أهل الله وخاصته

18 July 2025 21:22

🌟 *#في_رحاب_آية:
قالَ تَعالىٰ: {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ
وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ}
توقيتُ اللهِ مثاليٌّ جدًّا حتَّى لو
لم نفهمِ الحكمةَ في التَّأخيرِ.

أهل الله وخاصته

18 July 2025 21:22

لن تتذوق حلاوة فهم كلام الله وأنت في غفلة عن طرائق الانتفاع من هذا القرآن.

يقول شيخ الإسلام ابن تيميَّة رحمه الله:
"إن معاني القرآن لا يَذُوقها إلا القُلوبُ الطاهرة، وهي قُلوبُ المُتَّقين".

تدبر_الآيات
🌲🌴

أهل الله وخاصته

18 July 2025 21:22

إضـــــــ💡ــــــــاءة

قال وهيب بن الورد رحمه الله -:

"لم نجد شيْئًا أرق لهذه القلوب ولا أشد استجلابًا للحق من قِراءة القُرآن لمن تدبّره".

مجموع رسائل (٢٦٣/١).🪴

أهل الله وخاصته

17 July 2025 22:18

📜| حــــــــــــديث .

📂| عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

|[" إذا مضى شطر الليل أو ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا فيقول : هل من سائل يعطى ؟ هل من داع يستجاب له ؟ هل من مستغفر يغفر له ؟ حتى ينفجر الصبح ".]|

📓| رواه مسلم ( 758 )
الإيمان بأن الله ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل نزولًا يليق بجلاله، من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل.
الثلث الأخير من الليل من أوقات إجابة الدعاء
🌲🌴

أهل الله وخاصته

17 July 2025 22:18

♦️الوجوه والنظائر في القرآن

◆الأجل في القرآن (٣/١)

الأَجَلُ غايةُ الوقت ومُدَّةُ الشيء ، وحد الأجل هو الوقت المضروب لانقضاء الأمد، وأجل الإنسان هو وقت انقضاء عمره، وأجل الدين محله ، وأصله من التأخير، وقد أجلته إذا أخرته ، والآجل نقيض العاجل.

والأجل في القرآن عدة معاني منها الموت . الشرط ، الوقت . الهلاك . العدة . العذاب .

الأجل بمعنى الموت قال الله عز وجل في سورة المنافقون " وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا " يعني موتها .

ويأتي بمعنى أجل الدنيا : قال تعالى في الأنعام : هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ "2". أي: ضرب لمدة إقامتكم في هذه الدار أجلا تتمتعون به وتمتحنون ، "وأجل مسمى عنده" يعني: الدار الآخرة.

وفي الزمر " اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ "42"". أي: إلى استكمال رزقها وأجلها، إلى أجل الموت.

الأجل بمعنى الوقت قوله عز وجل في سورة القصص " قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ "28" يعني الوقتين وقيل الشرطين.

الأجل بمعنى الهلاك قوله عز وجل في سورة الأعراف " وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ "185" " يعني هلاكهم

يتبع....
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

أهل الله وخاصته

17 July 2025 22:18

🍀 *#تأملات_قرانية_*🍀
۝لِيَبلُوَكُم أَيُّكُم أحسَنُ عَمَلًا۝
العبرة بمعيار الجودة والإحسان،
لا بالكثرة والقلة !
*#اللهم اجعلنا ممن حسن
عمله وعبادته*

أهل الله وخاصته

17 July 2025 22:18

🍀 *#تــدبــر_آيه_*🍀
﴿وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ ﴾
‏حقيقة قرآنية تخبرنا أن العطايا
لا تبدأ من الأرض .. فلا نـتطلع
لغير السماء.

أهل الله وخاصته

17 July 2025 22:18

🌲🌴

خُتمت قصة نوح بـ:

*{إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}* [الصافات: ٨٠]
فكل من أحسن فالله يجزيه كما جزى نوحًا، والذي جزاه الله بأمرين:
بما ترك عليه في الآخرين،
وبما سلمه في العالمين.
وكذلك من كان مؤمنًا بالله، محسنًا في عبادته، وإلى عباده، فالله يجزيه كما جزى نوحًا:
ينجيه من الهلاك،
ويُسلِّم عرضه من الذكر السيئ، ويلقي محبته وثناء الناس على ألسنة الخلق.

[‏ابن عثيمين، تفسير سورة الصافات]

أهل الله وخاصته

17 July 2025 15:15

💡لتقليل الشعور بالجوع وسد الشهية 💯👇
/channel/fwayiid/5366

❤ من_القلب_إلى_القلب ᥫ᭡°👇🏻
t.me/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0

أهل الله وخاصته

16 July 2025 08:04

😍 إذا اردت أن تكون حياتك الزوجية ناجحة 👇
/channel/fwayiid/21221

🌤صباحيات (رسائل و مقاطع متجددة)👇🏻
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk

أهل الله وخاصته

15 July 2025 22:38

🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

آل_عمران_الآية_100

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا)

2 موضعان في سورة آل عمران

1⃣ ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ)
[سورة آل عمران : 100]

2⃣ ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ)
[سورة آل عمران : 149]

🌹 الربط

📝 وجه الإشكال :
بين ( فريقا من أهل الكتاب ) في الموضع الأول
وبين ( الذين كفروا ) في الموضع الثاني

📗 الموضع الأول :
كان سياق الآيات التي قبلها تتحدث عن ( قل يا أهل الكتاب ) موضعان فنكمل الحديث عن اهل الكتاب وبربط الأول يذهب الإشكال في الموضع الثاني

📝 إشكال آخر :
بين ( بعد إيمانكم ) في الموضع الأول
وبين ( على أعقابكم ) في الموضع الثاني
والباء في كلمة ( بعد ) في الموضع الأول تسبق هجائيا ( على ) في الموضع الثاني
ونربط كلمة ( إيمانكم ) بأهل الكتاب
والموضع الثاني لا يوجد إيمان لأن السياق على الذين كفروا.

🍀 تقبل الله طاعتكم وصالح أعمالكم 🍀

أهل الله وخاصته

15 July 2025 22:38

#تدبرات_قرآنية
{وَنَحۡشُرُهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمۡ عُمۡيٗا وَبُكۡمٗا وَصُمّٗاۖ مَّأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ كُلَّمَا خَبَتۡ زِدۡنَٰهُمۡ سَعِيرٗا (٩٧)} سورة الإسراء

وهذا جزاء مناسب للجرم؛ لأنهم روّجوا الضلالة في صورة الحق، ووسموا الحق بسمات الضلال، فكان جزاؤهم أن حولت وجوههم أعضاءَ مشي عِوضًا عن الأرجل، ثم كانوا (عميًّا وبكمًا) جزاء أقوالهم الباطلة على الرسول وعلى القرآن، و(صُمًّا) جزاء امتناعهم من سماع الحق.

📚ابن عاشور: ١٥/٢١٧.

أهل الله وخاصته

15 July 2025 22:38

♦️الوجوه والنظائر في القرآن

🔸الأَثَر في القرآن (٣/٢)


▫️قوله تعالى : إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ (69) فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ (70)"الصافات"
فهم على آثارهم يهرعون : أي يسرعون مندفعين وراءهم يتبعونهم في الشرك والكفر والضلال بدون فكر ولا روية.

▪️قوله تعالى : بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ (22) "الزخرف"
وإنا على آثارهم مهتدون : أي على طريقتهم وملتهم ماشون.
▫️قوله تعالى : وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ (23)"الزخرف"
وإنا على آثارهم مقتدون : أي على طريقتهم متبعون لهم فيها.

▪️قوله تعالى : قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ (91)"يوسف"
أي لقد فضلك علينا.

▫️قوله تعالى : قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (72) "طه"
لَنْ نُؤْثِرَكَ : أي لن نختارك.



▪️قوله تعالى : قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي (96) طه
قبضة من أثر الرسول : أي قبضت قبضة من تراب أثر حافر فرس الرسول جبريل عليه السلام.

▫️قوله تعالى : سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ "محمد"
أي قد أثرت العبادة في وجوههم ، علامات إيمانهم وصفائهم في وجوههم من أثر السجود.

▪️قوله تعالى : أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا (9)"الروم"
وأثاروا الأرض : قلبوها للحرث والغرس والإنشاء والتعمير ،وعمروها : أي عمروا الأرض عمارة أكثر مما عمرها هؤلاء المشركون.

يتبع بإذن الله....

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

أهل الله وخاصته

15 July 2025 22:38

☕ *السلام عليكم و رحمةالله و بركاته* ☕

قد تڪون أنت الرائع و أنت لا تدري، ليست الروعة بالإنجازات فحسب، بل الروعة بروحڪ الصافية و إلهامڪ للآخرين بأن ينجحوا، أن يستمروا، الروعة أن تعطيهم الأمل ڪل يوم، الروعة أن تصحبهم في حياتهم، و أن ترسم الابتسامة على شفاههم حتى و إن ڪنت غائباً عنهم، الروعة أن تڪون بذلاً و عطاءً و ملاذاً آمناً، تلڪ هي الروعة بحق، أنت لا تعرف مدى روعتڪ، لڪن هناڪ من البشر مَن يعرف مدى أهميتڪ و روعتڪ ..

سبحان الله والحمد لله والله اكبر واستغفر الله ولا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.
🌲🌴

أهل الله وخاصته

14 July 2025 18:05

🧐 من هي المرأة التي يصح الزواج منها شرعاً وهي متزوجة وزوجها على قيد الحياة ⁉️
/channel/fwayiid/14309

صوࢪ مميزة بدون حقوق ıllıllı👇🏻
t.me/addlist/IH7j7yXleOI1ZDFk

أهل الله وخاصته

18 July 2025 21:22

💜علمتني هذه الآية :

😀﴿ فَأَثَابَكُمْ غَماً بِغَمٍّ ﴾ 😀
هل تخيلتم يوماً أن الغمّ مثوبة ؟
فيالمهموم الله يبتليك ليهذبك
لم يقل فأصابكم بل فأثابكم ! ⛅

أهل الله وخاصته

18 July 2025 21:22

🍀 *#تدبــر_آيــــة_*🍀
(والله يقبض ويبسُط....... )
"إذا شعرتُ في أي وقتٍ أنك في
قبضٍ، أي في ضيقٍ، فأبسط في
الصدقة، في الكلمة الطيبة، في
عون الناس، في الغفران
والتجاوز، في الإحسان، لعل الله
يبسط لك .

أهل الله وخاصته

18 July 2025 21:22

🌴عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال:

لم يفقه مَنْ قرأ القرآنَ في أقلِ من ثلاثٍ .

📗الألباني
📗صحيح الترمذي ٢٩٤٩
أخرجه ابو داود
والنسائي واحمد وابن ماجه
🍃🍂🍃🍂

🌴قال الإمام إبـن القيم - رحمه الله تعالى :

فقراءة آية بتفكر وتفهم خير من قراءة
ختمة بغير تدبر ولا تفهم

وأنفع للقلب وأدعى إلى حصول الإيمان
وذوق حلاوة القرآن.

📗 مفتاح دار السعادة (١/١٨٧)
🍃🍂🍃🍂

أهل الله وخاصته

17 July 2025 22:18

*﴿لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ﴾*

*"اللّهُ يُسَجِّلُ فِي كِتَابِهِ مَخَاوِفَ نَمْلَةٍ، هَلْ تَظُنُّهُ يَجْهَلُ مَخَاوِفَكَ؟!*
🌲🌴

أهل الله وخاصته

17 July 2025 22:18

#ختمة_التدبر

#الوقف_الممنوع_في_الجزء_الحادي_عشر

📝 لا تقف على كلمة "ظلموا "

📗 في قوله تعالى :
{ وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا ۙ وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ (13) } يونس

حتى لا يفصل بين المعطوف "وجاءتهم"
وبين المعطوف عليه "ظلموا"
قال الأشموني : (لما ظلموا) ليس بوقف
لعطف "وجاءتهم" على "ظلموا" أي لما حصل لهم هذان الأمران مجيء الرسل بالبينات وظلمهم أهلكوا 
وعلل السجاوندي منع الوقف على قوله لما ظلموا لأن الواو في قوله "وجاءتهم" للحال، أي: وقد جاءتهم. 

📝 لا تقف على كلمة "بينات"

📗 في قوله تعالى :
{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ ۙ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآَنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ (١٥) } يونس

لأنه لا يفصل بين الشرط "وَإِذَا تُتْلَى" وبين جوابه "قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ ....."

قال الأشموني : "بينات" ليس بوقف؛ لأنَّ "قال" جواب (إذا) فلا يفصل بينهما ٠

📝 لا تقف على قوله "أُحِيطَ بِهِمْ"

📗 في قوله تعالى :
{ هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ۙ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (22) } يونس

قال الأشموني معللًا منع الوقف على قوله تعالى : " أُحِيطَ بِهِمْ" لأنَّ "دعوا الله" جواب سؤال مقدر كأنَّه قيل : فما كان حالهم في تلك الشدة؟ قيل : "دعوُا الله" ولم يدعوا سواه .

هذا والله أعلم
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

انتهى الجزء الحادي عشر

أهل الله وخاصته

17 July 2025 22:18

🌟 *#في_رحاب_آية:
قال تعالى: ‏{ وَما بِكُم مِنْ نِعمَة
فَمِنَ اللَّهِ }
رَدِّدْ هذهِ الآية وتَأمَّلْها وتَذَكَّرْها
دَوْمًا؛
فهي دافِعَةٌ للشُّكْرِ، مُقَرِّبَةٌ إلى
الرَّبِّ، مانِعَةٌ بإذنِ اللهِ مِنَ
العُجْبِ..

أهل الله وخاصته

17 July 2025 22:18

🖇📖

📕 #علمتني_أية

📍 قال الله ﷻ :

**‏
*﴿ سيهديهم ويصلح بالهم*
*‏ويدخلهم الجنة عرفها لهم ﴾*

‏سيدخل المسلم الجنة صالح
‏البال تاركا خلفه كلّ هموم الدنيا

‏ويعرف معالم بيته تماما،
كأنه يسكنه منذ أن خلقه الله.

اللهم السلامة في الدين
وصلاح البال .

د. سعد الشنفا


تائهٌ أوى إلى #القرآن ، فأرشدَتهُ آية🍃

أهل الله وخاصته

17 July 2025 15:15

🙊🙊 اهديكم هذا المجلد 🎁
حياكم الله فيها جميعا
من أروع القنوات 👇🏻
t.me/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0

أهل الله وخاصته

16 July 2025 08:04

💡لمحبي الأجواء الصباحية 🌤👇🏻

أهل الله وخاصته

15 July 2025 22:43

*📃|[ فائدة لمن يقرأ القرآن وأراد أن يقلب صفحات المصحف*

*《حكم بل الأصابع بالريق لتقليب أوراق المصحف》*

● قال ابن العربي رحمه الله :
*«وقد اعتاد كثير من الناس إذا أرادوا أن يقرؤوا في مصحف أو كتاب علم يطرقون البزاق عليهم ويلطخون صفحات الأوراق ليسهل قلبها وهذه قذارة كريهة وإهانة قبيحة ينبغي للمسلم أن يتركها»*

*📑|[ عارضة الأحوذي في شرح سنن الترمذي (٢٤١/٢٤٠-١٠ )]|*

*📌 وهذا ملاحظ عند كثير من الناس أنه إذا أراد قلب صفحة من القران أخذ ولعق إصبعه ثم يقلب صفحات القرآن وهذا من القذارة الكريهة والإهانة القبيحة وعلى المسلم أن يتركها.*
•••━══ ❁✿📃✿❁ ══━•••

أهل الله وخاصته

15 July 2025 22:38

🍀 *#تأملات_قرآنيه_*🍀
۝وإن طائِفَتانِ مِنَ المُؤمِنينَ
اقتَتَلوا فَأَصلِحُوا بَيْنَهُما۝
إن اقتتلوا أمرنا الله بالأصلاح
بينهما، فكيف بمن اختلفوا،
اللهم أذهب الخلاف والشقاق
والعداوة والبغضاء بين
المسلمين.

أهل الله وخاصته

15 July 2025 22:38

🍂🌧

📕 #علمتني_أية

📍 قال الله ﷻ :

﴿ نُودِيَ يَا مُوسَىٰ﴾
﴿ وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ ﴾
﴿ أَلْقِهَا يَا مُوسَىٰ ﴾
﴿ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى﴾
﴿ ثُمَّ جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍ يَا مُوسَىٰ ﴾ 

خمس مرات يناديه (ياموسى)
في مناجاة واحدة !

تعاليت يا رب !!
ما ألطفك 

📍أ.د عبدالله بلقاسم

📝رسائل مشروع تدبر

تائهٌ أوى إلى #القرآن ، فأرشدَتهُ آية
🍂🌧

أهل الله وخاصته

15 July 2025 22:38

قال العلامة ابن القيم رحمه الله :
*« وَقَد ضَمِنَ اللَّـه سُبحَانَهُ لِڪُلِّ مَن عَمِلَ صَالِحًا أن يُحيِّيهِ حَيَاةً طَيبَة ، وهُوَ صَادِقُ الوَعدِ لا يُخلِفُ وَعدَه ».*
[ الداء والدواء (٤٢٩) ]
🌲🌴

أهل الله وخاصته

14 July 2025 18:05

👀رقية شرعية خاشعة للعين و الحسد و السحر والمس👇
t.me/addlist/IH7j7yXleOI1ZDFk

🍒الطريقه الوحيدة
للتخلص من دهون البطن او الكرش في اسرع وقت عن تجربة حقيقيه🔽
t.me/addlist/IH7j7yXleOI1ZDFk

😈لطرد_الشياطين_من_البيوت👇
t.me/addlist/IH7j7yXleOI1ZDFk

أهل الله وخاصته

13 July 2025 22:28

‏كل بُعدٍ عن القرآن هلاكٌ تتآكل فيه النفس ولا يبقى فيها إلا أشلاء الحيرة وأثقال الاختناق!
‏"وهم ينهون عنه وينأون عنه وإن يهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون"!
‏وكل بصيرٍ في حاجةٍ إلى تفقد مصابيح صدره في عواصف الفتن أن لا تنطفئ، ولا يُبقي صدرَك منيرًا مثلُ كلام رب العالمين.

قال رسول الله ﷺ:
‏"أَيعجِزُ أحدُكم أن يقرأَ في ليلةٍ ثُلُثَ القرآنِ؟
‏ قالوا : وكيف يقرأ ثُلُثَ القرآنِ؟
‏قال: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، تعدِلُ ثُلُثَ القرآنِ"،
‏هيا نقرأها سوياً ثلاث مرات🌹
‏﴿﷽﴾
‏﴿قل هو الله أحد۝الله الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوًا أحد﴾