6628
قناة تعنى بنشر جميع منتجاتي المقروءة والمسموعة والمرئية.
#فإنه_ملاقيكم !!
قال تعالى:﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ﴾.
https://youtu.be/gT14SibSfI4
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
📲 قناة التليجرام
t.me/alkhaderi
💿 قناة اليوتيوب
https://www.youtube.com/malkhaderi
🎙الساوند كلاود
https://soundcloud.com/user-525295480
🖋حساب تويتر
https://twitter.com/malkhaderi1
📑 مقالات ↓
https://mohammedalkhaderi.blogspot.com/2018/12/?m=1
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا . وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾
https://twitter.com/malkhaderi1/status/1344725220012290048?s=09
#التعليق_في_المزاح
#المزاح شيء محبب للنفوس ، يلطف أجواء المجالس ، ويكسر الجمود ويؤلف القلوب، ويقرب بين المتباعدين ويطفئ جمرة الغضب، لكن بشرط أن يكون لطيفاً خفيفاً غير متضمن لمحظور شرعي أو اجتماعي، ومن عيوب المزاح الشائعة:
#التعليق، وهو نوعان:
🔘 الأول: التعليق على شخص في تصرفاته وكلماته وأحواله واتخاذه محلاً للتندر والضحك ، فإذا كان بغير رضاه وكان مؤذياً له جارحاً لنفسه فإنه #محرم لقول الله تعالى: " والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً " والغالب أنه يؤذي ويجرح ولكن لضعف الشخص المعلق عليه أو لحيائه فإنه يسكت، ويرضى قهراً لا اختياراً ، وعلى المسلم أن يتوقى الوقوع في هذا النوع من المزاح لأنه لا يرضاه لنفسه فكيف يرضاه لأخيه ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " . رواه البخاري ومسلم
🔘 والنوع الثاني من التعليق: التعليق على مزحة معينة وتكرارها حتى يتأذى بها من قيلت فيه أو كان سبباً فيها فالمزحة تكون لطيفة في المرة الأولى ثم إذا كررت مُلّت وذهب ما فيها من اللطف والطرافة وقد تؤذي وتحرج كما هو مجرب معروف، ولذا على الصاحب أو المجالس أن لايكرر المزحة ما استطاع فإنها تفقد كثيراً من خصائصها وجمالها بعد المرة الأولى ، بل ثورت أذى وضغينة في بعض الأحوال.
📝كتبه:
#د_محمد_بن_عبد_العزيز_الخضيري
https://mohammedalkhaderi.blogspot.com/2019/06/blog-post_47.html?m=1
#مقاصد_السور
#سورة_الفاتحة
https://youtube.com/watch?v=_cMaeFTl3Kc&feature=share
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
📲 قناة التليجرام
t.me/alkhaderi
💿 قناة اليوتيوب
https://www.youtube.com/malkhaderi
🎙الساوند كلاود
https://soundcloud.com/user-525295480
🖋حساب تويتر
https://twitter.com/malkhaderi1
📑 مقالات ↓
https://mohammedalkhaderi.blogspot.com/2018/12/?m=1
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
#تأملات_تدبرية_في_آيات_سورة_الزمر
قال الله عز وجل (لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ) انظر كيف تصوير العذاب بصورة شيء يُرجى منه خير وذلك لكمال الإستهزاء والسخرية بهم لأن العادة أن #الظُلّة تكون للشيء المريح الرطب اللين البارد ولكن الله سبحانه يقول (لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ) لهم #ظلل ولكن #لا_تظلهم_من_العذاب #لكنها_من_النار مثل ما يقول (وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (3) التوبة) العادة أن البشارة تكون بما يسرّ ولكن يقول بشرهم على سبيل التهكم والتحقير لهم، وهنا يقول (لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ) فهذه النار تحيط بهم من كل جانب كما قال في سورة الأعراف (لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (41) الأعراف) من جهنم يمهد لهم ويفرش لهم ومن جهنم يغطون ويغشون نسأل الله العفو والسلامة يعني العذاب يحيط بهم من كل جانب لا يأتيهم من جانب واحد كما هو حال العذاب في الدنيا يأتي من تحت أو من الظهر أو من الأمام لا، هذا من كل مكان نسأل الله السلامة.
(ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ) فمن كان عنده قلب يخاف به فإنه يخشى مثل هذه العقوبة ويخاف ويستجيب لأمر الله عز وجل ويذعن له. (عِبَادِ فَاتَّقُونِ) ينادي الله العباد ياعبادي فاتقون واخشوا عذابي ولاحظوا كلمة التقوى ترد كثيراً في القرآن مع الأشياء المخوِّفة.
#شرح_آيات_منتقاة_من_درس #الأترجة_القرآنية_لسورة_الزمر
《محمد الخضيري》
قناة التليجرام:
t.me/alkhaderi
قصة الإمام أحمد مع الشيطان
https://youtu.be/U9MQIMctK6o
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
📲 قناة التليجرام
t.me/alkhaderi
💿 قناة اليوتيوب
https://www.youtube.com/malkhaderi
🎙الساوند كلاود
https://soundcloud.com/user-525295480
🖋حساب تويتر
https://twitter.com/malkhaderi1
📑 مقالات ↓
https://mohammedalkhaderi.blogspot.com/2018/12/?m=1
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
الحياة الطيبة ← #القناعة
https://youtu.be/T2inljaCnN0
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
📲 قناة التليجرام
t.me/alkhaderi
💿 قناة اليوتيوب
https://www.youtube.com/malkhaderi
🎙الساوند كلاود
https://soundcloud.com/user-525295480
🖋حساب تويتر
https://twitter.com/malkhaderi1
📑 مقالات ↓
https://mohammedalkhaderi.blogspot.com/2018/12/?m=1
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
🚀 تم بحمدلله وتوفيقه ,,
إطلاق التسجيل الصوتي المعتمد لكتاب
#المختصر في تفسير_القرآن الكريم
من مركز تفسير للدراسات القرآنية في غرة شهر شعبان 1442هــ
✒️ تفسير كلام الله تعالى ميسر بين يديك، اسمعه في بيتك 🏡
وفي سيارتك 🚗
وفي هاتفك المحمول📱🤳
أثناء مشيك🚶🏻
وفي كل مكان
للاستماع إلى التفسير🌍.
💎أبرز المزايا:
🔸 تسجيل صوتي لكتاب (#المختصر_في_تفسير_القرآن_الكريم)، كتاب معتمد وموثوق شارك في تأليفه وتحكيمه ومراجعته نخبة من أهل العلم الموثوقين، وبإشراف من مركز تفسير للدراسات القرآنية.
🔸 اختيار مصحف مرتل مميز لفضيلة الشيخ صابر عبدالحكم برواية حفص عن عاصم ينشر لأول مرة.
🔸قراءة سليمة متقنة ومراجعة.
🔸 نخبة من المؤدين ذوي الأصوات الإذاعية المميزة.
🔸 الاستماع لتلاوة الآيات ثم التفسير بعدها مباشرة.
🔸مقسم على السور، ومتوفر في معظم المنصات الصوتية والمرئية.
🔥 ترقبوا :
🔹 تقسيم المقاطع الصوتية : بالصفحات| بالأجزاء| بالأثمان| وفق تحزيب الصحابة(فمي بشوق).
🔹 المختصر في تفسير القرآن الكريم صوتياً (بالإنجليزية)
🔹 المختصر في تفسير القرآن الكريم صوتياً (بالفرنسية)
👂🏻🧏🏻♂️🌹 شنف أذنيك بسماع كلام ربك سبحانه وتعالى وبيان معانيه لتعرف مراده وتسعد في الدارين 🤲🏻
🎧استمع الآن عبر مختلف المنصات:
📚 تفسير جميع السور لمدة لا تزيد عن (131 ساعة) 🎧
بصوت الثلاثة القراء عبر قناة التيليجرام المخصصة للمشروع:
/channel/MokhSound
📚 تفسير جميع السور لمدة لا تزيد عن (58:56) ساعة بصوت الدكتور: #عبدالله_الأسمري
🎧 للاستماع من خلال الـ #يوتيوب
https://youtube.com/playlist?list=PLoslTfCHb8N-fI69sNcTAVTh9JDrspjo2
🎧 للاستماع من خلال الـ #ساوند_كلاود
https://soundcloud.com/tafsircenter/sets/mokhasmari
🎧 للاستماع من خلال الـ #أبل_بودكاست
https://podcasts.apple.com/sa/podcast//المختصر-في-تفسير-القرآن-الكريم-عبدالله-الأسمري/id1555920673
🎧 للاستماع من خلال #قوقل_بودكاست
https://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9mZWVkLnBvZGJlYW4uY29tL21va2hhc21hcmkvZmVlZC54bWw&ep=14
🎧 للاستماع من خلال (#Podbean)
https://mokhasmari.podbean.com
📚 تفسير جميع السور لمدة لا تزيد عن (62:09) ساعة بصوت الأستاذ: #ساعد_الغامدي
🎧 للاستماع من خلال الـ #يوتيوب
https://youtube.com/playlist?list=PLoslTfCHb8N8Yt4hoCyXN_DK6Ko8A98cF
🎧 للاستماع من خلال الـ #ساوند_كلاود
https://soundcloud.com/tafsircenter/sets/mokhghamdi
🎧 للاستماع من خلال الـ #أبل_بودكاست
https://podcasts.apple.com/sa/podcast/المختصر-في-تفسير-القرآن-الكريم-ساعد-الغامدي/id1556376818
🎧 للاستماع من خلال #قوقل_بودكاست
🎧 للاستماع من خلال (#Podbean)
https://mokhghamdi.podbean.com
📚 تفسير سور المفصل لمدة لا تزيد عن (09:15) ساعة بصوت الأستاذ: #عبدالرحمن_الشايع
🎧 للاستماع من خلال الـ #يوتيوب
https://www.youtube.com/playlist?list=PLoslTfCHb8N_aeCuUbCSRSgIGb2ZgAkA1
🎧 للاستماع من خلال الـ #ساوند_كلاود
https://soundcloud.com/tafsircenter/sets/mokhalshaya
🎧 للاستماع من خلال الـ #أبل_بودكاست
https://podcasts.apple.com/sa/podcast/المختصر-في-تفسير-القرآن-الكريم-عبدالرحمن-الشايع/id1556376528
🎧 للاستماع من خلال (#Podbean)
https://mokhalshaya.podbean.com
📚 🛒 الكتاب متوفر الآن بمتجر المختصر في تفسير القرآن الكريم:
🛒 https://mokhtasr.com/
للنسخ والكميات التواصل من خلال الرقم :
🪀📱+966536365555
♻️🔄 شاركنا الأجر وأرسلها إلى غيرك (أهل بيتك/ أقاربك/أصدقائك/زملائك/معارفك/ مجموعات الواتسات..وغيرها) لنساهم في نشر المعاني الصحيحة لكلام الله تعالى في أنحاء العالم🌍
(١٠٣)
#جمع_القرآن (٥)
📇 1- #صفة_الجمع :
📜 كان إذا نزل شىء من القرآن أمر أن يكتب مما تيسر من أدوات الكتابه :🔻
🔹من الرقاع ومن قطع من جلود الماشية أو الخاف (قطع الحجارة البيضاء الرقيقة –الخزف) .
🔹أو العسب ( بضم المهملتين) أى جريد النخل) .
🔹أو الكرانيـــــــف (اصول عسب النخل )
🔹أو الاقتـــــــــاب (ما يكون فى الرحل الذى على الجمل).
🔹أو الاكتــــــــاف (بقايا القطع من العظام من الإبل والغنم وهى عريضة تصلح للكتابة عليها) وكان بعضهم مع ذلك يكتب لنفسه نسخة خاصة له غير نسخة رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما كان يفعل:
▪️زيد بن ثابت
▫️وعمر بن الخطاب
▪️وعبد الله بن مسعود
📚 فلما جاء زمن الجمع أتوا بكل ما كتبوه وجمعوه إلى جانب النسخة التى كانت عند النبى محمد صلى الله عليه وسلم فى بيته_✏️
📚دروس علوم القرآن (١٤٢٥)
《محمد الخضيري》
قناة التليجرام:
t.me/alkhaderi
#ضع_سراجك_قدَّامك
يُحكى أن حكيماً قال لأحد التجار الأخيار الباذلين: لا تترك وصيتك لورثتك فإنهم قد يحسنون وقد يسيئون وقد يختلفون، ما تريد أن توصي فيه قدمه الآن في حياتك وأدره وأنت حي قادر، ثم قال له: خذ حجراً وارمه وراءك ففعل فقال له الحكيم: أين سقط الحجر، قال: لا أدري، قال: خذ حجراً وارمه أمامك، ففعل التاجر ، فقال الحكيم : هل رأيت أين وقع الحجر؟ قال: نعم، قال: فذلك مثل مالك ، ما تركت بعد موتك لا تدري ما يصنع به ورثتك، وما تصرفت به الآن عرفت موقعه و اطمأننت عليه.
وقعت هذه النصيحة من التاجر موقعها وحدد مبلغاً كبيراً من ماله ، فأوقفه في سبيل الله على وجوه الخير وجعل له لجنة من النظار تديره وتقوم عليه، ولم يكتب وصيته ولم يؤخر شيئاً من صدقته لما بعد موته ، فلا يدري هل تنفذ أو تهمل؟
وتاجر آخر قال له حكيم : إذا مشيت في ظلمة الليل ومعك سراج فهل تضعه أمامك أو وراءك؟ قال : بل أمامي، حتى أبصر الطريق واتقي العثرات ، قال: كذلك المال ، إذا قدمته قبل موتك أو أخرته بعد موتك.
وقد أفادني أحد كبار القضاة أن كثير من الوصايا المالية معطلة لم تنفذ ؛ إما بسبب إهمال الورثة أو اختلافهم ، أو تنفذ لكن مع الخيانة والإهمال وقلة النصيحة والمحاباة ، ولذا فإني أوصي من كان من أهل الثراء ويحب أن يوصي أن يعجل بوصيته قبل موته ، وينفذها وهو في حال القدرة والقوة.
📝كتبه:
#محمد_بن_عبد_العزيز_الخضيري
https://mohammedalkhaderi.blogspot.com/2019/06/blog-post_99.html?m=1
تنوعت جهود العلماء على مر التاريخ في التأليف في غريب القرآن، ويأتي هذا التقرير ليُسلّط الضوء على أعداد المؤلفات في الغريب وترتيبها حسب البلدان والقرون، ثم يحاول الكشف عن طرق ترتيب وصياغة كتب غريب القرآن، وتقديم بعض الرؤى في آفاق العناية بكتب الغريب.
tafsiroqs.com/article?article_id=3831
#مرصد_تفسير
تحسس بَعضُنَا من التحذير من الشرك
https://youtu.be/kYb7w3WRVCo
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
📲 قناة التليجرام
t.me/alkhaderi
💿 قناة اليوتيوب
https://www.youtube.com/malkhaderi
🎙الساوند كلاود
https://soundcloud.com/user-525295480
🖋حساب تويتر
https://twitter.com/malkhaderi1
📑 مقالات ↓
https://mohammedalkhaderi.blogspot.com/2018/12/?m=1
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
#السراج_في_بيان_غريب_القرآن
👤 يقول المؤلف #الشيخ_محمد_بن_عبد_الخضيري لقد جمعت هذا #الكتاب ليكون تذكرة لمن يريد معرفة #معاني_غريب_ألفاظ_القرآن_الكريم وقد جمعته من كتب التفسير وكتب غريب القرآن الكريم القديمة والمعاصرة وسهلت العبارة وحاولت صياغة الأقوال المختلفة في عبارة واحدة جامعة متى كان ذلك ممكنا.
ويبدأ الكتاب بسورة #الفاتحة ثم #البقرة و يستمر نزولا حتى #سورة_الناس ويوضح في مقدمة السورة رقمها وعدد آياتها ومكان نزولها هل هي مكية أو مدنية. وتم تلوين الكلمة باللون الأحمر موضح قبلها رقم الآية التي فيها الكلمة ثم يأتي بعد ذلك تفسير أو معنى الكلمة. ويشتمل الكتاب على معاني آلاف الكلمات.
ويعد هذا الكتاب من أفضل الكتب التي توضح معاني الكلمات بشيء من التفصيل المركز دون إطالة أو تكرار. وبعبارات سهلة وبسيطة وميسرة يفهمها كل إنسان.
📥 #تحميل_الكتاب
https://books.islamway.net/1/740/SIRAJ_BEYAN_549.pdf
(١٠٢)
#جمع_القرآن (٤)
#النوع_الثانى_من_الجمع:
وهو بمعنى #الكتابة
# والتدوين #وحدث هذا على ثلاث مرات:
◀️ #الأولى فى عهد النبي صلى الله.
◀️ #الثانية فى عهد أبى بكر رضي الله عنه.
◀️ #الثالثة فى عهد عثمان رضى الله عنه.
▪️وكل واحدة من الثلاث كانت لها مزية ومبرر وسبب يختلف عن سبب التي بعدها.
*الأولى *
🔹فأولاً جمعه في عهد الرسول -صلى الله عليه وسلم: القرآن كان مجموعاً في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم- بمعنى حفظه في الصدور كما تقدم، وبمعنى أيضا كتابته وتدوينه فكان النبي - صلى الله عليه وسلم- إذا نزل الوحي بالقرآن نادى أحد كتاب الوحى ليكتبه، فيكون بذلك جمع تلاوتة محفوظة فى الصدور وكتابة.
🔸وقد تجاوز عدد كتاب الوحي العشرين كاتباً (وقد أفرد في ذكر كتاب النبي - صلى الله عليه وسلم- كتب من آخرها كتاب للشيخ/ محمد الأعظمي في كتاب الوحي) :
☑️ أبو بكر
☑️ وعمر
☑️ وعثمان
☑️ وعلي
☑️وزيد بن ثابت
☑️ ومعاوية
☑️ وأبي ويزيد بن أبي سفيان
☑️ وخالد بن سعيد
☑️ والزبير بن العوام
☑️ وحنظلة بن الربيع
☑️ وعامر بن فهيرة
☑️ وعمرو بن العاص
☑️ وعبد الله بن الأرقم
☑️ والمغيرة بن شعبة
☑️ وعبد الله بن رواحة
☑️ وخالد بن الوليد
☑️ وثابت بن قيس الشماس وغيرهم رضي الله تعالى عنهم جميعاً.
🔹وكان أشهرهم على الإطلاق و أكثرهم كتابة هو #زيد_بن_ثابت (كان شابا فتيا المعيا) لذلك وكَلَ إليه أبو بكر رضي الله عنهم مهمة جمع القرآن فى عهده_✏️
📚دروس علوم القرآن (١٤٢٥)
《محمد الخضيري》
قناة التليجرام:
t.me/alkhaderi
وقفات مع سورة الذاريات
https://youtu.be/EsN2-5ua-9I
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
📲 قناة التليجرام
t.me/alkhaderi
💿 قناة اليوتيوب
https://www.youtube.com/malkhaderi
🎙الساوند كلاود
https://soundcloud.com/user-525295480
🖋حساب تويتر
https://twitter.com/malkhaderi1
📑 مقالات ↓
https://mohammedalkhaderi.blogspot.com/2018/12/?m=1
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
(١٠٤)
#جمع_القرآن (٦)
2⃣- #ميزات_هذا_الجمع_الأول (فى عهد المصطفى صلى الله عليه وسلم):
🔸1-أنه كتب على الأحرف السبعة التى نزل بها وكان ذلك تيسيرًا على العرب واختلاف طرائقهم فى الكلام والنطق وعلى هذه الأحرف السبعة كان القرآن يدون فى الرقاع.
🔸2- كان مرتب الآيات والذى تولى ذلك النبى صلى الله عليه وسلم ورد في حديث عثمان {أن النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا نزلت عليه الآية قال: ضعوا هذه الآية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذ}.
🔸3- بعض الآيات نسخت تلاوة وكان موجوداً فيما جمعه النبي صلى الله عليه وسلم كتابة كما فى حديث عائشة :
🔹 (وَقَالَتْ عَائِشَةُ أُنْزِلَ فِي الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ خَمْسٌ وَصَارَ إِلَى خَمْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ
وتقول أم المؤمنين عاثشة
فتوفى رسول الله صلى الله عليه
وسلم وهى مما يقرا فى القرآن)
◀️ أي في الرقاع الموجودة عند النبي صلى الله عليه وسلم وان نسخها كان مؤخراً نسخت من #عشر_رضعات الى #خمس
ثم نسخت #الخمس قراءة وبقيت حكماً.
🔸4-أنه لم يكن مجموعاً فى مصحف واحد (أى بين دفتين).
#ســـــــــــــــــــــــــؤال
لماذا لم يجمع القرآن فى مصحف واحد فى عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟
1- أولا إن القرآن لم يكن استقر عندها لأن بعضه كان ينزل نسخه فى ذلك الزمن.
2- ان نسيان القرآن وقتها كان مأموناً ولم تكن الحاجة لجمعه قوية.
3- لأجل اختلاف التنزيل فلم يكن ترتيبه على ترتيب النزول و الترتيب كان ينزل على النبي - صلى الله عليه وسلم- مفرقاً, وقد نزل في #ثلاث_وعشرين_سنة فكانت تنزل الآيات فيقال:
⏪ (ضعوا هذه الأية فى السورة التى يذكر فيها كذا) فلو كان ترتيب السور على ترتيب النزول لكان جمعه سهلاً_✏️
📚دروس علوم القرآن (١٤٢٥)
《محمد الخضيري》
قناة التليجرام:
t.me/alkhaderi
#كتب #غريب_القرآن
س/ ما هو أفضل كتاب من كتب الغريب مناسب للحفظ؟
ج/ السراج في بيان غريب القرآن للدكتور محمد الخضيري مناسب إن شاء الله.
س/ طيب شيخنا كتب المتقدمين؟
ج/ من كتب المتقدمين :
- التبيان في غريب القرآن لابن الهائم، لترتيبه كتاب السجستاني على السور وزيادته عليه، فجمع اللباب كله في كتاب واحد وعليك بطبعة دار الغرب بتحقيق ضاحي عبدالباقي.
د. #عبدالرحمن_الشهري
#مقاصد_السور
#سورة_البقرة
https://youtu.be/J7iVhAIEm7c
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
📲 قناة التليجرام
t.me/alkhaderi
💿 قناة اليوتيوب
https://www.youtube.com/malkhaderi
🎙الساوند كلاود
https://soundcloud.com/user-525295480
🖋حساب تويتر
https://twitter.com/malkhaderi1
📑 مقالات ↓
https://mohammedalkhaderi.blogspot.com/2018/12/?m=1
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
متابعينا الكرام،
أُبشّركم بقدوم شهر رمضان كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يُبشّر أصحابه:
روى الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه:
قد جاءكم شهر رمضان، شهر مبارك، افترض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم.
انتهى، صححه شعيب الأرناؤوط.
#مقـاصد_سورة_الفاتحة
تعتبر سورة الفاتحة من أعظم سُوَر القرآن الكريم، فهي أم الكتاب، وخلاصة القرآن، وجميع ما جاء بعدها من كتاب الله هو إيضاح لما فيها من المقاصد العظيمة.
- وهذه السورة العظيمة بُنيّت على ثلاثة مقاصد أساسية:
١/ #المقصد_الأول: تعريف العباد بربهم.
٢/ #المقصد_الثاني: تعريف العباد بالطريق الموصل إلى ربهم (العبادة والاستعانة).
٣/ #المقصد_الثالث: بيان أقسام الناس في ذلك الطريق (وهم المُنعم عليهم)، وهذا الصنف ينقسم إلى أربعة أقسام ذكرها الله ﷻ في سورة النساء: {وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا (69) ذَٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ عَلِيمًا (70)}.
#فوائد_الخضيري
#معرفة_القراءة_التي_بنى_عليها_المفسر_كتابه
📝 من الأمور المهمة التي يغفل عنها من يقرأون في كتب التفسير أو يحققونها أو يطبعونها أن المفسر قد يكون بنى التفسير على قراءة غير قراءة عاصم، فيظن القارئ أو الطابع أو المحقق أن هذا المعنى للقراءة التي في المصحف المتداول بين أيدينا بينما هو للقراءة الأخرى ، فيختلف التفسير،
ومن أمثلة ذلك:
🍃قوله تعالى في سورة التكوير : " وما هو على الغيب بضنين " فهي مكتوبة في مصحفنا
#بالضاد ومعنى #ضنين:
#بخيل، أي: #وما_هو_على_الوحي_ببخيل ، فلا يبخل عليكم بشيء مما أوحاه الله إليه ، لكن تجد المفسر يقول في معناها: بمتهم ، أي لايتهم على الوحي فإنه أمين عليه، فيظن القارئ أن هذا معنى أخر لكلمة " #ضنين" ، وليس الأمر كذلك ، بل هذا تفسير لكلمة أخرى وهي
" #ظنين" بالظاء ، ومعناها : #متهم ، وهي قراءة أهل مكة والبصرة والكسائي .
🍂 ومن أمثلته في قوله تعالى في سورة الأعراف : " وهو الذي يرسل الرياح بُشراً بين يدي رحمته " فتجد في التفسير المطبوع: أي #متفرقة_قدام_المطر، وهذا التفسير إنما هو لقراءة: " #نُشُراً " بالنون المضمومة والشين المضمومة أو الساكنة، أما قراءة : " #بُشراً " بالباء فمعناها: مبشرة بنزول المطر، والفرق بين الأمرين
ظاهر .
☘️ ومن أمثلته قوله تعالى في سورة الأنعام : " وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درست " فتجد في التفسير: #درست : ذاكرت أهل الكتاب ، وهذا المعنى لقراءة أخرى هي: " #دارست " وهي قراءة أبي عمرو وابن كثير.
✅ وأمثال هذا كثير، وإنما أردت التنبيه والتذكير، وتفسير الجلالين المتداول على قراءة أبي عمرو أو ابن كثير، فيطبع على هامش المصاحف المكتوبة بما يوافق قراءة حفص عن عاصم فيحصل بذلك الخلل.
ولذا فإن على الطالب أو من يقوم بتحقيق شيء من كتب التفسير أن يبدأ أولاً بدراسة هذه القضية ، ويتعرف على القراءة التي بنى المفسر عليها تفسيره ، لتحمل المعاني عليه.
📝كتبه:
#د_محمد_بن_عبد_العزيز_الخضيري
https://mohammedalkhaderi.blogspot.com/2019/06/blog-post_94.html?m=1
#تأملات_تدبرية_في_آيات_سورة_الزمر
قال عز وجل : (قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَّهُ دِينِي) أيضاً رجع مرة أخرى وأكّد على قضية #الإخلاص ولكن في المرة الأولى كان يحكى أنه #أُمر وفي هذه المرة يحكي أنه #يفعل فهو يقول #أنا_أمرت_بالإخلاص #وأنا_الآن_مخلص_مستقيم_على_هذا_الإخلاص #لا_أزيغ_عنه_ولا_أميل_عنه (قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَّهُ دِينِي). ثم قال للمشركين هذه هي طريقتي أما أنتم اعبدوا ما شئتم من دونه (فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ) وليس المقصود من هذا التخيير أو الإباحة بل المقصود من هذا #التهديد كما قال الله عز وجل (َقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا (29) الكهف) يستدل بعض الليبراليين بهذه الآية على أن الإسلام لا يأمر الناس بدين واحد بل هو يبيح الإسلام وغير الإسلام ليس هناك مشكلة، وأن الإسلام فيه حرية التدين تريد أن تكون مسلماً أو تكفر أو ترتد كل هذا مباح، نقول سبحان الله ما فهم هذا مسلم قطّ لأن الله قال (َقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ (29) الكهف) إذن هناك #حق وهناك #باطل (فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُر (29) الكهف) إذن #ليس_تخييرا_للعباد_وإنما_تهديد_لهم بدليل قوله جل وعلا بعدها (إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً (29) الكهف) وهكذا هنا (فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ) اعبدوا أي آلهة ستعلمون أنكم إذا عبدتموها فإنكم خاسرون خساراً عظيماً وأنكم هالكون (قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ) #من_هو_الخاسر؟ ليس الذي خسر #مالاً أو #متاعاً أو #جاهاً أو #مزرعة أو #منصباً أو #شيئاً_من_متاع_الدنيا لكن #الخاسر_الحقيقى الذي #خسر_نفسه_أولا_وخسر_وأهله_يوم_القيامة فإما أن تكون خسارته لنفسه وأهله أن يكون هو في النار وهم في الجنة أو يكون هو في النار وهم في النار فهذه خسارة وتلك خسارة. (خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ) يعنى كل ما يسميه العباد خسراناً وخسارة فهي خسارة لا تُذكر أمام هذه الخسارة العظيمة وهى أن #يخسر_الإنسان_نفسه. ولذلك إذا رأيت إنساناً قد خسر مالاً أو خسر منصباً أو خسر شيئاً من متاع الدنيا قل له (إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ) ليست الخسارة أن يضيع منك شيء من متاع الدنيا أو أن تفقد شيئاً من مناصبها أو ملذاتها أو متاعها أو شهواتها، #الخسارة_الحقيقية أن #تخسر_نفسك فتكون في #نار_جهنم فتذهب عليك هذه النفس التي هي أثمن الأشياء.
#شرح_آيات_منتقاة_من_درس #الأترجة_القرآنية_لسورة_الزمر
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
《محمد الخضيري》
قناة التليجرام:
t.me/alkhaderi
أول ثلاثة ذنوب عُصِيَ اللهُ بها
https://youtu.be/WeJ6B3chZMw
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
📲 قناة التليجرام
t.me/alkhaderi
💿 قناة اليوتيوب
https://www.youtube.com/malkhaderi
🎙الساوند كلاود
https://soundcloud.com/user-525295480
🖋حساب تويتر
https://twitter.com/malkhaderi1
📑 مقالات ↓
https://mohammedalkhaderi.blogspot.com/2018/12/?m=1
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
https://twitter.com/malkhaderi1/status/1366466019515064329?s=12
Читать полностью…
قوله تعالى: {لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ}
https://youtu.be/X9UPrF_Q4-8
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
📲 قناة التليجرام
t.me/alkhaderi
💿 قناة اليوتيوب
https://www.youtube.com/malkhaderi
🎙الساوند كلاود
https://soundcloud.com/user-525295480
🖋حساب تويتر
https://twitter.com/malkhaderi1
📑 مقالات ↓
https://mohammedalkhaderi.blogspot.com/2018/12/?m=1
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
#وقفات_مع_سورة_الإنفطار
بِِسْمِِ الله الرٓحْمٓن الرّحِيم
{إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ (1) وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ (2)وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (3) وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5) يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6)الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7)
فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ (8) كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (9) وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) كِرَامًا كَاتِبِينَ (11) يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (12) إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13) وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ (15) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16) وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ(17) ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (18) يَوْمَ لَا تَمْلِكُ
نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا ۖ وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ (19)}
🔹اشتملت هذه السورة العظيمة على إثبات يوم البعث، وبينت لنا شيئاً من أهوال يوم القيامة.
🔸 وبينت لنا جزاء الأعمال خيرها وشرها وأنها كلها مُحصاة .
🔹 وأن في وقت الشدة والهول لا نتذكر الا ما قدمنا من عمل صالح وما أخرنا.
#فوائد_الخضيري
#تدبر _آية
قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ} [الحجرات: 11].
📍جاء في هذه الآية
#النهي_والتحذير عن
#السخرية_بالناس #واحتقارهم_والاستهزاء_بهم، فلا ينبغي للإنسان أن يسخر من الناس لا في خلقهم ولا أخلاقهم وأموالهم ولا من طبائعهم.
📍#السخرية لا تليق بالمؤمنين رجالاً ونساءً.
📍ينبغي على من رأى عيباً في أخيه سواء كان عيباً دينياً أو دنيوياً أن يحمد الله على السلامة والعافية.
📍من رأيت فيه عيباً أو ذنباً فالواجب عليك نصحه برفق وحكمة وحِلم.
📍#الشماتة_والسخرية_
والفرح في وقوع أخيك في
العيب والخطأ والذنب هذا أعظم من الذنب نفسه- فلا يليق بالمسلم ذلك.
📍من #شمت_وسخر
#واستهزء_بأخيه يقع في
نفس العيب الذي ظهر من
أخيه.
📍ينبغي على الإنسان أن
#يحذر_أشد_الحذر من الوقوع في الأخطاء التي تتضمن تزكية النفس.
#فوائد_الخضيري
قصص معاصرة من ألطاف الله في القدر
https://youtu.be/fuvIpe8KsnE
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
📲 قناة التليجرام
t.me/alkhaderi
💿 قناة اليوتيوب
https://www.youtube.com/malkhaderi
🎙الساوند كلاود
https://soundcloud.com/user-525295480
🖋حساب تويتر
https://twitter.com/malkhaderi1
📑 مقالات ↓
https://mohammedalkhaderi.blogspot.com/2018/12/?m=1
══ا ¤❁🔮❁¤ا══
🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
#تأملات_تدبرية_في_آيات_سورة_الزمر
قال تعالى (قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ) عاد إلى القضية الأولى التى افتتحت بها سورة #الزمر وهي إخلاص الدين لله (تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ* إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ ألا لله الدين الخالص) وهنا يعود مرة ثانية إلى هذه القضية وهي #إخلاص_الدين_لله وهذه السورة كما ذكرنا هي سورة من سور #الإخلاص مثل سورة #فاطر #وتبارك #والصمد #والكافرون #والرعد ونحوها من السور التي أُفردت للحديث عن توحيد الله وعدم الإشراك به وإخلاص الدين له جل جلاله. (قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ) أمرني الله (أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ) أن أعبده بإخلاص فلا أزيغ ولا أميل عن ذلك الصرط السويّ وهو صراط التوحيد. (وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ) أكون أول من يُسلم لله ويستسلم له وينقاد له بالتوحيد ويخضع له بالطاعة وقد كان النبي ﷺ هو أول المسلمين من هذه الأمة.
#شرح_آيات_منتقاة_من_درس #الأترجة_القرآنية_لسورة_الزمر
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
《محمد الخضيري》
قناة التليجرام:
t.me/alkhaderi
#مشورة_نافعة
لما رشحت للإعادة في الكلية وبدأت الدراسة في قسم الدراسات العليا أصابني قلق من جهة نية الدراسة وأن المراد هو الشهادة والوظيفة لا العلم والفائدة ، وخشيت من الوعيد المذكور في قوله ﷺ : " من تعلم علماً مما يبتغي به وجه الله لا يتعلّمه إلا لعرض من الدنيا لم يجد عرف الجنة -أي ريحها- يوم القيامة " رواه أبوداود بإسناد صحيح، ومثله ما روي عن أنس وحذيفة وكعب بن مالك مرفوعاً : " من طلب العلم ليماري به السفهاء أو يكاثر به العلماء أو يصرف به وجوه الناس فليتبوأ مقعده من النار " رواه الترمذي وغيره.
وقطعت هذه الوساوس بالسفر إلى #شيخنا_العلامة_محمد_بن_صالح_العثيمين لاستشارته ، وصليت معه الجمعة ، ومن عادة الشيخ أنه في طريقه من المسجد إلى البيت يمشي معه المستفتون والمستشيرون وأصحاب الحوائج ، فلما قضى حوائجهم وخلا أخبرته خبري وبثثت له شكواي واستمع إلي رحمه الله حتى إذا انتهيت وقف وأمسك بيدي وقال لي : #إدرس_الماجستير_وادرس_الدكتوراه_وأحسن_النية #وجاهد_نفسك ، وسيزول عنك هذا الذي تجده في صدرك ، ويعينك الله على النية الخالصة ، وإذا تركت هذا الأمر أنت وأمثالك جاءنا من لا نرضاهم في دينهم فأفسدوا العقائد والأعمال والأجيال. (أو كلاماً هذا فحواه، فإن هذا اللقاء كان في بداية عام 1408ه) فارتحت لكلام الشيخ وسررت بتنبيهه وتشجيعه ، وأزال ما في نفسي من التردد، ورأيت العاقبة الحميدة فيما قال لي ونصحني به، وفي هذه الحادثة تأكيد على أهمية الرجوع إلى العلماء واستشارتهم والأخذ بآرائهم ونصيحتهم ،وهذا في خاصة أمر الإنسان وكذلك أمر العامة عند حصول الفتنة والمدلهمات ، وينبغي لمن يستشير أن يبحث عمن يجمع بين العلم والنصح والخبرة في المجال الذي يستشيره فيه، فإذا اطمئن إلى أمر صلى صلاة الاستخارة ثم أقدم متوكلاً على الله فإنه بهذا يُهدى للصواب ويُوفق للرأي الرجيح والعمل الصحيح.
كتبه:
#محمد_بن_عبد_العزيز_الخضيري
https://mohammedalkhaderi.blogspot.com/2019/09/blog-post.html?m=1