الملتقى الإسلامي

11 May 2026 19:05

ما هي السورة التي لا تبدأ بالبسملة ؟ 🤔

◯ التوبة

◯ البقرة

◯ الفاتحة

الملتقى الإسلامي

08 May 2026 09:25

إقرأ مصحفك ، أجبر تقصيرك ، أطل سجودك ، زد نوافلك ،ألحّ بدعواتك ، تفقد روحك ،واجعل  طاعة لنفسك.

الملتقى الإسلامي

07 May 2026 20:12

*📝 عناصر هيكلة الدعوى 📝*
⚖️⚖️⚖️⚖️⚖️⚖️⚖️⚖️
1️⃣ الديباجـة الأوليـة
2️⃣ وقــائــع الـدعــوى
3️⃣ الأسباب والأسانيد
4️⃣ طلبـات الـدعـــوى
5️⃣ تـذييـل الـدعــوى

الملتقى الإسلامي

07 May 2026 15:30

تحديد موضع النزاع في العرائض أمام القضاء اليمني
أ.د/ عبدالمؤمن شجاع الدين
الأستاذ بكلية الشريعة والقانون – جامعة صنعاء
من المبادئ الحاكمة لإجراءات التقاضي حياد القاضي الذي يمنع القاضي من تلقين الخصوم أو توجيههم بشأن إعداد مذكراتهم وعرض دعاويهم وادلتهم، ولذلك فأنه يتحتم على الخصوم أنفسهم العناية البالغة في تحرير وصياغة مذكراتهم وعند إلقاء مرافعاتهم أمام القضاء، والتركيز في العرائض والمرافعات على بيان مواضع النزاع وتحديدها وتقديم الأدلة عليها إثباتاً ونفياً بدلاً من العرائض أو المذكرات المطوّلة التي يقدمها الخصوم التي تتسبب في ضياع حقائق ومواضع النزاع بين الصفحات الكثيرة للمذكرات والعرائض المطوّلة التي تستدعي من القاضي أن يقوم بالتنقيب والدراسة والبحث في تلك العرائض لتشخيص وتحديد مواضع النزاع بين الخصوم نتيجة عدم تركيز الخصوم في مرافعاتهم على تحديد نقاط النزاع أو مواضع النزاع، حسبما قضى الحكم الصادر عن الدائرة التجارية بالمحكمة العليا في جلستها المنعقدة بتاريخ 17-8-2016م في الطعن رقم (58220)، الذي ورد ضمن أسبابه: ((وعليه فإن الدائرة: تقبل هذا الطعن وتوجه الشعبة إلى إعادة نظر خصومة الاستئناف في ضوء الاستئناف الجزئي والرد عليه وتكليف المهندس بإستكمال مهمته في تقييم الأعمال المنجزة، وتقوم الشعبة بتحديد نقاط الخلاف ليقوم كل طرف بإثبات ما يدعيه بطرق الإثبات المحددة قانوناً وليس بتقديم عرائض، لأن هذه العرائض لا ثمرة منها في بيان الحقيقة وصولاً إلى حكمٍ عادل في الخصومة))، وسيكون تعليقنا على هذا الحكم حسبما هو مبين في الأوجه الآتية:
الوجه الأول: إشكاليات المذكرات أو العرائض المطوّلة عند التقاضي في اليمن :
صرح الحكم محل تعليقنا بعد أن نقض الحكم الاستئنافي صرح بإعادة نظر خصومة الاستئناف مجدداً عن طريق تحديد مواضع النزاع أو الخلاف بين الخصمين وإلزام كل خصم بالإثبات أو النفي بحسب مركز الخصم في القضية، واشترط الحكم محل تعليقنا بأن لا يكون ذلك عن طريق العرائض، وصرح الحكم بأنه يجب أن يتم النظر في الخصومة من قبل محكمة الاستئناف في جلسات متتالية، لأن القضية قد طالت بسبب ضياع حقائق النزاع ومواضعه بسبب المرافعات والعرائض المطوّلة.
وتكمن القيمة العلمية للحكم محل تعليقنا أنه قد كشف اللثام عن تأثير العرائض المطوّلة في إطالة إجراءات التقاضي وتعقيدها في اليمن، فالعرائض والمذكرات المقدمة إلى القضاء في اليمن لازالت متأثرة بمدرسة قدامي المحامين في مصر قبل 1930، فمثلاً مازالت مرافعات المحامين المصريين خلال الفترة السابقة ل 1930 مثل مرافعات سعد زغلول المتوفى 1927م مازالت هذه المرافعات مادة معرفية في اليمن تصاغ المذكرات والعرائض القضائية على غرارها حتى الآن (2024م)، ولذلك نلاحظ أن العرائض والمذكرات المقدمة إلى القضاء في اليمن تتكون من اقسام وفقرات عدة أغلبها مكررة تتضمن وقائع ومسائل ومواضيع لا علاقة لها ولا صلة بموضع الخلاف أو مواضع الخلاف، إضافة إلى تضمين العرائض غريب اللغة وشاذها، وأبيات الشعر والإقتباسات المطوّلة من الكتب والمراجع والأحكام القضائية، مع ان المطلوب في العريضة هو بيان موضع الخلاف والنص القانوني الواجب التطبيق عليه وشرحه المختصر وادلة الخصم على مايذكره بشأن موضع النزاع ، ومن المؤكد انه يترتب على العرائض المطوّلة غموض موضع النزاع بل طمر مواضع النزاع في متن العريضة حيث تحتاج العريضة إلى تنقيب ودراسة وبحث لتحديد مواضع النزاع حسبما اشار الحكم محل تعليقنا.
وعند الرد على العريضة يقوم الخصم الآخر بالرد في غالب الأحيان على كل كلمة وفقرة في العريضة فتكون عريضة الرد أكثر طولاً من العريضة محل الرد فيقوم المدعي أو الطاعن بالتعقيب على مذكرة الرد بمذكرة تعقيب أكثر طولاً من مذكرة الرد، ويظل المدعي والمدعى عليه أو الطاعن أو المطعون ضده يتبادلا العرائض والمذكرات خلال فترة التقاضي الطويلة أصلاً، فتضيع الحقيقة وتضيع مواضع النزاع في ركام هذه العرائض وتضيع معها العدالة، فيشق على القاضي أو غيره دراسة القضية ومعرفة الحقيقة بل يشق على القاضي تحديد مواضع أو موضع النزاع حسبما اشار الحكم محل تعليقنا.
ولذلك فإن العرائض المطوّلة المتبادلة بين الخصوم خلال فترة التقاضي الطويلة من أهم أسباب إطالة إجراءات التقاضي وإرهاق القضاة والمتقاضين في اليمن .
الوجه الثاني: وضعية القضاة في اليمن فيما يتعلق بالعرائض والمذكرات الطويلة:
حسب الدراسات في عام 2014م فإن هناك في اليمن قاضي واحد لكل مائة وسبعون ألف مواطن في حين أن في مصر القاضي الواحد لكل ثلاثين ألف مواطن، والدول الأخرى القاضي الواحد لما بين ستة ألاف وتسعة آلاف مواطن، ومازالت هذه المعادلة مختلة في اليمن حتى الأن، فمازال عدد القضاة ضئيلاً جداً قياساً بعدد السكان وعدد القضايا ، إضافة إلى عدم توفر الإستشارات والخدمات القانونية لغالب سكان اليمن مما يزيد من عدد القضايا فضلاً عن الإختلالات والإشكاليات

الملتقى الإسلامي

30 April 2026 10:36

📢 فرصة جميلة 🤍
للبيع قناة تليجرام محتوى ديني 🌙
جاهزة وفيها تفاعل الحمدلله
اللي مهتم يتواصل خاص.@sssxcbw_bot 📩
الرابط 👇
/channel/Tallin19210

الملتقى الإسلامي

28 April 2026 12:22

سداد الإيجار لايحتاج الى تنبيه
.د. عبد المؤمن شجاع الدين
الأستاذ بكلية الشريعة والقانون- جامعة صنعاء

لعقد الإيجار اركان ثلاثة الاول :صيغة العقد: وهي الايجاب من المؤجر والقبول من المستأجر، والركن الثاني العاقدان : وهما المؤجر والمستأجر والركن الثالث: المحل: وهو منفعة العين والإيجار.
وعلى هذا الاساس فان مبلغ الإيجار من ضمن اركان عقد الإيجار ، فمبلغ الايجار ومنفعة العين المؤجرة يتكون منهما معا ركن محل العقد ، ومؤدى ذلك ان هناك تقابل بين مبلغ الايجار وبين منفعة العين او إنتفاع المستأجر بالعين المؤجرة ، وبناء على ذلك فان المستأجر ملتزم بدفع مبلغ الإيجار الى المؤجر في الوقت والمكان الذي تم الاتفاق عليه بين الطرفين من غير حاجة الى قيام المؤجر بمطالبة المستأجر او تكليفه بذلك ،حسبما قضى الحكم الصادر عن الدائرة التجارية بالمحكمة العليا في جلستها المنعقدة بتاريخ ٢٩/١/٢٠١٤م، في الطعن رقم (٥٣٩١٠)، فقد ورد ضمن اسباب الحكم المشار اليه:( فقد ورد ضمن السبب الثالث من أسباب الطعن ان المطعون ضده المؤجر لم يقم بإشعاره بسداد الايجارات... ، والدائرة: تجد ان هذا نعي مردود عليه بان سداد الايجارات إلتزام اصيل على المستاجر مقابل إنتفاعه بالعين، ولذلك لايحتاج المستأجر إلى تنبيه بذلك..)، وسيكون تعليقنا على هذا الحكم حسبما هو مبين في الأوجه الاتية:
الوجه الاول : مبلغ الإيجار مقابل إنتفاع المستاجر بالعين المؤجرة:
نصت المادة (9) من قانون تنظيم العلاقة بين المؤجرين والمستأجرين اليمني على ان : (الإيجار في مفهوم هذا القانون عقد يلتزم بمقتضاه المؤجر بتمكين المستأجر من الإنتفاع بعين مؤجرة مما ذكر في المادة (3) من هذا القانون لمدة معينة نظير إيجار معلوم أو منفعة مشروعة متفق عليها).
فهذا النص قد تضمن اركان عقد الايجار بما فيها ركن محل العقد الذي يتكون من الاجرة المستحقة للمؤجر ومنفعة المستأجر من العين المؤجرة، وبناء على ذلك فان الاجرة مقابل المنفعة ، وان هناك تلازم بين المنفعة والاجرة مثلما قضى الحكم محل تعليقنا .
فالاجرة مقابل المنفعة ، فالمستأجر ملتزم بدفع إيجار العين مقابل إنتفاعه بالعين حتى لو كان عقد الإيجار غير صحيح ، وفي هذا المعنى نصت المادة (٢٦) من قانون تنظيم العلاقة بين المؤجرين والمستأجرين على أنه : ( اذا لم يصح عقد الإيجار لأي سبب من الاسباب يلتزم المستأجر بدفع الاجرة عن المدة التي انتفع فيها بالعين المؤجرة ، اما إذا تعذر الإنتفاع بالعين المؤجرة بسبب يرجع الى المؤجر فتسقط الاجرة ، ويجوز للمستأجر الرجوع على المؤجر بالتعويض اذا كان لذلك مقتضى وتقدر المحكمة قيمة التعويض المستحق).
الوجه الثاني : المقصود بإنتفاع المستأجر بالعين المؤجرة:
الاصل ان إنتفاع المستأجر بالعين المؤجرة يتم بمجرد إستلامه للعين ، وتسليم العين قد يتم عن طريق تسليم مفتاح العين او عن طريق محضر يثبت ذلك ، وقد يتم تسليم العين بتاريخ إبرام عقد الإيجار او في تاريخ لاحق لذلك ، كما قد يتم تسليم العين عن طريق التخلية.
بيد انه يجب ان تكون العين عند تسليمها صالحة للإنتفاع بها في الغرض التي تم الإتفاق عليه فيما بين المؤجر والمستأجر او بحسب طبيعة العين المؤجرة، وفي هذا الشان نصت المادة (٣١) من قانون تنظيم العلاقة بين المؤجرين والمستأجرين على أن: ( يلتزم المؤجر بتمكين المستأجر من الإنتفاع بالعين المؤجرة وملحقاتها وتسليمها له في حالة تصلح معها لان تفي بما أعدت له من المنفعة او بالغرض من الإيجار وفقا للعقد او طبيعة العين ).
وفي هذا السياق نصت المادة (٣٢) من القانون ذاته على أنه: ( إذا لم يتم تمكين المستأجر من الإنتفاع او سلمت له العين المؤجرة في حالة لاتصلح معها للإنتفاع الذي أجرت من أجله او اذا نقص هذا الانتفاع نقصا كبيرا جاز للمستاجر ان يطلب فسخ العقد او إنقاص الاجرة مع التعويض في الحالتين اذا كان له مقتضى ).
ويستمر التزام المستأجر بسداد الايجار مادام ان العين المؤجرة بحوزته حتى يثبت قيامه بتسليمها الى المؤجر. (التعليق على أحكام المحكمة العليا في مسائل الإيجار ، أ.د.عبد المؤمن شجاع الدين، مكتبة الصادق جولة الجامعة الجديدة، طبعة 2025م صنعاء، ص٢٠٥).

الوجه الثالث: تقادم الايجارات السابقة:
اشار الحكم محل تعليقنا الى هذه المسالة، وفي هذا الشان نصت المادة (٢٢) من قانون تنظيم العلاقة بين المؤجرين والمستأجرين على ان: ( الوفاء بقسط من الاجرة لمدة لاحقة يعتبر قرينة على الوفاء بالأقساط للمدد السابقة عليها ما لم يقم الدليل على عكس ذلك).
وفي السياق ذاته نصت المادة (٢٠) من قانون الاثبات اليمني على أنه: ( لا تسمع الدعوى من حاضر بحق متجدد كأجرة المباني والاراضي بعد مضي ثلاث سنوات من تاريخ الاستحقاق(..

الملتقى الإسلامي

26 April 2026 17:41

- سلمان عبيد المطيري

الملتقى الإسلامي

24 April 2026 21:18

📚 عن أنس رضي الله عنه قال:

🍃 عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر، فقال الذي لم يشمته: عطس فلان فشمته، وعطست فلم تشمتني؟ فقال: ((هذا حمد الله، وإنك لم تحمد الله)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 في هذا الحديث: إكرام من فعل طاعة، وترك من تركها، وحكي عن الأوزاعي أنه عطس رجل بحضرته فلم يحمد الله فقال له الأوزاعي، كيف تقول إذا عطست؟ فقال: أقول الحمد لله. فقال له: يرحمك الله.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

الملتقى الإسلامي

24 April 2026 10:36

‏إياك أن تستعجل رزقك قبل اوآنه وتهلك نفسك بكثرة التفكير في أمور لاحول لك فيها ولاقوة، فقط استبشر خيراً سيأتيك أجمل مما تتخيل .

الملتقى الإسلامي

23 April 2026 15:16

صلاة الفجر ليست مجرد ركعتين تُؤدى، بل هي مفتاح نور، وسلاح يوم، وعهد ولاء بين العبد وربّه.

الملتقى الإسلامي

23 April 2026 04:51

'

﴿ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ ﴾

لا تبدأ يومك بتقليب الهاتف، بل ابدأه بقيامٍ لله، وهمة في أداء المهمات.
رتّب أولوياتك، واستثمر صباحك فهو بركة يومك.

'

الملتقى الإسلامي

18 April 2026 04:11

تلاوة تفيض بالخشوع.
- سلمان عبيد المطيري

الملتقى الإسلامي

17 April 2026 05:11

{وَلَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَا وَٱدۡعُوهُ خَوۡفٗا وَطَمَعًاۚ إِنَّ رَحۡمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ مِّنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ }

صدق الله العظيم

الملتقى الإسلامي

04 April 2026 09:42

الَلي يسألونَي من ويّن أخـذ منشَوراتـي أخذُها من هالقناه منشورات قصيره وحالات ستوريه بدون حقوق,الكل يسرق منها⚡️👌🏻.
/channel/+fVrj5qrDpp04MTU0
/channel/+fVrj5qrDpp04MTU0
أنضموا قبل حَذِف الرابط👆🏻.

الملتقى الإسلامي

03 April 2026 03:12

-
لا تَرهق نَفسك بالتَفكيِر
فاللَّه مُدبر أمرك،
وَلُو عُرضَت عليك الأقدَار
لاخترت ما أختارهُ اللّٰه لك .

الملتقى الإسلامي

09 May 2026 16:16

- سلمان عبيد المطيري

الملتقى الإسلامي

08 May 2026 09:20

لو نسيتَ يوماً أين غرسْتَ بذورَ خيرك.. سيخبركَ المطرُ يوماً أين زرعتها؛ فالأثرُ الجميلُ يبقى وإن رحلَ صاحبه."

الملتقى الإسلامي

07 May 2026 15:30

التي يعاني منها المجتمع اليمني وكل هذه العوامل وغيرها تساهم في زيادة عدد القضايا وقلة القضاة، وعلى هذا الأساس فإن معدل عدد القضايا التي ينظرها القاضي اليمني من أكثر وأعلى المعدلات في العالم. (تطور وتطوير القضاء في اليمن، أ.د. عبدالمؤمن شجاع الدين، صـ65).
وعلى هذا الأساس ينبغي أن يكون هذا المفهوم حاضراً في أذهان الخصوم عند صياغتهم للعرائض أو المذكرات المقدمة إلى القضاء، فالقضاة منهمكون في الصباح في الجلسات وبعد ذلك يعكفوا على ملفات القضايا، فبعض القضاة ينظر في اليوم الواحد أكثر من ثلاثين قضية في الجلسة الواحدة وبعد أن يفرغ من الجلسة ويعود إلى داره يدرس القاضي ثلاثين ملفا للقضايا التي سينظرها في جلسة اليوم التالي ، ومن هذا المنطلق فإن القاضي يحتاج إلى وقت وجهد للبحث في عرائض الخصوم المتبادلة الطويلة لتحديد موضع النزاع، فمن فرط المرارة التي يعاني منها القضاة في اليمن من العرائض المطوّلة وردت في الحكم محل تعليقنا عبارة( تحديد موضع النزاع من غير عرائض )!!؟!!!.
الوجه الثالث: المقصود بتحديد مواضع النزاع:
في كثير من الدول العربية ينسب مصطلح (تحديد موضع النزاع) ظلما للقضاء الفرنسي بل أنه يطلق عليه في كثير من الدول العربية الطريقة الفرنسية التي تعني أن يقوم القاضي بتحديد أوجه الإتفاق بين الخصوم فلا يسهب القاضي في مناقشتها ثم يحدد القاضي أوجه الخلاف بين الخصوم، والحقيقة أن هذه الطريقة إسلامية المنشأ فهي وليدة المنهجية المتبعة عند فقهاء الفقه المقارن أو فقه الخلاف، فقد اتبع فقهاء الفقه المقارن هذه الطريقة منذُ عصر الدولة العباسية، فكان الفقهاء يتبعوا هذه المنهجية في دراسة المسائل الفقهية، فيبدأ الفقيه في المرحلة الأولى بما يسمى تصور المسألة لأن الحكم على المسألة فرع من تصورها، وفي المرحلة الثانية يقوم الفقيه بتحرير موضع النزاع وهو تحديد أوجه الإتفاق والخلاف بين الفقهاء بشأن المسألة الفقهية فيستبعد مواضع الإتفاق والاجماع ويركز على مواضع الخلاف بشأن المسألة الفقهية محل الدراسة، وفي المرحلة الثالثة يقوم الفقيه بعرض أقوال الفقهاء وأدلتهم بشأن المسألة محل الخلاف، وفي المرحلة الأخيرة يقوم الفقيه بالترجيح بين أدلة المختلفين فيختار القول الراجح في المسألة، وهذه المنهجية هي ذاتها التي يتبعها القاضي المعاصر عند تسبيبه للحكم. (الفقه المقارن، أ.د. عبدالمؤمن شجاع الدين، ص31 مقرر جامعي لطلبة الدراسات العليا دبلومي الشريعة الإسلامية والقانون العام، الطبعة العاشرة ).
وعلى هذا الأساس فإن مصطلح (تحرير موضع النزاع) مفهوماً وتطبيقاً ينسب إلى الفقه الإسلامي وليس للقضاء الفرنسي.
ومدلول مصطلح تحديد موضع النزاع حسبما أشار اليه الحكم محل تعليقنا: هو أن يقوم الخصوم في سياق عرائضهم ومرافعاتهم الشفوية أمام القضاء ببيان وتحديد الشيء أو الموضع محل الخلاف والأدلة على صحة أقوالهم بشأن موضع النزاع، وأن يكون هذا الأمر بارزاً وظاهراً في مرافعات الخصوم الكتابية والشفوية حتى يسهل للقاضي دراسة القضية والوقوف على الحقيقة، لذا ينبغي على الخصوم التركيز عند إعداد العرائض المذكرات الابتعاد عن الطريقة الكلاسيكية في إعداد العرائض وهي طريقة المحامين المصريين المتقدمين التي تعتمد على تقسيم المذكرة إلى (وقائع/ أسانيد/ طلبات)، فعلى الخصم أن يذكر الواقعة محل الخلاف مع أسانيدها معاً في موضع واحد كما ألمح الحكم محل تعليقنا ثم يذكر الطلبات فلا يفرق بين الواقعة واسانيدها، وهذا يعني أن العريضة تتكون من قسمين فقط (أولاً: وقائع الدعوى واسانيدها/ ثانياً: الطلبات)، فلاينبغي الفصل بين الوقائع واسانيدها، لانه من المتعذر فهم القاضي للواقعة والتحقق من صحتها الا اذا كانت الواقعة واسانيدها في موضع واحد من العريضة، وحتى تكون العريضة واضحة ومختصرة، (مهارات الصياغة القانونية، أ.د. عبدالمؤمن شجاع الدين)، والله اعلم .
/channel/AbdmomenShjaaAldeen

الملتقى الإسلامي

07 May 2026 15:30

*📑📑 أنواع الدعاوى 📑📑*

*1️⃣ من حيث الصفة👇*
⚖️ دعـوى عــاديــة
⚖️ دعوى مستعجلة

*2️⃣ من حيث الموضوع👇*
⚖️ دعوى مدنية
⚖️ دعوى شخصية
⚖️ دعوى تجارية
⚖️ دعوى إدارية
⚖️ دعوى عمالية

*3️⃣ من حيث القضية 👇*
⚖️ دعوى مدنية
⚖️ دعوى جزائية

*4️⃣ من حيث المبدأ 👇*
⚖️ دعوى صادقة
⚖️ دعوى فاسدة

الملتقى الإسلامي

28 April 2026 12:22

بيد ان المادة ) ٢٣) إثبات نصت في نهايتها على انه : ( وعدم السماع في المواد الاربع السابقة ما لم تكن هناك قرائن دالة على صدق الدعوى فتسمع تأكيدا لحفظ الحقوق).
وبناء على ذلك فان الايجارات السابقة تتقادم بمضي ثلاث سنوات من تاريخ إستحقاق الايجار .
وقد حددت المادة (١٩) من قانون تنظيم العلاقة بين المؤجرين والمستأجرين تاريخ او وقت إستحقاق الايجار ، فقد نصت هذه المادة على أن يدفع الايجار مشاهرة ومقدما ما لم ينص في العقد او في إتفاق لاحق على غير ذلك ، ويجب على المستاجر الوفاء بالاجرة في المكان والزمان المتفق عليهما في العقد).
كما تنص المادة (٢٠) من القانون ذاته على انه: ( يجب على المؤجر إعطاء المستاجر سندا بسداد الاجرة موضحا فيه قيمة الاجرة والمدة المستحقة عنها وتاريخ السداد ).
غير ان مطالبة المؤجر بالايجارات تقطع مدة التقادم إضافة الى ان احكام التقادم لاتسري على المؤجر الغائب ، والاهم من هذا وذاك ان احكام التقادم لاتسري اذا وجدت ادلة او قرائن تدل على عدم سداد المستأجر للإيجار حسبما هو مقرر نهاية المادة )٢٣) إثبات السابق ذكرها.
الوجه الرابع: سداد المستأجر للإيجار لايحتاج الى تكليف او إخطار او مطالبة :
من اهم التزامات المستأجر ان يبادر من تلقاء نفسه الى سداد الايجار الى المؤجر وفقا لما هو مقرر في المادة (١٩) من قانون تنظيم العلاقة بين المؤجرين والمستأجرين التي نصت على ان يدفع الايجار مشاهرة ومقدما مالم ينص في العقد او إتفاق لاحق على غير ذلك ، ويجب على المستاجر الوفاء بالاجرة في المكان والزمان المتفق عليهما في العقد).
فهذا النص يصرح بانه يجب على المستأجر سداد الايجار الشهري مقدما او بحسب الاتفاق بين الطرفين ، بإعتبار هذا الامر هو الالتزام الجوهري الذي يقع على عاتق المستأجر وانه يجب عليه الوفاء به من غير حاجة الى مطالبة او تكليف او اعلان ، وانه لا يحق للمستاجر ان يتعلل او يتعذر بان المؤجر لم يطالبه او يكلفه او ينبهه بالوفاء بالايجارات . (التعليق على أحكام المحكمة العليا في مسائل الإيجار ، أ.د.عبد المؤمن شجاع الدين، مكتبة الصادق جولة جامعة صنعاء الجديدة، طبعة 2025م صنعاء، ص٢٠٧)، والله اعلم.

الملتقى الإسلامي

27 April 2026 22:07

أنت تفكر كيف تعيد للأمة عزها ، وغيرك يفكر هل تفوز برشلونا أو لا ،
اعلم أنه إن لم يكن همُ الأُمة في قلبك فاعلم بأنك همٌ على قلب الأمة .

الملتقى الإسلامي

24 April 2026 21:18

📚 عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

🍃 ((اقرؤوا القرآن؛ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه)).

🌹 رواه مسلم. 🌹

🍂 في هذا الحديث: الأمر بتلاوة القرآن، وأنه يشفع لأصحابه، أي أهله القارئين له، المتمسكين بهديه، القائمين بما أمر به، والتاركين لما نهي عنه.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

الملتقى الإسلامي

24 April 2026 20:12

‏﴿ يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين ﴾

‏قال ابن تيمية -رحمه الله-:

‏(فكل من اتبع الرسول فإن الله حسبه؛ أي كافيه وهاديه وناصره)

الملتقى الإسلامي

24 April 2026 10:35

ذكروك عنديَ في حديثٍ عابرِ
😢😢😢

الملتقى الإسلامي

23 April 2026 15:16

منصة وعي:
لماذا الصلاة خيرٌ من النوم.❔

☜ هي خير من النوم : لأن النوم استجابة لنداء النفس ، والصلاة استجابة لنداء الله تعالى

☜ هي خيرٌ من النوم: لأن النوم موت ، والصلاة حياة

☜ هي خيرٌ من النوم : لأن النوم راحة للبدن ، والصلاة راحة للروح

☜ هي خير من النوم: لأن المؤمن والكافر يشتركان في النوم ، والصلاة لا يصليها إلا المؤمن

🌌
أهل الفجر فئة موفقة وجوهمم مسفره ، وجباههم مشرقه، واوقاتهم مباركه،، فإن كنت منهم فاحمد الله ع فضله،، وان لم تكن منهم فادعوا الله ان يجعلك منهم.

الملتقى الإسلامي

18 April 2026 19:34

*🫵 نموذج إنابة قانونية للمحامي من موكله في قلم التوثيق بالمحكمة وذلك لتمثيله وتوكيل المحامي بالدعوى وفقاً للإجراءات القانونية📝*

الملتقى الإسلامي

17 April 2026 13:19

- سلمان عبيد المطيري

الملتقى الإسلامي

17 April 2026 05:07

في الغار : "إنّ اللّٰه معنا"
في بطن الحوت : "لا إله إلّا أنت"
في السجن : "ما كان لنا أن نُشرك"
في الكهف: "لن ندعو من دونه إلهًا"

التوحيد نجاة !

الملتقى الإسلامي

03 April 2026 03:29

وإن جار الزمان عليك فاصبر
وسل مولاك توفيقاً وأجرا
لعل الله أن يجزيك خيراً
ويملئ قلبك المكسور صبرا
وإن شن البغاة عليك حرباً
وأجروا من دم الأحرار نهرا
فلا تحزن فربك ذو انتقامٍ
سيصنع من دم الأبطال نصرا
وإن فرض الطغاة عليك ذلاً
فلا تخضع وعش دنياك حرا
وقل يا نفس لي ربُ كريمُ
سيسلخ من ظلام الليل فجرا

*جمعة طيبة مباركة

الملتقى الإسلامي

02 April 2026 17:49

قال رسول الله ﷺ: إيَّاكُمْ والظَّنَّ؛ فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ، ولا تَجَسَّسُوا، ولا تَحَسَّسُوا، ولا تَباغَضُوا، وكُونُوا إخْوانًا.
- صحيح البخاري ٥١٤٤