150
الانــ,ٰـز؏ البــ,ٰـطــ,ٰـيــ,ٰـن ؏ــ,ٰـلي امــ,ٰـيــ,ٰـر المــ,ٰـؤمــ,ٰـنــ,ٰـيــ,ٰـن ؏ قناتنا دينيه اسلامية كل ماهو جديد ومفيد تنشر فكر اهل البيت عليهم السلام مسائل فقهية . كل مايتم نشره يهدى ثوابه لروح مدير القناة رحمه الله 💔
لا تنسون قراءه سورةة الروم والعنكبوت في هذه الليلة المبارك
نسىلكم الدعاء كثيرا
🔴 تدعوكم مدرسة العقيلة زينب الكبرى عليها السلام) للمشاركة في إحياء أعظم ليالي العام، ليلة القدر المباركة.
♦️يتضمن برنامج الإحياء:
📌تلاوة آيات من الذكر الحكيم.
📌دعاء الجوشن الكبير.
📌دعاء رفع المصاحف.
❤️وغيرها الكثير من الفقرات النافعة
👈على برنامج google meet
👈للنساء فقط
إليكِ دعوة من الله فهل تقبليها ؟
☎️ للتواصل على المعرفات :
@wt313
@kawtharm313
🔴 تدعوكم مدرسة العقيلة زينب الكبرى عليها السلام) للمشاركة في إحياء أعظم ليالي العام، ليلة القدر المباركة.
♦️يتضمن برنامج الإحياء:
📌تلاوة آيات من الذكر الحكيم.
📌دعاء الجوشن الكبير.
📌دعاء رفع المصاحف.
❤️وغيرها الكثير من الفقرات النافعة
👈على برنامج google meet
👈للنساء فقط
إليكِ دعوة من الله فهل تقبليها ؟
☎️ للتواصل على المعرفات :
@wt313 @kawtharm313
🚪 باب التطوع مفتوح الآن – فريق هاجروا الإعلامي
إذا كانت لديك مهارة في: • إدارة الصفحات والمنصات
• التصميم
• المونتاج
• التقديم وصناعة المحتوى
• كتابة النصوص
فهذه فرصتك لتكون جزءًا من فريق يسعى لصناعة محتوى إيماني عملي يترك أثرًا حقيقيًا.
وجودك معنا قد يكون سببًا في هداية، أو تغيير، أو إحياء قلب غافل.
🔗 سجّل الآن وابدأ رحلتك معنا:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSckwdStTcakNdR0HlkK7tEVZ06rgbMtI9dpTD9jajzKIdOuYg/viewform?usp=publish-editor
ننتظرك ضمن فريق هاجروا.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اليوم هو آخر اربعاء من شعبان المعظم
اكتبوا امانيكم وحوائجكم بورقه وخلوها بسورة الزخرف بمرور الأيام تتحقق
بين هذا اليوم والأربعاء الي يجي العام القادم بعوننه تعالى كلهن متححققاات
اول شي بسم الله الرحمن الرحيم وبلشو هسه اكتبوهن وخلوهن بسورة الزخرف.
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف والعن عدوووهم وارحمنا بهم يا كريم يا الله
اللهم عجل لوليك الفرج والعافية والنصر.
وفي آخر ليلة جمعة من شهر شعبان المعظم اغفر لنا ذنوبنا ووفقنا لمراضيك وجنبنا معاصيك واجعلنا من عبادك الصالحين بحق محمد وال محمد عليهم السلام.
من الظواهر العجيبة في الغرب
أنهم يكرهون رسول الله ويرونه دموي، وينسبون له أفعال داعش وغيرها، ويرسمون رسوم مسيئة له ويشجعون على ذلك.
لكنهم يحبون الإمام علي والإمام الحسين ويعتبرونهم رموزاً للحرية والعدالة ورفض الظلم والثورة على الاضطهاد والباطل، وهذا واضح من خلال تصريحات قادتهم وعلمائهم ومفكريهم (كغاندي وجورج قرداحي وكوفي عنان وووووووووو غيرهم المئات)، إضافة لعدم صدور إساءة منهم لهم كما يسيئون للنبي.
وسبب هذه المفارقة العجيبة، أن السنة هم من قدموا رسول الله للعالم، فكتب السنة ومواقعهم وشيوخهم وحضورهم، أبرز وأقوى حضوراً وأكثر من الشيعة، لذلك تعرفوا على رسول الله من خلالهم، ومع ما في تراثهم من إساءات علنية لرسول الله، أصبح لدى الغرب هذه النظرة السوداوية لرسول الله.
أما الإمام علي والإمام الحسين، فلا حضور لهم في تراث السنة، لذلك تعرف عليهم العالم الغربي من خلال الشيعة وتراثهم وعلمائهم ومواقعهم، فأصبحوا يحبونهم ويقتدون بهم.
لذلك، من البر برسول الله أن نسعى لتقديمه للعالم بصورته الحقيقية، بعيداً عن الصورة المشوهة التي قدمها السنة عنه.
وكذا من يريد التعرف على رسول الله بصورته الحقيقية، عليه أن يطالع تراث الشيعة حوله.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
تشتت الشيعة وتفرقهم من أسباب غيبة الإمام المهدي
جاء في رسالة الإمام المهدي للشيخ المفيد:
"ولو أن أشياعا وفقهم الله لطاعته على اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم لما تأخر عنهم اليمن بلقائنا، ولتعجلت لهم السعادة بمشاهدتنا على حق المعرفة وصدقها منهم بنا، فما يحبسنا عنهم إلا ما يتصل بنا مما نكرهه ولا نؤثره منهم، والله المستعان وهو حسبنا ونعم الوكيل"
(الاحتجاج – الشيخ الطبرسي – ج2 – ص325)
منذ أكثر من ألف سنة هكذا قال الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بحسرة وبألم وبعتاب، عتاب شديد وقاسي من الإمام لشيعته، بأنهم لو نبذوا التفرق فيما بينهم وأجتمعت قلوبهم على الوفاء بالعهد عليهم بنصرة الإمام، لما تأخر عنهم الفرج كل هذه القرون.
ولقد عبر الإمام بقوله -لو أن اشياعنا- وليس شيعتنا؛ لأنهم متفرقين متشتتين، لم يصبحوا ككتلة واحدة وكجماعة واحدة وحزب واحد، بل تحولوا لفرق وأشياع وجماعات مختلفة متناحرة.
مع ذلك فأن الإمام نسبهم لنفسه، لم يقل لو أن الأشياع أو الشيعة، بل قال اشياعنا، فإنهم مع تفرقهم هذا الذي لا يرضي الإمام، فإن الإمام نسبهم لنفسه ولم يكفرهم ولم يفسقهم مثل ما يحدث الآن من منهج الكثير من الشيعة للأسف، البعض يعتبر إن كل من يخالفه بالرأي فهو خارج عن الدين وخارج عن الملة وخارج عن المذهب، بل حتى خارج عن البشرية.
ويضيف بعد ذلك الإمام عتاب أقوى لشيعته حيث يقول "فما يحبسنا عنهم إلا ما يتصل بنا مما نكرهه ولا نؤثره منهم"، فالإمام بين أنه كالمحبوس عن شيعته، بحيث لا يتيسر لهم الوصول إليه أو رؤيته، فبهذا هو كالسجين عنهم، وأن سبب سجنه هو أعمالنا التي تصل للإمام والإمام يكرهها منا، كما صرح في التوقيع الشريف.
ويؤيد هذا المعنى رواية أخرى في نفس المضمون، حيث روي عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: "إن في صاحب هذا الامر سننا من الأنبياء: سنة من موسى ابن عمران، وسنة من عيسى، وسنة من يوسف، وسنة من محمد صلى الله عليه وعليهم، فأما سنته من موسى فخائف يترقب وأما سنته من عيسى فيقال فيه ما قيل في عيسى وأما سنته من يوسف فالستر جعل الله بينه وبين الخلق حجاباً يرونه ولا يعرفونه وأما سنته من محمد صلى الله عليه وآله فيهتدي بهداه ويسير بسيرته"
(بحار الانوار – العلامة المجلسي – ج51 – ص244)
هذه الرواية الشريفة تشبه غيبة الإمام الحجة بسجن يوسف، فالإمام الحجة في الغيبة أشبه بالسجين عن شيعته، حيث إنه ليس مطلق العنان، يرى كثير من الأمور ويدركها ولو وسعه التدخل فيها بشكل مباشر لدخل فيها بشكل مباشر، لكن لا يمكن ذلك بسبب الغيبة، فالإمام مكلف بالغيبة وأي أمر يعارض الغيبة لا يمكن أن يقوم به، ولهذا عندما يرى الإمام شيء، يكون مطلع ومحيط به، على إعتبار أنه هو الشاهد على أعمالنا؛ فلابُدَّ أن يكون مطلع على كل شيء، فعندما يرى شيء ويريد أن يغيره، فربما لا يمكنه ذلك لأنه لو تدخل وغيره، سيؤدي ربما إلى معارضة تكليفه في الغيبة، لذلك يبقى مقيد العنان، لا يستطيع أن يفعل ما يريد، ولعل هذا أحد معاني السجن الوارد في الرواية.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
أما التصويت يكون هنا على اسم جنة
/channel/art_fan100/26966
/channel/artfan100/26966◀️
📌
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بما انو احنا بأحلى شهر 🌹 وهو شهر الاعياد شعبان المعظم 🌸😊 جايتكم بعرض متروس حسنات وهو
🕊️حنروح إن شاء الله لزيارة أمير المؤمنين عليه السلام ونخلي الاسماء بضريح
زين يا اسماء
اسماء الاشخاص الي يصوتون على الرابط الي فوك يدزولي اسمهم على البوت نكتبهم ونخليهن داخل الضريح مع زيارة بنيابة عنهم🌟
🕊️الي يصوت ويدزلي اسمة علبوت راح نسوي اعمال شهر شعبان وأعمال ليلة ولادة الامام صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف 🦋🦋 بنيابة عنكم أيضا
🦋🦋3️⃣أما العمل الثالث والاخير وهو أفضل الاعمال هو اهداء سبحة ✨🩷🦋 صلوات محمدية مع استغفار الامام الجواد عليه السلام الكم ولامواتكم بالخصوص ☄️▶️
البوت أرسلوا اسمائكم بعد التصويت. @Sedr255bot.
شلون عرض لم حسنات وانت ماشي💯
المقام الثامن: (...والمستشهدين بين يديه)
عند الوقوف أمام هذه الخاتمة العظيمة، نجد أنها تمثل مسك الختام لمسيرة المنتظر، ونستنتج من هذا المقام عدة أمور مهمة لكل منتظر:
الاستنتاج الأول: في بيان قمة التسليم والانقياد للإمام.
إن هذا المقام يمثل الدرجة القصوى في سلم الولاية، فأنصار الإمام لا يكتفون ببذل الجهد والمال والوقت، بل يرتقون لتقديم أغلى ما يملكه الإنسان وهو (الروح) في سبيل المشروع الإلهي.
ومن الواضح أن هذا هو الامتحان الأكبر، فلا تكتمل المقامات السابقة إن لم تكن مكللة بالاستعداد التام لإراقة الدم بين يدي ولي الله الأعظم.
فالإمام الحسين (عليه السلام) عندما دعا عبيد الله بن الحر للجهاد في معركة كربلاء، عرض عبيد الله بن الحر على الإمام ان ينصره بماله، ولكن الإمام رفض، وقال له أن لا حاجة له بذلك.
فالمنتظر يجب أن يكون على الاستعداد للتضحية بالنفس في سبيل الإمام وليس فقط بالأمور المادية.
الاستنتاج الثاني: ضرورة استحضار (نية الشهادة) دائماً.
إن المنتظر الحقيقي يجب أن يعيش بـ (روحية الاستعداد للشهادة)، فمن لا يعد نفسه للشهادة قد لا يوفق لها، ففي القرآن الكريم نقرأ قصة طالوت وجنوده فمن كان يعد نفسه للشهادة والقتال مع طالوت استطاع الجهاد، بينما من لم يعد نفسه لها وخالف كلام طالوت لم يكن له طاقة لمقاتلة جالوت، حيث قال تعالى: (فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ ۚ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ ۚ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ )
فمن عاش نية الشهادة بصدق، كُتبت له منزلة الشهداء وإن مات على فراشه! فالنية هنا هي المعيار، وهي التي ترفع العبد إلى مصاف المجاهدين.
فقد ورد عن الامام الصادق (ع): المنتظر للثاني عشر منهم كالشاهر سيفه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله يذب عنه.
الاستنتاج الثالث: البعد التربوي (قتل الأنا والشجاعة).
إن طلب الشهادة يتطلب خطوة استباقية وهي (قتل الأنا) في داخل النفس، وأن يعيش الإنسان كل يوم وهو مستعد للقاء الله.
فقد روي عن الإمام الحسين عليه السلام: "من كان فينا باذلا مهجته، موطنا على لقاء الله نفسه فليرحل معنا"
فالجهاد مع الإمام والاستشهاد معه يتطلب شخص موطن نفسه على لقاء الله ومستعد للقاءه.
ومن كل ما ذكرناه نستنتج أمراً مهماً:
هو أن مقام الشهادة هو التوقيع النهائي على وثيقة العهد مع الإمام، وهو الدليل القاطع على صدق الحب والولاء، حيث يمتزج دم المحب بإرادة الإمام (عليه السلام).
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
من الزيارات العظيمة جداً للإمام الحسين عليه السلام، هي زيارة النصف من رجب، وفي الرواية عندما سئل الإمام الرضا عن أفضل أوقات زيارة الإمام الحسين أجابهم في النصف من رجب والنصف من شعبان، فزيارة النصف من رجب لا تقل شأناً عن زيارة النصف من شعبان.
وقد أسماها علمائنا بزيارة الغفيلة، وذلك بسبب الغفلة عنها وعن فضلها.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
السلام عليكم طبعا اكو عمل معين اني العام الفات جربته عجيب جدا 🌸🌱
2️⃣0️⃣2️⃣6️⃣🔤
🦋تصلي ركعتين بداية السنة وقراءةة زيارة الجامعة الكبيرة🦋 وتعقد النية على أمر مثلا زيارة كربلاء أو الإمام الرؤؤف أو عمرة أو اي أن كان العمل
راح يتحقق بهذا العام إن شاء الله ✨
إن شاء الله عام خير وتغيير ورحمة عليكم
يا بقية الله
ان الله تعالى فطر الخلق على الحاجة اليك..
فلا يلام من تفطر قلبه لفراقك.
ولا يلام من تمزقت أحشاءه لبعدك.
ولا يلام من ذبلت عيناه لعماها عنك.
بل، من جفاك هو الملام سيدي..!
ماذا رأى منك لتستحق منه الجفاء !
بل، ما الذي شوه فطرته لكي يغفل عنك
وينسى حاجته إليك..!
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
سيدي يا بقية الله.
لو عرفناك كما يجب أن نعرفك، وأدركنا نعمة وجودك كما أنعم الله علينا بها.
لأستكثرنا الدقيقة الواحدة في غيابك.
وأستثقلنا اللحظة في فراقك.
ولصعب علينا كل آن في بعدك.
ولمتنا جزعاً وشوقاً لك.
فكيف وقد حجبك الله عنا لألف من السنين؟
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
تنبيه‼️
المعرفات اكتبوهن بالبحث كتابة لأن عند الإذاعة تكون المعرفات مائلة.
من أعمال هذه الليلة أن يكرّر في هذه اللّيلة بل في جميع الأوقات هذا الدّعاء: اللَّهُمَّ كُن لِوَليِّكَ الحُجَّةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعةٍ وَليّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيناً حَتّى تُسكِنَهُ أرضَكَ طَوعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً....
وحسب تتبعي لم أجد ليلة أخرى أكد فيها على الدعاء بالفرج كليلة القدر، ولعل هنالك عدة حِكّم للتأكيد عليه في ليلة القدر:
1- أن ليلة القدر هي ليلة الدعاء والمسألة، وفيها تقدر آجال الخلائق لسنة كاملة، لذا، حري بالمؤمن أن يكون في أولوية دعائه هو الدعاء بالفرج، عسى أن يكتبه الله من آجال هذه السنة.
2- أن ليلة القدر هي ليلة الصيحة السماوية التي تعلن للمنتظرين وللعالم أجمع أن الموعد قد حان، وأن الفرج قد اقترب، لذا، فكثرة دعائهم بالفرج في هذه الليلة يمهدهم ويهيئهم لتقبل هذا الأمر العظيم، وعدم الوقوع في الفتنة التي ستحصل بعد صيحة إبليس اللعين.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
#أغيثوا_إخوتكم_في_لبنان
شارك الهاشتاك في كل مكان..
رسالة قصيرة قد ترفع معاناة مؤمن..
إنا لله وإنا إليه راجعون. رحم الله قائد الأمة الإمام علي الخامنئي وأسكنه فسيح جناته. رحيله صدمة، لكن الرسالة والمبادئ باقية، والأمة مستمرة على العهد. دماؤه الطاهرة وقود المرحلة الجديدة، والوحدة والثقة بالله طريقنا.
اكتب: "إنا لله وإنا إليه راجعون، إنا على العهد باقون" وانشرها.
📢 فريق هاجروا يفتح باب التطوع: رابط المشاركة
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSckwdStTcakNdR0HlkK7tEVZ06rgbMtI9dpTD9jajzKIdOuYg/viewform?usp=publish-editor
ختمة رمضان
يتم نشر جزء من القرآن الكريم كل يوم،
ملف pdf📎 + صوت،
خلال شهر رمضان المبارك.
@rama_dhan_bot
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف والعن عدوووهم وارحمنا بهم يا كريم يا الله
اللهم عجل لوليك الفرج والعافية والنصر.
وفي آخر ليلة جمعة من شهر شعبان المعظم اغفر لنا ذنوبنا ووفقنا لمراضيك وجنبنا معاصيك واجعلنا من عبادك الصالحين بحق محمد وال محمد عليهم السلام.
السلام عليكم اكو ثغرة بالتليگرام تبند اي حساب بثواني على صورة الحساب ف الي يريد يحافظ على حسابة يلغي الصورة مؤقته أو يخفيها
Читать полностью…
إلهي، بالمهدي، إقطع قلبي عن كل ما سوى المهدي.
بإلمهدي، أفرغ قلبي من كل شيء سوى المهدي.
بالمهدي، أعمي عيني عن كل شيء سوى المهدي.
بالمهدي، إفرغ عقلي عن كل فكر بغير المهدي.
بالمهدي، إقطع أملي عن كل ما سوى المهدي.
بالمهدي، لا تجعلني أميل لغير المهدي.
إلهي بالمهدي اخترني لخدمته، ولا تستبدل بي غيري.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
@Sedr255_bot
هذا البوت لارسال اسمائكم. بعد التصويت
@Quran_H_bot
صفحة┆٢٩٠ .
ما يحدث اليوم أخطر مما نتصور، وقد يدمّر سمعة بريئة في دقائق.
قد يستغل بعض الأشخاص تقنيات الذكاء الاصطناعي لتحويل صور عادية إلى محتوى مسيء، محتوى قد يبدو حقيقيًا لمن لا يعرف.
في حالات كثيرة، تنشر فتاة صورة محتشمة، ثم تُفاجأ ظلمًا بعد وقت قصير بمقطع مفبرك يصعب على غير المختص تكذيبه.
يُرجى من أخواتنا إعادة التفكير قبل نشر أي صورة شخصية، حتى لو كانت محتشمة.
ومراجعة الصور القديمة على مواقع التواصل، وحذف ما يمكن استغلاله، ومن الأفضل جعل الحساب خاصًا كخيار أكثر أمانًا.
هذه الإجراءات ليست تقييدًا، بل حماية في زمن لم تعد فيه الصورة دليلًا.
اليوم، الصورة لم تعد دليلًا قاطعًا على الحقيقة.
@haajirooo
صلاة ليلة 3️⃣1️⃣من شهر رجب الاصب
الصلاة عشر ركعات مثل صلاة الصبح 5️⃣ مرات
كل ركعتين النية تقول فيها اصلي صلاة ليلة3️⃣1️⃣من شهر قربتا لله تعالى وبعدها تُكبر
تقرأ في الركعة الأولى سورة الفاتحة وسورة العاديات
وتقرأ في الركعة الثانية من سوره الفاتحه مرة وسوره التكاثر مرة
وقتها من بعد صلاة العشاء إلى ما قبل صلاه الصبح🟡🟢🔴
السلام عليكم طبعا اكو عمل معين اني العام الفات جربته عجيمعين ب جدا
2️⃣0️⃣2️⃣6️⃣🔤
🦋تصلي ركعتين بداية السنة وقراءةة زيارة الجامعة الكبيرة🦋 وتعقد النية على أمر مثلا زيارة كربلاء أو الإمام الرؤؤف أو عمرة أو اي أن كان العمل
راح يتحقق بهذا العام إن شاء الله ✨
إن شاء الله عام خير وتغيير ورحمة عليكم
المقام السادس: (والمحامين عنه)
عند التدقيق في هذه المفردة ومقارنتها بما سبقها من مقامات، نجد أنها تحمل دلالات أعمق وأخص، مما يفتح الباب أمام استنتاجات جوهرية حول طبيعة هذا الدور:
الاستنتاج الأول: في التمييز بين (الذبّ) و(الحماية).
قد يتصور البعض أن المحاماة هي عين الذبّ (الذي مرّ ذكره)، ولكن الحقيقة أن هذا المقام أعمق وأدق، فالذبّ يعني دفع الشبهة أو الهجوم، بينما الحماية تعني أن تجعل نفسك وقاية للمحمي وتحيط به لحفظه.
فالمحامي هو الذي يضع نفسه سداً منيعاً، ويتلقى السهام بصدره ليمنع وصولها إلى إمامه، فهي درجة تفوق مجرد الرد والدفاع، إنها حالة من الإحاطة والرعاية التامة.
الاستنتاج الثاني: استلهام النموذج العملي من سيرة أبي طالب (عليه السلام).
إن خير مصداق تاريخي لفهم هذا المقام هو موقف شيخ البطحاء أبي طالب مع النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله)، فقد كان يحميه بوجاهته الاجتماعية، وبماله، وحتى بأولاده.
وهذا يكشف لنا أن المحامي الحقيقي لا يحسب حساباً لأي شيء آخر (سواء كان مالاً، أو ولداً، أو جاهاً) في سبيل حماية القائد، فكل شيء يرخص أمام سلامة الدين والإمام.
الاستنتاج الثالث: التضحية بالمكانة والمصالح.
إن المحامي عن الإمام في زماننا هو الذي يمتلك الاستعداد التام للتضحية بوجاهته الاجتماعية ومصالحه الشخصية إذا تعارضت مع مصلحة الدين.
فلا يمكن أن تكون محامياً وأنت تقدم مصلحتك أو سمعتك أو منصبك على مصلحة المذهب! فالمحامي هو الذي يترجم عملياً شعار: (نفسي لنفسك الفداء، ومالي لمالك الفداء)، فلا يبخل بشيء في سبيل حفظ المشروع الإلهي.
ومن كل ما ذكرناه نستنتج أمراً مهماً:
هو أن مقام الحماية يمثل ذروة الفداء، حيث يذوب وجود الأنصار في وجود الإمام، فيصبحون هم الدرع الواقي والسور المنيع الذي تتحطم عليه كل المؤامرات التي تستهدف الإمام أو مشروعه.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
المقام الخامس - الامتثال
المقام الرابع في مقامات أنصار الإمام المهدي هو مقام "والممتثلين لأوامره".
وعند عرض هذه الفقرة على الموازين القرآنية، نجد قوله تعالى: ﴿أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ﴾، وهذا الربط بين الامتثال وطاعة أولي الأمر يفتح الباب أمام استنتاجات جوهرية حول طبيعة العلاقة مع الإمام:
الاستنتاج الأول: في تشخيص داء "الانتقائية" في الطاعة.
إن الامتثال يعني لغوياً وعملياً الانقياد التام والمطلق، ومن الواضح أن مشكلة الكثيرين في هذا الزمان لم تكن يوماً في "عدم الحب" أو ضعف العاطفة تجاه الإمام، بل تكمن المشكلة في (الانتقائية) في الطاعة!
فالبعض يطيع فيما يوافق هواه ويعجبه، ويتكاسل عما يشق عليه، وهذا يتنافى مع حقيقة الامتثال الذي هو الطاعة بلا (لكن) أو (لماذا)، فلا خيار للممتثل أمام الأمر الصادر.
الاستنتاج الثاني: ضرورة "التدريب المسبق" قبل الظهور.
إن الروايات تشير إلى أن طاعة الإمام في عصر الظهور ستكون أصعب وأشد إلزاماً مما يتصوره البعض، لذا فإن هذا المقام يتطلب تدريباً للنفس من الآن على الالتزام الصارم بالأحكام الشرعية (الواجبات والمحرمات)؛ لأنها تمثل أوامره الحالية.
فمن فشل في امتثال الأحكام الشرعية الآن، لن ينجح في الاختبار الأصعب غداً.
الاستنتاج الثالث: الحلال والحرام كمعيار وحيد للحياة.
أن تكون ممتثلاً يعني بالضرورة أن يكون (الحلال والحرام) هو الميزان الحاكم في حياتك، حتى لو تعارض ذلك مع رغباتك الشخصية أو مصالحك الدنيوية.
فمن التناقض أن يدعي الإنسان انتظار "دولة العدل" وهو يمارس الظلم في بيته أو عمله! فالامتثال ليس مجرد شعار، بل هو التطبيق العملي للانتظار في السلوك اليومي.
ومن كل ما ذكرناه نستنتج أمراً مهماً:
هو أن الامتثال هو المحك الحقيقي للصدق في دعوى الانتظار، فلا قيمة لانتظار بلا انقياد، ولا نصرة بلا طاعة مطلقة لأوامره ونواهيه (عليه السلام).
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot