2219
(( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني)) للاستفسارات @Aleklil2000
🍃🍂🍃
▪️ سورة الزمر (١ - ٢١)
🔊 القارئ حسن صالح
🍃🍂🍃
🍃🍂🍃
▪️ سورة ص (٣٠ - ٨٨)
▪️رواية ورش عن نافع
🔊 القارئ يونس أسويلص
🍃🍂🍃
🍃🍂🍃
▪️ سورة ص (١ - ٢٩)
🔊 القارئ أسيب عصمة الله
🍃🍂🍃
من آداب الدعاء:
1- أن يكون الداعي موحداً لله تعالى في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته
2- الإخلاص لله تعالى في الدعاء.
3- أن يسأل اللهَ تعالى بأسمائه الحسنى.
4- الثناء على الله تعالى قبل الدعاء بما هو أهله.
5- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
6- استقبال القبلة.
7- رفع اليدين.
8- اليقين بالله تعالى بالإجابة.
9- الإكثار من المسألة.
10، التضرع والخشوع والرغبة والرهبة.
11- الدعاء ثلاثاً.
12- إطابة المأكل والملبس.
13- إخفاء الدعاء وعدم الجهر به
🍃🍂🍃
▪️ سورة الصافات (٧٥ - ١٨٢)
🔊 القارئ سعود الفايز
🍃🍂🍃
"يمكن للعبد أن يبلغ من الصديقية بقدر صدقه وإخلاصه وانقياده ومتابعته للحق، ولا يشترط أن يستكمل كل علم وعمل ودعوة يمكن تصورها في آخر عمره حتى يصح أن يكون من أهل الصديقية."
Читать полностью…
"لا يجوز للمرأة المشي مع صديقتها المتعطرة إذا كان عطرها ظاهرًا يشمه الرجال؛ لأن علة النهي عن إظهار العطر عند الخروج، وهي شم الرجال للرائحة وما يترتب عليه من الفتنة، متحققة في هذه الحالة، فضلًا عن وجوب إنكار المنكر بحسب الاستطاعة."
Читать полностью…
عن الحسن رحمه الله قال:
"يا ابن آدم وماذا يعز عليك من دينك؛ إذا هانت عليك صلاتك."
[موسوعة ابن أبي الدنيا 1/341].
🍃🍂🍃
▪️ سورة يس (٤٥ - ٨٣)
🔊 القارئ عمر الدريويز
🍃🍂🍃
🍃🍂🍃
▪️ سورة يس (١ - ٤٤)
🔊 القارئ نايف السالم
🍃🍂🍃
اختار الله تعالى لأنبيائه رعي الغنم؛ لما فيه من تدريبهم على الصبر، والحلم، والشفقة، ومعرفة اختلاف الطباع، وحفظ الضعيف، وجمع المتفرق، وحماية الرعية من الأخطار، والتدرج في تحمل مسؤولية قيادة الأمم ودعوتها إلى الله تعالى.
Читать полностью…
قُتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه في صلاة الفجر على يد أبي لؤلؤة المجوسي، واسمه فيروز، وكان غلامًا للمغيرة بن شعبة، وقد طعنه بخنجر ذي طرفين ثم قتل أبو لؤلؤة نفسه. ومات عمر رضي الله عنه بعد ذلك ثلاثة أيام متأثرًا بجراحه في أواخر ذي الحجة سنة 23 للهجرة.
Читать полностью…
🍃🍂🍃
▪️ سورة فاطر (١ -٢٨)
🔊 القارئ محمد أيوب رحمه الله
🍃🍂🍃
لا تيأس ففرج الله قريب
وهو سبحانه مطلع ويعلم ما يحيط بك من كروب
وهو الرحيم الحكيم
يغلق عليك الأبواب التي تريدها ليصرف عنك شر ما وراءها
فإذا بالحزن يعصر قلبك
والأبواب تغلق في وجهك بابا إثر باب
حتى ياتي فرج الله فيفتح لك أبواب كل شيء من حيث لا تحتسب
زين قلبك بالصبر والتقوى
{وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا}
تأمل
(قد جعل الله لكل شيء قدرا)
💫⛅
لا تنبشن عيوب غيرك يا فتى
وانظــر لعيبك إنـه بـك أجـدر
واستر أخاك إذا رأيت نقيصة
فلــربما ينجــو ورجـلك تعثـر
🍃🍂🍃
كالحصير؛ عودًا عودًا..
حتى يُنسَج حول القلب ويُحاصره.
وما الباطلُ يدخلُ جملةً، بل يُساقُ حبةً حبةً؛
شبهةٌ تُمرَّر، وكلمةٌ تُزيَّن، حتى يُستطابَ ما كان مُستنكَرًا، ويُرى المنكرُ معروفًا، وتُستساغَ الفكرةُ الباطلةُ بعد أن كانت مردودةً.
اللهم إن عصمةَ قلوبنا بيديك، فاجعلها كالصَّفا نقاءً وصفاءً، لا يعلق بها غبارُ الباطل..
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
Читать полностью…
المقصود بتمجيد الله والثناء عليه قبل الدعاء هو البداءة بحمد الله تعالى وشكره وذكر بعض أسمائه الحسنى وصفاته العلى والاعتراف بين يديه سبحانه وتعالى بالذل والفقر إليه، لتكون هذه الكلمات تمهيدا لسؤاله عز وجل، فهو سبحانه يحب من عبده التذلل إليه والاعتراف بعظيم نعمه وجليل فضله، فإذا قدم العبد صدق التذلل، ثم أتبعه بصدق الدعاء والمسألة، كان ذلك أدعى لإجابة الدعاء.
Читать полностью…
أوقات استجابة الدعاء وأماكنه كثيرة جداً وهذه جملة منها:
- ليلة القدر
- الدعاء في جوف الليل
- دبر الصلوات المكتوبات
- بين الأذان والإقامة
- عند النداء للصلوات المكتوبة وعند التحام الصفوف في المعركة
- عند نزول الغيث
- في ساعة من الليل
- ساعة يوم الجمعة
- عند شرب زمزم
- في السجود
- عند سماع صياح الديكة
- عند الدعاء بـ" لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"
- إذا وقعت عليه مصيبة فدعا بـ "إنا لله إنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها"
- دعاء الناس بعد قبض روح الميت
- الدعاء عند المريض
- دعوة المظلوم
- دعاء الوالد لولده
- دعوة الوالد على ولده
- دعاء الولد الصالح لوالديه
- الدعاء بعد زوال الشمس
- الدعاء عند الاستيقاظ من الليل وقول الدعاء الوارد في ذلك
"حديث بناء قصر في الجنة لمن قرأ سورة الإخلاص عشر مرات لا يثبت بإسناد صحيح متصل؛ فأقوى طرقه مرسل سعيد بن المسيب.
لكن ثبتت أحاديث صحيحة كثيرة في فضل سورة الإخلاص، وأنها تعدل ثلث القرآن، وأن محبتها سبب لمحبة الله والوعد بالجنة."
"يجوز لمن لم يصلِّ على الميت أولًا أن يصلي عليه بعد صلاة غيره. أما من سبق له الصلاة عليه فلا تُشرع له الإعادة لمجرد التكرار، ويجوز له أن يعيدها لسبب، كأن يصلي مع جماعة لم تصلِّ عليه من قبل."
Читать полностью…
🍃🍂🍃
▪️ سورة الصافات (١ - ٧٤)
🔊 القارئ عاصم اللحيدان
🍃🍂🍃
بين ما رآه وما حكم به
قال النبي ﷺ لأسامة بن زيد رضي الله عنه، حين قتل رجلًا بعدما قال: لا إله إلا الله، ظنًّا منه أنه قالها خوفًا من السلاح: (أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا)
تأمل كيف واجه النبي ﷺ ظنَّ أسامة في الرجل؛ لم يكتفِ بنفي ما ظنه، ولم يضع أمامه تفسيرًا آخر لنية الرجل، وإنما سأله: (أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا؟).
فأسامة رضي الله عنه رأى الرجل ينطق بالشهادة، لكنه حمل قوله على أنه صدر خوفًا من السلاح، ثم بنى على هذا الظن حكمًا أزهق به دمه.
وهنا جاء السؤال النبوي ليكشف الفجوة بين الأمرين: رأيتَ ما نطق به الرجل، فكيف تحققت من حقيقة ما في قلبه؟
ولم يقل له: أفلا علمت ما في قلبه؟، بل قال: (أفلا شققت عن قلبه). فصوّر له التحقق الذي بنى عليه حكمه كأنه لا يكون إلا بكشف القلب نفسه.
وهذه الصورة تنقل المسألة من مجرد خطأ في تقدير النية إلى السؤال عن أصل الحكم: بأي شيء تحققت مما نسبته إلى قلب الرجل، وأنت لم تطّلع عليه؟
ثم جاء قوله ﷺ: (حتى تعلم أقالها أم لا) ليبيّن الغاية من هذا الشق المتخيَّل: التحقق هل قالها الرجل أم لم يقلها.
فليست المسألة أن أسامة رضي الله عنه لم يعرف ما في القلب فحسب، بل أنه تصرّف بناءً على تفسير باطني لم يملك ما يتحقق به من صحته، مع أن الذي ظهر أمامه هو نطق الرجل بالشهادة.
وهكذا أعاد النبي ﷺ أسامة إلى الحد الفاصل بين ما رآه وما ادعاه: فقد سمع الرجل ينطق بالشهادة، لكنه نسب إلى قلبه قصدًا لم يتحقق منه.
فالذي رآه أسامة رضي الله عنه شيء، والحكم الذي بناه على ما ظنه في قلب الرجل شيء آخر.
رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر ليس له من التدبير والحكم والعبادة شيء بل الأمر كله لله
كما قال تعالى: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «قام رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حينَ أنزلَ اللهُ: {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ}، فقال:
• "يا معشرَ قريشٍ -أو كلمةً نحوها- اشتروا أنفسَكم، لا أغني عنكم من اللهِ شيئًا.
• يا بني عبدِ منافٍ: لا أغني عنكم من اللهِ شيئًا.
• يا عباسُ بنَ عبدِ المطلبِ: لا أغني عنك من اللهِ شيئًا.
• ويا صفيةُ عمةَ رسولِ اللهِ: لا أغني عنك من اللهِ شيئًا.
• ويا فاطمةُ بنتَ محمدٍ: سليني ما شئتِ من مالي، لا أغني عنك من اللهِ شيئًا"».
فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أكرم الخلق وأفضلهم عندالله لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا
ولا لأقرب الناس إليه فكيف بمن يتوسلون إلى القبور والأضرحة والأولياء والصالحين
نسأل الله العافية والسلامة، والهداية لمن ابتلي بذلك.
🍃🍂🍃
▪️ سورة فاطر (٢٩ - ٤٥)
🔊 القارئ أحمد بن طالب
🍃🍂🍃
الظاهر أن الإنفاق الوارد في قول الملك: اللهم أعط منفقًا خلفًا هو إنفاق المال؛ فقد جاء مقيدًا بذلك في بعض الروايات، وترجم له البخاري بقوله: اللهم أعط منفق مال خلفًا، وصرح ابن حجر بأن سياق الحديث للحض على إنفاق المال.
وأما بذل الإنسان وقته وجهده وعلمه ونفعه للناس فهو من المعروف والصدقة والإحسان، ويرجى لصاحبه الأجر والخلف من الله تعالى بعموم أدلة الإحسان، لكن لا ننسب خصوص الوعد الوارد في هذا الحديث إليه من غير دليل.
السنة المبادرة إلى الصلاة على الميت ودفنه، وعدم تأخير ذلك لغير حاجة معتبرة. وأما اتخاذ ذكر مناقب الميت، والدعاء له، وطلب المسامحة، والموعظة، مراسمَ معتادة قبل صلاة الجنازة، مع إطالة الوقوف وتأخير الصلاة، فليس من السنة، ولا من هدي السلف الصالح
Читать полностью…
كم من مهموم مكلوم محزون
معتصر القلب
تخنقه العبرات وتخونه العبارات
ظاهره البشاشة
وتعلو محياه ابتسامة
من رآه تيقن خلوه من المكدرات
وهو يحمل في صدره الآهات
لسان حله وقاله
{إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ}
فعندها تهدأ النفس ويصلح الحال ويطمئن الفؤاد ، مستشعرا قول الله :-
{مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}
🍃🍂🍃
▪️ سورة سبا (٢٤ - ٥٤)
🔊 القارئ عبد العزيز الفقيه
🍃🍂🍃
🍃🍂🍃
▪️ سورة سبا (١ - ٢٣)
🔊 القارئ محمد أبا الحسن
🍃🍂🍃