aefremoff80 | Unsorted

Telegram-канал aefremoff80 - Исторический Ефремоff

4973

Об истории России - с гордостью, честно и интересно Авторский Телеграм канал поэта и любителя Российской старины

Subscribe to a channel

Исторический Ефремоff

Сегодня день памяти великого святого: преподобного Серафима Вырицкого.
О его жизни и молитвенном подвиге, особенно в годы Великой Отечественной войны, рассказывает канал "Православный грешник". Разрешите поделиться: 👇

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

РОЗА ШАНИНА
«Невидимый ужас Восточной Пруссии»
советский одиночный снайпер отдельного взвода снайперов-девушек 3-го Белорусского фронта, кавалер ордена Славы; одна из первых женщин-снайперов, удостоенных этой награды. Была известна способностью вести точную стрельбу по движущимся целям дуплетом — двумя идущими друг за другом выстрелами.


📕Поколение Победителей

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

По доброй традиции, Музей-заповедник "Царское село" делится фотографиями-обоями для смартфонов. На каждой ещё и календарь есть.
А я делюсь новостью с Вами, друзья. Люблю весну в Царском селе.

все фото - Музея-заповедника

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Почему Россия победила Наполеона?
(с точки зрения французов)

Продолжение, начало тут

31 марта мы вспоминали знаковую дату: Русская армия и её союзники покорили Париж. Но современные французские политики словно забыли об этом. Неужели история их ничему не учит?

Да, не учит.
«Это новый феномен – молодые французы всё хуже и хуже знают Наполеона», - считает французский историк Димитри Казали. И объясняет причины такого незнания.

«Во-первых, министерство просвещения (Франции) свело к минимуму изучение периода Наполеона. Фактически правление Наполеона сведено к его административной деятельности, школьники теперь "проходят" Наполеона исключительно как создателя Гражданского кодекса.
Во-вторых, представители ряда общин, под руководством некоторых действующих членов правительства Франции, постановили, что Наполеон совершил преступления против человечности… наиболее активно выступала ассоциация гвианцев, антильцев и реюньонцев "Коллектив Заморских департаментов", которые считают, что Наполеона должен судить Гаагский трибунал за то, что он в 1802 году восстановил рабство.
Выступают против Наполеона и представители интеллигенции. Они считают, что Наполеон был диктатором, что именно он "изобрёл" тоталитаризм. Это слова писателя, журналиста и историка Жан-Франсуа Канна. Для них Наполеон – это самый кровожадный палач всех времен, на котором лежит вина за миллионы смертей».

Как-то даже неудобно перед доном Педро Наполеоном. Хотя народу, в том числе наших предков, он погубил много. Англичане в 20 веке сравнивали Наполеона с Гитлером. Но, победив Бонапарта в 1812-1814 гг., русские офицеры и генералы всё равно относились к поверженному врагу с уважением. А тут… Урок для нас: вот что бывает, когда учебники истории худеют, и когда гвианцы (а не французы!) или отдельные учёные вдруг начинают переписывать историю страны.

П.С. Интервью с Казали, которое я нашёл, достаточно старое. Среди моих читателей есть люди, живущие во Франции? Дела с изучением Наполеона и сейчас там обстоят именно так?

#1812год
@aefremoff80

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

‘ПУТЬ ЕСТЬ САМА РОССИЯ’

1 апреля 1809 г. родился Николай Васильевич Гоголь.

«Поблагодарите Бога за то, что вы русский.
Для русского теперь открывается путь, и этот путь есть сама Россия.

Если только возлюбит русский Россию, возлюбит и всё, что ни есть в России.

Вы ещё не любите Россию: вы умеете только печалиться да раздражаться слухами обо всём дурном, что в ней ни делается, в вас всё это производит только одну чёрствую досаду да уныние.

Нет, если вы действительно полюбите Россию, у вас пропадёт тогда сама собой та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многих честных и даже весьма умных людей, то есть будто в теперешнее время они уже ничего не могут сделать для России и будто они ей уже не нужны совсем.

Если вы действительно полюбите Россию, вы будете рваться служить ей»


Из письма Н. В. Гоголя графу А.П. Толстому

#1апреля

Ф.А. Моллер. Портрет Н. В. Гоголя, начало 1840-х

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Иду по Васильевскому острову родного Ленинграда

А тут памятная доска, прославляющая терроризм.

Вопросов много:
✓ Кто-то скажет, что кидать бомбы в представителей власти и случайных прохожих, это не является терроризмом?

✓ Ветеранов-солдат в Зимнем дворце взрывать – это тоже заслуживает увековечивания и благодарности?

✓ В своей программе требовать распада России – сейчас это статья, так те, в чью кровавую честь висит памятная доска, требовали именно этого!

Вот товарищ Сталин, таких бы «борцунов за свободу», минимум на 25 лет её бы лишал, отправлял валить лес. Это, если никто от их рук не погиб.

Снимать такие доски надо.

А «Народную волю» и другие террористические организации, созданные британской разведкой в России, таковыми и называть, начиная со школьных учебников.

🇷🇺 Николай Стариков → Школа @nstarikov_bot Геополитики

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

"На высотах Монмартра при взятии Парижа", картина русского художника Степана Григорьевича Шукаева.

31 марта 1814 года русские войска и их союзники триумфально вошли в покорённый Париж.

#Победа
t.me/aefremoff80

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Если бы Герасим утопил барыню, а не Муму, то на каторгу бы не отправился — согласно "Уложению о наказаниях", глухонемые от рождения, не знающие законов, подлежали только изоляции. Теперь живите с этим.

«Муму» — рассказ русского писателя Ивана Сергеевича Тургенева, написанный в 1852 году. Впервые опубликован в журнале «Современник» в 1854 году.

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Считается, что святой Патрик изгнал из Ирландии змей. Это легенда: змеи никогда не водились на Зелёном острове, там для них слишком холодно. Но если смотреть на изгнание змей как на метафору, на избавление от язычества, невежества и всякого зла – не должны ли и мы тщательно изгонять из себя всё тёмное, всякий грех?

Есть ещё одна параллель между Ирландией и Россией. Проповедуя кельтам тайну Единства Божества в Святой Троице, святой Патрик сорвал листок клевера, наглядно показав единство Отца, Сына и Святого Духа:
«Так же, как три листа могут расти от одного стебля, так и Бог может быть един в трёх лицах». С тех пор для ирландцев трилистник - символ веры, а зелёный цвет клевера - не только «национальный», но и цвет Троицы.

Как Вы знаете, в Русской Православной Церкви облачения зелёного цвета (как знак вечной жизни) священники тоже надевают на праздничные богослужения в честь Святой Троицы и Святого Духа. Святой Патрик и все святые, молите Бога о нас!

#вера
@aefremoff80

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Такая привычная всем почтовая открытка... В России у неё есть официальный "день рождения". 25 марта 1872 года в Российской империи начало хождение "открытое письмо".

Очень популярными на рубеже 19 - 20 веков стали открытки с видами городов. А попал ли на них уездный Саранск? Конечно!

- Открытки с видами Саранска были изданы в 1910–1911 гг. известным городским фотографом Михаилом Алексеевичем Критским, - рассказывает директор Республиканского краеведческого музея им. И.Д. Воронина Дмитрий Фролов. - Сначала Критский издал 4 открытки. На первой он поместил улицу, на которой жил – Покровскую. Далее он самостоятельно издал открытки с видами Трехсвятской улицы, Успенской площади и Крестьянского училища.
Ещё 4 открытки М.А. Критский выпустил совместно с Ермолаевым. Были напечатаны фотографии общего вида города, здания Реального училища, Спасского Собора и вид улицы Московской.


В фондах Краеведческого музея хранится полный комплект из 8 открыток: память о том, каким был уютный старый #Саранск.

@aefremoff80

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Хороших выходных друзья!
На моих #фотодня сегодня - Ладога и остров Валаам: северный Афон, великая и всечестная лавра.

Фото - без фильтра. Такой встретила меня однажды Ладога: ярко-синие воды, чистое ярко-голубое небо, обветренные скалы из габродиабаза. И солнечный свет куполов и крестов :) #Север вдохновляет!

@aefremoff80

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Кстати, о Русском Севере. До прекрасных Соловецких островов я пока так и не добрался. Зато дважды был на Валааме.

А вот моя коллега Татьяна знает дорогу на Соловки - ходила туда "под парусом", вернее, на теплоходе, о чем и рассказывает. У неё добрый и интересный канал о путешествиях по России
👇🇷🇺🇷🇺🇷🇺

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Время ответа на одну из наших викторин 👇

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

С Днём историка! ;) 🇷🇺

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

В поддержку поста Дмитрия Конаныхина - наш материал:

Крымская война. Была ли Россия "технически отсталой"?

«Крымская война показала гнилость и бессилие крепостной России» - эта фраза Ленина стала лейтмотивом советской историографии о событиях 1853-1856 годов. И данный стереотип до сих пор господствует не только в антироссийской публицистике, но, зачастую, и на уроках истории в российских школах.

То, что во время Крымской войны Россия, противостоя трем империям и примкнувшим к ним союзникам на нескольких фронтах (Черное, Азовское, Балтийское, Белое и Баренцево моря, Подунавье, Кавказ, Камчатка, Курилы, низовья Амура и т.д.), не позволила противникам достичь ни единой их стратегической цели при сопоставимых потерях, разберем позже. Сейчас остановимся на мифе о якобы имевшей место подавляющей технической отсталости Российской империи.

Обычно в подтверждение данного тезиса вспоминают паровые корабли и нарезные ружья. Но данные виды вооружений у России были. Конечно, русский паровой флот уступал английскому и французскому, но не стоит забывать, что это были ведущие морские державы. По нарезным ружьям отставание действительно было на начало войны, это нельзя не признать. Но стоит учесть, что четверть англичан и две трети французов в Крыму были вооружены гладкоствольными ружьями. А с 1854 года Россия выпустила более 170 тысяч нарезных "штуцеров", опередив противника по объемам производства данного типа вооружения.

Однако, миф о технической отсталости Российской империи разбивается всего о два факта:

1. Во время Крымской войны Россией впервые было применено подводное минное оружие. Заграждения из мин конструкций Б.С. Якоби и Э. Нобеля были успешно использованы при обороне Кронштадта, на Балтике и Черном море. Всего за время войны русский флот выставил около 3 тысяч мин. По некоторым данным, 20 (8 ст.ст.) июня 1855 года, 166 лет назад, на поставленных у Кронштадта морских минах подорвались четыре судна англо-французской эскадры, в память о чем 20 июня отмечается день специалистов минно-торпедной службы ВМФ России. Минные заграждения существенно сковали деятельность флотов противника, что не позволило реализовать им оперативные и стратегические задачи.

2. Во время Крымской войны также впервые русские войска применяли ракетное оружие (!) системы К.И. Константинова. Ракеты успешно использовались на Балтике, на Дунае, на Кавказе и при обороне Севастополя. Они показали высокие боевые качества как против пехоты и кавалерии, так и при осаде крепостей, особенно в 1853 году при взятии Акмечети и в 1854 году при осаде Силистрии.

Как говорится, выводы делайте сами.

#Российская_империя
#военная_история
#наука_и_техника
#армия_и_флот
#оружие

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Время обеда... Рисунки из серии акварелей австрийского художника Георга Эмануэля Опица «Казаки в Париже в 1814 году». В красных полукафтанах - бойцы Лейб-гвардии Казачьего полка.

Большой мастер портрета, Опиц работал в Гамбурге, Вене, Лейпциге. Вдохновившись победами союзников, в 1814 году прибыл в Париж, где и создал серию рисунков, сделавшую его знаменитой. "Казачья" серия акварелей известна более чем в 40 листах: в том числе, 10 листов хранятся в Государственном Эрмитаже. Обратите внимание: наших соотечественников художник изображает с явной симпатией.

#1812год
@aefremoff80

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Первая в России

Кто перед нами? Что за герой? Ответ - Надежда Андреевна Дурова, кавалерист-девица и писательница, участница Отечественной войны 1812 года.

Первая женщина-офицер в России - это она. Отличилась на Бородинском поле, но перед этим участвовала в кампании 1807 года, повоевала и в 1813-м. В битвах не пролила ни капли чужой крови, но решительно ходила в атаки. Вот как она пишет о войне:

«Июнь 1807. Фридланд. В этом жестоком и неудачном сражении храброго полка нашего легло более половины... Нас осыпали картечами, мозжили ядрами, а пронзительный свист адских пуль совсем оглушил меня! О, я их терпеть не могу! Дело другое — ядро! Оно... ревёт так величественно и с ним всегда короткая разделка! После нескольких часов жаркого сражения... я поехала смотреть, как действует наша артиллерия, вовсе не думая, что мне могут сорвать голову... Пули осыпали меня и лошадь мою; но что значат пули при этом диком рёве пушек».

Ординарец Кутузова. Дева битвы. Сегодня день её памяти. Вечная слава!

#1812год
@aefremoff80

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

☦️ Вера и наука

🌟Церковь и государство

✅ Догматика, научные открытия доступным языком

✨🤓 Уникальные, увлекательные и познавательные викторины

🎬 Осмысление великих произведений мирового кинематографа

☦️ Обо всём этом рассказывает авторский проект, православно-научное медиа: "УМНАЯ ВЕРА"

Добро пожаловать в наш клуб для общения!

Подписывайтесь:

🔗 Дзен | Telegram
☦️ УМНАЯ ВЕРА

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Почему Россия победила Наполеона?
(с точки зрения французов)

Мы-то с вами знаем ответ. Героизм всего русского народа, русских солдат, офицеров, партизан, патриотический и духовный подъем – вот причины поражения армии Наполеона (в которой, кроме французов, были войска со всей Европы). Но что думают об этом сами французы?

В год 200-летия Бородинской битвы журнал «Вокруг света» процитировал строки французского учебника о походе Бонапарта на нашу страну:

«В 1812 году война была возобновлена, и Наполеон потерпел сокрушительное поражение в России. Он был вынужден отступить, из-за чего потерял большое количество солдат».
Так коротко. Но почему? В Живом Журнале я нашёл интервью с французским историком Димитрием Казали:

«…фигура Наполеона Бонапарта вызывает во Франции крайне негативное отношение, и вообще о Наполеоне знают мало. Это новый феномен – молодые французы всё хуже и хуже знают Наполеона Бонапарта», - утверждает этот учёный.

И у такого незнания есть причины. Какие? - Продолжение следует.

@aefremoff80

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

1 апреля хочется рассказать об остроумии. Прекрасный пример - Иван Андреевич Крылов. Одну из его шуток вспоминает белорусский писатель и редактор Александр Казакевич:

«После сытного обеда в чьей-либо гостиной Крылов по обыкновению отправлялся в свое излюбленное местечко - все знакомые выставляли для него где-нибудь в укромном уголке зала специальное кресло. ...Если кто-то подходил к нему и начинал о чем-то расспрашивать, Крылов, притворясь полусонным, бормотал в ответ нечто невразумительное и невнятное. ...Окружающие с пониманием относились к этой уловке старого писателя...»

Как-то раз один молодой человек решил потревожить Крылова:

«Господин Крылов! Господин Крылов! Вы меня слышите?
- Мна-мна-мна... - раздалось в ответ.
- Господин Крылов, я поспорил с моими товарищами…
- Мна-мна-мна…
- Я поспорил с моими товарищами на бутылку шампанского, что добьюсь от вас хотя бы трёх внятных слов...
Крылов приоткрыл глаза... и чётко и внятно произнес:

- Вы проиграли!
Закрыл глаза и тут же захрапел».

t.me/aefremoff80

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

«Пришли сюда не для парадов...»

31 марта 1814 года русские войска и их союзники триумфально вступили в покорённый Париж. В ожесточённом сражении за французскую столицу один из наших лучших, прославленных генералов - Алексей Петрович Ермолов - командовал объединённой русской, прусской и баденской гвардиями. По личному указанию Александра I во главе гренадерского корпуса он атаковал высоту Бельвиль (восточные ворота Парижа) и заставил французов капитулировать. Именно Ермолову император поручил написать манифест о взятии Парижа.

После того, как была занята наполеоновская столица, в ней прошёл парад русских и союзных им войск. И надо же - во время парада из-за ошибки оркест­ра русские гренадеры, которых вёл Ермолов, сбились с шага

Александр I был недоволен и приказал отправить нескольких офицеров на гауптвахту. За них заступился Ермолов:

«Гренадеры пришли сюда не для парадов, но для спасения Отечества и Европы», - так сказал героический генерал русскому императору.

#1812год
@aefremoff80

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Канал "О древней и новой Россiи" напоминает о важной дате: 140 лет победе на Кушке. Кушка станет финальной рубежной точкой на юге империи и, хотя некоторая активность в последующем ещё была на Памире и с афганцами в случались небольшие столкновения, продвижение России в полуденном направлении на этом сражении завершилось.

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Коллеги вспоминают рассказ "Муму" Тургенева. Однако, "изоляция", о которой говорится в посте - это одиночное заключение. Да и не стал бы Герасим топить барыню. Или стал бы? 👇

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Ирландский святой Русской Церкви

На Западе память святого Патрика, просветителя Ирландии, отмечается 17 марта, причем празднуется очень шумно (за пивом весельчаки могут забыть про самого святого). Но и в Русской Православной Церкви святитель Патрик (или Патрикий) не забыт: по решению Синода, он включён в наш месяцеслов в 2017 году. В этом нет ничего странного, ведь великий угодник жил до раскола с Православия с католиками.

Даже по немногим дошедшим до нас преданиям видна незаурядность его личности. Будущий святой родился в 389 г. в Британии, в семье священника. В возрасте 16 лет был похищен пиратами и продан в рабство в Ирландию. Спустя 6 лет бежать из плена юноше помог Ангел. Патрик не вернулся домой, он стал послушником, подвизался в европейских монастырях. Вдохновлённый христианской аскетикой - в том числе и восточной, принял монашество. Как епископ, вернулся в Ирландию с проповедью Веры.

Нужно сказать, что тогда на Зелёном острове была сильна древняя языческая, сложная друидическая культура. Друиды (а также ирландская знать и все вольные люди) буквально были «вооружены и опасны» - ходили при оружии и отличались воинственным духом. Но за 60 лет мирной проповеди Евангелия святой Патрик объединил ирландцев новой Верой. Друиды погасили свои «священные» костры и стали первыми священниками, короли и воины укротили свирепый нрав, трилистник стал символом Святой Троицы. Патрик и его сподвижники крестили более 120 тысяч ирландцев, оставив после себя множество храмов, школ и монастырей.

Ирландское монашество сыграло большую роль в духовном просвещении Европы. Считается, что в своих странствиях они могли добираться и до Руси. И у истоков этого мощного миссионерского движения стоял святой Патрик. Такой близкий к нам по русскому духу ирландский святой.

#вера
@aefremoff80

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

​​29 марта 1891 года Император Александр III подписал рескрипт о строительстве крупнейшей в мире Транссибирской железной дороги.

Доставка грузов из одной части России в другую занимала несколько месяцев. Это не только тормозило развитие страны, но и создавало прямую опасность в случае войны: защищать свои границы при такой логистике было весьма затруднительно.

Магистраль проходила через горы, реки, озера, тайгу, безлюдные труднодоступные места. Приходилось возводить сложные инженерные сооружения – пробивать километры тоннелей, перекидывать мосты через могучие сибирские реки. Тем не менее, скорость стройки потрясала: за год прокладывали в среднем по 500–600 километров пути.

Детище императора – Транссиб – навсегда останется одним из самых грандиозных инфраструктурных проектов в мировой истории. Проектом, не только исторически значимым, но и поныне крайне востребованным.

⚔️Послѣдній Русскій

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Добраться от большой земли до Соловецких островов можно двумя способами: на самолёте или по воде – на теплоходе или катере. Я выбрала теплоход. Два часа по Белому морю – это особое приключение, особое вдохновение, настроение и удовольствие. Дышишь студёным морским воздухом, всматриваешься вдаль и со всех сторон видишь только воду, серую, накатывающую грозными волнами массу, и лишь иногда виднеются небольшие островки.

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Гордость Русского Севера - высокие, часто покрытые искусной резьбой поморские кресты. Воздвигать их в приметных и живописных местах, поморы стали как минимум с 16 века: много крестов стояло на Кольском полуострове, на Новой Земле, на острове Вайгач.

Крест ставился как символ веры, часто в благодарность Богу за избавление от опасности, или в память о погибших.
Также кресты были важной частью навигационной культуры поморов: и заявочными знаками на промысловых участках, и путевыми метками, и береговыми знаками для указания входа в гавань.

Так, в сказании (пересказе) о Премудрости Божией, Софии Новгородской, у Бориса Шергина читаем, как мореход «оследил нехоженый берег. Тут поставил крест, и избу, и амбары. Учредился промысел, уставился ход лодейный, урочный...»

С помощью магнитного компаса каждый крест мореходы ставили так, чтобы его перекладина была ориентирована строго по линии север-юг. Северный азимут указывала поднятая часть нижней косой перекладины. Вот такой духовный компас!

#Север
@aefremoff80

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Сегодня День Историка.
На фото рабочий кабинет Карамзина в усадьбе Остафьево. Именно здесь он писал Историю Государства Российского.

Конец лета - декабрь 1804 года - вступление;
Ноябрь 1805 - окончивает II том;
Август 1806 - III том заканчивается Владимиром Мономахом;
Июнь 1809 - «…кончил описание времен Димитрия Донского; но теперь должен ещё многое поправить назади» (гл. I , т. V);
Август 1809 - «…сделал…находку: волынскую летопись… вовсе неизвестную»;
Апрель - май 1811 - Спешит «окончить Василия Тёмного»;
Август 1811 - Готовится описывать «времена Ивана Васильевича» (Ивана III; т. VI);
Июнь - июль 1814 - Дописывает «Василия Ивановича, чтобы скорее приняться за Грозного Царя Ивана» (т. VII);
Январь 1815 - «…пишу о царе Иване и венчаю его Мономаховым венцом» (т. VIII, гл. III);
Сентябрь 1815 - «Управляюсь… с царем Иваном…, но ещё остаётся много дела, и тяжёлого; надобно говорить о злодействах, почти неслыханных.


Поздравляю, такие разные, но дружественные каналы историков:
Александра Ефремова и его канал Исторический Ефремoff;
Бородатых историков;
Наследие Империи, в лице Леонида Петровича Решетникова и всех причастных.

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

27 марта Церковь чтит память Феодоровской иконы Божией Матери
Судьба чудотворного образа Феодоровской иконы Божией Матери тесно переплелась с судьбами России, ибо Феодоровская была родовой иконой дома Романовых

Сама икона, написанная еще апостолом Лукой, была обретена святым благоверным князем Георгием Всеволодовичем в часовне близ волжского Городца. В середине XII века на месте обретения был основан Феодоровский Гродецкий монастырь, где и хранилась святыня. Но когда войска Батыя разорили и сожгли древний Городец, все его жители бежали из этих мест, и считалось, что икона погибла в огне пожара.

Но в 1239 году костромской князь Василий Георгиевич во время охоты обнаружил в лесу висящую на сосне икону. Это и была пропавшая Городецкая святыня. Князь попытался снять ее, но образ поднялся в воздух. Тем временем костромичи узрели дивное видение: они увидели, как перед явлением иконы князю нес ее по городу светлый муж в богатых воинских одеждах. Был сей муж очень похож на святого великомученика Феодора Стратилата, как изображается он на иконах. Только когда костромичи, узнав о чуде, пришли к этому месту крестным ходом и отслужили молебен, икону смогли снять с сосны. Чудесное видение благочестивых граждан Костромы, а также соборный храм во имя великомученика Феодора Стратилата, в котором икона поставлена, дали повод наименовать обретенную князем икону Богоматери Феодоровской.

На месте явления иконы, на берегу реки Запрудня, основан был монастырь во имя Нерукотворного Спаса (сейчас – Спасо-Запрудненская церковь). Алтарь снесенного в 1930-х годах кафедрального собора Костромы был обращен не на восток, как обычно, а на север – в сторону Запрудни, к месту второго дивного явления чудотворной. В прежние времена туда ежегодно 16 августа совершался крестный ход.

В 1239 году Феодоровская икона была принесена во Владимир, в Успенский собор. Затем она стала моленным образом святого благоверного князя Александра Невского и находилась при нем во всех походах. После смерти князя в 1262 году младший его брат, Василий, вернул чудотворный образ в Кострому. В 1272 году к Костроме подступили татары и городу угрожало полное разорение. Выступив против татар, князь взял с собой икону Феодоровскую, и враги, пораженные необыкновенным сиянием святого образа, подобно огню пожигавшим их полчища, в страхе бежали.

Спустя три с лишним века именно перед ликом Феодоровской инокиня Марфа благословила своего юного сына Михаила Федоровича Романова на царский престол. Он долго не решался дать свое согласие, и тогда архиепископ Феодорит, взяв в руки икону, сказал ему и его матери: «Если не склоняетесь на милость ради нас, по крайней мере ради чудотворного образа Царицы всех и Богоматери не преслушайтесь и сотворите повеленное вам от Бога. Ибо воистину от Бога вы избраны. Не прогневайте всех Владыку и Бога». Инокиня Марфа поверглась ниц перед иконой и долго молилась, потом подвела к Феодоровской сына, благословила его и сказала: «Тебе, Владычице, поручаю сына моего! Да будет Твоя святая воля над ним».

Избранный царь немедленно был возведен на престол. Было это в 1613 году, 14 марта (27 марта по н.ст.), и потому в этот день было установлено празднование Феодоровской иконе. В Москве – в Большом Кремлевском дворце, в церкви Рождества Богородицы «на сенях», – с того времени хранился чтимый список с подлинной чудотворной иконы, пребывавшей в костромском Успенском соборе. Список этот привезла в Москву из Костромы сама инокиня Марфа.

По ссылке читать полностью...

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Читать полностью…

Исторический Ефремоff

Русский крестовый поход

До нашествия монголов главным противником Руси в Диком поле были они: половцы (или кипчаки). Целых полтора века войны с ними велись с переменным успехом. Русские князья не только оборонялись, но и сами ходили вглубь Степи: пример такого, только неудачного, похода в 1185 году описан в «Слове о полку Игореве».

Мы вспомним о другой битве. 27 марта 1111 года объединённые войска русских князей во главе с Владимиром Мономахом разгромили половцев в долгой и ожесточённой битве на реке Сальница. Это была одна из крупнейших побед Руси над кочевниками.

Тот поход на половцев начался необычно. Впервые впереди войска выступили епископ и священство, которые несли большой крест и хоругви. Благословение Церкви получили все воины и князья. 11 вёрст священство двигалось впереди русского воинства, пело акафисты и тропари, а воины молились, уповая на Божию помощь: "Господь мой - крепость моя". Потом священники перешли в арьергард, но так и остались вместе с войском.

Русичи и половцы встретились на притоке Дона - Сальнице. Как писали летописи, кочевники надвигались «словно лес великий», их были «тьмы и тьмы». Владимир Мономах не стал ждать удара половецких всадников, а сам повёл войско им навстречу. В ближнем бою русичи стали одолевать, хотя началась гроза и пошёл сильный дождь. Сам Мономах воодушевлял воинов в гуще битвы. Наконец половцы не выдержали и обратились в бегство.

Одержать эту победу русским князьям помогло единство. Будь Русь единой, а не раздробленной - кто знает, чем бы закончилось монгольское нашествие?

#Победа
#старина
@aefremoff80

Читать полностью…
Subscribe to a channel