602
الجنه عروس مهرها قهر النفوس 💕️ كن داعيا للخير ولا تبالى
حكم المرأة التي تصف المرأة لزوجها 》
✍للشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى
📤 السؤال:❓
🖋ما حكم المرأة التي تصف المرأة لزوجها ؟
🗳 الجواب :👇
✍ هذا لا يجوز ؛ ❌
▪النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " لا تصف المرأة المرأة لزوجها كأنه ينظر إليها " ،
▪ فربما هي تدعو إلى مشكلة لها هي نفسها إذا كانت المرأة غير مزوجة فربما يرغب فيها ، فالشرع حكيم ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - حكيم ، وربما يفتن الرجل ويريد منها الحرام . والله المستعان .
فهذا لا يجوز ؛ اللهم إلا أن تكون خاطبة ولم يتيسر له أن يراها .
💽من شريط : ( الشفاء عن أجوبة نساء المكلا )📙
🌷فروقات في التعامل بين الزوجين🌷
"وليس الذكر كالأنثى"
👤الرجل عندما يتأزم يحتاج إلى الانفراد بنفسه ولا يريد من أحد أن يقطع عليه خلوته، وأكبر خطأ أن تحاول الزوجة قطع خلوة الرجل "المؤقتة" وكأنه يحتاج إلى دعم، فهو لا يقبل ولا يناسبه ذلك "إلا القليل منهم"، لأنه يرى أن لديه من القوة وحُسن التفكير بمفرده ما يجعله قادراً على حل مشاكله.
🫀والمرأة عندما تتأزم تحتاج إلى المساندة والدعم وتركها بمفردها يزيد من تأزُّمها، وبالتالي فإن الزوج الذي يترك زوجته في هذه الحالة على أساس أنها ستهدأ بعد يوم أو ستتحسّن لا يدرك حاجة الزوجة للحنان والتعاطف والدعم، بل قد يظن أنها تتدلل أو نكدية!
وهذا سيزيد الأمور اشتعالاً أو احتقاناً.🌸
🍁🍁
تارك الصلاة..
لا يُرافق، لا يُزوَّج، لا يُؤتمن، لا يُغسل، لا يُكفن، لا يُصدَّق، لا يُجالس، لا يُآكل، لا يُشارب، ولا تُجاب له دعوة، ولا يُدعى إلى وليمة.
قال النبي ﷺ
«إنَّ العَهدَ الذي بيننا وبينهم الصَّلاةُ، فمَن تَرَكها فقدْ كَفَرَ».
سنن الترمذي ٢٦٢١
أبو بكر بن العربي صحيح
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:-
لا حَظَّ في الإسلامِ لِمَنْ ترك الصَّلاةَ.
موطأ مالك ٨٢
الألباني إسناده صحيح..
🌸🍃
الوقتُ المناسبُ لِحفظِ القرآنِ :
هو الصباحُ ، ثُمّ تعيدُ ما حفظْتَه بعدَ العصرِ ، ثُمّ تستذكره صباحَ اليومِ التالي ، لِتبنيَ عليهِ الحفظَ الجديدَ.
. أمّا النسيانُ فَدواؤُه :
١ - كَثرةُ التلاوةِ.
٢- واللّجوءُ إلى اللّٰهِ تعالى بالدعاءِ والإستعانةُ بِهِ.
٣- والإعراضُ عَن كَثرةِ الشّواغِلِ
- ابنُ عثَيْمِين
أعَانَنَا اللّٰهُ وإيَّاكُم.
لا تخجلي من أنك على المنهج بفضل الله، لا تخجلي من استقامتك، لا تخجلي من إنكارك للغناء، للتبرّج، للعلاقات المحرمة؛ لا تخجلي من ثباتك، لا تخجلي وانت بكامل سترك بجلبابك ونقابك وستارك لا تخجلي أن تقولي هذا حرام وهذه بدعة ....
ثباتك الذي ترينه اليوم صعبًا هو مفازة ونجاة غدًا ﴿إِنِي جَزيتُهمُ الْيَوْم بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُم هم الْفَائزون﴾
-الله يصطفي من يشاء فلا توحشك الغُربة..💧
🌼إحذرو ❌ أنتم في خطر
🔺عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن الملح والسينوج (حبة البركه) سيحميك !!
🔺عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن دخول الحامل على النفساء أو الميت إبنها فيه خطر!!!
🔺عندما لاتتعلم التوحيد ستظن ان طنين الأذن او الشهاق هناك من جاء بسيرتك .!!
🔺وعندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن الخيط الأحمر هو من سيوقف للرضيع الشهقة🩸!!
🔺عندما لا تتعلم التوحيد ستظن ان تكحيل العين ف عاشوراء يطول الرموش!!
🔺عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن حكة اليد هي التي تجلب لك المال💵!!
🔺عندما لا تتعلم التوحيد ستظن ان حكة الانف ستأتي بالضيوف!!
🔺عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن رفة العين مصيبة !!
🔺عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن القطة السوداء والبومة ستجعل يومك منحوس!!
🔺عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن لبس الثوب الأبيض او صندل العروس سيأتي لك بعريس!!
🔺عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن عند هطول الامطار وبينما أنت تمشطين شعرك سيتساقط شعرك كالمطر!!
🔺عندما لا تتعلم.التوحيد ستقول أنا متوكلة على فلان !!
🔺عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن العين الزرقاء🧿 والخمسة و المصحف تحت الوسادة ستدفع عنك العين!!
🔺 عندما لا تتعلم التوحيد ستعتقد بأن كتابة اسم الفتيات العازبات في حذاء العروس سيأتي لهن بأزواج !!
🔺وكذالك اذا لم تتعلم التوحيد فستظن ان سكب القهوة يدل على الخطوبة
وان تكسر كوب الزجاج يدل على شر قد ذهب عنك⁉️!!
🚫هذا كله شرك بالله ،ليتنا ننتبه لصغائر الامور التي هي في حقيقتها كبائر
تعلموا_التوحيد_وعلموه_لأولادكم🌼
🎀 🎀
*رؤوس أقلام في معاملة الزوجات ..*
هذه بعض النصائح للزوجة المسلمة، عسى أن تكون سببًا في تقريبٍ أو تخفيفٍ أو توجيهٍ:
١ - أيتها الزوجة، طاعتك لربك مفتاحٌ لقلب زوجك.
٢ - أيتها الزوجة، لا تغفلي عن الدعاءِ أن يرضيه الله بكِ ويرضيكِ به، فالقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن، يقلبها كيف يشاء.
٣ - أيتها الزوجة، إياكِ ثم إياكِ من إفشاء أسراره بحجة الفضفضة والارتياح.
٤ - أيتها الزوجة، لا تعتبي عليه تأخره وغيابه عن البيت؛ بل اجمعي بين إشعاره بانتظاره شوقًا والتقدير لأعبائه فخرًا.
٥ - أيتها الزوجة، لا تتدخلي إذا وجَّه أو أدَّب، وليكن نقاشك معه بعيدًا عن الأولاد.
٦ - أيتها الزوجة، الأب هو المثل المثالي للأولاد؛ فلا تغيري تلك الفكرة بل نمِّيها.
٧ - أيتها الزوجة، أخِّري الشكوى قليلًا، فلا تبدئي بها عند قدومه أو استيقاظه أو طعامه.
٨ - أيتها الزوجة، أشعريه باحتياجكِ دائمًا لأخذ رأيه في كل الأمور دون إلحاح أو تأنيب.
٩ - أيتها الزوجة، كوني قانعة راضية شاكرة له أمامه وأمام غيره.
١٠ - أيتها الزوجة، ابتعدي عن التنظيف والترتيب في وجوده، ما استطعتِ.
🎀..اتمنى لكنَ حياة ملؤها السعادة والفرح والتوفيق
🍁🍁
يَسُّرُني وَيُسْعِدُنِي تهنئتكم بعيد الفطر الْمُبارَكِ ، سَائِلاً الْمَولَى الْعَلِيِّ الْقَدِيرِ أَنْ يَتَقَبَّلَ مِنَّا وَمِنْكُمُ الطَاعَاتِ وَيُعِيدَهـُ عَلَيْنَا وَعَلَيْكُمْ أَعْوَامَاً عَدِيدَةً وُأزْمنةً مَدِيدَةً وُأنتم فِي أحْسَنِ حَالٍ ..
Читать полностью…
𓂃
- مَا مقـدار زَكَاةِ الفِطـر وَوقتـها ؟
ابن عُثيمِين رَحِمَهُ الله
💥📢
*ما الحكمة من فرض هذه الزكاة*❓
🕳️ الحكمة من فرض هذه الزكاة جاء بها الحديث عن النبي ﷺ في حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - :
✒️ *« فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر*
- *طُهرةٌ للصائم من اللغو والرفث*
- *وطُعمةٌ للمساكين»*
📚[ مجموع الفتاوى (18/552) ]
العلامة ابن عثيمين رحمه الله
• | لِمَـاذَا سُمِّيَـتۡ لَيْلَـةُ القَـدۡرِ!
٭ قَالَ الشَّيْخُ ابْنُ عُثَيْمَيْنَ -رَحِمَهُ الله تَعَالَیٰ-:
️سُمِّيَتْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ لِأَنَّهُ يُقَدَّرُ فِيهَا مَا يَكُونُ فِي تِلْكَ السَّنَةِ ، يُقَدّرُ فِيهَا مَا يَكُونُ تِلْكَ السَّنَةَ ، يُكْتُبُ فِيهَا مَا سَيَجْرِي فِي ذَلِكَ الْعَامِ وَهَذَا مِنْ حِكْمَةِ الله -عَزَّ وَجَلَّ- وَبَيَانِ إِتْقَانِ صُنْعِهِ وَخَلْقِهِ فَهُنَاكَ كِتَابَةٌ
① - الْأُولَى قَبْلَ خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بِخَمْسِينَ أَلْف سَنَةٍ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ وَهَذِهِ الْكِتَابَةُ لَا تَتَغَيّرُ وَلَا تَتَبَدّلُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ يَمْحُو الله مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ﴾ أَصْلُ الَّذِي هُوَ مَرْجِعُ كُلِّ مَا يُكْتَبُ .
② - الْكِتَابَةُ الثَّانِيَةُ عُمُرِيّةٌ : يُكْتَبُ عَلَى الْجَنِينِ مَا يَعْمَلُهُ وَمَا مَالُهُ وَمَا رِزۡقُهُ وَهُوَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ كَمَا ثَبَتَ ذَلِكَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ .
③ - الْكِتَابَةُ الثَّالِثَةُ الْكِتَابَةُ السَّنَوِيَّةُ : وَهِيَ الَّتِي تَكُونُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ .
- فَسُمّيَتْ لَيْلَة القَدْر لِأَنَّهُ يُقَدّرُ فِيهَا مَا يَكُونُ فِي تِلْكَ السَّنَةِ مِنْ خَيْرٍ وَشَرٍّ عَامٍّ أَوْ خَاصٍّ وَدَلِيلُ هَذَا قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ﴾.
- وَقِيلَ سُمّيَتْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مِنَ الْقَدْرِ وَهُوَ الشَّرَفُ كَمَا تَقُولُ فُلَانٌ ذُو قَدْرٍ عَظِيمٍ أَيْ ذُو شَرَفٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴾ ، وَلَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ قَدْرُهَا عَظِيمٌ لَا شَكَّ .
↶ إِذًا سُمّيَتْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ لِسَبَبَيْنِ ، مَا هُوَ السَّبَبُ الْأَوَّلُ؟
◌ لِأَنَّهُ يُقَدّرُ فِيهَا مَا يَكُونُ فِي تِلْكَ السَّنَةِ وَلَهُ دَلِيلٌ أَوْ لِأَنَّهَا عَظِيمَةُ الْقَدْرِ
◌ وَقِيلَ لِأَنَّ لِلْعِبَادَةِ فِيهَا قَدْرًا عَظِيمًا لِأَنَّ لِلْعِبَادَةِ فِيهَا قَدْرًا عَظِيمًا لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ : " مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِه " -مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ-.
◂ | 【 كِتَابُ الصِّيَامِ ، زَادَ الْمُسْتَقْنَع 】
📝 إذا أحست المرأة الدم ولم يخرج قبل الغروب، أو أحست بألم العادة هل يصح صيامها ذلك اليوم أم يجب عليها قضاؤه؟
-إذا أحست المرأة الطاهرة بانتقال الحيض وهي صائمة ولكنه لم يخرج إلا بعد غروب الشمس، أو أحست بألم الحيض ولكنه لم يخرج إلا بعد غروب الشمس، فإن صومها ذلك اليوم صحيح وليس عليها إعادته إذا كان فرضًا ولا يبطل الثواب به إذا كان نفلًا"
📌🎧[ ٦٠ سؤالًا في أحكام الحيض والنفاس | للشيخ: ابن عثيمين رحمه الله | صـ١٢ - ١٣]
🔴 *ماذا تفعل الحائض في العشر الاواخر* 🔴
الحائض تفعل جميع العبادات إلا الصلاة والصيام والطواف بالكعبة والاعتكاف في المسجد .
وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يحيي الليل في العشر الأواخر من رمضان ، روى البخاري ( 2024 ) ومسلم ( 1174 ) عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله .
وإحياء الليل ليس خاصاً بالصلاة ، بل يشمل جميع الطاعات ، وبهذا فسره العلماء :
قال الحافظ : ( وأحيا ليله ) أي سهره بالطاعة .
وقال النووي : أي استغرقه بالسهر في الصلاة وغيرها .
وقال في عون المعبود : أي بالصلاة والذكر وتلاوة القرآن .
وصلاة القيام أفضل ما يقوم به العبد من العبادات في ليلة القدر ، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) رواه البخاري ( 1901 ) ، ومسلم ( 760 ) .
ولما كانت الحائض ممنوعة من الصلاة ، فإنه يمكنها إحياء الليل بطاعات أخرى غير الصلاة مثل :
1- قراءة القرآن راجع سؤال رقم ( 2564 )
2- الذكر : من تسبيح وتهليل وتحميد وما أشبه ذلك ، فتكثر من قول : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله وبحمده ، وسبحان الله العظيم ... ونحو ذلك
3- الاستغفار : فتكثر من قول ( استغفر الله ) .
4- الدعاء : فتكثر من دعاء الله تعالى وسؤاله من خير الدنيا والآخرة ، فإن الدعاء من أفضل العبادات ، حتى قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( الدعاء هو العبادة ) رواه الترمذي ( 2895 ) وصححه الألباني في صحيح الترمذي ( 2370 )
فيمكن للحائض أن تقوم بهذه العبادات وغيرها في ليلة القدر .
نسأل الله تعالى أن يوفقنا لما يحب ويرضى ، وأن يتقبل الله منا صالح الأعمال .
🍁🍁
*ماذا على الحامل أو المُرضع إذا أفطرتا في رمضان؟ وماذا يكفي إطعامه من الأرز؟
- لا يحل للحامل أو المرضع أن تُفطر في نهار رمضان إلا لعذر، فإن أفطرتا لعذرٍ وجب عليهما قضاء الصوم لقوله -تعالى- في المريض:
﴿فَمَن كانَ مِنكُم مَريضًا أَو عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِن أَيّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: ١٨٤]
وهما بمعنى المريض وإن كان عذرهما الخوف على المولود فعليهما مع القضاء إطعام مسكين لكل يوم من البر أو الأرز أو التمر أو غيرها من قوت الآدميين، وقال بعض العلماء: ليس عليهما سوى القضاء على كل حال؛ لأنه ليس في إيجاب الإطعام دليلٌ من الكتاب والسنة، والأصل براءة الذمة حتى يقوم الدليل على شغلها وهذا مذهب أبي حنيفة وهو قوي.
[الشيخ: ابن عثيمين رحمه الله]
*فتاوى نسائية رمضانية / صـ 2
💌💌💌💌💌💌
#فقهيات
-
إذا وجدتَ فتورًا في رمضان
فَـ حرِّك همَّتك بِـ تذكير نفسك أنَّه أيَّامٌ معدوداتٌ، وأنَّ في صيامه وقيامه أجورًا وافرات، وأنَّ العمل فيه يذهب بِـ ذهابه، فَـ إن لم يُغتنم فَـ لا سبيل لِـ لَحاقه، فَـ اصبر وأدرك ما بقيَ منه قبل فواته.
▪️الشَّيخ: صالح العصيمي - حفظهُ اللّٰه -
🍁🍁
عفي زوجك أيتها الزوجة ..
عفة الزوج ليست معاشرة فحسب !!
لكل رجل إحتياجات مختلفة عن الآخر !!
️أساس الزواج أن تعف الزوجة زوجها !!
زوجك وظيفتك منذ زواجك به !!
مطلوب منك كزوجة ان تعفي زوجك بحسابات زوجك !!
بحساباته هو
وليس بحساباتك انت
️- إن كان زوجك يتعف بالمعاشرة ... عفيه بالمعاشرة !!
وإن كان زوجك يتعف بالمغازلة ... عفيه بالمغازلة !!
️وإن كان زوجك يتعف بالأكل ... نوعي له في طعامه وشرابه !!
️إن كان زوجك يتعف بالنظافة ... فليكن بيتك منبع للنظافة !!
وإن كان زوجك يتعف بالأولاد ... عفيه بالأولاد !!
إن كان زوجك يتعف بالمنظر ...
لبس و صبغة وكوافير ورجيم
عفيه بذلك !!
️إن كان زوجك يتعف بانه يريد من تحادثه دوما تحدثي معه بعيد عن الاولاد والبيت والمطبخ فرغي نفسك له وتحدثي معه بدل ما يبحث على من تتحدث معه !!
️إن كان زوجك رومانسي كوني رومانسيه
كان عملي كوني عملية !!
اجتماعي كوني اجتماعية !!
أنت لم تتزوجي لأجل حفلة الزواج !!
ولأجل ان ترتدي الفستان الأبيض ويكون لك بيت لوحدك
وتنجبي طفل !!
وتكتبي بحالاتك عن زواجك بجميع مواقع التواصل !!
انت تزوجتي لأن لك وظيفة !!
إن لم تعلمي ماهو معنى الزواج فالأفضل لك ان لا تتزوجي ... !!
أعيد وأكرر وظيفتك زوجك !!
ولك اجر ذلك وسيحاسبك الله
عن عفة زوجك !!
لانك المسؤلة عنها واعلمي انك عندما تعفي زوجك ستعفي مجتمع بأكمله !!
عفي زوجك بحساباته هو !!
لا بحساباتك وحسابات الآخرين .. !!
اللهم 🤲
لاتحرمنا من سعة رحمتك،
وكمال نعمتك،
وشمول عافيتك ،
وجزيل عطائك،
وجود عفوك ،
اللهم 🤲 إنا نسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السموات والأرض إن تعفوا عنا وترحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين وإجعلنا وأهلنا و أحبتنا في حرزك وحفظك إنك سميع مجيب الدعوات.
🌹اللهم آمين يارب العالمين🌹
صباح الخير والبركة والعافية
#فتاوى_قرآنية
🖋حكم الترتيل في أثناء قراءة القرآن
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى: هل يصح للمرأة قراءة القرآن الكريم قراءة صامته؟ أم الواجب عليها الترتيل في القراءة؟
فأجاب بقوله: الترتيل في القراءة ليس بواجب لا على المرأة ولا على الرجل لكنه من آداب القراءة.. ومن حسن القراءة أن يترتل الإنسان ويتدبر المعنى ويتفهمه.. وله أن يقرآ قراءة سريعة بشرط ألا يكون فيها حذف للحروف أو بعضها..
أما الجهر بالقراءة أو الإسرار بها فهذا على حسب حال الإنسان إن كان إذا جهر يكون أنشط وأخشع فليجهر ما لم يؤذ أحدا.. وإن كان إذا أسر صار أخشع فليكن سرا..وأن تساوي الأمران فهو مخير..
📔فتاوى نور على الدرب
🏡
*"وأرحم مكان بالمرأة ؛ بيتها"*
*..ووجود المرأة في البيت من نعيم الدنيا المعجل"*
⚡️أنواع الوسواس القهرية :
وللوسواس القهرية أنواعا عديدة منها :
1- وسواس الأفكار الدينية :
⬅️ مثل أن يشك المريض بثوابت دينية لا نقاش حولها ، مثل أفكار عن الذات الالهية
▪️ ويشعر المريض إزاء هذه الأفكار بتأنيب الضمير ، ومن جراء ذلك يُصاب مثل هؤلاء المرضى بالاكتئاب ، ويُصبح في حالةٍ مُزرية .
2- والوسواس القهري بالموت أو القتل أو المرض :
▪️ فإن الخوف من الموت أو القتل أو المرض يزيد عن الحجم الطبيعى ،
⬅️ يصاحبه قلق عام وخوف طوال الوقت من كل الأشياء
⬅️ ونوبات هلع وأفكار دائمة عن الموت وعذاب القبر وخلافه من الأمور البشعة المتعلقة بالموت كالحوادث
⬅️ وعن الأمراض وأنواعها ، وأنه سيصاب بمرض ما خطير كالكورونا والسرطان ونحوها
⬅️ وعن القتل وبأن هناك أحد ما يتربص به أو بعائلته ليقتلهم
3- وسواس النظافة والوضوء والصلاة وهذا منتشر بكثرة :
⬅️ فإن معظم الذين يعانون منه يكون لديهم فعل قهري ( تكرار التنظيف )
⬅️ وأحيانا يتجنبون بعض الأمور
ويقضون ساعات طويلة جداً في الوضوء والاستحمام .
فيروى ان أحدهم دخل للحمام ليغتسل من الجنابة الساعة 2 ليلًا ولم يخرج الأ الساعة 7 صباحًا فدخل عليه وقت السحر وخرج ودخل وقت الفجر وخرج ودخل وقت الشروق وخرج وكل ذلك هو بالحمام يعيد ويعيد ويعيد .. وفي نهاية خروجه يقول أنت غسلك خطأ او ناقص !
⬅️ ومنها وسواس الوضوء والصلاة :
وهو نوع من أنواع الوساوس التى تجعل المُصلى لا يقتنع بتأدية صلاته بشكل جيد أو وضوؤه ، وبالرغم من مقاومة هذا الشعور ، إلا أن المصاب لا يستطيع السيطرة عليه ما يجعله يتوجب عليه إعادة الوضوء من جديد ومن ثم الصلاة مرة أخرى وقد يصلي الصلاة الواحدة من مرتين الى خمسَ وربما يدخل وقت الصلاة ويخرج وهو ما زال يكرر بها ! .
4- وسواس الشك المبالغ فيه :
▪️ وسواس الشك من أشد أنواع الوساوس التى تدمر حياة الإنسان وتفقده الثقة فى كل من حوله ،
⬅️ وإنعدام الثقة بالأخرين وبكل شئ ،
⬅️ وترجمة كل ما يحدث بجانب سوداوي وسلبى
⬅️ مع وجود فكرة الشك المتسلطة على الشخص ومتحكمة بأفعاله، رغم محاولات إقناع المصاب بأن ما شكه ليس فى محله أو إنه مجرد أوهام يبقى دائماً فى حالة شك وريب .. وللأسف هذا الوسواس يخرب بيوت المسلمين فيشك الرجل في زوجته او تشك المرأة في زوجها الى درجة الوسواس وقد يقع الانفصال بينهما لهذا السبب .
5- وسواس التطابق :
وهو أن يبالغ في النظام والترتيب والتطابق في كل شئ
حيث تستحوذ عليه فكرة أن يجعل الأشياء متطابقة ومرتبة ، بصورة مبالغ فيها .. مثلا ترتيب البيت
لا ترتاح إلا عندما ترى الكوب في زاوية صحيحة والفراش مرتب بطريقة هندسية
وفردتي الحذاء أجلكم الله متطابقين في صفهما بالميلم ..
6- وسواس الأفكار الاستحواذية :
⬅️ حيث تستحوذ على المصاب أفكار ملحّة سيئة جداً تدعوه لأفعال سيئة ولكنه ضدها ولا يريدها ولا يقوم بها ،
⬅️ ولكنها تسبب له الضيق الشديد وبسببها قد يمتنع ويتجنب أمور أخرى مهمة ، وتخيّلات حول إلحاق الأذى بالأبناء (أبناء الشخص الذي يتخيّل) ونحو ذلك .
7- وسواس الأفكار المدمرة والتي تدعوه لفعل الفواحش والموبقات و الكبائر والكوارث .
⬅️ فهذا النوع من الوساوس يجعل صاحبه يفكر بشكل دائم في الأفكار الإباحية والجامحة والوقوع فى علاقات مشبوهة ومن ثم الندم على إرتكابها،
⬅️ وكذلك وسواس إدمان الكحوليات ،
حيث يجعله يقبل على شرب الكحوليات بشراهة وقد يصل الأمر للمواد المخدرة وكل ما يذهب العقل .
⬅️ وكذلك وسواس السرقة :
فهو وسواس يجعل صاحبه يسرق بعض الأشياء التافهة التى لا يحتاج لها .
⬅️ وكذلك وسواس الحرائق :
فهو يجعل صاحبه يقدم على افتعال الحرائق والكوارث بالنار ،
ثم محاولة إبداء الندم على ما يقدم عليه من أفعال .
#الوسواس_القهري
#دار_في_رحاب_القران_الكريم_للنساء
تزوج تلك التي لديها رغبة في تحقيق طموحها من خلال زوجها وأولادها ودع عنك التي اضطربت أفكارها فصار التسكَّع في الشَّوارِع عندها مقدَّمًا على بيتها
عليك باختيارِ من تضعُ مصلحة الأسرة فوق كلِّ اعتبارٍ، عليك بتلك الصالحة التي تمنحُ الأولوية لك ولبيتها، فإن لم تجد في التي أمامك قوة الأمومةِ وتقديس المنزلِ فلا تقترب إن كنت تريدُ لنفسك ولأطفالك الخير
أُهنئكُم بعيدِ الفِطرِ المُبارك ..
«وڪُلَّ عامٍ وَأَنْتُم إلىٰ اللَّـهِ أَقْرَب»
تقبّل الله طاعاتكم..
ولا غيّب الله أفراحكم...
وأدام الله مسرّاتكم..
وجعل الله دائمًا جوهر عيدكُم
في صحّتكم وعافيتكم وسلامـة قلوبكم
ورفع الغمة عن سائر بلاد المسلمين
🍁🍁
غربت شمس آخر يومٍ في رمَـضان
ٰ ﴿وَلِتُكمِلُوا العِدَّةَ
وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُم
ٰ وَلَعَلَّكُم تَشكُرونَ﴾
قال اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ رضي الله عنهما:
"ﺣـﻖٌّ ﻋـﻠﻰ اﻟﻤُـﺴـﻠﻤﻴـﻦ
ﺇﺫا ﻧﻈﺮﻭا ﺇﻟﻰ ﻫﻼﻝ ﺷﻮاﻝ
ﺃﻥ ﻳﻜﺒﺮﻭا الله حتى ﻳﻔﺮﻏﻮا ﻣﻦ ﻋﻴﺪﻫﻢ"
- تفسير الطبري
الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله،
الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد🎉🎈
- مَا حكم إخراج زَكَاةِ الفِطر نقدا ؟
الشَّيخ عَبدالسّلامُ الشّويعَر
- حفِظه الله -📓
اخراج زكاة الفطر نقدا، هذا مخالف لما كان عليه النبي صل الله عليه وسلم وأصحابه ..
زكاة الفطر طعام
1- إسمها فطر وتعني طعام يؤكل
2- النبي الكريم أمر بإخراجها طعاما.
3- النبي صلى الله عليه وسلم صام رمضان تسع سنين ولم يخرجها نقدا أبدا رغم وجود الدرهم والدينار.
4- الصحابة من بعده أخرجوها طعاما فقط
5- لكل شئ زكاته.. المال له زكاته الخاصة، فلا تخلط الفطر بالمال
6- للذي يقول بأن الفقير عنده طعام ومحتاج للمال أكثر من حاجته للطعام، نقول له: إذا كان الفقير يملك قوت يومه فتصدق لمن أدنى منه فلا تجوز الزكاة على من هو غني من ذلك الفقير وتترك الأقل غنى، أي ابحث عن غيره ابحث عن اشدها فقرا
وان احببت ان تتصدق بالمال وتخرج معه الطعام فهذا خير و تأجر اجرين
أما ان تخرج مال دون طعام فهذا مخالف لشريعة الله تبارك وتعالى
7- أول من أجاز زكاة الفطر نقدا هو الإمام ابو حنيفة؛ وخالف في فتواه النبي والصحابة وباقي الأئمة و هو مأجور عن اجتهاده رحمه الله تعالى..
8- للإمام أبو حنيفة فتاوى أخرى لم يتبعه فيها أحد؛ كفتواه بأن للمرأة الحق في الزواج دون علم ولي أمرها، فإذا قبلت منه فتواه في الفطر فلماذا لم تقبل منه أن تتزوج ابنتك دون علمك؟!، فهذه لا توافق عقلك ؟! ومن اين اصبح العقل هو المُشَرِع و العياذ بالله؟!
فلا ننصحك بالعناد بعد أن جاءنا الحق
هذه سنة نبيكم صل الله عليه وسلم وهكذا وصى أهل العلم وهم ورثة الأنبياء
❪زكاة الفطر واقوال العلماء في وجوب إخراجها طعاما لا نقدا واخترنا لكم أقوال ثمانية عشر عالم من علماء الأمة❫
١- الإمام مالك - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
٢- الإمام الشافعي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
٣- الإمام أحمد - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
٤- الإمام النووي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
٥- ابن حزم - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
٦- البغوي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
٧- ابن قدامة - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
٨- عمر بن الحسين الخرقي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
٩- الشيخ الفوزان - حَفِظَﮧُاللهُ تعالى -
١٠-الشيخ الألباني - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
١١- الشيخ بن باز - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
١٢- الشيخ العثيمين - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
١٣- الشيخ مقبل الوداعي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
14- الشيخ صالح اللحيدان - حَفِظَﮧُاللهُ تعالى -
15- الشيخ صالح آل شيخ - حَفِظَﮧُاللهُ تعالى-
16- الشيخ ﺃﺪ النجمي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
17- اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
وغيرهم الكثير من العلماء الذين قالوا بإخراج زكاة الفطر طعاما ,رحم الله الأحياء و حفظ الاحياء منهم و نفع الله بهم الاسلام و المسلمين..آمين
قال الإمام مالك -رَحِمَهُ اللهُ-:
"ولا يجزئ ان يجعل الرجل مكان زكاة الفطر عرضا من العروض [أي قيمة] وليس كذلك امر النبي عليه الصلاة والسلام"
❒المدونة الكبرى ❪٣٨٥/٢❫
قال الإمام الشافعي -رَحِمَهُ اللهُ-:
"لا تجزئ القيمة [أي في زكاة الفطر"
❒المجموع ❪١١٠/٦❫
وانظر ❒الأم ❪٧٢/٢❫.
قال الإمام النووي -رَحِمَهُ اللهُ- من مشاهير الشافعية:
"ولم يجز عامة الفقهاء إخراج القيمة"
❒شرح مسلم ❪٦٠/٧❫
قال الإمام أحمد -رَحِمَهُ اللهُ-:
"لا يعطى قيمته قيل له يقولون عمر ابن عبد العزيز كان ياخذ القيمة قال يدعون قول رسول الله ﷺ ويقولون قال فلان؟ قال ابن عمر رضي الله عنه (فرض رسول الله ﷺ) وقال الله: (اطيعوا الله واطيعوا الرسول) وقال قوم يردون السنن قال فلان وقال فلان"
❒المغني ❪٣٥٢/٢❫
قال ابن حزم -رَحِمَهُ اللهُ-:
"لا تجزئ قيمة أصلاً لأن ذلك غير ما فرض رسول الله ﷺ، والقيمة في حقوق الناس لا تجوز إلا بتراض منهم، وليس للزكاة مالك معين فيجوز رضاؤه"
❒المحلى ❪١٣٧/٦❫.
قال البغوي -رَحِمَهُ اللهُ-:
يجب إخراج صدقة الفطر مِن غالب قوت أهل البلد ولا يجوز إخراج القيمة
❒شرح السنة للبغوي ❪٦/ ٧٣-٧٤)
🚫 خطير جـــدا 🚫
ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺄﺗﻲ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻭﻳﻘﻮﻝ :
ﻻ !! ﻧﺨﺮﺝ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﻫﺬﺍ ﺃﻧﻔﻊ ﻟﻠﻔﻘﻴﺮ !!
ﻫﺬﺍ ﻳﺨﻄﺊ ﻣﺮﺗﻴﻦ :
1️⃣ - ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﺧﺎﻟﻒ ﺍﻟﻨﺺ ﻭﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺗﻌﺒﺪﻳﺔ
ﻫﺬﺍ ﺃﻗﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﻝ
2️⃣ - ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﺃﻻ ﻭﻫﻮ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺃﻭﺣﻰ ﺇﻟﻰ ﻧﺒﻴﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺃﻥ ﻳﻔﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﺔ ﺇﻃﻌﺎﻡ ﺻﺎﻉ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻃﻌﻤﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻛﻤﺎ ﻋﺮﻓﻬﺎ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺰﻋﻤﻮﻥ ﺑﺄﻥ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺃﻓﻀﻞ ❌
📙📗 ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ
(ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ)
(ﺷﺮﻳﻂ : 274 ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ 18 ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ 12)
🍁🍁
📖 إذا نزل من المرأة في نهار رمضان نقط دم بسيط، واستمر معها هذا الدم طوال شهر رمضان وهي تصوم..فهل صومها صحيح؟
- نعم..صومها صحيح، وأما هذه النقط فليست بشيء لأنها من العروق، وقد أٌثر عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أنه قال:
إن هذه النقط التي تكون كرعاف الأنف ليست بحيض..
هكذا يذكر عنه -رضي الله عنه-.."
📖📖[٦٠ سؤالًا في أحكام الحيض والنفاس | للشيخ: ابن عثيمين رحمه الله | صـ١١]
الفتاوى_الرمضانية :
السؤال🌙:
هل يجوز للحامل والمرضع ترك الصيام مع الإطعام بدون قضاء ؟
الجواب📝:
"الحامل والمرضع حكمهما حكم المريض ، إذا شق عليهما الصوم شرع لهما الفطر ، وعليهما القضاء عند القدرة على ذلك ، كالمريض ، وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يكفيهما الإطعام عن كل يوم : إطعام مسكين ، وهو قول ضعيف مرجوح ، والصواب أن عليهما القضاء كالمسافر والمريض ؛ لقول الله عز وجل : ( فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) البقرة/184" اهـ .
🖋المرجع : الشيخ ابن باز في مجموع الفتاوى (15/225)
💌💌💌💌💌💌
#فقهيات
▪️ ينبغي على الصائم اجتِناب المعاصي؛ فهي تَجرَح الصوم، وتنقص الأجر، وذلك مثل الغيبة، والنميمة، والكذب، والغش، والسخرية من الآخرين، وسماع المعازف، والنظر إلى المحرمات، وغير ذلك من أنواع المعاصي والمنكرات..
▪️ فعن النبي ﷺ أنه قال: (مَن لم يَدَع قَولَ الزُّور والعَملَ به، والجَهْل؛ فليس لله حاجَة أن يَدَعَ طَعامَه وشَرابَه). رواه البخاري
▪️ وعنه ﷺ أنه قال: (إذا أَصبَح أَحدُكم يومًا صائِمًا فلا يَرفُث ولا يَجهَل، فإن امرِؤٌ شاتَمَهُ أو قاتَلَهُ، فليقل: إنِّي صائِم، إنِّي صائِم). رواه البخاري
▪️ وأَحرَى للصائِم الذي امتَنَع عن المُباحَات كالأكل والشُّرب وغيره، وابتَعدَ عن جَميعِ المُحرَّمات؛ أن يشتغل بالطاعات؛ كقراءة القرآن الكريم، وكثرة الذِّكْر، والدعاء، والإحسان إلى الآخرين، وغير ذلك..
👈🏻 من كتاب فقه الصوم
السؤال: ما حكم استعمال الصائم مرهماً لإزالة الجفاف عن الشفتين ؟
جواب الإمام إبن عثيمين رحمة الله تعالى عليه:
لا بأس أن يستعمل الإنسان ما يندي الشفتين والأنف من مرهم أو يبله بالماء أو بخرقة أو شبه ذلك ، ولكن يحترز من أن يصل شيء إلى جوفه من هذا الذي أزال فيه الخشونة ، وإذا وصل شيء من غير قصد فلا شيء عليه.
[📚مجموع الفتاوى(مـ١٩/صـ٢٢٤)
السؤال: ما حكم استعمال البخاخ لمن هو مصاب بالربو ويحتاج إليه أثناء صيامه ؟
جواب الإمام إبن عثيمين رحمة الله تعالى عليه:
دواء الربو غاز ليس فيه إلا هواء يفتح مسام الشرايين حتى يتنفس بسهولة ، فهذا لا يفطر ولا يفسد الصوم .
[📚مجموع الفتاوى(مـ١٩/صـ٢١٠)]
السؤال: ما حكم استعمال التحاميل في نهار رمضان إذا كان الصائم مريضاً ؟
جواب الإمام إبن عثيمين رحمة الله تعالى عليه:
لا بأس أن يستعمل الصائم التحاميل التي تجعل في الدبر إذا كان مريضاً، لأن هذا ليس أكلاً ولا شرباً، ولا بمعنى الأكل والشرب.
[📚مجموع الفتاوى(مـ١٩/صـ٢٠٤-صـ٢٠٥)]
السؤال: حكم الغرغرة في الصيام ؟
جواب الإمام إبن عثيمين رحمة الله تعالى عليه:
التغرغر مكروه إلا لحاجة.
[📚مجموع الفتاوى(مـ١٩/صـ٢٥٥)]
السؤال: هل يبطل الصوم باستعمال دواء الغرغرة؟
جواب الإمام إبن عثيمين رحمة الله تعالى عليه:
لا يبطل الصوم إذا لم يبتلعه ، ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة ولا تفطر به إذا لم يدخل جوفك شيء منه.
[📚مجموع الفتاوى(مـ١٩/صـ٢٩٠)]