🖊قال ابن القيم رحمه الله :
فكلُّ خارجٍ من الدُّنيا : إما متخلَّصٌ من الحبس ، وإما ذاهبٌ إلى الحبس .
[ 📘الفوائد - ص ٧٤ ]
وما عالج الصَّادق بشيئٍ أشق عليه من التوبة الصادقة ، الخالصة ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
ابن القيم مدارج السَّالكين: ١/ ١٩٤
🌄🌄🌄
حكم من جاءتها الدورة قبل غروب الشمس في رمضان
السؤال: أيضاً لديها سؤال آخر، تقول: لقد صمت يوماً من أيام رمضان ولم يبق من ذلك اليوم إلا خمس دقائق عن موعد الإفطار وجاءتني الدورة الشهرية، فهل يجب علي أن أصلي صلاة المغرب قضاء بعد أن أطهر أم لا؟
الجواب: مادامت الدورة جاءتها قبل غروب الشمس فليس عليها صلاة المغرب ولا غيرها، والصوم لا يصح ذاك اليوم الذي جاء فيه الحيض قبل أن تغيب الشمس فإن الصوم يبطل وعليها قضاؤه، هذا إذا كانت تعلم أنها جاءتها قبل غروب الشمس ولو بخمس دقائق. نعم.
الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
/channel/SalafiaNajaty
⛅🌤️☀️
للعبدِ سترٌ
بينهُ وبين الله
وسترٌ بينهُ
وبين الناس،
فمن هتكَ
الستر الذي بينهُ
وبين الله،
هتكَ اللهُ
الستر الذي بينه
وبين الناس.
#الفوائد_لابن_القيم[48]
/channel/SalafiaNajaty
🕯️✏️📙
📜فـضيلـة نشـــر العلــم📜
1⃣ قـالـ ابـن المبـارك - رحمـه الله:
لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم
📚【تهذيب الكمال【16/20】
-------------------------------------------
2⃣ قالـ الإمـام ابن القيـم - رحمه الله:
الجود بالعلم وبذله وهو من أعلى مراتب الجود ، والجود به أفضل من الجود بالمال لأن العلم أشرف من المال
📚【مدارج السالكين【2/281】
-------------------------------------------
3⃣ قـالـ ابـن الجــوزي - رحمـه الله:
من أحب أن ﻻ ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم
📜【التــذكــرة【55】
-------------------------------------------
4⃣ قالـ العلامة عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ - رحمه الله:
اجتهد في نشر التوحيد بأدلته للخاصة والعامة فإن أكثر الناس قد رغبوا عن هذا العلم
📜【المطلب الحميد【273】
-------------------------------------------
5⃣ قـالـ الإمام ابـن بـاز - رحمـه الله:
يجب ان تحرص على نشر العلم بكل نشاط وقوة والا يكون أهل الباطل أنشط في باطلهم وان تحرص على نفع المسلمين في دينهم ودنياهم
📜【مجموع الفتاوى【6/67】
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
/channel/SalafiaNajaty
💥
#من_أقوال_أبن_القيم{٤}
#قال_الإمام_أبن_القيم
ومنشأ جميع الأخلاق السافلة ،
وبناؤها على أربعة أركان :
١ - الجهل ،
٢ - والظلم ،
٣ - والشهوة ،
٤ - والغضب .
مدارج_السالكين
/channel/SalafiaNajaty
🌧️💦💦
#من_أقوال_أبن_القيم{١}
قال ابن القيم رحمه الله
ومكثت بمكة مدة يعتريني أدواء ولا أجد طبيبا ولا دواء، فكنت أعالج نفسي بالفاتحة فأرى لها تأثيرا عجيبا
الداء والدواء21
/channel/SalafiaNajaty
🌧️
• •
❔| الْوَسَائِلُ الْمُعِينَةُ عَلَى تَقْوِيَةِ الْحِفْظِ :
❞ أَمَّا الْوَسَائِلُ الَّتِي تُعِينُ عَلَىٰ تَقْوِيَةِ الْحِفْظِ :
☚ فَمِنْ أَعْظَمِهَا الْبُعْـدُ عَنِ الْمَعَاصِي، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَىٰ عَنْهُ - كَمَا فِي رَوْضَةِ الْعُقَلَاءِ وَنُزْهَةِ الْفُضَلَاءِ وَهْوَ أَيْضًا فِي الْحِلْيَـةِ : «إِنِّي لَأَحْسِبُ أَنَّ الرَّجُلَ يَنْسَىٰ الْعِلْمَ يَتَعَلَّمُهُ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ - أَوْ يَعْمَلُهُ -».
☚ وَمِنْ أَعْظَمِهَا أَيْضًا كَمَا قَالَ الْإِمَامُ وَكِيعٌ - رَحِمَهُ اللهُ -: «كُنَّا نَسْتَعِينُ عَلَىٰ حِفْظِ الْحَدِيثِ بِالْعَمَلِ بِهِ، وَعَلَىٰ طَلَبِهِ بِالصَّـوْمِ» فَإِذًا هُوَ يَتَنَقَّلُ مِنْ عِبَادَةٍ إِلَى عِبَادَةٍ.
☚ وَكَذَٰلِكَ مِنْ أَعْظَمِ الْأَسْبَابِ عَلَىٰ تَقْوِيَةِ الْحِفْظِ أَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يُشَتِّتُ ذِهْنَهُ فِي الْحِفْظِ، يَحْفَظُ هُنَا، يَحْفَظُ هُنَا، يَحْفَظُ هُنَا، يَحْفَظُ هُنَا، «ازْدِحَامُ الْعِلْمِ عَلَىٰ السَّمْعِ مُضِلَّةُ الْفَهْمِ» كَمَا قَالَ الْإمَامُ الزُّهْرِي - رَحِمَهُ اللهُ -، فَلَابُدَّ مِنْ مَاذَا؟ مِنَ التَّدَرُّجِ، وَتَحْفَظُ عَلَىٰ قَدْرِ مَا تَسْتَطِيعُ، تَسْتَطِيعُ الْآيَـةَ وَالْآيَتَيْنِ، أَوْ الْبَيْتَ وَالْبَيْتَيْنِ، لَا تَتَجَاوَزْ مَا لَا تَسْتَطِيعُ، لِأَنَّهُ يُصِيبُكَ الْمَلَلْ، فَإِذَا أَصَابَكَ الْمَلَلْ تَرَكْتَ.
☚ وَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ الْحِفْظِ : التِّكْرَارُ؛ لِأَنَّ هَـٰذَا يُقَوِّي الذَّاكِرَةَ، مِثْلَ الرِّيَاضَةِ، رِيَاضَةٌ لِلذَّاكِرَةِ كَمَا قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ - رَحِمَهُ اللهُ -: «رِيَاضَةُ كُلِّ أَمْرٍ بِتِكْرَارِهِ»، أَنْتَ الْيَدُ عِنْدَمَا تَقْوَىٰ إِذَا مَا كُرِّرَتْ رِيَاضَتُهَا، والْقَدَمُ بِكَثْرَةِ الْمَشْيِ، كَذَٰلِكَ الذِّهْنُ لِكَثْرَةِ التِّكْرَارِ وَالْحِفْظِ، وَاللهُ عَزَّ وَجَلّ يُحِبُّ مِنْ عَبْدِهِ أَنْ يَلْجَأَ إِلَيْهِ وَأَنْ يَسْأَلُهُ أَنْ يُعِينَهُ وَأَنْ يَهْدِيهِ وَأَنْ يُسَدِّدْهُ ❝.
✎ فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحيم البخاري حفظه الله
#نصائح_للحفاظ
/channel/SalafiaNajaty
🌌🌃🌌
• •
🪶 مُقْتَطَفَاتٌ مِنْ سِيرَةِ الْإِمَـامِ ابـنُ عَـامرٍ الشَّامِــيّ 📗🕯️
❞ إِمَامُ أَهْلِ الشَّامِ فِي الْقِرَاءَةِ، عَبْدُاللهِ بْنِ عَامِرٍ بْنُ يَزِيدٍ بْنُ تَمِيمٍ، بْنُ رَبِيعَةَ، أَبُـو عِمْرَانَ عَلَىٰ الْأَصَحِّ،.. ثَابِتُ النَّسَبِ إِلَىٰ يَحْصَبَ بْنِ دَهْمَانٍ أَحَدُ حُمَيْرٍ، وَحُمَيْرٍ مِنْ قَحْطَانَ، وَبَعْضُهُمْ يَتَكَلَّمُ فِي نَسَبِهِ، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ صَرِيحُ النَّسِبِ.
قَـالَ خَالِدٌ بْنُ يَزِيدٍ الْمُرِّي: سَمِعْتُ عَبْدُ اللهِ بْنِ عَامِرٍ يَقُـولُ: « قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَلِيَ سَنَتَانٍ، وَانْتَقَلْتُ إِلَىٰ دِمَشْقَ، وَلِي تِسْعَ سِنِينَ ».
وَأمَّا أيُّوبُ بْنُ تَمِيمٍ، فَرَوَىٰ عَنْ يَحْيَىٰ بْنُ الْحَارِثِ الذَّمَارِيُّ : « أَنَّ ابْنَ عَامِرٍ وُلِدَ سَنَةَ إِحْدَىٰ وَعِشْرِينَ مِنَ الْهِجْرَةِ ».
وَقَـالَ أَبُـو عَمْـرُو الدَّانِي : « عَبْدُاللهِ بْنِ عَامِرٍ الْقَاضِي الْيَحْصَبِيِّ يُكَنَّىٰ أَبَا عِمْرَانَ، وَقِيلَ : أَبَا نُعَيْمٍ »
أَخَذَ الْقِرَاءَةَ عَرْضًا عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَعَنْ مُغِيرَةَ بْنِ أَبِي شِهَابٍ صَاحِبُ عُثْمَانَ، وَقِيلَ : عَرَضَ عَلَىٰ عُثْمَانَ نَفْسَهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَرَوَىٰ عَنْهُ الْقِرَاءَةَ عَرْضًا يَحْيَىٰ الذَّمَارِيّ.
قُلْـتُ : وُلِّي قَضَاءَ دِمَشْقَ بَعْدَ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيّ، وَحَدَّثَ عَنْهُ مُعَاوِيَةَ، وَفُضَالَةَ بْنُ عُبَيْدٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، وَوَاثِلَةَ بْنُ الْأَسْقَعِ، وَقَرَأَ أَيْضًا عَلَىٰ فُضَالَةَ بْنُ عُبَيْدٍ.
وَرَوَىٰ عَنْهُ مُحَمَّدٌ بْنُ الْوَلِيدِ الزَّبِيدِي، وَرَبِيعَةَ بْنُ يَزِيدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَـٰنِ بْنُ يَزِيدٍ بْنُ جَابِرٍ، وَعَبْدُاللهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ وَآخَرُونَ، لَهُ حَدِيثٌ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ، وَلَهُ نَظْرُ عِمَارَةِ جَامِعِ دِمَشْقَ.
قَالَ هِشَامٌ بْنُ عَمَّارٍ: حَدَّثَنَا عِرَاكُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَىٰ بْنُ الْحَارِثِ، قَـالَ : « قَرَأْتُ عَلَىٰ ابْنِ عَامِرٍ، وَقَرَأَ عَلَىٰ الْمُغِيرَةَ بْنُ أَبِي شِهَابٍ، وَقَرَأَ الْمُغِيرَةَ عَلَىٰ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ».
قَالَ هِشَامٌ : « وَهَـٰذَا أَصَحُّ عِنْدَنَا، وَذَٰلِكَ أَنَّ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَنْ يَحْيَىٰ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ ابْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَىٰ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ».
وَقَالَ يَحْيَىٰ بْنُ الْحَارِثِ : « كَانَ ابْنُ عَامِرٍ قَاضِي الْجُنْدِ، وَكَانَ رَئِيسَ الْمَسْجِدِ لَا يَرَىٰ فِيهِ بِدْعَةً إِلَّا غَيَّرَهَا، وَرُوِيَ أَنَّ ابْنَ عَامِرٍ لَمْ يَقْرَأْ عَلَىٰ عُثْمَانَ بَلْ سَمِعَ قِرَاءَتَهُ فِي الصَّلَاةِ ».
وَقَـالَ هِشَامٌ بْنُ عَمَّارٍ : حَدَّثَنَا صَدَقَةَ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ يَحْيَىٰ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: « حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، يَقْرَأُ “غُرْفَةً” يَعْنِي عَبْـدُ اللهِ بْنُ عَامِـرٍ ».
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعِجْلِيّ : « ابْنُ عَامِرٍ شَامِيٌّ ثِقَـةٌ ».
قَالَ خَلِيفَةٌ وَمُحَمَّدٌ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ جَرِيرٍ : « تُوُفِّيَ ابْـنُ عَامِـرٍ سَنَةَ ثَمَانِي عَشَرَةَ وَمِئَةٍ ». ❝
◂ مَعرفةُ القُرَّاء الكِبار للذهبي (٨٢-٨٦) | 📚🖋️
#سلسلة_رحلة_مع_القراء_الكبار
ــــــ
/channel/SalafiaNajaty
💦🫀
قال ابن القيم رحمه الله تعالى
مَرَضُ القلبِ نوعان:
نوع لا يَتألَّم به صاحبُه فى الحال، كمرض الجهل
ومرض الشُّبُهات والشُّكُوك، ومرض الشَّهَوات
وهذا النوع هو أعظم النوعين أَلَمًا
ولكن لِفَسادِ القلب لا يحس بالألم
ولأنَّ سَكْرَة الجهلِ والهَوى تَحُول بينه وبين إدراك الألم
وهذا أخطر المَرَضَيْنِ، وعِلاجُه إلى الرُّسُلِ وأَتباعِهم
فهم أَطِبَّاءُ هذا المرض
والنوع الثانى:
مرضٌ مُؤلِمٌ له فى الحال، كالهَمِّ والغَمِّ والحُزن والغَيظِ
وهذا المرض قد يزول بأدوية طبيعية، أو بالمداواة
بما يُضاد تلك الأسباب.
📚 إغاثة اللهفان لابن القيم - 1/18
/channel/SalafiaNajaty
🍃🍂
••🌻🌱💭
🌷 قال ابن هبيرة رحمه الله تعالى :
" تقبيل الولد
سنة،
على أن يكون
ذلك رحمة؛
لأنه [أي : الطفل] في مقام رحمة،
لا يقدر على البطش،
ولا على
إطعام نفسه،
ولا على
أن يستغني
ساعة
عن كل
ما يقوم بمصالحه ،
ولو قد قبله ليطيب قلب أمه، كان له بذلك أجر " .
📚 انتهى من " الإفصاح " (6 / 177) .
••🍁
/channel/SalafiaNajaty
.
ليتنى لم انشغل إلا بالقرآن
" ليتني كنت اقتصرت على القرآن "
سفيان الثوري.
• « وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن »
ابن تيمية.
• « والله لا تبلغوا ذروة هذا الأمر حتى لا يكون شيء أحب إليكم من الله ، فمَن أحب القرآن؛ فقد أحب الله ، افقهوا ما يقال لكم »
سفيان بن عيينة.
• « اقرءوا القرآن ولا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة ؛ فإن الله لا يعذب قلبا هو وعاء للقرآن »
أبو أمامة الباهلي.
• « إذا أردتم العلم ؛ فانثروا القرآن ، فإن فيه علم الأولين والآخرين »
ابن مسعود.
• « إن البيت الذى يتلى فيه القرآن اتسع بأهله وكثر خيره وحضرته الملائكة وخرجت منه الشياطين ، وإن البيت الذي لايتلى فيه كتاب الله عز وجل ضاق بأهله وقل خيره وخرجت منه الملائكة وحضرته الشياطين »
أبو هريرة.
• « ومما رفعني الله به القرآن »
الأعمش.
• « والله ما دون القرآن من غنى ولا بعده من فاقة فقر》
الحسن البصري.
• « كلما زاد حزبي من القرآن، زادت البركة في وقتي ، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء »
أحد السلف.
• « أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ؛ فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ »
إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي موصيا الضياء المقدسي لما أراد الرحلة للعلم.
• « فرأيت ذلك وجربته كثيراً ، فكنت إذا قرأت كثيراً تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير ، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي»
الضياء.
• « إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها في النهار »
الحسن بن علي.
• « لو طهرت القلوب ؛ لم تشبع من قراءة القرآن »
عثمان بن عفان.
• « لا تهذوا القرآن هذَّ الشعر ولا تنثروه نثر الدقل ؛ قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ولا يكن هم أحدكم آخر السورة »
ابن مسعود.
• قال رجل لأبي بن كعب: « أوصني »؛ قال: « اتخذ كتاب الله إماماً، وارض به قاضياً وحكماً؛ فانه الذي استخلف فيكم رسولكم، شفيع، مطاع، وشاهد لا يتهم، فيه ذكركم، وذكر من قبلكم، وحكم ما بينكم، وخبركم، وخبر ما بعدكم »
• « القرآن بستان العارفين، فأينما حلوا منه حلوا في نزهة »
محمد بن واسع.
• « عليكم بالقرآن، فإنه فهم العقل، ونور الحكمة، وينابيع العلم؛ وأحدث الكتب عهداً بالرحمن »
كعب الأحبار.
• «{وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ} هم أهل القرآن»
كعب الأحبار.
• « ما الأنس بالله؟ » قال : « العلم والقرآن »
ذو النون.
• « تفقدوا الحلاوة في ثلاث: في الصلاة، وفي القرآن، وفي الذكر؛ فإن وجدتموها، فامضوا و ابشروا، فإن لم تجدوها، فاعلم أن بابك مغلق »
الحسن البصري.
• « اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم يعني القرآن »
قتادة.
• « إن هذه القلوب أوعية ؛ فاشغلوها بالقرآن ، ولاتشغلوها بغيره »
ابن مسعود.
• « عليكم بالقرآن فتعلموه وعلموه أبناءكم فإنكم عنه تُسألون وبه تجزون وكفى به واعظاً لمن عقل »
عبد الله بن عمر.
• 《إذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله فانظر محبة القرآن من قلبك》
ابن القيم
/channel/SalafiaNajaty
شكى إلي شخص قبل مدة بينه وبين زوجه -كنت في دورة في إحدى مناطق المملكة للتدريس -فجاءني شاب ويشكو من زوجه.
يقول: يا شيخ أنا شاورتك قبل خمس سنوات أو كذا عن الزواج. والله يا ولدي أنسى؛لكن قال: صارت مشكلة بينه وبينها وموضوع يتعلق بتربية النشء.
تريد أن تترك وتخلع وتمشي على هواها، يريد منها المحافظة إلى آخره.
قلت: سؤال -يسأل عن الانفصال مباشرة سريعين يريدون التقطيع بس، كل واحد يريد أن يقطع! سهل القطع !سهل! الهدم سهل! البناء صعب!- قلت: أبي (أريد) أسألك سؤال وأجبني بصراحة، هل دعوت الله لها في ظهر الغيب بأن يصلحها وأن يهديها وأن يرشدها إلى الصواب؟ استعنت بدعاء الله في الجلوات وفي الخلوات؟ وتحريت مواطن الإجابة ؟
قال: لا والله.
قلت: يا أخي ثم تبحث تظن أن الخلاص في الطلاق وبينكم أولاد؟
هو علاج، لكنه آخر العلاج بعد أن .. بعد أن تنقطع السبل.
⇤ الدعاء يستهين الناس به، ولا يكاد يلجؤون إليه إلا نادرا؛ أو إذا نزلت به نازلة.
∎ قد قلت قبلُ كلام الإمام ابن رجب رحمه الله: «من عامل الله بالتقوى في حال رخائه -في حال الصحة في حال السعة اتقى الله وراقبه، أقام حدوده وانتهى عن محرماته- من عامل الله بالتقوى في حال رخائه، عامله الله باللطف في حال شدته»، إذا نزلت بك فاقة أو نزل بك مرض أو أو أو... لطف بك.
∎ ويقول الإمام ابن القيم رحمه الله: «المرء يتقلب بين أحكام الأوامر وأحكام النوازل، فعلى قدر قيامه بأحكام الأوامر -حي على الصلاة، الصلاة خير من النوم، وغيرها من الواجبات- فعلى قدر قيامه بأحكام الأوامر يكون اللطف به في أحكام النوازل».
◂ بعض الناس لا يعرف الله تعالى ويلجأ إليه بالدعاء إلا إذا نزلت به فاقة من مرض أو فقر أو حادث أو مصيبة؛ يا الله! يا الله! لا شك ادع الله، لكن لِمَ لَمّا كنت في حال السعة والراحة والدعة والغنى ووو...الصحة ما دعوته؟ولا رجوته؟
↞فمن أدى الواجب الذي أمره الله به قد برَّأ الذمة؛ فلو وقع من الولد أيا كان برئ من العهدة؛ برئ من العهدة؛ ولا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها.
📼من 1:26:39 إلى 1:39:27
•
[ محاضرة للشيخ بعنوان: « تربية الأبناء على هدي الشريعة » ]
•
/channel/dr_elbukhary
•
🔄
🌌🌃
🍃ماذا يفعل من نسي الصلاة
🍃أو نام عنها بدون قصد
🌷ارجو أن تتفضلوا بشرح حديث رسول الله ﷺ : من نام عن صلاة أو سها عنها فليصلها متى قام أو ذكرها أو كما قال ﷺ؟
🌷الجواب:
🍃يقول ﷺ: من نام عن الصلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك
🍃 فإذا نام الإنسان عن الفجر صلاها إذا استيقظ، ولو في الضحى ولو الظهر متى استيقظ صلاها،
🍃أو شغل عنها نسيها، صار مشغولًا بأشياء ونسي الظهر أو العصر، متى انتبه وذكر بادر بالصلاة، ولو مضى على ذلك يوم، أو يومان أو أكثر، متى ذكر وجب عليه البدار بالصلاة.
🍃أما التعمد فلا يجوز، ليس له أن يتعمد ترك الصلاة عن وقتها، لا ظهر ولا عصر ولا مغرب ولا عشاء ولا فجر، يجب أن يصليها في الوقت،
🍃إلا إذا كان مسافرًا أو مريضًا، لا بأس أن يجمع بين الصلاتين، في المغرب، والعشاء، والظهر، والعصر.
🍃أما إنسان مقيم صحيح فليس له أن يجمع بين الصلاتين، وليس له أن يؤخر الصلاة عن وقتها، بل يجب عليه وجوبًا؛ أن يصليها في وقتها. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
🌷الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله
/channel/SalafiaNajaty
-
📕-يَقُولُ ابْنُ الْقَيِّمِ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:
«لَا يَزَالُ الْمَرْءُ يُعَانِي الطَّاعَةَ حَتَّى
يَأْلَفُهَا وَيُحِبُّهَا ، فَيُقِيضُ اللَّهُ لَهُ مَلَائِكَةً تَؤُزّهُ إِلَيْهَا أَزَّا ، تُوقِظُهُ مِنْ نَوْمِهِ إِلَيْهَا ، وَمِنْ مَجْلِسِهِ إِلَيْهَا».
🔖قال الإمام مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله- :
أنصح القائمين على الدعوة أن لا يتسرعوا ،
وأن لا يَستفزَّهُم الطَّائشون ؛
فالطَّائشون سبب لضرب الدعوات .
📚 غارة الأشرطة (1/ 305)
#كيفَ أكون سـلفياً ؟
▪︎قال الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى - :
لا تتحقق السَّلفيَّة والسُّنيَّةُ فِي أحد حتَّى يفارق أهل البدع والتَّحَزُّب قلبًا وقالبًا ويلتزم بِمَا كان عليه السَّلَف الصَّالِح ظاهرًا وباطنًا ، عقيدةً ومنهجًا قولاً وعملاً ، عبادةً وأخلاقاً ، معاملةً وسياسةً .
📕المصـــدر :[#مجموع_الردود ص (٣٧٥/٣٧٦)]
🌒🌖🌕
"حكم من جاءها الحيض في وقت صلاة لم تؤدها بعد"
■السؤال :
تقول : تأخرت قليلًا في صلاة العشاء ، فنزلت علي الحيضة هذه الحالة ، متى أقضي صلاة العشاء؟ هل بعدما أطهر مباشرة من الحيضة حتى ولو كان العصر ، أم أنتظر قضاءها إلى أن يأتي وقت العشاء ، والحقيقة أنني قد قضيتها بعد طهري مباشرة في العصر ، فهل هذا صحيح؟
■الجواب :
أولًا ليس عليك قضاء ، لا يجب عليك القضاء إذا كنت لم تفرطي ، جاء الحيض في أول الوقت ، أو في أثناء الوقت ، لم تفرطي ؛ فلا قضاء عليك ، لكن إذا قضيت ؛ فلا حرج ، والمقضية ليس لها وقت نهي ، إذا قضيتها من حين تطهرين في العصر ، أو في أي وقت ؛ فلا حرج في ذلك ، يقول النبي ﷺ : (من نام عن الصلاة أو نسيها ؛ فليصلها إذا ذكرها ، لا كفارة لها إلا ذلك).
فالمقضية ليس لها وقت نهي ، ولكن المرأة إذا حاضت ، أو نفست في وقت الصلاة ، ولم تفرط ؛ فلا قضاء عليها ، أما لو فرطت بأن أخرتها إلى آخر وقتها ، ثم جاء الحيض ؛ فإنها تقضيها ؛ لأنها فرطت في عدم فعلها في وقتها ، نعم.
المقدم : جزاكم الله خيرًا.
[الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى].
/channel/SalafiaNajaty
🕯️🍂
قال سفيان بن عيينة :
{ والله إِنْ كُنَّا لَسْنَا بِصَالِحِينَ إنَّا لنُحِبُّ الصَّالِحِينَ }
📔الطيوريات [٢٤١]
/channel/SalafiaNajaty
💦💦
• - قال الإمام ابن
القيم
• - رحمه الله تبارك وتعالى - :
• - طوبى لمن أقبل على الله .. فإن الله يقبل عليه ..
وإن الله سبحانه إذا أقبل على عبد : استنارت جهاته ، وأشرقت ساحاته ، وتنورت ظلماته .
📕【 طريق الهجرتين (٢٨٤/١)
/channel/SalafiaNajaty
🌒🌖🌕
#من_أقوال_أبن_القيم{٣}
قال الإمام ابن القيم رحمه الله
و تبليغ سُنَّتِه إلى الأمة أفضل من تبليغ السِّهام إلى نحور العدو ،
لأن ذلك التبليغ يفعله كثيرٌ من الناس ،
و أما تبليغ السنن فلا تقوم به إلا ورثة الأنبياء ؛ و خلفاؤهم في أمَمِهم ،
جعلنا الله تعالى منهم بمنه و كرمه
جلاء الأفهام صـ (٤٩١)
/channel/SalafiaNajaty
🍂🍁
قـــال الإمــام إبـن القـيــم
رحمـہ اللـہ تعالـى :
لا شيء أقبحَ بالإنسان مِنْ أنْ يكونَ غافلاً عن الفضائلِ الدينِّية، والعُلومِ النَّافِعةِ، والأعمالِ الصَّالِحةِ.
مفتاح دار السعاة ١٧٧/١
/channel/SalafiaNajaty
☔🍃☔
.
قالَ الإمامُ العلامة ابنُ القيِّم
-رَحمهُ الله تعَالى- :
"فإنَّ مَنْ لم يرَ نِعمة الله عَليْهِ!
إلاَّ فِي مَأكَلِه ومشرَبِه وعَافِية بدَنِه
فليسَ له نصيبٌ مِن العَقل البتّة
فنِعمة الله بالإِسلاَمِ والإِيمانِ وجذبِ عَبدِه إلىٰ الإِقبَال علَيه والتّلذُذ بطَاعَته، هِيَ أعظَم النِّعم! وهَذا إنما يُدرَك:
بنُورِ العَقل وهِدَاية التّوفِيق ".
|مدارجُ السّالِكين : -٢٧٧/١-
/channel/SalafiaNajaty
🌧️🌪️
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه قال قال رسول الله ﷺ - :
( كيف بكم ، وبزمان يوشك أن يأتي ، يغربل الناس فيه غربلة ، تبقى حثالة من الناس ، قد مرجت عهودهم وأماناتهم ، واختلفوا ، فكانوا هكذا وهكذا وشبك بين أصابعه.
قالوا كيف بنا يارسول الله إذا كان ذلك الزمان ؟!
قال : تأخذون بما تعرفون ، وتدعون ماتنكرون وتقبلون على خاصتكم وتدعون أمر عامتكم "
صححه العلامة الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة( 415/1 )
/channel/SalafiaNajaty
🔴🟡🟠
•
#تفريغ
↤ ⎤ نـداء إلى الآبـاء والأمهـات ⎣
▫️ قـال الـشيـخ الـدكـتـور:
🎙محمد بن غالب العمري حفظه الله
🍂 ويحرص العبد غاية حرصه على أن يجتنب كل ما ينقص من أمر التوحيد أو أن يخل به 🍂
👈 ومن ذلك ما سمعنا عنه ورأيناه في هذه الأيام من الألعاب المنتشرة بين الشباب
🎙 فأقول هذه الأمور مع ما تضمنته
🔺من إخلال في أمور العقائد
🔺وفي أمور السلوكيات وغير ذلك
📢 أوجه هنا نداء للآباء والأمهات
🍁 اتقوا الله جل وعلا في أبنائكم
🍁 اتقوا الله جل وعلا في هذه الأمانة
👈 التي أئتمنكم الله جل وعلا عليها
📚 كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
🥀 لا تعطي الأبناء هذه الأجهزة ✋لتتخلص منهم
👈 انظر ماذا يشاهدون
👈 ماذا يلعبون
👈 ما هي الأمور التي يصادفونها في هذه الألعاب
🔖وأسأل سؤالا للآباء والأمهات
⚠️ هل هذه الألعاب التي تركتم الأبناء يخوضون فيها :
🔦 هل زادتهم إيمانا
🔦 هل زادتهم توحيدا
🔦 هل زادتهم من الأخلاق الحسنة
🔦 هل زادتهم من التفكير الإيجابي السليم
🔦 هل ساعدتهم على البرِّ بكم
📵 أم أنها اورثت الأبناء انعزال عن الاسرة
📵 اورثهم سلوكا عدوانيا
📵 اورثهم انعزال عن المجتمع
📵 اورثهم أنهم قدموا هذه الألعاب حتى على أمر الطعام والشراب
📵ابعدتهم عن السلوكيات النافعة
📵ابعدتهم عن القراءة النافعة عن التدبر النافع
‼️واتعجب والله أن أجد أن بعض الآباء أو الامهات ايضا يلعبون هذه الألعاب كنا ننادي الاباء والأمهات
بأن يراعوا أبناءهم وأن يحرصوا على أداء الأمانة التي ائثمنهم الله جل وعلا في هؤلاء الابناء 👇
👈 في حسن التربية ❗️
🔺فكيف إذا كان الأب❗️هو الذي 👈يخوض في هذه الامور
🔖 أين القدوة في 🏚 البيت
👈 إذا كان من يُنتظر منه
🔺 القدوة الحسنة
🔺 والتوجيه الصحيح
🔺وسلوك المسالك النافعة
👈 هو الذي يحتاج إلى توجيه
💢 فكيف يستقيم الظل والعود أعوج 💢
🚫 ما رأيناه في تحديث بعض الالعاب🕹
📵من سجود للصنم
📵 أو تقرب إلى هذه الاصنام
📵حتى ينتقل من مرحلة الى أخرى فيما تسمى بلعبة ببجي أو غيرها من الألعاب 🕹
🕸ماذا أفادت المجتمع
🕸 ماذا أفادت الدول
🕸 ما الذي انتفع به الأبناء
🥀 إلا أننا نجرهم إلى مهاوي الردى
🥀 نجرهم إلى المخالفات
🥀 نجرهم الى الاخلاقيات المخالفة
⬅️ أورثت أن بعض الأبناء في عدة ألعاب انتشرت وهذا معلوم للجميع ↪️
💥 أورثت من قتل نفسه
💥أورثت من قتل قريبه
💥 أورثت سلوكا عدوانيا على الآباء وعلى الأمهات وعلى الإخوة في البيت
💥أورثت أخلاقا سيئة
🔥 إلى متى يبقى الأب أو الأم في غفلة👇
🔺 وهو يرى أن في هذه الالعاب :
📚 إما ما يناقض التوحيد
📚 أو ما ينقص التوحيد والإيمان
🌸 فالله الله في الأبناء 🌸
🍂 الله جل وعلا قال :
📃" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ "📃
📥 حافظوا على توحيدكم
🔬 احرصوا على إيمانكم
⏳اجتهدوا في أمر التعبد لله جل وعلا
💡علموا أبنائكم ما ينفعهم
☑️ هناك من الألعاب🕹
☑️ هناك من السلوكيات الايجابية النافعة
👈 لا حرج في أن يربى الطفل عليها أو النشئ 👤 وأن يكون معه الاب مشاركا
🔖 لكن في أمر نافع
🌷 يزيد من تفكيره
🌷 يزيد من قوته البدنية
🌷 يزيد من قوته الذهنية
🌷 يزيد من اخلاقياته الحسنة
💐 هؤلاء أمانة والأمانة ثقيلة💐
/channel/SalafiaNajaty
🔴🟠🟡
••🌻💭
🌷 هل يجوز حمل الطفل في الصلاة لحاجة؟
الجَــــ ـــوَابُ:
لا بأس أن تحمل المرأة طفلها إذا كان طاهراً واحتاج إلى حملها،
لكونه يصيح ويشغلها عن صلاتها إذا لم تحمله،
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي وهو حامل أمامه بنت زينت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كان يصلي بالناس وهو حاملها صلى الله عليه وسلم إذا قام حملها وإذا سجد وضعها )،
فإذا فعلت المرأة ذلك بطفلها فلا بأس به، لكن الأفضل أن لا تفعل إلا إذا دعت الحاجة إلى ذلك.
📚مجموع فتاوى ابن عثيمين (13/311)
••🍁
/channel/SalafiaNajaty
*❓السؤال : ما هي الأسباب التي تجعل عند الإنسان شوقًا كبيرًا في النظر إلى الله تعالى حتى بعدها يصبح من المشمِّرين و المؤهَّلين إلى النظر إلى الله؟*
*🎙️الجواب* :
*أولًٕا* : الإخلاص لله عز وجل، مجاهدة النفس على الإخلاص لله تبارك وتعالى،
و مجاهدة النفس على دراسة القرآن وفهمه و تدبره، فإن الله تبارك وتعالى يقول : *[إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2)]*
*▪️والجدّ في التقرُّب إلى الله بالأعمال الصالحة* ، ومنها الصلاة، وعلى رأسها صلاة الفجر وصلاة العصر، فإن ذلك مما يزيد الإيمان، ويزيد من الشوق إلى لقاء الله تبارك وتعالى، والخير يجرُّ إلى الخير، والشرُّ يجرُّ إلى الشر؛
*البعد عن المعاصي، البعد عن الرياء، تربية النفس على الإخلاص لله عز وجل، وعلى الخصال الحميدة : من الصدق، و الأمانة، والتواضع، والحلم، والأدب، و الأخلاق التي تخلَّق بها رسول الله - عليه الصلاة والسلام -، والله يقول : ( لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ)* .
▪️أقرؤا الحديث كثيرًا، و حاولوا أن تطبِّقوا كل حديث، حتى إن أحمد بن حنبل ما سمع حديثًا إلا وحاول أن يعمل به، فأنتم تعلّموا القرآن و تعلّموا السنة للعمل، لا للخصومات والجدل، وإنما - *يا إخوة* - بعض الناس يبحث في النصوص وكذا ليجادل وليخاصم، لا، أولاً وقبل كل شيء للإيمان، ثانيًا للعمل، وفقكم الله.
🍃و تنافسوا في الخير و الأعمال الصالحة *( وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ)*
🍃تنافسوا في العلم و العمل؛ فإن هذا أمر محمود؛
*( لا حسد إلا في اثنين : رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق)*
يعني : ينفق وينفق يمينًا وشمالًا في سبيل الله حتى يهلك هذا المال.
*( ورجل آتاه الله الحكمة فهو يعلمها الناس و يقضي بها بين الناس)،*
الحكمة : هي السنة، كله للعمل.
👈🏻الآن الهرج كثير، والكلام كثير، والقال والقيل كثير، وذلك مما يقسي القلوب.
🍂وفقنا الله وإياكم للإيمان الصادق، والعمل الصالح،
و أوصيكم - *يا إخوتاه* - بالتآخي فيما بينكم والبعد عن أسباب الشقاق و الخلافات، لا تُثر أنت مسألة تؤدي إلى خلاف، وأنت لا يجرُّك الشيطان بمجرد أن يخطئ أخوك يجرُّك إلى الخلاف و الخصومة،
تعلموا الصبر، تعلموا الحكمة، أنتم الآن في هذا الوقت بأشد الحاجة إلى الحلم والصبر والحكمة و اللطف..
لا نقول : اسكت وجامل وداهن،
*انصح واصبر واحلم لوجه الله تبارك وتعالى*
والله ستستقيم أموركم يا أبناءنا و تتلاحمون وتتآخون فيما بينكم.
أنا أوصيكم - *يا إخوة* - بتقوى الله ومراقبته، و التآخي والتعاون على البر والتقوى، والبعد عن أسباب الفتن وأسباب الخلافات.
*📚[البيان و الإيضاح لعقيدة أهل السنة والجماعة في رؤية الله يوم القيامة صـ٨٨-٨٩.. الشيخ: ربيع بن هادي المدخلي ــ حفظه الله تعالى ــ ]*
/channel/SalafiaNajaty
• 📖☁️
عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قالَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ لِجِبْرِيلَ: ألَا تَزُورُنَا أكْثَرَ ممَّا تَزُورُنَا؟، قالَ: فَنَزَلَتْ: ﴿ وَما نَتَنَزَّلُ إلَّا بأَمْرِ رَبِّكَ له ما بيْنَ أيْدِينَا وما خَلْفَنَا ﴾ [مريم: ٦٤] الآيَةَ.
◂ أخرجه البخاري (٣٢١٨) | 📚🖇️
#أسباب_النزول
/channel/SalafiaNajaty
🤲🏻
قال الله -ﷻ-:
﴿وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ﴾ سورة الكهف(18)
«الغفلة نوم القلب ولهذا تجد كثيراً من الأيقاظ في الحس نياماً في الواقع فتحسبهم أيقاظاً وهو رقود..! »
مدارج السالكين، لابن القيم (٣/ ٢٨٤)
اللهم لاتجعلنا من الغافلين.
🤲🏻
/channel/SalafiaNajaty
💦💦
⿻ لَمَّا فَقَدتُ بَصَري، سَمعتُ خالتي تقُول لأمِّي -وتَظُنني نائمًا- :
"مِسكينٌ عبد العزيز، كيف سيتحصَّل علىٰ عملٍ يَعيش مِنه؟"
⌯ أصبحَ: مُفتي عام السُّعودية، ورئيس هيئة كبار العُلماء، ورئيس مُجمّع الفِقه الإسلامي، ورئيس هيئة إدارة البحوث والفتاوى ورئيس المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي؛
أدار الجامعة الإسلامية بالمدينة لسنوات، الفائز بجائزة الملك فيصَل العالمية لِخدمة الإسلام..
- الإمام الفقيه المجتهد الحافظ العلامة عبد العزيز ابن باز -رَحِمه اللّٰه- 💧
/channel/SalafiaNajaty
