21684
قناة تهتم بالتاريخ الإسلامي للأمة العهد النبوي عهد الخلفاء الراشدين عهد الأموين عهد العباسين..... الخ
كل مـا يخص يوم عرفة 🤲، أدعية عشـرة ذي الحجة🎊 : 📿 تكبيرات عشرة ذي الحجة بأجمل أصوات ٢٠٢٥ 🕋 📣 🤍 .
Читать полностью…
مؤنسات الحرم المكي ♥️
من عادات أهل مكه
(يوم عرفة) أن يخرج النساء وبعض الرجال للإفطار والصلاة في الحرم المكي المغرب والعشاء..
بعد ذهاب الحجاج إلى عرفات لكي لا يبقى صحن الطواف في بيت الله الحرام خاليًا
وغالبًا يكون عدد النساء أكثر من الرجال لأن أغلب الرجال ينشغلون بخدمة الحجاج في عرفة ومزدلفة ومِنى، وتُسمّى النساء في هذا اليوم " بمؤنسات الحرم ".
هنئياً لكم يا نساء مكة هذا الإصطفاء.
#مؤنسات_الحرم_المكي 🕋
أكبر وهم باعوه لك أخي المسلم انه لا يزال حتى يومنا دين اسمه المسيحية و انه لا يزال هناك مسيحيين !!
المسيحية انقرضت وانتهت بإبادة اتباعها الاريسيين على يد الرومان .
شجرة الكريسماس .. بابا نويل .. و رأس السنة الميلادية و التثليث, والخطيئة الأزلية, والتكفير بالخلاص, وقانون الإيمان النيقاوي, والعشاء المقدّس والتعميد, والميرون, وتماثيل العذراء وغير ذلك ..كلها من أصول وثنية أدخلها الرومان بعد اعتناقهم للنصرانية ..
حتى مبنى الفاتيكان الحالي بنى على انقاض معبد وثني روماني للديانة الميثراوية التى تتطابق شعائرها مع شعائر النصارى اليوم .
إنّما النصرانية اليوم او البولوسية ( نسبة لــ بولوس اليهودي محرف المسيحية ومؤلف الكتاب المقدس📕 ) هي عبارة عن ركام خرافات أمم الأوثان عبر تاريخها الغابر المغبرّ,
يذكر لنا التاريخ أن محمد المهلبي كان فقيراً معدماً لا يملك قوت يومه. حتى أنه سافر ذات مرة فأخذ يتمنى الموت من شدة فقره ويقول:
ألا موتٌ يباعُ فأشتريـه
فهذا العيش ما لا خير فيـه
ألا موتٌ لذيذُ الطعم يأتي
يخلصني من العيش الكريـه
إذا أبصرت قبراً من بعيدٍ
وددت أنني مما يـــليـه
ألا رحم المهيمن نفس حرٍ
تصدق بالوفاة على أخيــه
فقام صاحب له ورثى لحاله وأعطاه درهما.
ثم تمر الأيام ويعتنى المهلبي بنفسه، ويجتهد ويترقى في المنصب،
حتى أصبح وزيراً، وضاق الحال بصاحبه (الذي أعطاه درهماً)
فأرسل رقعة إلى محمد المهلبي كتب فيها:
ألا قل للوزير فدته نفسـي
مقال مذكر ما قد نسيه
أتذكر إذ تقول لضنك عيش
ألا موت يباع فأشتريه؟
فلما قرأ محمد المهلبي الرقعة أمر له بسبعمائة درهم،
ثم كتب تحت رقعته قوله - تعالى -:
" مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل
في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم ثم قلده عملاً يسترزق منه
الدرس المستفاد من القصه أن يعمل كل إنسان على ترك بصمه له في حياته ب اسدى معروف لمحتاج فقد تتبدل الأحوال في يوم ما فنعوذ بالله من الفقر بعد الغنى ومن المرض بعد الصحه ومن العداوه بعد الصداقه .
كل مـا يخص عشـرة ذي الحجة 😻🎊 : 📿🕋 أجمل التكبيرات 📣 🤍 .
Читать полностью…
572 عاما علي فتحها رضي الله عن فاتحها ..
فتحها كان نهاية للعصور الوسطي وبداية لعصر جديد
كان فتحها أعجوبة زمانه حيث سارت السفن علي اليابسة.
فاتحها كان فريد عصره لقبه أعداءه بالنسر الكبير ، يتقن سبع لغات ويقود الجيوش بنفسه ويضع الخطط المستحيلة وينفذها بإتقان ويدير شؤون دولته بمهارة ، فهو القائد البارع والسياسي المحنك والجنرال الفذ، وهو في الثانية والعشرين من عمره.
وهي أقوي المدن وأحصنها بلا خلاف فهي درة مدن الدنيا وفريدة الزمان وأعجوبة العالم .
في مثل هذا الوقت وهذه الليلة دخل الاسلام الي مدينة القسطنطينية عاصمة العالم كما قال #نابليون في مثل هذا الوقت تكاتف العربي والتركي والاركماني والأزدي والكردي لفتح المدينة ورفع راية التوحيد .
#ذكري_فتح_القسطنطينية
#اسلامبول
مدينة أفينيون تقع في جنوب #فرنسا فتحها المسلمون في ظل #الخلافة_الأموية بقيادة يوسف الفهري والي #الأندلس عام 734م وجعلوا من نهر الرين قاعدة عسكرية الانطلاق جيوشهم .
ظلت تحت الحكم الاسلامي 4 سنوات.
#تاريخنا_عزنا
#حتما_سنعود
في الليلة التي مات فيها جمال عبد الناصر
في 28 سبتمبر 1970م، ذُهل العالم أمام مشهدٍ لم يكن متوقعًا، إذ خرج المصريين ، بل و معضم العرب ، في نوبة من البكاء والعويل الهستيري على رحيل جمال عبد الناصر. عاشت الدول العربية ـ ومصر تحديدًا ـ ثلاثة أيام كئيبة ، تخللتها مشاهد جنائزية مهولة، سار فيها الملايين يصرخون ويلطمون ويذرفون الدموع.
أما الغرب، وقد اعتاد الناس فيه أن يُحاسبوا حاكمهم، لا أن يعبدوه، بدا ما جرى في أسبوع وفاة عبد الناصر غير مفهوم إطلاقًا ؛ فقد كان من العسير على من اعتادوا الحياة في ظل نوع من الحرية أن يتفهموا حالة الاكتئاب الجماعي التي اجتاحت هؤلاء البشر كالوباء، فجعلتهم يفقدون وعيهم ويستسلمون لانفعالات عارمة طغت على عقولهم.
كان عبد الناصر ـ في نظر هؤلاء ـ ديكتاتورًا يحتقر شعبه بقسميه: الواعي وغير الواعي، الصامت والمتكلم، الثائر والمستكين. عُرف عنه قمعه للمثقفين والأحرار بالاعتقال والسجون والتعذيب، وحرصه على إخضاع العامة لآلة إعلامية تمارس عليهم غسيل أدمغة جماعيًّا يحول بينهم وبين الوعي بمصالحهم ، فهم في عرفه واحد: مشروع للركوع. لم يكن يثق إلا في الحديد والنار، ولا يتعامل إلا بالقمع والإذلال.
ولذلك، فإنه بحسب الموازين العقلانية، كان من الطبيعي أن يفرح المصريون بموت من احتقرهم، وسجنهم، وامتهن إرادتهم. أو في الحد الأدنى، أن يكتفوا بعدم الشماتة في الموت . وحتى إذا بالغوا في التعبير عن المشاعر، فلتكن الدموع قليلة.
أما أن يعمّ البلاد هذا الحزن الجارف، ويغمرها هذا الاكتئاب الجمعي، فذلك ما بدا عصيًا على الفهم.
هذه الظاهرة لم تكن الأولى. فقد تكررت عقب هزيمة يونيو 1967م، الهزيمة الكارثية التي لم تحمل في طياتها سوى الخراب والدمار. خرجت الجماهير في الشوارع تبكي وتنادي، لا على من نكّس راياتها، بل يطالبون عبد الناصر بعدم التنحي عن الحكم، وذلك رغم أنه:
* فقد خمس الأراضي المصرية.
* خسر ما تبقى من فلسطين للاحتلال، من الضفة الغربية إلى غزة، و خسر بيت المقدس ثالث أقداس المسلمين ، حتى صارت أقصى أحلام العرب اليوم أن تعود الأمور إلى ما كانت عليه قبل تلك الحرب المشؤومة .
* تسبّب في مقتل الآلاف من الجنود المصريين والعرب، وتشريدهم وتشويههم، دون أن يخوض جيشه معركة حقيقية واحدة.
تُختصر خيبة عبد الناصر بالأرقام:
* قُتل في حرب 1967 نحو 11,500 جندي مصري.
* أُسر 5,500 آخرون، وتاه 25,000 في الصحراء.
* دُمّر 95% من سلاح الطيران المصري خلال 12 ساعة فقط.
* وخسر الجيش 85% من سلاحه البري ، وكأننا أمام جيش من ورق، لا من رجال.
والأخطر من ذلك: تحطيم الروح المعنوية للمصريين والعرب عمومًا، الذين كانوا يظنون أنفسهم القوة الضاربة في الشرق الإسلامي ، واكتشفوا فجأة أنهم أضعف بكثير مما كانوا يظنون ، و دولة عبد الناصر التي إعتقدوا قوتها الكبيرة انهارت في ست ساعات فقط ، بينما صدى خطاباته العنترية لا يزال يتردد في الآذان ، و برز للأذهان أن الجيش الص.هيو.ني لا يهزم .
ومع ذلك، لم يتعلم الناس. ففي أغسطس 1967، أي بعد شهرين فقط من الهزيمة، استُقبل عبد الناصر في الخرطوم استقبال الأبطال، عندما حضر مؤتمر القمة العربي. وقد عبّرت الصحف الغربية، لا سيما الأمريكية، عن دهشتها من هذا الاستقبال الحار، قائلةً: "لأول مرة في التاريخ، يُستقبل قائد مهزوم بذلك الحفاوة التي لا يحظى بها حتى الغزاة المنتصرون!"
ولا عجب، فالأمة التي تبكي جلادها حين يموت، هي ذاتها التي تستقبله بالبكاء حين يُهزم . وهذا المشهد ما زال يتكرر، من المحيط إلى الخليج: الطغاة يموتون، والعبيد يبكون : الناس تخرج للبكاء على جلادها، والنوائح تندب من تسبّب في شقائها ومآسيها.
لهذا، لا بد من التماس تفسيرات أعمق لهذه الظاهرة. أحدها يتجلى في فهم طبيعة "العبيد"، كما عبّر عنها المفكر الشهيد بإذن الله سيد قطب رحمه الله:
> "العبيد هم الذين يهربون من الحرية، فإذا طردهم سيد، بحثوا عن سيد آخر؛ لأن في نفوسهم حاجة ملحّة إلى العبودية، لهم حاسة سادسة... أو سابعة، حاسة الذل، لا بد لهم من إروائها. فإذا لم يستعبدهم أحد، أحسّت نفوسهم بالظمأ إلى الاستعباد، وتراموا على الأعتاب، يتمسّحون بها، ولا ينتظرون حتى إشارة من إصبع السيد، ليخرّوا ساجدين."
ويقول عبد الرحمن الكواكبي:
> "العوام هم قوّة المستبد و قوته، بهم عليهم يصول ويطول، يأسرهم فيتهلّلون لشوكته، يغصب أموالهم فيحمدونه على إبقائه حياتهم، يهينهم فيثنون على رفعته، يُغري بعضهم على بعض، فيفتخرون بساسته، وإذا أسرف في أموالهم قالوا كريم، وإذا قتل منهم ولم يمثّل قالوا رحيم، يسوقهم إلى خطر الموت فيطيعونه حذر التوبيخ، وإن نقم عليه منهم بعض الأباة قاتلهم كأنهم بغاة."
📚 المرجع: كتاب "الطاغية" – إمام عبد الفتاح إمام.
ركب شيخ من بني نمير في سفينة ومعـــه ابن لـه .
وفي السفينة جماعة ، فنسبهم الشيخ فإذا كلّهم من الأزد.
فأخذ الشيخ حديدة وجعل ينقب بها !
فقال له ابنه : ما تصنع؟
قال : أخرِقَها !
قال : إذن نغـــرق ؟
قال : يا بنيّ ، أمـا تــرضى أن أغـــرق أنـا وأنت وثمانية عشر
رجـلًا من الأزد؟(١)
- (١) نظرا للعداء بين بني نمير والأزد."
- التذكرة الحمدونية - ابن حمدون."
✅ كل اللي فاتحين التليجرام هلأ محظوظين 👏👌⭐️ دقائق ونحذف الرابط ⬇️⬇️
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
اشـتركوا فهي فرصة لكم ⬆️⬆️
كانت آخر غزوات محمد الفاتح محاولة فتح روما، فأنزل 100 ألف جندي على شواطئ #إيطاليا واتخذ مدينة (أوترانتو) قاعدة له، ولكن سبقته المنية..
#تاريخنا_العظيم
لماذا يزورون التاريخ:؟
لماذا يُدرسوننا تاريخ نابليون (الفاجر) ويتم تلميعه لنا ؟ ...
لما لا يذكرون لنا أنه قتـل 3 الآف أسير غدراً بعد أن استسلموا ؟..
لما لا يذكرون أنه ذهب إلى فلسطين وقال آن الآوان أن يعود اليهود إلى وطنهم ؟
ولما لا يذكرون أنه كان يقتل بالأمر المباشر رموز البلد وكان يعلق رؤوسهم على مداخل البلد ؟..
ولما لا يذكرون أنه دخل الأزهر بالخيول وذبح الشيوخ وطلبة العلم العميان؟..
لماذا يدرسوننا تاريخ كليوباترا (رغم أنها خائنة فاجر ة منحرفة) ولا يدرسون لنا تاريخ عائشة وأسماء وآسيا زوجة فرعون ؟ ...
-لماذا يدرسوننا تاريخ أفلاطون وسقراط ، ولا يدرسوننا تاريخ سلمان الفارسي (الباحث عن الحقيقة) ؟...
لماذا يتطاول الأوباش على صلاح الدين وعلى عقبة بن نافع وتحذف سيرتهم من المناهج ؟..
لماذا يتحدثون عن بوذا كأنه رسول الإنسانية والسماحة والمودة وكأن المسلمون هم القتلة الفجرة ؟...
لماذا يكتب الكاتب المسلم فى التاريخ عن غير الإسلاميين وهو فى قمة الإحترام وبكل أدب وبعين الإجلال والتعظيم ؟... وأما من فتحوا البلاد وحرروا العباد ونشروا العدل والمساواة بين الناس لا يذكر لهم ذكر .
هل الأمر مقصود أن نفقد هويتنا المسلمة رويداً رويدا حتى ننسلخ منها ويتكون جيل مسلم لا يعلم عن إسلامه شيئاً ؟...
فلنعلم أن المقصود تشويه الإسلم ونشر الفجور و الأخلاق السيئة وعدم نشر العلم الصحيح والتاريخ الحقيقي
متى نستيقظ من سباتنا ونُفشل ما خططوا له بتوعية أنفسنا وأبنائنا ؟ ...
- قالَ بعضُ البلغاء: «مِن حقِّ العاقلِ أن يُضيفَ إلى رأيهِ آراءَ العقلاء، ويجمعَ إلى عقلهِ عقولَ الحكماء؛ فالرأيُّ الفَذُّ رُبَّما زلَّ، والعقلُ الفردُ رُبَّما ضلَّ».
- الماوردي | 🪶🪞
خسران إذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القنوات، القنوات الخاصة بعيد الأضحى 💙🎈🕋 ⬇️⬇️
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
﹎﹎
صور وتهاني ومسجات عيد الأضحى🎉، صور الحج وأدعية عرفة 🤲 🕋
T.me/Photo_Islamic/45065?single
T.me/Photo_Islamic/44985
#يوم_التروية
لبيك ربي وإن لم أكن بين الحجيج ملبياً..
يقول الشاعر العربي الشهير "الأعشى" أنه عندما كان في طريقه إلى اليمن ليصل إلى قيس بن معد يكرب
أظلم عليه الليل وأمطرت السماء مطراً غزيراً ، فأراد مكانا يلوذ به عن المطر ، فرأى من بعيد "خباء" وهو بيت من شعَر أو خيمة من بيوت الأعراب ،
وحينما وصل إليها ، وجد عندها شيخا كبيرا
مشوه الخلقة بلحية بيضاء كثيفة ، فأدخله الشيخ الخيمة فقال له : إلى أين تقصد ؟
قال : أنا الأعشى ، ميمون بن قيس ، وأقصد اليمن إلى قيس بن معد يكرب
قال الشيخ : أنت الذي مدحته بقصيدة ؟
فقال الأعشى : نعم
قال الشيخ هل تريد أن تنشدنيها ؟
قال الأعشى :
رحلت سُمية غدوة أجمالها
غَضبى عليك فما تقول بدا لها
إلى آخر القصيدة ، فطلب منه الشيخ قصيدة أخرى
فقال له القصيدة الشهيرة :
ودع هريرة إن الركب مرتحل
وهل تطيق وداعاً أيها الرجل
فاستوقفه الشيخ الكبير وقال : من سُمية و من هريرة ؟
قال الأعشى : لا أعلم ، ولكنها أسماء انطلقت في روعي فقلتها
قال له الشيخ : هل تعلم من سُميهة و هريرة ؟
قال الأعشى : لا !
فنادى الرجل الكبير : أخرجي يا سُمية و يا هريرة
فخرجتا فكانتا فتاتين طولهما لايتعدى خمسة أشبار 🫣😬
فارتعد الأعشى خوفاً ، فقال : من أنت ؟
رد الشيخ : أنا هاجسك من الجنّ ومُلقي الشعر على لسانك ، أنا مسحل ابن أثاثه ، وهؤلاء بناتي هريره و سُمية !
من كتاب: جمهرة أشعار العرب - لأبي زيد القرشي.
قال الإمام الأعمَش: سمعتُ الحجّاج على منبر الكوفة يقول:
يا معشرَ الحمراء (يعني: الفُرس)
تخلّفتم عن الغزو
وجلستم على الكراسيّ
وتبرّدتم تحت الظلال
فلا يمرُّ بكم مارّ إلا قلتم: ما الهبر، ما الهبر؟ (أي: ما الخبر)
والله لأهبُرَنَّكم بالسيفِ هبرًا أشغلكم به عن الأخبار!😂
#الحجاج #الدولة_الاموية
صُـور عاليـة الـدقةHD 📸💙، روائع الخلفيات🌇📲، أناشيد مميزة حصرية 🎶 خواطر لا تحزن 💟 👇
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
ذكري فتح القسطنطينية المجيد .
572 عاماً علي فتحها ونشر الاسلام بها ..
فتاوى وأحكام لشهر ذو الحجة 📜 تكبيرات عشر ذي الحــ2025ــجة 📣 أفضل الأعمال في عشرة ذي الحجة ❓📃 👇
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
﹎﹎﹎﹎
مراسم مقابلة كسرى فارس مع الفرس قبل الإسلام
كان الفرس يقفون أمام كسرى حسب طبقاتهم..
أقرب الناس إليه هم طبقة الكهنة، والأمراء والوزراء، وهؤلاء يقفون على مسافة خمسة أمتار من كسرى فارس، ثم يـأتي من بعدهم أي شخص على مسافة لا تقل عن عشرة أمتار من كسرى!
كما كان الفرس يضعون على أفواههم قطعة من القماش الأبيض الرقيق إذا دخلوا على كسرى حتى لا يلوثوا الحضرة الملكية بأنفاسهم!
يفعلون ذلك بينما كان رسول الله إذا استقبله رجل من العامة فصافحه لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل هو البادئ، ولا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون الرجل هو الذي يصرفه، ولم يُرَ مقدمًا ركبتيه بين يدي جليس له (أي يتواضع لجليسه فلا يمد رجله أمامه).
روى ذلك الترمذي وابن ماجه عن انس ..
الصورة ل ايوان كسري ..
يبدأ صيام العشر الأوائل من ذي الحجة يوم الاربعاء 28/5/2025
هنيئًا لمن أدركهم وذكّر غيره.
وَلَيَالٍ عَشْرٍ
الاربعاء: ١ ذو الحجة الموافق 28/5/2025
الخميس: ٢ ذو الحجة الموافق 29/5/2025
الجمعة: ٣ ذو الحجة الموافق 30/5/2025
السبت: ٤ ذو الحجة الموافق 31/5/2025
الاحد: ٥ ذو الحجة الموافق 1/6/2025
الاثنين: ٦ ذو الحجة الموافق 2/6/2025
الثلاثاء: ٧ ذو الحجة الموافق 3/6/2025
الاربعاء: ٨ ذو الحجة الموافق 4/6/2025
الخميس :٩ ذو الحجة الموافق 5/6/205 (يوم عرفة)
الجمعه: ١٠ ذو الحجة الموافق 6/6/2025 (عيد الأضحى)
كل عامٍ وأنتم بخير
وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ🕊️
احذرْ أن يتلوّث عقلك من حيثُ لا تدري؛ ففي زماننا للفجور المدلَّس على النّاس باسم الكوميديا والحرّيّة والفنّ، مواقعُ ترعاها، وصفحاتٌ تنشرها، ومجموعات متباينةٌ تتولَّى إذاعتها بين النَّاس، وأموالٌ باهظةٌ تُنفق على غرسها وزرعها في العقول والنُّفوس. وما أكثر المرء من مشاهدة شيءٍ إلّا استعلن أثره في نظام عقله، وفي طريقة تفكيره، وفي سيرة أخلاقه وآدابه جميعًا، فالحذر الحذر!
Читать полностью…
حين كان يحرم على المرأة في #أوروبا مس الإنجيل (لأنها في معتقدهم رجس ونجاسة) !
.
كان بأحد أحياء #قرطبة ١٧٠ امرأة مسلمة ينسخن القرآن ..
.
المستشرقة : زغرين هونكى
شمس العرب تسطع علي الغرب
صباح الخير
لمن يكتبون حرف الألف
بالهمزة ،
ويضعون نقطتين على التاء المربوطة
ولا يتعاجزون عن اضافة التنوين لـمرحباً،
شكراً، عفواً
صباح الخير لمن يهتمون
بأدق التفاصيل ♥️
الصورة تعود لعام 1920م
.
لنساء مسلمات بحجابهن الكامل في سراييفو عاصمة البوسنة قبل أن يغزوها الصرب
* الحجاب ليست عادة وهابية كما يزعم البعض.
العام الهجري : 658 الشهر القمري : محرم العام الميلادي : 1260
تفاصيل الحدث:
استهلَّت هذه السَّنةُ بيوم الخميسِ، وليس للناس خليفةٌ، ومُلك العراقين وخراسان وغيرها من بلاد المشرق للطاغية هولاكو خان ملك التَّتار، وسُلطان ديار مصرَ للمظفَّر سيف الدين قطز، مملوكِ المعزِّ أيبك التركماني، وسلطانُ دمشقَ وحَلَب للملك الناصر بن العزيز بن الظاهر، وبلادُ الكرك والشوبك للمَلِك المغيث بن العادل بن الكامل محمد بن العادل أبي بكر بن أيوب، وهو حربٌ مع الناصِرِ صاحِبِ دمشق على المصريِّين، ومعهما الأميرُ ركن الدين بيبرس البندقداري، وقد عزموا على قتال المصريِّينَ وأخذِ مِصرَ منهم.