ahnafekhaf | Unsorted

Telegram-канал ahnafekhaf - احناف خواف

6175

کانال رسمی تلگرام "حوزه علمیه احناف خواف" وب سایت: http://www.ahnafekhaf.com آپارات: https://www.aparat.com/ahnafekhaf اینستاگرام: https://www.instagram.com/ahnafekhaf پرسش و پاسخ شرعی: https://t.me/ahnafekhafbot ارتباط با ما: @ahnafekhaf_admin

Subscribe to a channel

احناف خواف

💠اصلاح و تزکیه

وظیفه ما در برابر قرآن؛ از تلاوت تا عمل

قرآن کریم بزرگ‌ترین نعمت و هدیه الهی برای انسان است؛ کتابی که برای هدایت، اصلاح و نجات ما نازل شده است. اما بهره‌مندی از قرآن تنها به خواندن الفاظ آن نیست؛ قرآن زمانی در زندگی ما اثر می‌گذارد که با آن ارتباط برقرار کنیم، آن را بفهمیم، در آیاتش تدبر کنیم و دستوراتش را در زندگی خود به کار ببندیم. پس شایسته است هر یک از ما از خود بپرسد:
حق قرآن بر من چیست و تا چه اندازه به وظیفه‌ام در برابر این کتاب الهی عمل کرده‌ام؟

سخن ما در اینجا در شش وظیفه خلاصه می‌شود؛ کاش این وظایف را بشماریم، به خاطر بسپاریم و در زندگی خود پیاده کنیم.

۱. زیاد خواندن قرآن و داشتن ورد روزانه
نخستین وظیفه ما در برابر قرآن، تلاوت مداوم آن است. هر مسلمان باید برای خود ورد و برنامه‌ای ثابت قرار دهد و هر روز مقداری از قرآن را بخواند.
امروز برخی از مردم ساعت‌ها وقت خود را صرف روزنامه‌ها، اخبار، فضای مجازی و امور کم‌ارزش می‌کنند، ولی برای کتاب خدا زمانی مشخص ندارند.

رسول الله ﷺ درباره عبدالله بن عمرو رضی‌الله‌عنهما فرمودند که قرآن را در سی روز بخواند. او گفت توانایی بیشتری دارد. پیامبر ﷺ مدت را کاهش داد تا به سه روز رسید و فرمودند:
«کسی که قرآن را در کمتر از سه روز بخواند، آن را به‌درستی درک نمی‌کند.»

بنابراین، باید برای تلاوت قرآن برنامه‌ای متناسب با توان خود داشته باشیم. اگر کسی تاکنون ورد مشخصی نداشته است، از مقدار اندکی شروع کند.

۲. یاد گرفتن صحیح قرآن
برخی مردم برای یادگیری زبان‌های مختلف سال‌ها وقت صرف می‌کنند؛
پس چرا برای یادگیری درست کتاب خدا تلاش نکنیم؟
پیامبرﷺفرمودند:
«کسی که قرآن را می‌خواند و در خواندن آن دچار سختی و لکنت می‌شود، دو پاداش دارد.»
یک پاداش برای تلاوت و یک پاداش برای تحمل سختی آن.

پس اگر قرآن را به‌درستی نمی‌خوانیم، ناامید نشویم؛ بلکه نزد استادی در مسجد، مدرسه یا حتی در خانه، قرائت و تجوید را یاد بگیریم.

۳. متأثر شدن هنگام تلاوت قرآن
قرآن را نباید تنها با زبان بخوانیم؛ بلکه باید با دل بخوانیم. دل باید بلرزد، چشم اشک بریزد و انسان احساس کند که این سخن، مستقیماً با او سخن می‌گوید.

۴. تدبر در قرآن
خدای متعال می‌فرماید:
«أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا»

«آیا در قرآن تدبر نمی‌کنند، یا بر دل‌هایشان قفل‌هایی نهاده شده است؟»
وقتی آیه‌ای را می‌خوانیم، باید از خود بپرسیم: این آیه چه پیامی برای من دارد؟ خداوند از من چه می‌خواهد؟ چه چیزی را باید اصلاح کنم؟

۵. تکرار و مراقبت از محفوظات قرآن

قرآن اگر در سینه انسان قرار گرفت، نیاز به مراقبت دارد. تکرار زیاد، خواندن محفوظات در نماز، به‌ویژه نماز شب، و مرور منظم، از بهترین راه‌های استحکام حفظ است.

پس کسی که قرآن حفظ کرده است، نباید آن را رها کند. اگر می‌خواهیم حفظمان محکم بماند، باید برای آن برنامه داشته باشیم.

یکی از بهترین راه‌ها این است که محفوظات خود را در نمازهای واجب و به‌ویژه نماز شب بخوانیم.

۶. عمل کردن به قرآن
قرآن برای این نازل نشده که فقط آن را بخوانیم، زیبا تلاوت کنیم یا از شنیدن آن لذت ببریم؛ بلکه آمده است تا زندگی ما را تغییر دهد.
رسول الله ﷺ فرمودند:
«وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ»
«قرآن حجتی به نفع تو یا به زیان توست.»
قرآن زمانی به نفع ماست که آن را بخوانیم و به دستوراتش عمل کنیم؛ اما اگر آن را بخوانیم و از آن فرمان بگیریم ولی در زندگی برخلاف آن رفتار کنیم، همین قرآن می‌تواند علیه ما حجت باشد.
✔️قرآن آمده است تا ما را تغییر دهد؛ دل‌های ما را پاک کند، اخلاقمان را اصلاح نماید و زندگی‌مان را در مسیر رضای خداوند قرار دهد. پس بیایید قرآن را از طاقچه‌ها به دل‌ها و از زبان‌ها به زندگی‌های خود بیاوریم؛ هر روز بخوانیم، درست بیاموزیم، با تدبر تلاوت کنیم، محفوظاتمان را مرور نماییم و مهم‌تر از همه، به آن عمل کنیم. مبادا روزی برسد که قرآن، به جای شفاعت برای ما، در پیشگاه خداوند از مهجور ماندنش نزد ما شکایت کند. خوشا به حال کسی که قرآن را بخواند و قرآن نیز او را بسازد.

برگرفته از کتاب: عبادت‌های مومن
مولف: دکتر عمرو خالد

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#انیمیشن

💠دعای ورود به مسجد

🌱داستان‌های کوتاه و آموزنده برای کودکان و خانواده


💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ #عقیده

💠پاسخ به شبهه: وقتی زکریا رازی الکل را کشف کرده، چطور در صدر اسلام حرام شده است؟
📜(کارگاه تحلیل الحاد نوین)


🎙استاد محترم: مراد یوسفی «نویسنده و پژوهشگر فلسفه دین»

🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇🏼
https://www.aparat.com/playlist/9347890

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

#پادکست #کلیپ

💠ضایع کردن حق الارث دختران، اجحاف و ظلم است

🎙مولوی محمد پازهر"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1405/06/20

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

▫️سخنران نماز جمعه خواف:
💠مال و فرزندان، در کنار نعمت بودن، وسیله آزمایش انسان هستند

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی محمد پازهر، در مراسم نماز جمعه ۲۰ شهریور ماه ۱۴۰۵ اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیه (الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا) (وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ) پیرامون مال و فرزندان به‌عنوان نعمت‌های الهی و وسیله آزمایش انسان با تأکید بر رعایت حقوق فرزندان و اجرای عادلانه احکام ارث به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف در آغاز سخن بیان داشت: همه ما می‌دانیم که مال و ثروت یکی از اسباب آسایش زندگی انسان است و تا حدود زیادی فراهم‌کننده آرامش است. وقتی انسان دغدغه نان، مسکن، هزینه‌های زندگی و نیازهای ضروری خود را نداشته باشد، طبیعتاً آسایش و آرامش بیشتری خواهد داشت. خداوند ذوالجلال مال و ثروت را وسیله قوام زندگی انسان‌ها قرار داده است. از همین جهت کسب روزی حلال نیز در شریعت مقدس اسلام از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است. انسان مسلمان باید تلاش کند روزی خود را از راه حلال به دست بیاورد، حقوق دیگران را ضایع نکند و در مال خود حق خداوند و حق بندگان را رعایت نماید.
سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: در کنار مال و ثروت، فرزندان نیز یکی از بزرگ‌ترین و ارزشمندترین نعمت‌هایی هستند که خداوند متعال به انسان عطا می‌فرماید. آینده نسل انسان و ادامه حیات جوامع با وجود فرزندان رقم می‌خورد. آمدن فرزند برای پدر و مادر موجب شادی و مسرت است، بزرگ شدن او موجب لذت و دلگرمی والدین است و موفقیت و سربلندی او باعث افتخار پدر و مادر می‌شود. اما موضوع فقط به همین‌جا ختم نمی‌شود. اگر بخواهیم بگوییم مال و ثروت فقط وسیله آسایش است و فرزندان فقط وسیله آرامش و افتخار هستند، این نگاه کاملی نیست. خداوند ذوالجلال و الاکرام در کنار همه این نعمت‌ها، حقیقت مهم‌تری را نیز به ما گوشزد کرده است. می‌فرماید: «وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُکُمْ وَأَوْلَادُکُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِیمٌ». آگاه باشید که اموال و فرزندان شما وسیله آزمایش هستند و بدانید که پاداش بزرگ نزد خداوند است.
وی گفت: برادران و عزیزان! مال، هم وسیله آسایش است و هم وسیله آزمایش. چرا؟ چون مهم است که انسان این مال را از کجا به دست آورده است، از چه راهی به دست آورده، آیا در کسب آن حق کسی را ضایع کرده یا نه، آیا زکات و حقوق واجب آن را پرداخت کرده یا نه، آیا در راه حلال خرج می‌کند یا حرام، آیا مال باعث اطاعت خداوند شده یا باعث معصیت او شده است. ده‌ها سؤال وجود دارد که انسان باید در روز قیامت درباره ذره‌ذره اموال خود در محضر پروردگار پاسخگو باشد.
مولوی پازهر تصریح کرد: فرزندان نیز همین‌گونه هستند. با آمدن فرزند همه ما خوشحال می‌شویم. بعضی از خانواده‌ها سال‌ها چشم‌انتظار آمدن فرزند یا حتی نوه می‌مانند. وقتی فرزند می‌آید، محبت و علاقه انسان به او آن‌قدر زیاد می‌شود که گاهی ممکن است انسان درگیر فرزند و مال شود و از مهم‌ترین مسئولیت‌های خود غافل بماند. اما آیا فرزند فقط وسیله آرامش است؟ خیر! فرزند نیز محل آزمایش انسان است. آیا به خاطر فرزند حق دیگران را پایمال می‌کنیم یا نه؟ آیا برای آینده او مال حرام وارد زندگی‌اش می‌کنیم یا نه؟ آیا تربیت درست و آموزش صحیح به او می‌دهیم؟ آیا لقمه حلال در اختیار او قرار می‌دهیم؟ آیا میان فرزندان خود عدالت را رعایت می‌کنیم؟ آیا حق دختر و پسر را رعایت می‌کنیم؟ این‌ها و ده‌ها سؤال دیگر، مسائلی است که ممکن است انسان در برابر آنها در محضر پروردگار مورد سؤال قرار بگیرد.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف افزود: همان‌طور که حقوق پدر و مادر دریایی وسیع است و ساعت‌ها می‌توان درباره آن صحبت و بحث کرد، حقوق فرزندان نیز بسیار گسترده و مهم است. امروز می‌خواهم به یکی دو مورد از حقوق فرزندان اشاره کنم؛ به موضوعاتی که متأسفانه ممکن است در بعضی خانواده‌ها اتفاق افتاده باشد؛ ظلم‌ها و ناعدالتی‌هایی که گاهی خاموش و بی‌صدا هستند و هیچ صدایی از آنها بیرون نمی‌آید.
سخنران نماز جمعه شهر خواف گفت: یکی از مهم‌ترین این مسائل، موضوع ارث و میراث و به‌خصوص محروم کردن دختران از حق شرعی آنهاست. شاید این موضوع به مذاق بعضی‌ها خوش نیاید، اما اگر از این منبر و از این جایگاه و از این بلندگوها درباره این مسائل گفته نشود، پس کجا باید گفته شود؟ اگر ما در مسائل اجتماعی و خانوادگی، آنجا که حق مردم ضایع می‌شود سکوت کنیم، پس وظیفه اهل علم و منبر چیست؟

🔺جهت مطالعه متن کامل این گزارش به احناف خواف مراجعه نمایید.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#صوتی

💠تلاوت سوره کهف

🎙قاری: مولوی ابوذر آبتین «مدرس حوزه علمیه احناف خواف»

🌹هرکس #سوره_کهف را در روز جمعه بخواند، فاصله بین دو جمعه او نورانی می‌گردد🌹

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

💠اصلاح و تزکیه


استغفار؛ پادزهر گناه و کلید پاکی دل

انسان در زندگی، خواه‌ناخواه دچار لغزش و گناه می‌شود؛ اما آنچه ارزشمند است، بازگشت سریع و صادقانه به سوی الله متعال است. استغفار و توبه، از بزرگ‌ترین اسباب پاکی دل، آرامش روح و جلب رحمت و برکت الهی است. بنده مؤمن نباید پس از گناه در غفلت بماند، بلکه باید هرچه زودتر به درگاه پروردگار بازگردد و از او آمرزش بخواهد.
همان‌گونه که انسان پس از سفری طولانی، هنگامی که بدنش عرق کرده و آلوده شده است، تا خود را نشوید و پاک نکند، احساس آرامش نمی‌کند، دل انسان نیز پس از گناه نیازمند پاکی و شست‌وشوی معنوی است و استغفار، از مهم‌ترین وسایل پاکی دل است.

هر گناه، اثری بر قلب انسان می‌گذارد.

رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند:
«إِذَا أَذْنَبَ الْعَبْدُ نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ...»
یعنی هنگامی که بنده گناهی انجام می‌دهد، نقطه‌ای سیاه بر قلب او ایجاد می‌شود؛ اگر توبه و استغفار کند، قلبش پاک می‌شود، و اگر بر گناه اصرار ورزد، آن تیرگی بیشتر می‌شود.
🔹به قول شاعر:
هر گنه زنگی است بر مرآت دل
دل شود زین زنگ‌ها خوار و خجل


خداوند متعال می‌فرماید:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا﴾
«ای کسانی که ایمان آورده‌اید! به سوی الله توبه کنید، توبه‌ای خالصانه.»

الله متعال درباره آثار استغفار و بازگشت به سوی او می‌فرماید:

﴿وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا﴾
«و از پروردگارتان آمرزش بخواهید، سپس به سوی او توبه کنید؛ شما را تا زمانی معین به بهره‌ای نیکو بهره‌مند می‌سازد.»
تأخیر انداختن توبه، خود یک خطر بزرگ است. شیطان همواره تلاش می‌کند انسان را با وعده «بعداً توبه می‌کنم» فریب دهد. اما انسان نمی‌داند که آیا فرصتی برای «بعداً» خواهد داشت یا نه. بنابراین، اگر گناهی از او سر زد، باید بدون تأخیر به سوی الله بازگردد.

📌برخی از اهل علم و بزرگان نیز درباره تأثیر گناه بر توفیقات معنوی سخنان هشداردهنده‌ای نقل کرده‌اند؛ از جمله اینکه بعضی از آنان گفته‌اند بر اثر یک نگاه نادرست، توفیق و حافظه‌ای را از دست داده‌اند، و دیگری گفته است که به سبب بدگمانی نسبت به شخصی که در حال گریه بود، از لذت تهجد در آن شب محروم شد.

مقصود از این سخنان آن است که گناه می‌تواند بر قلب انسان اثر بگذارد و انسان را از برخی توفیقات محروم سازد. پس وای بر کسی که نشانه‌های هشدار الهی را ببیند، اما به آن توجه نکند و همچنان بر گناه خود اصرار ورزد.

➖انسان باید اسباب گناه را نیز ترک کند. اگر نگاه حرام است، چشم را کنترل کند؛ اگر محیطی سبب گناه می‌شود، از آن دور شود؛ اگر دوستی انسان را به گناه می‌کشاند، در انتخاب دوستان تجدیدنظر کند. توبه حقیقی تنها گفتن «استغفرالله» با زبان نیست؛ بلکه پشیمانی از گناه، ترک آن و تصمیم جدی برای بازنگشتن به آن است.

از آثار مهم استغفار می‌توان به آرامش قلب، امیدواری، پاکی دل و جلب رحمت الهی اشاره کرد.

از جمله احادیث مشهور درباره استغفار این است که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند:

«مَنْ لَزِمَ الاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ.»
یعنی:
«هر کس استغفار را ملازم خود قرار دهد، الله برای هر اندوه او گشایشی و برای هر تنگنایی راه خروجی قرار می‌دهد و از جایی که گمان نمی‌کند به او روزی می‌رساند.»

یکی از بهترین دعاهای استغفار، سیدالاستغفار است که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم آن را تعلیم داده‌اند:
«اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ.»
✔️ بیایید استغفار را به برنامه همیشگی زندگی خود تبدیل کنیم؛ نه فقط زمانی که مرتکب گناه بزرگی شده‌ایم، بلکه در تمام لحظات زندگی، زیرا ما همواره به رحمت و مغفرت الله متعال نیازمندیم.

استغفار تنها یک ذکر زبانی نیست؛ بلکه راهی برای پاکی قلب، جبران لغزش‌ها و بازگشت به سوی الله متعال است.

برگرفته از کتاب: اصلاح و خودسازی
«گزیده‌ای از سخنان
مولانا مفتی محمد قاسم قاسمی حفظه‌الله در باب تزکیه و اصلاح»

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

❇️مادی‌گرایی و سقوط ارزش‌ها

✍️میثم سربوزی

🔹برای ایجاد تحولی بنیادین در یک ملت، گاه نیازی به جنگ، اشغال نظامی یا اجبار آشکار نیست؛ کافی است نظام ارزش‌های آن جامعه دگرگون شود. هنگامی که ارزش‌ها جای خود را به ضد ارزش‌ها بدهند و زشتی‌ها در پوشش زیبایی و فضیلت عرضه شوند، به‌تدریج الگوهای رفتاری مردم نیز تغییر می‌کند. در چنین فضایی، آنچه روزگاری مایه‌ی شرم و ناپسندی بود، به نماد موفقیت و افتخار تبدیل می‌شود و ارزش‌هایی که ستون‌های استوار یک جامعه محسوب می‌شدند، آرام‌آرام به حاشیه رانده می‌شوند.
یکی از آشکارترین جلوه‌های این دگرگونی، گسترش مادی‌گرایی در جهان معاصر است. توسعه فناوری، گسترش رسانه‌های جمعی و نفوذ بی‌سابقه شبکه‌های اجتماعی، هرچند دستاوردهای ارزشمندی برای ارتباطات و انتقال دانش به همراه داشته‌اند، اما در کنار آن، زمینه‌ای برای تغییر معیارهای ارزش‌گذاری انسان نیز فراهم کرده‌اند. امروز بسیاری از افراد، آگاهانه یا ناخودآگاه، شخصیت و جایگاه اجتماعی خود را نه با فضایل اخلاقی، علم، تقوا و خدمت به دیگران، بلکه با میزان دارایی، نوع خودرو، محل سکونت، برند لباس و تلفن همراه خود می‌سنجند.
کافی است نگاهی به فضای مجازی بیندازیم؛ تصاویر خانه‌های مجلل، خودروهای گران‌قیمت، سفرهای پرهزینه و کالاهای لوکس، پیوسته در معرض دید میلیون‌ها نفر قرار می‌گیرد. شاید در نگاه نخست این تصاویر صرفا نمایش بخشی از زندگی افراد باشد، اما در پسِ این نمایش‌ها، نوعی فرهنگ‌سازی پنهان جریان دارد؛ فرهنگی که به انسان القا می‌کند ارزش او به میزان داشته‌هایش وابسته است. در چنین فضایی، بسیاری از جوانان احساس می‌کنند اگر از این مسابقه مصرف‌گرایی عقب بمانند، منزلت اجتماعی خود را از دست خواهند داد. این احساس، ریشه بسیاری از اضطراب‌ها، احساس حقارت، نارضایتی از زندگی و رقابت‌های ناسالم در جامعه امروز است.
🔹مشکل اصلی از آنجا آغاز می‌شود که «مال» از جایگاه طبیعی خود خارج می‌شود. در منطق عقل، دین و تجربه بشری، ثروت وسیله‌ای برای تأمین آسایش، رفع نیازها و خدمت به انسان است؛ نه هدف نهایی زندگی. اما هنگامی‌که این وسیله به هدف تبدیل شود، همه ارزش‌های دیگر در خدمت آن قرار می‌گیرند. در چنین شرایطی، انسان به جای آنکه مالک ثروت باشد، به برده ثروت تبدیل می‌شود و همه تصمیم‌ها، روابط و آرزوهایش بر محور کسب مال شکل می‌گیرد.
پیامد چنین نگرشی تنها به اقتصاد محدود نمی‌شود، بلکه تمام عرصه‌های زندگی را تحت تأثیر قرار می‌دهد. آموزش و پرورش که باید محل پرورش اندیشه، اخلاق و شخصیت باشد، به ابزاری برای کسب درآمد تبدیل می‌شود. بسیاری از افراد رشته تحصیلی یا شغل آینده خود را نه بر اساس استعداد، علاقه یا نیاز جامعه، بلکه صرفا بر پایه درآمد انتخاب می‌کنند. ارزش علم نیز به جای آنکه در کشف حقیقت و خدمت به جامعه باشد، تنها با میزان سود اقتصادی آن سنجیده می‌شود. در نتیجه، اندیشمندان، معلمان، پژوهشگران و صاحبان فضیلت، جایگاه شایسته خود را از دست می‌دهند و گاه افرادی که تنها سرمایه مالی بیشتری دارند، بیش از صاحبان علم و اخلاق مورد احترام قرار می‌گیرند.
🔹در چنین فضایی، فضایل اخلاقی نیز یکی پس از دیگری رنگ می‌بازند. صداقت جای خود را به فریب می‌دهد، امانت‌داری در برابر سود شخصی قربانی می‌شود، انصاف جای خود را به رقابت ناسالم می‌سپارد و روحیه قناعت و ساده‌زیستی به تجمل‌گرایی و مصرف‌زدگی تبدیل می‌شود. هنگامی‌که ثروت، معیار اصلی ارزش انسان باشد، طبیعی است که بسیاری برای رسیدن به آن، دروغ، رشوه، احتکار، رانت، کم‌فروشی، فرار مالیاتی و حتی خیانت را توجیه کنند. بدین ترتیب، فساد نه به عنوان یک استثنا، بلکه به عنوان بخشی از زندگی عادی جامعه جلوه می‌کند.
آسیب‌های مادی‌گرایی تنها به عرصه اقتصاد و اخلاق محدود نمی‌شود، بلکه بنیان خانواده را نیز متزلزل می‌کند. خانواده که باید محل آرامش، محبت، تربیت و رشد معنوی باشد، گاه به صحنه رقابت در تجمل و نمایش دارایی تبدیل می‌شود. چشم‌وهم‌چشمی، مقایسه‌های بی‌پایان، افزایش توقعات و تبدیل محبت به محاسبات مالی، آرامش خانواده را از میان می‌برد. حتی در انتخاب همسر نیز گاهی معیارهای اخلاقی، ایمان، شخصیت و مسئولیت‌پذیری، جای خود را به درآمد، موقعیت مالی و ظواهر زندگی می‌دهند.
🔺روابط اجتماعی نیز از این آسیب در امان نمی‌ماند. دوستی‌ها بیش از آنکه بر پایه محبت، اعتماد و وفاداری شکل بگیرد، بر محور منفعت استوار می‌شود. تا زمانی که منفعتی وجود دارد، رابطه ادامه می‌یابد و با از بین رفتن آن، پیوندها نیز سست می‌شود. چنین جامعه‌ای هرچند ممکن است از نظر اقتصادی پیشرفت‌هایی داشته باشد، اما از درون دچار نوعی فقر عاطفی، تنهایی و بی‌اعتمادی خواهد شد.

📌ماهنامه الکترونیکی_فرهنگی گفتمان اسلام|شماره اول|مردادماه ۱۴۰۵

🔺جهت مطالعه کامل متن به لینک زیر مراجعه شود:
/channel/IslamDiscours/5

Читать полностью…

احناف خواف

#پرسش_پاسخ

💠در چه صورت غیبت جایز می‌باشد؟

غیبت عبارت است از ذکر کردن عیب پنهان یک شخص به‌عنوان بدی و عیب او. غیبت کردن از هر مسلمانی بدون وجود نیاز و مصلحت شرعی، به‌شدت ناروا و حرام است. در قرآن و حدیث، درباره غیبت وعیدهای بسیار سختی بیان شده است؛ تا آنجا که در قرآن کریم، غیبت کردن به خوردن گوشت برادر مرده تشبیه شده است. بنابراین، بر هر مسلمانی لازم است که از این گناه دوری کند.
بنابراین بر شخص لازم است با صدق دل به درگاه خداوند متعال از این گناه توبه کند و در آینده از ارتکاب این گناه خودداری نماید.

در مذمت غیبت، خداوند متعال می‌فرماید:

«وَلا یَغْتَبْ بَّعْضُکُمْ بَعْضًا أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَنْ یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتًا فَکَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ تَوَّابٌ رَّحِیمٌ»
(حجرات، آیه ۱۲)
ترجمه کنز الایمان:
«و یکدیگر را غیبت نکنید؛ آیا هیچ‌یک از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده خود را بخورد؟ پس این را ناخوش خواهید داشت؛ و از خدا بترسید، همانا خدا بسیار توبه‌پذیر و مهربان است.»


🔹درباره توبه از گناه غیبت، در در مختار آمده است:
«إذا لم تبلغه يكفيه الندم وإلا شرط بيان كل ما اغتابه به»
یعنی: اگر شخصی که از او غیبت شده است از این غیبت باخبر نشده باشد، تنها پشیمانی کافی است؛ اما اگر از آن باخبر شده باشد، لازم است تمام مطالبی را که شخص با آنها از او غیبت کرده است، برای وی بیان کند.

🔸علامه شامی رحمه‌الله در توضیح عبارت «وإلا شرط بيان كل ما اغتابه به» می‌فرماید:
«أي مع الاستغفار والتوبة، والمراد أن يبين له ذلك ويعتذر إليه ليسمح عنه، بأن يبالغ في الثناء عليه والتودد إليه ويلازم ذلك حتى يطيب قلبه»
ترجمه:
«یعنی این کار باید همراه با استغفار و توبه باشد. منظور این است که شخص، آنچه را انجام داده است برای فردی که از او غیبت کرده، بیان کند و از او عذرخواهی نماید تا وی از او درگذرد؛ به این صورت که در تعریف و ستایش او مبالغه کند و پیوسته با او اظهار محبت و دوستی نماید، تا جایی که دل او نسبت به این شخص خوش و راضی شود.»

(رد المحتار مع الدر المختار، ج ۹، ص ۶۷۷، مطبوعه کوئته)


➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌸 ربات پاسخگویی سوالات شرعی اهل‌سنت
🆔 /channel/ahnafekhafbot

🌸 گروه پاسخگویی سوالات شرعی اهل‌سنت
🆔 /channel/ahnafekhafgroup

Читать полностью…

احناف خواف

#کلاس_سیرت

🎙استاد محترم: مولوی ابراهیم باخدا

🗓 جلسه سی‌ و هشتم کلاس آشنایی با سیرت پیامبر‌ﷺ - 1405/06/11

🕌 چهارشنبه‌ شب‌ها پس از نماز عشاء در مسجد نور شهر خواف.

🌹با انتشار این فایل، در اجر آن شریک شوید.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠قرآن کریم دستور العمل زندگی است

🎙دکتر عبداللطیف عیدخانی، دعوتگر برجسته دعوت و تبلیغ خراسان.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

▫️سخنران نماز جمعه خواف:
💠قرآن و سنت، عوامل عزت و سربلندی امت اسلامی است

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی گل محمد منصوری، در مراسم نماز جمعه ۱۳ شهریور ماه ۱۴۰۵ اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیه (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) و حدیث (الاسلام یعلو و لایعلی علیه) پیرامون موضوع بازگشت عملی مسلمانان به قرآن و سنت، الگوگیری از سیره پیامبر ﷺ و صحابه، و نقش ایمان، وحدت، اخلاق و عدالت در بازگشت عزت امت اسلامی به ایراد سخت پرداخت.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف در آغاز سخن بیان داشت: با توجه به اینکه در ماه ربیع‌الاول قرار داریم، ماهی که در آن ولادت باسعادت نبی اکرم، حضرت محمد مصطفی ﷺ، واقع شده است، شایسته است که از خود بپرسیم ما امت اسلامی از ولادت رسول اکرم ﷺ، از بعثت آن حضرت و از برنامه‌هایی که ایشان برای کامیابی ما و نجات امت اسلامی آورده‌اند، چقدر استفاده می‌کنیم؟ آیا فقط به ذکر نام پیامبر و برگزاری مراسم اکتفا می‌کنیم، یا واقعاً سیره و سنت رسول خدا ﷺ را در زندگی خود پیاده می‌کنیم؟
سخنران نماز جمعه خواف گفت: خدای متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ». ما تو را جز رحمتی برای جهانیان نفرستادیم. پیامبر اکرم ﷺ رحمت برای تمام عالمیان است؛ چه انسان‌ها، چه حیوانات و چه تمام مخلوقات الهی. رسول خدا ﷺ برای هدایت، اصلاح و نجات بشر فرستاده شد. در آیه دیگری خدای متعال می‌فرماید: «وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ». شما برترید، اگر مؤمن باشید. دقت کنید! خدای متعال در این آیه یک شرط قرار داده است؛ نفرموده است شما همیشه و در هر شرایطی برتر هستید، بلکه می‌فرماید: «إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ»؛ اگر ایمان داشته باشید، برترید. و در جای دیگری می‌فرماید: «وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا». خداوند هرگز برای کافران راهی برای سلطه بر مؤمنان قرار نداده است.
وی افزود: پیامبر اکرم ﷺ نیز می‌فرمایند: «الإِسْلَامُ يَعْلُو وَلَا يُعْلَى عَلَيْهِ»؛ اسلام برتر است و چیزی بر اسلام برتری نمی‌یابد. اسلام دین برتر است و خواهد بود. هیچ مکتب، فلسفه و نظام فکری دیگری نمی‌تواند بر دین اسلام برتری پیدا کند؛ اما امروز باید خودمان را محک بزنیم. باید از خودمان بپرسیم: آیا واقعاً امت اسلامی امروز در جامعه و در عرصه‌های مختلف زندگی برتر و عزتمند است؟ اگر خداوند فرموده است: «وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ»، پس چرا امروز این‌گونه نیستیم؟ سخن خداوند حق و قطعی است. اگر امروز برتری و عزت را در میان امت اسلامی نمی‌بینیم، باید اشکال را در خودمان جست‌وجو کنیم. چرا؟ چون فرامین قرآن را رها کرده‌ایم، به سنت پیامبر ﷺ آن‌چنان که باید توجه نمی‌کنیم و ایمان ما به دستورات الهی ضعیف شده است.
مولوی منصوری بیان داشت: خدای متعال وعده داده است که مؤمنان را عزت می‌دهد، اما ما باید ببینیم آیا ایمان واقعی در زندگی ما وجود دارد؟ آیا قرآن فقط برای تلاوت در مراسم و مجالس است یا برای زندگی ما نیز برنامه دارد؟ آیا سنت رسول خدا ﷺ فقط برای شنیدن و نقل کردن است یا باید در خانه، بازار، مسجد، خانواده، اخلاق، معاملات و رفتار اجتماعی ما دیده شود؟ امروز امت اسلامی در بسیاری از نقاط جهان گرفتار مشکلات و فشارهای فراوان است. دشمنان دین از اختلافات داخلی مسلمانان استفاده می‌کنند. چرا؟ چون امت از قرآن فاصله گرفته، از سنت فاصله گرفته و از فرامین الهی فاصله گرفته است. وقتی امت از منبع عزت خود فاصله بگیرد، طبیعی است که ذلت نصیبش شود.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف گفت: امروز یکی از مشکلات بزرگ ما این است که الگوهای عملی مناسبی برای نسل جوان خود معرفی نکرده‌ایم. دین‌گریزی و حتی دین‌ستیزی در جامعه افزایش پیدا کرده است. جوان سؤال دارد، شبهه دارد، دغدغه دارد؛ اما گاهی ما قدرت پاسخگویی مناسب به او را نداریم. وقتی جوان وارد جامعه می‌شود، به من نگاه می‌کند، به تو نگاه می‌کند، به پدر و مادرش نگاه می‌کند، به بزرگ‌ترها نگاه می‌کند، به اهل مسجد نگاه می‌کند و می‌خواهد اسلام را در رفتار ما ببیند. اگر آنچه در کتاب و منبر می‌گوییم در زندگی ما وجود نداشته باشد، جوان دچار سؤال و سردرگمی می‌شود. مشکل فقط این نیست که جوان از دین چیزی نمی‌داند؛ گاهی مشکل این است که ما نتوانسته‌ایم دین را به صورت صحیح و عملی به او نشان بدهیم.

🔺جهت مطالعه متن کامل این گزارش به احناف خواف مراجعه نمایید.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠وحدت امت اسلامی زمینه‌ساز رحمت و برکت الهی است

🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#صوتی #سخنرانی_جمعه

🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
مولوی گل محمد منصوری"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1405/06/13

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠قرآن؛ کتابی برای خواندن، فهمیدن و زندگی کردن

🎙دکتر عبداللطیف عیدخانی، دعوتگر برجسته دعوت و تبلیغ خراسان.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلاس_سیرت

🎙استاد محترم: مولوی ابراهیم باخدا

🗓 جلسه چهلم کلاس آشنایی با سیرت پیامبر‌ﷺ - 1405/06/25

🕌 چهارشنبه‌ شب‌ها پس از نماز عشاء در مسجد نور شهر خواف.

🌹با انتشار این فایل، در اجر آن شریک شوید.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

❇️ماهنامه گفتمان اسلام|شماره دوم|شهریورماه ۱۴۰۵

🔹آنچه در این شماره می‌خوانیم:
➖از شنیدن تا فهمیدن
➖روایت یک باغبان(جلوه‌هایی از زندگی مولانا خواجه شمس‌الدين مطهری «رحمه الله»)
➖مطالب مدافعان اسلام جهت‌دار و برای اثبات اسلام است؛ چرا آن را بخوانیم؟!
➖معرفی کتاب
➖جنگ تاریخی مسلمانان و یهود در آخرالزمان
➖پرسش و پاسخ فقهی
➖امید از منظر قرآن کریم
➖ایران باستان از افسانه تا واقعیت

🔺گفتمان اسلام؛ رسانه‌ای برای اندیشه، فرهنگ و تمدن اسلامی.

/channel/IslamDiscours

Читать полностью…

احناف خواف

📜 فراخوان مسابقه یادداشت‌نویسی رد شبهات

🔸 قلم، روایت اندیشه است؛ و گاه یک یادداشت کوتاه می‌تواند آغازگر تأملی عمیق و گفت‌وگویی ماندگار باشد.
نشریه «گفتمان اسلام» زیر نظر حوزه علمیه احناف خواف، با هدف شناسایی و حمایت از استعدادهای نویسندگی و فراهم‌ساختن بستری برای طرح پاسخ‌های علمی و مستدل به شبهات، برگزار می‌کند:
📝 مسابقه یادداشت‌نویسی
با موضوع: رد شبهات ملحدین

از تمامی علاقه‌مندان دعوت می‌شود یادداشت‌های خود را با نگارشی شیوا، مستدل و علمی و با موضوع پاسخ‌گویی و رد شبهات مطرح‌شده از سوی ملحدین در زمینه‌های اعتقادی و مباحث مرتبط با مبانی اسلامی، برای شرکت در این مسابقه ارسال کنند.

🔸 آثار ارسالی پس از بررسی و داوری، ارزیابی خواهند شد و به نفرات برتر جوایزی ارزشمند اهدا خواهد شد.
🔹اگر در ذهن خود پاسخی برای یک شبهه دارید و در دل خود حرفی برای دفاع از حقیقت، آن را به قلم بسپارید؛
شاید یادداشت شما، پاسخ روشنی باشد برای ذهنی که در جست‌وجوی حقیقت است.

📌 محور مسابقه:
رد و پاسخ‌گویی مستدل به شبهات ملحدین
(انتخاب شبهه و موضوع یادداشت، در چارچوب محور کلی مسابقه آزاد است.)
📄 حجم اثر: ۲ تا ۴ صفحه A4
📩 ارسال یادداشت‌ها: @IslamDiscoursadmin
⏳ مهلت ارسال: ۱۴۰۵/۰۸/۰۱
🏆 جوایز
🥇 نفر اول: ۲,۰۰۰,۰۰۰ تومان
🥈 نفر دوم: ۱,۵۰۰,۰۰۰ تومان
🥉 نفر سوم: ۱,۰۰۰,۰۰۰ تومان
🔺یادداشت‌های برتر علاوه بر دریافت جایزه، در نشریه «گفتمان اسلام» به نام نویسندگان منتشر خواهند شد.

🆔/channel/IslamDiscours

Читать полностью…

احناف خواف

#عکس_نوشته

شبهه: چرا اسلام قانون اجحاف آمیز بردگی را پذیرفته و بر آن مهر تصدیق نهاده است؟!



/channel/IslamDiscours

Читать полностью…

احناف خواف

#صوتی #سخنرانی_جمعه

🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
مولوی محمد پازهر"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1405/06/20

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠رسول الله صلى الله عليه و آله سلم می‌فرمايند:

🔸«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش رحمت می‌فرستد»

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

#کلاس_سیرت

🎙استاد محترم: مولوی ابراهیم باخدا

🗓 جلسه سی‌ و نهم کلاس آشنایی با سیرت پیامبر‌ﷺ - 1405/06/18

🕌 چهارشنبه‌ شب‌ها پس از نماز عشاء در مسجد نور شهر خواف.

🌹با انتشار این فایل، در اجر آن شریک شوید.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠فخر و تکبر؛ آفت فراموش کردن بندگی است

🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ #سوالات_دینی

💠چرا پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وسلم) سفارش کردند خردمندان و دانایان در صف‌های نخست نماز بایستند؟

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلاس_سیرت

🎙استاد محترم: مولوی ابراهیم باخدا

🗓 جلسه سی‌ و هفتم کلاس آشنایی با سیرت پیامبر‌ﷺ - 1405/06/04

🕌 چهارشنبه‌ شب‌ها پس از نماز عشاء در مسجد نور شهر خواف.

🌹با انتشار این فایل، در اجر آن شریک شوید.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠اصلاح و تزکیه

سجده؛ نزدیک‌ترین لحظه بنده به خداوند

🔹انسان در مسیر زندگی، همواره به دنبال راهی برای رسیدن به آرامش، قرب الهی و سعادت جاودانه است. قرآن کریم و سنت پیامبر اکرم ﷺ راه این سعادت را برای ما روشن کرده‌اند؛ راهی که گاهی در نگاه ما بسیار ساده است، اما در نزد خداوند متعال ارزش و جایگاهی عظیم دارد.

🔻یکی از این راه‌ها، نماز و سجده‌های فراوان در برابر پروردگار است.

سجده، تنها خم کردن پیشانی بر زمین نیست؛ سجده یعنی بنده در برابر عظمت پروردگار، خود را کوچک ببیند و با تمام وجود بگوید:
خدایا! من بنده تو هستم و تو پروردگار منی.

چه زیباست که انسان، عزیزترین عضو بدن خود؛ یعنی پیشانی را در برابر خالق هستی بر خاک بگذارد و در همان لحظه، دلش را نیز به سوی آسمان رحمت الهی بلند کند.

🔷رسول الله ﷺ فرمودند:

«أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ»

«نزدیک‌ترین حالت بنده به پروردگارش، زمانی است که در سجده باشد؛ پس در سجده بسیار دعا کنید.»

در سجده، بنده به پروردگارش نزدیک‌تر می‌شود؛ نه به معنای نزدیکی مکانی، بلکه به معنای قرب و بندگی و فروتنی.

به همین دلیل، سجده را نباید تنها یک حرکت از حرکات نماز بدانیم. سجده، لحظه‌ای است که انسان می‌تواند دردهای دلش را با خداوند در میان بگذارد، برای گناهانش طلب آمرزش کند، برای خانواده‌اش دعا کند و از پروردگارش خیر دنیا و آخرت بخواهد.

ربیعة بن کعب؛ آرزویی بزرگ
از زیباترین داستان‌های صحابه، داستان ربیعة بن کعب اسلمی رضی‌الله‌عنه است.

ربیعة رضی‌الله‌عنه از یاران رسول خدا ﷺ بود و افتخار خدمت به ایشان را داشت. خودش می‌گوید:
«شب را نزد رسول الله ﷺ می‌گذراندم و آب وضوی ایشان و نیازهایشان را فراهم می‌کردم.»

روزی پیامبر اکرم ﷺ به او فرمودند:
«سَلْ»
«بخواه!»
ربیعة رضی‌الله‌عنه فرصت بزرگی را در برابر خود دید. می‌توانست مال بخواهد، ثروت بخواهد، مقام بخواهد یا هر خواسته دنیوی دیگری را مطرح کند؛ اما آرزوی او بسیار بزرگ‌تر از دنیا بود.

گفت:
«أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ»
«از شما می‌خواهم که در بهشت همراه و همنشین شما باشم.»

پیامبر ﷺ فرمودند:
«أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ؟»
«آیا چیز دیگری می‌خواهی؟»

ربیعة گفت:
«همین را می‌خواهم.»

آنگاه رسول خدا ﷺ فرمودند:
«فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ»
«پس با زیاد سجده کردن، مرا در برآورده شدن این خواسته یاری کن.»
این حدیث به ما درس بزرگی می‌دهد:
راه رسیدن به مقام‌های بلند، از سجده‌های صادقانه می‌گذرد.
ربیعة آرزوی همنشینی با پیامبر ﷺ در بهشت را داشت و پیامبر ﷺ او را به چیزی راهنمایی کردند که در توان هر مؤمنی است: کثرت سجود.
🔷قرآن کریم می‌فرماید:
﴿وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ﴾
«سجده کن و به خداوند نزدیک شو.»

دقت کنیم؛ خداوند نفرمود تنها «دعا کن و نزدیک شو»، بلکه فرمود:
«سجده کن و نزدیک شو.»

سجده، مدرسه تواضع است. انسانی که در برابر عظمت خداوند پیشانی بر خاک می‌گذارد، یاد می‌گیرد در برابر حق، متواضع باشد.

کسی که سجده را دوست دارد، کم‌کم دلش نیز نرم می‌شود؛ زیرا پیشانیِ خاک‌نشین، نشانه‌ای از دلِ تسلیم‌شده است.

یکی از زیباترین عبادت‌ها، سجده‌ای است که کسی جز خدا آن را نبیند.
در میان مردم نماز می‌خوانیم، اما گاهی باید لحظاتی را نیز برای خود و خدا داشته باشیم؛ در خلوت، دو رکعت نماز نفل بخوانیم، سجده کنیم و بدون آنکه کسی بداند، با پروردگارمان مناجات کنیم.
🔷خداوند در وصف بندگان مؤمن می‌فرماید:
﴿تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا﴾
«آنان را در حال رکوع و سجود می‌بینی که فضل و خشنودی خدا را می‌جویند.»

کثرت سجود تنها به معنای طولانی کردن بی‌حساب نماز نیست؛ بلکه یعنی انسان نمازهای واجب خود را با اهتمام و خشوع انجام دهد و عبادت‌های نافله را نیز افزایش دهد.
🔺گاهی ممکن است پیشانی ما بر زمین باشد، اما ذهن ما در بازار، گوشی، کار و دنیا سرگردان باشد.
هنگام سجده، چند لحظه همه چیز را کنار بگذاریم و فقط به این فکر کنیم:
من اکنون در برابر چه کسی سجده کرده‌ام؟

💠در برابر همان خدایی که مرا از هیچ آفرید؛
همان خدایی که به من چشم، گوش، عقل و زندگی داد؛
همان خدایی که هر روز مرا می‌بخشد؛
و همان خدایی که در نهایت، بازگشت همه ما به سوی اوست.


✔️بیایید سجده را فقط حرکتی در نماز ندانیم؛ سجده، لحظه‌ی قرب، بندگی و آرامش است.
شاید همان سجده‌ای که با اخلاص انجام می‌دهیم، پلی باشد میان ما و رضوان و بهشت پروردگار.


برگرفته از کتاب: اتفاقات پس از مرگ از دیدگاه قرآن و احادیث صحیح
مولف: عبداللطیف احمد عاشور

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠سنجش معلومات قرآنی
🔸محفوظات قرآنی خود را بیازمایید

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠 پیام تسلیت مولانا مطهری به‌مناسبت درگذشت قاری آخوند حاج خدای‌بردی دردی‌پور (رحمه‌الله)

متن پیام به این شرح است:

«إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ»
قال رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وسلم): «إِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ»
هنگامی‌که عالمی از دنیا می‌رود، رخنه و شکافی در اسلام پدیدار می‌شود که هیچ چیز آن را جبران نمی‌کند.

خبر رحلت عالم برجسته و خطیب نامدار اهل‌سنت، قاری آخوند حاج خدای‌بردی دردی‌پور «رحمه‌الله»، عضو سابق مجمع فقهی اهل‌سنت ایران، موجب تأثر و تألم عمیق اینجانب گردید.
آن عالم وارسته، سال‌های متمادی از عمر پربرکت خویش را در مسیر تدریس علوم دینی، تربیت طلاب، خدمت به قرآن کریم و هدایت مردم در شرق استان گلستان به‌ویژه منطقه کلاله و ترکمن‌صحرا صرف نمودند و منشأ آثار و برکات فراوانی برای جامعه اسلامی شدند.

اینجانب این ضایعه اندوه‌بار را به جامعه معزز اهل‌علم و روحانیت، اعضای محترم مجمع فقهی اهل‌سنت، حوزه‌های علمیه، عموم مردم مؤمن و متدین استان گلستان و ترکمن‌صحرا، به‌ویژه شاگردان، فرزندان و بیت مکرم ایشان تسلیت عرض نموده؛ از درگاه ایزد منان برای آن فقید سعید، مغفرت تامه و علو درجات، و برای خاندان داغدار و بازماندگان، صبر جمیل و اجر جزیل مسألت دارم.

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَاراً خَيْراً مِنْ دَارِهِ وَأَهْلاً خَيْراً مِنْ أَهْلِهِ.»

حبیب‌الرحمن مطهری
مدیر حوزه علمیه احناف خواف
۱۳ شهریورماه ۱۴۰۵
💠💠💠💠💠💠💠
/channel/MolanaMotahari

Читать полностью…

احناف خواف

#صوتی

💠تلاوت سوره کهف

🎙قاری: احمد النفیس

🌹هرکس #سوره_کهف را در روز جمعه بخواند، فاصله بین دو جمعه او نورانی می‌گردد🌹

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

#عکس_نوشته

قرآن، معجزه ای جاویدان🌱


/channel/IslamDiscours

Читать полностью…
Subscribe to a channel