🖋️📕
📂| قال الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله :
|[ نرى دعوة الإخوان المسلمين غيرَ قادرةٍ وغيرَ صالحة لإصلاح المجتمع, إذ قد أصبحت دعوة سياسية لا رُوحِيّة , وأيضاً دعوة مبتدعة لأنها دعوة إلى مبايعة مجهول]|
📓|(هذه دعوتنا وعقيدتنا)
/channel/SalafiaNajaty
🍃🍃🍃🍃
🍃 كيف نعرف الفرقة الناجية
المنصورة ومن هم الغرباء ؟
🍃قال مقبل الوادعي رحمه اللَّه :
🍃 أما الفرقة الناجية فتُعرف بتمسكها بالكتاب والسنة،
🍃وكذلك الطائفة المنصورة التي يقول فيها النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم : " لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم" ».
🍃[ شريط : أسئلة شباب الكاميرون ]
/channel/SalafiaNajaty
🎙قَالَ ابْنُ رَجَبٍ - رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ - :
" لَوْ حَقَّقَ الْإِنْسَانُ التَّوَكُّلَ عَلَى اللهِ بِقَلْبِهِ ، لَسَاقَ اللّٰهُ إِلَيْهِ رِزْقَهُ مَعَ أَدْنَى سَبَبٍ ، كَمَا يَسُوقُ إِلَى الطَّيْرِ أَرْزَاقَهَا "
[ جَامِعُ الْعُلُومِ وَالْحِكَمِ (۱٢٧۱) ]📒
🌊🚤
⛔️ حكم ﺨﺮﻭﺝ #النساء ﺇﻟﻰ ﺷﻮﺍﻃﺊ ﺍﻟﺒﺤﺮ ... في أماكن #الأختلاط 🔰
.
#الســؤال:
ﻫﻞ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﻨﺴـﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﻳﻒ ، ﻣﻊ ﺍﻟﻌـﻠﻢ ﺃﻥ ﺯﻭﺟﻬـﺎ ﺃﻭ ﺃﺑﺎﻫـﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻣﻌﻬﺎ ، ﻭﻟﻢ ﻳﻨﺰﻟﻮﺍ ﺍﻟﺒﺤﺮ ، ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﺮﻭﻥ ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ ﺭﺟﺎﻻً ﻭﻧﺴﺎﺀ ﻋﺮﺍﺓ ، ﻫﻞ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺩﻳﻮﺛﺎً ؟
#ﺍﻟﺠـﻮﺍﺏ:
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ
" ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﻳﻒ ﻛﻤـﺎ ﺫﻛﺮ، ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺬﻫﺐ ﺇﻟﻴﻬـﺎ ، ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼً ﺃﻡ ﺍﻣﺮﺃﺓ، ﻭﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﺤﺮﻡ ﻟﻬﻦ ﺃﻡ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ،ﻭﺳـﻮﺍﺀ ﻧﺰﻟﻦ ﺍﻟﺒﺤـﺮ ﺃﻡ ﻟﻢ ﻳﻨﺰﻟﻦ، ﻷﻧﻬـﺎ ﻣﻮﺍﺿـﻊ ﻓﺘﻨـﺔ ، ﻭﺗﺘﻔﺸﻰ ﻓﻴﻬـﺎ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮﺍﺕ ، ﻭﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻨﺰﻝ ﺑﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﻣﺎ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﺷﺮﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦﻋﻮﺭﺍﺕ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ، ﻭﺍﺧﺘﻼﻁ ﻧﺴﺎﺀ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﺤﺎﺭﻣﻬﻦ ، ﻭﻓﻀﺎﺋﺢ ﻳﻨﺪﻯ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﺒﻴﻦ ،ﻭﺍﻟﺘﺮﺩﺩ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺼﺎﻳﻒ ﻳﻤﻴﺖ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ، ﻭﻳﻐﺮﻳﻬﺎ ﺑﺎﺭﺗﻜﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺒﻌـﺪ ﻋﻨﻬـﺎ ﺍﻟﺴﻼﻣـﺔ ، ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻔﺎﻑ
ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ .ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ، ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ " ﺍﻧﺘﻬﻰ
.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ .
"ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ"( 26/296)
••|☁️
📌عليكم بتسبيح. قبل نومكم يا رفاق
▫قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :
« من اعتاد على التسبيح قبل نومه أعطِيَ نشاطًا وقوة في قضاء حاجاته ، وقوة في عبادته».
📜مجموع الفتاوى (٧/٤٩٣)
/channel/SalafiaNajaty
اختر ثمرتك
📚قال الخطاب بْن الْمعلى المخزومي القرشي وهو يعظ ابنه:
يا بُني .. إنَّ زوجة الرَّجل سَكنُهُ ولا عيش له مع خلافها..!!
فإذا هَممت بنكاح امرأة فسل عَن أهلها فإنَّ العروق الطيبة تنبت الثمار الحلوة..
▪️ روضة العقلاء | ١٩٨ ]
وقال بعد السلف: من كان له واعظ من قلبه زاده الله عزوجل عزاً، والذل فى طاعة الله اقرب من العز في معصيته.
📚[روضة المحبين ونزهة المشتاقين :/لإبن قيم جوزية]
🌊🌊
🍃إلى من يغدر
🍃الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
🍃الغدر من كبائر الذنوب
🍃لأن فيه الوعيد الشديد".
🍃شرح رياض الصالحين (6/273)
🍃🌷🍃
/channel/SalafiaNajaty
🕯️💡
تنبيييه ✒️
📌من الخطأ قول « والله في عون العبد (#مادام) العبد في عون أخيه »
*قال الشيخ العثيمين رحمه الله* :
📌وأحب أن أنبه هنا على أن أكثر الذين يكتبون هذا الحديث أو يقرؤنه يقولون :
الله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه
وهذا خطا وتحريف للحديث لأن لفظ (ما دام العبد) تقتضي ان الله لا يعينه إلا إذا دام، والله تعالی يعينك ولو مرة واحدة تعين أخاك، يعينك الله عز وجل بها، فهدا تحريف يقع فيه الكثير، حتى من طلبة العلم، فالحديث (ما كان العبد)
ولولا أن بينها فرقا في المعني لقلنا هذا من رواية الحديث بالمعنى، ولا بأس به، لكن بينها فرق .
📕 *شرح عمدة الأحكام* (٣٧١/٢)
/channel/SalafiaNajaty
🖋️📕
🔊 حكـمُ اشتراطِ المـرأةِ على الرجُــل عدم التعـددِ؟ ⛔
✍🏻 سُئِلَ العَلاَّمَةُ ابْنُ بَاَزٍ - رَحِمَہُ اللهُ تَعَاَلَــﮯَ -
⁉️السؤال:
هل يجوز للفتاة أن تشترط على خاطبها عدم التعدد مطلقًا أو عدم التعدد بدون مبرر على الأقل؟
📚الجواب :
" ذكر العلماء أن لها ذلك، لها أن تشرط عليه ألا يتزوج عليها؛ فإن تزوج عليها فلها الخيار، ما يحرم عليه الزواج لكن لها شرطها، النبي عليه الصلاة والسلام قال : (المسلمون على شروطهم) ، وقال عليه الصلاة والسلام : (إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج) ، وقال عمر رضي الله عنه : (مقاطع الحقوق عند الشروط) ، فإذا شرطت عليه أن لا يتزوج عليها فلها شرطها، فإن صبر به وثبت عليه فهي زوجته، وإن أبى وأراد الزواج فلها الخيار : إن شاءت بقيت، وإلا فسخ نكاحها منه عملا بالشرط .
⁉️السؤال:
الشرط أليس غير مشروع لأنه يناقض الإباحة التي يبيحها الإسلام؟
📚الجواب :
هي ما حرمت عليه، هي ما تريد يتزوج عليها، فهو إن شاء قبل وإن شاء رد ذلك وترك ذلك .
📚السؤال: يعني كأنها ....
(الجواب) : لا ، ما يخالف الحديث كل شرط ليس في كتاب فهو باطل هذا حق لها إذا طلبته فلها ذلك، وهو مخير إن شاء قبل وإن شاء ترك، ما هو ملزم به حتى ولو بعد العقد " اﻫـ .
https://binbaz.org.sa/fatwas/2114/%D8%AD
/channel/SalafiaNajaty
💦🌊
{أَیَوَدُّ أَحَدُكُمۡ
أَن تَكُونَ لَهُ ۥ جَنَّةࣱ مِّن نَّخِیلࣲ وَأَعۡنَابࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ لَهُۥ فِیهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَ ٰتِ وَأَصَابَهُ ٱلۡكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّیَّةࣱ ضُعَفَاۤءُ
فَأَصَابَهَاۤ إِعۡصَارࣱ فِیهِ نَارࣱ فَٱحۡتَرَقَتۡۗ كَذَ ٰلِكَ یُبَیِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡـَٔایَـٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ}
قال عمر رضي الله عنه:
نزلت هذه الآية: {أيود أحدكم أن تكون له جنة}. لرجل غني
يعمل بطاعة الله عز وجل،
ثم بعث الله
له الشيطان، فعمل بالمعاصي حتى أغرق أعماله.
البخاري ٤٥٣٨
الشيخ عرفات المحمدي حفظه الله تعالى
/channel/SalafiaNajaty
[مكانة الصحابيات وصبرهن على خدمة الأزواج]
قالت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها:
كنت أنقل النوى من أرض الزبير على رأسي. وهي مني على ثلثي فرسخ.
(متفق عليه)
كانت تقطع مسافة ٣٫٧٠٠ كيلو، وهي تحمل على رأسها وظهرها.
قلت:
وكانت تخيط الدلو، وتستقي الماء، وتعجن وكل ذلك بيدها.
عرفات المحمدي
🔵🟢
🤚علاقات الحب
وارتباطات
العشق
أولها
مغامرة غير محسوبة العاقبة،
وآخرها
إما دمار نفسي وتشتت،
أو فساد أخلاقي.
أقصر طريق لصدق الحب
هو الزواج.
أما غير ذلك
فهو ضياع وقت، وأماني،
تذهب أدراج الرياح.
في الحديث
قال صلى الله عليه وسلم :
" لم نرَ للمتحابَّيْن مثل النكاح"
رواه ابن ماجه ( 1847 )
✍{الشيخ محمد بن غالب العمري}
/channel/SalafiaNajaty
🕯️🤲🏻
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
وضع اللهُ المصائب والبلايا والمحن ؛
رحمة بين عباده يُكفِّرُ بها من خطاياهم ..
فهي من أعظم نِعَمه عليهم وإن كرهتها أنفسهم ]
🕯️
🏞️🏞️
🔊 *تدخل الاقارب في مشاكل الزوجين* ⛔
📚قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
نحذر الأقارب
أن يتدخلوا
في شئون الزوجين
إلا بطلب
من الزوجين.
إذا
طلب
الزوجان أن يتدخل
الأقارب
من أجل
الإصلاح
فهذا شيء آخر، والإصلاح خير، أما بدون
إصلاح
فإنه لا يحل للأقارب
أن يتدخلوا
في شئون الزوجين
لا سيما
إذا كانوا
لا يريدون الإصلاح؛
لأن بعض
الأقارب
-والعياذ بالله- يحاولون
أن ينتصروا لابنتهم مثلاً،
أو
إذا كانوا
من قبل الزوج يحاولون
أن ينتصروا لابنهم،
فتجدهم يؤججون
نار
الغضب
والغيض
من الزوجة لزوجها
أو من الزوج لزوجته،
ولا شك
أن هذا حرام
وهو
من كبائر
الذنوب.
▪️لِقاء الباب المفتوح /للشيخ محمد بن عثيمين رحمه اللّٰه [151]
/channel/SalafiaNajaty
🖋️🖋️📕
🎙قال شيخنا أبو أنوار سالم بامحرز حفظه الله ورعاه في نصيحته لطلبة العلم:
📚 "أول شيء اختيار الشيخ، ثم السماع للشيخ بانتباه وحضور قلب، ثم تحرير المسائل؛
فإذا حررت المسائل، ذهبت إلى بيتك ونقلتها في دفتر خاص؛ دفتر الفقه، دفتر الحديث، دفتر كذا كذا،
إذا حررتها تأتي بعد ذلك فيما يأتي من الأيام، تراجع فهمك للحديث: "يا شيخ - بارك الله فيك - الحديث الفلاني قلت فيه كذا وكذا، وكذا وكذا، فهمت منه كذا وكذا، وكذا وكذا" قال: نعم - بارك الله فيك - فهمك صحيح.
انظر؛ لأن بعض الناس يفهم أفهام خاطئة ويظنه فهم وهو لم يفهم ..."
📼 أهمية الأدب لطالب العلم
🗓يوم السبت ١ / المحرم / ١٤٤٤
.
/channel/SalafiaNajaty
💦🫗
•°أن اتباع الهوى يغلق
عن العبد ابواب التوفيق،
ويفتح عليه أبواب
الخذلان،
فتراه يلهج
بأن الله
لو وفق لكان كذا وكذا ،
وقد سد على نفسه طرق التوفيق
بأتباعه هواه.
قال الفضيل بن عياض
من استحوذ عليه الهوى
واتباع الشهوات انقطعت عنه موارد التوفيق.
📚 :(روضةالمحبين ونزهة المشتاقين ٤٠٥)
🧊💦
/channel/SalafiaNajaty
لا تتحدث بكل ما تسمع
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
« كَفَى بالمَرْءِ كَذِباً أنْ يُحَدِّث بِكُلِّ مَا سَمِعَ »
رواه الإمام مسلم (5)
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
[ يعني أن الإنسان إذا صار يُحدّث بكل ما سمع من غير تثبت وتأن، فإنه يكون عرضة للكذب، وهذا هو الواقع ولهذا يجيء إليك بعض الناس يقولون : صار كذا وكذا، ثم إذا بحثت وجدت أنه لم يكن،
أو يأتي إليك ويقول: قال فلان كذا وكذا، فإذا بحثت وجدته لم يقل، وأعظم شيء أن يكون هذا فيما يتعلق بحكم الله وشريعته، والحاصل أنه يجب على الإنسان أن يتثبت فيما يقول ويتثبت فيمن ينقل إليه الخبر، هل هو ثقة، أو غير ثقة ] .
شرح رياض الصالحين (٦/ ١٨٦-١٨٧)
قال الإمامُ ابن تيمية رحمه الله:
"والمحمود
هو الذي يصبرُ و يرحم..؛
فبصبره
يقوى، وبلينه يرحم.
وبالصّبر يُنصر العبد
؛فإنّ النّصر مع الصّبر،
و بالرّحمة يرحمه الله تعالى،
كما قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم
(إنّما يَرحمُ الله من عباده الرُّحماء)"
(مجموعة الرسائل والمسائل)(١/ ٢٣١)
~كان جَعدة بن هُبيرة إذا زوَّج شيئًا من بناتهِ خلاَ بهَا فنَهاها عنْ سيِّء الأخْلاَق وأمَرها بأَحْسَنها.
مُصنف ابن أبي شيبة (١٧٤٣١)
🚕🚗
أيتـها الزوجَة انتبهِي جيـدًا لهـذا الأمر..⛔
قال ابن مفلح الحنبلي -رحمه الله-:
" ويحرم خروج المرأة من بيت زوجها بلا إذنه إلا لضرورة، أو واجب شرعي "
الآداب الشرعيَّة (3/375) .
📚
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( الكذب له تأثير عظيم في سواد الوجه ، ويكسوه برقعاً من المقت يراه الصادق ! ) .
📔 إعلام الموقعين (١١٤/١)
💦💦💦
🌱قرأ الحسن البصري الآية :
﴿لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ ۚ﴾
فبكى بكاءً شديداً
قيل :ما يبكيك ؟
قال :إذا كان الصادقون سيسألون عن صدقهم !!
فماذا سنفعل نحن ؟!
/channel/SalafiaNajaty
🌨️🌨️🌨️🌨️🌨️🌨️
🍃اترك من آذاك لله
🍃والله لن يضيع حقك
🌷قال رجل لأبي الدرداء رضي الله عنه :
🍃علمني كلمةً ينفعني الله بها ؟
🍃فقال له : ( هَب عرضك لله،
فمن سبك أو شتمك فدعه لله )
🌷الحلية [٢۱٩/۱]
.
⧰ المستأجِر أمينٌ
فإن فرط أو تعدّى ضَمِن ⧰
.
📖 يقول - رحمه الله -: «ولا ضمان فيهما بدون تعدّ ولا تفريط»
____
🔊 علق شيخنا الدكتور عرفات بن الحسن المحمدي حفظه الله ورعاه:
🔹 لأنه أمين، المستأجِر أمين، فيَدُه يد أمانة. فننظر إن حصل شيء من الضرر أو الفساد، يقال: هل فرّط؟ هل تعدّى؟ إن ثبت أنه تعدى أو فرّط فيضمن، أما شيء لم يفرط فيه ولم يتعدّ عليه فلا يضمن؛ لأن يد المستأجر يد أمانة.
🚗 يعني استأجر سيارة، وأخذها ومشى بها في الطريق فخرِبت هذه السيارة، فنادى صاحبها وقال:
🔩 «سيارتك خربت».
🔹 فجاء صاحب السيارة، لا يجوز له أن يقول: «السيارة خربت في يدك، إذن، أنت تضمن»، لا يجوز، هو - هذا اليد - يد أمانة - يد المستأجر-.
إنما يقال: ⁉️ «لماذا خربت»؟
🔹 فإذا نظر رأى هذا المؤجِّر أن هذا المستأجِر لم يتعدّ ولم يفرّط، وساق وقاد السيارة بقيادة جيدة، فيقال:
🌸 «ليس عليه شيء ولا يضمن شيئا».
🔹 لكن لو جاء ووجد أنه فرّط وتعدّى؛ كأن يكون ترك السيارة مفتوحة فسُرقت السيارة، فيقال: «لماذا سُرقت السيارة»؟ قال: «أنا نسيت المفتاح وجعلتها مفتوحة». هذا تفريط، هذا تفريط!
🌸فيُقال: «أنت تضمن».
🔹 فدائما إذا قيل: [ يد أمانة ] فهنا لابد من النظر: هل تعدّى؟ هل فرّط؟ فإن تعدى أو فرط يضمن، أما إذا لم يتعدّ ولم يفرّط، فلا يضمن، نعم.
📼 شرح باب الجعالة والإجارة من كتاب البيوع من منهج السالكين /الدرس الخامس
.
http://t.me/arafatbinhassan
📍 *من عجائب الأذكار*
💎 قال ابن القيّم رحمه الله :
« الذِّكر
يُعطي
الذاكرَ قوةً
حتى إنه لَيفعل
مع الذّكر مالا يُطيق فعلَه بدونه! ».
📒 [ الوابل الصيب: (١٦٤) ]
/channel/SalafiaNajaty
🌊🌊
📍 *من عجائب الأذكار*
💎 قال ابن القيّم رحمه الله :
« الذِّكر يُعطي الذاكرَ قوةً حتى إنه لَيفعل مع الذّكر مالا يُطيق فعلَه بدونه! ».
📒 [ الوابل الصيب: (١٦٤) ]
/channel/SalafiaNajaty
*لاحول ولا قوَّة إلَّا بالله* ..
أكثروا من قولها..
ابن القيِّم :
في الصَّحيح
عنه -صلَّى الله عليه وسلَّم-
أنه قال لأبي موسى: ألا أدلُّك على كنزٍ مِن كنوز الجنَّة،
لا حول ولا قوَّة إلَّا بالله،
وقد أجمع المسلمون على هذه الكلمة وتلقِّيها بالقبول ..
ولمَّا كان الكنز
هو المال النَّفيس المجتمع
الذي يخفى على أكثر النَّاس،
وكان هذا شأن هذه الكلمة،
كانت
كنزًا مِن كنوز الجنَّة
فأوتيها النَّبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- مِن كنزٍ تحت العرش ..
وكأنَّ
قائلها
أسلم واستسلم لمَن أزمَّة الأمور بيديه،
وفوَّض أمره إليه ..
شفاء العليل ١/ ١٩٣
•••🌼
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
"فلا يسمى عاقلاً إلَّا من عرف الخير فطلبه والشر فتركه..
ولهذا قال أصحاب النار :
{لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ}."
📚مجموع الفتاوى (٢٤/٧)
🖋️📕
[الفاروق الملهم كأن
بين عينيه
ملكا يسدده فينطق
بالحكمة والسكينة
رضي الله عنه]
قال علي رضي الله عنه:
ما كنا نبعد
أن السكينة
تنطق على لسان عمر.
(صحيح)
ابن أبي شيبة ٣١٩٧٤
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
ما رأيت
عمر إلا
وكأن بين عينيه ملكا يسدده.
(صحيح)
ابن أبي شيبة ٣١٩٨٣
قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:
ما سمعت
عمر
لشيء قط
يقول:
إني لأظنه كذا،
إلا كان كما يظن.
البخاري ٣٨٦٦
الشيخ عرفات المحمدي حفظه الله تعالى
/channel/SalafiaNajaty
