2219
(( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني)) للاستفسارات @Aleklil2000
أي بني :
لتتعلم وتبصر وتعلم أن هناك حقائق كبرى في الدين لا يسعك جهلها وعدم تعلمها، فهي شرائع معرفتها من الدين بالضرورة، كالفروض والواجبات و كنواقض الإسلام خاصة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بدرجاته، والولاء لأهل الإسلام والبراء من أعداء الإسلام وأمور الاعتقاد وغيرها مما يجب عليك تعلمها والعمل بها ليسلم لك دينك وإسلامك.
أي بني :
اجتنب الموبقات والكبائر والفواحش يسلم لك دينك، وتسلم لك نفسك، وتعيش مطمئن البال مرتاح الخاطر والضمير .
أي بني :
إن هذا الزمن قد اختلط به الحابل بالنابل، وكثرت فيه الملهيات والصوارف والشواغل، وانتشرت الفتاوى الضالة والمنحرفة من علماء السوء والبدعة، فابحث لنفسك عن عالم أو علماء ربانيين موثوقين، فلن يخلوا زمان ولا مكان منهم، تنهل منهم وترجع إليهم لتعرف وتميز الحق من الباطل .
أي بني :
الدنيا أيام معدودات، فالهم سينتهي، والألم سينقضي، والكرب سينجلي، فاصبر صبرا جميلا، ومن نفسك بما عند الله تعالى، فالأيام متسارعة، والزمن يجرى والعمر سرعان ما يمضي، والدنيا مدبرة والاخرة مقبلة، والنعيم المقيم سوف ينسيك كل هم وكرب وحزن، من أول غمسة في جنان الخلد، فاجعل هذا الأمر أمام عينيك لا ينفك عنك بحال من الأحوال، فإنه مواساة لك حتى تلقى الله عز وجل.
أي بني :
لا تدخلن في شراكات مالية مع أحد إن كنت تقدر وتستطيع أن تدير أمرك وتتدبره بنفسك، فإن الشراكات أحيانا تفسد الود وتظهر العداوات وتغير النفوس .
أي بني :
جالس زوجك وأبناءك، واجعل لهم نصيب الأسد من وقتك، ولتكن الجلسات ما بين مطالعات ومذاكرات وأحاديث مفرحة وروايات تدخل السرور عليهم، فهذه تزيد الروابط وتقوي علاقتك بهم .
أي بني :
تجنب ثلاثة: السهر إلا في ذكر الله والدعوة لدينه والصلاة، فإن السهر مفسد للعقل ومضعف للجسم وموهن للعزم، وتجنب كثرة النوم فهو مدعاة للخمول والكسل، وتجنب كثرة الأكل فالسمنة مجلبة للأدواء.
أي بني :
تجنب مسألة الناس والدين ما استطعت لذلك سبيلا، فإن اضطرك الحال فلا تطلب إلا ممن تعرف عنه النبل والخلق الحسن وصاحب يد عليا لا يمن إن أعطى، يحفظ لك ماء وجهك ويبقي على حيائك، ولا تكثر في هذا الباب.
أي بني : لا يفوتنك الحج والعمرة فهى من الفرائض الكبرى يلزم من استطاع إليها سبيلا الإتيان بها والتعجيل فيها، فلا تعلم ما يعرض لك من مشاغل دنياك .
أي بني :
ليكن المسجد _ في ظل الفراغ الذي يكون متاحا لديك_ هو مجلسك، فستجد راحة النفس والطمأنينة والسكينة في كنفه، وفيه الرباط انتظار الصلاة بعد الصلاة .
أي بني : وقت لمواعيدك ولقاءاتك وزياراتك بمواعيد وأوقات الصلاة، كي لا تفوتك الصلوات، فالناس تعطيك مواعيد كثيرا ما تتعارض مع أوقات الصلوات فتفوتك الجماعة، واحذر من الضيف المسافر الذي يزورك فهو يجمع وغالبا يفوته أن ينبهك للصلاة.
نصيحة والد لابنه
🔴 *من أدعية الصالحين إذا بلغ أحدهم أربعين سنة فذهبت حرارة الشباب ، واكتمل رشده ، ورزق ذرية فتأكدت معرفته بفضل والديه عليه بعد فضل الله وصار يخاف على ذريته ، وقد أدبر عن الدنيا واقترب من الآخرة ما جاء في قوله تعالى : ﴿حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾*
Читать полностью…
حين قال يعقوب عليه السلام :
" وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ "
فقد يوسف .. وفقد بصره.
وحين قال:
" وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ"
عاد يوسف .. وعاد بصره..
فوّض أمرك لله وانتظر البشرى
🍃🍂🍃
▪️ما تيسر من سورة الأنعام
🔊 القارئ عبد الله الجهني
🍂🍃🍂
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
هناك فرق بين الرضا والصبر، فرق في الحقيقة وفرق في الحُكم، فإن الصبر واجب والرضا سنة، والفرق بينهما أن الصابر يحس بالألم ويحس بأنه خسر شيئا ولكنه يحبس نفسه عن الوقوع فيما يغضب الله عز وجل، فلا يلطم خدا ولا يشق ثوبا ولا ينتف شعرا ولا ينوح ولا يندب، أما الراضي فهو مطمئن غاية الطمأنينة أي لا فرق عنده بين أن توجد هذه المصيبة أو لا توجد.
(التعليق على المنتقى / ج1 / ص638).
( من قرأَ سورةَ الْكَهفِ في يومِ الجمعةِ أضاءَ لَهُ منَ النُّورِ ما بينَ الجمعتينِ ).
Читать полностью…
🍃🍂🍃
▪️ما تيسر من سورة الكهف
🔊 القارئ سعيد الخطيب
🍂🍃🍂
🍃🍂🍃
▪️ما تيسر من سورة الزخرف
🔊 القارئ عبد الله الجهني
🍂🍃🍂
*قال الله تعالى*
{ وَٱلَّذِینَ یَصِلُونَ مَاۤ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦۤ أَن یُوصَلَ وَیَخۡشَوۡنَ رَبَّهُمۡ وَیَخَافُونَ سُوۤءَ ٱلۡحِسَابِ }
[سُورَةُ الرَّعۡدِ: ٢١]
👇🏻👇🏻👇🏻تفسير السعدي
﴿وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ﴾ وهذا عام في كل ما أمر الله بوصله، من الإيمان به وبرسوله، ومحبته ومحبة رسوله، والانقياد لعبادته وحده لا شريك له، ولطاعة رسوله.
ويصلون آباءهم وأمهاتهم ببرهم بالقول والفعل وعدم عقوقهم، ويصلون الأقارب والأرحام، بالإحسان إليهم قولا وفعلا، ويصلون ما بينهم وبين الأزواج والأصحاب والمماليك، بأداء حقهم كاملا موفرا من الحقوق الدينية والدنيوية.
والسبب الذي يجعل العبد واصلا ما أمر الله به أن يوصل، خشية الله وخوف يوم الحساب، ولهذا قال: ﴿وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ﴾ أي: يخافونه،
فيمنعهم خوفهم منه، ومن القدوم عليه يوم الحساب، أن يتجرؤوا على معاصي الله، أو يقصروا في شيء مما أمر الله به خوفا من العقاب ورجاء للثواب.
🍃🍂🍃
▪️ما تيسر من سورة الأحزاب
🔊 القارئ عبد العزيز التركي
🍂🍃🍂
🍃🍂🍃
▪️ما تيسر من سورة يوسف
🔊 القارئ عبد العزيز الضيف
🍂🍃🍂
قال ابن الجوزي -رحمه الله- :
"ﻭﻳْﺤَﻚ ﺃﻧﺖَ ﻓﻲ اﻟﻘﺒﺮِ ﻣﺤْﺼُﻮﺭ إلى ﺃﻥ ﻳﻨﻔﺦَ ﻓﻲ الصُّور، ﺛﻢ ﺭاﻛﺐ ﺃو ﻣﺠْﺮﻭﺭ، ﺣﺰﻳﻦٌ ﺃﻭ مسْرُور، ﻣﻄﻠﻖٌ ﺃﻭ مأْسور، ﻓﻤَﺎ ﻫﺬا اﻟﻠَّﻬﻮ ﻭاﻟﻐﺮﻭﺭ".
📜 التبصرة (٢٣/٢)
🔸( الأوّاب ): هو العبدُ الكثيرُ الشوقِ إلى الرحمٰن، بحيثُ تطول عليه الأوقات الفاصلة بين فرائض الصلوات؛ فلا يصبر حتى يملأها بنوافلِ العبادة، ولذلك سُمِيت صلاة الضحى بصلاة الأوّابين.
📔 (مَجَالِسُ القُرآنِ)، د. فريد الأنصاري رحمهُ الله.
✨ صلاةُ الضُّحَى أَقلُّها رَكعتَينِ، وَلَا حدَّ لِأكثَرِهَا.
🍃🍂🍃
▪️ما تيسر من سورة مريم
🔊 القارئ ماجد الزامل
🍂🍃🍂
( نصيحة والد لولده )
أي بني :
اعلم رعاك الله تعالى.
أنه بقدر إجابتك لحي على الصلاة، حي على الفلاح
ستكون إجابتك لحي على الجهاد وإقدامك وشجاعتك.
وبقدر استهامك وحرصك على الصف الأول في الصلاة
سيكون مكانك وقوتك في الدفاع عن الدين وأهله.
وبقدر مجاهدتك لإجابة نداء الصلاة
سيعينك الرب جل وعلا على البعد عن الشهوات والنصر على الشيطان والتغلب على هواك.
وبقدر ضعفك في إجابة حي على الصلاة وتهاونك وكسلك
يكون ضعفك وانهزامك أمام الشهوات ونفسك وهواك والشيطان.
فالصلاة الخاشعة منجاة ونجاة وسلامة وحسن عاقبة.
إن صلحت صلح كل العمل وادإن فسدت فسد سائر العمل .
فاحرص عليها حرصك على الطعام والشراب بل أشد .
أي بني :
أذكار الصباح والمساء عصمة لك من كل سوء وحفظ من كل شر ومكروه بإذن الله تعالى فإياك أن تتهاون بها مهما كان حجم اشغالك وأعمالك ومسؤولياتك .
أي بني :
القرآن الكريم زادك وهو مصدر عزك وبه تنشرح الصدور وتنجلي الهموم وتفرج الكروب فاحذر ان تنام عنه او تترك وردك ولا تأخذ زادك منه اليومي فذاك خسران ما بعده خسران .
أي بني :
السنن الرواتب بعد الفرائض تكمل ما نقص من صلاة، فلا تدعنها فتضيع عليك أجرا عظيما وفضلا كبيرا، فهي تسد الخلل وتقربك من محبة الرب جل وعلا .
أي بني :
قيام الليل شرف المؤمن، ومع الوتر اجعلهما غذاء لروحك كي تعيش لذة المناجاة التي لن تستطعمها إلا بهما مع طول القنوت ما استطعت إلى ذلك سبيلا .
أي بني :
الدعاء سلاحك الملازم لك، فلا يمنعك عنه إلا نفسك فتحر أوقات الدعاء والإجابة، واغتنمها ولا تفوتها ولا تضيعها، واجعل لنفسك نصيبا كبيرا منه في السجود وفي الثلت الأخير من الليل، فالمجيب قريب.
أي بني :
لا تفوت صيام الإثنين والخميس من كل أسبوع، وثلاثة أيام من كل شهر، وبقية الأيام والأشهر التي حث الشرع فيها على الصيام لفضلها، فإن أجر الصوم لا مثل له، كما أخبر بذلك الصادق المصدوق، صلوات ربي وسلامه عليه.
أي بني :
صلاة الضحى صلاة الأوابين، فاحرص عليها ولا تدعها فيفوتك أجر عظيم وفضل كبير.
أي بني :
اذكر الله تعالى في كل حين، رطب بذكره جل وعلا فمك فلن يكلفك جهدا ولا مالا، فذكر الله من أعظم العبادات.
أي بني :
الصلاة والسلام على نبي الهدى مغفرة للذنوب مرضاة للرب جل وعلا مذهبة للهم والغم، فليكن لك نصيبا معلوما يوميا منها .
أي بني :
الحلم والصبر والأناة من شيم الكرام وخصال الأتقياء فتحلم وتصبر تكن منهم .
أي بني :
اترك المجادلين، وابتعد عن المراء تسعد نفسك وتكفى عدوك وتسكن روحك.
أي بني :
الصدق نجاة وفلاح وفوز، فتعوده وعود نفسك عليه وتحره في حديثك لتألفه وتبتعد عن ضده .
أي بني :
احذر من أبواب الشهوات والشبهات، دع أبوابها مغلقة فإنك إن تفتحها تدخلها وقد لا تستطيع الخروج منها إلا أن يتداركك الله برحمته.
أي بني :
صاحب أهل الدين والقرآن والعلم، والمتواضعين من خلقه، والضعفاء والمتعففين من الناس، فهذه صحبة تنفع في الدنيا وتشفع في الآخرة.
أي بني :
تذكر الرحيل والانتقال من الدنيا دوما، فهذا يجعلك تزهد في متاعها، وتقتصد في الأخذ منها، وتتخفف من تبعاتها وأوزارها.
أي بني :
تجنب أماكن ومواطن الفتن مهما وثقت بنفسك فالإنسان لا يأمن على نفسه عندما يتعرض للفتنة، والسعيد من وقي الفتن وأعرض عنها بقلبه وبدنه.
أي بني :
ارفق بمن حولك، إخوتك وإخوانك، أصحابك وقرابتك، وكن هينا لينا سمحا وصولا لهم، باذلا الكلمة الطيبة والدعوة الصادقة، فإنك بذلك تجعلهم يحبونك ويقبلونك ويأخذون بنصحك وتوجيهك ويرتضون كلامك ويرغبون مسامرتك ومجالستك.
أي بني :
لتكن قدوة لمن حولك في أدبك وتقديرك واحترامك للآخرين، واختيار أفضل الألفاظ والكلم الطيب وكثرة السكوت والإنصات وحسن السمت فبذلك تكسب قلوب الخلق وتكون طيب الذكر .
أي بني :
استشر في أمورك وقراراتك أصحاب التجارب والخبرة الأمناء، أصحاب التدين والاستقامة، ولا تكن قراراتك فردية وسريعة، أو متسرعة واستخر الله تعالى في جميع أمرك.
أي بني :
لا تحزن على شيء فعلته ولا على ما مضي، ولا تقل( لو ) فدوما سلم أمرك لله تعالى، وقل قدر الله وما شاء فعل، والحمدلله على كل حال، فإن فعلت صادقا ستجد عوضا وتيسيرا من الرب جل وعلا.
أي بني :
لا تفكر في الغد كثيرا، وفكر في استثمار يومك خاصة بالطاعات والقروبات والصالحات من أعمال البر، فالغد لله تعالى يدبره كيف شاء .
أي بني :
اعلم أن المجالس أمانات، وكتم الأسرار من شيم الرجال والأخيار ومن الدين فاحذر أن تؤتى من هذه الأبواب التي تنزل من قدرك أمام الناس وتضعك وتسقطك من أعينهم.
أي بني :
بقدر اهتمامك بقضايا الأمة والمسلمين سيكون لك مكانة عند رب العالمين، فاجعل قضايا أمتك من أولى أولوياتك وأهم أعمالك وامنحها الوقت والجهد الذي تبرأ به ذمتك عند ربك جل وعلا حتى يعذرك الله تعالى .
🍃🍂🍃
▪️ما تيسر من سورة النور
🔊 القارئ عبد المحسن القاسم
🍂🍃🍂
🌥️💫
سأحلـم كيـــف شئتُ لعل يومًا
يقول الله للأحـــلام ..ِ كــوني
فتزهر عندها صحـــراء عمري
وتورقُ بعدما يبِست غصـوني
🍂🍃🍂
🔸حين يخجل الإنسان من لغته
🔸تمهيد
في الأسماء المختصرة، والحالات الشخصية، والتعريفات السريعة في مواقع التواصل، أصبحنا نرى مشهداً يتكرر كثيراً: كلمات إنجليزية تملأ حسابات أشخاص عرب، وجمهورهم عربي، وبيئتهم عربية، ولا توجد حاجة حقيقية تدفعهم لذلك.
وليس المقصود هنا من يكتب بالإنجليزية لأن طبيعة عمله دولية، أو لأن دراسته تتطلب ذلك، أو لأن المنصة نفسها تحتاج إلى لغة أجنبية. فهذه أمور مفهومة وطبيعية.
لكن الكلام عن حالة أخرى مختلفة،
حين تتحول الإنجليزية عند بعض الناس إلى رمز للهيبة أو الرقي أو الحداثة، بينما تُعامل العربية وكأنها أقل جاذبية أو أقل حضوراً.
وهنا تبدأ المشكلة؛ لأن الأمر لم يعد مجرد اختيار لغوي، بل أصبح شعوراً داخلياً خفياً بأن قيمة الإنسان ترتفع كلما ابتعد عن لغته.
🔸اللغة ليست مجرد حروف
اللغة ليست وعاءً محايداً للكلام فقط، بل هي جزء من هوية الإنسان وثقافته وتاريخه.
وهي تعكس طريقة الأمة في التفكير والنظر إلى الحياة.
وحين يشعر الإنسان أن الحرف الأجنبي يمنحه قيمة أكبر من لغته الأم، فالمشكلة ليست في اللغة الأجنبية نفسها، بل في صورة الإنسان عن نفسه وعن هويته.
والعربية ليست لغة عادية حتى يُستهان بها نفسياً أو حضارياً.
فهي لغة القرآن ولسان الوحي،
وهذا وحده يمنحها مكانة عظيمة في نفوس المسلمين.
ثم هي فوق ذلك لغة واسعة وعميقة وغنية بالتعبير والدلالة والجمال.
فالعربية تستطيع أن تعبّر بألفاظ قليلة عن معانٍ دقيقة وعميقة، وتملك ثراءً لغوياً هائلاً يجعلها من أعظم لغات العالم قدرةً على البيان والتصوير والتأثير.
🔸حين تتحول اللغة إلى مظهر
المؤلم أن بعض الناس صار يخجل من إظهار العربية في اسمه أو وصفه الشخصي، بينما يحرص على استعمال الكلمات الأجنبية حتى لو لم يكن متقناً لها. وكأن قيمة الإنسان أصبحت مرتبطة بشكل الحروف لا بقيمة المعنى والفكرة.
وهنا تتحول اللغة من وسيلة للتعبير إلى مجرد “إكسسوار” اجتماعي، يُستخدم لصناعة صورة ذهنية مرتبطة بالنجاح أو التميز أو العصرية.
ومع الوقت تتسلل هذه الفكرة إلى الأجيال الجديدة بصورة غير مباشرة، فينشأ عندهم شعور خفي بأن العربية لغة محلية محدودة،
بينما الإنجليزية هي لغة القوة والتقدم والحضور العالمي.
وهذه من أخطر صور الهزيمة الناعمة؛ لأن سقوط ثقة الأمة بلغتها يسبق غالباً سقوط ثقتها بنفسها.
🔸الفرق بين التعلّم والاستلاب
ولا يعني هذا أبداً الدعوة إلى رفض تعلم اللغات الأجنبية أو الانغلاق عنها.
بل تعلم اللغات قوة ومعرفة وانفتاح، وقد كان المسلمون عبر تاريخهم يتعلمون لغات الأمم ويترجمون علومها وينتفعون بها.
لكن هناك فرقاً كبيراً بين أن تتعلم لغة لتزداد قوة، وبين أن تشعر أن قيمتك لا تكتمل إلا بالابتعاد عن لغتك الأم.
الأول اكتساب نافع، والثاني استلاب نفسي وثقافي.
فالإنسان الواثق من هويته لا يخجل من لغته، ولا يشعر أن العربية تُضعف حضوره أو تقلل من مكانته. بل يستعملها بثقة واعتزاز، ويتعلم غيرها دون أن يفقد انتماءه إليها.
🔸دور المربين في بناء الثقة باللغة
وهنا يظهر دور المربين والمعلمين والآباء؛ فالثقة باللغة لا تُبنى بالمواعظ وحدها، بل بالممارسة اليومية والشعور الداخلي بقيمة العربية.
فالطالب حين يرى مربّيه يعتز بلغته، ويتحدث بها بثقة، ويكتبها بعناية، ويستعمل ألفاظها الجميلة دون شعور بالنقص، تنتقل إليه هذه الثقة بصورة تلقائية. أما إذا شعر الطالب أن العربية لا تُستخدم إلا في الواجبات الرسمية، بينما “الهيبة” و”الحضور” و”العصرية” مرتبطة دائماً باللغة الأجنبية، فسيتكوّن داخله هذا التصور ولو لم يُصرّح به أحد.
ومن المهم أن يربّي المعلّم طلابه على أن تعلم الإنجليزية أو غيرها باب من أبواب القوة والمعرفة، لكنه لا يعني أبداً احتقار العربية أو الشعور بأنها أقل قيمة. فالتوازن الصحي أن يتقن الإنسان لغات متعددة، مع بقاء لغته الأم مصدر اعتزاز وانتماء.
🔸خلاصات مهمة
١- تعلم اللغات الأجنبية قوة مطلوبة، وليس مشكلة بحد ذاته.
٢- المشكلة تبدأ حين تتحول اللغة الأجنبية إلى معيار للهيبة والقيمة الاجتماعية.
٣- العربية ليست مجرد لغة محلية، بل لغة حضارة ووحي وتاريخ عظيم.
٤- ضعف الاعتزاز باللغة يؤدي مع الوقت إلى ضعف الانتماء الثقافي والحضاري.
٥- الإنسان المتوازن يجمع بين الانفتاح على اللغات الأخرى، والثقة بلغته وهويته الأصلية.
٦- من مسؤوليات المربين غرس الثقة بالعربية في نفوس الطلاب من خلال القدوة والممارسة اليومية.
🔸أخيراً
من الجميل أن نستعيد حضور العربية الطبيعي في أسمائنا وأوصافنا وحديثنا اليومي، لا على سبيل التكلف أو الشعارات، بل بدافع الثقة والطمأنينة.
فالإنسان لا يستحي من لغته إذا كان معتزاً بهويته، كما لا يستحي من بيته أو اسمه أو تاريخه. والعربية ليست عبئاً يُخفى، بل إرث عظيم يستحق أن يُحمل بفخر ووعي.
🍃🍂🍃
▪️ما تيسر من سورة البقرة
🔊 القارئ عبد الله غيلان
🍂🍃🍂
🌱 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
◆" أكثرُوا الصَّلاة عليَّ يومَ الجُمُعَةِ، وليلة الجُمُعَةِ، فمن صلَّى عليَّ صلاةً؛ صلَّى الله علَيهِ بها عَشرًا ".
◆" أَولَى النَّاسِ بِي يَومَ القِيَامَةِ أكثَرُهُم عَليَّ صَلَاةً".
◆" مَا مِن أحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ، إلَّا رَدَّ اللهُ عَلَيَّ رُوحِي؛ حَتَّى أَرُدَّ عَلَيهِ السَّلَامَ ".
🌿 قال الشيخ #ابن_عثيمين رَحمهُ الله:
" من حقِّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أن تكثر من الصلاة والسلام عليه، وهو ليس بحاجةٍ إلى صلاتك وسلامك، لكنَّكَ أنت بحاجةٍ إلى أجر هذه الصلاة والسلام؛ لأنك إذا صليتَ على الرسولِ صلى الله عليه وسلم مرةً واحدةً؛ صَلَّى اللهُ عليك بها عشرًا ".
• اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
• اللَّهُمَّ بَارِك عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكتَ عَلَى إِبرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
✨ اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمَ وبَارِك عَلَى نبيِّنا مُحَمَّدٍ.
🌥️💫
كن طيّبًا فالكــون محتاج لمن
طابوا؛ويندر فـي الأنام حنونُ
ولربّما تحيـــي فـــؤدًا يـائسًا
ويلـوذ للأوجـــاع حين تلــينُ
قل للذي يبكي ويُتعب روحهُ
لا تبتئسْ .. إنَّ الكــريم يعينُ
🍃🍂🍃
🔸 قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" من قال إذا أوى إلى فراشِه:
( الحمدُ لله الذي كفَاني وآواني،
الحمدُ لله الذي أطعمَني وسقاني،
الحمدُ لله الذي منَّ عليَّ وأفضلَ،
اللهمَّ إني أسألُك بعزَّتِك أن تُنَجِّيَني من النارِ )؛
فقد حمِدَ اللهَ بجميعِ محامدِ الخَلْقِ كلِّهم ".
📔(السلسلة الصحيحة).
💫🌥️
مــا كلُ ما تهـواهُ خـيرٌ دائمًا
إن فاتَ لا تأسفْ و لا تتندمِ
مهما يكنْ فاللهُ أرحمُ راحمٍ
و أحاطَ علمًا بالذي لم تعلمِ
🍃🍂🍃
﴿وَمَاذَا عَلَيْهِمۡ لَوۡ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا﴾ [النساء: ٣٩]
📜 قال ابن الجوزي:
"استدعاءٌ لهم كملاطفةٍ أو توبيخٍ على ترك الإيمان والإنفاق، كأنه يقول: أيُّ مضرةٍ عليهم في ذلك" أ.هـ
🔹 ما أروعه من خطاب… وما أرقَّه من عتاب!
يعاتب الله عباده برفقٍ عجيب:
ما الذي سيخسرونه لو آمنوا بالله؟!
وما الذي ينقصهم لو أنفقوا مما رزقهم الله؟!
أيُّ ضررٍ يلحقهم؟!
أيُّ مشقةٍ تصيبهم؟!
بل الخيرُ كلُّ الخير في الإيمان والإنفاق،
والخسارةُ كلُّ الخسارة في الإعراض والبخل؛ فما يبخلون به إنما هو رزقٌ من الله وحده.
﴿وَمَاذَا عَلَيْهِمۡ لَوۡ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا﴾ [النساء: ٣٩]
📜 قال ابن الجوزي:
"استدعاءٌ لهم كملاطفةٍ أو توبيخٍ على ترك الإيمان والإنفاق، كأنه يقول: أيُّ مضرةٍ عليهم في ذلك" أ.هـ
🔹 ما أروعه من خطاب… وما أرقَّه من عتاب!
يعاتب الله عباده برفقٍ عجيب:
ما الذي سيخسرونه لو آمنوا بالله؟!
وما الذي ينقصهم لو أنفقوا مما رزقهم الله؟!
أيُّ ضررٍ يلحقهم؟!
أيُّ مشقةٍ تصيبهم؟!
بل الخيرُ كلُّ الخير في الإيمان والإنفاق،
والخسارةُ كلُّ الخسارة في الإعراض والبخل؛ فما يبخلون به إنما هو رزقٌ من الله وحده.
🔹 سؤالٌ يحمل في طيّاته رحمةً،
واستدعاءٌ لطيفٌ للقلوب،
فيه إشفاقٌ قبل العتاب،
ولطفٌ قبل المؤاخذة.
🔹 ﴿وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا﴾
يعلم إعراضهم وتقصيرهم، ومع ذلك لم يعاجلهم بالعقوبة، بل خاطبهم بهذا اللطف الرباني العجيب.
فما أحلمه!
وما أعظمه!
وما أكرمه!
🔹 هذا هو ربُّنا…
يعاتب، ويرحم، ويفتح باب الأوبة،
قبل أن يأخذ ويحاسب.
فهلّا استجبنا لنداءٍ هذا لطفُه؟!
🔹 سؤالٌ يحمل في طيّاته رحمةً،
واستدعاءٌ لطيفٌ للقلوب،
فيه إشفاقٌ قبل العتاب،
ولطفٌ قبل المؤاخذة.
🔹 ﴿وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا﴾
يعلم إعراضهم وتقصيرهم، ومع ذلك لم يعاجلهم بالعقوبة، بل خاطبهم بهذا اللطف الرباني العجيب.
فما أحلمه!
وما أعظمه!
وما أكرمه!
🔹 هذا هو ربُّنا…
يعاتب، ويرحم، ويفتح باب الأوبة،
قبل أن يأخذ ويحاسب.
فهلّا استجبنا لنداءٍ هذا لطفُه؟!
م
الإعداد للعمل علامة توفيق، وأمارة صدق في القصد، كما قال تعالى:
*{ وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً }* التوبة ٤٦
والطاعة لابد أن يمهد لها، حتى تؤتي أكلها، ويجتنى جناها، *خاصة في عشر ذي الحجة* حيث تتنوع الأعمال، فاصدق عزمك من الآن على فعل الطاعات، وأن تجعلها صفحة بيضاء نقية، مليئة بالصالحات.
🌥️💫
إلى الله يا قلبي ،فـــربّك عـالم
بأسرار ما تشكو ، وربّك قـــادرُ
إلـــى الله ربّ العالمــٓـين فــإنه
معـــين لمــن يأوي إليه وناصرٌ
إلى الله ياقلبي،فما خاب راجع
إلـى ربـه يوماً ولا خـابَ صابـرٌ
🍂🍃🍂
*مقطع عجيب جدََا*
*سبحان الله!!!*
*{صنع الله الذي أتقن كل شيء}*
*{فتبارك الله أحسن الخــلـقـين}*
*{كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكٌ لِّیَدَّبَّرُوۤا ءَایَـٰتِهِ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰب}*
*{إِنَّ فِي ذَ ٰلِكَ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّأُو۟لِي ٱلنُّهَىٰ}*