36336
ㅤ نستقبل مشاركاتكم وملاحظاتكم وأسالتكم على البوت التالي ⬇️ @Sbqat23_bot
ابن القيِّم رحمه الله
يا مُستفتِحًا باب المعاش ،
بغير إقليد التَّقوى ،
كيف تُوَسِّع طريق الخطايا ،
وتشكو ضيق الرِّزق!!
ولو وقفت عند مُرادِ التَّقوى ،
لم يَفُتك مُرادٌ ..
المعاصي سدٌّ في باب الكسب ،
وإنَّ العبد ليُحرم الرِّزق ، بالذَّنب يُصيبه ..
الفوائد ٥١
إقليد : مفتاح .
••°••
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حكم صيام المرأة حال سفر زوجها دون إذن
📮 #السؤال :
حكم المرأة عند سفر زوجها ألا تصوم؟
📄 #الجواب : تصوم.
#س : تصوم ولا تستأذن؟
#ج : الرسول ﷺ قال : (وزوجها شاهد) يعني : حاضر ، أما إذا كان غائبًا فلا تحتاج إلى إذنٍ ، تصوم تطوُّعًا ولا بأس.
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21966/صيام-المرأة-عند-سفر-زوجها-دون-إذن
🍯|🌴
*ليس للقلب أنفع من معاملة الناس باللطف ؛* فإن معاملة الناس بذلك إما أجنبي فتكسب مودته ومحبته ، وإما صاحب وحبيب فتستديم صحبته ومودته ، وإما عدو ومبغض فتطفئ بلطفك جمرته وتستكفي شره .
🔸 ابن القيم
من يرد به الله خيرا يستعمله في الدين
عبدالسلام الشويعر حفظه الله
حكم من لم يبت في منى ليالي التشريق
📩 #السؤال :
ما حكم من يجهل المبيت بمنى ، وبات ليلة واحدة من ليالي التشريق في منى ، وبات الليلة الثانية بمخيمه بمزدلفة لتعب أصابه من الانتقال ، والسفر ، وعادتنا نتأخر في الليل؟
📄 #الجواب :
إذا كان لم يجد مكانًا في منى ، بأن التمس مكانًا في منى ، وحرص ، ولكن لم يجد مكانًا يعفى عنه ، ولا شيء عليه ؛ لأن الله يقول : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن:16].
👈 أما إذا كان له مكان في منى ، ولا يبيت فيه بعض الليالي ؛ فإن عليه أن #يتصدق بشيء دراهم ، أو طعام لبعض الفقراء.
أما إن ترك الليالي كلها ليلة إحدى عشر ، واثنا عشر في منى ، ولم يبت في منى ، أو ترك الثلاث ؛ فإنه ينبغي له أن #يذبح شاة ، دم ، يكون عليه دم لتركه الليالي كلها ؛ لكونه ترك نسكًا ، ومن ترك نسكًا ؛ فعليه دم.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/2223/حكم-من-لم-يبت-في-منى-ليالي-التشريق
تلاوة خاشعة من الآية 41 إلى الآية 57 من سورة النور
بصوت القارىء سعد الغامدي
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌
#حديث : ((صلوا خلف كل بَرٍّ وفاجر)).
#الدرجة : ⚠️ لا يصح مرفوعًا
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/593
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
حكم الصلاة والصيام عن الميت
📮 #السؤال :
يقول : هل تجوز الصلاة أو الصيام عن الأموات؟ وهل يصل الأجر للمتوفى كأجر الحي ، أم يثاب فقط؟ وجهونا ، جزاكم الله خيرًا.
📄 #الجواب :
⁉️أما الصلاة فلا يصلى عن الأموات ، ولم يفعل هذا النبي ﷺ ولا أصحابه ، فالصلاة لا يصلى على الأموات مطلقًا.
👈 أما #الصيام فلا بأس أن يصام عنه إذا كان عليهم دين ، إذا مات الميت وعليه صوم نذر ، أو صوم كفارة ، أو صوم من رمضان لم يصمه ، وقد عافاه الله ، وصح من مرضه ، ولكن تساهل هذا #يقضى عنه ، لقول النبي ﷺ : ((من مات وعليه صيام ؛ صام عنه وليه)) متفق على صحته ، وفي المسند بإسناد صحيح عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: أن امرأة قالت : يا رسول الله! إن أمي ماتت وعليها صوم رمضان ، أفأصوم عنها؟ قال : صومي عن أمك.
واستفتاه جم غفير من الناس ، عن الصيام عن أمهاتهم ، وعن آبائهم ، فأفتاهم بأن يصوموا ، أما صوم التطوع فلا ، لا يصام عنه تطوعًا ، إنما يصام عنه إذا كان عليه صوم دين ، صوم فرض واجب ، فإذا صام عنه ولده ، أو أخته ، أو عمته ، أو أخوه كله طيب ، لقوله ﷺ : ((من مات وعليه صيام ؛ صام عنه وليه)) #يعني : قريبه ، يشمل الأب والابن والأخ والعم ، ونحو ذلك ، أما الصلاة فلا ، لا يصلى عن أحد ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/11108/حكم-الصلاة-والصيام-عن-الميت
حكم الجلوس نهارًا خارج منى في يوم العيد وأيام التشريق
📩 #السؤال :
هذا شخص أفاض من عرفات ، ثم رمى الجمرة الأولى ، ثم طاف وسعى فجلس في منزل بمكة حتى العصر ، ثم رجع لمنى وذبح هديه. هل عليه شيء في هذا الجلوس؟
📋 #الجواب :
لا حرج عليه في ذلك ، فمن جلس في مكة في نهار يوم العيد أو في أيام التشريق في بيته ، أو عند بعض أصحابه فلا حرج عليه في ذلك ، وإنما الأفضل #البقاء في منى إذا تيسر ذلك ؛ تأسيًا بالنبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم ، فإذا لم يتيسر له ذلك أو شق عليه ودخل مكة وأقام بها في النهار ثم رجع في الليل لمنى وبات فيها فلا بأس بهذا ولا حرج.
👈 أما الرمي في أيام التشريق فيكون بعد الزوال ولا يجوز قبله ، ومن رمى في الليل فلا بأس في اليوم الذي غابت شمسه لا عن اليوم المستقبل إذا لم يتيسر له الرمي بعد الزوال ، فإن تيسر قبل الغروب فهو أفضل.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 365)
https://binbaz.org.sa/fatwas/16412/حكم-الجلوس-نهارًا-خارج-منى
🔹️ أثر قراءة القرآن في قضاء الحوائج🔹️
قال أحد تلاميذ عماد الدين إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي: "أوصاني وقت سفري فقال: أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ، قال: فرأيت ذلك وجربته كثيرا، فكنت إذا قرأت كثيرا، تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي".
📘 فائدة من كتاب لطائف الفوائد؛ للشيخ أ.د #سعد_الخثلان
📔📔
[#العلم_ومراتب_الإدراك]
(٣) #العلم هو إدراك الشيء على ما هو عليه إدراكاً جازماً.
#ومراتب_الإدراك_ست:
#الأولى: العلم هو إدراك الشيء على ما هو عليه إدراكاً جازماً.
#الثانية: الجهل البسيط وهو عدم الإدراك بالكلية.
#الثالثة: الجهل المركب وهو إدراك الشيء على وجه يخالف ما هو عليه.
#الرابعة: الوهم وهو إدراك الشيء مع احتمال ضد راجح.
#الخامسة: الشك وهو إدراك الشيء مع احتمال مساو.
#السادسة: الظن وهو إدراك الشيء مع احتمال ضد مرجوح.
#والعلم_ينقسم_إلى_قسمين:
١_ضروري
٢_ونظري.
🔸#فالضروري ما يكون إدراك المعلوم فيه ضرورياً بحيث يضطر إليه من غير نظر ولا استدلال كالعلم بأن النار حارة مثلاً.
🔸#والنظري ما يحتاج إلى نظر واستدلال كالعلم بوجوب النية في الوضوء
#كتاب_شرح_ثلاثة_الأصول_للعثيمين
[ابن عثيمين]
#انتقاء_الاسلام_ديني
متى تصلي المرأة سنة الفجر إذا فاتتها؟
📩 #السؤال :
بارك الله فيكم هذه مستمعة للبرنامج تقول : متى يؤدي المسلم سنة الفجر إذا فاتته؟
📋 #الجواب :
#الشيخ : من المعلوم أن النساء يصلين غالباً في بيوتهن ، وحينئذٍ يكون الأمر في أيديهن ، فتصلي المرأة سنة الفجر قبل صلاة الفجر ، ولكن ربما تنسى فتصلي الفريضة قبل النافلة ، وفي هذه الحال نقول : إن شئت فصلي الراتبة بعد الفريضة ، وإن شئت أخريها حتى تطلع الشمس وترتفع قدر رمح ، ولكن إن خفت نسيانها فالأفضل أن تصليها بعد الفريضة.
أما #الرجل فهو الذي يكثر من ألا يصلي راتبة الفجر ؛ لأنه يأتي إلى المسجد ، فيجد الناس يصلون صلاة الفجر فيدخل معهم ، فنقول له كما قلنا في الأول للمرأة نقول له : إن شئت فصلِّ راتبة الفجر إذا انتهيت من الفريضة ، وإن شئت فأخرها حتى ترتفع الشمس قدر رمح ، وإن خفت أن تنساها أو تنشغل عنها فالأفضل أن تصليها بعد صلاة الفجر ، ونحن لما قلنا بعد صلاة الفجر ؛ يعني بعد أذكارها المشروعة.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/6k8Lah7j
📌اشرحـــوا لنــا سجــود السهــو مــع ذكــر الأمثلــة؟
-
-
🔹الجــــواب : سجـود السهـو سببـه واحـد مـن أمــور ثلاثــة :
●زيــــادة.
●نقـــص.
●شــــك.
.
1 - الزيــــادة : المراد بالزيادة ( زيادة فعلية )
✅ فمـن ركع ركوعين في ركعة واحدة #ناسيــاً وجب عليه سجود السهو ، ومحله 《 بـعـــد 》 السـلام لأنه كان عن زيادة .
ومـن صلى خمس في رباعية #ناسيــاً لم تبطل صلاته وعليه سجود السهو ، ومحله 《 بـعـــد 》 السلام .
.
2 - النقصـــان :
ومـن قـام عــن التشهـد الأول #ناسيــاً وجـب عليـه سجود السهــو ، ومحلــه 《 قـبـــل》 الســلام .
ومـن نسي قول سبحان ربي الأعلى في السجود أو سبحان ربي العظيم في الركوع #ناسيــاً وجب عليه سجود السهــو ، ومحله 《 قـبـــل 》السلام.
.
3 - الـشـــك :
إن كان الانسان كثير الشك ولا يكاد يتركه ويفارقه فليكمل صلاته ولا يلتفت إليه.
.
🔸 إن كان إنسان عدل أي لا يغلب عليه الوسواس #هنـــا ننظـر إلى إثنـــان:
■ إن غلب على ظنه الترجيــح يأخذ بما غلب على ظنه ويتم عليه ويسجد سجدتين السهو 《 بـعـــد 》 السلام.
🔺 مثـــال : نسأل رجل كم غلب على ظنك وقال يغلب على ظني 3 ركعات نقول أأت بالرابعة واسجد سجود السهو 《 بـعـــد 》 السلام .
.
■ وإن لم يغلب على ظنه الترجيــح #هنـــا يبني على اليقين وهو (الأقـل) ويأتي بركعة ويسجد سجدتي السهو 《 قـبـــل》 السلام.
🔺 مثـــال : نسأل رجل كم غلب على ظنك قال لا يغلب على ظني شي نقول أأت باليقين وهو الأقل يعني ثلاث وأتمم الرابعه واسجد سجدتي السهو 《 قـبـــل》 السلام .
.
.
🔹ملخــص_الفتــوى :
1 - في الزيـــادة : سجدتين بعد السلام .
2 - في النقصان : سجدتين قبل السلام.
3 - في الـشــك : إن كان وسواس دائم (لا يلتفت إليه)
إن رجح شكه يتم بترجيحه ويأتي بسجدتين (بعد) السلام.
إن لم يرجح شكه يتم باليقين وهو الأقل ويأتي بسجدتين (قبل) السلام
.
📚ملخـــص سجــود السهــو
للشيــخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
حكم من نوى الصيام ولم يتسحر
📖 #السؤال :
من استيقظ قبل شروق الشمس وهو ينوي الصيام فهل صيامه صحيح؟
📋 #الجواب :
نعم صومه #صحيح ولو ما تسحر ، الحمد لله ، نعم ، العمدة على #النية فالأعمال بالنيات ، الحمد لله. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/10220/حكم-من-نوى-الصيام-ولم-يتسحر
قالـت: أنا لم أتزوج إلى الآن ..
أولاً : هذا الأمر قسمة ونصيب . لما يأتي نصيبك بإذن الله لن يؤخره أحد.
ثانياً : تعلمي الصبر ، والرضا بقضاء الله وقدره ، وإحسان الظن بالله سبحانه وتعالى، ,سيجعل الله من بعد عسر يسراً، ولن يغلب عسر يسرين.
ثالثاً : انظري إلى من هو دونك ذلك أجدر أن لا تزدري نعمة ربك ؛
والذين هم دونك أصناف، أذكر بعضها؛
الصنف الأول : من تجاوز سنها سنك ولم تتزوج، وأنت لا يزال باب الأمل والرجاء مفتوح أمامك ، وسنك مرغوب.
الصنف الثاني : من لم تتزوج، ومع ذلك تعيش أوضاعا أسرية صعبة جداً، وأنت والحمد لله أوضاعك الأسرية مريحة، والكل يحبك ويتفاعل معك ويتمنى لك الخير.
الصنف الثالث : من تزوجت، ولم تسعد فهي وأهلها في مشاكل مع من تزوجته.
الصنف الرابع : من تزوجت وحرمت صحتها وتعبت.
الصنف الخامس : من تزوجت وحرمت من أهلها وولدها، لسبب من الأسباب.
وغير هذه الأصناف كثير.
فانظري إلى من هو دونك ذلك أجدر أن لا تزدري نعمة ربك!
أسأل الله ذا الجلال والإكرام أن يرزقك وجميع المسلمات اللاتي لم يتزوجن بالزوج الصالح، ويعجل لكن بالخير، ويرزقنا وإياكن وجميع المسلمين العفو والعافية.
{وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدۡعُونِیۤ أَسۡتَجِبۡ لَكُمۡ}
قال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما:
اللهم إنك قلت: {ٱدۡعُونِیۤ أَسۡتَجِبۡ لَكُمۡ}
وإنك لا تخلف الميعاد، وأسألك كما هديتني للإسلام أن لا تنزعه مني حتى تتوفاني وأنا مسلم.
[📚(صحيح) موطأ الإمام مالك(١٢٨)]
حكم من ضاعت نقوده وقد أحرم بالحج والعمرة ولم يستطع الهدي
📩 #السؤال :
ما حكم من أحرم بالحج والعمرة وبعد وصوله إلى مكة ضاعت نفقته ولم يستطع أن يفدي وغير نيته إلى مفرد؟ هل يصح ذلك؟ وإذا كانت الحجة لغيره ومشترط عليه التمتع فماذا يفعل؟
📄 #الجواب :
ليس له ذلك ولو ضاعت نفقته ، وإذا عجز يصوم عشرة أيام ، والحمد لله ، ثلاثة في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله ، ويبقى على تمتعه ، وعليه أن ينفذ الشرط بأن يحرم بالعمرة ويطوف ويسعى ويقصر ويحل ثم يلبي بالحج ويفدي ، فإن عجز صام عشرة أيام ثلاثة في الحج قبل عرفة وسبعة إذا رجع إلى أهله ؛ لأن الأفضل أن يكون يوم عرفة مفطرًا اقتداء بالنبي ﷺ ، فإنه وقف بها مفطرًا.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 81)
https://binbaz.org.sa/fatwas/14758/حكم-من-ضاعت-نقوده-وقد-أحرم-بالحج-والعمرة-ولم-يستطع-الهدي
..
✍#همسة_لك_ياطالب_الجنة
🔸قال ابن القيم - رحمه الله - :
والتحقيق أن يقال : الجنَّة ليست اسماً لمجرد الأشجار ، والفواكه ، والطعام ، والشراب ، والحور العين ، والأنهار ، والقصور ، وأكثر الناس يغلطون في مسمى الجنَّة ، فإنَّ الجنَّة اسم لدار النعيم المطلق الكامل ، ومِن أعظم نعيم الجنَّة : التمتع بالنظر إلى وجه الله الكريم ، وسماع كلامه ، وقرة العين بالقرب منه ، وبرضوانه ، فلا نسبة للذة ما فيها من المأكول والمشروب والملبوس والصور إلى هذه اللذة أبداً ، فأيسر يسير من رضوانه : أكبر من الجنان وما فيها من ذلك ، كما قال تعالى : ( وَرِضْوَانٌ مِنَ اللهِ أَكْبَر ) التوبة/ 72 ، وأتى به مُنَكَّراًَ في سياق الإثبات ، أي : أي شيء كان من رضاه عن عبده : فهو أكبر من الجنة .
قليل منك يقنعني
ولكن قليلك لا يقال له قليل
🔸وفي الحديث الصحيح حديث الرؤية : ( فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر إلى وجهه ) ، وفي حديث آخر : ( أنه سبحانه إذا تجلى لهم ورأوا وجهه عيانا : نسوا ما هم فيه من النعيم وذهلوا عنه ولم يلتفوا إليه ) .
ولا ريب أن الأمر هكذا ، وهو أجل مما يخطر بالبال أو يدور في الخيال ، ولا سيما عند فوز المحبين هناك بمعية المحبة ، فإن ( المرء مع مَن أحب ) ، ولا تخصيص في هذا الحكم ، بل هو ثابت ، شاهداً ، وغائباً ، فأي نعيم ، وأي لذة ، وأي قرة عين ، وأي فوز ، يداني نعيم تلك المعية ، ولذتها ، وقرة العين بها ، وهل فوق نعيم قرة العين بمعية المحبوب الذي لا شيء أجل منه ، ولا أكمل ، ولا أجمل قرة عين ألبتة ؟ .
وهذا - والله - هو العِلم الذي شمَّر إليه المحبون ، واللواء الذي أمَّه العارفون ، وهو روح مسمَّى الجنَّة وحياتها ، وبه طابت الجنة ، وعليه قامت .
فكيف يقال : " لا يُعبد الله طلباً لجنَّته ، ولا خوفاً من ناره " ؟! .
وكذلك النار أعاذنا الله منها ، فإن لأربابها من عذاب الحجاب عن الله ، وإهانته ، وغضبه ، وسخطه ، والبُعد عنه : أعظم من التهاب النار في أجسامهم ، وأرواحهم ، بل التهاب هذه النار في قلوبهم : هو الذي أوجب التهابها في أبدانهم ، ومنها سرت إليها .
فمطلوب الأنبياء ، والمرسلين ، والصدِّيقين ، والشهداء ، والصالحين : هو الجنَّة ، ومهربهم : من النار ، والله المستعان ، وعليه التكلان ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، وحسبنا الله ونعم الوكيل .
📝" مدارج السالكين " ( 2 / 80 ، 81 )
⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌
#حديث : ((لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد)).
#الدرجة : ⚠️ لا يصح مرفوعًا
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/594
📌 تدبر آية الكرسي مختصرا ومفصلا 👇
/channel/tadaboooor/2276
🔻🔻🔻
📌المسجــــــــد الأقصــى
👈🏻 أربعون معلومة نجهلها 👇🏻👇🏻
[/channel/addlist/-R7n3A5vQ4o5YzQ0]
❌خطـــــــورة الخــــــوض
👈🏻في أعراض المسلمين👇🏻👇🏻
[/channel/addlist/-R7n3A5vQ4o5YzQ0]
🤲اهل غزة يا الله ادفع عنهم شر ومكر اليهود ومن والاهم
اللهم يا الله كلّ من جوَّعهم أو شارك في تجويعهم أو كان قادراً على أن يرفع الجوع عنهم ولم يفعل فلا تُمته حتى يشتهي اللقمة ولا يجدها يا الله
⬅️ جدول لحفظ القرآن لمدة عامين⬇
/channel/addlist/-R7n3A5vQ4o5YzQ0
📌 أعمالٌ يسيرة لدخول *الجنة* ☄️
https://whatsapp.com/channel/0029Va86ayIGzzKQrlU5kj0B/1048
✔️دورة مجانية لحفظ الكتاب والسُنة⬇️
/channel/addlist/-R7n3A5vQ4o5YzQ0
📌كيف تخشع عند تلاوة القرآن🏆
/channel/addlist/-R7n3A5vQ4o5YzQ0
📣للإشتراك في دعم السلام ⬇️
@lestat_alsalam
اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها،وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله🤲Читать полностью…
.
📌*قال الإمام الشاطبي -رحمه الله-: من علامات السعادة على العبد: تيسير الطاعة عليه، وموافقة السنة في أفعاله، وصحبته لأهل الصلاح، وحسن أخلاقه مع الإخوان، وبذل معروفه للخلق، واهتمامه للمسلمين، ومراعاته لأوقاته)*
*الاعتصام : (٢/ ١٥٢)*
قال ابن تيمية رحمه الله:
"من اجتهد واستعان بالله تعالى، ولازم الاستغفار والاجتهاد، فلا بدَّ أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال".
[الفتاوى الكبرى:5/ 62]
📔📔
[#الفرق_بين_الرحمة_والمغفرة]
#رحمك_الله (١)
🔸(١) رحمك الله أفاض عليك من رحمته التي تحصل بها على مطلوبك وتنجو من محذورك، فالمعنى غفر الله لك ما مضى من ذنوبك، ووفقك بالمغفرة فالمغفرة لما مضى من الذنوب، والرحمة والتوفيق للخير والسلامة من الذنوب في المستقبل.
#وصنيع المؤلف رحمه الله تعالى يدل على عنايته وشفقته بالمخاطب وقصد الخير له.
#كتاب_شرح_ثلاثة_الأصول_للعثيمين
[ابن عثيمين]
#انتقاء_الاسلام_ديني
كتاب شرح ثلاثة الأصول للعثيمين
[ابن عثيمين]
#انتقاء_الاسلام_ديني
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
لَمْ يَكُنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى شيءٍ مِنَ النَّوافِلِ أشَدَّ منه تَعَاهُدًا علَى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ.
#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح البخاري
📕 #شــرح_الـحـديـث 🖍
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَريصًا على النَّوافِلِ مُواظِبًا عليها ، وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أشدَّ حِرصًا ومُواظبةً على ركعَتَي الفَجرِ ، كما يُبيِّنُ هذا الحديثُ ، حيثُ تَذكُرُ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يكُنْ أشدَّ «تَعَاهُدًا» ، أي : حِرصًا وحِفاظًا ومُتابَعةً ، مِن حِرصهِ وتَعاهُدِه على رَكعتَيِ الفَجرِ ، وهما الرَّكعتانِ بيْن الأذانِ والإقامةِ لصَلاةِ الصُّبحِ ؛ فقد كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَديدَ المُعاهَدةِ على النَّوافلِ جَميعِها ، إلَّا أنَّ شِدَّةَ تَعاهُدِه على رَكعتَيِ الفَجرِ يَزيدُ على غَيرِها مِن النوافلِ ؛ فكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يدَعُهما قَطُّ سواءٌ في حضَرٍ أو سفَرٍ ، وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقضِيهما إنْ فاتَتا أداءً.
#وفي_الحديث :
● بَيانُ أهمِّيَّةِ رَكعتَيِ الفَجرِ ، والحثُّ على المُواظَبةِ عليهما.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23289
تلاوة خاشعة لسورة الحجرات
بصوت القارىء سعود الشريم
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
حكم القضاء على من فقد وعيه في رمضان حتى توفي
📩 #السؤال :
مريض أدرك بعض شهر رمضان ثم أصابه فقدان للوعي ولا يزال ، هل يقضي عنه أبناؤه لو توفي؟ بارك الله فيكم.
📄 #الجواب : بسم الله ، والحمد لله.
ليس عليه القضاء إذا أصابه ما يذهِب عقله ، أو ما يسمى بالإغماء ، فإنه إذا استرد وعيه لا قضاء عليه ، فمثله مثل المجنون والمعتوه ، لا قضاء عليه ، إلا إذا كان الإغماء مدة يسيرة كاليوم أو اليومين أو الثلاثة على الأكثر فلا بأس بالقضاء احتياطًا.
👈 وأما إذا طالت المدة فهو كالمعتوه لا قضاء عليه ، وإذا رد الله عقله يبتدئ العمل ، ولا على أبنائه –لو مات– أن يقضوا عنه ، نسأل الله العافية والسلامة.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/11456/حكم-القضاء-على-من-فقد-في-رمضان-حتى-توفي