🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

03 May 2026 05:44

🔶

كان يدعو به النبي صلى الله عليه وسلم لعلاج المرضى وهو: *اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما* ويكرر ذلك ثلاثا.

الشيخ العلامة /
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله
http://www.binbaz.org.sa/mat/166

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

02 May 2026 15:00

🔄 تعليق التمائم والحروز 🔄

س / ما حكم تعليق التمائم والحروز ؟

ج / تعليق التمائم ويقال لها الحروز، ويقال لها أيضاً الجوامع لا يجوز، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال:

(من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له)،

وقال: (من تعلق تميمة فقد أشرك)،

وقال: (إن الرقى والتمائم والتولة شرك)،

فهذه الأحاديث وما جاء في معناها تدل على منع التمائم وأنه
لا يجوز تعليقها على المريض ولا على الطفل ولا جعلها تحت الوسائد كل ذلك لا يجوز،

🔸لأنه من عمل الجاهلية،
🔸ولأنه يسبب تعلق القلوب بهذه القلائد، وصرفها عن الله عز وجل،
🔸ولأنه أيضاً يفضي إلى التعلق بها 🔸والاعتقاد فيها وأنها تصرف عنه البلاء،

وكل شيء بيد الله، ليس بيد التمائم شيء، بل الله هو النافع الضار، وهو الحافظ لعباده، وهو مسبب الأسباب،

فلا يجوز للمسلم أن يتعاطى شيئاً من الأسباب التي يظن أنها أسباب إلا بإذن الشرع، كالقراءة على المريض والتداوي بالأدوية المباحة هذه أذن فيها الشرع،

أما التمائم فلم يأذن بها الشرع، تعليقها على المرضى والأطفال هذه لم يأذن فيها الشرع بل نهى عنها، للأسباب التي سبق ذكرها .

➖➖➖➖➖
الشيخ ابن باز
http://www.binbaz.org.sa/mat/9883

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

02 May 2026 14:02

Send New Post to Subscribers

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

02 May 2026 06:20

✈ الحج خطوة بخطوة 🌄
=================
الرسالة رقم 《 6 》
=================
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

📌 اﻟﻤﻮاﻗﻴﺖ ﺧﻤﺴﺔ:

1⃣ - اﻷﻭﻝ: ﺫﻭ اﻟﺤﻠﻴﻔﺔ، ﻭﻫﻮ ﻣﻴﻘﺎﺕ ﺃﻫﻞ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻭﻫﻮ
اﻟﻤﺴﻤﻰ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎﺱ اﻟﻴﻮﻡ: ﺃﺑﻴﺎﺭ ﻋﻠﻲ.

2⃣ - اﻟﺜﺎﻧﻲ: اﻟﺠﺤﻔﺔ، ﻭﻫﻮ ﻣﻴﻘﺎﺕ ﺃﻫﻞ اﻟﺸﺎﻡ، ﻭﻫﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﺧﺮاﺏ ﺗﻠﻲ ﺭاﺑﻎ، ﻭاﻟﻨﺎﺱ اﻟﻴﻮﻡ ﻳﺤﺮﻣﻮﻥ ﻣﻦ ﺭاﺑﻎ، ﻭﻣﻦ ﺃﺣﺮﻡ ﻣﻦ ﺭاﺑﻎ ﻓﻘﺪ ﺃﺣﺮﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ؛ ﻷﻥ ﺭاﺑﻎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺑﻴﺴﻴﺮ.

3⃣ - اﻟﺜﺎﻟﺚ: ﻗﺮﻥ اﻟﻤﻨﺎﺯﻝ، ﻭﻫﻮ ﻣﻴﻘﺎﺕ ﺃﻫﻞ ﻧﺠﺪ، ﻭﻫﻮ اﻟﻤﺴﻤﻰ اﻟﻴﻮﻡ: اﻟﺴﻴﻞ.

4⃣ - اﻟﺮاﺑﻊ: ﻳﻠﻤﻠﻢ، ﻭﻫﻮ ﻣﻴﻘﺎﺕ ﺃﻫﻞ اﻟﻴﻤﻦ.

5⃣ - اﻟﺨﺎﻣﺲ: ﺫاﺕ ﻋﺮﻕ، ﻭﻫﻲ ﻣﻴﻘﺎﺕ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﺮاﻕ.

✅ﻭﻫﺬﻩ اﻟﻤﻮاﻗﻴﺖ ﻗﺪ ﻭﻗﺘﻬﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻟﻤﻦ ﺫﻛﺮﻧﺎ، ﻭﻣﻦ ﻣﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻤﻦ ﺃﺭاﺩ اﻟﺤﺞ ﺃﻭ اﻟﻌﻤﺮﺓ.

🔵 ﻭاﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻣﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﺤﺮﻡ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﻳﺤﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯﻫﺎ ﺩﻭﻥ ﺇﺣﺮاﻡ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻗﺎﺻﺪا ﻣﻜﺔ ﻳﺮﻳﺪ ﺣﺠﺎ ﺃﻭ ﻋﻤﺮﺓ، ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ ﻣﺮﻭﺭﻩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻷﺭﺽ ﺃﻭ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺠﻮ؛

↙ ﻟﻌﻤﻮﻡ ﻗﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﻭﻗﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻮاﻗﻴﺖ: «ﻫﻦ ﻟﻬﻦ ﻭﻟﻤﻦ ﺃﺗﻰ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻫﻠﻬﻦ ﻣﻤﻦ ﺃﺭاﺩ اﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ » .


⤴ ﻭاﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻟﻤﻦ ﺗﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺠﻮ ﺑﻘﺼﺪ اﻟﺤﺞ ﺃﻭ اﻟﻌﻤﺮﺓ ﺃﻥ ﻳﺘﺄﻫﺐ ﻟﺬﻟﻚ ﺑﺎﻟﻐﺴﻞ ﻭﻧﺤﻮﻩ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻮﺏ ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺋﺮﺓ، ﻓﺈﺫا ﺩﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻟﺒﺲ ﺇﺯاﺭﻩ ﻭﺭﺩاءﻩ ﺛﻢ ﻟﺒﻰ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮﺓ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﺘﺴﻌﺎ،

⏪ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ اﻟﻮﻗﺖ ﺿﻴﻘﺎ ﻟﺒﻰ ﺑﺎﻟﺤﺞ، ﻭﺇﻥ ﻟﺒﺲ ﺇﺯاﺭﻩ ﻭﺭﺩاءﻩ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻮﺏ ﺃﻭ ﻗﺒﻞ اﻟﺪﻧﻮ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ، ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻨﻮﻱ اﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﻲ اﻟﻨﺴﻚ ﻭﻻ ﻳﻠﺒﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﺇﻻ ﺇﺫا ﺣﺎﺫﻯ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﺃﻭ ﺩﻧﺎ ﻣﻨﻪ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﺤﺮﻡ ﺇﻻ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ،

↩ ﻭاﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺔ اﻟﺘﺄﺳﻲ ﺑﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻛﻐﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺷﺌﻮﻥ اﻟﺪﻳﻦ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻟﻜﻢ ﻓﻲ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺃﺳﻮﺓ ﺣﺴﻨﺔ}

☑ ﻭﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺣﺠﺔ اﻟﻮﺩاﻉ: «ﺧﺬﻭا ﻋﻨﻲ ﻣﻨﺎﺳﻜﻜﻢ » .


⚫ ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺗﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﺣﺠﺎ ﻭﻻ ﻋﻤﺮﺓ؛ ﻛﺎﻟﺘﺎﺟﺮ، ﻭاﻟﺤﻄﺎﺏ، ﻭاﻟﺒﺮﻳﺪ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻓﻠﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﺣﺮاﻡ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻤﺘﻘﺪﻡ

⚪ ﻟﻤﺎ ﺫﻛﺮ اﻟﻤﻮاﻗﻴﺖ: «ﻫﻦ ﻟﻬﻦ ﻭﻟﻤﻦ ﺃﺗﻰ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻫﻠﻬﻦ ﻣﻤﻦ ﺃﺭاﺩ اﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ » ، ﻓﻤﻔﻬﻮﻣﻪ ﺃﻥ ﻣﻦ ﻣﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮاﻗﻴﺖ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﺣﺠﺎ ﻭﻻ ﻋﻤﺮﺓ ﻓﻼ ﺇﺣﺮاﻡ ﻋﻠﻴﻪ.ﻭﻫﺬا ﻣﻦ ﺭﺣﻤﺔ اﻟﻠﻪ ﺑﻌﺒﺎﺩﻩ ﻭﺗﺴﻬﻴﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﻠﻪ اﻟﺤﻤﺪ ﻭاﻟﺸﻜﺮ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ،

◾ﻭﻳﺆﻳﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﺃﺗﻰ ﻣﻜﺔ ﻋﺎﻡ اﻟﻔﺘﺢ ﻟﻢ ﻳﺤﺮﻡ، ﺑﻞ ﺩﺧﻠﻬﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ اﻟﻤﻐﻔﺮ؛ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﺣﻴﻨﺬاﻙ ﺣﺠﺎ ﻭﻻ ﻋﻤﺮﺓ،

◽ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﺭاﺩ اﻓﺘﺘﺎﺣﻬﺎ ﻭﺇﺯاﻟﺔ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻙ.


📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 43 )

==================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

30 April 2026 13:22

👆 نصحكم بالانضمام إلى هذه القناة النافعة التي تبث العلم والمعرفة لكبار العلماء 🎓✨

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

30 April 2026 06:36

✈ الحج خطوة بخطوة 🌄
=================
الرسالة رقم 《 5 》
=================
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

📌 ﺛﻢ ﻳﻠﺒﺲ [ الحاج ] اﻟﺬﻛﺮ ﺇﺯاﺭا ﻭﺭﺩاء، ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻧﺎ ﺃﺑﻴﻀﻴﻦ ﻧﻈﻴﻔﻴﻦ، ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺤﺮﻡ ﻓﻲ ﻧﻌﻠﻴﻦ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻭﻟﻴﺤﺮﻡ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻓﻲ ﺇﺯاﺭ ﻭﺭﺩاء ﻭﻧﻌﻠﻴﻦ (¬1) » ، ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ.


↙ ﻭﺃﻣﺎ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻴﺠﻮﺯ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺤﺮﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﺷﺎءﺕ ﻣﻦ ﺃﺳﻮﺩ ﺃﻭ ﺃﺧﻀﺮ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ، ﻣﻊ اﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ اﻟﺘﺸﺒﻪ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ ﻓﻲ ﻟﺒﺎﺳﻬﻢ، ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻠﺒﺲ اﻟﻨﻘﺎﺏ ﻭاﻟﻘﻔﺎﺯﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﺇﺣﺮاﻣﻬﺎ،

◀ ﻭﻟﻜﻦ ﺗﻐﻄﻲ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻭﻛﻔﻴﻬﺎ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻨﻘﺎﺏ ﻭاﻟﻘﻔﺎﺯﻳﻦ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﻬﻰ اﻟﻤﺮﺃﺓ اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﻟﺒﺲ اﻟﻨﻘﺎﺏ ﻭاﻟﻘﻔﺎﺯﻳﻦ،

❎ ﻭﺃﻣﺎ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺇﺣﺮاﻡ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ اﻷﺧﻀﺮ ﺃﻭ اﻷﺳﻮﺩ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻓﻼ ﺃﺻﻞ ﻟﻪ.
ﺛﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺮاﻍ ﻣﻦ اﻟﻐﺴﻞ ﻭاﻟﺘﻨﻈﻴﻒ ﻭﻟﺒﺲ ﺛﻴﺎﺏ اﻹﺣﺮاﻡ، ﻳﻨﻮﻱ ﺑﻘﻠﺒﻪ اﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﻲ اﻟﻨﺴﻚ اﻟﺬﻱ ﻳﺮﻳﺪﻩ ﻣﻦ ﺣﺞ ﺃﻭ ﻋﻤﺮﺓ

↩ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺇﻧﻤﺎ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺕ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻟﻜﻞ اﻣﺮﺉ ﻣﺎ ﻧﻮﻯ » .
ﻭﻳﺸﺮﻉ ﻟﻪ اﻟﺘﻠﻔﻆ ﺑﻤﺎ ﻧﻮﻯ،

🔵 ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻴﺘﻪ اﻟﻌﻤﺮﺓ ﻗﺎﻝ: (ﻟﺒﻴﻚ ﻋﻤﺮﺓ) ﺃﻭ (اﻟﻠﻬﻢ ﻟﺒﻴﻚ ﻋﻤﺮﺓ) ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻴﺘﻪ اﻟﺤﺞ ﻗﺎﻝ: (ﻟﺒﻴﻚ ﺣﺠﺎ) ﺃﻭ (اﻟﻠﻬﻢ ﻟﺒﻴﻚ ﺣﺠﺎ)

⤵ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ، ﻭﺇﻥ ﻧﻮاﻫﻤﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻟﺒﻰ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻘﺎﻝ: (اﻟﻠﻬﻢ ﻟﺒﻴﻚ ﻋﻤﺮﺓ ﻭﺣﺠﺎ) ،

✅ ﻭاﻷﻓﻀﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺘﻠﻔﻆ ﺑﺬﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﺳﺘﻮاﺋﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻛﻮﺑﻪ ﻣﻦ ﺩاﺑﺔ ﺃﻭ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻧﻤﺎ ﺃﻫﻞ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ اﺳﺘﻮﻯ ﻋﻠﻰ ﺭاﺣﻠﺘﻪ، ﻭاﻧﺒﻌﺜﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻟﻠﺴﻴﺮ، ﻫﺬا ﻫﻮ اﻷﺻﺢ ﻣﻦ ﺃﻗﻮاﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ.


⚪ ﻭﻻ ﻳﺸﺮﻉ ﻟﻪ اﻟﺘﻠﻔﻆ ﺑﻤﺎ ﻧﻮﻯ ﺇﻻ ﻓﻲ اﻹﺣﺮاﻡ ﺧﺎﺻﺔ؛ ﻟﻮﺭﻭﺩﻩ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.


⏪ ﻭﺃﻣﺎ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﻄﻮاﻑ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪ ﺃﻻ ﻳﺘﻠﻔﻆ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ، ﻓﻼ ﻳﻘﻮﻝ: ﻧﻮﻳﺖ ﺃﻥ ﺃﺻﻠﻲ ﻛﺬا ﻭﻛﺬا، ﻭﻻ ﻧﻮﻳﺖ ﺃﻥ ﺃﻃﻮﻑ ﻛﺬا، ﺑﻞ اﻟﺘﻠﻔﻆ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ اﻟﻤﺤﺪﺛﺔ، ﻭاﻟﺠﻬﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﺃﻗﺒﺢ ﻭﺃﺷﺪ ﺇﺛﻤﺎ،

◾ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ اﻟﺘﻠﻔﻆ ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ ﻣﺸﺮﻭﻋﺎ ﻟﺒﻴﻨﻪ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺃﻭﺿﺤﻪ ﻟﻷﻣﺔ ﺑﻔﻌﻠﻪ ﺃﻭ ﻗﻮﻟﻪ، ﻭﻟﺴﺒﻖ ﺇﻟﻴﻪ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ.

◽ ﻓﻠﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻨﻘﻞ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻻ ﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻋﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﺑﺪﻋﺔ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻭﺷﺮ اﻷﻣﻮﺭ ﻣﺤﺪﺛﺎﺗﻬﺎ، ﻭﻛﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼﻟﺔ » . ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ،

⚫ ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ: «ﻣﻦ ﺃﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻫﺬا ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ » . ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺘﻪ، ﻭﻓﻲ ﻟﻔﻆ ﻟﻤﺴﻠﻢ: «ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻋﻤﻼ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ » .


📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 41 )
================

🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

30 April 2026 06:25

✈الحج خطوة بخطوة 🌄
=================
الرسالة رقم 《 3 》
=================
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

📌 ﻓﺈﺫا ﺭﻛﺐ [ الحاج ] ﺩاﺑﺘﻪ ﺃﻭ ﺳﻴﺎﺭﺗﻪ ﺃﻭ ﻃﺎﺋﺮﺗﻪ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺮﻛﻮﺑﺎﺕ اﺳﺘﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﻲ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﻳﺤﻤﺪﻩ،

◀ ﺛﻢ ﻳﻜﺒﺮ ﺛﻼﺛﺎ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: {ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﺳﺨﺮ ﻟﻨﺎ ﻫﺬا ﻭﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻟﻪ ﻣﻘﺮﻧﻴﻦ} {ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻨﺎ ﻟﻤﻨﻘﻠﺒﻮﻥ}

⚪ «اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﻓﻲ ﺳﻔﺮﻱ ﻫﺬا اﻟﺒﺮ ﻭاﻟﺘﻘﻮﻯ، ﻭﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺎ ﺗﺮﺿﻰ، اﻟﻠﻬﻢ ﻫﻮﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺳﻔﺮﻧﺎ ﻫﺬا، ﻭاﻃﻮ ﻋﻨﺎ ﺑﻌﺪﻩ،

✅ اﻟﻠﻬﻢ ﺃﻧﺖ اﻟﺼﺎﺣﺐ ﻓﻲ اﻟﺴﻔﺮ، ﻭاﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻓﻲ اﻷﻫﻞ، اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻭﻋﺜﺎء اﻟﺴﻔﺮ، ﻭﻛﺂﺑﺔ اﻟﻤﻨﻈﺮ، ﻭﺳﻮء اﻟﻤﻨﻘﻠﺐ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﻝ ﻭاﻷﻫﻞ » ؛

🔵 ﻟﺼﺤﺔ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ.


⤴ ﻭﻳﻜﺜﺮ ﻓﻲ ﺳﻔﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ، ﻭﺩﻋﺎء اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻭاﻟﺘﻀﺮﻉ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﺗﻼﻭﺓ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺗﺪﺑﺮ ﻣﻌﺎﻧﻴﻪ، ﻭﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻠﻮاﺕ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ، ﻭﻳﺤﻔﻆ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﻛﺜﺮﺓ اﻟﻘﻴﻞ ﻭاﻟﻘﺎﻝ،

⛔ ﻭاﻟﺨﻮﺽ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻳﻌﻨﻴﻪ، ﻭاﻹﻓﺮاﻁ ﻓﻲ اﻟﻤﺰاﺡ، ﻭﻳﺼﻮﻥ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺬﺏ ﻭاﻟﻐﻴﺒﺔ ﻭاﻟﻨﻤﻴﻤﺔ ﻭاﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﺑﺄﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺇﺧﻮاﻧﻪ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ.


↩ ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪ ﺑﺬﻝ اﻟﺒﺮ ﻓﻲ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻭﻛﻒ ﺃﺫاﻩ ﻋﻨﻬﻢ، ﻭﺃﻣﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﻧﻬﻴﻬﻢ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭاﻟﻤﻮﻋﻈﺔ اﻟﺤﺴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ اﻟﻄﺎﻗﺔ.


📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 36 )
================

🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

29 April 2026 14:28

✈ الحج خطوة بخطوة 🌄
=================
الرسالة رقم 《 1 》
=================
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

📌 ﺇﺫا ﻋﺰﻡ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻔﺮ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﺞ ﺃﻭ اﻟﻌﻤﺮﺓ اﺳﺘﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻮﺻﻲ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺑﺘﻘﻮﻯ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ، ﻭﻫﻲ: ﻓﻌﻞ ﺃﻭاﻣﺮﻩ، ﻭاﺟﺘﻨﺎﺏ ﻧﻮاﻫﻴﻪ.

↙ ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻜﺘﺐ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻭﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ، ﻭﻳﺸﻬﺪ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ، ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﺘﻮﺑﺔ اﻟﻨﺼﻮﺡ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺬﻧﻮﺏ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺗﻮﺑﻮا ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺃﻳﻪ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻔﻠﺤﻮﻥ}

↩ ﻭﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﺘﻮﺑﺔ: اﻹﻗﻼﻉ ﻣﻦ اﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭﺗﺮﻛﻬﺎ، ﻭاﻟﻨﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻣﻀﻰ ﻣﻨﻬﺎ،
ﻭاﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻡ اﻟﻌﻮﺩ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪﻩ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻣﻈﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﺃﻭ ﻣﺎﻝ ﺃﻭ ﻋﺮﺽ ﺭﺩﻫﺎ ﺇﻟﻴﻬﻢ، ﺃﻭ ﺗﺤﻠﻠﻬﻢ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺳﻔﺮﻩ؛

🔵 ﻟﻤﺎ ﺻﺢ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻈﻠﻤﺔ ﻷﺧﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﺃﻭ ﻋﺮﺽ ﻓﻠﻴﺘﺤﻠﻞ اﻟﻴﻮﻡ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻭﻻ ﺩﺭﻫﻢ، ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺃﺧﺬ ﻣﻨﻪ ﺑﻘﺪﺭ ﻣﻈﻠﻤﺘﻪ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻪ ﺣﺴﻨﺎﺕ ﺃﺧﺬ ﻣﻦ ﺳﻴﺌﺎﺕ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻓﺤﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ » .

⤵ ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﺨﺐ ﻟﺤﺠﻪ ﻭﻋﻤﺮﺗﻪ ﻧﻔﻘﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﺣﻼﻝ؛ ﻟﻤﺎ ﺻﺢ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻃﻴﺐ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﺇﻻ ﻃﻴﺒﺎ » ،

◀ ﻭﺭﻭﻯ اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ: «ﺇﺫا ﺧﺮﺝ اﻟﺮﺟﻞ ﺣﺎﺟﺎ ﺑﻨﻔﻘﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﻭﻭﺿﻊ ﺭﺟﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻐﺮﺯ

✅ ﻓﻨﺎﺩﻯ: ﻟﺒﻴﻚ اﻟﻠﻬﻢ ﻟﺒﻴﻚ، ﻧﺎﺩاﻩ ﻣﻨﺎﺩ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء: ﻟﺒﻴﻚ ﻭﺳﻌﺪﻳﻚ، ﺯاﺩﻙ ﺣﻼﻝ، ﻭﺭاﺣﻠﺘﻚ ﺣﻼﻝ، ﻭﺣﺠﻚ ﻣﺒﺮﻭﺭ ﻏﻴﺮ ﻣﺄﺯﻭﺭ.

❎ ﻭﺇﺫا ﺧﺮﺝ اﻟﺮﺟﻞ ﺑﺎﻟﻨﻔﻘﺔ اﻟﺨﺒﻴﺜﺔ ﻓﻮﺿﻊ ﺭﺟﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻐﺮﺯ ﻓﻨﺎﺩﻯ: ﻟﺒﻴﻚ اﻟﻠﻬﻢ ﻟﺒﻴﻚ، ﻧﺎﺩاﻩ ﻣﻨﺎﺩ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء: ﻻ ﻟﺒﻴﻚ ﻭﻻ ﺳﻌﺪﻳﻚ، ﺯاﺩﻙ ﺣﺮاﻡ، ﻭﻧﻔﻘﺘﻚ ﺣﺮاﻡ، ﻭﺣﺠﻚ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺮﻭﺭ » .

🔴 ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﺤﺎﺝ اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻱ اﻟﻨﺎﺱ ﻭاﻟﺘﻌﻔﻒ ﻋﻦ ﺳﺆاﻟﻬﻢ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻭﻣﻦ ﻳﺴﺘﻌﻔﻒ ﻳﻌﻔﻪ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻦ ﻳﺴﺘﻐﻦ ﻳﻐﻨﻪ اﻟﻠﻪ » ،

⬅ ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻻ ﻳﺰاﻝ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺴﺄﻝ اﻟﻨﺎﺱ ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ ﻣﺰﻋﺔ ﻟﺤﻢ » .


📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 32 )


==================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

27 April 2026 08:06

📓📙التوحيد أولا 📙📓 ===============
الدرس ((5⃣))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
كتاب
📖 القواعد الأربع 📖


🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

↩ودليل الملائكة
🌱قوله تعالى:

(ولايأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا)

◀ودليل الانبياء
🌱قوله تعالى

(وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب )

↩ ودليل الصالحين
🌱قوله تعالى

( أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه )

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

27 April 2026 06:29

📙📓التوحيد أولاً 📙📓 ===============
الدرس ((3⃣))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
كتاب
📖 القواعد الأربع 📖


🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

2⃣القاعدة الثانية :

أنهم يقولون ما دعوناهم وتوجهنا إليهم إلا

◀لطلب القربة
◀والشفاعة

↩فدليل القربة قوله تعالى:

( والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار )

↩ ودليل الشفاعة قوله تعالى:

( ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله )

♦والشفاعة شفاعتان

▪شفاعة منفية
▪ وشفاعة مثبتة

⛔ فالشفاعة المنفية
ما كانت تطلب من غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله

↩والدليل قوله تعالى:
( يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون )

▫ والشفاعة المثبتة
هي التي تطلب من الله والشافع مكرم بالشفاعة والمشفوع له من رضي الله
قوله وعمله بعد الاذن
🌱 كما قال تعالى:
( من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه )


◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

25 April 2026 04:52

💫 التوحيد أولا 💫

(( 1⃣ ))

📚 رسائل شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه

🔸 كتاب🔸
⏬⏬⏬
📖 القواعد الأربع 📖

🌱قال شيخ الإسلام محمد
بن عبدالوهاب رحمه الله :

🔹أسأل الله الكريم رب العرش العظيم :
1⃣▫ان يتولاك في الدنيا والآخرة
2⃣▫وأن يجعلك مباركا اينما كنت
3⃣▫وأن يجعلك ممن إذا اعطي شكر ، وإذا ابتلي صبر ، وإذا أذنب استغفر

↩ فإن هؤلاء الثلاث عنوان السعادة

♦اعلم أرشدك الله لطاعته أن:
"الحنيفية ملة إبراهيم"
👈أن تعبد الله وحده مخلصا له الدين
قال تعالى :
((وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون))

🔶فإذا عرفت أن الله خلقك لعبادته
👈فاعلم أن العبادة لا تسمى عبادة إلا مع :
🌱التوحيد🌱
كما أن الصلاة لا تسمى صلاة إلا مع الطهارة
◀ فإذا دخل الشرك في العبادة فسدت كالحدث إذا دخل في الطهارة ...

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

22 April 2026 03:49

👆🏻◀الدروس والشروحات العلمية :

*تبصير الناسك بأحكام المناسك*
شرح العلامة / _
عبدالمحسن بن حمد العباد البدر حفظه الله
عام 1429هـ


I الــــ ① ــــدرس I
-أدعية وأذكار من الكتاب والسنة.
_*⏱59:08🎧http://al-abbaad.com/download/?type=audio&ids=241352 .*_

I الــــ ② ــــدرس I
- صفة الحج.
_*⏱46:06🎧http://al-abbaad.com/download/?type=audio&ids=241353 .*_

I الــــ ③ ــــدرس I
- شروط الحج.
_*⏱42:28🎧http://al-abbaad.com/download/?type=audio&ids=241354 .*_

I الــــ ④ ــــدرس I
- صفة العمرة والحج.
_*⏱38:13🎧http://al-abbaad.com/download/?type=audio&ids=241355 .*_

I الــــ ⑤ ــــدرس I
- صفة العمرة والحج.
_*⏱44:50🎧http://al-abbaad.com/download/?type=audio&ids=241356 .*_
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

22 April 2026 03:29

🌴 ﺃﺣﻜﺎم وآداب زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم 🌴
=================

9⃣ -

🍃 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله

📌 ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﺰاﺋﺮ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﻥ ﻳﺰﻭﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎء ﻭﻳﺼﻠﻲ ﻓﻴﻪ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ،

◀ ﻗﺎﻝ: «ﻛﺎﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺰﻭﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎء ﺭاﻛﺒﺎ ﻭﻣﺎﺷﻴﺎ ﻭﻳﺼﻠﻲ ﻓﻴﻪ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ » ، ﻭﻋﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺣﻨﻴﻒ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﺗﻄﻬﺮ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﺛﻢ ﺃﺗﻰ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎء ﻓﺼﻠﻰ ﻓﻴﻪ ﺻﻼﺓ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻛﺄﺟﺮ ﻋﻤﺮﺓ » .

🔵 ﻭﻳﺴﻦ ﻟﻪ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﻗﺒﻮﺭ اﻟﺒﻘﻴﻊ، ﻭﻗﺒﻮﺭ اﻟﺸﻬﺪاء، ﻭﻗﺒﺮ ﺣﻤﺰﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﺰﻭﺭﻫﻢ ﻭﻳﺪﻋﻮ ﻟﻬﻢ، ﻭﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺯﻭﺭﻭا اﻟﻘﺒﻮﺭ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺬﻛﺮﻛﻢ ﺑﺎﻵﺧﺮﺓ ) » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ.

⚪ ﻭﻛﺎﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺇﺫا ﺯاﺭﻭا اﻟﻘﺒﻮﺭ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮا: «اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺃﻫﻞ اﻟﺪﻳﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭاﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﺑﻜﻢ ﻻﺣﻘﻮﻥ، ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻜﻢ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺑﺮﻳﺪﺓ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ.

ﻭﺃﺧﺮﺝ اﻟﺘﺮﻣﺬﻱ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ:
«ﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻘﺒﻮﺭ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺄﻗﺒﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﻮﺟﻬﻪ ﻓﻘﺎﻝ: اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻳﺎ ﺃﻫﻞ اﻟﻘﺒﻮﺭ، ﻳﻐﻔﺮ اﻟﻠﻪ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻜﻢ، ﺃﻧﺘﻢ ﺳﻠﻔﻨﺎ ﻭﻧﺤﻦ ﺑﺎﻷﺛﺮ » .

◾ ﻭﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﺰﻳﺎﺭﺓ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻟﻠﻘﺒﻮﺭ ﻳﻘﺼﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺬﻛﺮ اﻵﺧﺮﺓ، ﻭاﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻮﺗﻰ، ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻟﻬﻢ ﻭاﻟﺘﺮﺣﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ.

🔴 ﻓﺄﻣﺎ ﺯﻳﺎﺭﺗﻬﻢ ﻟﻘﺼﺪ اﻟﺪﻋﺎء ﻋﻨﺪ ﻗﺒﻮﺭﻫﻢ ﺃﻭ اﻟﻌﻜﻮﻑ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺃﻭ ﺳﺆاﻟﻬﻢ ﻗﻀﺎء اﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﺃﻭ ﺷﻔﺎء اﻟﻤﺮﺿﻰ ﺃﻭ ﺳﺆاﻝ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﻢ ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻫﻬﻢ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ،

⛔ ﻓﻬﺬﻩ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺑﺪﻋﻴﺔ ﻣﻨﻜﺮﺓ ﻟﻢ ﻳﺸﺮﻋﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻭﻻ ﻓﻌﻠﻬﺎ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ، ﺑﻞ ﻫﻲ ﻣﻦ اﻟﻬﺠﺮ اﻟﺬﻱ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻪ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ: «ﺯﻭﺭﻭا اﻟﻘﺒﻮﺭ، ﻭﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮا ﻫﺠﺮا » .

⬅ ﻭﻫﺬﻩ اﻷﻣﻮﺭ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺑﺪﻋﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﻤﺮاﺗﺐ، ﻓﺒﻌﻀﻬﺎ ﺑﺪﻋﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺸﺮﻙ؛ ﻛﺪﻋﺎء اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻘﺒﻮﺭ، ﻭﺳﺆاﻟﻪ ﺑﺤﻖ اﻟﻤﻴﺖ ﻭﺟﺎﻫﻪ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ،

✔ ﻭﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﻛﺒﺮ، ﻛﺪﻋﺎء اﻟﻤﻮﺗﻰ ﻭاﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻬﻢ، ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ.
ﻭﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﺑﻴﺎﻥ ﻫﺬا ﻣﻔﺼﻼ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ. ﻓﺘﻨﺒﻪ ﻭاﺣﺬﺭ،

ﻭاﺳﺄﻝ ﺭﺑﻚ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭاﻟﻬﺪاﻳﺔ ﻟﻠﺤﻖ، ﻓﻬﻮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ اﻟﻤﻮﻓﻖ ﻭاﻟﻬﺎﺩﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺮﻩ، ﻭﻻ ﺭﺏ ﺳﻮاﻩ.
ﻫﺬا ﺁﺧﺮ ﻣﺎ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﺇﻣﻼءﻩ، ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺃﻭﻻ ﻭﺁﺧﺮا، ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺧﻴﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻭﻣﻦ ﺗﺒﻌﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ


📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 114 )

══════ ❁✿❁ ══════
🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

21 April 2026 20:04

الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

21 April 2026 08:06

🟡 صفة الحج والعمرة والزيارة
ويليه من جوامع الدعاء


لفضيلة الشيخ /

محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله وغفر الله له

رابط التحميل:

https://drive.google.com/file/d/1X78oo_QeelBM5-tkdruMtsQWkj5j3H6b/view

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

03 May 2026 05:31

✈ الحج خطوة بخطوة 🌄
=================
الرسالة رقم 《 7 》
=================
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

📌 ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﺴﻜﻨﻪ ﺩﻭﻥ اﻟﻤﻮاﻗﻴﺖ؛ ﻛﺴﻜﺎﻥ ﺟﺪﺓ، ﻭﺃﻡ اﻟﺴﻠﻢ، ﻭﺑﺤﺮﺓ، ﻭاﻟﺸﺮاﺋﻊ، ﻭﺑﺪﺭ، ﻭﻣﺴﺘﻮﺭﺓ ﻭﺃﺷﺒﺎﻫﻬﺎ ﻓﻠﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﻗﻴﺖ اﻟﺨﻤﺴﺔ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ،

◀ ﺑﻞ ﻣﺴﻜﻨﻪ ﻫﻮ ﻣﻴﻘﺎﺗﻪ ﻓﻴﺤﺮﻡ ﻣﻨﻪ ﺑﻤﺎ ﺃﺭاﺩ ﻣﻦ ﺣﺞ ﺃﻭ ﻋﻤﺮﺓ، ﻭﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﺴﻜﻦ ﺁﺧﺮ ﺧﺎﺭﺝ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻓﻬﻮ ﺑﺎﻟﺨﻴﺎﺭ ﺇﻥ ﺷﺎء ﺃﺣﺮﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﺃﺣﺮﻡ ﻣﻦ ﻣﺴﻜﻨﻪ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺃﻗﺮﺏ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ؛

✅ ﻟﻌﻤﻮﻡ ﻗﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻟﻤﺎ ﺫﻛﺮ اﻟﻤﻮاﻗﻴﺖ ﻗﺎﻝ: «ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺩﻭﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﻤﻬﻠﻪ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﺃﻫﻞ ﻣﻜﺔ ﻳﻬﻠﻮﻥ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ » . ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ.


◾ ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺃﺭاﺩ اﻟﻌﻤﺮﺓ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﺤﺮﻡ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﻞ ﻭﻳﺤﺮﻡ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮﺓ ﻣﻨﻪ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ ﻋﺎﺋﺸﺔ اﻟﻌﻤﺮﺓ ﺃﻣﺮ ﺃﺧﺎﻫﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺃﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﻞ ﻓﺘﺤﺮﻡ ﻣﻨﻪ،

🔵 ﻓﺪﻝ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮ ﻻ ﻳﺤﺮﻡ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮﺓ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻡ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺤﺮﻡ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻞ. ﻭﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﺨﺼﺺ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ اﻟﻤﺘﻘﺪﻡ،

◽ ﻭﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻣﺮاﺩ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻘﻮﻟﻪ: «ﺣﺘﻰ ﺃﻫﻞ ﻣﻜﺔ ﻳﻬﻠﻮﻥ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ »

⏪ ﻫﻮ اﻹﻫﻼﻝ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻻ اﻟﻌﻤﺮﺓ، ﺇﺫ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ اﻹﻫﻼﻝ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮﺓ ﺟﺎﺋﺰا ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻡ ﻷﺫﻥ ﻟﻌﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻠﻔﻬﺎ اﻟﺨﺮﻭﺝ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﻞ،

⤵ ﻭﻫﺬا ﺃﻣﺮ ﻭاﺿﺢ، ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻝ ﺟﻤﻬﻮﺭ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺭﺣﻤﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻭﻫﻮ ﺃﺣﻮﻁ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ؛ ﻷﻥ ﻓﻴﻪ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺜﻴﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ. ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﻮﻓﻖ.



📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 45 )

==================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

02 May 2026 14:32

❇️✅ قناتنا على الواتساب تحافظ على خصوصية الاعضاء بحيث لا يظهر رقم اي من الارقام لاي احد ولا حتى للمشرفين✨

تفضلوا بالانضمام ولا تبخلوا علينا بالنشر:

https://whatsapp.com/channel/0029VbDmcglJJhzXtS2UlT2D

جزاكم الله خيرا

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

02 May 2026 06:30

#مزاحمة_الرجال

عن منبوذ بن أبي سليمان ، عن أمه أنها كانت عند عائشة زوج النبي -ﷺ- أم المؤمنين فدخلت عليها مولاة لها فقالت لها: يا أم المؤمنين طفت بالبيت سبعا، واستلمت الركن مرتين أو ثلاثا، فقالت لها عائشة -رضي الله عنها-: «لا أجرك الله، لا أجرك الله، تدافعين الرجال، ألا كَبَّرْتِ وَمَرَرْتِ». مسند الشافعي رقم (605).

#أنكرت عليها -رضي الله عنها- و #شددت في الإنكار مع أنَّ الدافع لهذه المزاحمة #الرغبة في الخير، و #الحرص على تقبيل #الحجر الأسود، فكيف الشأن بمن يزاحمن الرجال رغبة في الشر وحرصًا على إثارة الشهوات، وهنَّ بأبهى الزينة وتمام التجمل والتعطر.
https://al-badr.net/muqolat/2764

__

فكيف بمن #تزاحم الرجال وتسعى في #فتنتهم في مواقع التواصل الإجتماعي ليلا و نهارا #سرا وجهارا!

تارة فتنة #بقفازاتها.. وتارة #بخمارها وتارة بورودها والله أعلم إلى أين نمضي؟

ولكن #المخذول من خذله الله.. نسأل الله السلامة والعافية..

و نعوذ بالله أن نكون #فتنة للصالحين

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

01 May 2026 20:21

❇️✅ انضم لقناتنا الجديدة على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VbDmcglJJhzXtS2UlT2D

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

30 April 2026 13:13

❇️✅ انضم لقناتنا الجديدة على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VbDmcglJJhzXtS2UlT2D

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

30 April 2026 06:34

✈الحج خطوة بخطوة 🌄
=================
الرسالة رقم 《 4 》
=================
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

📌 ﻓﺈﺫا ﻭﺻﻞ [ الحاج ] ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ اﺳﺘﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻭﻳﺘﻄﻴﺐ؛ ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺗﺠﺮﺩ ﻣﻦ اﻟﻤﺨﻴﻂ ﻋﻨﺪ اﻹﺣﺮاﻡ ﻭاﻏﺘﺴﻞ،

✅ ﻭﻟﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: «ﻛﻨﺖ ﺃﻃﻴﺐ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻹﺣﺮاﻣﻪ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺤﺮﻡ، ﻭﻟﺤﻠﻪ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻄﻮﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ »

◀ ﻭﺃﻣﺮ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻟﻤﺎ ﺣﺎﺿﺖ ﻭﻗﺪ ﺃﺣﺮﻣﺖ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮﺓ ﺃﻥ ﺗﻐﺘﺴﻞ ﻭﺗﺤﺮﻡ ﺑﺎﻟﺤﺞ، ﻭﺃﻣﺮ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺳﻤﺎء ﺑﻨﺖ ﻋﻤﻴﺲ ﻟﻤﺎ ﻭﻟﺪﺕ ﺑﺬﻱ اﻟﺤﻠﻴﻔﺔ ﺃﻥ ﺗﻐﺘﺴﻞ ﻭﺗﺴﺘﺜﻔﺮ ﺑﺜﻮﺏ ﻭﺗﺤﺮﻡ،

⤴ ﻓﺪﻝ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﺫا ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻭﻫﻲ ﺣﺎﺋﺾ ﺃﻭ ﻧﻔﺴﺎء ﺗﻐﺘﺴﻞ ﻭﺗﺤﺮﻡ ﻣﻊ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺗﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻟﺤﺎﺝ ﻏﻴﺮ اﻟﻄﻮاﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ، ﻛﻤﺎ ﺃﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻭﺃﺳﻤﺎء ﺑﺬﻟﻚ.


🔵 ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻤﻦ ﺃﺭاﺩ اﻹﺣﺮاﻡ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﺎﻫﺪ ﺷﺎﺭﺑﻪ ﻭﺃﻇﺎﻓﺮﻩ ﻭﻋﺎﻧﺘﻪ ﻭﺇﺑﻄﻴﻪ، ﻓﻴﺄﺧﺬ ﻣﺎ ﺗﺪﻋﻮ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺧﺬﻩ؛ ﻟﺌﻼ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺃﺧﺬ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻹﺣﺮاﻡ ﻭﻫﻮ ﻣﺤﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ،

↩ ﻭﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺷﺮﻉ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺗﻌﺎﻫﺪ ﻫﺬﻩ اﻷﺷﻴﺎء ﻓﻲ ﻛﻞ ﻭﻗﺖ، ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ

⤵ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «اﻟﻔﻄﺮﺓ ﺧﻤﺲ: اﻟﺨﺘﺎﻥ، ﻭاﻻﺳﺘﺤﺪاﺩ، ﻭﻗﺺ اﻟﺸﺎﺭﺏ، ﻭﻗﻠﻢ اﻷﻇﺎﻓﺮ، ﻭﻧﺘﻒ اﻵﺑﺎﻁ » ،

⚪ ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ، ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻭﻗﺖ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﺺ اﻟﺸﺎﺭﺏ، ﻭﻗﻠﻢ اﻷﻇﺎﻓﺮ، ﻭﻧﺘﻒ اﻹﺑﻂ، ﻭﺣﻠﻖ اﻟﻌﺎﻧﺔ: ﺃﻥ ﻻ ﻧﺘﺮﻙ ﺫﻟﻚ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻟﻴﻠﺔ

⏪ ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺑﻠﻔﻆ: «ﻭﻗﺖ ﻟﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ » ، ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺣﻤﺪ، ﻭﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ، ﻭاﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺑﻠﻔﻆ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ، ﻭﺃﻣﺎ اﻟﺮﺃﺱ ﻓﻼ ﻳﺸﺮﻉ ﺃﺧﺬ ﺷﻲء ﻣﻨﻪ ﻋﻨﺪ اﻹﺣﺮاﻡ، ﻻ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﻨﺴﺎء.


❎ ﻭﺃﻣﺎ اﻟﻠﺤﻴﺔ ﻓﻴﺤﺮﻡ ﺣﻠﻘﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﺧﺬ ﺷﻲء ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻭﻗﺎﺕ، ﺑﻞ ﻳﺠﺐ ﺇﻋﻔﺎﺅﻫﺎ ﻭﺗﻮﻓﻴﺮﻫﺎ؛ ﻟﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺧﺎﻟﻔﻮا اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ، ﻭﻓﺮﻭا اﻟﻠﺤﻰ، ﻭﺃﺣﻔﻮا اﻟﺸﻮاﺭﺏ » ،

◾ ﻭﺃﺧﺮﺝ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺟﺰﻭا اﻟﺸﻮاﺭﺏ، ﻭﺃﺭﺧﻮا اﻟﻠﺤﻰ، ﺧﺎﻟﻔﻮا اﻟﻤﺠﻮﺱ ( » .

🔴 ﻭﻗﺪ ﻋﻈﻤﺖ اﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺼﺮ ﺑﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ ﻭﻣﺤﺎﺭﺑﺘﻬﻢ ﻟﻠﺤﻰ، ﻭﺭﺿﺎﻫﻢ ﺑﻤﺸﺎﺑﻬﺔ اﻟﻜﻔﺎﺭ ﻭاﻟﻨﺴﺎء، ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﺴﺐ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﻠﻢ ﻭاﻟﺘﻌﻠﻴﻢ، ﻓﺈﻧﺎ ﻟﻠﻪ ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭاﺟﻌﻮﻥ،
☑ ﻭﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻬﺪﻳﻨﺎ ﻭﺳﺎﺋﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﻭاﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﻬﺎ، ﻭاﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻭﺇﻥ ﺭﻏﺐ ﻋﻨﻬﺎ اﻷﻛﺜﺮﻭﻥ، ﻭﺣﺴﺒﻨﺎ اﻟﻠﻪ ﻭﻧﻌﻢ اﻟﻮﻛﻴﻞ، ﻭﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ.


📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 38 )
================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

29 April 2026 14:53

✈ الحج خطوة بخطوة 🌄
=================
الرسالة رقم 《 2 》
=================
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

📌 ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﺝ ﺃﻥ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﺤﺠﺘﻪ ﻭﻋﻤﺮﺗﻪ ﻭﺟﻪ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺪاﺭ اﻵﺧﺮﺓ، ﻭاﻟﺘﻘﺮﺏ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﺮﺿﻴﻪ ﻣﻦ اﻷﻗﻮاﻝ ﻭاﻷﻋﻤﺎﻝ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻮاﺿﻊ اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ،

◾ ﻭﻳﺤﺬﺭ ﻛﻞ اﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﺤﺠﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺣﻄﺎﻣﻬﺎ، ﺃﻭ اﻟﺮﻳﺎء ﻭاﻟﺴﻤﻌﺔ ﻭاﻟﻤﻔﺎﺧﺮﺓ ﺑﺬﻟﻚ، ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻗﺒﺢ اﻟﻤﻘﺎﺻﺪ ﻭﺳﺒﺐ ﻟﺤﺒﻮﻁ اﻟﻌﻤﻞ ﻭﻋﺪﻡ ﻗﺒﻮﻟﻪ،

✅ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺤﻴﺎﺓ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺯﻳﻨﺘﻬﺎ ﻧﻮﻑ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻻ ﻳﺒﺨﺴﻮﻥ} {ﺃﻭﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﺇﻻ اﻟﻨﺎﺭ ﻭﺣﺒﻂ ﻣﺎ ﺻﻨﻌﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺑﺎﻃﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ}

◀ ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ ﻋﺠﻠﻨﺎ ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻧﺸﺎء ﻟﻤﻦ ﻧﺮﻳﺪ ﺛﻢ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻟﻪ ﺟﻬﻨﻢ ﻳﺼﻼﻫﺎ ﻣﺬﻣﻮﻣﺎ ﻣﺪﺣﻮﺭا} {ﻭﻣﻦ ﺃﺭاﺩ اﻵﺧﺮﺓ ﻭﺳﻌﻰ ﻟﻬﺎ ﺳﻌﻴﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﻣﺆﻣﻦ ﻓﺄﻭﻟﺌﻚ ﻛﺎﻥ ﺳﻌﻴﻬﻢ ﻣﺸﻜﻮﺭا}

🔵 ﻭﺻﺢ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺃﻧﺎ ﺃﻏﻨﻰ اﻟﺸﺮﻛﺎء ﻋﻦ اﻟﺸﺮﻙ، ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻋﻤﻼ ﺃﺷﺮﻙ ﻣﻌﻲ ﻓﻴﻪ ﻏﻴﺮﻱ ﺗﺮﻛﺘﻪ ﻭﺷﺮﻛﻪ » .

⤵ ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻥ ﻳﺼﺤﺐ ﻓﻲ ﺳﻔﺮﻩ اﻷﺧﻴﺎﺭ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭاﻟﺘﻘﻮﻯ ﻭاﻟﻔﻘﻪ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ، ﻭﻳﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ اﻟﺴﻔﻬﺎء ﻭاﻟﻔﺴﺎﻕ.

⏪ ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻳﺸﺮﻉ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺣﺠﻪ ﻭﻋﻤﺮﺗﻪ، ﻭﻳﺘﻔﻘﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻭﻳﺴﺄﻝ ﻋﻤﺎ ﺃﺷﻜﻞ ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺑﺼﻴﺮﺓ،

📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 35 )

==================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

27 April 2026 08:07

📓📙التوحيد أولا 📙📓 ===============

⭕️الدرس الأخير ⭕

📩رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚

📖 القواعد الأربع 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :
↩ودليل
▪الأشجار
▪ والأحجار

🌱 قوله تعالى
{أفرأيتم اللات والعزى . ومناة الثالثة الأخرى}

🔘 وحديث أبي واقد الليثي رضي الله عنه

🌱قال: خرجنا مع النبي ﷺ

👈 إلى حنين ونحن حدثاء عهد بكفر
◀ وللمشركين سدرة يعكفون عندها
◀ وينوطون بها أسلحتهم يقال لها ذات أنواط فمررنا بسدرة

🌱فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط .

القاعدة الرابعة ((4⃣))

♦ أن مشركي زماننا أغلظ شركا من الأولين
🔸لأن الأوليين يشركون في الرخاء ويخلصون في الشدة


♦ومشركوا زماننا شركهم دائم في
▫الرخاء
▫والشدة

↩والدليل
🌱 قوله تعالى
{ فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون}


◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

27 April 2026 06:34

📙📓التوحيد أولا 📙📓 ===============
الدرس ((4⃣))

📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
كتاب
📖 القواعد الأربع 📖

🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

3⃣ القاعدة الثالثة :
🔹أن النبي صلى الله عليه وسلم ظهر على أناس متفرقين في عباداتهم :
▪منهم من يعبد الملائكة
▪ومنهم من يعبد الأنبياء والصالحين
▪ومنهم من يعبد الأشجار والأحجار
▪ومنهم من يعبد الشمس والقمر

🔸وقاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
👈ولم يفرق بينهم
↩ والدليل قوله تعالى :
(وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله)
↩ ودليل الشمس والقمر قوله تعالى :
(ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون)

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

25 April 2026 04:59

📙📓التوحيد أولا 📙📓 ===============

الدرس ((2⃣))

📚 رسائل شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه


كتاب
📖 القواعد الأربع 📖

🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

♦فإذا عرفت ان :
⛔ الشرك ⛔
إذا خالط العمل :
▪أفسدها
▪وأحبط العمل
▪وصار صاحبه من الخالدين في النار
↩ عرفت أن أهم ما عليك معرفة ذلك
👈 لعل الله يخلصك من هذه الشبكة وهي الشرك بالله

🌱قال الله تعالى :
(إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء)

🔶وذلك بمعرفة أربع قواعد ذكرها الله تعالى في كتابه :

1⃣ القاعدة الاولى :
🔹أن تعلم أن الكفار الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرون بأن الله تعالى هو الخالق المدبر
👈وأن ذلك لم يدخلهم في الإسلام
↩ والدليل قوله تعالى :
(قل من يرزقكم من السماء والارض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون)

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

25 April 2026 03:18

لا خير في بيت لا يستيقظ أهله لصلاة الفجر

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

22 April 2026 03:42

اللهم صل على نبيك محمد

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

21 April 2026 20:05

التوحيد هو ما تزكو به القلوب والارواح

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

21 April 2026 08:42

⚠️ . خطر التصوير على الإخلاص !!

لفضيلة الشيخ :
🎙أ.د. #عبد_الرزاق_البدر • حفظه اللّٰه •

✅ أنشر تؤجر الدال على الخير كفاعله

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

21 April 2026 08:04

🟡 صفة الحج والعمرة والزيارة
ويليه من جوامع الدعاء


لفضيلة الشيخ العالمة /

محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله وغفر الله له

رابط التحميل:

https://drive.google.com/file/d/1X78oo_QeelBM5-tkdruMtsQWkj5j3H6b/view