3175
الصفحة الرسمية لموقع البطاقة الدعوي
https://www.albetaqa.site/lang/arb/?page_id=153801 ادعم الموقع
Читать полностью…
https://www.albetaqa.site/lang/arb/?page_id=153801
Читать полностью…
احرص على مشاركة البطاقات .. فالدال على الخير كفاعله
Читать полностью…
فلا تظالموا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى
يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته محرما بينكم محرما فلا تظالموا
رواه مسلم
فضائل القرآن - تعهد الله بحفظه من الزيادة أو النقصان أو التحريف
قال الله تعالى
إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون
[الحجر : 9]
أحق الشروط
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج
متفق عليه
كنوز الأذكار - سبحان الله العظيم وبحمده
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من قال : سبحان الله العظيم وبحمده ، غرست له نخلة في الجنة
رواه الترمذي وصححه الألباني
علم طفلك - ما دار الكرامة ؟
السؤال
ما دار الكرامة ؟
الجواب
الجنة .
منقول من كتاب (أسئلة وأجوبة للصغار ولا يستغني عنها الكبار)
جوامع الكلم - اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي
اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي
رواه أبو داود وصححه الألباني
لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم ما سار راكب بليل وحده
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم ما سار راكب بليل وحده
رواه البخاري
سلسلة المصائب والابتلاءات - الله تعالى يكشف السوء عمن دعاه
قال الله تعالى :
أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون
[النمل : 62]
الدعاء المستجاب - الدعاء في السجود
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء
رواه مسلم
نظر الفجاءة
عن جرير بن عبدالله رضي الله عنه :
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري.
رواه مسلم
أي أن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن «نظر الفجاءة»، أي: البغتة، فأمره صلى الله عليه وسلم أن يصرف بصره، أي: أمره ألا ينظر مرة ثانية؛ لأن الأولى إذا لم تكن بالاختيار فهي معفو عنها، فإن أدام النظر أثم.
يعلم السر وأخفى
قال الله تعالى:
وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى
( طه : 7 )
--
أي وإن تجهر - أيها الرسول - بالقول, فتعلنه أو تخفه, فإن الله لا يخفى عليه شيء, يعلم السر وما هو أخفى من السر مما تحدث به نفسك.
التفسير الميسر
https://www.albetaqa.site/lang/arb/?page_id=153801
Читать полностью…
https://www.albetaqa.site/lang/arb/?p=200273 كتاب تفسير كلمات القرآن PDF
Читать полностью…
بعض المناهي الشرعية في السنة النبوية - اتهام المسلم بالكفر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أيما امرئ قال لأخيه : يا كافر . فقد باء بها أحدهما . إن كان كما قال . وإلا رجعت عليه
متفق عليه واللفظ لمسلم
وهدوا إلى الطيب من القول
قال الله تعالى :
وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد
( الحج : 24 )
--
أي لقد هداهم الله في الدنيا إلى طيب القول: من كلمة التوحيد وحمد الله والثناء عليه، وفي الآخرة إلى حمده على حسن العاقبة، كما هداهم من قبل إلى طريق الإسلام المحمود الموصل إلى الجنة.
التفسير الميسر
منزلة الصلاة ومكانتها
أولا : أنها عماد الدين الذي لا يقوم إلا به ...وفي الحديث الذي رواه معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا أخبرك برأس الأمر كله وعموده ، وذروة سنامه ؟ قلت : بلى يا رسول الله ، قال : رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد .." رواه الترمذي وصححه الألباني
ثانيا : تأتي منزلتها بعد الشهادتين لتكون دليلا على صحة الاعتقاد وسلامته ، وبرهانا على صدق ما وقر في القلب ، وتصديقا له .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان " متفق عليهوإقام الصلاة : أداؤها كاملة بأقوالها وأفعالها ، في أوقاتها المعينة ، كما جاء في القرآن الكريم ، قال الله تعالى : إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا . أي ذات وقت محدود .
ثالثا : للصلاة مكانة خاصة من بين سائر العبادات لمكان فرضيتها ... فلم ينزل بها ملك إلى الأرض ، ولكن شاء الله أن ينعم على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم بالعروج إلى السماء وخاطبه ربه بفرضية الصلاة مباشرة ، وهذا شيء اختصت به الصلاة من بين سائر شرائع الإسلام .فقد فرضت الصلاة ليلة المعراج قبل الهجرة بنحو ثلاث سنين .وفرضت خمسين صلاة ثم حصل التخفيف في عددها إلى خمس ، وبقي ثواب الخمسين في الخمس ، وهذا دليل على محبة الله لها وعظيم منزلتها .
رابعا : الصلاة يمحو الله بها الخطايا .. روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وفي حديث بكر، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: (أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات، هل يبقى من درنه شيء؟ ) ، قالوا: لا يبقى من درنه شيء، قال: ( فذلك مثل الصلوات الخمس، يمحو الله بهن الخطايا “
خامسا : الصلاة هي آخر ما يفقد من الدين ، فإن ضاعت ضاع الدين كله ...عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة " رواه مسلم
الإسلام سؤال وجواب
سلسلة ( لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) - الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية
قال الله تعالى :
الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
(سورة البقرة : 274)
فليقل خيرا أو ليصمت
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
متفق عليه
لا تصل وأنت مكشوف العاتق
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لا يصلي الرجل في ثوب واحد ليس على عاتقه منه شيء
صححه الألباني
إذا رأيت مبتلى
قال صلى الله عليه وسلم
من رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير من خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء
رواه الترمذي وصححه الألباني
انتشار الفواحش من علامات الساعة
- عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من أشراط الساعة: أن يرفع العلم، ويثبت الجهل، ويشرب الخمر، ويظهر الزنا رواه البخاري ومسلم.
- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليكونن من أمتي أقوام، يستحلون الحر [أي الفرج، كناية عن الزنا] والحرير، والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم [أي : جبل] ، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم - يعني الفقير - لحاجة فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة رواه البخاري
- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تقوم الساعة حتى تتسافدوا في الطرق تسافد الحمير ) رواه البزار وابن حبان وصححه الألباني ثم ساق له شواهدا منها؛ ما رواه أبو يعلى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : والذي نفسي بيده، لا تفنى هذه الأمة حتى يقوم الرجل إلى المرأة فيفترشها في الطريق، فيكون خيارهم يومئذ من يقول: لو واريتها وراء هذا الحائط .
- وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر، وذراعا بذراع، وباعا بباع، حتى لو أن أحدهم دخل جحر ضب دخلتم، وحتى لو أن أحدهم ضاجع أمه بالطريق لفعلتم . صححه الألباني في " السلسلة الصحيحة"
إن هذه أمتكم أمة واحدة
وقال الله تعالى:
إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون
( الأنبياء : 92 )
--
أي هؤلاء الأنبياء جميعا دينهم واحد, الإسلام, وهو الاستسلام لله بالطاعة وإفراده بالعبادة, والله سبحانه وتعالى رب الخلق فاعبدوه - أيها الناس - وحده لا شريك له.
التفسير الميسر
صفات اليهود - حب الدنيا والتعلق بها
قال الله تعالى
ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون
{البقرة : 96 }
من مفاتيح الرزق - النكاح
قال الله تعالى
وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم
[النور : 32]
الأدعية القرآنية - رب أوزعني أن أشكر نعمتك
رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين ( 19 )
سورة النمل