1049
"من يرد الله به خيرا يفقه في الدين"
من أدب الظهور، أن لا يجعل المرء من منصّاته في مواقع التواصل الإجتماعي ميدانًا لتصفية الحسابات، ولا من حالاته مرآةً لغضبه وضيقه؛ فليس كل ما في الصدر يُقال، ولا كل ما في النفس يُنشر، إن في الصمت وقار، وفي الكتمان صيانة، وفي طيّ المشاعر عافيةٌ للقلب وهيبةٌ في العيون، فاجعل كلماتك زادًا للقلوب، لا زفراتٍ تثقلها، ونورًا يهدي، لا شررًا يؤذي.
Читать полностью…
عن إبراهيم بن نشيط ، قال : قال لي أبو زرعة :
" لأقولن لك قولا ما قلته لأحد سواك ،
ما خرجت من المسجد منذ عشرين سنة
فحدثت نفسي أنْ أرجعَ إليه " ،،
قصر الأمل لابن ابي الدنيا (٦٠)
قالَ ابنُ الجوزي
- رحمه الله تبارك و تعالى - :
احذر أن تخاصم من إذا نمت كان منتبها.
معناه : لا تعادي أولياء الله فإنك تنام وهم مستيقظون فربما دعوا عليك فاستجيب فيك وأنت لا تشعر.
احذر سهام الله حين تنام والمظلوم ساهر يدعو عليك.
التذكرة في الوعظ(١٧٠ )
(ولا تَهِنُوا ولا تَحْزَنُوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين)
واعلم أنَّ الحزن من عوارض الطريق، وليس من مقامات الإيمان، ولا من منازل السَّائرين؛ ولهذا لم يأمر الله به في موضعٍ قطّ ولا أثنى عليه، بل نهى عنه في غير موضع.
فالحُزن إذا ما سَكن القلب؛ وَهنَ، فأقعدهُ مَقعد المُتخلّفين، وأَسدَّل عتمته عليه فلا يُبصر من بعده نورًا، وظُلمةَ الحُزن يَعقُبُها ظُلمةَ القُنُوط، ظلماتٌ بعضها فوق بعضٍ، حتَّى يستقرّ في وعي صاحبه فيغدو كالحقيقة.
في حين أنَّ الأصل في الدنيا، تقلُّب الأحوال، بين رَوْحٍ وشجنٍ، عُسرٍ ويسرٍ، عطاءٍ وأخذٍ، قوَّة وضعفٍ.. وفي كلٍّ منحَةٌ ولطفٌ ورحمةٌ تَتَغشَّى العبد لكنَّه لفَرط القُنوط لا يُدرك.
ولو أنه آمن وصابر ورابط واتَّقى لبلغ الرِّفعة والعلو الذي هُيِّئ له:
وأنتم الأعلون.
[ابن القيم رحمه الله]
يجوز لك أن تكتم ما أنعم الله به عليك؛ خشيةَ الحسد، ولكن لا يجوز لك أن تكذب فتدَّعي الفقر وأنت غنيّ، أو المرض وأنت معافًى؛ خوفًا من أعين الحاسدين!
فكتمانُ النعمة شيء، والكذبُ بشأنها شيءٌ آخر.
احفظ نعمتك بالكتمان والأذكار، لا بالكذب وجحود النِّعم .
(يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ)
إياك أن تشغل وقتك بتتبع نوايا الآخرين والبحث عن مقاصدهم الخفية، أو أن تحاكمهم بناءً على الظنون وتفسير الكلمات والأفعال بغير حقها. تذكر دائماً أن القلوب لله وحده، وهو سبحانه مطلع على ما تكنه الصدور. إن راحة البال وسلامة الصدر تبدأ حين تدرك أن محاسبة السرائر وتفسير النوايا هي من خصائص "علام الغيوب"، فوكّل الأمر إليه واشتغل بإصلاح نفسك..
🎯 🏞صور معبرة #احترافية🙂
/channel/ii55ij
⁉️🔥 الفـتـن وأسباب السلامة منها👇🧿
/channel/Kitabh_X_Sorh/662
🔖 ما هي الفتنة التي لا يبقى
👈 بيت من العرب إلا دخلته.
📱 تـجـدونـهـــا هــنــ🔽ــا
[/channel/addlist/VnMBmblaauA2Nzg0 🔥🕯
✉️👌✉️
⭐️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة «ظهرية»
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo 💎
قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله:
"وكان صلَّى الله عليه وسلَّم:
هَيِّنَ المؤنة،
لَيِّنَ الخُلق،
كريم الطَّبع،
جميل المعاشرة،
طلق الوجه،
بسَّامًا،
متواضعًا مِن غير ذلَّةٍ،
جوادًا مِن غير سرفٍ،
رقيق القلب رحيمًا بكلِّ مسلمٍ،
خافِضَ الجناحِ للمؤمنين،
لَيِّنَ الجانبِ لهم".
[مدارج السَّالكين 2/ 313]
أنواع العباد ثلاثة:
(فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ،
وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ،
وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ
ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ)
الظالم لنفسه:مرتكب المعاصي
المقتصد:غير المبالغ في الطاعة. مقتصر على ما يجب
السابق بالخيرات:المبالغ والمتفاني في الطاعة
[ من آثار المعصية! ]
قـال ابن القيّـم رحمه الله :
" قلّة التوفيق ، وخفاء الحق ،
وخمول الذِّكـر ، ونفرة الخلق ،
والوحشة بين العبد وبين ربّه ،
ومنع إجابة الدعاء تتولّد من :
( المعصية !! ) ".
[ كتاب الفوائد : ٣٢ ]
قال ابن تيمية رحمه الله :
الناس "نوعان"
طلاب دين وطلاب دنيا ,
فالشيطان يأمر طلاب الدين بالشرك والبدعة
ويأمر طلاب الدنيا بالشهوات البدنية .
مجموع الفتاوى (11/670)
𓂃
قال ابن القيم رحمه الله :
وإن العبد ليأتي يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها عليه كلها.
كتاب الداء والدواءЧитать полностью…
أنتِ امرأةٌ كرّمكِ الله بالإسلام، وأودع في فطرتكِ من النور ما يهديكِ إلىٰ ما فيه صلاحكِ وطمأنينتكِ. فلا تجعلي من كلام الناس ميزانًا لقيمتكِ، ولا تسمحي لأحدٍ أن يصوّر لكِ التخلّي عن مبادئكِ علىٰ أنه تحرّر.
اعتزّي بدينكِ، وتمسّكي بحيائكِ وحجابكِ، وأحيي قلبكِ بالصلاة والقرآن، واجعلي للخير في حياتكِ نصيبًا لاَ يندثر .
واعلمي أن أبواب العطاء واسعة، وأن للمرأة في العلم والعمل والتربية وخدمة الناس ميادين عظيمة. فاختاري من طريقكِ ما يقرّبكِ من الله، ويصُون كرامتكِ، ويمنح حياتكِ معنىً وبركة.
"نَقضي أعمارنا نُطارِد كل شيء، ونُؤجّل أنفسَنا، حتى إذا غابَت العافِيَة أدرَكنا أنّ ما كُنّا نسعى إليه جميعًا كان أقَلَّ قيمةً منها..
لا ترهق جسدك، ولا تُهمِل قلبك، فالعافية نِعمةٌ لا يَشعُر بِثقل فَقدِها إلا من افتَقَدها. وما يُعوَّض في هذه الحياة كثير، إلا الصحة إذا انكَسرَت."
ملازمة وِرْدُك اليومي من القرآن وإن قلَّ ، عِمادُ يومِك وعصَبُ حياتِك ونعيم معجل يصلك بنفحات الجنة وأنوار العناية ؛ فآية تُواسيك، وآية تُسلِّيك، وآية تثبِّت إيمانك، وآية تحرِّك قلبك، وآية تذكِّرك بغاية خلقك، وبقدرِ تقْصيرك في تلاوة القرآن، بقدرِ ما تضعف نفْسك أمام المنهيات وربّما تخوض زِمامِها، وزيادة الإيمان بالتلاوة زيادةٌ في البصيرة ، وثمرًا غرسُها مجاهدتك .
Читать полностью…
لو زكّاك أهل الأرض كلّهم فلا تحفل بتزكيتهم، ولا تركن إليها، وكن على حذر، ما دام أنك لا تعلم هل زكّاك ربُّ السموات والأرض.
﴿ فَلا تُزَكّوا أَنفُسَكُم هُوَ أَعلَمُ بِمَنِ اتَّقى﴾
﴿بَلِ اللَّهُ يُزَكّي مَن يَشاءُ﴾
د. بندر الشراري.
قال الإمام الشافعي رحمه الله :
" مَنْ أحب أن يفتح الله له قلبه أو ينوّر بصره ، فعليه بترك كثرة الكلام فيما لا يعنيه ، واجتناب المعاصي ، وأن يكون له فيما بينه وبين الله خبيئة من عمل ؛ فإنه إذا فعل ذلك فتح الله عليه من العلم ما يشغله عن غيره " .
[مناقب الشافعي للبيهقي (٢٢/١)]
وَمِنْ عَلَامَاتِ صِحّة القٓلْب: أَنَّهُ إِذَا فَاتَهُ وِرَدُهُ، وَجَدَ لِفَوَاتِهِ أَلَمًا أَعْظَمَ مِنْ تَأَلُّمِ الْحَرِيصِ بِفَوَاتِ مَالِهِ وَفَقْدِه»
-ابْنُ الْقَيِّمِ ||إِغَاثَةُ اللَّهْفَانِ.
تَفقَّد قَلْبَك،هَلْ يَتَأَلَّمُ إِذَا فَاتَك وِرَدُّكَ مِن الْقُرْآن؟!
قال التابعي حاتم الأصم -رحمه الله-:
"وفوات صلاة الفجر شيء عظيم يستحق العزاء والمواساة"
(صلاح الأمة : ٢/ ٤٢٠)
أتأمّلُ وصف الفرزدق:
"إنّ الكريم إذا خادعتهُ انخدَعا"
وأرى أنّ هذه سِمَة لكريم النفس، ليس غفلةً أو قِلّة فطنة، بل تغافُلاً منه وإيثارًا لسلامة الصدر، إذّ يُعامِل الناس بنقاء سريرته، وصِدق سجيّته، يستبعد الظنّ السيّئ، لا لعجزٍ عن إدراكه، بل ترفُّعًا عن مُجاراته
قالت العرب:
«من أحبَّ أن يكونَ حرًّا؛
فلا يهوى ما ليسَ له».
"النَفْسُ تَطْمَعُ والأَسْبابُ عاجزةٌ
والنَّفْسُ تَهلِكُ بَيْنَ اليأَسِ والطَّمَعِ!"
🫵 هل تبحث عن صور ورود لاستخدامها كخلفية أو لتصميم معين؟
في هذه القناة تجد ما تبحث عنه👇
/channel/encyclopedia_67/239663?single
💢قيل للسعادة متى تسكنين القلب
💬 قالت إذا توفرت فيه ثلاث🔻🔻
/channel/addlist/VnMBmblaauA2Nzg0
💥بعض الكلمات تُقال بهمس
👈 لكن أثرها يزلزلُ القلب💓👌
/channel/addlist/VnMBmblaauA2Nzg0
•• قال الشّيخ عبد الرحمٰن السّعدي :
من ندمَ على ما مضَى من الزلاّت وأقلَعَ في الحال عن الخـطِيئَـات؛ وعزم ألاّ يعــود في مُستَقبلـه إلى الجنَـــايَات؛ فقد قام بشُــروط التوبة؛ والله يقبــلُ التوبـة عن عبــادِه ويعفُـو عن السـيّئَـات.
الفــواكه الشـهــيّـــة (191)
قال الامام ابن القيم رحمه الله:-
ومن المكروه عند السلف :
النوم بين صلاة الصبح وطلوع الشمس
فإنه وقت غنيـمة ووقت نزول الأرزاق
وحلول البركة.
مدارج السالكين (١-٤٥٧).
قال أعرابيٌّ في طريق مكة:
«اللهم لا تَكِلْنا إلى أنفسنا فنعجز، ولا إلى الناس فنضيع».
ما أوجزها من كلمات، وما أعمقها من معانٍ!
فمَن كان اللهُ عَوْنَه، لم تُعجِزْهُ الشدائد، ومَن تولّاه اللهُ برحمته، لم تُضِعْهُ تقلُّباتُ الحياة.
▪️قال الشيخ السعدي رحمه الله:
"فرحم الله عبدا اغتنم أيام القوة والشباب، وأسرع بالتوبة والإنابة قبل طي الكتاب ."
الفواكه الشهية ٢١٧
قلبك مرآة فعلك
أعظم جهاد تخوضه ليس مع الناس بل مع قلبك، وما راقبت شيئًا أصعب من النية؛ كلما حسبتُها خالصة لله تعالى تسلّل إليها خاطرُ رياءٍ أو شهوةُ ثناء، كأنها ريح تتقلب تميل لله ساعة ولحظ النفس أخرى، ولا يقبل الله سبحانه إلا ما خَلُص له، الله تعالى يقول: {أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ.}
النية بيتُ السر والقلوب بحرٌ متقلب، وأمواج النية لا تثبت على حال بين مدٍّ لله وجزر للهوى، وكلما ظننتُ أن قلبي لله وحده نازعته النفس حبَّ المديح أو نظرة الناس،
أصلح سريرتك في زمن الضجيج.
يتعرّض الإنسان في حياته لمصائب مُفجعة، وأقدار مُؤلمة، وأحوال مُؤسفة، ولا يحفظه من آثارها عليه إلا إيمانه وتعلّق قلبه بالله، فهو أمانُ كل خائف، وسَلوة كل حزين، وطمأنينة كل مُصاب، سبحانه لا نحصي ثناءً عليه انت كما أثنيت على نفسك.
Читать полностью…
إذا ساقك الله إلى حالٍ لا تملك فيه إلا الدعاء، فلا تظن أنك فقدت الأسباب؛ بل قد ساقك إلى أعظمها.
فإذا انقطعت حِيَلُك، واتصل قلبك بالدُّعاء، وتعلَّق بالله تعالى؛ فثمّة بابٌ يُفتح، وفرجٌ يُدبَّر، ولطفٌ لم تره بعد!
البيتُ في حقيقته ليس جدرانًا تُشيَّد، ولا أثاثًا يُرتَّب، ولا أبوابًا تُغلق، بل هو كيان روحي يكتسب معناه من ساكنيه. فالرجل عماد البيت، والزوجة عتبته الأولى؛ منها يبدأ الاستقرار، وبها يُفتح باب السعادة أو يُغلق.
قال ابن حجر : " قوله عتبة بابك : كناية عن المرأة ، وسماها بذلك لما فيها من الصفات الموافقة لها ، وهو حفظ الباب وصون ما هو داخله .