строительстве, наступившего со смертью Владимира Мономаха.
Спасо-Преображенский собор принадлежит к крестовокупольному четырехстолпному типу храмов византийской традиции. Его архитектурный облик предельно прост и идеально отвечает суровому духу своего времени. Его могучая красота - это сочетание лаконичных форм, ясной конструктивной логики и величавой статичности масс.
С древнейших времен до сего дня собор остается одним из главных. градообразующих элементов Переславля-Залесского.
В древности он служил усыпальницей переславских удельных князей. Здесь находятся могилы сына Александра Невского, великого владимирского князя Дмитрия Александровича и внука великого полководца, переславского удельного князя Ивана Дмитриевича.
Издревле Спасо-Преображенский собор был настоящей сокровищницей древнерусской культуры. К сожалению, до нашего времени дошли лишь немногие памятники: Потир Юрия Долгорукого XII в. (Оружейная палата Московского Кремля), икона "Преображение" (ГТГ) и лицевое Евангелие дьякона Зиновия XIV в. (ОР РНБ), дающие представление о былом великолепии интерьера древнего храма.
Серьезный ущерб художественному оформлению интерьера собора был нанесен во время ремонта конца XIX в., предпринятого по инициативе ктиторов храма. Вместо деревянного иконостаса в нем установили мраморную алтарную преграду в псевдовизантийском стиле. Со стен собора сняли фрески византийских художников XII в., место которых заняли орнаментальные росписи маслом. Все эти разнородные элементы интерьера не образовывали стилистического единства, зато отвечали представлениям о "благолепии", сложившимся к концу прошлого века в русской православной церкви.
В течение послереволюционных десятилетий у переславцев и гостей города сложился устойчивый образ собора-музея, в котором можно ознакомиться с оригинальными приемами древнерусского зодчества, подышать воздухом древней истории России, прикоснуться к ее героическому прошлому.
В настоящее время Спасо-Преображенский собор как уникальнейший памятник истории и культуры домонгольской Руси нуждается в особом режиме охраны и эксплуатации, который может обеспечить только музей-заповедник с его возможностями и опытом подобной деятельности.
Большой Зимбабве
В Южной Африке старейшим и одновременно самым большим сооружением считается Большой Зимбабве. Это строение появилось в одиннадцатом веке, его население составляло не менее восемнадцати тысяч человек. Учёным неизвестно, по какой причине в пятнадцатом веке Большой Зимбабве оказался заброшенным. Высота древних руин достигает одиннадцати метров. Все сооружения возведены методом сухой кладки – гранитные плиты уложены рядами. Это удивительно, так как стандартным материалом Африки того периода являлось дерево и глина.
Мамертинская темница (Рим)
В центре Вечного города находится постройка, которая входи в ТОП 10 самых старых казематов мира. О том, сколько же лет самой древней тюрьме Рима, историки спорят до сих пор. Некоторые источники сообщают, что Мамертинская тюрьма была знакома древнему народу с VII века до н. э., и писал об этом Тит Ливий, древнеримский историк, создавший труд «История от основания города». Краевед писал, что строительство тюрьмы началось при правлении 4-го правителя Рима Анкуса.
Другие письменные источники утверждают, что заточать узников в туфовых подземельях начали в VI веке до н. э., и произошло это в период правления 6-го царя Рима Сервия Туллия. С именем последнего связывают и название римского места заключения Туллианум или Tullianum.
До археологов ХХI века сохранилось только 4 уровня темницы Вечного города. Но историки полагают, что катакомбы Мамертин простирались на много километров в ширину, а до любителей древности нашего времени дошли только те части, которые хорошо охранялись и за которыми следили. Здание овеяно не только историческими фактами о том, что же там происходило, но и множеством легенд, сохранившихся до нашего времени.
Современная Мамертинская тюрьма – это святое место, куда приходят тысячи верующих христиан и туристов с разных стран. Подземелья наводят на посетителей гнетущее ощущение, но от этого меньше визитеров не становится.
Постройка состоит из 4 уровней, нижние из которых в древние времена назывались Tullianum, затем это название стало применяться ко всему зданию. Кроме связи с именем Сервия Туллия, некоторые историки полагают, что название катакомб связано с материалом, из которого состоят стены подземелий, туфом, произношение которого звучит как «туфус».
Третьи приписывают связь имени тюрьмы со святым источником, который появился при ее строительстве и располагается на нижнем этаже пещер. Он назван «Тullus», а его диаметр составляет 38 см.
Уникальность Мамертинума состоит еще и в том, что он является первой тюрьмой Рима. До его возведения правители Вечного города не стремились содержать узников, преступивших закон в заключении на попечении государства. Расчетливые цари предпочитали казни, конфискацию имущества или штрафы и не любили тратить деньги на кормление закононепослушных граждан.
О том, кто был в разное время заключен в Мамертинской тюрьме, свидетельствует деревянная табличка, висящая на стене здания. Темница до IV века нашего времени продолжала принимать новых заключенных. За время ее работы, кроме Павла и Петра, там побывали:
Понтий;
Квинто Племенио;
Гай Семпроний Гракх;
Джугурта (Giugurta);
Аристобул;
Публий Корнелиус Лентул;
Верцингиторекс (Vercingetorix);
Луций Элио Сеянус;
Симона ди Гиора.
Царя самнитов Понтия обезглавили в стенах Туллианума в 290 году до н. э. Бывший губернатор Локри, города в Италии, Квинто Племенио был казнен в 180 году до н. э. Умер в стенах Мамертинума Гай Семпроний Гракх, трибун и политик из Вечного города. Случилось это в 121 году до нашей эры.
Казнили в катакомбах из туфа Джугурду, царя Нумидии. Произошло это в 104 году до нашей эры. В 61 году до н. э. встретил в Мамертине свою смерть царь евреев Аристобул. Римский сенатор Публий Лентул, признанный заговорщиком, был казнен в 60 году до нашей эры.
5 лет в казематах Mamertinum провел король галлов Верцингиторекс. Его смерть пришлась на 46 год до нашей эры. Он был задушен в подземельях тюрьмы.