Cita Diaria con La Viña Diciembre 20El dia de hoy pertenezco a una gran fraternidad con una estructura de servicio y unidad en la que me he podido desenvolver y realizar servicios que han llenado mi espíritu y mi corazon de sentimientos que nunca pude alcanzar yo sola.
LV marzo/abril 2024, Atrapada en Sobriedad, Cristina G., Guadalajara, MX
20 de Diciembre
A.A. Pensamiento del Día
Nuestra fe debe controlar toda nuestra vida. Nosotros los alcohólicos estábamos viviendo una vida dividida. Tuvimos que encontrar una forma para unificarla. Cuando bebíamos, nuestras vidas estaban formadas por pedazos dispersos y confusos. Debemos recoger esos pedazos y colocarlos nuevamente. Logramos hacer esto recuperando nuestra fe en un Principio Divino del Universo que nos unifica y unifica al universo, dándole un significado y un propósito. Entregamos nuestras vidas desorganizadas a ese Poder, nos ponemos en armonía con el Espíritu Divino, y nuestras vidas se integran nuevamente. – “¿Está mi vida integrada nuevamente?”.
Meditación del Día
Hay que evitar el temor como una plaga. El temor, aún el más pequeño, es un debilitamiento de los lazos de la fe que nos unen a Dios. Por pequeños que sea el disgusto, con el tiempo esos lazos se irán haciendo más delgados, y entonces algún desengaño o desazón hará que los lazos se revienten. De no ser por los pequeños temores, los lazos de la fe habrían permanecido firmes. Hay que evitar la depresión, que está aliada al temor. Hay que recordar que todo temor implica una deslealtad a Dios. Es una negación de su cuidado y protección.
Oración del Día
Ruego que tenga tal confianza en Dios hoy, que nada me haga temer demasiado. Pido que tenga la seguridad de que Dios se hará cargo de mí a la larga.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
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Si el compañero recién llegado no encuentra en el grupo condiciones propicias para el desarrollo de una nueva y amplia realidad —la Gran Realidad, cuya consumación es «cuando los oídos se convierten en ojos»— que incluya la totalidad de los Tres Legados, no llegará a ser lo suficientemente ilustrado, lo suficientemente moral y lo suficientemente responsable. Sin estas tres cualidades, nuestra comunidad es terreno estéril, y «las flores del arte no crecen vigorosamente en los áridos terrenos».
Crecimiento completo y sustentable
Sabemos lo que queremos: «la Gran Realidad» —y en su máxima potencia— para todos. Alcohólicos Anónimos no es para dejar de beber. La abstinencia total no es el objetivo, sino el requisito inicial para aplicar un método. El dominio propio es para encauzar los instintos y dirigir nuestra atención a los principios espirituales, para vivir en libertad bajo Dios.
Sabemos quién lo tiene que impulsar: el líder natural, genuino —hacerlo es tarea de todos—. En palabras de un teólogo y filósofo hindú, «El pueblo es dócil; seguirá el ejemplo de un gran hombre».
¿Cómo? Con planes claros, renovados y bien pensados. La planeación no puede ser una concepción administrativa sin pies ni cabeza; no puede ser originada en declaraciones aisladas sin un análisis, comparación y vinculación de conceptos e ideas dentro de un marco temporal; no puede funcionar con esfuerzos débiles y separados. La política de la planeación está sustentada en una filosofía —y la nuestra es muy completa—; si se ignora esta filosofía, la política no existe. Nosotros ya contamos con un trabajo elaborado y plasmado en un cuadernillo, aprobado por nuestra conferencia, cuyos puntos son sencillos de seguir.
El primer punto de acción concreta de nuestro Plan Nacional de Crecimiento Sustentable, responsabilidad directa de los grupos, contempla los siguientes aspectos para el fortalecimiento de los mismos:
• Intensificar la transmisión del mensaje de persona a persona.
• Intensificar la práctica de nuestra Quinta Tradición.
• Dedicar especialmente al nuevo la reunión cuando llega.
• Fortalecer la práctica del apadrinamiento.
• Implementar el Taller del Libro Grande y efectuar reuniones para su estudio.
• Fortalecer el sentido de estructura y pertenencia.
• Propiciar un ambiente sano y de respeto en nuestras reuniones.
• Evaluación trimestral de crecimiento.
• Propiciar el compartimiento conforme a los Doce Pasos.
Los seres humanos necesitan progresar: si la filosofía que se ha utilizado no sirve, se tiene que cambiar. ¿Hacia dónde nos dirigimos con el método, con el programa, que elegimos para nosotros mismos? El problema es que todo se intelectualiza, pero no se siente. El conocimiento intelectual puede obsolecer; el corazón no puede ser obsoleto.
El visión final de este Plan Nacional de Crecimiento Sustentable es una sola: a) llegar al enfermo alcohólico, b) lograr que se mantenga —y que se mantenga bien—, para que de este modo él crezca y así pueda, él mismo renovado… c) llegar al enfermo alcohólico.
El Plan Nacional de Crecimiento Sustentable para fortalecer la comunidad y la estructura de los servicios generales se logrará con seguridad por añadidura si se cumple lo anterior, puesto que…
«Las flores del arte no crecen vigorosamente en los áridos terrenos».
apartado 2970 artículos Oficina de Servicios Generales de AA en México
19 de DICIEMBRE
COMPRENDER LA ENFERMEDAD
Cuando se trata con un alcohólico puede causarle una molestia natural el pensar que un hombre puede ser tan débil, estúpido e irresponsable. Aun cuando usted comprenda mejor el mal, puede que este sentimiento aumente.
ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS, p. 139
Por haber sufrido del alcoholismo, yo debería comprender la enfermedad, pero algunas veces siento molestia y aun desprecio hacia una persona que no pueda lograrlo en A.A. Cuando me siento así, estoy satisfaciendo un falso sentimiento de superioridad y tengo que recordar que, si no fuera por la gracia de Dios, ése podría ser yo mismo.
Del libro Reflexiones diarias
Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.
Las navidades en México
En la edición navideña de 1987 de Box 4-5-9, aparecieron adaptados varios mensajes navideños de todas partes del mundo que antes habían sido publicados en el Grapevine. Uno de ellos, enviado par Kent W., de Sierra Vista, Arizona, describió un alcatón celebrado en la Noche Buena de 1976 en México, al cual el había asistido: "Un hombre, hablando de un pueblo vecino que iba también a efectuar un alcatón, observó que tenían dos nuevas miembros - pero según la traducción entendimos que tenían dos pavos. Alguien preguntó si se trataba de una cena de A.A. en donde se sirvió pavo, a lo cual el traductor, Graciano, explicó que quería decir 'principiantes'. Entonces, caí en lo que buscaba, y dije, '¡Oh!, quieres decir palomas'. Pareció sentirse aliviado. 'Si', respondió,' eso es. Sabia que era algún tipo de pájaro.' ".
Pasados doce años, Kent vuelve a escribirnos para contar lo que ha acontecido al pequeño Grupo La Buena Vida. "En 1976", dice, "era el único grupo A.A. en el área Guayamas-San Carlos, de Sonora, México. Habían en total diez miembros - cinco mexicanos, cuatro norteamericanos, y un solo canadiense. Desde entonces, dos de los norteamericanos han muerto, y el canadiense volvió a su país natal. Todos los primeros miembros mexicanos todavía viven, y solamente uno se ha echado un trago desde 1976. Afortunadamente, se unió de nuevo al grupo y tiene ahora tres años de sobriedad."
Según Kent, los dos norteamericanos se fueron para iniciar su propio grupo en un pueblo cercano. El grupo mexicano, con sus cinco miembros originales, ha ido siempre creciendo basta llegar ahora a constituir siete grupos que tienen, cada uno, una reunión diaria bien concurrida. Aun mas, Kent dice, "los hombres han permitido a las mujeres que sean alcohólicas en vez de escondidas borrachas avergonzadas, y ahora tienen establecido un grupo de mujeres."
Los miembros fundadores mexicanos se reúnen para celebrar sus aniversarios de A.A., sus cumpleaños y otras ocasiones especiales, dice Kent. "Son los abuelitos y vigilan con cuidado a su rebaño mientras van creciendo y los principiantes se mantienen sobrios un día a la vez. Graciano esta allá todavía para traducir, y ahora reconoce la diferencia entre pavos y palomas."
En los alcatones de Navidad, según Kent, "la gente va de grupo en grupo. Viene toda la familia, incluyendo a los bebes. Para comer hay tamales navideños, menudo, frijoles refritos, tortillas, buñuelos, y salsa casera de jalapeños picantes. A los niños que entran de la calle con curiosidad y cara de hambre, también les dan de comer. Los coordinadores alternan en presidir la reunión mientras pasan las horas de la noche, y las festividades continúan mientras haya gente para celebrar.
"Al salir de los salones de reunión, los miembros encuentran la luz del día, y las campanas de la misa temprana de Navidad están sonando. Movidas por una dulce brisa marítima, las frondas de palma bailan, y según viene resplandeciendo la luz, podemos ver las islas de la bahía y las ramas de los saguaros levantadas al cielo, como si, al igual que nosotros, estuvieran dando gracias a Alguien por este día maravilloso de sobriedad.
"Vaya con Dios. Y Feliz Navidad a todos."
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición Box459 navidad 1988) con permiso de A.A. World Services, Inc.
La pesadilla del Dr Bob
Nací en una pequeña municipalidad de Nueva Inglaterra que contaba alrededor de setenta mil almas. Recuerdo que el nivel moral en ese lugar era muy superior a la media. No se vendían ni cerveza ni licores en sus alrededores, salvo en la tienda del Estado,...
18 de DICIEMBRE
HONESTIDAD CON LOS RECIÉN LLEGADOS
Dile exactamente qué fue lo que sucedió. Haz hincapié sin reserva en el aspecto espiritual.
ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS, p. 93
Lo maravilloso de A.A. es que sólo cuento lo que me sucedió a mí. No pierdo el tiempo ofreciendo consejo a posibles principiantes, porque si el consejo diera buenos resultados, nadie llegaría a A.A. Todo lo que tengo que hacer es mostrar lo que me ha traído la sobriedad y lo que ha cambiado mi vida. Si dejo de hacer hincapié en el aspecto espiritual del programa de A.A., soy deshonesto. No se le debe causar al recién llegado una falsa impresión de la sobriedad. Yo estoy sobrio solamente por la gracia de mi Poder Superior, y esto hace posible que yo comparta con otros.
Del libro Reflexiones diarias
Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.
Un compañero de A.A. encontró entre “Los seis errores del ser humano” escrito por el escritorromano Cicerón, lo siguiente: “la tendencia a preocuparse por cosas que no pueden ser cambiadas o corregidas.” De hecho, nadie ha encontrado el texto de la oración entre los escritos de estas supuestas fuentes originales. Lo que probablemente son muy antiguos, como la cita anterior de Cicerón, son los temas de aceptación, valor para cambiar lo que puede cambiarse, y la disposición para desprenderse de lo que está fuera de nuestra capacidad paracambiar. Con toda certeza, la búsqueda del origen de la oración ha sido como pelar una cebolla, y a veces es necesario volver a empezar desde el principio. Por ejemplo, enjulio de 1964, el Grapevine recibió un recorte de un artículo publicado en el Herald Tribune de París en el que el corresponsal informó de haber visto en Koblenz, Alemania, una placa grabada con las siguientes palabras: “Dios concédeme el desprendimiento para aceptar las cosas que no puedo alterar; el valor para alterar las cosas que puedo alterar; y la sabiduría para distinguir una cosa de la otra.”
Por fin aquí parecía haber un prueba concreta, con cita, autor, fecha, del origen de la Oración de la Serenidad. Pero, no. Quince años más tarde, en 1979, Peter T., de Berlín, dijo a Beth K., miembro del personal de OSG en aquel entonces, que en su primera forma la oración tuvo su origen en el filósofo romano Boecio, (480-524), autor de Los consuelos de la filosofía.
Hay aun otras reclamaciones y sin duda continuarán los descubrimientos en años venideros. Mientras tanto, una idea compartida por muchos es que la Oración de la Serenidad, sea cual sea su origen, antiguo o moderno, parece haber surgido de una percepción humana fundamental y de una sabiduría nacida del sufrimiento. Aparte del Padrenuestro y la Oración de San Francisco de Asís, no hay otras palabras o conceptos, a la vez prácticos y espirituales, que tantos miembros de Alcohólicos Anónimos han llevado grabados en sus mentes y sus corazones en su viaje de sobriedad hacia una nueva forma de vivir. Bill W. se refirió a este fenómeno hace años. Al agradecer a un amigo A.A. por la placa en la que estaba escrita laoración, dijo: “En la creación de A.A., la Oración de la Serenidad ha sido un bloque de construcción muy valioso, realmente una piedra angular.” Y hablando de piedras angulares, misterios y coincidencias, un tramo de la calle 120 de Manhattan, que bordea el edificiodonde se aloja la OSG, entre las calles Riverside y Broadway, se conoce por el nombre de Reinhold Niebuhr Place.
Vol. 36, No. 6 / EDICION NAVIDEÑA 2003
Durante estas fiestas,
una ocasión para estar con la familia y los amigos, damos gracias por el poder sanador del amor y la sobriedad en la Comunidad de Alcohólicos Anónimos
20 de DICIEMBRE
LAS RECOMPENSAS DE DAR
Esta es, de verdad, la dádiva que no exige nada a cambio. Él no espera que su compañero de fatigas le pague, ni siquiera que lo ame. Luego, se da cuenta de que, por medio de esta paradoja divina, al dar así, sin esperar nada, ha encontrado su propia recompensa, ya sea que su hermano haya recibido algo o no.
DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 107
Por medio de la experiencia en el trabajo de Paso Doce, llegué a entender las recompensas de dar sin exigir nada a cambio. Al principio yo esperaba la recuperación de otros, pero muy pronto me di cuenta de que esto no sucedía. Una vez que adquirí la humildad para aceptar el hecho de que no todas las visitas de Paso Doce iban a tener éxito, entonces estaba abierto a recibir las recompensas de dar generosamente.
Del libro Reflexiones diarias
Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.
Lealtad a los principios… para un crecimiento sustentable
«Las flores del arte no crecen vigorosamente en los áridos terrenos» .
Bill escribió —en referencia a los servicios generales— en el Primer Concepto:
«El miembro común y corriente, preocupado con su vida de grupo y con llevar a cabo su propio Paso Doce, no sabía casi nada del servicio mundial de AA […] Ni uno, entre cien, podía decir lo que se había hecho por el bienestar general de AA […] A través del mundo entero, hoy estamos presenciando la desintegración de la “conciencia de grupo”. Las naciones democráticas siempre han albergado la esperanza de que sus ciudadanos sean lo suficientemente ilustrados, lo suficientemente morales y lo suficientemente responsables como para manejar sus propios asuntos por medio de representantes elegidos».
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La gran realidad
La insuficiencia en algunos segmentos de nuestra fraternidad de estas tres cualidades —ilustración, moralidad y responsabilidad— ocasiona el desinterés por participar en nuestra vida en comunidad más allá de los límites del local de un grupo y, por supuesto, en el servicio. Basta una mirada retrospectiva y sincera para reconocer en el servicio generoso el fruto maduro de nuestro crecimiento en carácter y en espíritu. Bill decía que sólo se burlaban de la oración aquellos que nunca la habían practicado —a lo que podríamos agregar, de manera similar, que sólo rechazan el servicio aquellos que nunca lo han practicado, quizá por no estar debidamente informados—. No nos referimos únicamente al servicio de estructura, sino a la actitud misma de servicio —naturaleza propia del espíritu— que nos permite edificar vidas felices y llenas de propósito.
El desinterés por la literatura y las actividades de servicio, en general, se debe a que los compañeros no poseen en su haber experiencias previas de servicio a sus semejantes. Solamente aquello que hemos vivido tiene para nosotros el valor contundente de realidad. Todos los miembros de AA compartimos una realidad común —nuestra vida disfuncional en el alcoholismo— y, por ello, el puente de comunicación es natural por cuanto al Primer Legado, la recuperación . De manera similar, todos habíamos vivido alguna forma de unidad anteriormente, aunque en otras circunstancias. Pero nadie, o casi nadie, contaba con experiencias previas de servicio voluntario y, por esto, para los compañeros no hay una realidad común antecedente de servicio. Hablarles del mismo es hablarles en otro idioma.
El alcohólico que se suma a un grupo tiene por lo tanto que aprender, se le tiene que enseñar, desde el inicio, a servir, siguiendo el buen ejemplo de sus compañeros. Al menos es lo que nos dice el Primer Paso: «¿Quién quiere sacrificar tiempo y energía intentando llevar el mensaje de AA al que todavía sufre? No, al alcohólico típico, extremadamente egocéntrico, no le interesa esta perspectiva —a menos que tenga que hacer estas cosas para conservar su propia vida». «Porque la práctica de los restantes once pasos de AA, supone actitudes y acciones que casi ningún alcohólico que todavía bebe, podría siquiera soñar en adoptar» . Es decir, tiene que aprender una forma diferente de pensar, de sentir y de actuar, que le era desconocida.
Es necesario comunicarnos con él, captar su interés y preocuparnos por duplicar en él nuestra realidad en el Tercer Legado. La comunicación proporcionará una realidad común cada vez mayor, y esta realidad promoverá una mayor afinidad —hacia los compañeros y hacia la actitud misma de servicio—; la afinidad incrementará naturalmente la calidad de la comunicación inicial. Así se genera un ciclo sustentable de bienestar y progreso.
Alcohólicos Anónimos: Cien personas mueren al mes por causas relacionadas al alcohol
Читать полностью…Cita Diaria con La Viña Diciembre 19
Hoy ya no digo que es una pérdida de tiempo ir a las reuniones, hoy digo que es un privilegio poder formar parte de AA como un todo.
LV marzo/abril 2024, Un Privilegio, P.N., Del Valle, TX
19 de Diciembre
A.A. Pensamiento del Día
El escéptico y el agnóstico dicen que es imposible que encontremos la respuesta a la vida. Muchos lo han tratado y han fracasado; pero muchos más han hecho a un lado el orgullo intelectual y se han dicho a sí mismos: “¿Quién soy yo para decir que no hay Dios?” “¿Quién soy yo para decir que no hay un propósito en la vida?” El ateo afirma: “El mundo se originó en una cifra y se apresura sin designio hacia la nada”. Otros viven para el momento y ni siquiera piensan por qué están aquí o a dónde van. Bien podrían ser como almejas en el fondo del océano, protegidos por la dura concha de su indiferencia. No tiene ninguna meta, ni les interesa tenerla. – “¿Me interesa conocer mi meta?”.
Meditación del Día
Podemos considerar al mundo material como la arcilla con la que trabaja el artista, para hacer d ella algo bello o algo feo. No tenemos por qué temerle a las cosas materiales, que no son ni buenas ni malas en un sentido moral. Parece que no existe ninguna fuerza activa del mal – ninguna maldad – fuera del hombre. A lo único que debemos temer es al hombre de mala fe. Sólo el hombre puede tener malas intenciones – sentimientos, malevolencia, odio y venganza o buenas intenciones – amor y buena voluntad. Puede hacer algo feo o algo bello de la arcilla de la vida.
Oración del Día
Ruego que haga algo bueno de mi vida. Pido ser un buen artesano de los materiales que me han sido dados para mi uso.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
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Cita Diaria con La Viña Diciembre 18
Sé que tengo muchos defectos pero ahora tengo virtudes antes no conocidas. Intento ayudar a otros y cuando subo a la tribuna soy más positivo en mi persona. He mejorado mi autoestima, Me quiero, me valoro, me respeto como un ser que Dios ha creado.
LV marzo/abril 2024, Despertares, Omar, San Fernando, CA
18 de Diciembre
A.A. Pensamiento del Día
A menos que tengamos la llave de la fe para penetrar el significado de la vida, estaremos perdidos. No escogemos la fe porque represente un camino para nosotros, sino porque para nosotros es el único camino. Muchos han fallado y fallarán, pues no podemos vivir victoriosamente sin fe. Navegamos en el mar sin timón ni ancla, perdidos en el oleaje de la vida. Somos pasajeros, sin hogar. Nuestras almas están en desasosiego hasta que encuentren el descanso de Dios. Sin fe, nuestras vidas son una sucesión de hechos confusos que no tienen significado, armonía o razón. – “¿He llegado a descansar en la fe?”.
Meditación del Día
Este vasto universo alrededor de nosotros, que incluye esta maravillosa tierra en la que vivimos, fue en algún tiempo quizá tan sólo un pensamiento de Dios. Mientras más se acercan los astrónomos y los físicos al descubrimiento de la verdadera composición de todas las cosas, se acerca más el universo a la fórmula matemática que es el pensamiento. El universo debe ser el pensamiento del Divino Pensador. Debemos tratar de tener los pensamientos que Dios nos indique en nuestra conciencia. Debemos tratar de obtener la orientación de la Mente Divina para saber cuál es la intención de Él para el mundo de los hombres, y cuál es la parte que podemos hacer para realizar esta intención.
Oración del Día
Ruego que no me preocupe por las limitaciones de mi mente humana. Pido que viva como si mi mente fuera reflejo de la Mente Divina.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
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La Oración de la Serenidad:
‘Tanta substancia de A.A. en
tan poca palabras’
Para los A.A. de todas partes, la querida Oración de la Serenidad es un mantra para toda ocasión imaginable: una brisa refrescante en una cara enrojecida por la ira, una corta canción de gratitud por buenas noticias, una guía consoladora ante las malas noticias—la seguridad reconfortante de que el mundo se va desenvolviendo como debe ser. David R., de Oakland, California, dice: “Cuando en un día de calor achicharrante me encuentro en la autopista 101congestionada por millas con multitud de camiones debido a un accidente, me pongo a recitar la Oración de la Serenidad para protegerme contra la furia de la carretera; y tiene el efecto deseado.” Karen M., de Richmond, Virginia, dice que “cuando tengo que hacer algo que amenaza con destrozarme los nervios, como por ejemplo pedirle a mi jefe un aumento de sueldo o pedir disculpas por no haber hecho bien algún cometido, recito la Oración de la Serenidad varias veces y me tranquiliza como por arte de magia.” John D., de Chicago, dice que la oración “me ayuda tanto en los buenos tiempos como en los malos. Siempre me viene a los labios de forma natural cuando las cosas van muy mal, pero trato de acordarme de decirlapara dar gracias a Dios cuando las cosas salen bien, como en mi aniversario de A.A. o en la rara ocasión de pasar un fin de semana de vacaciones con mi esposa.” Bill W., cofundador de A.A., dijo: “Nunca habíamos visto tanta sustancia de A.A. en tan pocas palabras.” EnAlcohólicos Anónimos llega a su mayoría de edad Bill cuenta que a principios de 1942 , Ruth Hock, no-alcohólica, la primera secretaria nacional de A.A., enseñó a él y a otros que se encontraban en la abarrotada pequeña oficina de Nueva York un obituario que apareció en el Herald Tribune de Nueva York que terminaba con estas palabras: Dios concédenos la serenidad para aceptar las cosas que no podemos cambiar el valor para cambiar las cosas que podemosy la sabiduría para reconocer la diferencia. Alguien sugirió que se imprimieran las cuatro líneas enuna tarjeta pequeña, tamaño billetera, para incluirla en la correspondencia que se enviara de la oficina, y así la oración de la Serenidad empezó a hacerse una parte integrante de la vida de A.A. Desde aquel entonces, ha sido traducida a los muchos idiomas que hablan los A.A. de todo el mundo y se reza en voz alta en las reuniones y silenciosamente en sus corazones. Por más de medio siglo la oración ha venido entretejiéndose tan íntimamente en la filosofía de A.A. que les resulta difícil a los miembros recordar que no se originó en la experiencia de A.A. No obstante, a pesar de años de investigaciones por parte de historiadores y numerosas conjeturas por parte de aficionados, el origen exacto de la Oración de la Serenidad sigue siendo un misterio. Lo que parece indiscutible es la reclamación de ser el autor hecha por el teólogo Dr. Reinhold Niebuhr, que en una entrevista dijo que había escrito la oración como nota final de un sermón acerca de cristianismo práctico. Pero incluso el Dr. Niebuhr admitiócierta duda al agregar “por supuesto puede que haya estado muchos años, incluso siglos, apareciendo aquí y allá, pero no lo creo. Creo sinceramente que yo mismo la escribí.” Con su permiso, durante la Segunda Guerra Mundial la oración se imprimió en tarjetas para ser distribuida por la USO a los soldados. Para aquel entonces ya había sido reimpreso por el Consejo Nacional de Iglesias así como por Alcohólicos Anónimos. Al sugerir que la oración podría haber estado apareciendo aquí y allá durante siglos, parece que el Dr. Niebuhrestaba en lo cierto. “Nadie puede decir con seguridad quién fue el primero en escribir la Oración de la Serenidad,” dijo Bill W.: “Algunos dicen que vino de los antiguos griegos; otros creen que salió de la pluma de algún poeta inglés anónimo; y otros afirman que fue escritapor un oficial de marina americano...” Otros han atribuido su origen a antiguos textos sánscritos y a los distinguidos filósofos Aristóteles, San Agustín, Santo Tomás de Aquino y Espinosa.
Cita Diaria con La Viña Diciembre 17Gracias a todos los Pasos que tanto me ayudaron, pero en especial al Cuarto Paso. Para mi todos los Pasos de AA son importantes, pero el que me dio mi libertad fue el Cuarto Pasos de AA.
LV enero/febrero 2024, Mi sentencia, Gilberto, San Jose, CA
17 de Diciembre
Pensamiento del Día
El camino de la fe no está limitado a A.A. Es el camino para todo el que quiera vivir verdaderamente. Pero mucha gente puede ir por la vida sin mucha fe. Muchos, para su pesar, marchan sin fe. El mundo está lleno de falta de fe. Mucha gente ha perdido la confianza en cualquier significado del universo. Muchos se preguntan si tiene algún significado. Muchos están confusos. Para muchos la vida no tiene ninguna meta. Son extraños en la tierra. No se siente en casa. Pero para nosotros en A.A., el camino de la fe es el camino de la vida. Nuestras vidas pasadas prueban que no podemos vivir sin ella. – “¿Pienso que podría ser feliz en la vida sin fe?”
Meditación del Día
“Hizo su sol para que brillara sobre el bien y el mal, y mandó su lluvia para el justo y el injusto”. – Dios no se inmiscuye en las leyes naturales. Las leyes de la naturaleza son inalterables, pues en otra forma no podríamos depender de ellas. Por lo que respecta a las leyes naturales, Dios no hace distinción entre los buenos y los malos. Las enfermedades y la muerte surgen en todos lados. Pero las leyes espirituales se han hecho para ser obedecidas. Nuestra elección entre el bien o el mal depende de que ascendamos a la victoria y al éxito verdadero en la vida, o descendamos a la derrota.
Oración del Día
Ruego que escoja hoy el camino de la vida espiritual. Pido que viva hoy con fe, esperanza y amor.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
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