عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه، قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه، وعن علمه فيم فعل، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن جسمه فيم أبلاه ))
صححه الألباني في
صحيح الترمذي
#فتــاوى_مهمــة_تحتاجهــا_المــرأة_المسلمــة
.
فتاوى تخص المرأة المسلمة ( #الحيض_والاستحاضة ) ( #الكدرة_والصفرة )
.
#للشيــخ عبــد العزيــز بــن بــاز رحمــه الله
-
-
* « #أحكـام_الكـدرة_والصفـرة »
--------------------------------------
☑ حكم من وجد على ثوبه نجاسة بعد الصلاة
http://www.binbaz.org.sa/mat/14872
☑ حكم المادة التي تخرج من المرأة قبل الدورة
http://www.binbaz.org.sa/mat/445
☑ حكم الكدرة التي تنزل في نهاية الدورة الشهرية
http://www.binbaz.org.sa/mat/16939
☑ الصفرة والكدرة ليستا من الحيض
http://www.binbaz.org.sa/mat/16917
☑ حكم الكدرة و الصفرة بعد الطهر
http://www.binbaz.org.sa/mat/4347
☑ حكم الدم الذي ينزل بعد الطهر
http://www.binbaz.org.sa/mat/21039
☑ حكم خروج الدم من المرأة بعد غسلها من الحيض وبعد أن ترى الطهر
http://www.binbaz.org.sa/mat/16909
.
*« #أحكـام_الحيـض_والاستحاضـة »
-------------------------------------------
☑ عدد أيام الحيض
http://www.binbaz.org.sa/mat/16915
☑ الفرق بين دم الحيض والاستحاضة
http://www.binbaz.org.sa/mat/2360
☑ زيادة أيام الحيض عند العادة
http://www.binbaz.org.sa/mat/16933
☑ صيام المرأة وصلاتها وقت الحيض
http://www.binbaz.org.sa/mat/2342
☑ هل تصح صلاة المرأة وصيامها وقت الحيض
http://www.binbaz.org.sa/mat/434
☑ حكم طهارة المرأة من الحيض إذا كانت عادتها مبعضة
http://www.binbaz.org.sa/mat/4343
☑ حكم استعمال المرأة الحبوب التي تقطع الدم في أيام الحيض والنفاس
http://www.binbaz.org.sa/mat/454
☑ حكم استعمال الحبوب لمنع الحيض
http://www.binbaz.org.sa/mat/456
☑ حكم استعمال الحبوب لمنع الحيض في رمضان
http://www.binbaz.org.sa/mat/18696
☑ استماع القرآن للمرآة الحائض وقراءة الأذكار
http://www.binbaz.org.sa/mat/11162
☑ حكم حضور الحائض للمسجد لسماع الدروس والمواعظ
http://www.binbaz.org.sa/mat/2358
☑ حكم من لم تجمع بعض الصلوات عند طهرها من الحيض بسبب الجهل
http://www.binbaz.org.sa/mat/4352
☑ إذا طهرت المرأة قبل الغروب تصلى الظهر والعصر
http://www.binbaz.org.sa/mat/14417
☑ إذا طهرت الحائض في وقت العصر أو العشاء، هل تصلي معهما الظهر والمغرب
http://www.binbaz.org.sa/mat/2354
☑ حكم قضاء الصلاة الفائتة بعذر الحيض
http://www.binbaz.org.sa/mat/10851
☑ قص أظافر المرأة أو شيء من شعرها في الحيض
http://www.binbaz.org.sa/mat/10845
☑ كيفية الغسل من الحيض والجنابة
http://www.binbaz.org.sa/mat/2324
السفر إلى بلاد الكفر لطلب العلم الدنيوي ؟
25 ربيع الثاني 1435هـ
نص السؤال:
ما حكم السفر إلى بلاد الكفر لطلب العلم الدنيوي ؟
فتاوي الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمة الله
نص الإجابة:
إذا كان الشخص آمناً على نفسه والبلد تحتاج إلى هذا لا بأس ، وهو آمنٌ على نفسه ، أما إذا كان يخشى على نفسه من الفتنة فسلامة القلب لا يعادلها شيئ ، ورب العزة يقول في كتابه الكريم : " وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ " .
ويقول الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه " ، فالابتعاد عنهم أولى ، ولكن إذا كان آمناً على نفسه وهو يستطيع تحصيل هذا العلم وبلده تحتاج إليه - لأن هذا تسألون عنه وأنا لا أعرفه - وبلده تحتاج إلى هذا فلا بأس بذلك إن شاء الله .
من شريط : ( الأسئلة الجزائرية )
/channel/SalafiaNajaty
فتاوى العلامة مقبل #الوادعي:
السؤال
هل الصلاة خارج المسجد الحرام ومتابعة الإمام من خارجه تعد صلاة أم لا ؟
الجواب
يعني تعد صلاته لها فضيلة ؟ يعني فضيلة المأئة ألف صلاة ؟ هذا الذي يريد ..
ج :نعم إذا ازدحم المسجد وصلى خارج المسجد فله مائة ألف صلاة ، وبعض أهل العلم حمل هذا حتى في بقية المساجد في مكة ، لكن الذي يظهر أنه خاص في المسجد الحرام .
أما إذا أزدحم المسجد وصُلي خارج المسجد فإن شاء الله لهم الفضيلة .
-------
من شريط : ( أسئلة من لندن )
للإستماع للصوتية
/channel/SalafiaNajaty
*أكثروا من قول هذا الدعاء*
(اللهمَّ مالكَ الملكِ تُؤتي الملكَ مَن تشاءُ، وتنزعُ الملكَ ممن تشاءُ، وتُعِزُّ مَن تشاءُ، وتذِلُّ مَن تشاءُ، بيدِك الخيرُ إنك على كلِّ شيءٍ قديرٌ، رحمنُ الدنيا والآخرةِ ورحيمُهما، تعطيهما من تشاءُ، وتمنعُ منهما من تشاءُ، ارحمْني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ مَن سواك).
[رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:1821، حديث حسن.]
🔺هذِه قصَّة أحد الفتيات الناجيات من دَرنَة🔺
بسم الله وحده وبعد :
هدوء ما قبل العاصفة.
في يوم العاشر من سبتمبر يوم الأحد تحديدا..
استيقظت فجرا كما أحب دائماَ صليت وقرأت أذكاري ووردي ، لنقُل ان هذا اليوم حاز الترتيب الأول في كونه مُرتبا عن سائر أيام هذا العام!
قُمت بالرياضة ٣٠ دقيقة سعادة ونشاط مع أنغام أنشودة (ماضٍ كالسيف)
أعددت الشوفان وأخذت ساعة من دراسة محاضرة نساء و ولادة التي تغيبنا عليها يوم السبت نتيجة إعلانات سابقة على إعصار شديد قادم، الذي لم يأبه لأمره أحد!
حان موعد صلاة الضحى، قمت وصليت
ثم خرجت لإعدادات المنزل من تنظيف وترتيب وتنسيق مع روح مبهجة سعيدة بإنجازات يومها اللطيف!
قلبٌ مليئ بالحَمْد والشُّكر على نِعمة الإيواء والمنزل والأهل ..
جاءت الرابعة عصرا ، وبعد صلاة العصر جلست أنا والعائلة باحتساء فنجان قهوة مع أصوات الضحكات والمزاح اللطيف!
بعد المغرب قمت أنا وصديقتي على التليقرام بتكرار ما تيسر من سورة يونس ساعة كاملة
الانترنت بدأ يضعف تدريجيا بسبب الأمطار الغزيرة
الغير معتاد في الأمر أنها أمطار غزيرة في شهر سبتمبر
ولكن اعتدنا على صوتها
أحب المطر وأحب أن اتبلل بقطراته لكن هذه المرة لم أرد رؤيته أبدا ولم أخرج لتمسني قطرة واحدة منه
كنت أشعر أنه ثمة شئ غريب سيحدث!
صليت العشاء وقلت في نفسي أنام ثم استيقظ الرابعة فجرا لقيام الليل!
كتبت قبل نومي إنجازات اليوم ثم وضعت مذكرتي جانبا ، قرأت أذكاري ونمت!
ساعتين وصوت المطر يعلوا
الرياح أصبحت شديدة شديدة لا كلام يصفها!
الرعد والبرق في تزايد
استيقظت بقلب مرتجف ،قلت يا ويحي نفسي تنام وآيات الله أراها عيانا حولي!
توضئت طرحت السجادة أتيت بمصحفي
ساعة قُضيت بين صلاة واستغفار وتلاوة القرآن
كنت قد تلوت آيات سورة الأحقاق{وأذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف} وأتأمل كيف الله عذبهم بالرياح والأمطار { قَالُوا هَٰذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا ۚ بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُم بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ}
ثم آتي على كلمة{تُدمّرُ} وأنادي أتراك يا ربّ تدمرنا؟!
أترانا نرى ما رأى قوم عاد{ فَأصْبَحُوا لا تَرى إلّا مَساكِنَهم كَذَلِكَ نَجْزِي القَوْمَ المُجْرِمِينَ﴾
أترانا نحنُ مُجرمين ؟!
أصوات الرياح تزداد ...تحولت من رياح عادِيّة إلى رياح عاتية شديدة الهبوب!
بدأ الماء يدخل للمنزل بالتدريج!
يذهب اخي بعد كل ١٠د يطمئن على سيارته أنها لم تغرق لأنها أغلى ما يملك ففيها ماله وممتلكاته!
أمي تطمئن على السجاد بأنه لم يتبلل!
أختي رأت الحل ان تذهب لتنام في الطابق السفلي بعيدة عن ضجيج العائلة وصوت المطر!
أنا على السجادة اتضرع وأبكي إن كان بلاء فيا رب خفف وإن كان مجرد مطر فيا رب أنزل السكينة والطمأنينة على قلبي لأني أعاني حينها من ضربات قلب شديدة زادت تخوفي؟!
خرجت من غرفتي بالصدفة أراد أخي النزول ليطمئن على سيارته للمرة العاشرة بالصدفة يفتح وميض الضوء تجاه باب المنزل!
وهنا كانت الصدمة ؟!
الماء يتدفق بغزارة داخل المنزل؟!
وأختي نائمة في الطابق السفلي!!
ذهب أخي مسرعا ليوقظها ..صرخات أمي تعلو بإسمها!
سمِعت أختي صراخنا أرادت الخروج من باب الشقة السفلية وإذا بباب المنزل ينقلع من مكانه ويأتينا سيل من الماء ، من رحمة ربي أن انقلاع الباب لم يأتي بصورة مستقيمة وإلا ماتت أختي حينها
أرسل أخي يده كي تتشبث أختي بيده بسرعة..
في لمح البصر الماء وصل للطابق الثاني
ذهبنا مسرعين للطابق الثالث ثم خرجنا لسطح المنزل!
الماء يعلو والأمطار تتزايد
صعِدنا لأعلى قُبه المنزل بجوار تنك(خزان) الماء
السماء فوقنا مباشرة وسيول الماء تعلوا تحتنا
المنزل احتمالية ٥٠% ينهدم لوقوعه في بيئة تربية رطبة جدا
صراخنا يعلوا
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
الرجال كالنساء ..الكل يبكي وبشدة
الموت أمامنا لا محاله!
حينها لم أفكر في خِزانة ملابسي ولا نوع الطعام المفضل لدي!
لم آبه بإكسسواراتي المفضلة!
ولا فلانة لماذا لم تتصل بي،
ولا حتى هاتفي!
كنت فقط أتذكر أعمالي بماذا سألاقي ربي ؟!
ماذا أعددت لهذه اللحظة؟!
هل ربي راضٍ عنّي؟!
ماذا كان حجابي؟!
هل كان كما يُحبّ الله؟!
لم أمنح في حياتي للقرآن وقتا كثيرا
هل سأموت شهيدة ويتقبلتي ربي من الشهداء؟!
أم غير ذلك؟!
أردد آيات قصة نوح عليه السلام{ وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها إن ربي لغفور رحيم○وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادى نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين○قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين}
ومن كان منزله من طابق واحد انجرف تحت السيل وكان من المغرقين!
رأيت أهوال كأنها أهوال يوم القيامة
و"لَيوم القيامة أشد وأبقى!"
في تلك الساعة الجميع يلفظ كلمة التوحيد
اللهم ارزقنا
حفظ القرآن،
وفهم القرآن،
والعمل بالقرآن،
وهداية القرآن،
وشفاء القرآن،
ونور القرآن،
وصحبة القرآن،
وبركة القرآن
اللهم علمنا القرآن،
وعلمنا بالقرآن،
وفهمنا القرآن،
وفهمنا بالقرآن
وافتح لنا فى تدبر القرآن
واجعله ربيع قلوبنا
ونور صدورنا وأنيسنا
وشفيعنا يارب العالمين 🤲🏻
قال النبي ﷺ
“
“ يسِّروا ولا تعسِّروا،وبشِّروا ولا تنفِّروا “
“
البخاري 69
قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني
رحمه الله:
لا يجوز أن نُسمِّي الربا فائدة،
لأنَّ للأسماء آثارها في نفوس الناس،
ومن أسباب فُشُو الربا بين الناس تضليل الجماهير عن الحقائق الشرعية بأسماء ناعمة.
📚 سلسلة الهدى والنور ٣٥٥/١٢
/channel/SalafiaNajaty
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
ينبغي أن يُعتنى بالصبيان؛ بالتربية على أخلاق الإسلام وآدابه، بل قد نقول: إنه يجب أن يُربّوا على أخلاق الإسلام وآدابه؛ لأن الصغير إذا تربى على الشيء استمر عليه، ويصعب إذا كبر أن يربى على شيء لم يكن يعرفه من قبل.
فتح ذي الجلال والإكرام « ٤٠٥/١١»
/channel/SalafiaNajaty
🌴🌴🌴🌴
قال تعالى:
{ولَنبْلُوَنّكم حتى نعلمَ المُجاهدينَ منكم
والصّابِرينَ ونبلُوَا أخباركم} [محمد: ٣١]
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
فلا يعرف زيف الذهب إلا إذا أذبناه بالنار،
ولا يعرف طيب العود إلا إذا أحرقناه بالنار،
أيضاً:
لا يعرف المؤمن إلا بالابتلاء والامتحان.
📕تفسير القرآن
/channel/SalafiaNajaty
حكم.الصلاة.في.الظلام.tt
📬 #السؤال :
هل يجوز أن يصلي أحد في الظلام وهو داخل المنزل؟ أم لابد من وجود نور عنده وهو يصلي؟ نرجو الإفادة.
📋 #الجواب :
✔️ لا حرج في أن يصلي في الظلام إذا عرف القبلة وصار إلى القبلة فلا حرج أن يصلي في الظلام ، ولا يشترط له وجود النور ، ولا يجب ، بل ذلك #جائز ، إن صلى في النور أو في الظلام لا بأس ، إذا كانت القبلة معروفة ولا يحتاج إلى النور في معرفة القبلة فلا حاجة إلى النور ، #المقصود : أنه لا يتعلق بهذا شيء ، الصلاة #صحيحة مطلقاً ، سواء كان ذلك في نور أو في ظلمة إذا كان إلى قبلة واستوفت شروطها. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4639/حكم-الصلاة-في-الظلام
💥⭐️💫
🔴 قاعدة مفيدة.
◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
• فإن الشريعة جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها ، فالقليل من الخير خير من تركه، ودفع بعض الشر خير من تركه كله.
📚 [دقائق التفسير
/channel/SalafiaNajaty
*📌 التفكر في آيات اللّه*
✍🏻 قال الإمام ابن القيم رَحِمَهُ ٱللَّهُ :
*« قرأ تميم الداري -رضي اللّه عنه - ليلةً سورة الجاثية، فلمّا أتى على هذه الآية*
*{ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ }*
*جعل يردّدها ويبكي حتى أصبح ».*
📚 |[ الداء والدواء ]| (٩٦)
كانت سيرته ﷺ في الطعام: «لا يرد موجودًا، ولا يتكلف مفقودًا»
📚 جامع المسائل | لابن تيمية ١٤٤/٧
.
#القرآن_القرآن_يا_أهل_القرآن
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
قال ابن قدامة رحمه الله :
"ويُكره أن يؤخر ختمة القرآن أكثر من أربعين يوما"
قال القرطبي رحمه الله :
"والأربعين مدة الضعفاء وأولي الأشغال"
كم من شهور وأربعينات تنقضي؟
ترتجف لها القلوب لو عقلناها !
من بركة القرآن أن الله تعالى يبارك في عقل قارئه وحافظه
فعن عبد الملك بن عمير :
( كان يقال إن أبقى الناس عقولا
قراء القرآن )
وفي رواية :
( أنقى الناس عقولا قراء القرآن )
وقال القرطبي رحمه الله :
من قرأ القرآن مُتّع بعقله وإن بلغ مئة !
أوصى الإمام إبراهيم المقدسي تلميذه عباس بن عبد الدايم -رحمهم الله- :
( أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ )
قال ابن الصلاح رحمه الله :
ورد أن الملائكة لم يعطوا فضيلة قراءة القرآن، ولذلك هم حريصون على
استماعه من الإنس !
قال أبو الزناد :
( كنت أخرج من السّحَر إلى مسجد رسول الله
صلى الله عليه وسلم
فلا أمر ببيت إلا وفيه قارئ )
قال شيخ الإسلام رحمه الله :
( ما رأيت شيئا يغذّي العقل
والروح ويحفظ الجسم
ويضمن السعادة
أكثر من إدامة النظر
في كتاب الله تعالى ! )
تعلق بالقرآن تجد البركة
قال الله تعالى في محكم التنزيل: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته "
وكان بعض المفسرين يقول :
( اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا )
/channel/SalafiaNajaty
💍💍
مجموع الفتاوى
البنت أحق بمهرها
السؤال: عندما يتقدم شخص لابنتي للزواج ويقدم مهرًا قدره مثلًا خمسون ألف ريال، أرده عليه، وأكتفي بألفين أو ثلاثة، كما يفعل بعض الناس، فهل لي حق في رده، مع أنه حق للبنت، وهل لو أعنتها ببعض جهازها يعتبر مثل إعانة الأولاد؟ أرجو من سماحتكم توجيهنا وإفتاءنا في مثل هذه الأمور التي أحوجت إليها الأوضاع، والسلام عليكم.
الجواب: ليس لك أن ترد شيئًا من مهرها إلا بإذنها إذا كانت رشيدة؛ لأن الحق لها في ذلك، ويجوز لك أن تعينها في شؤون الزواج إذا دعت الحاجة إلى ذلك، كما أعنت إخوانها.
والله الموفق[1].
استفتاء مقدم لسماحته من السائل ع. ج. وأجاب عنه سماحته في 27/5/1419هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 21/ 88).
/channel/SalafiaNajaty
تبيلغ العلم للنساء
25 ربيع الثاني 1435هـ
نص السؤال:
ما حكم الإسلام في امرأة توفرت لها شروط طلب العلم في البيت ولكن رغم ذلك تخرج إلى المسجد للإلتقاء بأخوات لها في الله ؟
فتاوي الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمة الله
نص الإجابة:
لا بأس بهذا ، إن كانت تخرج إلى المسجد وتأمن على نفسها الفتنة ، وتأمن على الرجال الأجانب الفتنة ، فهذا عمل طيب ، وإن أتى النساء إليها في بيتها فهو أصون لها .
وعلى كلِ فالأمر واجب عظيم الذي يقوم به النسوة الصالحات ، المسئولية على كواهلهن عظيمة جداً لأنه بواسطة المرأة دخل فساد كبير على المجتمعات الإسلامية فدعاها أعداء الإسلام إلى التبرج والسفور باعتبار التطور والتقدم إلى غير ذلك ، فدخل على مجتمعنا شر كبير بواسطة المرأة ، وما إحراق العلماء بالصومال إلا بسبب النسوة ، وهكذا أيضاً خروجهن بصنعاء ، وخروجهن بالرياض ، وخروجهن في كثير من الأماكن للمظاهرات بدافع من قبل أعداء الإسلام ، فأنصح بالجد والاجتهاد ، ونحن أيضاً نسأل الله أن يوفقكن وأن ينفع بكن الإسلام والمسلمين .
راجع كتاب : ( غارة الأشرطة 2 / 479 )
/channel/SalafiaNajaty
🌸🌺🌸
هذه المسألة أشكلت على كثير من النساء ☟
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
الكدرة التي تأتي قبل الدورة بيوم أو بيومين هل هي عادة أم لا؟
فأجاب : "الكدرة التي تأتي قبل الحيض بيوم أو يومين ليست بعادة ، لحديث أم عطية : [كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئاً]. " انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (14/36) .
وسئل أيضاً : نرجو توضيح قولكم في الكدرة والصفرة قبل وبعد الحيض،
علماً بأن المرأة تقول: إن حيضي لا بد أن يتقدمه يوم كدرة أو صفرة،
وبعض النساء تقول: لا بد أن يعقب حيضي صفرة بصفة دائمة، أرجو توضيح ذلك بتفصيل.
فأجاب :
"الذي نرى أن الصفرة قبل الحيض ليست بشيء ،
وأن الصفرة بعد الحيض ليست بشيء ،
وأن الصفرة في أثناء الحيض شيءٌ لأنها لم تطهر بعد .
فمثلاً : إذا كانت عادة المرأة خمسة أيام ، ورأت الدم في اليومين الأولين ، وفي اليوم الثالث رأت صفرة ، وفي اليوم الرابع والخامس رأت دماً ، فالصفرة هذه التي بين الدمين تعتبر من الحيض ،
أما لو رأت صفرة لمدة يومين أو ثلاثة أو أكثر ، ثم جاء الحيض ، فالصفرة هذه ليست بشيء ،
أو طهرت وانتهت أيامها ثم رأت الصفرة فليست بشيء .
إذاً الصفرة إما أن تكون قبل الحيض ، أو بعد الحيض ، أو في أثناء الحيض ، والذي يعتبر حيضاً هو ما كان في أثناء الحيض فقط "
و إن كانت هذه الكدرة والصفرة البنية جاءت في أعقاب الحيض في آخره غير منفصلة فهي منه، أو جاءت في أوله غير منفصلة فهي منه.انتهى من مجموع الفتاوى.
ومما سبق يتبين لك أن هذا الذي ذكرت أنه يأتيك قبل الحيض وأنه بلون بني هو من الحيض، لاتصاله به حكماً.
والله أعلم.
انتهى من "اللقاء الشهري" (66/15) .
/channel/SalafiaNajaty
الجميع يستغفر ويتوب من شدة ما رأى؟!
لم اهتم بأبي ولا أمي ولا أخوتي ..
نفسي الوحيدة كانت شغلي الشاغل!
{يوم يفرّ المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه،
لكل امرئٍ منهم يومئذ شأن يُغنيه}
وأنا لي شأن يغنيني عن غيري
فإما جنة أو نار لا ثالث لهما!
ثلاث ساعات قضيناها تحت هذا الرعب
يعجز اللسان عن وصف مافيها من خوف ورجاء
أصبحت اصواتنا تعلوا وتنادي
{يا أرض ابلعي مآءك ويا سمآء أقلعي}
{يا أرض ابلعي مآءك ويا سمآء أقلعي}
{يا أرض ابلعي مآءك ويا سمآء أقلعي}
وكلنا بين ساجد ومتضرع يناجي ربه
{يا أرض ابلعي مآءك ويا سمآء أقلعي}
فما رفعت رأسي من السجود إلا وسمعت جارنا الذي يعلونا بطابق (منسوب المية قلّ ، منسوب المية قلّ)
أي منسوب المياه قلت.
فنحمد الله ونشكره ونسأله أن يسخر لنا من يأتي لإنقاذنا.
كبر المؤذن لصلاة الفجر
صلينا الفجر تحت المطر الخفيف
بكيت كثيرا لأنها كانت لأول مرة أصعد فيها سطح المنزل المكشوف جرئة دون خمار!
ناديت بأسماءه الحسنى وصفاته العلى أن يسترني دنيا وآخرة ، أن يرفع عنا البلاء أن يغفر لذنوبنا وتقصيرنا أن يشملنا بعفو منه وبر؛ أن يحسن خاتمتنا ، أن يتقبل منا كل صالحة ويغفر لنا كل زلة ...
ناجيته بكل عمل صالح قدمته ، وتذكرت ذنوبي فاستحييت منها ومسني الخجل ،فسألته المغفرة وأن يعاملنا بما هو أهل له ولا يعاملنا بما نحن أهل له.
رب كريم ، أردد نِعم الربّ ربّي ..وبئس العبد أنا!
عصيتك جاهلا ياذا المعالي ففرج ما ترى من سوء حالي!
كان لدي يقين تام أنه مُنجينا بلا شكّ
وأنه خلف هذا البلاء حكمة ربانية وخير كبير.
لكني كنت خائفة من نفسي التي بين جنبي أكثر من أي شئ آخر!
خفت أن أكون ممن يذكر الله خالصا وقت الشدة وينساه وقت الرخاء
فكانت تدور في ذهني كثيرا هذه الآيات :
{فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ }
{وَجَآءَهُمُ ٱلۡمَوۡجُ مِن كُلِّ مَكَانٖ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ أُحِيطَ بِهِمۡ دَعَوُاْ ٱللهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنۡ أَنجَيۡتَنَا مِنۡ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ○فَلَمَّآ أَنجَاهُمۡ إِذَا هُمۡ يَبۡغُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ}!
يا ويحَ نفسي إن هي عادت للتبذير والإسراف!
.•
أتممنا صلاة الفجر
انتظرنا الشروق
توقف المطر
منسوب المياه قل
الرياح توقفت
أردد اللهم دفئا وسلاما
اللهم لا غيم اللهم شمس مشرقة.
أشرقت الأرض بنور ربها؛ و سُجّل على أنه يوم عالمي
لم يُرى من قرون عدة.
نزلنا للسطح أسفل تنك المياه.
نظرت للاسفل؛ لشارعنا
فكان الدمار!
وكانت ءاية ربّي في قوم عاد حقا{ فأصبحوا لا ترى إلا مساكنهم}
فلم أرى حينها سوى بعض المساكن
ولم يسلم بيت واحد من الغريق والخراب
ذهبت سيارة أخي الفاخرة فوق الشجرة
وسيارات الجيران كل واحدة في مكان .
الأرض مليئة بالجثث والموتى
الطابق الأول من المنزل وُجد فيه جثتين لفتاتين شابتين!
وحمار المزرعة وخروف الجار ونخيل الشارع
كل البيوت تهدمت كل الممتلكات ضاعت ؛
السعيد الوحيد هو ذاك الذي رأى نفسه وأهله جنبه ولم يغرق أحد!
ذهب التعلق بالدنيا ، ذهب حب الدنيا وزينتها من قلبي ومن كل شئ.
المدينة تهدمت، الأحياء القريبة من الوادي الذي انفجر تهدمت بالكامل واستوت مع الأرض
كل شئ لونه بنيا كل شي طينيا!
خرجنا هاربين من منازلنا ...لم اهتم بملابسي
المهم نقابي ولباسي الشرعي
اريد الستر لا أكثر .
سِرنا حُفاةً نصارع الأرض المبللة والطين
مررنا بجانب بيت جارنا الذي مات كل افراده بالكامل عدا الإبن الأكبر
دموع تذرف
قلب يرتجف
الحال لا يوصف
ودعنا كل شئ
ودعنا الأحياء والأموات
ودعنا الذكريات
ودعت غرفتي ونافذة غرفتي التي تطل على النباتات الخضراء
ودعت كتبي وأقلامي
وذكريات الطفولة
ودعت سَكَنِي ومسكني وملاذي الآمن
ودعت سجّادتي ومُصحفي ..
الآن لم يتبقى لي شئ !
تبقى لي القليل فقط ، ولم تنته الحكاية بعد ..
تبقى لي القليل من العمل الصالح وأهلي.
الآن اِنْتهت الحكاية، كُبِلت أجنحةُ العصَافير..
وأسدل ستار المدينة والحيّ . .
ومن مات نجا ومن نجا مات ..
والحمد لله رب العالمين.
، اللهم أجرنا في مصيبتنا هذه واخلف لنا خيرا منها
واالحمد لله رب العالمين
إعصار درنة
١٠.سبتمبر ٢٠٢٣
كُتب:١٧ سبتمبر ٢٠٢٣
_غفر الله لها🪶
🏵️الأمر بسيط جدًا فلماذا التعقيد؟!
هناك فريقان، فريق يحتفل بالمولد وفريق لا يحتفل، لنرى من يوجد في كل فريق ..
▪️الفريق الذي يحتفل - فيه الشيعة الروافض، القبوريون والصوفية بمختلف طرقهم ومشائخهم، المميعة، الذين يحتفلون بعيد المسيح، وكل الشيوخ الذين احلوا البدع والكثير من الجهال الذين لا يعرفون الكوع من البوع ..
▫️الفريق الذي لا يحتفل ـ نبدأ بأعظم الخلق محمد رسول الله ﷺ، وخليفته الأول أبو بكر الصديق وعمر ابن الخطاب وعثمان ابن عفان وعلی ابن أبي طالب - رضي الله عنهم - وحوالي مئة وعشرون ألف صحابي - رضي الله عنهم - والتابعين لهم بإحسان والأئمة الأربعة وكل من سار على نهجهم ..
وأنت اختر الفريق الذي تريد أن تكون معه يوم القيامة ..
إنتهى ..
قال رسول الله ﷺ
“
من حفِظ عشرَ آياتٍ من أولِ سورةِ الكهفِ ، عُصِمَ من الدَّجَّالِ
“
رواه مسلم
809
🏞⛱
ماهي الاستحاضة وماهو الفرق بينها وبين الحيض!?
الشيخ: الاستحاضة
عند أهل العلم
يعني يستمر الدم على الأنثى
أكثر أيامها أو كل أيامها.
وحكم الاستحاضة
أنه إذا كان لها عادة صحيحة قبلها
-أي قبل وجوب الاستحاضة-
فإنها تجلس عادتها
ثم بعد ذلك تغتسل
وتصلي وتصوم،
ولكنها عند الصلاة
تتوضأ لكل صلاة،
بمعنى
أنها لا تتوضأ للصلاة
إلا إذا دخل وقتها،
فإذا دخل الوقت
غسلت الفرج وتحفضت بحفاضة
ثم تغسل أعضاء الوضوء
ثم تصلي ما شاءت
من فروض
ونوافل
إلى أن يخرج الوقت،
فإن لم تكن لها عادة
من قبل
مثل أن تأتيها الاستحاضة من أول
ما ترى الدم
فإنها ترجع إلى التميز،
والتميز هو أن دم الحيض يكون أسود تخيناً ممتناً،
ودم الاستحاضة بخلاف ذلك،
فتجلس ما كان دم الحيض
ثم تغتسل وتصلي
وتفعل كما سبق.
وذكر بعض
المتأخرين من الأطباء
أنه من علامات دم الحيض
أنه إذا خرج لا يتجمد بخلاف دم الاستحاضة.
وإذا كان هذا صحيحاً فإنه يضاف إلى الطرق الثلاثة السابقة،
فتكون الفروق بين دم الحيض ودم الاستحاضة أربعة.
وإذا لم يكن لها عادة سابقة
ولا تميز
بأن كان دمها على وتيرة واحدة فإنها تجلس غالب أيام الحيض عند أكثر النساء،
وهو ستة أيام أو سبعة،
وتبتدئ المدة من أول مدة جاءها الحيض فيها أو جاءت الاستحاضة فيها،
فإذا قدر أن ابتداء هذا الدم كان من نفس الشهر
فإنها تجلس عند نصف كل شهر ستة أيام أو سبعة وتغتسل،
وتفعل كما سبق. هذا هو حكم الاستحاضة.
وأما من يأتيها الدم متقطعاً،
يوم يأتيها الدم
ويوم تطهر فإن المشهور عند فقهاء الحنابلة
أن من ترى يوماً دماً ويوماً نقاء فإن النقاء طهر والدم حيض
ما لم يتجاوز أكثر الحيض
وهو خمسة عشر يوماً،
وإن تجاوزه صار استحاضة.
السؤال: إذن ماذا نقول لها بالنسبة لهذه الأيام؟
الشيخ: هذه الأيام الأظهر
أنها ليست استحاضة؛
لأنها ما تجاوزت أكثر الحيض،
بل تعتبر حيضاً وما صامته فيها فإنها تقضي.
الموقع للرسمي للشيخ العثيمين رحمه الله
/channel/SalafiaNajaty
قال تعالى :
﴿ يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِىٓ أَوْلَٰدِكُمْ ﴾
هذا مما يدل على أن الله تعالى
أرحم بعباده من الوالدين حيث
أوصى الوالدين مع كمال شفقتهم عليهم.
تفسير السعدي (١٦٦)
✍️ قال الإمام بن القيم رحمه الله :
وقد يمرض القلب ويشتد مرضه، ولا يعرف به صاحبه، لاشتغاله وانصرافه عن معرفة صحته وأسبابها، بل قد يموت وصاحبه لا يشعر بموته، وعلامة ذلك أنه لا تؤلمه جراحات القبائح، ولا يوجعه جهله بالحق وعقائده الباطلة، فإن القلب إذا كان فيه حياة تألم بورود القبيح عليه، وتألم بجهله بالحق بحسب حياته.
وَمَا لِجُرْحٍ بَمِّيتٍ إيلامُ
إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان
لابن قيم الجوزية رحمه الله
تعظيم حقوق المسلمين, والحض على تعاونهم وملاطفة بعضهم بعضا
.قال رسول الله ﷺ : مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم ، مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى.
متفق عليه
/channel/SalafiaNajaty
🌦🌦🌦
🌻قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
اعلم أن المصائب تكفر السيئات
وترفع الدرجات
ويحصل بها أجر
بشرط الاحتساب،
ولهذا
ينبغي للإنسان عند مصائب الدنيا
أن ينوي بذلك
احتساب الأجر على الله،
فإذا نوى بذلك الاحتساب
صار مع تكفيرها للسيئات
فيها
مثوبات ورفع درجات.
[ 📖 شرح مختصر التحرير صـ٦٣ ]
/channel/SalafiaNajaty
🔸 من فضائل آية الكرسي
قال الشيخ العلامة الدكتور
صالح بن فوزان الفوزان
حفظه الله تعالى :
إذا قرأ آية الكرسي
عند الأحوال الشيطانية ،
عند الشعوذات ،
عند السحر ،
عند وسوسة الشياطين ،
فإنها تزول بإذن الله إذا قرأها بإخلاص، أما أن يقرأ حروفها فقط بدون استحضار لمعانيها وبدون إخلاص، فإنها قد لا تنفعه.
📚 التعليق والبيان على كتاب الفرقان (ص533
/channel/SalafiaNajaty
فضل الصلاة على النبي ﷺ ليلة ويوم الجمعة
☜ استحباب كثرة الصلاة على النبي ﷺ
في يوم الجمعة و ليلتها :
يقول النبي ﷺ :
أكثروا من الصلاة عليَّ يوم الجمعة و ليلة الجمعة .
و قال رسول الله ﷺ :
(من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم ، و فيه قبض ، و فيه النفخة ، و فيه الصعقة ، فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه ، فإن صلاتكم معروضة عليَّ )
☜ قَال الشَّيخ ابنُ عُثَيمِين -رَحمَه اللّٰه- :
« مِن حَقِّ النَّبي -صَلّ اللّٰه عَليهِ وسَلَّم- أن تُكثِر مِن الصَّلاة والسَّلام عَليه، وهُو ليسَ بِحَاجة إلىٰ صَلاتِك وسَلامِك، لكنَّك أنتَ بِحاجَة إلىٰ أجرِ هَذه الصَّلاة والسَّلام؛ لأنَّك إذَا صَليتَ علىٰ الرَّسُول -صَل اللّٰه عَليه وسلَّم- مَرة وَاحِدة صَلىٰ اللّٰه عَليك بِها عَشرًا ».
📚 [شَرحُ رِيَاض الصَّالِحين (٥/ ١٧٥)]
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
/channel/SalafiaNajaty
قال تعالى:
{ولَنبْلُوَنّكم حتى نعلمَ المُجاهدينَ منكم
والصّابِرينَ ونبلُوَا أخباركم} [محمد: ٣١]
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
فلا يعرف زيف الذهب إلا إذا أذبناه بالنار،
ولا يعرف طيب العود إلا إذا أحرقناه بالنار،
أيضاً:
لا يعرف المؤمن إلا بالابتلاء والامتحان.
📕تفسير القرآن
/channel/SalafiaNajaty
