السلامُ علیکم هذهِ القناة للنشرکل شئ یفیدنا فی دیننا .وجزا الله كل من شارك ونشر العلم.تابعونا على قناتنا تليجرام هُنـ↶ـا 🍂🍃خذ ماتشاء وأترك لنا الدعاء🍂🍃 https://t.me/aeimoon ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ـــــ قناة فتاوى العلماء هُنـ↶ـا https://t.me/fitaooa
سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{92}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(السحر والشعودة)]*
=================
*☀نصيحة للممسوس والمسحور☀*
🌕 *الســـ☟ـــؤال :*
أنا فتاة ممسوسة بشيطان أعوذ بالله منه وإني أعيش أخطر حالة من حالات المس وإخواننا في الله يعلمون ذلك ويقفون موقف المتفرج ولايأخذون بالأسباب فما نصيحتكم لي ؟
🏵 *الجـــ☟ـــواب :*
أما مسألة المس فأنفع علاج له أن تعلقي قلبك بالله عز وجل ؛ فالشيطان ناصيته بيد الله كما قال الله سبحانه وتعالى : " مَا مِنْ دَابَّة إِلَّا هُوَ آخِذ بِنَاصِيَتِهَا " ، والشيطان لا حول له ولا قوة إلا بإذن الله تعالى .
فأنصحك أن تعلقي قلبك بالله عز وجل ، وأن تعلمي أن هذا الشيطان حقير ؛ إذا حافظتي على الاذكار ، وهكذا أيضاً حافظت على أداء العبادة كما أراد ربنا عز وجل فأرجو أن يذهبه الله عنك ولا تحتاجين إلى ذا ولا ذاك ، قوة العقيدة والثقة بالله عز وجل ، أيضاً المحافظة على الأذكار أذكار الصباح والمساء والأذكار الأخرى ، كذلك أيضاً العمل بما علمتِ من العلم ، المحافظة على السنن ، وأداء الصلاة في أوقاتها فهذا مما يغيظ الشيطان ؛ ورب العزة يقول في كتابه الكريم : " إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً " ، ويقول النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " إن الشيطان ليفرق منك يا عمر " أي يخاف منك يا عمر ، ويقول : " لو سلكت فجاً لسلك الشيطان فجاً غير فجك " ، وأبو هريرة أسر الشيطان ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - خنق الشيطان حتى حسن برد لسانه على يده ، وقال : " لولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطاً بسارية من سوار المسجد يلعب به أولاد أهل المدينة " .
فإن عجزت عن هذا فأنصح إخوانك في الله أن يأتوا ويقرؤوا عليك بحضرة قريبك حتى ما تحصل خلوة ، فإن لم يتيسر من يقرأ عليك فهناك أخٌ بصنعاء اسمه عبدالقادر القدسي أنصحك أن ترحلي إليه مع محرم لكِ ، وأيضاً نحن ههنا وجميع إخواننا نسأل الله أن يشفيك بالعافية وأن يدفع عنك كل سوء ومكروه .
فالحمد لله تصبرين فأنتِ على خير ، ينبغي أن تصبري ولا تبالي بهذا الأمر ، أما إذا كنت تخافين من هذا الأمر وتستحين من أن تقرأين أمام الناس أو كذا ؛ ففي الصحيح عن ابن عباس أن امرأة أتت إلى النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فقالت : يا رسول الله إني أصرع ، فقال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " إن شئت صبرت ولك الجنة ، وإن شئت دعوت الله لك " ، قالت : يا رسول الله أصبر ولكني أتكشف فادعو الله ألا أتكشف ؟ ، فدعا لها ، وكان بعض السلف يقول : من أحب أن ينظر إلى امرأة من أهل الجنة فلينظر إلى تلك المرأة السوداء .
وإياك إياك أن يلعب عليك أقاربك ويذهبوا بك إلى المشعوذين وإلى الداجالين والمنجمين وغير ذلك ، إياكِ إياكِ أن تفعلي هذا فإن هذا لا يزيد قلبك إلا مرضاً والله المستعان .
➖✍➖📚➖✍➖
*👈شريط : أسئلة النساء من لحج👉*
💻للإستماع للصوتية:
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa553.mp3
🔖〰🔖〰🔖〰🔖〰
إنّ الحلَّ في كلِّ مشكلة والمخرج في كلِّ مصيبة: أن نعود إلى ديننا عودة صادقة، يقول عليه الصلاة والسلام: ((فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ يَرَى بَعْدِى اخْتِلاَفاً كَثِيراً فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِى وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ)).
نسأل الله عزّوجلّ أن يعيذنا أجمعين من الشيطان الرجيم ومن كيد السحرة المجرمين وأن يهدينا إليه صراطا مستقيما.
وصلّى الله وسلّم وبارك وأنعم على عبد الله ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
#الخلق_الحسن
#العمل_الصالح
#تفسير_ابن_عثيمين
#المنتقى_من_أخبار_علماء_السنة
#منتقى_علمائنا_المعاصرين
#العلامة_ابن_عثيمين
#شذرات_العلم
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أما رَأيتَ العارِضَ الذي عَرَضَ لِي قُبَيْلَ؟ هو مَلَكٌ من الملائكةِ لَمْ يَهْبِطْ إلى الأرضِ قَطُّ قَبلُ هذه الليلَةَ؛
*اسْتأذَنَ رَبَّهُ عَزَّ وجلَّ أنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ، ويُبَشِّرُنِي أنَّ الحَسَنَ والحُسَيْنَ سَيِّدا شَبابِ أهلِ الجنةِ، وأنَّ فاطِمَةَ سَيِّدَةَ نِساءِ أهلِ الجنةِ.*
الألباني، صحيح الجامع (١٣٢٨)
هَلْ تَعْرِفُ جَوَامِعَ اَلدُّعَاءِ؟
يُخْبِرُكَ بِهَا اَلنَّبِيُّ صَلَّىٰ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 👇
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
دخل عَلَيَّ النبي ﷺ وأنا أصلي ، وله حاجة ، فأبطأت عليه ، قال :
«ياعائشة ؛ عليك بجُمَلِ الدُّعاء وجوامِعِه»
فلما انصرفت قلت :
يا رسول الله وما جمل الدُّعاء وجوامعه ؟
قال قولي :
«اللَّهُمَّ إنِّي أسألك من الخيرِ كلِّه ، عاجلِه وآجلِه ، ما علمتُ منه وما لم أعلمُ ، وأعوذُ بك من الشر كله ، عاجله وآجله ، ما علمت منه وما لم أعلم ،
وأسألك الجنةَ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ ،
وأعوذ بك من النَّارِ وما قرب إليها من قولٍ أو عملٍ ، وأسألك ممَّا سألك به عبدك ونبيك محمدٌ ﷺ ، وأعوذ بك مما تعوَّذَ منه عبدك ونبيك محمدٌ ﷺ ، وما قضيتَ لي من قضاءً فاجعل عاقبتَه رشدًا» .
📕[ رواه البخاري في الأدب المفرد (٦٣٩) وصححه الألباني ]
س : هل يجوز لي اقتراض قرض من بنك ربوي لشراء بيت ؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا .
أجاب الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله تعالى :
لو كنت تحتاج إلى خبزة لتأكل بها وتنقذ بها نفسك من الموت فلا تأخذ من البنك شيئا فضلا عن بناء بيت أو شراء سيارة .
الله أحل لك الميتة ولحم الخنزير والموقوذة والمتردية ؛ أحلها لك في حال الإضطرار .
وما أحل لك الربا ؛ الربا خطير جدا خطير جدا .
فلا تتعامل بالربا واصبر ; فإن الله عز وجل يقول (( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب )) .
فالربا إثم كبير وأمر خطير ؛ والذي يستحله يكفــــر .
فإن احتجت بيتا فاصبر حتى يرزقك الله ، والجأ إلى الله وابذل الأسباب حتى يهيئ الله لك بيتا ، وإلا تموت وأنت سليم من محاربة الله ؛
لأن المرابي محارب لله والعياذ بالله ـ ؛ كما قال الله عز وجل (( فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ))
أعلن الحرب على أهل الربا .
ولعن رسول الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه .
ماذا تريد بعد اللعن ؟ هل ينفعك البيت وأمامك جهنم ؟
فليتق الله المؤمن وليصبر على فقره وعلى حاجته ؛ فإن الله قال (( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين ))
اصبر ويعطيك الله هذا الجزاء العظيم ، بدل أن تعرض للعنه وغضبه وسخطه وعقابه .
تحمل هذه الشدة في الدنيا وليست بشئ بالنسبة لغضب الله وعقابه .
نسأل الله أن يكفينا بفضله ومنه كل ما يسخطه ويغضبه ؛ إن ربنا لسميع الدعاء .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
المصدر : موسوعة مؤلفات ورسائل وفتاوى الشيخ ربيع المدخلي .
المجلد : الأول
رقم الصفحة : 134 - 135
*ﻣﺎ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ ﻭﻋﻘﻴﺪﺓ ﺃﺑﻲ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺩﻭﺩﻱ؟*
_✍ قـال العلامــۃ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله ..._
☜ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ ﺳﻮﺍﺀ، ﻛﻠﻬﻢ ﺃﺷﻌﺮﻳﺔ ﻭﺟﻬﻤﻴﺔ، ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻓﺾ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻳﻠﺘﻘﻮﻥ ﻓﻲ ﺃﺷﻴﺎﺀ، *ﻟﻜﻦ ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ ﺃﺳﻮﺃ ﻣﻨﻬﻢ،*
🚫 ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ ﻛﺘﺒﻪ ﺍﻣﺘﻸﺕ ﺑﺎﻟﻀﻼﻝ،
🚫 ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ ﻣﻦ ﺇﺳﻼﻣﻴﺎﺗﻪ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺳﻴﺔ،
🚫 ﻭﻣﺪﺡ ﺍﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ،
🔥 ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻫﺬﺍ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﺭﺟﻌﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺻﻔﺤﺔ 228 242- ﺍﺭﺟﻌﻮﺍ ﻟﻬﺎ، *ﻭﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﻛﻴﻒ ﻳﻤﺠﺪ ﺍﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ ﻭﻳﻠﻮﻡ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺤﺘﻔﻆ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻷﻣﺠﺎﺩ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﻭﺛﺎﻥ،*
🚫 ﻭﻳﻤﺠﺪ ﺃﺧﺲ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺱ ﺍﻟﻨﻴﺮﻓﺎﻧﺔ ﻭﻳﻘﻮﻝ: *ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﻘﻒ ﺃﻣﺎﻡ ﻗﺪﺍﺳﺘﻬﺎ ﺧﺎﺷﻌﻴﻦ،*
*🔥 ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﻋﺮﻑ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻀﻼﻝ ﺃﺿﻞ ﻣﻦ ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ،* ﺟﻤﻊ ﻓﺄﻭﻋﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻼﻻﺕ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ، ﺧﺮﺍﻓﻲ، ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻚ،
📛 ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺄﺯﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﻭﺡ،
📛 ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺑﺤﺮﻳﺔ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ،
📛 ﻭﻳﺼﻮﺭ ﻟﻚ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺇﻧﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻟﻴﺤﻤﻲ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ،
📛 ﻭﻗﺪّﻡ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺼﻮﺍﻣﻊ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺑﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ، ﺗﻤﻴﻴﻊ ﻟﻺﺳﻼﻡ،
📛 ﻭﻳﻨﻔﻲ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﻋﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺬﻣﺔ، ﻭﻫﻮ ﻳﺮﻯ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺍﻧﺨﺮﻁ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺃﻥ ﺗﻔﺮﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ،
🔥 ﻭﻳﺮﻯ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻳﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺬﻣﺔ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺻﻐﺎﺭﺍ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﺿﺮﻳﺒﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺩﻯ ﺍﻟﻀﺮﻳﺒﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ...ﻳﻌﻨﻲ ﻳﺘﺄﻟﻔﻮﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ، ﺛﻢ ﺇﺫﺍ ﻛﺘﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻳﻬﻴﻨﻬﺎ ﻭﻳﺜﻴﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻷﺣﻘﺎﺩ ﻭﻳﻘﺬﻑ ﺍﻟﺤﻘﺪ،
*☜ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺮﺍﻫﻢ ﺍﻵﻥ ﻳﺬﺑﺤّﻮﻥ ﻳﻬﺠﻤﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺖ ﻣﻠﻲﺀ ﻓﻴﺬﺑﺤﻮﻧﻬﻢ ﺑﻜﻼﻡ ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭ ...ﻭ ... ﺇﻟﺦ ﻭﺍﻟﻘﺘﻞ، ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻜﺮ ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ، ﻓﺎﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍ ... ، ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻚ،*
☝🏻 ﻓﻴﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻔﻴﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻣﺎﺭ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﻭﺍﻟﺨﻠﻘﻲ.
*📘 [ ﺷﺮﻳﻂ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ : ﺍﻷﺧﺬ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ]*
❪📥❫ مــــن هنـــــا : ⇩
http://www.rabee.net/ar/questions.php?cat=31&id=245
قال الشيخ العلاَّمة الوالّد ربيع بن هادي بن عمير المدخلي رحمه الله في سيد قطب:
وبالجملة؛ فسيِّد سلك مسلكاً في تكفير الناس لا يقره عليه عالم مسلم، يرسل الكلام على عواهنه في باب الحاكمية، ويكفر عامة الناس بدون ذنب وبدون إقامة حجة وبدون التفات إلى تفصيلات العلماء في هذا الباب، هذا من جهة.
ولا يعبأ بشرك القبور الذي يرتكبه الروافض، وغلاة الصوفية ومن تابعهم من جهة أخرى، ولا يرى في هذا الموضوع وفي كثير من المواضع هذه الشركيات منافية لمعنى لا إله إلا الله!
لذا ترى الخوارج والروافض وكثيراً من أهل البدع والأهواء يرحبون بمنهجه وبكتبه، ويفرحون ويعتزون بها، ويستشهدون بأقواله وتفسيراته.
وإني لأرجو لكل مسلم صادق في دينه، خصوصا الشباب الذين انخدعوا بمنهج سيد قطب أن يمن الله عليهم بجوده وفضله، فيدركوا ما وقعوا فيه من خطأ وبعد عن فقه الكتاب والسنة، وفقه سلف الأمة فيعودوا إلى رحاب الحق والعلم والفهم الصحيح.
[أضواء إسلامية على عقيدة سيد قطب وفكره ص (٧٨-٨٠)]
#صلاح_القلوب
#الخشوع_في_الصلاة
#أستحضار_القلب_في_العبادة
#تيسير_الكريم_الرحمن
#العلامة_عبد_الرحمن_السعدي
#المنتقى_من_أخبار_علماء_السنة
#منتقى_علمائنا_المعاصرين
#شذرات_العلم
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
🔸 تعزية الشيخ د. صالح السحيمي في وفاة الشيخ الفاضل ربيع بن هادي المدخلي
- رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه -
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذا اسْتَحلَّتْ أُمَّتي خمسًا فعليهِم الدَّمارُ:
إذا ظهرَ التَّلاعُنُ،
وشرِبوا الخمورَ،
ولبِسوا الحريرَ،
واتَّخذوا القِيانَ،
واكتفى الرِّجالُ بالرِّجالِ، والنِّساءُ بالنِّساءِ
الألباني، صحيح الترغيب (٢٣٨٦) • حسن لغيره
🎬أصل التمثيل عبادة وثنية🎬
✍ قال العلامة الامام : ربيع المدخليّ-حفظه الله- :
✍🏻" التمثيل كذب , ابن باز مفتي البلاد يقول :هذا كذب , ما يجوز , الالباني كذلك , و غيرهما من علماء الاسلام ,الفوزان و غيرهم يقولون :حرام هذا ما يجوز ,و مع ذلك كشفت الايام والدراسات ان اصل التمثيل عبادة وثنية ,فكيف يليق بمسلم أن يتعاطاها و يتخذها وسيلة للدعوة ؟ ! ! "
📒 مرحبا" يا طالب العلم ص 328
══════ ❁✿❁ ══════
#داء_الحسد
#الخلق_المذموم
#هذه_عقيدتنا
#المنتقى_من_فتاوى_الفوزان
#المنتقى_من_أخبار_علماء_السنة
#منتقى_علمائنا_المعاصرين
#العلامة_صالح_الفوزان
#شذرات_العلم
⚠️التحذير من السحر🚩
۩ الشَّيخ عَبْدُالرَّزاق البَدْر حَفِظهُ الله
_*📝https://www.al-badr.net/muqolat/2536 .*_
✍🏻__اعلم ـ رحمك الله ـ أن أثمن شيءٍ وأغلى ماتملكه هو دينك.
_*من كلِّ شيء إذا ضيّعتَه عوضٌ*_
_*ومامِنَ الله إن ضيعتَ من عِوض.*_
كلُّ شيء يضيعه الإنسان له عوض عنه إلا دينه!!
فإنَّ الدِّين إذا ضاع ضاع معه كل شيء وخسر العبد دنياه وأخراه.
وفي خضم جهل كثير من الناس بالدين ومكانته العظيمة ومنزلته العلية وآثاره على العبد المؤمن في الدنيا والآخرة استهانوا بأمر دينهم وباعوه بأرخص الأثمان في فتن متلاحقة وعواصف جارفة وصواد كثيرة مؤثّرة؛ جرفت كثيراً من الناس وخلخلت أديانهم وأضعفت إيمانهم.
وإنّ من الأمور الخطيرة التي كثرت في هذه الأزمان ووجدت بين الناس رواجاً بسبب ضعف الدّين وقلّة الإيمان: تسلّط السحرة وأهل السحر - والعياذ بالله - على الناس من خلال مجالات كثيرة وقنوات عديدة وسبل متعددة استغلوا ضعف الناس في دينهم واستغلوا أيضا مايوجد في بعض الناس من حسد أو هلع؛
ومايوجد كذلك في آخرين من رقة في الدين وضعف في الإيمان وجهل بالعقيدة؛
واستغلوا أيضا وجود قنوات اتصال كثيرة سهلت التواصل ويسّرت الاتصال فأصبح الساحر الذي يعيش في أوغال بعيدة وفي ديار نائية يتواصل مع كثير من الناس تواصلاً سريعاً من خلال الهواتف والجوالات؛ ومن خلال القنوات الفضائية؛ ومن خلال الشبكة العنكبوتية بطرق ماكرة وسبل خفية ودهاء مستمر؛
مما يدعو جميع المؤمنين إلى عودة صادقة وحفظ ومحافظة على دين الله تبارك وتعالى من أن يضيع على أيدي هؤلاء الآثمين ومن أن يذهب على أيدي هؤلاء المجرمين.
وهؤلاء المجرمون يستغلون الجهل بالدين والحاجة في كثير من الناس وجود بعض البلايا والأمراض ويدّعون أن عندهم حلاً ومخرجاً!! ومن هنا يتسلطون على كثير من الناس.
نعم عندهم حلٌّ ومخرج! ولكنه حلّ لعرى الإيمان وخروجٌ من الدِّين؛
وإذا كان الساحر في نفسه حكم عليه ربُّ العالمين بأنه لايفلح أينما توجه وذهب وسار: {وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ}[يونس77]؛
فكيف يطلب من جهته فلاحاً أو يرجى من جهته حلاً ومخرجاً؟!.
إنّ السحر وتعاطيه كفرٌ بالله تبارك وتعالى ومروق من دين الله تبارك وتعالى وخروج من الدين؛ ولايكون الساحر إلا كافراً مشركا بالله جلّ وعلا نابذاً للقرآن متبعاً للشياطين: {وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ}[البقرة102].
فالسّحر كفرٌ بالله عزّوجلّ،
ومن تعلَّم السِّحر وتعاطاه كفر بالله،
ومن ذهب إلى الساحر يرجو بغيته ومُناه فإنه بذلك يحل عرى إيمانه ويخرج رويداً رويداً من دينه.
فالواجب على عباد الله المؤمنين: أن يحذروا هذه الموبقة العظيمة والرزية الجسيمة؛ وأن يجتنبوها غاية الاجتناب؛ وقد قال نبينا المصطفى ﷺ: (("اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ" قَالُوا يَارَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ؟ قَال: "الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ ...")) - ثم ذكر بقية الأمور السبعة - [متفق عليه].
فذكر عليه الصلاة والسلام السحر في أوّل الموبقات وصدَّرها بعد الشرك بالله الذي هو أظلم الظلم وأجرم الجرم.
أيليق بمسلم ـ بعد هذا ـ أن يبيع دينه بسبب مرض ألم به أو مصيبة حلّت ونزلت به؟
أجهل أنّ الحل والمخرج في كلّ مشكلة نزلت وكلّ بليّة حلّت هو الرجوع إلى الله تبارك وتعالى؟.
ولعلّ بعض الناس يستروح لنفسه ويتوهم أن في الذهاب للسحرة من أجل حل سحر عن مسحور أو إخراجه من مأزق وقع فيه بسبب السحر أن ذلك لابأس به ولايتنافى مع الإسلام؛؛
وهذا مفهوم خاطئ وقول غالط؛
ففي المسند للأمام أحمد أن النبيﷺ سُئل عن النشرة - وهي حل السحر عن المسحور - فقال: ((هي من عمل الشيطان))؛
قال ذلك عليه الصلاة والسلام محذّراً أمّة الإسلام من تعاطي السحر لأيّ غرض من الأغراض ولأيّ مجال من المجالات ولو كان لأجل حَلِّ سحرٍ عن مسحور.
بل الواجب في كلِّ ملمّة ومصيبة سحر أو غيره أن يكون الرجوع إلى الله عزَّوجلَّ فزعاً إليه ورجوعاً إليه وتوكلاً عليه سبحانه: {وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}[آل عمران101]، وكان نبيُّنا عليه الصلاة والسلام يقول: ((لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ)).
مع عناية بكتابه العظيم وتلاوة آياته وتوجّهٍ إليه تبارك وتعالى بالدّعاء مع صدق لَجَأ وتمام إخلاص، والله جلّ وعلا يقول: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}[البقرة186].
#فضل_الدعاء
#فضائل_الأعمال
#فضل_الاستغفار
#فضل_الذكر
#العمل_الصالح
#الفواكه_الشهية
#العلامة_عبد_الرحمن_السعدي
#زهديات_ورقائق
#المنتقى_من_أخبار_علماء_السنة
#منتقى_علمائنا_المعاصرين
#شذرات_العل
#التوبة
#أحذر_أهل_البدع
#هذه_عقيدتنا
#مجموع_فتاوى_الفوزان
#المنتقى_من_أخبار_علماء_السنة
#منتقى_علمائنا_المعاصرين
#العلامة_صالح_الفوزان
#شذرات_العلم
*📕شرح مسائل الجاهلية*
*لشيخ الإسلام المجدد*
*محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى*
*والشرح للعلامة:*
*صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله*
_*تصفح مباشر📕https://archive.org/stream/FP62724/62724 .*_
_*تحميل مباشر📕https://archive.org/download/FP62724/62724.pdf .*_
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_01.mp3 .⏱1:28:20*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_02.mp3 .⏱1:27:58*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_03.mp3 .⏱1:32:06*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_04.mp3 .⏱42:22*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_05.mp3 .⏱1:34:02*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_06.mp3 .⏱1:38:56*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_07.mp3 .⏱1:33:58*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_08.mp3 .⏱1:42:00*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_09.mp3 .⏱1:33:15*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_10.mp3 .⏱1:34:48*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_11.mp3 .⏱1:40:24*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_12.mp3 .⏱25:08*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_13.mp3 .⏱1:31:56*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_14.mp3 .⏱1:33:04*
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
📘الدروس العلمية 📘
شرح ثلاثة الأصول للعلامة عبدالعزيز ابن باز رحمه الله، الرسالة رقم (29)
➖〰➖〰➖〰➖〰
🌷 - قال الشيخ رحمه الله،
, وقال سبحانه: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}
فسمى الدعاء عبادة في قوله: {أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ} يعني عن دعائي.
فالدعاء هو أن يضرع إلى الله يدعوه, ويسأله النجاة, ويسأله الرزق, كل هذا عبادة,
فإذا صرفها للصنم أو للشجر أو للحجر أو لميت, صار مشركا بالله عز وجل فيجب الحذر من الشرك كله, دقيقه وجليله, وأن تكون العبادة لله وحده,
لكن دعاء الحي الحاضر القادر, والاستعانة به في الشيء المقدور عليه, لا بأس به ولا يعتبر داخلا في الشرك فلو قلت لأخيك الحاضر يا عبد الله أعني على قطع هذه الشجرة أو على حفر هذه البئر فلا بأس بذلك كما قال سبحانه في قصة موسى: {فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ} الآية.
استغاثة الإسرائيلي على القطبي؛ لأن موسى قادر على إغاثته. يتكلم ويسمع. أما إذا اعتمد على المخلوق فيما لا يقدر عليه إلا الله حاضراً أو غائباً أو ميتا, واعتقد أنه ينفع من دعاه أو يضر لا بالأسباب الحسية من الشرك بالله. كما قال تعالى عنهم أنهم قالوا: . هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ} . فيظنون أنهم يستطيعون بعبادتهم إياهم أن يشفعوا لهم عند الله في حصول مطالبهم أو أنهم يقربونهم إلى الله زلفى.
كما قال الله سبحانه عنهم في الآية الأخرى: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى} .
وهذا من جهلهم وضلالهم بالشافع والمشفوع إليه. والله سبحانه له الشفاعة جمعياً, وهو الذي يتصرف في عباده كيف يشاء, فلا يأذن بالشفاعة إلا فيمن يرضى الله عمله. ولا يشفع أحد عنده إلا بعد إذنه.
كما قال تعالى: {مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ} , وقال تعالى: {وَلا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى}
, فالشفاعة لا تكون إلا بإذنه للشافع, ورضاه عن المشفوع فيه. وهو سبحانه لا يرضى بالشفاعة إلا لأهل التوحيد, كما صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لما سأله أبو هريرة قائلاً: من أسعد الناس بشفاعتك يا رسول الله؟ . قال: "من قال لا إله إلا الله خالصاً من قلبه "
اخرجه البخاري في صحيحه. ولا تكون الشفاعة إلا لمن رضي قوله وعمله من أهل التوحيد والإيمان.
📚 المصدر : شرح ثلاثة الأصول ص 49
══════ ❁✿❁ ═════
🏠 اشترَىنا بيتاً من الرِّبا و تُبنا الآن الى الله , ولا زلنَا نسكُنُ في هذا البيت , فماذا يلزمُنا الآن ؟
💎 الشيخ العلامة الفقيه 💎
عبيد بن عبد الله الجابريّ
" رحمه الله "
⏰ المدة : (4:43) د
💡
https://archive.org/download/NasaaihDahabiyaCd3109/nasaaih%20dahabiya%20cd3%20%28184%29.mp3
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
♻ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه.
(◉) *الـسُّــــ☟ـــؤاَل*:
*ما هي خصائص القطبية والحزبية فإنهم يقولون : قال الله، قال الرسول ، ويستدلون بالآثار والأقوال السلفية لكي يُلبّسون على هو هو الناس فكيف نعرفهم ونميِّزهم ؟*
۞【 فـضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله تعالى 】
(◉) *الـجَـــ☟ـــوَاب*:
《 القطبيّون أمرهم سهـل ، تعرفهم بولائهم لـسيّد قطـْب والدفاع عنه بالباطل ،
وبولائهم لـهذا الحزب وبتسلُّطهم على أهل السنة ، ولـهم علامات كثيرة قد ذكرت ، واقرءوا الـكتب التي تكلمت عنهم ، والتي كتبت فيهم ، والتي كتبت عن سيـّد قطـْب ، هذه تعطي البصير خلفيّة قوية بحقيقة هؤلاء ، فإنهم أهل تقْية وأهل مناورات ، ويلـبسون المنهج السلفي إمْعانـًا في الـكيد للسلفية وأهلـها ، وهم لـيسوا على منهج السلف أبدًا ، وإنما لبسوه للمغالطات وللـبْس الدين على الناس،
⇦ وإلاّ فسـيّد قطْـب مـا يُوالَـىٰ أبدًا ، ولا يتَوَلّاهُ مُسـلمٌ صـادق 》
◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▣ [ كشف الستار عما تحمله بعض الدعوات من أخطار (صـ ١٠٨) ]
•--------•✬(✪)✬•--------
قال الشيخ العلاَّمة الوالّد ربيع بن هادي بن عمير المدخلي حفظه الله في سيد قطب:
وبالجملة؛ فسيِّد سلك مسلكاً في تكفير الناس لا يقره عليه عالم مسلم، يرسل الكلام على عواهنه في باب الحاكمية، ويكفر عامة الناس بدون ذنب وبدون إقامة حجة وبدون التفات إلى تفصيلات العلماء في هذا الباب، هذا من جهة.
ولا يعبأ بشرك القبور الذي يرتكبه الروافض، وغلاة الصوفية ومن تابعهم من جهة أخرى، ولا يرى في هذا الموضوع وفي كثير من المواضع هذه الشركيات منافية لمعنى لا إله إلا الله!
لذا ترى الخوارج والروافض وكثيراً من أهل البدع والأهواء يرحبون بمنهجه وبكتبه، ويفرحون ويعتزون بها، ويستشهدون بأقواله وتفسيراته.
وإني لأرجو لكل مسلم صادق في دينه، خصوصا الشباب الذين انخدعوا بمنهج سيد قطب أن يمن الله عليهم بجوده وفضله، فيدركوا ما وقعوا فيه من خطأ وبعد عن فقه الكتاب والسنة، وفقه سلف الأمة فيعودوا إلى رحاب الحق والعلم والفهم الصحيح.
[أضواء إسلامية على عقيدة سيد قطب وفكره ص (٧٨-٨٠)]
هل كان النبي صلى الله عليه وسلم أطول الناس قامة؟
Читать полностью…#فضائل_الأعمال
#فضل_الذكر
#شرح_رياض_الصالحين
#منتقى_علمائنا_المعاصرين
#العلامة_ابن_عثيمين
#التبكير_لصلاة_الجمعة
#سنن_يوم_الجمعة
#شذرات_العلم
📌 أستحباب التبكير لصلاة الجمعة
🎬أصل التمثيل عبادة وثنية🎬
✍ قال العلامة الامام : ربيع المدخليّ-رحمه الله- :
✍🏻" التمثيل كذب , ابن باز مفتي البلاد يقول :هذا كذب , ما يجوز , الالباني كذلك , و غيرهما من علماء الاسلام ,الفوزان و غيرهم يقولون :حرام هذا ما يجوز ,و مع ذلك كشفت الايام والدراسات ان اصل التمثيل عبادة وثنية ,فكيف يليق بمسلم أن يتعاطاها و يتخذها وسيلة للدعوة ؟ ! ! "
📒 مرحبا" يا طالب العلم ص 328
══════ ❁✿❁ ══════
قـال ابن عثيمين رحمه الله :
الناس لا بد أن يموتوا ، ولا بد أن يحاسبوا ، ولا بد أن يُبعثوا ، ولا بد أن يؤلوا إلى دارين لا ثالث لهما ؛ إما الجنة وإما إلى النار، نسأل اللّٰه أن يجعلنا وإياكم من أهل الجنة، وأن يعيذنا من النار.
[شرح رياض الصالحين (م١، ص٥٨٤)].