🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

26 March 2026 03:43

📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس التاسع )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

🔹واعلم أن الله تعالى بحكمته لم يبعث نبياً بهذا التوحيد إلا جعل له أعداء

↩ كما قالى تعالى:
(وكذلك جعلنا لكل نبي عدواً شياطين الإنس والجن يوحى بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا)
( الأنعام : 112)

◀ وقد يكون لأعداء التوحيد علوم كثيرة وكتب وحجج ،

↩ كماقال تعالى :
(فلما جاءَتهم رسلهم بالبينات فرحو بما عندهم من العلم) ( غافر: 83)

🔸إذا عرفت ذلك وعرفت أن الطريق إلى الله تعالى لابد له أعداء قاعدين عليه أهل فصاحة وعلم وحجج.
👈فالواجب عليك أن تعلم من دين الله مايصير سلاحاً
◀ تقاتل به هؤلاء الشياطين الذين قال إمامهم ومقدهم لربك عز وجل :

( لأقعدن لهم صراطك المستقيم . ثم لأتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانيهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين)

( الأعراف : 16-17)

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

25 March 2026 05:00

📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس التاسع )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

🔹واعلم أن الله تعالى بحكمته لم يبعث نبياً بهذا التوحيد إلا جعل له أعداء

↩ كما قالى تعالى:
(وكذلك جعلنا لكل نبي عدواً شياطين الإنس والجن يوحى بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا)
( الأنعام : 112)

◀ وقد يكون لأعداء التوحيد علوم كثيرة وكتب وحجج ،

↩ كماقال تعالى :
(فلما جاءَتهم رسلهم بالبينات فرحو بما عندهم من العلم) ( غافر: 83)

🔸إذا عرفت ذلك وعرفت أن الطريق إلى الله تعالى لابد له أعداء قاعدين عليه أهل فصاحة وعلم وحجج.
👈فالواجب عليك أن تعلم من دين الله مايصير سلاحاً
◀ تقاتل به هؤلاء الشياطين الذين قال إمامهم ومقدهم لربك عز وجل :

( لأقعدن لهم صراطك المستقيم . ثم لأتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانيهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين)

( الأعراف : 16-17)

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

12 March 2026 16:02

3-قرة عيون السلفية بالأجوبة الجامية#الجامي

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

12 March 2026 10:50

حكم تأخير دفع زكاة الفطر

📩 #السؤال :

أردت دفع زكاة الفطر إلى شخص ، فوجدته غائبًا عن البلد ، فوضعتها عند جاري حتى يرجع ، هل يجوز لي ذلك؟

📋 #الجواب :

لا ، ينبغي للإنسان إذا حضرت الزكاة أن #يقدمها للفقراء المحتاجين الموجودين ، ولا يؤخرها عن وقتها.

👈 أما زكاة الفطر فلا يؤخرها عن وقتها ، الواجب أن تقدم #قبل الصلاة -قبل صلاة العيد- يقدمها صباح العيد ، أو في ليلة العيد في رمضان ، أو في آخر الشهر ، اليوم واليومين كالتاسع والعشرين ، والثامن والعشرين ، أو الثلاثين ، ولا يؤخرها إلى بعد الصلاة.

وأما الزكوات الأخرى ، زكاة #المال فينبغي البدار بها إذا حال الحول ، ينبغي البدار بها ، وعدم تأجيلها للغائبين ، ينبغي أن يعطاها الفقراء الحاضرون ، ويواسى بها الفقراء الحاضرين ، اللهم إلا إذا كانت الغيبة قليلة ، ثم يحضر ، في زكاة المال إذا كانت الغيبة قليلة ، ما تضر يومين ثلاث ، فلا مانع.

👈 أما زكاة الفطر فلا تؤخر ، بل يجب أن تؤدى في وقتها قبل صلاة العيد.

#السؤال : وإذا تأخرت بعد صلاة العيد؟

#الجواب : يؤديها ، ويتوب إلى الله ، تجزئ #يقضيها قضاء ، وعليه التوبة إلى الله وتجزئ.

#السؤال : هل يأثم بذلك؟

#الجواب : يأثم ، نعم. لا يجوز له التأخير ، النبي ﷺ أمر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة.

📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/2241/حكم-تأخير-دفع-زكاة-الفطر

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

12 March 2026 10:45

متى تكون ليلة القدر؟ وكيف يكون اغتنامها؟

📩 #السؤال :

فضل سبحانه وتعالى شهر رمضان المبارك عن بقية الأشهر ، ولياليه العشر الأخيرة عن ليالي العام ، وليلة القدر التي هي خير من ألف شهر ، هل ليلة القدر محددة التاريخ؟ أم أنها في العشر الأواخر من شهر رمضان الكريم؟

📄 #الجواب :

ليلة القدر أخبر النبي ﷺ أنها في #العشر الأخيرة من رمضان ، وبيَّن عليه الصلاة والسلام أن #أوتار العشر آكد من أشفاعها ، فمن قامها #جميعاً أدرك ليلة القدر ، وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال : ((من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه)).

👈 #والمعنى أن من #قامها بالصلاة وسائر أنواع العبادة : من قراءة ودعاء وصدقة وغير ذلك ، إيمانًا بأن الله شرع ذلك واحتسابًا للثواب من عنده لا رياء ولا لغرض آخر من أغراض الدنيا غفر الله له ما تقدم من ذنبه.

وهذا عند جمهور أهل العلم مقيد #باجتناب الكبائر ، لقول النبي ﷺ : ((الصلوات الخمس ، والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان ، مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر)) خرجه الإمام مسلم في صحيحه.

فنسأل الله أن يوفق المسلمين جميعًا في كل مكان بقيامها إيمانًا واحتسابًا إنه جواد كريم.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 430)

https://binbaz.org.sa/fatwas/12972/متى-تكون-ليلة-القدر؟-وكيف-يكون-اغتنامها؟

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

11 March 2026 02:42

ليلة القدر هي أفضل الليالي

📩 #السؤال :

بمناسبة ليلة القدر نود من سماحتكم التحدث لعامة المسلمين بهذه المناسبة الكريمة؟

📄 #الجواب :

ليلة القدر هي #أفضل الليالي ، وقد أنزل الله فيها القرآن ، وأخبر سبحانه أنها خير من ألف شهر ، وأنها مباركة ، وأنه يفرق فيها كل أمر حكيم ، كما قال سبحانه في أول سورة الدخان : {حم ۝ وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ۝ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ۝ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ۝ أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ ۝ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ۝  [الدخان:1-6].

وقال سبحانه : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ۝ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ  ۝ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ۝ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ ۝ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ۝  [القدر:1-5].

وصح عن رسول الله ﷺ أنه قال : ((من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه)). متفق على صحته.

👈 #وقيامها يكون بالصلاة والذكر والدعاء وقراءة القرآن وغير ذلك من وجوه الخير.

وقد دلت هذه السورة العظيمة أن العمل فيها خير من العمل في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم ورحمة من الله لعباده ، فجدير بالمسلمين أن يعظموها وأن يحيوها بالعبادة ، وقد أخبر النبي ﷺ أنها في العشر الأواخر من رمضان ، وأن #أوتار العشر أرجى من غيرها ، فقال عليه الصلاة والسلام : ((التمسوها في العشر الأواخر من رمضان ، التمسوها في كل وتر)).

وقد دلت الأحاديث الصحيحة عن رسول الله ﷺ : أن هذه الليلة #متنقلة في العشر ، وليست في ليلة معينة منها دائمًا ، فقد تكون في ليلة إحدى وعشرين ، وقد تكون في ليلة ثلاث وعشرين ، وقد تكون في ليلة خمس وعشرين ، وقد تكون في ليلة سبع وعشرين وهي #أحرى الليالي ، وقد تكون في تسع وعشرين ، وقد تكون في الأشفاع.

👈 فمن قام ليالي العشر كلها إيمانًا واحتسابًا #أدرك هذه الليلة بلا شك ، وفاز بما وعد الله أهلها.

وقد كان النبي ﷺ يخص هذه الليالي بمزيد #اجتهاد لا يفعله في العشرين الأول. قالت عائشة رضي الله عنها : كان النبي ﷺ يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيرها. #وقالت : كان إذا دخل العشر أحيا ليله وأيقظ أهله وجد وشدَّ المئزر وكان يعتكف فيها عليه الصلاة والسلام غالبًا ، وقد قال الله عز وجل : {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}  [الأحزاب:31].

وسألته عائشة رضي الله عنها فقالت : يا رسول الله : إن وافقت ليلة القدر فما أقول فيها؟ قال : ((قولي : اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني)).

وكان أصحاب النبي ﷺ ، وكان السلف بعدهم ، يعظمون هذه العشر ويجتهدون فيها بأنواع الخير.

#يتبع_هنا 👇

📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12965/ليلة-القدر-هي-أفضل-الليالي

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

10 March 2026 14:15

الشَّيــــــــــــــــخ / _
      عَبْدُالرَّزاق البَدْر حَفِظهُ اللهُ

لَيْلَةُ الْقَـــ💫ـــدْرِ:*

💡ويستحب للمسلم:
أن يكثر فيها من الدعاء، لأن الدعاء فيها مستجاب، وليتخير من الدعاء أجمعه،
روى ابن ماجه عن عائشة رضي الله عنها قالت: *((يَارَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مَا أَدْعُو؟*
*قَالَ: تَقُولِينَ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي))*(6)،
فإن هذا الدعاء عظيم المعنى عميق الدلالة وهو مناسب لهذه الليلة غاية المناسبة،
فهي الليلة التي يفرق فيها كل أمر حكيم،
وتقدَّر فيها أعمال العباد لسنة كاملة حتى ليلة القدر الأخرى،
. فمن أعطي في تلك الليلة العافية وعفا عنه ربه فقد أفلح غاية الفلاح،
. ومن أعطي العافية في الدنيا وأعطيها في الآخرة فقد أفلح،
والعافية لا يعدلها شيء.

_*📝https://al-badr.net/muqolat/2525 .*_

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

09 March 2026 14:40

🟣 الدرس المسائي مباشر للشيخ عبدالرزاق حفظه الله
https://albadrnet.mixlr.com/

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

04 March 2026 08:50

❎ مهرجان القرقيعان بدعة لا أصل لها في الإسلام

════════○════════
🔗 اللجنة الدائمة للإفتاء
════════○════════


✋ الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:

↩ الاحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى
⛔ مهرجان القرقيعان بدعة لا أصل لها في الإسلام (وكل بدعة ضلالة)
❎ فيجب تركها والتحذير منها ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها

✔ والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء.
والله الموفق.. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

📝 [(فتوى رقم (15532)
بتاريخ 24/ 11/1413هـ)]

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

01 March 2026 10:23

Send New Post to Subscribers

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

01 March 2026 07:01

👆🏻👆🏻


♦️ هل يجوز الفرح بموت
المبتدع او المنحرف

▪️الشيخ /
عبيد الجابري رحمه الله
وغفر الله له

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

01 March 2026 06:37

Send New Post to Subscribers

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

01 March 2026 05:59

💡الأصل الخامس:
في أصحاب الرسول -عليه الصلاة والسلام-: وهو الأصل الخامس الذي ذكره شيخ الإسلام ، فأصحاب الرسول انقسمت فيهم أهل البدع إلى قسمين:
قسمٌ كفَّروهم، وضلَّلوهم كالرافضة ، إلا آل البيت فإنهم غالَوا فيهم وأنزلوهم فوق منزلتهم، فصاروا ضالين في الصحابة من وجهين:
مِن جهة تكفير وتضليل، عدا آل البيت ،
ومن جهة الغُلُو في آل البيت .
وهناك قسم ضدهم يُسَمَّى: الخوارج
وهم النواصب ، فقد كفروا علي بن أبي طالب ، وخرجوا عليه، وقاتلوه، واستحلوا دمه.

أما أهل السنة والجماعة فقالوا:
الصحابة -رضي الله عنهم- خير القرون وأفضل الأمة، ولهم حقهم الذي يجب علينا، ولآل النبيﷺ - على المؤمنين به حقُّ القرابة مع الإيمان والصحبة إذا كانوا من الصحابة؛
ولكننا لا نغلو فيهم كما فعل الرافضة ،
ولا نقدح فيهم كما فعلت الخوارج ،
بل نعطي حقهم من غير غُلُو ولا تقصير،

كذلك من الأصول التي يختلف فيها أهل السنة وأهل البدع:

⚫الخروج على الأئمة:
فالحرورية هؤلاء الخوارج خرجوا على إمام المسلمين، وكفَّروه، وقاتلوه، واستباحوا دماء المسلمين من أجل ذلك،

وأما أهل السنة والجماعة فيقولون:
علينا أن نسمع ونطيع لولي الأمر فعل ما فعل من الكبائر والفسق ما لم يصل إلى حد الكفر البواح، فحينئذ نقاتله إذا لم يترتب على قتاله شر وفتن، وذلك أن النبي عليه الصلاة والسلام نهى عن الخروج على الأئمة إلا بشروط وقال: «إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم فيه من الله برهان»،
♦أربعة شروط:

🚩الأول: أن تروا، أي: بأعينكم، أو تعلموا ذلك.

🚩الثاني: كفراً، لا فسقاً، أي: حتى لو رأى أنه يزني، أو يسرق، أو يقتل النفس المحرمة بغير حق، دون استباحة لذلك، فإنه ليس كافراً بل هو فاسق من جملة الفاسقين، ولا يحل لنا أن نخرج عليه، فالرسول قال: كفراً.

🚩الثالث: بواحاً أي: صريحاً لا يمكن فيه التأويل، فإن أمكن فيه التأويل فإننا لا نكفره، ولا نخرج عليه.

🚩الرابع: عندكم فيه من الله برهان، يعني: ليس الكفر الذي رأيناه بواحاً كفراً بقياس أو ما أشبه ذلك؛ بل يكون عندنا فيه برهان، ودليل واضح من الكتاب والسنة.

👈🏼هذه أربعة شروط، وهناك شرط خامس يؤخذ من الأدلة الأخرى،
🚩وهو: أن يكون عندنا قدرة على إزاحة هذا الحاكم الكافر الذي كَفَرَ كفراً صريحاً عندنا فيه من الله برهان، فيكون لنا قدرة على ذلك، فإن لم يكن لنا قدرة صار الشر الذي نريد إزالته أكثر مما لو تركناه على حاله، ثم حاولنا بطريق أو بأخرى الإصلاح ما استطعنا. ولهذا يخطئ بعض الإخوة الذين عندهم -ولله الحمد- غيرة إسلامية ودين، يخطئون حينما يخرجون على مَن ولَّاه الله تعالى إياهم، والله حكيم، فهو الذي يولِّي بعض الظالمين بعضاً، ولا تظنوا أن الولاة إذا ظلموا أو اعتدوا أن هذا تسليط من الله -تعالى- لمجرد مشيئة من الله، بل هو لحكمة؛ لأن الله قال: ﴿وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [الأنعام:129].
والولاة لا يتسلطون على الرعية إلا بسبب الرعية، كما تكونون يُوَلَّى عليكم، فبعض الناس الذين يحاولون الخروج على من ولاه الله عليهم ولو بالقوة هم يخطئون في الواقع من أوجه:

📍الأول: أنه لابد من العلم بما حصل من هذا الذي ولاه الله عليهم، فلابد أن نعلم، فمجرد الكلام الذي يُنْقَل لا ينبغي أن يُصدَّق، وكم نُقِل إلينا من أقوال كاذبة، سواء في الولاة، أو فيمن هم دون الولاة، فإذا تحققنا وجدنا أنه لا أصل لها، ولهذا جاء الحديث: «إلا أن تروا كفراً».

📍الثاني: إذا رأينا هذا الشيء بأعيننا، أو تواتر إلينا من ثقات، فلابد أن نعرضه على الكتاب والسنة، وننظر هل هو كفر أو فسق؟!

📍الثالث: لابد أن يكون بواحاً، إذا ظننا أنه كفر فلا بد أن ننظر هل فيه برهان من الله؟
هل هو كفر صريح لا يحتمل التأويل؟
لأنه قد يكون كفراً؛ لكن يُعْذَر فيه الإنسان من جهة التأويل. فلابد أن يكون بواحاً، صريحاً، واضحاً لا يحتمل التأويل.

📍الرابع: لابد أن يكون عندنا فيه من الله برهان، وهو الدليل القاطع الواضح. وإنما ضيق النبي عليه الصلاة والسلام ذلك، أي: الخروج على الأئمة بهذه القيود التي قد يظنها بعض الناس صعبة؛ لأن ما يترتب على الخروج أشد ضرراً مما هم عليه، وأنتم تشاهدون الآن ما حصل من الثورات، هل كانت الشعوب أسعد بعد الثورة منها قبل الثورة؟ أبداً.
بل بالعكس، وليس هناك حاجة إلى أن نعين بلاداً معينة في هذا المكان؛ لأن الأمر واضح، فالمهم أن ننصح إخواننا المسلمين بعدم التسرع.

لقاء الباب المفتوح [45]

العقيدة
مسائل متفرقة في العقيدة
قضايا منهجية

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

01 March 2026 05:43

💢 الرافضة أصحاب الخميني أخطر فرق الضلال


🌿 قال إمام أهل السنّة في هذا الزمن  ابن باز رحمه الله : 

📌 ولكن أخطرهم الرافضة أصحاب الخميني، هؤلاء أخطرهم، وهكذا النصيرية أصحاب حافظ الأسد وجماعته في سوريا، فـ الباطنية التي في سوريا والباطنية التي في إيران والباطنية في الهند وهم الإسماعيلية،


⛔️ هذه الطوائف الثلاث هي أشدهم وأخطرهم، وهم كفرة، لأنهم والعياذ بالله يضمرون الشر للمسلمين، ويرون المسلمين أخطر عليهم من الكفرة، ويبغضون المسلمين أكثر من بغضهم للكفرة،

❎ ويرون أهل السنة دماءهم وأموالهم حلاً لهم، وإن جاملوا في بعض المواضيع التي يجادلون فيها، ويرون أن أئمتهم يعلمون الغيب، وأنهم معصومون، ويُعبَدونهم من دون الله، كالاستغاثة بهم، والذبح والنذر لهم، هذا حالهم مع أئمتهم.

⚫️ فـالرافضة الذين هم الطائفة الإثنا عشرية، ويقال لهم: الجعفرية، ويُقال لهم الآن: الخمينية، الذين يدعون إلى الباطن من شر الطوائف، وهكذا طائفة النصيرية من شر الطوائف، وهكذا طائفة الإسماعيلية


📚 المصدر ( من كتاب دروس الشيخ ابن باز رحمه الله ج١٥ ص٢٢)
══════ ❁✿❁ ══════

🌷 أخي الكريم.. أحتسب الأجر في نشر هذه الرسالة فإن نشر العلم من أعظم القربات عند الله،

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

01 March 2026 05:21

Send New Post to Subscribers

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

26 March 2026 03:43

Send New Post to Subscribers

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

13 March 2026 16:26

ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

من فتاوى العلامة / _
مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله

*(❓)*هل زكاة الفطر واجبة على كل فرد ولا يكفي أن يقوم رب الأسرة عنهم ؟

*(🔵)*هي واجبة على كل فرد ،
لكن يجوز أن يخرج رب الأسرة عن أسرته ،
وكذلك أيضاً يجوز أن يخرج شخص عن شخص أو يتبرع ككثيرٍ من العبادات ،
والله المستعان .
▶( أسئلة النساء العدنيات ).
_*⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2706.mp3 .*_
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

12 March 2026 11:06

💡وقت ليلة القدر

❍ فضيلة الشيخ العلامة/
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى :

❪🔹❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:

توارت الأدلة والنصوص بالكتاب والسنة على عظيم وفضل ليلة القدر أرجاء ليلة تكون في ليلة القدر؟

❪🔸❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:

ليلة القدر محتملة في رمضان كلهِ، لا يقطع في ليلة معينه منهُ، لا دليل على ذلك ولكن المتأرجح، أنها بالعشر الأواخر وأرجح من العشر الأواخر ليلة سبع وعشرين،

قيل ليلة أول ليلة من العشر، وقيل ثلاثة وعشرين وقيل ليلة خمسة وعشرين وقيل ليلة سبعة وعشرين وقيل ليلة تسعة وعشرين وأرجحها ليلة سبعة وعشرين.



▣ الـمقطـع الصوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :

[http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/01_36.mp3]

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

12 March 2026 10:50

Send New Post to Subscribers

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

11 March 2026 02:43

رؤية.ليلة.القدر.tt

📩 #السؤال :

هل ترى ليلة القدر عيانا أي أنها ترى بالعين البشرية المجردة؟ حيث أن بعض الناس يقولون إن الإنسان إذا استطاع رؤية ليلة القدر يرى نورا في السماء ونحو هذا ، وكيف رآها رسول الله ﷺ والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين؟ وكيف يعرف المرء أنه قد رأى ليلة القدر؟ وهل ينال الإنسان ثوابها وأجرها وإن كانت في تلك الليلة التي لم يستطع أن يراها فيها؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل.

📄 #الجواب :

قد ترى ليلة القدر بالعين لمن وفقه الله سبحانه ، وذلك برؤية #أماراتها ، وكان الصحابة رضي الله عنهم يستدلون عليها #بعلامات ، ولكن عدم رؤيتها لا يمنع حصول فضلها لمن قامها إيمانا واحتسابا ، فالمسلم ينبغي له أن #يجتهد في تحريها في العشر الأواخر من رمضان كما أمر النبي ﷺ طلبا للأجر والثواب فإذا صادف قيامه إيمانا واحتسابا هذه الليلة نال أجرها وإن لم يعلمها قال ﷺ : ((من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)) ، وفي رواية أخرى : ((من قامها ابتغاءها ثم وقعت له غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر)).

وقد ثبت عن النبي ﷺ ما يدل على أن من علاماتها طلوع الشمس صبيحتها لا شعاع لها ، وكان أبي بن كعب يقسم على أنها ليلة سبع وعشرين ويستدل بهذه العلامة ، #والراجح أنها #متنقلة في ليالي العشر #كلها ، وأوتارها أحرى ، وليلة سبع وعشرين آكد #الأوتار في ذلك.

👈 ومن #اجتهد في العشر كلها في الصلاة والقرآن والدعاء وغير ذلك من وجوه الخير أدرك ليلة القدر بلا شك وفاز بما وعد الله به من قامها إذا فعل ذلك إيمانًا واحتسابًا.

والله ولي التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.

📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/ 500).

https://binbaz.org.sa/fatwas/1883/رؤية-ليلة-القدر

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

11 March 2026 02:39

⚠️ حكم زيادة لفظ (كريم) في دعاء ليلة القدر
💺 الشيخ الألباني -رَحِمہُﷲ-

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

10 March 2026 14:12

ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان

📩 #السؤال :

فضل سبحانه وتعالى شهر رمضان المبارك عن بقية الأشهر ، ولياليه العشر الأخيرة عن ليالي العام ، وليلة القدر التي هي خير من ألف شهر ، هل ليلة القدر محددة التاريخ؟ أم أنها في العشر الأواخر من شهر رمضان الكريم؟

📄 #الجواب :

ليلة القدر أخبر النبي ﷺ أنها في #العشر الأخيرة من رمضان ، وبيَّن عليه الصلاة والسلام أن #أوتار العشر آكد من أشفاعها ، فمن قامها #جميعًا أدرك ليلة القدر ، وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال : ((من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه)).

👈 #والمعنى أن من #قامها بالصلاة وسائر أنواع العبادة : من قراءة ودعاء وصدقة وغير ذلك ، إيمانًا بأن الله شرع ذلك واحتسابًا للثواب من عنده لا رياء ولا لغرض آخر من أغراض الدنيا غفر الله له ما تقدم من ذنبه.

وهذا عند جمهور أهل العلم مقيد #باجتناب الكبائر ، لقول النبي ﷺ : ((الصلوات الخمس ، والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان ، مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر)) خرجه الإمام مسلم في صحيحه.

فنسأل الله أن يوفق المسلمين جميعًا في كل مكان بقيامها إيمانًا واحتسابًا إنه جواد كريم .

📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12972/ليلة-القدر-في-العشر-الأواخر-من-رمضان

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

04 March 2026 08:54

❎ مهرجان القرقيعان بدعة لا أصل لها في الإسلام

════════○════════
🔗 اللجنة الدائمة للإفتاء
════════○════════


✋ الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:

↩ الاحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى
⛔ مهرجان القرقيعان بدعة لا أصل لها في الإسلام (وكل بدعة ضلالة)
❎ فيجب تركها والتحذير منها ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها

✔ والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء.
والله الموفق.. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

📝 [(فتوى رقم (15532)
بتاريخ 24/ 11/1413هـ)]

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

03 March 2026 12:43

👆🏻📓◀ نُــــــــورٌ عَلَـــى الــــــــدَّرْب
برنامج فتاوى يبث عبر إذاعة القرآن الكريم (السعودية)، وهذه الحلقــــــــات أجاب على أسئلة المستمعين فيها:
*العلامة عبدالله بن محمد بن حميد رحمه الله*
_*📓https://archive.org/download/FP54703/54703.pdf .*_

        
الحلقة 1
https://archive.org/download/hmidn/0001.mp3
الحلقة 2
https://archive.org/download/hmidn/0002.mp3
الحلقة 3
https://archive.org/download/hmidn/0003.mp3
الحلقة 4
https://archive.org/download/hmidn/0004.mp3
الحلقة 5
https://archive.org/download/hmidn/0005.mp3
الحلقة 6
https://archive.org/download/hmidn/0006.mp3
الحلقة 7
https://archive.org/download/hmidn/0007.mp3
الحلقة 8
https://archive.org/download/hmidn/0008.mp3
الحلقة 9
https://archive.org/download/hmidn/0009.mp3
الحلقة 10
https://archive.org/download/hmidn/0010.mp3
الحلقة 11
https://archive.org/download/hmidn/0011.mp3
الحلقة 12
https://archive.org/download/hmidn/0012.mp3
الحلقة 13
https://archive.org/download/hmidn/0013.mp3
الحلقة 14
https://archive.org/download/hmidn/0014.mp3
الحلقة 15
https://archive.org/download/hmidn/0015.mp3
الحلقة 16
https://archive.org/download/hmidn/0016.mp3
الحلقة 17
https://archive.org/download/hmidn/0017.mp3
الحلقة 18
https://archive.org/download/hmidn/0018.mp3
الحلقة 19
https://archive.org/download/hmidn/0019.mp3
الحلقة 20
https://archive.org/download/hmidn/0020.mp3
الحلقة 21
https://archive.org/download/hmidn/0021.mp3
الحلقة 22
https://archive.org/download/hmidn/0022.mp3
الحلقة 23
https://archive.org/download/hmidn/0023.mp3
الحلقة 24
https://archive.org/download/hmidn/0024.mp3
الحلقة 25
https://archive.org/download/hmidn/0025.mp3
الحلقة 26
https://archive.org/download/hmidn/0026.mp3
الحلقة 27
https://archive.org/download/hmidn/0027.mp3
الحلقة 28
https://archive.org/download/hmidn/0028.mp3
الحلقة 29
https://archive.org/download/hmidn/0029.mp3
الحلقة 30
https://archive.org/download/hmidn/0030.mp3
الحلقة 31
https://archive.org/download/hmidn/0031.mp3
الحلقة 32
https://archive.org/download/hmidn/0032.mp3
الحلقة 33
https://archive.org/download/hmidn/0033.mp3
الحلقة 34
https://archive.org/download/hmidn/0034.mp3
الحلقة 35
https://archive.org/download/hmidn/0035.mp3
الحلقة 36
https://archive.org/download/hmidn/0036.mp3
الحلقة 37
https://archive.org/download/hmidn/0037.mp3
الحلقة 38
https://archive.org/download/hmidn/0038.mp3
الحلقة 39
https://archive.org/download/hmidn/0039.mp3
الحلقة 40
https://archive.org/download/hmidn/0040.mp3
الحلقة 41
https://archive.org/download/hmidn/0041.mp3
الحلقة 42
https://archive.org/download/hmidn/0042.mp3
الحلقة 43
https://archive.org/download/hmidn/0043.mp3
الحلقة 44
https://archive.org/download/hmidn/0044.mp3
الحلقة 45
https://archive.org/download/hmidn/0045.mp3
الحلقة 46
https://archive.org/download/hmidn/0046.mp3
الحلقة 47
https://archive.org/download/hmidn/0047.mp3
الحلقة 48
https://archive.org/download/hmidn/0048.mp3
الحلقة 49
https://archive.org/download/hmidn/0049.mp3
الحلقة 50
https://archive.org/download/hmidn/0050.mp3
الحلقة 51
https://archive.org/download/hmidn/0051.mp3
الحلقة 52
https://archive.org/download/hmidn/0052.mp3
الحلقة 53
https://archive.org/download/hmidn/0053.mp3
الحلقة 54
https://archive.org/download/hmidn/0054.mp3
الحلقة 55
https://archive.org/download/hmidn/0055.mp3
الحلقة 56
https://archive.org/download/hmidn/0056.mp3
الحلقة 57
https://archive.org/download/hmidn/0057.mp3
الحلقة 58
https://archive.org/download/hmidn/0058.mp3
الحلقة 59
https://archive.org/download/hmidn/0059.mp3
الحلقة 60
https://archive.org/download/hmidn/0060.mp3
الحلقة 61
https://archive.org/download/hmidn/0061.mp3
الحلقة 62
https://archive.org/download/hmidn/0062.mp3
الحلقة 63
https://archive.org/download/hmidn/0063.mp3
الحلقة 64
https://archive.org/download/hmidn/0064.mp3
الحلقة 65
https://archive.org/download/hmidn/0065.mp3
الحلقة 66
https://archive.org/download/hmidn/0066.mp3
الحلقة 67
https://archive.org/download/hmidn/0067.mp3
• تمــــــــت بحمد الله •

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

01 March 2026 10:23

Send New Post to Subscribers

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

01 March 2026 06:55

❌ خطر البدع

❐ العلامة الشيخ صالح الفوزان حفظه اللّٰه ورعاه

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

01 March 2026 06:37

📮مختارات من فتاوى وأقوال إمام أهل السنة في هذا العصر العلامة عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله
====================
 - الفرق بين أهل السنة والشيعة


📌 السؤال : ما الفرق بين أهل السنة والجماعة والشيعة؟


✅ الجواب : هناك فرق بينهم، فالله ما جعل الناس سواء، لا يستوي الذين يعملون الصالحات والذين يعملون السيئات، وما يستوي الأبرار والفجار.
يجب التفريق بين الكفار والمسلمين وبين الشيعة وغيرهم،

الشيعة مبتدعة وهم أقسام كثيرة: فيهم الرافضي، وفيهم النصيري، وفيهم الإسماعيلي، وفيهم أصناف أخرى وهم طبقات وأقسام، منهم عبدة أهل البيت يعبدون أهل البيت يدعونهم من دون الله يستغيثون بهم، كالرافضة والنصيرية وأشباههم، هؤلاء كفار. نسأل الله العافية.


📚 المصدر : مجموع الفتاوى ج28 ص 260
══════ ❁✿❁ ══════

==============
🌷 أخي الكريم..
أحتسب الأجر في نشر هذه الرسالة فإن نشر العلم من أعظم القربات

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

01 March 2026 05:59

📝🔉

📝ما هي أصول المسائل التي مَن خالفها فقد خالف منهج أهل السنة والجماعة ؟

الإمام/_
ابن عثيمين رحمه الله تعالى


🔴السؤال:
ما هي أصول المسائل التي مَن خالفها فقد خالف منهج أهل السنة والجماعة ؟

🔵الجواب:
هذه الأصول ذكرها شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في العقيدة الواسطية ،
والعقيدة الواسطية كتابٌ مختصر معروف عند أكثر طلبة العلم؛ لكنه كتاب مبارك، فيه خير كثير. ذكر -رحمه الله- لما أنهى الكلام على قصد السنة فقال:
إن أهل السنة والجماعة وسَطٌ في فِرَق هذه الأمة، كما أن الأمة وسط في الأمم. فأمتنا -ولله الحمد- وسط بين الأمم؛ بين اليهود والنصارى، في العقيدة، وفي الأعمال.

💡أولاً: في العقيدة :-
نجد أن اليهود تنقَّصوا الله -عزَّ وجلَّ- حتى وصفوه بصفات المخلوقين الذميمة. ماذا قالوا؟!
﴿قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ﴾ [آل عمران:181]،
وقالوا: ﴿يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ﴾ [المائدة:64]،
وقالوا: إن الله تعبَ، فاستراح يوم السبت بعد خَلْق السماوات والأرض، فأَلْحَقوا الخالق بالمخلوق.
والنصارى على العكس، أَلْحَقوا المخلوق بالخالق، وجعلوا عيسى بن مريم إلهاً مع الله، :
﴿وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ [المائدة:116].

💡ثانياً: في الأعمال :-
ففي الرسالات:
اليهود كذبوا الأنبياء، وقتلوا الأنبياء بغير حق،
والنصارى غالَوا في الأنبياء، وجعلوا عيسى إلهاً.

أما هذه الأمة -ولله الحمد-
فقد خالَفَتْهم في هذين الأصلين ،
وقالوا: إن الله سبحانه وتعالى موصوف بصفات الكمال، وأنه لا مِثْل له، ولم يصل أحد من المخلوقين إلى ما يختص بالله من الصفات.
وفي الرسل: قالت هذه الأمة: عباد الله ورسله، ليس لهم حق من الربوبية ولا من الألوهية، وهم صادقون مصدوقون.

وفي الحلال والحرام:
نجد أن الله -تعالى- ضيَّق على اليهود المأكولات،
﴿وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ﴾ [الأنعام:146].
والنصارى يستحلون كل خبيث، ويأكلون ما هبَّ ودبَّ،

وهذه الأمة أحل الله لهم الطيبات، وحرم عليهم الخبائث.

وفي مسألة الحائض: نجد أيضاً أن اليهود
لا يقربون الحائض، ولا يؤاكلونها، ولا يجتمعون معها في بيت، والنصارى بالعكس لا يهتمون بالنجاسات.

وهذه الأمة -ولله الحمد- وسط، يأكلون مع الحائض، ويجالسونها، ويباشر الرجل زوجته الحائض بما عدا الجماع.

فالحاصل:
أن هذه الأمة وسط بين الأمم.
كذلك أهل السنة والجماعة وسط بين فِرَق الأمة في الأصول الخمسة التي ذكرها -رحمه الله-

💡الأصل الأول:
في باب الأسماء والصفات :-
هم وسط بين الممثلة والمعطلة،
فالممثلة : طائفة تقول: صفات الله -تعالى- كصفاتنا؛ فوجه الله كوجوهنا، وعينه كأعيننا، ويده كأيدينا، وما أشبه ذلك.

والمعطلة بالعكس، فهم ينكرون ما وصف الله به نفسه،ويقولون: ليس لله وجه، ولا يد، ولا عين، وما أشبه ذلك، ﴿ويُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ﴾[النساء:46] في هذه الأمور.

💡الأصل الثاني:
في القَدَر :- كذلك أهل السنة والجماعة وسط في القَدَر، فهناك طائفتان ضالتان في مسألة القَدَر:
الطائفة الأولى:
الجبرية ، تقول: إن الإنسان مُجْبَر على عمله، ولا اختيار له ولا إرادة،

والطائفة الأخرى:
القدرية ، تقول: الإنسان مستقل بنفسه، وليس لله فيه تعلُّق، يفعل بدون مشيئةٍ من الله، وبدون خَلْق.

وأهل السنة والجماعة قالوا:
إن الإنسان يفعل باختياره، وهو مختارٌ مُخَيَّر؛ ولكن أيَّ فعل يفعله فهو بمشيئة الله -تعالى- وخلقِه.

💡الأصل الثالث:
في أسماء الإيمان والدِّين :-
ففي أسماء الإيمان والدين نجد من الفرق المخالِفة:
المعتزلة ،
و الخوارج ، من جهة،
و المرجئة من جهة أخرى.

قالت المعتزلة والخوارج:
إن الإنسان إذا زَنَى خرج من الإيمان، فلا يكون مؤمناً، ولا يَصْدُق عليه أنه مؤمن أبداً.

وقالت المرجئة وهم ضدهم: إن الإنسان وإن زَنَى وسرق فهو مؤمن كامل الإيمان، إيمانه مثل إيمان أطوع الناس لله.

وقال أهل السنة والجماعة :
إذا زَنَى الإنسان أو سرق فإنه مؤمن ناقص الإيمان، أو مؤمنٌ بإيمانه، فاسقٌ بكبيرته.

💡الأصل الرابع:
في الأحكام :-
ففي أحكام الإنسان على فعله، ماذا يكون إذا فعل الكبيرة،

قالت المعتزلة و الخوارج : إنه يخلد في النار مع المنافقين؛ مع أبي جهل ، و أبي لهب ، وغيرهم،
وقالت المرجئة : لا. بل فاعل الكبيرة لا يدخل النار أبداً، ولا يمكن.

وأهل السنة والجماعة قالوا:
إنه يستحق العقاب، وقد يغفر الله له.

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

01 March 2026 05:30

🍁الفرح بموت المبتدعة🍁

قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله

ولذلك فإن من السلف رحمهم الله من الصحابة والتابعين ومن بعدهم كانوا يفرحون بموت أهل البدع ويُظهرون ذلك ، إظهاراً لنعمة الله أن خلّصهم من بدعهم وضلالهم وشرهم وآذاهم على الناس.



📚المصدر: الذريعة شرح كتاب الشريعة
للإمام الاجري

🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

28 February 2026 19:25

Send New Post to Subscribers