4973
Об истории России - с гордостью, честно и интересно Авторский Телеграм канал поэта и любителя Российской старины
Воскресения день, и просветимся торжеством, и друг друга обымем. Рцем, братие, и ненавидящим нас, простим вся воскресением, и тако возопиим:
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав!
День победы: Христа - над грехом и смертью.
День нашей победы.
С праздником!
@aefremoff80
Присоединив Крым, Россия уничтожила разбойничье, хищническое государство - Крымское ханство, которое ВЕКАМИ разоряло русские земли.
Крымское ханство было основано в 1441 году, после распада Золотой Орды. В 1478 году оно было подчинено Османской империи. Больше трёхсот лет отряды крымских татар совершали набеги на русские земли. В 16 и 17 веках такие разорительные рейды проходили почти ежегодно. Крымчаки угоняли в рабство людей, грабили, сжигали сёла.
Подчинённость Крыма Османской империи поощряло ханов на такую «политику грабежей»: основным источником дохода для Крымского ханства была работорговля. Всего, как считают историки, с 15 по 18-й век крымчаками было угнано в рабство более 3 миллионов восточных славян, в т.ч. 2,5 миллиона русских людей. Каждый год в плен попадало по 3-4 тысячи русских: крестьян, мастеров, служилых людей.
Как писал Василий Ключевский, «В продолжение XVI в. из года в год тысячи пограничного населения пропадали для страны, а десятки тысяч лучшего народа страны выступали на южную границу, чтобы прикрыть от плена и разорения обывателей центральных областей. Если представить себе, сколько времени и сил материальных и духовных гибло в этой однообразной и грубой, мучительной погоне за лукавым степным хищником, едва ли кто спросит, что делали люди Восточной Европы, когда Европа Западная достигала своих успехов в промышленности и торговле, в общежитии, в науках и искусствах?»
В 1551 года в Русском царстве был введён особый налог на выкуп пленников: «полоняничные деньги». За каждого пленника крымские разбойники требовали по 90-100 рублей (иногда и больше). Это были огромные деньги: в начале 17 века взрослую корову можно было купить за 1 рубль. Во времена Екатерины II ежегодно из бюджета империи (который составлял 19 млн золотых рублей) на выкуп пленных из Крыма уходил 1 миллион рублей золотом.
Рабов крымские татары продавали в Константинополь. Турецкий путешественник Эвлия Челеби писал о невольничьем рынке в Крыму: «Человек, который не видел этого рынка, ничего не видел в этом мире. Мать отделяется там от сына и дочери, сын – от отца и брата, и они продаются среди плача, криков о помощи, стенаний и печали».
Русских пленников турки перепродавали даже в Европу, большинство рабов на французских и генуэзских галерах были славянами.
Конец этому злу положила Россия. Спасибо Потёмкину и Екатерине, и спасибо «вежливым людям» 2014 года – за наш, русский Крым!
#КрымНаш
@aefremoff80
День тишины и Победы
Великая Суббота - день великой тишины. Дел и хлопот у всех сегодня очень много, но всё же...
В эту субботу Телом Спаситель покоится в гробнице... И в то же самое время в Великую Субботу Господь сошёл во ад, и Победил ад, и опустошил ад, и отменил смерть!
"Господь спит во гробе телом, душею же сошёл Он в ад и находящимся там душам проповедал спасение, - пишет святитель Феофан Затворник. - Все святые ветхозаветные были не в раю, хоть и пребывали в утешительной вере, что введены будут туда, как только придёт на землю Обетованный, верою в Которого жили они. Его пришествие и там предвозвестил Предтеча.
Когда же снисшел Господь, - все веровавшие прилепились к Нему и Им возведены в рай. Но и этот рай только преддверие настоящего рая, имеющего открыться после всеобщего воскресения и суда. В нем и все новозаветные святые хотя блаженствуют, но ожидают ещё большого совершеннейшего блаженства в будущем веке, при новом небе и новой земле, когда будет Бог всяческая во всех".
#вера
@aefremoff80
Что почитать?
Дорогие друзья, любители истории! Я всегда сердечно рад Вам: и новым подписчикам, и нашему кругу старых знакомых. Для Вас приготовлено много интересного.
В этом канале об истории России у меня накопилось уже более 4 тысяч публикаций. Как найти среди них что-то себе по душе? В этом помогут рубрики - хэштеги (нажимаете, к примеру, на #Фаберже, выбираете вкладку "Этот чат", и перед Вами будет список всех моих публикаций на эту тему, с таким же #). Выбирайте!👇
#Победа - герои, битвы и победы России; Великая война 1914-1918 гг. и Великая Отечественная война.
#фронтовики - герои Великой войны, истории бойцов.
#Москва - интересно о прошлом столицы.
#Петербург - о Северной Пальмире.
#Саранск - интересные истории о городе и прошлом Мордовии.
#НиколайII – о достижениях эпохи Николая II, о начале XX века, о прогрессе и личности Государя.
#Фаберже - истории шедевров.
#старина - Россия в Средние века
#17век – про 17 столетие. Есть рубрики #18век и #19век
#ПётрI - о царе-реформаторе.
#ЕлизаветаПетровна - про неё, красавицу-императрицу.
#флот - по морям, по волнам.
#ВладычныйПолк и #ГородКрепость - мой опыт погружения в прошлое: я в роли казака, рейтара и т.д.
#кольчуга - несколько публикаций о старинном доспехе.
#1812год - борьба с Наполеоном.
#гусары - интересно о гусарских полках.
#вера - о Православии.
#культура - богатейший пласт Российской культуры, РЕЦЕПТОВ, обычаев, ремёсел. О красоте!
#фарфор - рубрика о российском фарфоре.
#Сибирь - её история.
#КрымНаш – история Крыма. Также есть рубрики:
#Ливадия
#Севастополь
#Китай - русско-китайские отношения
#НовыйГод – всё про этот праздник.
#бабушка - истории о моей любимой прабабушке.
#стихи - поэзия. Интересная рубрика!
#охота - про охоту.
#купечество - славные торговые династии России.
#образование - серия постов о системе образования в начале ХХ века.
Дорогие друзья, огромное спасибо за Ваши внимание, комментарии,советы и поддержку! Мне очень приятно писать для Вас. Все вместе мы сохраним правду об истории России: яркой, богатой, интересной, героической и душевной!
Ваш
@aefremoff80
Страстная Пятница: Жертва Бога для спасения человечества
Господь - на Кресте… Сегодня - Страстная Пятница, полное название этого печального дня - «воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа». Мы вспоминаем, как Создатель и Спаситель мира был осуждён на казнь, добровольно перенес истязания, Распятие и принял смерть за грехи всего человечества.
Страсти Христовы подробны описаны в Евангелиях. Перечитайте эти евангельские главы. Всё вновь развернётся перед нашими глазами. Поздней ночью Великого Четверга, после Тайной Вечери и молитвы в Гефсиманском саду, Христос был арестован и приведён на «суд» к иудейским первосвященникам. Против Него выступали лжесвидетели. Синедрион (орган власти у древних иудеев) приговорил Спасителя к смерти. Это было перед самым рассветом. Как сказал один человек, «если внимательно прочитать процесс Суда над Иисусом Христом, то можно разувериться в людях».
Очень рано, едва восходит солнце, Христос приведён к римскому наместнику Иудеи, Понтию Пилату. По закону, иудеи (как подданные Римской империи) не имели права казнить преступников без утверждения приговора римскими властями. Пилат беседует с Господом, не находит в его действиях состава преступления и пробует отпустить его. Тщетно! Иудейские старейшины шантажируют Пилата, угрожая ему гневом императора. Опасаясь бунта в Иерусалиме (первосвященники распаляют толпу, которая требует распять Христа) наместник утверждает приговор.
По приказу Пилата римские легионеры избивают Спасителя бичом (при изучении Туринской плащаницы учёные сделают вывод, что Христу нанесли 98 ударов, всё Его тело было покрыто ранами) и насмехаются над Ним. Воины надевают на Христа «царский» терновый венец в виде шапочки – его шипы причиняли Господу сильную боль. Около 9 часов утра Господь распят на Голгофе.
Под палящим солнцем, на Кресте, Спаситель испытывает сильные муки… С 12 часов дня наступает «великая тьма по всей земле». Об этом затмении писали многие античные учёные. Наконец, около 3-х часов дня (15-00) Спаситель говорит: «Свершилось» и испускает дух. Покрытый тьмой Иерусалим сотрясает землетрясение. Жители города в страхе расходятся по домам, «бия себя в грудь», понимая, что осудили на смерть Праведника. Охраняющий место казни римский сотник произносит: «Истинно Человек Сей был Сын Божий».
«Чтобы спасти людей от первородного греха Адама, - поясняют священники, - Бог должен был принять на себя человеческую природу, умереть, а потом Воскреснуть, вместе с Собою воскресив и человечество. Христос пострадал добровольно и без вины. Принеся себя в жертву Богу - на Голгофе, по закону справедливости Христос отменил прежнее осуждение человека духовной смерти и освободил нас из рабства диавола. Распятие и Воскресение Христа стало победой Богочеловека над смертью, а страшное и позорное орудие Его казни, крест, стал символом этой Победы».
И о самом главном. О Причастии!
Очень, очень рекомендую к прочтению. Слава в вышних Богу! 🙏
Великий Четверг: день Тайной Вечери
Сегодня многие православные причастились на утренних церковных службах. Великий Четверг - день, когда самим Господом, Иисусом Христом, было установлено главное Таинство нашей Церкви - Таинство Святого Причащения, или Евхаристии. И вот больше 2 тысяч лет, причащаясь и через это соединяясь с Богом, на литургиях мы снова и снова становятся свидетелями и участниками Тайной Вечери: последней трапезы Спасителя и его апостолов.
Для верующих причастие Тела и Крови Христовых – залог вечной жизни Будущего века.
«Хлеб живота вечнующаго да будет ми Тело Твое Святое, благоутробне Господи, и Честная Кровь, и недуг многообразных исцеление».
«Слезныя ми подаждь, Христе, капли, скверну сердца моего очищающия: яко да благою совестию очищен, верою прихожду и страхом, Владыко, ко причащению Божественных даров Твоих».
Апостол Павел в послании к жителям Коринфа писал о подготовке к Святому Причастию: «Кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает» (1 Кор. 11: 27–30).
Но зато, при желании изменить себя, какая же это радость: стать участником Тайной Вечери - для оставления, истребления и попаления грехов… Это радость и другой таинственной истины, о которой тоже говорит апостол Павел:
«Уже не я живу, но живёт во мне Христос».
Утренняя служба Великого Четверга - радостная, но вечером в храмах на особом богослужении читаются 12 Страстных Евангелий. Это евангельские главы и церковные песнопения, посвященные предательству Иуды, ночному аресту Христа и неправедному суду над Спасителем. И вот мы слушаем о бичевании Христа, об Его Распятии, крестных муках, смерти на Кресте и погребении...
Вечерняя служба - скорбная: мы становимся свидетелями всех мучений Господа, и того, как после смерти Спасителя солнце меркнет, землетрясение сотрясает Иерусалим и повреждает Храм. После службы с зажжёнными свечами (с Четверговым огнём для домашних лампад) прихожане разойдутся из церквей, с тяжёлым сердцем от пережитых страданий Христа. Впереди - день великой тишины, Великая Пятница.
#вера
@aefremoff80
Берлин: крах "высшей расы"
16 апреля 1945 г. началась Берлинская наступательная операция; вечером 22 апреля передовые танковые части Красной Армии подошли к Берлину. Фашисты превратили свой город в крепость, но сопротивление крыс не имело смысла. Они были обречены.
В непростом положении оказались "гражданские". В Берлине кончились запасы угля, прекратилась подача э/энергии. 21 апреля встали все предприятия, трамваи, метро, перестали работать водопровод и канализация.
Гарнизон и жители лишились продовольственных складов. На неделю берлинцам выдавали, на человека: по 800 гр хлеба, 800 гр картофеля, 150 гр мяса, 75 гр жиров. Начался голод.
Во избежание жертв среди мирных жителей 23 апреля командование 1 Белорусского фронта предложило гарнизону сдаться. Ответа не последовало.
В самой малой степени берлинцы и вся "высшая раса" нацистов почувствовали на себе тяжесть положения мирных жителей Ленинграда, Сталинграда и других разрушаемых и уничтоженных до этого фашистами наших городов и сёл.
#Победа
@aefremoff80
Великая Среда: миро и сребреники
В течение всего года, за редкими исключениями, каждая среда у православных – день поста, в память о сегодняшней Великой Среде.
В этот день мы вспоминаем, как кающаяся грешница умастила драгоценным миром голову и ноги Спасителя, и о том, как Иисуса Христа предал Иуда (Мф.26:6-16). Вечером, после службы, во всех православных храмах будет совершаться исповедь. По традиции, прихожане постараются исповедоваться, чтобы завтра, в Великий Четверг, стать участниками Тайной вечери – причаститься Святых Христовых Таин. В Великую Среду последний раз читают покаянную молитву святого Ефрема Сирина с тремя земными поклонами.
Евангельские истории о кающейся грешнице и страшном предательстве Иуды тесно связаны между собою. Во всех четырех Евангелиях рассказывается: когда Спаситель был в пригороде Иерусалима, Вифании, в доме некоего Симона (которого излечил от проказы), к Иисусу подошла женщина. В её руках был небольшой сосуд из тонкого, дорого мрамора, наполненный ещё более дорогим содержимым – «драгоценным миром», то есть дорогими благовониями. Спаситель разрешил женщине возлить миро Ему на голову и на ноги, причем женщина отёрла ноги Христа своими волосами.
Один из апостолов, Иуда, возмутился: «к чему такая трата? Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим». Спаситель возразил: «…нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память её и о том, что она сделала». Сразу после этого возмущенный Иуда отправился к иудейским старейшинам, которые давно искали случая убить Христа, и предложил предать Спасителя. За это он получил 30 сребреников, «цену беглого раба» (также историки пишут, что эта сумма была полугодовым жалованьем простого рабочего или воина).
Святой евангелист Иоанн так объясняет возмущение Иуды: тот хотел украсть деньги, вырученные от продажи мира. Корысть до того овладела им, что от досады на Христа он предал Его врагам. При этом Церковь напоминает: Иуда был апостолом, три года провел рядом с Христом, видел Его чудеса, слушал Его проповеди. Но в Иуде победила любовь к деньгам. Описывая это предательство, Евангелия предупреждают нас об опасности греха сребролюбия, из-за которого могут совершаться любые злодеяния.
#вера
@aefremoff80
Николай Гумилёв, "Маркиз де Карабас"
С. Ауслендеру
Весенний лес певуч и светел,
Черны и радостны поля.
Сегодня я впервые встретил
За старой ригой журавля.
Смотрю на тающую глыбу,
На отблеск розовых зарниц,
А умный кот мой ловит рыбу
И в сеть заманивает птиц.
Он знает след хорька и зайца,
Лазейки сквозь камыш к реке,
И так вкусны сорочьи яйца,
Им испеченные в песке.
Когда же роща тьму прикличет,
Туман уронит капли рос
И задремлю я, он мурлычет,
Уткнув мне в руку влажный нос:
"Мне сладко вам служить. За вас
Я смело миру брошу вызов.
Ведь вы маркиз де Карабас,
Потомок самых древних рас,
Средь всех отличенный маркизов.
И дичь в лесу, и сосны гор,
Богатых золотом и медью,
И нив желтеющих простор,
И рыба в глубине озёр
Принадлежат вам по наследью.
Зачем же спите вы в норе,
Всегда причудливый ребенок,
Зачем не жить вам при дворе,
Не есть и пить на серебре
Средь попугаев и болонок?!"
Мой добрый кот, мой кот ученый
Печальный подавляет вздох
И лапкой белой и точеной,
Сердясь, вычесывает блох.
Наутро снова я под ивой
(В её корнях такой уют)
Рукой рассеянно-ленивой
Бросаю камни в дымный пруд.
Как тяжелы они, как метки,
Как по воде они скользят!
...И в каждой травке, в каждой ветке
Я мой встречаю маркизат.
#стихи
«Не бояться и делать, что надо»
139 лет назад родился очень современный и близкий нам русский поэт - Николай Гумилёв. Путешественник и охотник, человек, ушедший добровольцем на фронт. Разведчик, Георгиевский кавалер.
Русская Весна по-новому открыла для нас Гумилёва. Он воевал западнее тех мест, где сейчас идут бои: в Восточной Пруссии, на территории современных Польши и Западной Украины. Его легко снова представить на передовой: уже не в гимнастёрке, а в камуфляже и с АКМ. Наверняка он снова сказал бы:
...когда вокруг свищут пули,
Когда волны ломают борта,
Я учу их, как не бояться,
Не бояться и делать, что надо.
От экзотики своих ранних стихов Гумилёв пришёл к простым, но глубоким словам о любви к близким, к Родине и Богу. Он не знал страха на фронте, а в октябре 1917 года вернулся из Франции в Россию: «вряд ли опаснее, чем в джунглях».
«Я традиционалист, монархист, империалист и панславист. У меня русский характер, его сформировало Православие».
С днем рождения, Николай Степанович!
#стихи
@aefremoff80
Великий Вторник
В этот день в евангельских чтениях приводятся несколько последних бесед Спасителя, в том числе назидание ученикам о будущем Страшном суде, что закольцовывает Великий пост, ведь Страшный суд мы вспоминали в преддверии Великого поста (помните, писал об этом?), и указывает на устремление христианина в будущее.
Также читается притча Спасителя о мудрых и неразумных девах, см. Мф. 25, 1-13, и именно на ней ставится ударение в богослужебных текстах. На то, что свою вечную участь после смерти мы определяем при нашей жизни… и не дай Бог нам полениться. Потом будет поздно.
Эта притча и это рассуждение легли в основу замечательного песнопения (послушайте его, размещаю следующим постом), которое поётся в Страстные Понедельник, Вторник и Среду — и только в эти дни: «Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. Блюди убо душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас».
В переводе: «Вот, Жених приходит в полночь, и блажен тот раб, кого найдет Он бодрствующим, но недостоин тот, кого Он найдет беспечным [примечательно славянское словоупотребление — «унывающа»]. Внимай же, душа моя, не будь отягощена сном, да не будешь смерти предана и заключена вне Царствия, но воспрянь, взывая: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас!»
‘ВЫСШЕЕ БЛАГО - БЫТЬ РУССКИМ’
Петр Аркадьевич Столыпин (родился 14 апреля 1862 г.) о России:
«Русский народ всегда сознавал, что он осел и окреп на грани двух частей света, …и что ему дорог и люб Восток…
Наш орёл, наследие Византии – орёл двуглавый.
Отсекая нашему русскому орлу одну голову, обращённую на восток, вы не превратите его в одноглавого орла, вы заставите его только истечь кровью».
«Народы забывают иногда о своих национальных задачах, но такие народы гибнут — они превращаются в удобрение, на котором вырастают и крепнут другие, более сильные народы».
«Нельзя к нашим русским корням, к нашему русскому стволу прикреплять какой-то чужой, чужестранный цветок.
Пусть расцветет наш родной русский цвет, пусть он расцветет и развернется».
«Необходимо дать всем народам России почувствовать, что высшее благо – быть русским гражданином».
«Нам, господа, не следует увлекаться западными образцами, не следует увлекаться теоретическими выводами западной науки».
«Каждое утро, когда я просыпаюсь, и творю молитву, я смотрю на предстоящий день, как на последний в жизни, и готовлюсь выполнить все свои обязанности, уже устремляя взор в вечность.
А вечером, когда я опять возвращаюсь в свою комнату, то говорю себе, что должен благодарить Бога за лишний дарованный мне в жизни день.
Это единственное следствие моего постоянного сознания близости смерти, как расплата за свои убеждения. И порой я ясно чувствую, что должен наступить день, когда замысел убийцы, наконец, удастся»
«Я думаю, что на втором тысячелетии своей жизни Россия не развалится. Я думаю, что она обновится, улучшит свой уклад, пойдет вперёд, но путем разложения не пойдет».
«Противникам государственности хотелось бы избрать путь радикализма, путь освобождения от исторического прошлого России, освобождения от культурных традиций.
Им нужны великие потрясения, нам нужна Великая Россия!»
#14апреля
С Днём Рождения, Русский Человек!
13 апреля 1945 года Красная Армия взяла штурмом столицу Австрии - Вену. Медаль «За взятие Вены» по праву получил и один из наших героических земляков: Павел Иванович Кокорев. На фото (которое было сделано 9 мая 45 года в Чехии) он - справа.
На фронт 20-летнего Павла призвали из с. Старый Тештелим Ельниковского района Мордовии. Его оружием стал ранцевый огнемёт РОКС-3. Наш земляк освобождал от фашистов Молдавию, Венгрию, Чехословакию и Австрию. Участвовал в Ясско-Кишинёвской наступательной операции. На острие атаки в боях часто были огнемётчики. За участие в разгроме фашистов южнее Ясс и в штурме 6 городов Павел Кокорев получил 3 благодарности Верховного главнокомандующего, а 4-ю благодарность - за освобождение Дебрецена.
В октябре 1944 г. батальон Кокорева ушёл в рейд по тылам противника. Через два месяца солдат участвовал в прорыве обороны врага севернее Будапешта, форсировал Дунай; брал штурмом ещё 6 городов.
А после войны Павел Кокорев со славой вернулся домой, став отцом 9-х детей!
#Победа
@aefremoff80
Осанна в вышних! Ветвями пальм и скромными вербами встречаем Спасителя: сегодня - праздник Входа Господня в Иерусалим.
Впереди - Тайная вечеря, арест Христа, Его Распятие и Воскресение. Но пока на улицах Иерусалима ликует народ. А мы откроем сердце для Спасителя.
"Стоит Христос у двери сердца каждого из вас и потихоньку стучит, и ждёт - не отворится ли дверь, не впустят ли к себе. И стоит только отворить дверь, чтобы он вошёл и вечерю с вами сотворил", - это слова святого Луки Крымского.
Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже. Темже и мы, яко отроцы, победы знамения носяще, Тебе победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне.
С радостным праздником!
#вера
@aefremoff80
Христос Воскресе!!!
Праздников праздник и торжество из торжеств!
Сей же день, его же сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь!
#вера
@aefremoff80
#КрымНаш! 19 апреля 1783 года императрица Екатерина II подписала Манифест «О принятии полуострова Крымского, острова Тамана и всей Кубанской стороны под Российскую Державу».
Присоединению полуострова к России предшествовала Крымская война 1768-1774 годов. В 1773 году русская армия нанесла поражение туркам на Перекопе и вошла в Крым. Турция согласилась на мирные переговоры, в результате которых (в том числе) в состав Российской империи вошли Керчь и Еникале.
Но остальная территория Крыма всё равно оставалась под властью крымского хана (положение которого было шатким, и последний крымский правитель Шахин Гирей отрёкся от трона из-за ненависти своих поданных).
Екатерина II хорошо понимала, насколько важно присоединение Крыма: и в военно-политическом, и в экономическом плане.
«Вы сим приобретением безсмертную славу получите и такую, какой ни один государь в России еще не имел. ...с Крымом достанется и господство в Чёрном море», - писал Екатерине II светлейший и умнейший князь Григорий Потёмкин.
@aefremoff80
Пилат
Кто распял Христа? Для многих ответ кажется очевидным - решение о казни принял Понтий Пилат. Но в действительности всё далеко не так просто.
Для начала необходимо разобраться, кем был Пилат и какими полномочиями обладал. Он, являясь знатным представителем служилого всаднического сословия Римской империи и прокуратором (или префектом) провинции Иудея, исполнял прежде всего военно-административные функции. В мирное время его основные обязанности заключались в управлении финансовыми делами (сбор налогов и т.п.), поддержании порядка и соблюдения в провинции римских законов. В Иудее был и местный орган власти, осуществлявший юридические функции в отношении жителей провинции, - Синедрион. При этом вопрос разделения полномочий между Синедрионом и римским правителем Иудеи во времена Пилата не до конца ясен. Нет даже определенности насчет должности Пилата - префект или прокуратор. Римский историк начала н.э. Корнелий Тацит называл его прокуратором, иудейский автор Иосиф Флавий - правителем и наместником, на т. наз. плите из Кесарии он фигурирует как префект. Между тем, вопрос должности Пилата имеет важное значение: римские префекты обладали полномочиями осуществлять судебные функции, прокураторы же получили их только при императоре Клавдии (правил в 41-54 гг.), т.е. после земной жизни Христа. Но достоверно известно, что претендовать на "суд кесаря", представителем которого был Пилат, мог лишь римский гражданин (коим Иисус Христос, очевидно, не являлся). Соответственно, судя по всему, Пилат не был вправе вмешиваться в решения Синедриона в отношении жителей Иудеи, не являвшихся гражданами Рима, если данные решения не противоречили римским законам.
Как известно, именно иудейский Синедрион осудил на смерть Иисуса Христа. Пилат же не нашел в Нем вины, считал Его Праведником и даже пытался пробудить в людях сострадание к Христу и спасти Его от расправы, апогеем чего стал эпизод с выбором освобождаемого заключенного. Но толпа выбрала разбойника, а не Христа.
Собственно, в Евангелии приведено четкое указание на тех, кто ответственен за казнь Христа:
"Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят. Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят. Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. И отвечая весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших".
Кроме того, для оценки роли Понтия Пилата важно учитывать его упоминание в "Символе веры": "Верую... во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия,.. распятого же за ны при Понтийстем Пилате...". При Пилате, а не им.
Показательно также, что именно по приказу Пилата к кресту Иисуса была прикреплена табличка с надписью Iesvs Nazarenvs Rex Ivdæorvm, которая присутствует практически на всех православных изображениях Распятия. Причем, согласно Евангелия, иудеи требовали от Пилата изменить написанное на табличке и не называть Иисуса Царем Иудейским, на что Пилат ответил им в свойственной имперской традиции лаконичной манере: "Quod scripsi, scripsi" ("что написал, то написал").
Мог бы Понтий Пилат отказаться распять Христа? Вероятно. Однако, скорее всего, это привело бы к волнениям в вверенной ему провинции и явилось бы нарушением его полномочий и обязанностей как римского управляющего в Иудее, что было недопустимо для него как должностного лица. Но не это главное. С религиозной точки зрения люди должны были принять Христа добровольно, а в случае отмены казни Пилат нарушал бы сию основополагающую христианскую идею. Разве Божий замысел заключался в выживании Иисуса любой ценой? Нет, Он пришел проповедовать людям, чтобы те приняли Его по своей воле; Он воплотился, чтобы принять страдания ради спасения человечества.
Не справедливо ли будет считать Понтия Пилата орудием Божественного Промысла, сыгравшим важную роль не только в событиях 33 года от Рождества Христова, но и в последующей истории человечества?..
Илл.: Иван Ильич Глазунов: "Распни его!"
#религия
#персоналии
#неформат
Сегодня в храмах совершается служба выноса Плащаницы.
«Вся тварь изменяшеся страхом, зрящи Тя на Кресте висима, Христе: солнце омрачашеся, и земли основания сотрясахуся, вся сострадаху Создавшему вся. Волею нас ради претерпевый Господи, слава Тебе.
Людие злочестивии и беззаконнии, вскую (зачем, почему?) поучаются тщетным? Вскую Живота всех на смерть осудиша? Велие чудо, яко Создатель мира в руки беззаконных предается, и на древо возвышается Человеколюбец, да яже во аде узники свободит, зовущия: Долготерпеливе Господи, слава Тебе.
Днесь, зрящи Тя, Непорочная Дева, на Кресте Слове возвышаема, рыдающи матернею утробою, уязвляшеся сердцем горце, и стенящи болезненно из глубины души, лице со власы терзающи. Темже и перси биющи, взываше жалостно: увы Мне, Божественное Чадо! Увы Мне, Свете мира! Что зашел еси от очию Моею, Агнче Божий? Темже воинства безплотных, трепетом содержими бяху, глаголюще: Непостижиме Господи, слава Тебе».
#вера
@aefremoff80
Это Чаша причастия из аллюминиевой болванки для снаряда поры Второй Мировой Войны.
Её сделал, сильно рискуя (потому что за это могли посадить) по просьбе святого епископа и врача Луки Войно-Ясенецкого один житель Тамбова, работавший на военном заводе.
Я сделал скрин с этим кадром, отсматривая сегодня фильм о святителе Луке, который скоро выйдет на "Спасе".
В 1944 году, после почти двух десятилетий тяжелейших ссылок, профессор и епископ Лука прибыл на тамбовскую кафедру уже мировым медицинским светилом.
Так вот во всем огромном Тамбове, где до революции стояло 40 церквей, к 1944-му не было ни одного храма!!
Уцелел лишь один Покровский собор, но и в нём до 1943-го года было общежитие.
Жители этого города почти четверть века не видели священника на улице.
Епископа в облачении - а Лука всегда ходил в нём - взрослые иногда освистывали и злословили, а дети поначалу просто боялись, не понимая, кто это в чёрном.
Вот так. Оказывается, всего за несколько лет можно смести подчистую всё, отбить память, вырвать живую душу из человека, заменив её суррогатом мертвичины.
Святой Лука писал из Тамбова Патриарху Сергию:
«Какая страшная разруха! Какой страшный голод духовный! Какая беспросветная религиозная тьма!».
Мы нынешние ведь даже не представляем себе, что так может быть. Мы не знаем в полной мере, что такое "беспросветная религиозная тьма", потому что даже нынешний далёкий часто от Бога уклад жизни в России и в мире всё же не до конца удушлив, потому что в нём есть Церковь.
И сокровище причастия подаётся в Чашах - таких красивых и роскошных, какими и должны быть Чаши, вмещающие Самого Бога - и подаются так доступно, на каждом углу, в открытых и свободных храмах, доступных каждому...
Мы и представить себе не можем, что ещё совсем недавно на нашей земле было не так. Что святой жизни епископ мог приехать в город, столицу области, без единой церкви и отливать Чашу из снаряда!
И из-за того, что мы это часто забываем (да и находятся лжецы, кричащие, что этого вовсе не было, а советская власть никогда не гнала Церковь), мы и представить себе не можем, что так снова может быть.
Потому что дьявол (да и действующий по его указке наш земной враг) ничего так не хочет, как лишить нас этой Чаши, соединяющей нас с Богом.
Он ничего так не хочет, как превратить всю землю (и лишь Россия сегодня препятсвие к этому) в "беспросветную религиозную тьму".
Сегодня Великий четверг. День, когда таинство причастия нам было дано. И только от нас зависит, когда мы этого таинства снова лишимся.
Поэтому идите к Чаше причастия.
Она - единственное, что делает нас снова живыми и, соединяя с Богом, даёт возможность просто дышать и всегда всё начать сначала.
Идите скорее в Церковь, дорогие.
Пока Она у нас есть.
Друзья пишут сегодня:
👉 "Варшавская заутреня" 18 века - вероломное нападение жителей Варшавы на русских солдат; ужасные убийства, сделанные поляками.
👉 "Во имя Пресвятой и неделимой Троицы": русско-американский договор, начинавшийся такими словами, в 1824 году зафиксировал южную границу владений Российской империи на Аляске.
👉 Малая родина Ломоносова - однако, вовсе не Холмогоры: моя коллега Татьяна Никитина вспоминает красоты Русского Севера (душевно!).
👉 Сербская империя: о наивысшем расцвете Сербского государства в Средние века. Братьям-сербам наш сердечный привет! 🇷🇸🇷🇺
Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во царствии Твоем.
Великий Четверг Страстной седмицы.
#вера
@aefremoff80
Друзья, хочу представить вашему вниманию авторский канал «Записки военного историка» от специалиста, профессионально занимающегося вопросам военной истории России и мира.
Здесь вы найдёте:
Война России с Францией в 1799 году
Забытый русско-османский союз
Самоубийство генерала
И многое другое.
Если вы интересуетесь историей и хотите открыть для себя новые страницы из летописи воинского искусства, то этот канал - определённо для вас.
Подписаться.
Великая Среда
Великая Среда — быть может самый жуткий день в году. День, когда Иуда идёт к верхушке иудеев и продаёт себя (Мф. 26, 14-16). Договаривается о том, что предаст им Своего Учителя. Предаёт из-за мелочной корысти, из-за греховного целеполагания, из-за намеренной слепоты к высшему устремлению.
«Тридцать сребреников», «Иуда-предатель» так и остались нарицательными выражениями.
Обратимся к тексту богослужения: «Егда славнии ученицы на умовении Вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый, сребролюбием недуговав, омрачашеся и беззаконным судиям Тебе, праведнаго Судию, предает. Виждь имений рачителю, сих ради удавление употребивша! Бежи несытыя души, Учителю таковая дерзнувшия: Иже о всех благий, Господи, слава Тебе» (текст завтрашний, ибо начинается с описания завтрашнего события Тайной Вечери, но касается и сегодняшнего предательства).
В переводе: «Когда славные ученики на вечери при умовении ног просвещались; тогда злонамеренный Иуда, зараженный сребролюбием, омрачился; и Тебя, Праведного Судию, предаёт беззаконным судьям. Смотри, как собиратель богатств удавился (повесился) из-за них! Беги ненасытной души, дерзнувшей на такое в отношении Учителя. Господи, милостивый во всем, да будет Тебе слава!»
Но этот день — и день надежды. Наибольшая часть сегодняшних богослужебных текстов посвящена вовсе не Иуде, а жене-грешнице, которая, вопреки возмущению всех окружающих, пришла к Спасителю и помазала Ему голову драгоценным миром, сама того не зная уготовляя Его к погребению (покойников помазывали ароматными маслами). Эта женщина получила прощение за всё то, что сотворила в своей жизни — а это были очень тяжкие деяния, по причине которых в одном из песнопений она даже именуется «злосмрадной и осквернённой». Но в этом же песнопении в её уста поэтически вкладываются такие слова: «воскреси меня, умершую, из глубины». И Господь возводит её от глубины погибели.
Примечательно, что одно и то же событие стало для одной — спасением, а для другого — поводом к предательству и причиной гибели (именно увидев «напрасную трату» драгоценного мира, Иуда окончательно решился предать).
Одно из моих любимых стихотворений у Гумилёва - "Маркиз де Карабас". Нейросеть сгенерировала условный портрет Николая Степановича в роли маркиза, а рядом с ним, на берегу озера, - конечно же, лучший в мире кот: преданный друг, мудрец и охотник.
С днём рождения, поэт, герой и офицер!
#стихи
@aefremoff80
«Без знания истории мы должны признать себя случайными, не знающими, как и зачем мы пришли в мир, как и для чего в нем живем, как и к чему должны стремиться», —
Космос Российской империи
В честь недавнего Дня космонавтики ;)
Научное изучение возможности полётов в космос началось в России ещё во второй половине 19 столетия. Литературные футуристические прогнозы начали делать ещё раньше.
Конечно, в будущее попытался заглянуть Владимир Одоевский. В его научно-фантастическом романе "4338. Петербургские письма", помимо описаний-прогнозов сверхскоростных поездов, аэростатов и интернет-сайтов читаем такой прогноз о России:
"Нашли способ сообщения с Луною: она необитаема и служит только источником снабжения Земли разными житейскими потребностями, чем отвращается гибель, грозящая земле по причине её огромного народонаселения. Эти экспедиции чрезвычайно опасны, опаснее, нежели прежние экспедиции вокруг света; на эти экспедиции единственно употребляется войско. Путешественники берут с собой разные газы для составления воздуха, которого нет на Луне".Нейросеть нарисовала мне космические дирижабли России из описаний Одоевского. И, конечно, космонавта-гусара!
Начинается Страстная седмица — последняя неделя перед Пасхой, посвящённая последним дням земной жизни Спасителя до Его крестной смерти и Воскресения. Попытаюсь каждый день рассказывать о том, что вспоминается в этот день.
Великий Понедельник (понедельник Страстной седмицы)
В этот день в богослужебных текстах вспоминается, как Спаситель, возвращаясь в Иерусалим после ночёвки в соседнем селении (в ночь после торжественного входа, который мы вспоминали вчера), проклял смоковницу (инжирное дерево), не приносившую плодов, и она засохла (см. Мф. 21, 18-22).
Это действие Спасителя на фоне начавшегося заговора верхушки иудейского народа, чтобы убить Его, показывает: кому дано, от того спросится не только о сделанном, но и о не сделанном. И суд Божий может быть жёстким.
Это суждение было адресовано богоизбранному народу и его лидерам, но вполне применимо к нам, русскому народу, которому дано очень много в православии.
Вот как об этом повествует Синаксарь (назидательные чтения, оглашаемые по уставу во время богослужения): «Смоковница есть иудейская синагога, у которой Спаситель, не найдя подобающего плода, разве только тень закона, и ту отнял у нее, сделав совсем бесполезной. А если бы кто спросил: “За что бездушное дерево иссушено, приняв проклятие, хоть и не согрешало?” — пусть узнает, что иудеи, видя Христа всегда благотворящим и никому ничего скорбного никогда не причиняющим, полагали, что у него есть сила лишь благотворить, а вред наносить – нет. Но Владыка, будучи Человеколюбцем, не восхотел на человеке показывать, что и это может. А потому, дабы уверить неблагодарный народ, что имеет силу, достаточную и для наказания, но не хочет сего, ибо Он благ, совершает казнь над бесчувственной и бездушной природой».
А в честь вчерашнего Дня космонавтики у нас будет ещё одна викторина :) от моих друзей из Дома культуры моряков. Моряки - лучшие соратники историков и космонавтов! ✊🇷🇺🇷🇺🇷🇺
Читать полностью…
С Лазаревой Субботой, с воскрешением праведного Лазаря, друзья!
В этот день в старой Москве на Красной площади открывалась ярмарка: Вербный торг или просто "Верба". Традиция зародилась ещё в допетровское время: два дня, до Вербного воскресенья, на торгу можно было купить веточки вербы, иконы, книги, пасхальные яйца, игрушки, живые и бумажные цветы, выпечку, сладости. А #купечество вывозило дочек, невест на выданье, на "вербные катания" в экипажах.
Газета "Московская копейка" в 1913 году писала: "Верба напоминает карнавал. Все как орденами увешаны вербными безделушками. Вьется серпантин. Сыплется конфетти. Для полноты недостает масок".
"Вчерашнее вербное катание можно смело назвать небывалым. Чудный весенний... день способствовал такому наплыву катающихся, что к 4-м часам собралось несколько сот экипажей… Пешей публики было невообразимое количество… Торговцы вербой расторговались совсем…", - сообщала о традиционных вербных гуляниях московская газета "Новости дня" в 1903 году.
С праздником!
@aefremoff80
