💠ابراز همدردی مولانا مطهری با مردم حادثه دیده‌ی بندرعباس

احناف خواف| در پی انفجار مهیب کانتینرهای دپو شده‌ی اسکله شهید رجایی بندرعباس در ظهر شنبه ششم اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴، که جمعی از هموطنانمان در این حادثه مجروح شدند و یا جان‌باختند. در همین راستا، مولانا حبیب الرحمن مطهری، طی پیامی با حادثه دیدگان این انفجار ابراز همدردی نمودند که متن پیام به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

انالله و انا الیه راجعون

با اندوه فراوان، سانحه‌ی تأسف‌بار انفجار در اسکله‌ی شهید رجایی بندرعباس که به جان‌باختن و مجروح شدن تعدادی از هموطنان عزیزمان انجامید، موجی از تألم و تأسف در دل‌های همه مردم ایران پدید آورد.

ضمن ابراز همدردی عمیق با خانواده‌های داغدار و آرزوی شفای کامل برای مجروحان، این مصیبت دردناک را به ملت شریف ایران، به‌ ویژه مردم عزیز استان هرمزگان تسلیت عرض می‌نمایم. همچنین از درگاه خداوند متعال برای جان‌باختگان علو درجات، برای مجروحین شفای عاجل و برای بازماندگان صبر و اجر مسئلت دارم.

انتظار می‌رود مسئولان امر با بررسی دقیق و شفاف این حادثه‌ی تلخ، علل و عوامل آن را مشخص کرده و با اتخاذ تدابیر لازم، هم از بروز حوادث مشابه جلوگیری نمایند و هم با تمام ظرفیت، در درمان مجروحان و حمایت از آسیب‌ دیدگان و بازماندگان بکوشند.

در این میان؛ نقش مردم فهیم، نوع‌‌دوست و همدل ایران اسلامی که همواره در سختی‌ها پیشقدم بوده‌اند، جای قدردانی بسیار دارد. امید است با استمرار این روحیه نوع‌دوستی و حمایت، مرهمی بر زخم‌های حادثه‌دیدگان نهاده شود.

حبیب الرحمن مطهری
مدیریت حوزه علمیه احناف خواف
۷ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://B2n.ir/ahnafekhaf0207
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#سخنرانی_جمعه

💠حضرت ابوبکر(رض) ثانی اثنین در اسلام، ایمان و قلوب مومنین است

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی دکتر جواد عصار، در مراسم نماز جمعه پنجم اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ اهل‌سنت شهر خواف، پیرامون ویژگی‌های شخصیتی حضرت ابوبکر صدیق(رض) و درخواست رسیدگی به پرونده توهین کنندگان به مقدسات اهل‌سنت در رسانه ملی به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف بیان داشت: پیامبر(ص) دوست صدیقی چون ابوبکر(رض) داشت که در بیش‌تر مواقع با ایشان بود. علامه زمخشری می‌گوید: نام ابوبکر را تا به قیامت نمی‌شود از نام پیامبر(ص) جدا کرد. در کودکی دوست پیامبر(ص) بود و وقتی به سن بزرگسالی رسید، مال خود را در خدمت پیامبر(ص) گذاشت. در جریان هجرت، شتر پیامبر را آماده کرد و در حیات خود، مال و دختر خود را تقدیم پیامبر(ص) کرد. پس از وفات هم در کنار رسول خدا(ص) در هجره حضرت عایشه(رض) دفن شد.
سخنران نماز جمعه خواف افزود: گاهی اوقات در حین دعوت پیامبر(ص)، افرادی علیه پیامبر(ص) حمله‌ور می‌شدند و ابوبکر صدیق(رض) فریاد می‌زد: آیا شخصی را مورد هجمه قرار می‌دهید که می‌گوید پروردگار من الله است؟ یعنی به جرم وحدانیت الله کسی را مورد ضرب و شتم قرار می‌دهید.
وی تصریح کرد: در زمان هجرت به مدینه، خدمت پیامبر(ص) آمدند تا اجازه هجرت بگیرند و پیامبر(ص) فرمودند: امید است که به من هم اجازه‌ی هجرت داده شود. حضرت ابوبکر(رض) فرمودند: آیا مصاحبت با شما نصیب من نخواهد شد؟ پیامبر(ص) فرمودند: من هم چنین امیدی دارم.
مولوی دکتر عصار در بیان واقعه هجرت پیامبر(ص) گفت: در شب هجرت ابوبکر(رض) سراسیمه بود و گاهی به عقب حرکت می‌کرد و گاهی به جلو، پیامبر(ص) فرمودند: ای ابوبکر چه شده است؟ ابوبکر(رض) گفت: ای رسول خدا(ص) گاهی فکر می‌کنم که دشمن از عقب و گاهی از جلو حمله می‌کند و باشد که اگر دشمن حمله کرد و تیری زد، به قلب ابوبکر برخورد کند.
مولوی دکتر عصار خاطر نشان کرد: وقتی در غار، مشرکین تا کنار غار می‌آیند، به پیامبر(ص) می‌گوید: ای رسول خدا(ص)! اگر اینان جلوی پای خود را نگاه کنند ما را می‌بینند. پیامبر(ص) می‌فرمایند: ای ابوبکر چه فکر کرده‌ای در مورد دو نفری که الله حافظ آنان است و خداوند سکینه را نصیب آنان کرد. قبل از ورود به غار ابوبکر(رض) وارد غار شد و تمام سوراخ‌ها را پر کرد و یک سوراخ باقی مانده بود، پای خود را بر آن قرار داد و ماری پای ایشان را گزید اما تکان نخورد چون سر مبارک پیامبر(ص) بر روی زانوی ایشان قرار داشت. اشک‌های ابوبکر(رض) جاری شد و پیامبر(ص) از اشک‌های ایشان بیدار شدند اما عکس العملی از اعضای ابوبکر ندیدند و فرمودند: غمگین مباش، خداوند با ماست.
وی افزود: خداوند حضرت ابوبکر(رض) را ثانی اثنین نامیده است و علما می‌گویند: ثانی اثنین فقط داخل غار نیست و ابوبکر، ثانی اثنین فی الاسلام والایمان است. ابوبکر، ثانی اثنین در ابتلا و صبر است. ابوبکر، ثانی اثنین از نظر جایگاه در قلب مومنین است. ثانی اثنین در هجرت است. ثانی اثنین در پذیرش قرآن و وارد شدن به مدینه است. ثانی اثنین در زیر سایه‌بان روز جنگ بدر است، ثانی اثنین در امامت مسلمانان پس از مریض پیامبر(ص) است. ثانی اثنین در معرفت الله تعالی است، ثانی اثنین در انفاق اموال خود در راه خدا است. ثانی اثنین در نشر اسلام و جلوگیری از حرکات مرتدان است. ثانی اثنین در وفات و دفن شدن در کنار پیامبر(ص) می‌باشد.

❇️اهل‌سنت از توهین به مقدسات خود نمی‌گذرند
مدرس حوزه علمیه احناف خواف با اشاره به توهین صورت گرفته به شخصیت حضرت ابوبکر(رض) در یکی از برنامه های صداوسیما خاطرنشان کرد: اتفاق دلخراشی در روزهای گذشته در شبکه‌ی یک سیما رخ داد که یک فرد مجهول الهویه جسارتی نسبت به حضرت ابوبکر(رض) انجام داد. ما اهل سنت در هر واقعه با کمال خرد و مطابق با دیدگاه‌های فقهی، کلامی و عقیدتی خود مواجه می‌شویم. ما به کسی توهین نمی‌کنیم اما از این که کسی بیاید و علیه اعتقادات ما حرفی بزند هم نمی‌گذریم. اتفاق خوب این بود که مسئولین امر ورود کردند و بعضی از مسئولین شبکه یک را برکنار و افرادی نیز بازداشت شدند.
سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: این اتفاق را به فال نیک می‌گیریم و این مسیر، مسیر اعتدال، رعایت وحدت و انسجام عمومی در کل کشور است. ما منتظریم که قانون را علیه این افراد ببینیم و دستگاه قضا با اقتدار علیه اینان حکم را اجرا و مردم را از این دغدغه‌ای که خدایی نکرده بعد از این مورد، افرادی دیگر بیایند و به مقدسات مسلمین دنیا اهانت کنند، رها سازد. این گفته‌ی من تنها نیست، بلکه سخن علما و تمام مردم اهل سنت خواف، را بیان کردم.

🔺جهت مطالعه متن کامل این گزارش به لینک زیر مراجعه نمایید👇🏼
https://B2n.ir/ahnafekhaf0205

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

✨مولانا عبدالحمید:
🔷 اهانت به صحابه به شدت محکوم است؛ اهانت‌کنندگان به «اشد مجازات» برسند

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (5 اردیبهشت 1404) در مراسم نماز جمعه زاهدان با انتقاد شدید از اهانت به صحابه در شبکه یک صداوسیما، این اهانت را به شدت محکوم کردند و خواستار «اشد مجازات» برای اهانت‌کنندگان شدند.

🔹ابوبکر صدیق «یار غار» و «مشاور خاص» رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم بود
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، مولانا عبدالحمید ابتدا به بیان فضایل حضرت ابوبکر رضی‌الله‌عنه پرداختند و گفتند: ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه کسی‌ست که بدون درخواست معجزه، با فطرت سالم و عقل سلیم و قدرت تشخیص درست به رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم ایمان آورد و در تمام سختی‌های قبل و بعد از هجرت در خدمت آنحضرت صلی‌الله‌علیه‎‌وسلم بود.
ایشان افزودند: رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم سیدنا ابوبکر رضی‌الله‌عنه را به‌عنوان صاحب و همراه سفرش در هجرت از مکه به مدینه برگزید. صدیق اکبر رضی‌الله‌عنه سختی‌ها و مصایب سفر هجرت را متحمل شد و در این سفر با مال و جان در خدمت آنحضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم بود و تمام این خدمات را به‌خاطر خدا انجام داد. ابوبکر صدیق یار غار و مشاور خاص رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم بود.

🔹اهانت به صحابه و اهل‌بیت «اذیت و آزار خدا و رسول‌الله» و «عملی نفرت‌انگیز» است
امام‌جمعه زاهدان در ادامه با اشاره به «حمایت‌های جانانۀ صحابه از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم»، اهانت به صحابه را به شدت محکوم کردند و گفتند: اهانت به صحابه و اولیای الهی از جانب هر فرد و گروهی که صورت بگیرد، به شدت محکوم است.
ایشان افزودند: اهانت به ازواج مطهرات و اهل‌بیت و صحابۀ پیامبر، آزار رساندن به خدا و رسول‌الله و عملی نفرت‌انگیز است. قرآن می‌فرماید: «إِنَّ ٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمۡ عَذَابࣰا مُّهِينࣰا» [احزاب: 57] کسانی که خدا و رسول را اذیت کنند در دنیا و آخرت مورد لعنت پروردگار قرار می‌گیرند و عذاب دردناکی در انتظارشان است.

🔹صداوسیما و سایر ادارات و سازمان‌ها از افراد تندرو تصفیه شوند
مولانا عبدالحمید در ادامه تصریح کردند: بسیار جای افسوس است که در صداوسیما که یک سازمان ملی است و با بیت‌المال اداره می‌شود، افراد افراطی و تندرویی هستند که مصلحت‌ها را نمی‌دانند. البته این تندروها در بسیاری دیگر از ادارات نیز هستند. این تندروها در بعضی از دولت‌های گذشته خود را جا زدند و دنبال خالص‌سازی و یکدست‌‎سازی بودند و اکنون که احساس ناکامی می‌کنند به صحابه و صالحان ناسزا می‌گویند و اهانت می‌کنند.
ایشان تاکید کردند: درخواست ما آن است که اهانت‌کنندگان به‌صورت علنی به اشد مجازات برسند و افراد افراطی و تندرو نیز در تمام ادارات و سازمان‌ها و ارگان‌ها تصفیه شوند و به جای آنها افراد معقول و معتدل جایگزین شوند.

🔹موضع‌گیری برخی از مسئولان و اقدام صداوسیما سبب تسکین مردم شد/ مردم عزیز احساسات خود را کنترل کنند
امام‌جمعه زاهدان در ادامه گفتند: مردم بابت اهانت‌هایی که صورت گرفت به شدت جریحه‌دار هستند. البته موضع‌گیری برخی از مسئولان و اقداماتی که سازمان صداوسیما در واکنش به اهانت اخیر انجام دادند مقداری سبب تسکین مردم شد.
ایشان خاطرنشان ساختند: توصیۀ ما به شما مردم عزیز آن است که احساسات خودتان را کنترل و آرامش‌تان را حفظ کنید، زیرا هدف اهانت‌کنندگان همین است که با تحریک مسائل مذهبی از آب گل‌آلود ماهی بگیرند. این افراد یا بسیار افراطی و تندرو و نادان هستند و یا عوامل بیگانه هستند که می‌خواهند برای کشور مشکلات ایجاد کنند.
ایشان افزودند: احساسات و تعصبات مذهبی نباید تحریک شوند. تحریک تعصبات مذهبی نوعی جنون در مردم ایجاد می‌کند و این به ضرر هر کشور و ملت و قومی است.👇🏽

Читать полностью…

#صوتی

💠تلاوت سوره کهف

🎙قاری: مولوی ابوذر آبتین «مدرس حوزه علمیه احناف خواف»

🌹هرکس #سوره_کهف را در روز جمعه بخواند، فاصله بین دو جمعه او نورانی می‌گردد🌹

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

💠دستیار سابق رئیس‌جمهور: جلسه فوری بررسی وضعیت صداوسیما و «اصلاح اساسی این رکن ملی» لازم است

احناف خواف| سکینه سادات پاد، وکیل دادگستری و دستیار سابق رئیس‌جمهور، در واکنش به پخش برنامه توهین‌آمیز به مقدسات اهل‌سنت در صداوسیما، در شبکۀ اجتماعی ایکس نوشت: «در روزهای اخیر، صداوسیما که می‌بایست تبلور وحدت در عین کثرت ایران عزیز باشد، پر از اشتباهات، خطاهای سمی و ضد انسجام و منافع ملی شده است.

جلسه فوری شورای موضوع اصل ۱۷۵ قانون اساسی و اصلاح اساسی این رکن ملی، براساس این ظرفیت قانونی، ضروری است.»/ عصر ایران

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#پرسش_پاسخ

💠بیمارانی که زندگی‌شان به دستگاه‌های تنفسی یا سایر دستگاه‌های حیاتی وابسته است، و پزشکان می‌گویند که در صورت برداشتن این دستگاه‌ها، بلافاصله یا در مدت کوتاهی فوت خواهند کرد، آیا شرعاً جایز است که این دستگاه‌ها را بردارند؟

🔸با توجه به مصوبه مجمع فقهی هندوستان و جده باید گفت:
اول باید دانست هرگاه جریان تنفس به طور کامل بایستد و علامت‌های مرگ بر بیمار نمودار شود، آنگاه به وقوع موت حکم داده می‌شود، و احکام موت از قبیل نافذ شدن «وصیت»، اجرای «میراث» و آغاز عدت و امثال آن جاری می‌شوند.

🔸اگر بیمار متکی به دستگاه تنفس مصنوعی است ولی پزشکان از زنده ماندن او ناامید نیستند و امید بر این دارند که تنفس او به حالت عادی برگردد؛ در چنین حالتی برای ورثه جایز نیست که دستگاه تنفس مصنوعی را از او بردارند.

🔹در دو صورت اجازه‌ی برداشتن دستگاه تنفسی از اینچنین بیمارانی می‌باشد:
1- در صورتی که ادامه دادن به این وضع، با سرمایه‌ی بیمار امکان پذیر نباشد و ورثه توان پرداخت هزینه‌ی آن را نداشته باشند و هیچ راه و چاره‌ای دیگر وجود نداشته باشد؛ می‌توان دستگاه تنفسی را از وی جدا نمود.
2- چنانچه بیمار به کمک دستگاه تنفس مصنوعی به حیات ادامه می‌دهد و پزشکان از حیات او و از این که تنفس او به حالت طبیعی بازگردد قطع امید کرده‌اند برای ورثه جایز است دستگاه تنفس مصنوعی را از او بردارند.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌸 ربات پاسخگویی سوالات شرعی اهل‌سنت
🆔 /channel/ahnafekhafbot

🌸 گروه پاسخگویی سوالات شرعی اهل‌سنت
🆔 /channel/ahnafekhafgroup

Читать полностью…

#کلیپ #عقیده

💠سه دیدگاه در مورد علم و‌ دین؛ تعارض، تمایز و تکامل
📜(کارگاه تحلیل الحاد نوین)

🎙استاد محترم: مراد یوسفی «نویسنده و پژوهشگر فلسفه دین»

🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇🏼
https://www.aparat.com/playlist/9347890

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#کلیپ

💠سنجش معلومات قرآنی
🔸محفوظات قرآنی خود را بیازمایید

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠جوانی، بیکاری و ثروت اگر کنترل نشوند، تباهی می‌آورند

🎙مولوی بهزاد فقهی

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#تربیت_فرزند

💠 والدین آگاه (18)

خداحافظی با سخنرانی‌های بی‌نتیجه!
سلام بر ایده‌های کاربردی

🔶وسائل ایجاد اعتماد به نفس در وجود فرزندان.
🔸چه کار می‌کنید تا فرزندتان اعتماد به نفس داشته باشد؟

🔸۷.هر فردی نیازمند توجه و محبت است.
آخرین موردی که فرزندتان را در آغوش گرفته‌اید، کی بود؟
آخرین باری که همراه فرزندتان بیرون رفتید، کی بود؟
آخرین باری که با فرزندتان صحبت کردید، کی بود؟
چند بار فرزندتان را بوسیده‌اید؟
از چه زمانی تا حال فرزندتان در آغوش شما نخوابیده است.
خانه‌هایی که میدانی برای ابراز عواطف و احساسات ندارند اغلب فرزندانشان دچار نوعی بی‌عاطفگی می‌شوند.

🔸۸. به جای سرزنش دیگران، به دنبال راه حل مشکل فرزندان باشید.
والدین باید به دنبال راه حل مشکلات دوران نوجوانی فرزندان خود باشند و از سرزنش دیگران و مقصر جلوه دادن آنان خودداری نمایند.

🔹 باید سعی کنیم مشکلاتی که فرزندانمان با آن روبرو می‌شوند، حل و فصل کنیم و در رفع مشکلات به آنان کمک نماییم.
باید راه حل مناسب به فرزندان خود پیشنهاد کنید یا این که خودتان مشکل را برطرف نمایید و کودک را به سوی حل مشکل راهنمایی کنید.
به فرزندان خود بیاموزید به جای سرزنش دیگران مشکلات خود را حل و فصل کنند.

🔸۱۰. به علل رد خواسته‌ی فرزندتان بیندیشید.
اگر دیدید که اغلب نوجوانان به انجام کاری تمایل دارند؛ اما شما آن را رد می‌کنید حتماً دارید اشتباه می‌کنید. با خود بیندیشید و ببینید چرا این کار را قبول نمی‌کنید و به خود بگویید: چرا نظر این همه نوجوان را قبول نمی‌کنم… چرا می‌خواهم فرزندم جدای از دیگران باشد.

🔸۱۱. راه حل وسط را به فرزند خود بیاموزید.
والدین اغلب فرزندانشان را به افرادی تشبیه می‌کنند که نمی‌توان با آنان گفتگو کرد. البته بعداً متوجه می‌شویم این صفات در وجود ما والدین قرار دارد.

🔹 باید راه حل میانه‌ای انتخاب کنیم تا نظر ما به نظر فرزندمان نزدیک باشد. باید با فرزندانمان مشورت کنیم و مسائل و مشکلات خانواده و... را با هم بررسی نماییم. والدین باید شجاعت داشته باشند و در مقابل فرزندان خود بنشینند و به حرف‌ها و انتقاداتشان گوش کنند و پاسخ دهند.

🔹باید در نشست خانوادگی میان والدین و فرزندان مسائل به صورت دموکراتیک بررسی شود، همه نظر بدهند.

🔹خانواده مانند یک کشتی است که باید آن را با مهارت تمام به ساحل نجات هدایت و راهنمایی کرد. این کار، وظیفه والدین است.

✍️ برگرفته از کتاب چگونه با نوجوانان رفتار کنیم؟مؤلف: یاسر نسر مترجم: ایوب پوزش

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#سخنرانی_جمعه

💠بزرگ‌ترین جهاد‌، بیان سخن حق در مقابل سلطان ستم‌گر است

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی عبدالستار نیک‌خوی، در مراسم نماز جمعه ۲۹ فروردین ماه ۱۴۰۴ اهل‌سنت شهر خواف، با تلاوت آیه ( إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) پیرامون موضوع ده گروه از مسلمانان که دوستان شیطان هستند به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف در آغاز سخن بیان داشت: در ابتدای امر، به ترجمه‌ی حدیثی که در کتاب المنبهات می‌باشد می‌پردازم. کتاب المنبهات، کتاب بسیار مفید و زیبایی است و این کتاب را علامه ابن حجر عسقلانی(رح) جمع آوری کرده است. ایشان از شهر عسقلان می‌باشند، همان شهری که تحت اشغال رژیم صهیونیستی است. علامه ابن حجر(رح) به عنوان برترین شارح برای کتاب صحیح البخاری شناخته می‌شود. شرح علامه ابن حجر(رح) از بهترین شروحات صحیح البخاری است. ابن حجر(رح) هم عصر شیخ زین الدین خوافی(رح) که افتخار مردم است هستند می‌باشند.
سخنران نماز جمعه خواف افزود: شیخ زین الدین خوافی(رح)، در یکی از سفرهای خود به سمت شام و مصر، با علامه ابن حجر(رح) دیدار داشته‌اند و علامه ابن حجر(رح) شخصا برای استقبال از شیخ زین الدین خوافی(رح) شعر سروده‌اند. در کتاب المنبهات روایتی از حضرت ابن عباس(رض) از پیامبر(ص) می‌باشد که پیامبر(ص) فرمودند: روزی برای ابلیس گفتم: ای ابلیس! دوست‌دارن تو از میان امت من چه کسانی هستند: ابلیس گفت: ده نفر یا ده گروه دوستان من هستند. اول، امام و پیشوای ستمگر و ظالم. چون شخص پیشوا که رأس هست، اگر خطای کوچکی انجام دهد، گستردگی خطا در سطح جامعه بسیار بزرگ است و ظلم کوچک، تبدیل به بزرگ خواهد شد، از همین جهت در احادیث می‌آید: از بزرگ‌ترین جهاد‌ها، گفتن سخن حق در مقابل سلطان ستمگر است.
وی ادامه داد: دومین گروه یا فردی که دوست شیطان هست، فرد متکبر می‌باشد. اما در حالات عادی از هرکسی که سوال شود، عموما قبول نمی‌کند که در او تکبر باشد. راه شناخت تکبر در حدیث آمده است که پیامبر(ص) آن را در دو جمله خلاصه فرمودند: کبر دو ویژگی بارز دارد، اول نپذیرفتن حق (اگر کسی دشمن ماست، باید سخن حق او را بپذیریم) دوم، تحقیر مردم. در حدیثی دیگر آمده است که برای بد بودن مسلمان همین کافی است که برادر مسلمانش را حقیر ببیند.
مولوی نیک‌خوی بیان داشت: هر انسان مسلمان به خاطر اسلام در نزد خداوند بسیار عزیز است و کافر به دلیل ناسپاسی و عدم شناخت خداوند، به گرد پای مسلمان ضعیف هم نمی‌رسد و این شهادت قرآن است. خداوند طبق آیات قرآن، کافر هرگز به بهشت نمی‌رود و مسلمان گناهکار بالاخره وارد بهشت خداوند می‌شود. سومین فردی که شیطان او را دوست خود معرفی کرد، ثروتمندی است که پروایی ندارد مال را از کجا کسب و در کجا خرج می‌کند.

🔺جهت مطالعه متن کامل این گزارش به لینک زیر مراجعه نمایید👇🏼
https://B2n.ir/Ahnafekhaf0129

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#صوتی #سخنرانی_جمعه

🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
مولوی عبدالستار نیکخوی "مدرس حوزه علمیه احناف خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/01/29

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

🔹️اطلاعیه دوازدهمین دوره مسابقات حفظ و قرائت قرآن کریم و اذان
💠💠💠💠💠💠💠💠💠
/channel/hafezanahnafkhaf

Читать полностью…

💠انتصاب اولین مدیرکل اهل‌سنت کُرد برای تصدی آموزش‌وپروش کردستان

احناف خواف| با حکم وزیر آموزش‌وپرورش، "سید فواد حسینی" به عنوان مدیرکل جدید آموزش‌وپرورش استان کردستان منصوب شد تا سکان هدایت نهاد تعلیم و تربیت این استان را در دست گیرد. سید فؤاد حسینی از نیروهای فرهنگی باسابقه و از نخبگان اهل‌سنت کُرد است.

خبرگزاری پانا با اعلام این خبر، گزارش داد که سید فواد حسینی از فرهنگیان باسابقه استان کردستان و دانش‌آموخته رشته مدیریت است که ۱۶ سال سابقه مدیریت مدارس دولتی در مقاطع مختلف تحصیلی و ۸ سال تجربه مدیریت آموزش‌وپرورش در شهرستان مریوان و ناحیه یک سنندج را در کارنامه دارد.

خبرگزاری کردپرس نیز با انتشار این خبر، خاطرنشان کرده است که این اولین بار پس از انقلاب اسلامی است که منصب ریاست اداره کل آموزش‌وپرورش به یکی از نخبگان اهل‌سنت استان کردستان سپرده می‌شود.

مراسم تکریم و معارفه مدیرکل آموزش‌وپرورش استان کردستان صبح امروز پنج‌شنبه (۲۸ فروردین ۱۴۰۴) با حضور جمعی از مسئولان استانی، معلمان و فرهنگیان استان در سالن همایش امام خمینی سنندج برگزار شد.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠گناه نکردن آسان تر از ترک گناه است

🎙مولوی بهزاد فقهی

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#پادکست #کلیپ

💠اهل‌سنت از توهین به مقدسات خود نمی‌گذرند

🔸مولوی دکتر جواد عصار در مراسم نماز جمعه پنجم اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ اهل‌سنت شهر خواف ضمن انتقاد از توهین صورت گرفته در صدا و سیما نسبت به شخصیت حضرت ابوبکر صدیق(رض) بیان داشت: ما اهل سنت در هر واقعه با کمال خرد و مطابق با دیدگاه‌های فقهی، کلامی و عقیدتی خود مواجه می‌شویم. ما به کسی توهین نمی‌کنیم اما از این که کسی بیاید و علیه اعتقادات ما حرفی بزند هم نمی‌گذریم.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

🔹اقتدار هر حکومتی در «برخورداری از پایۀ مردمی» است
مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان به مذاکرات ایران و آمریکا اشاره کردند و گفتند: مذاکرات ایران و آمریکا در جریان است. تغییر در سیاست‌های داخلی و خارجی و تعامل و روابط حسنه با دنیا یکی از خواسته‌های مهم ملت ایران بوده است تا کشور به آبادانی و پیشرفت برسد. دین اسلام نیز ما را به تعامل و روابط حسنه با دیگر ملت‌ها اجازه داده و توصیه کرده است.
ایشان گفتند: اقتدار یک حکومت در تسلیحات جنگی و نیروهای مسلح نیست، بلکه مهمترین اقتدار هر حکومت در آن است که پایۀ مردمی داشته باشد. حکومتی که از حمایت مردمی برخوردار باشد می‌تواند ادعای اقتدار و استحکام کند.
ایشان افزودند: سیاست‌های داخلی و خارجی صحیح و روابط حسنه با دنیا می‌تواند یک کشور و حکومت و ملت را به اقتدار برساند. کشوری که با سیاستی اداره شود که هم مردم و هم کشورهای دنیا را داشته باشد دیگر هیچ خطری آن را تهدید نمی‌کند و نیازی به صرف هزینه‌های هنگفت برای تولید سلاح ندارد.

🔹در کنار مذاکره با کشورهای دنیا، در داخل نیز با ملت خودتان بنشینید و به خواسته‌هایشان رسیدگی کنید
امام‌جمعه زاهدان در ادامه افزودند: یکی از خواسته‌های مهم جمهور و اکثریت قاطع ملت ایران این است که علاوه بر سیاست‌های خارجی، در سیاست‌های داخلی نیز تغییر ایجاد شود. کشور بر اثر مشکلات داخلی و خارجی با بن‌بست مواجه شده که تورم و فقر و تنگدستی از آثار این مشکلات است.
ایشان افزودند: توصیۀ ما آن است که همانطور که در خارج با کشورها و ملت‌های دیگر دنیا مذاکره می‌کنید، در داخل کشور با ملت خودتان نیز بنشینید، خواسته‌های‌شان را بشنوید و به این خواسته‌ها رسیدگی کنید. این روش می‌تواند کشور را در مسیر صحیح قرار داده و مشکلات و رنج‌های ملت را کاهش دهد.

🔹علما را بازداشت نکنید
مولانا عبدالحمید در پایان سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان به بازداشت برخی از ماموستاها در استان کردستان اشاره کردند و گفتند: اخیرا تعدادی از علمای کُرد بازداشت شده‌اند. درخواست ما آن است که علما را بازداشت نکنید، بلکه با علما و زندانیان سیاسی بنشینید و صحبت کنید.
ایشان خاطرنشان ساختند: علما خیرخواه همه هستند و علمای مردمی وظیفۀ خود می‌دانند که حرف مردم را بزنند. انتقاد علما از روی دلسوزی و خیرخواهی است؛ انتقاد آنها را بشنوید.

🆔 t.me/molanaabdolhamid

Читать полностью…

#صوتی #سخنرانی_جمعه

🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
مولوی دکتر جواد عصار "مدرس حوزه علمیه احناف خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/02/05

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠 صحابی که صحابیت‌ او با آیه قرآن ثابت شده، حضرت ابوبکر صدیق (رضی الله عنه) است

🎙مولوی ابراهیم باخدا«مدرس حوزه علمیه احناف خواف»

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

🌐 بیانیه حوزه علمیه احناف خواف در محکومیت به مقدسات اهل سنت در رسانه ملی و مطالبه اصلاح ساختاری

در کمال تأسف، یک‌بار دیگر شاهد پخش سخنانی اهانت‌آمیز نسبت به مقام شامخ حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله عنه ـ خلیفه اول پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم ـ از رسانه ملی جمهوری اسلامی ایران بودیم؛ رخدادی که بار دیگر احساسات میلیون‌ها مسلمان اهل سنت را جریحه‌دار کرد و زخم‌های کهنه بی‌احترامی به مقدسات اهل سنت را تازه ساخت.

جای بسی اندوه است که این اتفاق، نه تنها یک لغزش ناخواسته و موردی، بلکه ادامه روندی است که متأسفانه طی سال‌های اخیر چندین بار در شبکه‌های مختلف صدا و سیما تکرار شده است؛ روندی که با وجود هشدارها و تذکرات علما و نخبگان اهل سنت، همچنان بدون برخورد ریشه‌ای ادامه یافته و موجب افزایش شکاف‌ها و کاهش اعتماد شده است.

در این میان، از اقدام رسانه ملی در انتشار عذرخواهی و اعلام پیگیری قضایی نسبت به عاملان این اتفاق ابراز قدردانی می‌کنیم، اما با صراحت اعلام می‌داریم که این گام اولیه، هرچند لازم، اما به هیچ وجه کافی نیست. اهانت در سطح ملی، نیازمند عذرخواهی رسمی و علنی در همان شبکه پخش‌کننده برنامه است تا ضمن التیامِ بخشی از آلام واردشده، آغازگر مسیری جدی برای اصلاح باشد.

اهل سنت ایران، با وجود این بی‌مهری‌ها، همواره در مسیر وحدت، امنیت و پیشرفت کشور گام برداشته‌اند؛ اما تکرار چنین توهین‌هایی، جایگاه این جامعه وفادار را در معرض نادیده‌انگاری و مظلومیت قرار داده است. جامعه‌ای که سال‌هاست با نجابت و متانت، در برابر تبعیض‌ها سکوت کرده، امروز انتظار پاسخگویی و اصلاح واقعی دارد، نه صرفاً عذرخواهی‌های شکلی و موقت.

🔸ما، مدیریت، مدرسین و طلاب حوزه علمیه احناف خواف، ضمن محکومیت شدید این اهانت آشکار، و نیز با یادآوری جایگاه والای حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله عنه در میان مسلمانان، اعلام می‌داریم که:

▫️مطالبه‌گرِ برخوردِ قاطع، شفاف و علنی با عوامل این اتفاق تلخ و ناگوار هستیم.

▫️تأکید داریم که عدالت رسانه‌ای در معرفی عقاید، بزرگان و فرهنگ اهل سنت، جزو حقوق مسلم این جامعه بزرگ است.

یادآور می‌شویم که ادامه این مسیر، وحدت ملی را تهدید کرده و فاصله‌ها را افزایش می‌دهد. صدا و سیما باید آیینه‌ای برای همه مردم ایران باشد، نه تریبونی برای بخشی از جامعه.

در پایان، بار دیگر با حفظ متانت و در چارچوب قانون، صدای مظلومیت خود را به گوش مسئولان می‌رسانیم و امیدواریم این‌بار، شاهد تغییراتی واقعی و ملموس باشیم.


مدیریت، مدرسین و طلاب حوزه علمیه احناف خواف
پنجشنبه ۴ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴

💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahhari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari

Читать полностью…

💠اصلاح و تزکیه

صداقت؛ ستون اخلاق اسلامی

بی‌تردید، هرکس با نگاهی ژرف به اوضاع کنونی جامعه اسلامی بنگرد، درخواهد یافت که بسیاری از ارزش‌های والای اخلاقی، کم‌رنگ شده یا به فراموشی سپرده شده‌اند. این غفلت، پیامدهایی چون افزایش فساد، فراوانی مشکلات و از بین رفتن اعتماد میان افراد را به همراه داشته است.
در میان همه این ارزش‌ها، صداقت و راستگویی جایگاهی ممتاز دارد؛ اما متأسفانه امروزه این ویژگی نیکو در جامعه، رو به کم‌رنگی نهاده است. نبود صداقت، جامعه را به محیطی سرشار از بی‌اعتمادی، تردید و اضطراب تبدیل کرده و آرامش و امنیت روحی را از بسیاری افراد سلب کرده است.

راستگویی با کودکان؛ گام نخست در تربیت درست
اسلام، ما را به راستگویی با همگان مخصوصاً با کودکان دعوت می‌کند. دروغ گفتن به کودکان نه‌تنها جایز نیست، بلکه اثرات تربیتی بسیار منفی به‌جا می‌گذارد. برخی والدین به اشتباه می‌پندارند که کودکان چیزی نمی‌فهمند؛ پس برای آرام کردنشان، وعده‌هایی می‌دهند که عملی نمی‌کنند یا سخنانی نادرست می‌گویند.

در حدیثی از پیامبر گرامی اسلام (ص)، عبدالله بن عامر (رضی‌الله‌عنه) روایت می‌کند:
«روزی پیامبر (ص) در خانه‌ی ما تشریف داشتند. مادرم مرا صدا زد و گفت: "بیا، چیزی به تو می‌دهم." پیامبر از او پرسیدند: "چه می‌خواستی به او بدهی؟"
مادرم پاسخ داد: "می‌خواستم خرمایی به او بدهم."
پیامبر (ص) فرمودند: "اگر چیزی به او نمی‌دادی، برایت دروغی نوشته می‌شد."»
پیامدهای منفی دروغ گفتن به کودکان

۱. گناه برای والدین: دروغ، حتی به کودک، از دیدگاه شرعی ناپسند و گناه محسوب می‌شود.
۲. سلب اعتماد کودک: هنگامی‌که کودک متوجه شود وعده‌ای عملی نشده، اعتمادش به والدین از بین می‌رود.
۳. عادت به دروغ: کودک با دیدن رفتار والدین، دروغ را می‌آموزد و آن را به عنوان امری طبیعی در ذهن خود نهادینه می‌کند.

استاد مصطفی محمد عماره، برخی از آثار و فواید راستگویی را بر اساس احادیث پیامبر اکرم (ص) چنین بیان می‌کند:
۱. راستگویی، سبب قبولی اعمال و افزایش نور ایمان در دل مسلمانان می‌شود.
۲. صداقت، دروازه‌ای به‌سوی بهشت است.
۳. صداقت، موجب جلب محبت و دوستی خدا و پیامبرش می‌گردد.
۴. راستگویی، نشانه‌ای از فطرت پاک، طبیعت سالم و اخلاق نیکوست.
۵. صداقت، انسان را در شمار نیکان و صالحان قرار می‌دهد.
۶. فرد راستگو، شایسته‌ی ستایش و احترام است.

برگرفته از کتاب: جلوه‌هایی از اخلاق مومنان
مولف: دکتر وجدی غُنیم

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#بر_مسیر_نبوت

💠بدان ای ابو مسعود!

🔸او شریعت جامعی را آورده و قوانین بسیاری را پایه‌ریزی نموده است و از این امت می‌خواهد الله را به گونه‌ای عبادت کنند، گویا او را می‌بینند. به امید پاداش خوبی کنند و از ترس الله نه از ترس مجازات و قانون، گناه را ترک گویند. این را امروزه دانشمندان علم رفتارشناس «خود انضباطی» می‌نامند مطلبی که رسول خداﷺ۱۴۰۰ سال پیش از آن خبر داد آنگاه که جبرئیل از او پرسید: احسان چیست؟ و ایشان پاسخ داد: اینکه الله را به گونه‌ای عبادت کنی، گویا او را می‌بینی و اگر تو او را نمی‌بینی او تو را می‌بیند.

🔸ابومسعود بدری می‌گوید: من یکی از برده‌های خود را با شلاق می‌زدم که ناگاه شنیدم کسی از پشت سرم می‌گوید: ای ابو مسعود! بدان!
آنقدر خشمگین بودم که نفهمیدم صدای کیست وقتی نزدیک‌تر شد، رسول خداﷺبود. شلاق را انداختم. به من گفت: ای ابو مسعود! بدان که توانایی و قدرت الله متعال بر تو، بیشتر از توانایی تو بر او می‌باشد.
گفتم: به خدا بعد از این هیچ برده‌ای را نمی‌زنم و این برده برای رضای خدا آزاد است. گفت: اگر چنین نمی‌کردی گرفتار آتش می‌شدی.

🔸چیزهایی هستند که در قانون و عرف دادگاه به عنوان جرم قابل تعقیب نیستند؛ اما الله می‌بیند و فرشتگان می‌نویسند و فردا دادگاه عدل الهی برپا خواهد شد آنگاه که نامه اعمال آدمی منتشر می‌شود ؛نامه‌ای که همه چیز، کوچک و بزرگ، در آن ثبت است.

🔸وقتی سخنی به همسرت می‌گویی که همچون شلاق بر تنش می‌نشیند، بابتش نمی‌تواند به دادگاه برود و شکایت کند و اگر هم شکایت کند گوش شنوایی پیدا نخواهد کرد؛ اما خدای تعالی شکایتش را می‌شنود و زخم قلبش را می‌بیند و توانایی و قدرت الله متعال بر تو، بیشتر از توانایی تو بر همسرت است.

🔸کارگر ساده‌ای که حقش را نمی‌دهی جرأت نمی‌کند به مرکز پلیس رفته و از تو شکایت کند و چه بسا جرأت کند و این کار را نیز بکند؛ اما تو با واسطه‌ها و روابطی که داری غالب شوی و دعوایش به جایی نرسد اما این را بدان که خدا این ظلم را می‌بیند و شکایتش را می‌شنود و خدا دعای کافر مظلوم را علیه مسلمان ظالم اجابت می‌کند؛ نه به این خاطر که کافر را دوست دارد و نه به خاطر بغض و نفرتش نسبت به مسلمان بلکه به خاطر دوست داشتن عدالت و نفرت داشتن از ظلم. پس چه خواهی کرد آنگاه که فرد مظلوم مسلمان باشد و سر به سجده برد و بگوید: پروردگارا من مغلوب شدم پس یاریم ده! همان دعای نوح که خدا به خاطرش تمام زمین را برای یاریش غرق کرد.

🔸اگر در طول زندگی با فرزندانت رفتار نابرابری داشته باشی و میان آنها فرق گذاری و یا در تقسیم میراث ناعدالتی کنی، فردی که ستم دیده دعوای بدرفتاری تو را به محاکم نمی‌برد زیرا محاکم بشری برای این کارها ایجاد نشده است. میراث را تبدیل کرده‌ای به قرارداد خرید و فروش؛ تا به فرزندی بدهی و فرزند دیگری را محروم کنی و مالت را برای برخی از فرزندانت سند می‌زنی و نمی‌دانی آنچه در این سندها نوشته شده اهمیتی ندارد؛مهم چیزی است که فرشتگان می‌نویسند.

🔸چیزی که در دنیای کنونی قابل مشاهده است این است که وقتی قدرتمندان با یکدیگر دعوا و جدالی نمایند، خدای تعالی آنها را به چنگ زدن به اسباب راهنمایی می‌کند و بهره هر یک از ایشان از پیروزی بسته به مقدار سببی است که در اختیار می‌گیرد. اما وقتی قدرتمند به ضعیف ظلم می‌کند، هرگز نخواهد مرد تا اینکه پیش از مرگ خدای تعالی انتقام ضعیف را از او بگیرد.

پس بترس از جدال و خصومت با کسانی که جز الله کسی را ندارند

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#امهات_المؤمنین #مادران_بهشتی

💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان هم‌عصر پیامبر اکرم‌ﷺ (156)
❇️ ام‌المومنین عایشه(رضی‌الله‌عنها)

🔸نقش عایشه(رضی‌الله‌عنها) در زمان خلافت شیخین

عایشه(رضی‌الله‌عنها) در زمان ابوبکر و عمر(رضی‌الله‌عنهما)، به عنوان یک فرد صاحب‌نظر در مسائل دینی تلقی می‌گردید؛ او با روح بلند و روحیۀ حساس خود، به دقت اوضاع را زیرنظر داشت. مردم به او مراجعه می‌کردند و مشکلات خویش را حل می‌نمودند. عمر شخصاً اگر در برخی مسائل در تنگنا می‌افتاد، فردی را نزد عایشه می‌فرستاد و بدین‌سان خود را از بن‌بست خارج می‌نمود.

نظر عایشه به عنوان اولین و آخرین حرف تلقی می‌شد؛ چون او علاوه بر اینکه نظر خود را مطرح می‌نمود، دلایل گسترده و عمیق آن‌را که زاییدۀ ژرف‌نگری وی در منابع دینی و سنت‌های اجتماعی بودند، نیز با قاطعیت تمام ارائه می‌کرد. همراهی ممتد با پیامبرﷺ و زیر باران تند وحی قرار گرفتن، این امکان را برای او فراهم نموده بود تا در هر موردی نظری خاص و مستدل کسب کند.

در دوران حکومت ابوبکر صدیق و عمر فاروق با توجه به این‌که عایشه از ویژگی‌های فکری عمیقی برخوردار بود، از وی یک مرجع فتوا برای عموم مردم، ساخته شده بود. کاری‌که عایشه در دوران خلافت این دو نفر انجام می‌داد، عموماً فکری و فرهنگی بود. در این دو مقطع زمانی در شرایط اجتماعی، سیاسی و دینی جامعه هیچ تحولی پدید نیامده بود. به این جهت هیچ تفاوتی در عملکرد عایشه در این دو مقطع به چشم نمی‌خورد.

🔸خلافت عثمان بن عفان(رضی‌الله‌عنه)

سرانجام دوران خلافت خلیفۀ راشد، عثمان بن عفان فرا رسید. عمربن خطاب که مجروح گردید، شش نفر را به عنوان نامزد خلافت به مردم معرفی نمود. این شش نفر عبارت بودند از : علی بن ابی‌طالب، عثمان بن عفان، سعد بن ابی‌وقاص، زبیر، طلحه و عبدالرحمن بن عوف(رضی‌الله‌عنهم‌).
حضرت عمر شهید شد، به قولی خانۀ ام‌المؤمنین عایشه مرکز رایزنی و مشورت بود. این شش نفر در این خانه جمع شدند و سرانجام با نظر مردم عثمان را به خلافت انتخاب نمودند.
در آغاز، جریانات سیر طبیعی خود را طی می‌نمودند. فتوحات در همان کانالی قرار داشت که در زمان شیخین(ابوبکر و عمر) بود. در مدینه نیز هیچ تغییر محسوسی مشاهده نمی‌شد. شش سال، به همین منوال گذشت. پس از این شش سال، شورش‌هایی در نواحی مختلف حکومت اسلامی صورت گرفت.

نخست آتش این شورش‌ها از مصر زبانه کشید. اما رفته‌رفته، کوفه و بصره را نیز درنوردید. شورش‌های مزبور که تبلور کینه‌های نهفتۀ دو امپراطوری شکست خورده بود، به عنوان تلاشی مذبوحانه برای انتقام از شکست‌ها و ناکامی‌های سیاسی ـ نظامی دو حکومت ایران و روم در مقابل سپاه سراپا مسلح به ایمان و اسلام، شکل می‌گرفتند. کینه‌هایی که در امتداد حکومت ابوبکر صدیق و عمر فاروق، زمینه ظهور نیافته بودند، اینک پخش شدن ارتش اسلام به نواحی و گوشه‌های مختلف حکومت پهناور اسلامی را روزنه‌‌ای برای ظهور یافتند.

-برگرفته از کتاب: عایشه همسر، همراه و همراز پیامبرﷺ.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

مولانا حبیب‌الرحمن مطهری طی پیامی درگذشت جناب حاج آخوند خواجه غلامرضا جانفدائی (رحمه‌الله) را تسلیت گفتند

متن پیام ایشان به این شرح است:

انا لله و انا الیه راجعون

با نهایت تأسف و تأثر، درگذشت شخصیت متواضع و خدمتگزار، جناب حاج آخوند خواجه غلامرضا جانفدائی(رحمه‌الله) پدر ارجمند جناب مولوی عبدالشکور جانفدا (مدرس محترم حوزه علمیه احناف خواف) را به مردم شریف منطقه، روستای مزرعه‌شیخ و بازماندگان محترم تسلیت عرض می‌نمایم.

ایشان سالیان طولانی در جایگاه امام جماعت و مربی قرآن، با اخلاص و فروتنی، در خدمت مردم متدین بودند و در برخی از روستاهای شهرستان خواف، نقش فعالی در آموزش قرآن و هدایت دینی ایفا کردند. خدمات خالصانه‌ ایشان، بی‌تردید مورد رضایت الهی و موجب باقیات‌الصالحات برای آن مرحوم خواهد بود.

اینجانب ضمن ابراز همدردی، از درگاه خداوند متعال برای آن فقید سعید، رحمت و مغفرت واسعه، و برای بازماندگان محترم، به‌ویژه فرزند گران‌قدرشان، جناب مولوی عبدالشکور جانفدا، صبر جمیل و اجر جزیل مسئلت می‌نمایم.

با احترام
حبیب‌الرحمن مطهری
۳۱ فروردین‌ماه ۱۴۰۴


💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahhari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari

Читать полностью…

#پادکست #کلیپ

💠 تخریب سنگ قبر استاد ابراهیم زنگنه از ارزش‌های شخصیتی ایشان چیزی کم نمی‌کند

🔸مولوی عبدالستار نیکخوی "مدرس حوزه علمیه احناف خواف" در مراسم نماز جمعه 29 فروردین‌ماه 1404 اهل‌سنت شهر خواف، ضمن ابراز تأسف نسبت به تخریب سنگ قبر استاد ابراهیم زنگنه توسط افراد نادان، از دستگاه قضایی خواست تا با این اشخاص برخورد شود.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠قرآن آرامش بخش دلها

🎙مولوی ابوذر آبتین«مدرس حوزه علمیه احناف خواف»

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#صوتی

💠تلاوت سوره کهف

🎙قاری: مولوی ابوذر آبتین «مدرس حوزه علمیه احناف خواف»

🌹هرکس #سوره_کهف را در روز جمعه بخواند، فاصله بین دو جمعه او نورانی می‌گردد🌹

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

💠رسول الله صلى الله عليه و آله سلم می‌فرمايند:

«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش درود و صلوات می‌فرستد»

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#پرسش_پاسخ

💠احکام مترتبه بر فوت نمودن اطفال بعد از بدنیا آمدن چیست؟

کودکی که از شکم مادر مرده به دنیا بیاید (یعنی هنگام تولد هیچ نشانه‌ای از حیات در او دیده نشود)، مانند بزرگسالان غسل داده می‌شود، اما طبق قاعده کفن داده نمی‌شود، بلکه در یک پارچه پیچیده شده و بدون نماز جنازه دفن می‌شود. همچنین برای چنین کودکی باید نام انتخاب شود.

اما اگر کودک زنده به دنیا بیاید و سپس بمیرد، یا بلافاصله پس از تولد فوت کند، احکام غسل، کفن، نماز و دفن او مانند بزرگسالان است؛ یعنی غسل و کفن سنت کرده می‌شود، نماز جنازه خوانده می‌شود، سپس دفن می‌شود و برای او نام نیز انتخاب می‌شود.

و اگر کودک ناقص‌الخلقه به دنیا بیاید (یعنی دست‌ها، پاها، صورت، بینی و سایر اعضا هنوز تشکیل نشده باشند)، نیازی به غسل و کفن نیست، بلکه در پارچه‌ای پیچیده شده و در گودی دفن می‌شود. اما اگر برخی اعضای کودک ناقص‌الخلقه تشکیل شده باشد، حکم آن مانند کودکی است که مرده به دنیا آمده است.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌸 ربات پاسخگویی سوالات شرعی اهل‌سنت
🆔 /channel/ahnafekhafbot

🌸 گروه پاسخگویی سوالات شرعی اهل‌سنت
🆔 /channel/ahnafekhafgroup

Читать полностью…

💠اصلاح و تزکیه

غیبت؛ اصل و فرع عداوت

غیبت هم ریشه‌ی دشمنی است و هم میوه‌ی آن. گاه دشمنی باعث غیبت می‌شود و گاه، خودِ غیبت منشأ دشمنی و کینه‌ورزی است. هنگامی‌ که عملی تا این حد نکوهیده و ناپسند است، بی‌شک باید از آن دوری کرد.

زمانی که کسی در پی آزار دیگری برمی‌آید، روشن است که دیگر دینداری در ذهن و عمل او جایی نخواهد داشت؛ نه از اذیت و آزار پرهیز می‌کند و نه از دروغ و نیرنگ. هر کس می‌کوشد به رقیب خود ضربه بزند، حتی اگر در این راه، خود نیز نابود شود. ازاین‌رو، باید تا حد امکان از سرچشمه‌ی دروغ، مکر، فریب و دشمنی، یعنی غیبت، دوری جُست.

برای غیبت، تنها استغفار کافی نیست

روش توبه برای هر گناهی متفاوت است. اگر گناه، غیبت باشد، تنها استغفار کافی نیست؛ بلکه باید از کسی که غیبت او را کرده‌ایم، طلب بخشش کنیم. البته لازم نیست صریحاً بگوییم: «غیبتت را کرده‌ام» یا «چنین و چنان گفته‌ام»، چرا که ممکن است باعث رنجش او شود. اگر او از غیبت بی‌اطلاع بوده، این توضیح بی‌جا فقط دلش را می‌شکند. کافی است محترمانه و سربسته بگوییم:
«اگر نسبت به تو بدگمانی یا بدگویی کرده‌ام، مرا ببخش.»

افزون بر این، اگر در جمعی از آن شخص غیبت کرده‌ایم، لازم است در همان جمع از او تعریف کنیم و نادرست بودن سخن پیشین را تصحیح نماییم. اگر آنچه گفته‌ایم واقعیت داشته، بهتر است بگوییم:
«دوستان! به گفته‌ی من اعتماد نکنید و نسبت به فلان شخص بدگمان نباشید، چراکه خودم هم اطمینان کامل به آن نداشتم.»

و اگر آن فرد از دنیا رفته باشد، راه جبران، دعا و استغفار دائم برای اوست؛ تا زمانی که دل‌مان آرام گیرد و احساس کنیم او از ما راضی و خشنود گشته است.

تدبیری برای مصون ماندن از غیبت

برای دوری از غیبت و سخنان بی‌فایده، تنها یک تدبیر کارآمد وجود دارد و آن این است:
پیش از بیان هر سخنی، اندکی بیندیشیم؛ آیا این حرف گناه است یا بیهوده؟ اگر حتی اندکی شک داریم، از گفتن آن پرهیز کنیم.

اگر چند روزی این تمرین را جدی بگیریم، به‌تدریج به یک عادت ذهنی تبدیل می‌شود و بی‌زحمت می‌توانیم مراقب زبان خود باشیم.

برگرفته از کتاب: اخلاق بد و راه‌های درمان آن
مولف: حکیم الامت مولانا اشرف علی تهانوی

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…