🔹من یک معلم هستم. 🔹️شنونده ی خوبی باشیم. 🔹خوب زندگی کردن به آموزش نیاز دارد. 🔹علوم انسانی را برای بهتر زیستن بیاموزیم. 🔹️من کامل نیستم، همه ی حقیقت هم در نزد من نیست. 🔹مطالب منتشر شده فقط جهت تبادل اندیشه و تفکر است والزاماً نظر بنده نیست.
Ⓜ️ طبق صورتهای مالی سال ۱۴۰۲ #بیمهمرکزی به ۴۴۲ نفر کارمندش به طور متوسط به هر نفر، ۱ میلیارد و ۸۳۵ میلیون تومان وام ۱۰٪ با بازپرداخت ۲۵ ساله داده، همین پول رو هیچ جا سرمایهگذاری نکنن و فقط بذارن بانک سود بگیرن ماهی ۴۰ میلیون تومن سودش میشه
_Hadi_
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ آخرین روزهای تب دارِ دکتر حسین فاطمی.
🔻۱۹ آبان سالروز اعدامش بود، او اولین دکترای روزنامه نگاری داشت، سری پر شور که بارها از مرگ حتمی جست، اما آخر سر، اولین دکترای روزنامه نگاری را با بدنی مریض، زخمی و تبدار، با برانکارد جلوی جوخه اعدام بردند! بار اول در سخنرانی بر مزار محمد مسعود توسط عبدخدایی نوجوان 15ساله از اعضای فدائیان اسلام ترور شد، چند تیر به قلب و طحالش خورد اما زنده ماند، بار دوم پس از دستگیری در حضور تیمور بختیار، شعبان بی مخ با چاقو به جانش افتاد تا کارش را بسازد و به دادگاه زحمت ندهد! اما خواهر فاطمی خود را سپر کرد و...
🔻وزیر خارجه و شیفته مصدق بود او را پیشوا می نامید، مصدق نیز چون پسرش دوست داشت.
در 25مرداد1332شاه دو تا کاغذ امضا کرده و با ثریا در کلاردشت بود که با شنیدن شکست کودتا به بغداد فرار کرد، همیشه در روزهای سخت آماده فرار بود! در عرض این سه روز تا کودتای 28مرداد که شاه برگردد، فاطمی بر شاه و دربار تاخت:«دربار در تمام طول ده سال اخیر قبله گاه هر چه دزد، بی ناموس بوده و از همه بدتر تنها تکیه گاه خارجیان و اتکا سفارت انگلیس این دربار گند و کثیف بوده...» «ثروت یک مملکت را به غارت بردید، املاک و اموال و نوامیس مردم از دست این خانواده سی سال است در امان نبوده، حالا هم مثل دزدها و بدکارها از تاریکی شب برای کودتا استفاده میکنید و به کلاردشت تشریف می برید...پدر شما به دستیاری آیرونساید انگلیسی به روی هموطنان خود شمشیر کشید و عاقبت در منتهای نکبت در گوشه ژوهانسبورگ چشم برهم گذاشت...» (سرمقاله هایِ باختر امروز، مورخه 25 و26مرداد1332)
🔻مردم به خیابانها ریخته مجسمه های شاه و پدرش را سرنگون کردند حتی غلامرضا تختی در راس افراد نیروی سوم در کندن مجسمه رضاشاه در میدان توپخانه شرکت داشت. فاطمی اصرار میکرد مصدق، جمهوری اعلام کند، حتی صحبت از ایجاد شورای سلطنتی به ریاست دهخدا شد!
اما مصدق که در تمام عمر بر اصول مشروطیت پایبند بود و بر آن قسم خورده بود قبول نکرد.
فاطمی با عصبانیت گفته بود «این پیرمرد، عاقبت سرِ همه ما را به باد خواهد داد...!»
🔻هنگامیکه محمدرضاشاه با کودتای 28مرداد بازگشت، فاطمی توسط حزب توده ماهها مخفی شد، کیانوری مینویسد: «میخواستیم او را از ایران خارج کنیم، فرصت نشد». شاه که کینه شدیدی داشت بشدت در پی اش بود، سرانجام اتفاقی در میدان تجریش در منزلی پیدایش کردند با ریشی بلند و انبوه... دکتر محمد مکری که با فاطمی در زندان لشکر بوده، حمله شعبان و اوباشانش را از فاطمی چنین شنیده: «در اتاق تیمور بختیار بودم ...مخبرین روزنامه ها را خبر کرده آنها مرتبا عکس میگرفتند در این فاصله چاقوکشان شعبان بی مخ را خبر کردند ...بختیار دستور داد مرا به زندان تحویل دهند با مامورین از اطاق بختیار بیرون آمدم در راهرو، چاقوکشان بر سرم ریخته و در برابر ماموران با چاقو به جانم افتادند...خواهرم خود را رسانده با دیدن پیکر خونین من، خود را بر روی من انداخت... ضربات چاقو بر پیکر او وارد میشد و من از مرگ حتمی نجات پیدا کردم» (خاطرات من...، محمد مکری...ص39الی40)
🔻نشریات درباری عمدا در مورد دستگیریش، مطالب مسخره ای نوشتند مثلا در محل اختفایش یک چک300هزار دلاری پیدا شده...! اما مشخص شد که تنها 160ریال، کل موجودی فاطمی بوده...!با بدنی بیمار و زخمی همچنان تحت بازجویی بود، آخرین روزهای زندگیش در نامه به آیت اله زنجانی، چنین بوده:«...بنده مریضم، چاقو خورده ام...آرزو دارم که نفسهای آخر زندگیم نیز در راه نهضت و سعادت هموطنام صرف شود»
(مصدق، سالهای مبارزه، غلامرضا نجاتی...ج2ص301) دادگاهش سری بود نمیتوان گفت چه گذشته، اما نمایشی بیش نبوده، چون، شاه از قبل، حکم اعدامش را در گفتگو با کرومت روزولت صادر کرده بود: «...حسین فاطمی هنوز دستگیر نشده، ولی به زودی او را پیدا خواهند کرد، فاطمی بیش از همه ناسزاگویی کرده، مجسمه های من و پدرم را سرنگون... وقتی دستگیر گردید اعدام خواهد شد»
🔻زمان اعدام بشدت مریض بود و تب داشت، در آخرین نامه اش به خانواده، نوشته:«...من تا مرگ فاصله زیادی ندارم زیرا تب اعصاب مرا خیلی متلاشی ساخته، من تمام این رنجها و مصائب را در راه هدف مقدس خود با خاطری آرام تحمل می کنم، فقط اگر بتوانید، سیروس را به هر صورتی که ممکن است، بفرستید او را ببینم، بسیار موجب خوشحالی من خواهد بود، آقای دادستان گفته که وقت دیر است و حکم باید اجرا شود»(راه مصدق، مورخه28آذر 1333) تیمور بختیار و نصیری بر اعدامش عجله داشتند!. و سیروس، تنها یادگارِ دو ساله اش بود که پس از اعدام پدر، به انگلستان بردند، آنجا بزرگ شد و هرگز به ایران مختنق و فلک زده بازنگشت...
📝 علی مرادی مراغهای +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ در یکی از کمپینهای #ترامپ خبر پیروزیش رو اینطوری اعلام کردند که اکانت ترامپ یه پست میذاره مینویسه: من برگشتم سلیطهها!
_Nazanin_
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ ۹ اصل علم اقتصاد
▪️آرت کاردن
در علم اقتصاد تعداد محدودی از نظریات وجود دارند که اهمیت بسیار زیادی دارند. مباحثی به نامهای «اصول اقتصادها» یا «دهاندیشه بزرگ» یا «ده عامل مهم اقتصادی» در اکثر کتابهای مقدماتی اقتصادی وجود دارند. در اینجا من نسخه خود را بر اساس فصل ۱ کتاب «روش اقتصادی فکر کردن» ارائه میکنم.
📌۱- انسانها عمل میکنند.
انسانها برای خود هدف انتخاب میکنند و برای رسیدن به این اهداف یک مسیر انتخاب میکنند. برای مثال، یکی از اهداف شما برخورداری از تحصیلات مناسب عالیه است. گرفتن نمره ۱۰۰ در درس اقتصاد یکی از راههایی است که برای رسیدن به این هدف در نظر گرفتهاید. این امر همچنین شامل بسیاری از مسیرها و هدفهای فرعی هم میشود. فرض کنید که یکی از اهداف شما گرفتن نمره ۱۰۰ در درس اقتصاد است. خواندن کتاب، انجام دادن تکالیف، حضور در کلاس، ملاقات با استاد و ملاقات با همکاران استاد همه راههای فرعی برای رسیدن به هدف هستند.
📌۲- هر کاری یک هزینهای دارد.
وقتی شما کاری را انجام میدهید، فرصت انجام کارهای دیگر را از دست میدهید. بهطور مثال، شما در حال حاضر دامنه وسیعی از انتخابها را پیش روی خود دارید. شما میتوانید بخورید، بخوابید، کار کنید یا حتی با دوست خود صحبت کنید، اما شما به جای همه اینها خواندن این مطلب را انتخاب کردهاید. بهترین انتخاب بعدی شما در واقع هزینهای میشود که برای خواندن این مطلب متحمل میشوید. اگر شما میخواهید در یک کلاس که هفتهای پنج ساعت است شرکت کنید و بهترین انتخاب بعدی شما این است که کار کنید و ساعتی ۸ دلار بهدست آورید، آنگاه هزینه شرکت در کلاس مذکور، از دست دادن درآمد ۴۰ دلاری است (بهطور خلاصه میتوان گفت شرکت در کلاس برای شما ۴۰ دلار هزینه دارد). باید شنیده باشید که «هیچ چیز مجانی نمیشود»، در واقع حتی کالای مجانی هم واقعا مجانی نیستند. اگر شما نیم ساعت در یک صف برای پیتزای رایگان بایستید و از طرف دیگر امکان انجام کار با درآمد هر ساعت ۸ دلار را داشته باشید، آنگاه هزینه آن پیتزا برای شما از دست دادن آن ۴ دلار است.
📌۳- انسانها به مشوقها پاسخ میدهند.
مشوقها در انسانها انگیزهایجاد میکنند. اگر هزینه کاری با بیشتر انجام دادن آن نزولی شود، انسانها، برای کاهش هزینه، آن کار را بیشتر انجام میدهند و اگر هزینه صعودی باشد آن کار را کمتر انجام میدهند (قانون تقاضا). بهطور مشابه انسانها کاری را که پاداش بیشتری داشته باشد بیشتر از کاری که پاداش کمتر دارد، انجام میدهند (قانون عرضه). منظور از هزینه تعداد دلارهایی است که برای بهدست آوردن چیزی باید پرداخت (برای مثال دو دلار برای یک فنجان قهوه). قیمتهای بازار بر اساس تبادلات خریداران و فروشندگان بهدست میآید.
📌۴- انسانها بر اساس مقادیر نهایی تصمیم میگیرند.
انسانها بده بستان میکنند. تحلیلهای اقتصای سود محور است، به این معنی که هنگامی که انسانها میخواهند تصمیم بگیرند، هزینه و منفعت کمی بیشتر و کمی کمتر از هر چیزی را حساب میکنند. شما معمولا یک تصمیم مطلق در مورد خوب یا بد بودن چیزی نمیگیرید. شما معمولا به این نتیجه نخواهید رسید که اقتصاد خواندن همیشه خوب است (وگرنه ۲۴ ساعت در روز مشغول خواندن اقتصاد بودید) یا همیشه بد است (وگر نه هرگز اقتصاد نمیخواندید). برای مثال شما هزینه اندکی بیشتر فیزیک خواندن را با منفعت اندکی بیشتر اقتصاد خواندن مقایسه میکنید. اصولا انسانها کاری را انجام میدهند که فایده نهاییاش بیشتر از هزینه نهاییاش باشد؛ بنابراین از انجام کارهایی که هزینه نهاییشان بیشتر از فایده نهاییشان باشد، پرهیز میکنند. تصمیمی که در نهایت اتخاذ میکنید به اهداف و ارزشهای شما بستگی دارد. علم اقتصاد نمیتواند به شما بگوید که یک دقیقه بعدی، یک ساعت بعدی یا یک روز آینده را به خواندن اقتصاد، خواندن فیزیک، به روز کردن فیسبوک خود یا خوابیدن بپردازید. آنچه که اقتصاد انجام میدهد این است که برای شما روشن میسازد که شما دارید یک بده بستان انجام میدهید.
📌۵- مبادله به نفع انسانها است.
مبادله نوعی همکاری داوطلبانه است و باعث رفاه بیشتر ما میشود. این امر از دو طریق انجام میشود. راه اول اینکه ما میدانیم انسانها کاری را انجام میدهند که انتظار منفعت یا بهتر شدن اوضاع را از آن کار داشته باشند. اگر شما ۱۰۰ دلار بابت بلیت کنسرت بپردازید، ما به این نتیجه میرسیم که شما منفعت حاصل از شرکت در کنسرت را به منفعت هر کار دیگری که میتوانستید با آن ۱۰۰ دلار انجام دهید، ترجیح میدهید.
🔻ادامه مطلب را از اینجا بخوانید
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ جام افسانه زندگی مارلیک
➕این جام در کاوش های سال 1340 خورشیدی از چراغعلی تپه مارلیک بدست آمده . نقوش روی جام به صورت روایی داستان زندگی یک بز کوهی است. از دوران نوزادی تا مرگ... بالای جام کنار درخت نقشی از جنین وجود دارد که میتواند نشان دهنده تطور زیستی هر جانداری باشد. +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ خلاصه کتاب تفکر نقادانه
▪️کتاب معروف ریچارد پل lailoma-joya">+++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ ریشه مرگهراسی
➕به طور کلی، ترس در بشر، زمانی رخ میدهد که او خودش را در برابر یک رویدادِ خطرناک ببیند.
🪧1.ترس از ناشناخته: ناخودآگاه خودش را جاودانه میداند و از این رو، مرگ را به عنوان یک ناشناخته قلمداد میکند. بر این اساس، تصور مرگِ خود محال است، زیرا فرد در عین تصور، همچنان حضور خودش را به عنوان یک تماشاچی احساس میکند. مسئله مرگ، برای انسان یک امر ناشناختنی است؛ بنابراین، ترسی که انسان از ناشناخته احساس میکند، به دلیل ناشناخته بودن «زوالِ خود» و همچنین احساس «هویت» و »بودن»ی است که او را فراگرفته است.
🪧 2.ترس از مرده: این ترس که گاه به شکل ترس از روح نیز آشکار میشود، به شدت به باورهای اجتماعی و رسوم مذهبی وابسته است. نحوه مواجهه اقوام بدوی با اموات، که در بعضی اقوام همراه با ترس، و در بعضی توأم با حس پرستش بوده است، میتواند پایهگذار بروز احساسات متناقض در انسان باشد. تحسین، احترام، تنفر و همچنین «ترس»، از همین قبیل احساسات هستند.
🪧 3.ترس از تنهایی: فردی که در روند مرگ قرار گرفته است - یعنی بیمار شده است - و کم و بیش، دورنمایی از مرگ را مشاهده میکند، به سرعت خودش را با حجم زیادی از احساس انزوا و تنهایی مواجه میبیند. او خودش را از دیگران جدا میبیند و دیگران نیز، به نوعی با اجتناب از او، بر انزوایی که احساس میکند صحه میگذارند. فرهنگ شهری و تکنولوژی پزشکی نیز، که مرگ را به انزوای اتاقهای بیمارستانها منتقل کرده است، در انتقال این ترس بسیار مؤثر است. تنهاییِ گور، احساسی است که در ادامه این احساسات، در ذهن فرد به تجسم درمیآید.
🪧 4.ترس از دست دادن دیگران: احساسِ مرگِ قریبالوقوع سبب میشود که فرد، خودش را با واقعیت هولناک و اجتنابناپذیرِ جدایی از دیگران مواجه ببیند. در این حالت، فردِ مرگهراس، به گونهای با این واقعیت مواجه میشود که گویا این اطرافیانِ او هستند که در حال مرگاند و بنابراین، نوعی سوگواری را با روند خاص خود از سر میگیرد.
🪧 5.ترس از دست دادن بدن: جسم، سازنده بخش عمدهای از خودانگاره است و بنابراین، هرگونه تغییر در این ساختار، سبب میشود که فرد، علاوه بر احساس از دست دادن تمامیت عملکردی خود، به نوعی احساس کند که یکپارچگیِ «منِ» خودش را هم از دست داده است. در مرگهراسی، فرد به دلیل اینکه به دنبال مرگ، بدن خودش را از دست میدهد، به عبارتی، فعالانه به سوگواریِ زوال خودش میرود.
🪧 6.ترس از دست دادن خودکنترلی: در مواجهه با مردن، احساس از میان رفتنِ خودمختاری در فرد پدید میآید. این افکار که با مرگ، قدرت کنترل اعمال و احساساتِ شخصی از میان میرود، خودگردانی و عقلانیت نابود میشود و فرد دیگر قدرت کنترل و مهار سرنوشت خودش را ندارد، به شدت در ایجاد هراس از مرگ مؤثر است.
🪧 7.ترس از درد: نگرش فرد نسبت به مرگ، به عنوان چیزی ناخوشایند و اجتنابناپذیر، سبب دردآلود به نظر رسیدن، و رنجآور بودن آن میشود. و علاوه بر این، اگر فرد مرگ را چیزی فاقد معنا بداند، درد آن را تحملناپذیر تلقی میکند.
🪧 8.ترس از دست دادن هویت: نیروی منهدمکننده مرگ، با دستاندازی به حیات، اینطور به نظر میرسد که گویا یکپارچگی فرد را از هم میپاشاند. مرگ روابط انسانی و کارکردهای بدنی آدمی را نابود میکند و از این منظر، تمام آنچه را که سازنده هویتش هستند از او میگیرد.
🪧 9. ترس از واپسروی: به دنبال زوال جسم و آگاهیهای ذهنی، فرد در حالتی از هستی قرار میگیرد که علاوه بر آزادی از حصار زمان و مکان بیخویشتن هم شده است (یعنی مرزهای وجودش از هم پاشیده است). این حالت، از این رو که به نوعی بازگشت به گذشته و غریزه فرد است، بازگشت به قهقرا (واپسروی) محسوب میشود.
📝 مصطفی سلیمانی
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ آقای #مصطفیمیرسلیم شما مگر مخالف کاهش تعرفه و تسهیل واردات گوشیهای اپل نیستید؟ پس چگونه خودتان یکی از آنها را در دست دارید؟این تضاد در گفتار و رفتار شما نشاندهنده چیست؟
_مجتبی حسینی_
▪️پی نوشت: یک اصل اخلاقی وجود داره که می گن رطب خورده کی منع رطب می کنه!!؟ حکایت مسئولان نظام اسلامی!!! است. از شبکه های اجتماعی فیلتر شده استفاده می کنند و دیگران رو نهی می کنند، از آیفون استفاده میکنند و دیگران رو نهی می کنند، بچه هاشون تو کار تجارت و رانت هستند و ملت رو به لُنگ و اشکنه دعوت می کنند.
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ قدرت روانی آغوش؛ چند ثانیه بغل کافیه؟
توی یه مقاله علمی جالب، اومدن درباره تاثیرات مختلف بغل کردن و انواع مختلف آغوش تحقیق کردن. همهمون میدونیم که یه بغل محکم از کسی که دوستش داریم، میتونه آرامشبخش باشه؛ ولی چقدر باید طول بکشه؟ و اصلاً چرا انقدر تأثیر داره؟
🔻 چرا بغل کردن اینقدر حس خوب میده؟
آغوش گرفتن یه رفتار قدیمی بین انسانها و حتی حیواناته! بغل کردن باعث فعال شدن یه سیستم خاص عصبی در پوست میشه که وقتی با ملایمت و آرومی پوست لمس میشه، اندورفینهای آرامبخش توی مغز آزاد میشن. به گفته پروفسور رابین دانبار از دانشگاه آکسفورد، این اندورفینها همون موادی هستن که باعث میشن بعد از بغل کردن، حس راحتی و نزدیکی با طرف مقابل داشته باشیم. برای همینه که بغل میتونه توی تقویت روابط خیلی مؤثر باشه.
🔻 چند ثانیه بغل ایدهآله؟
تحقیقات نشون داده که بهترین زمان برای یک بغل، بین ۵ تا ۱۰ ثانیه است. اگه کمتر از این باشه، حس نزدیکی و آرامش کاملاً منتقل نمیشه؛ اگه هم طولانیتر بشه، ممکنه کمی معذب بشیم. مثل اینه که توی یه مهمونی خانوادگی بخواین یه بغل طولانی و محکم داشته باشین؛ شاید حس خوبی نده، ولی یه بغل ۵ تا ۱۰ ثانیهای درست و حسابی، میتونه دقیقاً حس آرامش مورد نیاز رو منتقل کنه.
🔻 آغوش و سلامت بدن
دانشمندان به نتایج جالبی رسیدن؛ مثلاً اینکه افرادی که مرتباً بغل میگیرن، سیستم ایمنی قویتری دارن و کمتر به بیماریهای سرماخوردگی دچار میشن. یه تحقیق نشون داده کسایی که توی روزهای قبل از ابتلا به سرماخوردگی، بغل شدن، هم کمتر مریض میشن و هم اگه مریض بشن، علائمشون کمتره! حتی بغل کردن قبل از تجربههای استرسزا، مثل پرواز یا موقعیتهای پراسترس، میتونه باعث کاهش سطح هورمون استرس (کورتیزول) بشه.
🔻 بغل خودمون به خودمون؟
اگه کسی دور و برتون نیست که بتونین بغلش کنین، نگران نباشین؛ خودتون هم میتونین خودتون رو بغل کنین! دانشمندان از دانشگاه گوته آلمان میگن که بغل کردن خودمون یا لمس آروم پوست میتونه اثر مشابهی داشته باشه و استرس رو کاهش بده.آغوش یه ابزار قدرتمند برای آرامش دادن به ذهن و بدنمونه. پس دفعه بعدی که کسی رو بغل کردین، چند ثانیه بیشتر بمونین و از اون لحظهی گرم و آرامشبخش لذت ببرین... +++
▪️ منبع متن
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ ایندفه میریم سراغ #نقاشی معروفی که همتون میشناسیدش، و خودتونو اماده کنید چون این یکی طولانیه و میخوایم یخورده مدگل بازی دربیاریم :)، اثر "The Last Supper" از #داوینچی که سه سال طول کشید فرایند تکمیلش و یه اثر عظیم هم از لحاظ مفهومی هم از لحاظ ابعاد محسوب میشه....
➕خواندن ادامه مطلب
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ ابوالحسن بنیصدر | رئیسجمهوری که حذف شد.
▪️پادکست مورخ +++
▪️صوتی اینجا
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ چگونه غارتگری در ایران رواج یافت؟
🌀 از دستدادن علی رضاقلی [که او را با جامعه شناسی نخبه کشیاش میشناسیم ] جبرانناپذیر است. به قول شریعتی از محصولات سریدوزی خدا نبود. از آنها بود که خدا پس از خلقتش بر خودش بالید. او در توضیح علت سرودن شاهنامه میگفت صد نفر از اندیشمندان از او خواستند تا راهی برای بازگشت عظمت ایران بیابد. شاهنامه پاسخ فردوسی برای یافتن مسیر اعتلای ایران بود. مسئله رضاقلی همان مسئله فردوسی بود و در شاهنامه به دنبال همین سؤال میگشت. نمیشناسم کسی را که دغدغه توسعه ایران را داشته باشد و مانند علی رضاقلی در شاهنامه غور کرده باشد.
🌀 او با مطالعه تاریخ و ادبیات ادوار مختلف ایران علت عدم توسعه ایران را ناامنی میدانست. ناامنی تنها تجاوز بیگانه به یک کشور یا شورش و سرقت نیست؛ بلکه ناامنی پیشبینیناپذیری رفتار صاحبان قدرت است. او بر این باور بود که تداوم ناامنی، فرهنگی خاص در ایرانیان خلق کرده است که نسل اندر نسل باقی مانده و بر روح ایرانیان مسلط شده است. معرفی ناامنی بهعنوان مسئله اصلی توسعه ایران کشف مهمی است.
🌀 ناامنی در تاریخ ایران پدیدهای فراگیر و مستمر بوده است. تنها هجوم اقوام بیگانه مانند رومیها، عربها و مغولان یکباره همه چیز را دگرگون و ویران نمیکرد؛ بلکه ایلات مدام به شهرها و روستاها هجوم آورده و آنها را غارت میکردند. به طور مثال همانطور که رضاقلی میگفت، در دوره ناصرالدین شاه که از باثباتترین پادشاهان ایران است، ۱۶۹ شورش صورت میگیرد؛ یعنی در هر سال چهار شورش رخ میداد. این شورش و غارت مدام بر رفتار مردم تأثیر عمیق بر جای گذاشت و امروزه نیز بر عالم ناخودآگاه حاکم است. از نظر او این همه فساد اداری یکی از تجلیات سلطه فرهنگ غارتگری است که ناامنی تاریخی آن را خلق کرده است. آدمهایی که اجداد آنها غارتگر بودند یا در معرض غارت بودند، بهسادگی نمیتوانند خود را از چنگال تاریخ [و فرهنگ غارتگری] نجات دهند. حتی اگر بدانند رفتار امروز آنها ریشه در تاریخشان دارد. رضاقلی تلاش داشت تا تأثیر فرهنگ غارتگری تاریخی بر رفتار امروز مردم ایران را نشان دهد.
🌀 او رسالت خود را خودآگاهی بخشی تاریخی میدانست تا شاید از این طریق ایرانیان بتوانند از گذشته خود آزاد شوند. رضاقلی میگفت هر کسی که کار اقتصادی کرده باشد، میداند ناامنی مسئله اصلی توسعه در ایران است.ناصرالدین شاه نیز مسئله اصلی توسعه ایران را یافته بود:
🌀 «...اطمینان عامه حاصل نمیشود مگر به امنیت. امنیت فرع قانون است و قانون لازمهاش اجرا... چون چنین شود قلوب عامه از هر جهت اطمینان حاصل خواهد کرد و در آن وقت طبیعت مخلوق و طبیعت آب و خاک، آنچه در خود مکنون و مخفی دارد روز به روز در معرض ظهور و بروز خواهند رسانید، آبها جاری میشوند و زمینها آباد. صناعات ترقی میکند و معادن استخراج میشود و پولهای مردم از زیر خاک بیرون میآید».
🌀 شاید تصور شود کانونیبودن مسئله امنیت بدیهی است و او به کشف بزرگی نائل نشده بود. اهمیت این بحث زمانی روشن میشود که این نظریه را با نظریات دیگری که مسئله کانونی را امر دیگری میدانند، مقایسه کنیم. برای بسیاری از نظریهپردازان مسئله اصلی انباشت سرمایه یا تجارت آزاد یا ویژگیهای فرهنگی یا مداخله بیگانگان است. نظریهپردازانی که امنیت را مسئله اصلی میدانند، پیرو سنت آدام اسمیت تأمین حقوق مالکیت را اصل و سایر امور را نتیجه وجود یا فقدان حقوق مالکیت معرفی میکنند.
🌀 علی رضاقلی اهمیت، علل و پیامدهای ناامنی و تخریب نهاد حقوق مالکیت را در تاریخ و امروز اقتصاد ایران نشان داد. او بر پایه سنت اقتصاددانان نهادگرا مخاطبان خود را از سادهانگاری نجات میدهد و تأکید میکند نمیتوان با سیاستهای مرسوم اقتصادی به توسعه پایدار دست یافت. توسعه پایدار نیازمند اصلاح نظام قضائی و اداری است و این دو بازتاب بازار سیاسی هستند. شایستهسالاری، حاکمیت قانون، نظام قضائی عادلانه، فسادزدایی و سایر ویژگیهای حکمرانی خوب زمانی محقق میشود که بازار سیاست اصلاح شود.اما چگونه میتوان بازار سیاست را اصلاح کرد؟ اگر علت ناامنی و عدم تأمین حقوق مالکیت بازار سیاست است، چگونه میتوان این بازار را به گونهای تغییر داد که نتیجه آن حاکمیت قانون باشد؟ «اگر نورث ایرانی بود» عنوان یکی از مقالات رضاقلی است. نورث ۹۵ سال عمر کرد و در ۱۰ سال پایانی عمرش چندین مقاله و دو کتاب برای پاسخ به این سؤال تألیف کرد: کتاب خشونت و نظامهای اجتماعی و کتاب در سایه خشونت که هر دو به فارسی ترجمه شدهاند، پاسخی هستند به مسئله اصلاح بازار سیاست.او ۷۵ سال عمر کرد و اگر او نیز ۹۵ سال عمر میکرد، احتمالا این «پژوهشگرِ وطنپرستِ خستگیناپذیرِ جامعهشناسِ نهادگرایِ مسلط بر شاهنامه و تاریخ ایران» پاسخ به این سؤال را مییافت.
📝 دکتر احمد میدری +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ انتخابات ایالات متحده آمریکا چطور انجام می شود | الکترال کالج چیست؟
➕ انتخابات ریاستجمهوری ایالات متحده آمریکا انتخاباتی غیرمستقیم است برای انتخاب رئیسجمهور و معاون رئیسجمهور که در آن شهروندان ایالات متحده که در یکی از پنجاه ایالت یا در واشینگتن دیسی برای رأیگیری ثبتنام شدهاند رأی خود را نه برای انتخاب مستقیم آن دو منصب که برای انتخاب اعضای کالج انتخاباتی به صندوق میاندازند.
➕ اعضای منتخب کالج یا گزینندگان، سپس بهطور مستقیم، به رئیسجمهور آمریکا و معاون رئیسجمهور رأی میدهند که به این رأی رأی الکترال میگویند. نامزدی که اکثریت مطلق آرای گزینندگان یا آرای الکترال (دستکم ۲۷۰ رای از ۵۳۸ رای، از زمانی که متمم بیست و سوم به شهروندان واشینگتن دی.سی. حق رأی اعطا کردهاست) را بهدستآورد رئیسجمهور آمریکا خواهد شد.
➕ در صورتیکه هیچیک از نامزدهای ریاست جمهوری، اکثریت مطلق آرا را بهدست نیاورد مجلس نمایندگان آمریکا رئیسجمهور را انتخاب خواهد کرد و اگر هیچیک از نامزدهای معاونت ریاست جمهوری اکثریت مطلق را .... +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ حمله اسرائیل و پاسخ ایران
➕گزیدهای از گفتگوی رحمان قهرمانپور و مهدی خراتیان
🔻رحمان قهرمانپور:
گروهی فکر میکنند اگر ما جواب ندهیم، قدرت ما زیر سوال میرود و محور مقاومت از ما ناامید میشود. ولی باید پرسید اگر ما جواب بدهیم نردبان بحران به همینجا ختم میشود؟ به نظر میآید که خیر. آیا کشوری هست که از ما حمایت اطلاعاتی بکند؟ آیا روسیه و چین حاضرند اطلاعات جابجایی نیروهای اسرائیلی را به ما بدهند؟ در حالیکه اروپا و آمریکا حمایت کامل از اسرائیل میکنند.
🔻مهدی خراتیان:
قدرت یک کشور از چند مولفه اقتصادی، اطلاعاتی و نظامی تشکیل شده است. نمیتوان فقط با چند موشک شرایط را به نفع خود تغییر دهیم. توسعه هم بدون امنیت شدنی نیست. میبایست قبل از ۷ اکتبر با کمک چین پروژههایی در شرق کشور تعریف میکردیم که توسعه آنجا مانع اقدامات تروریستی شود. اکنون نیز بدون حمایت یک ابرقدرت نمیتوانیم جنگ در منطقه را به سود خود خاتمه بدهیم. همانطور که بدون کمک مسکو نمیتوانستیم داعش را در سوریه شکست دهیم... +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ تفسیر اگزیستانسیل || مارتین هایدگر
➕بررسي تاريخچه و مفاهيم علم هرمنوتيك
چرخش اگزيستانسيل اين علم توسط مارتين هايدگر +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ ماجرای عجیب فرمول کوکاکولا
🔻کشف فرمول کوکاکولا حاصل یک اتفاق بامزه بود. خالق این ترکیب، آقای جان پمبرتون، به مورفین اعتیاد داشت. در اصل داروساز و شیمیدان بود اما بخاطر شرکت در یکی از جنگهای داخلی آمریکا به شدت زخمی شد. هم بهش شلیک کردن و هم با شمشیر زخمی شد. زخم عمیقی برداشت که تا آخر عمر باهاش موند.
🔻پمبرتون برای اینکه درد این زخم عمیق رو تاب بیاره رو آورده بود به استفاده از مورفین. مورفین دردش رو ساکت میکرد و پیدا کردن مورفین برای پمبرتون هم کار راحتی بود چون خودش داروساز بود. حرفهای اصلیش همین بود و به همین خاطر دسترسی خوبی به مورفین داشت.اون موقع خیلی از سربازان جنگی بخاطر تروماهای رخ داده در جنگ رو به استفاده از مورفین آوردن. پمبرتون هم از این قاعده مستثنی نبود و درد زخمهای خودش و تروماهای جنگی همگی باعث شده بود به مورفین اعتیاد پیدا کنه. اما پمبرتون خوب از خطرات اعتیاد به این مخدر آگاه بود.
🔻به همین خاطر دنبال یک داروی جایگزین بود. یک ترکیب که بیضرر باشه یا حداقل ضرر کمتری داشته باشه ازینرو دنبال ترکیبات و داروهایی بود که در اونا نیاز به استفاده از تریاک نباشه. . سال ۱۸۶۶ با ترکیب چند مادهی شیمیایی یک معجونی رو ساخت و در فرمت شربت راهی بازار کرد. این ترکیب حاوی دو عنصر بود: یکی مغز کولا و دیگری برگ کوکا بود. در دانهی کولا کافئين وجود داره و از برگ کوکا هم کوکائین استخراج میشه. محصول نهایی چیزی بود که خاصیت تسکین دهنگی و آرام بخش داشت و ظاهرا پمربرتون برای اولین بار در مراسم ختم همسرش از این ترکیب نوشیده بود.
🔻طی چند سال، شیمیدانهای بسیاری هم کوکا رو تایید و از اون در داروهاشون استفاده میکنن و ترند شده بود که جایگزین مناسبی برای تریاک بود. همین روز به روز بیشتر به پمبرتون این تاییدیه رو میداد که کوکا امنه و مشکلی نداره. اما هفت سالی از این ماجرا گذشت تا اینکه روزی به طور تصادفی هنگامی که میخواست یک لیوان از این شربت درست کنه، اون رو با آب گازدار قاطی کرد و ترکیب نهایی انقدر جذاب در اومد که باعث شد ایدهی جدیدی توی ذهنش شکل بگیره: به جای اینکه اون رو به عنوان شربت و دارو بفروشه، تصمیم گرفت از این ترکیب یک نوشیدنی خوشمزه بسازه.
🔻نهایتا پمبرتون سال ۱۸۸۵ ترکیب نهایی رو به نام «شراب فرانسوی کوکا» رو در آتلانتا به اسم خودش ثبت میکنه. جالبه بدونید سال بعدش یک قانون منع الکل در اون ایالت مقرر شد و پمبرتون مجبور شد الکل رو ازش حذف کنه و چیزی که باقی موند، به کوکا کولا معروف شد. پمبرتون ادعاهای سلامتی زیادی برای محصول خود داشت و اون رو به عنوان یک نوشیدنی ارزشمند که سردرد رو درمان میکنه، خستگی رو از بین میبره و اعصاب رو آروم میکنه، تبلیغ کرد. در توصیفش میگفت: خوشمزه، با طراوت، شادی خالص و نشاط آور.
🔻اما پمبرتون بخت این رو نداشت که از این ترکیب جذابش بتونه لذت ببره. کمی پس از ورود تجاری کوکاکولا به بازار، پمبرتون بیماری سختی گرفت و تقریبا ورشکسته شده بود. حالا که سخت بیمار و ناامید شده بود، فکر فروش حقوق این فرمول جادویی به ذهنش خطور کرد.پمبرتون این تصور رو داشت که فرمولش بالاخره روزی یک نوشیدنی ملی خواهد شد. هنگام فروش، پمبرتون تلاش کرد تا بخشی از سهم رو برای پسرش حفظ کنه اما پسرش هم که اون زمان ظاهرا پول لازم بود. همهی سهام رو فروختن به آقایی به اسم آسا کندلر.
🔻رقم فروش دقیق مشخص نیست اما چیزی مابین ۳۰۰ دلار تا ۲۵۰۰ دلار بوده و درست همونطور که بنیانگذاران برند مک دونالد نتونستن برندشون رو جهانی کنن، پمبرتون هم در این کار ناکام بود و این آسا بود که با تاسیس شرکتی به اسم کوکاکولا، این نوشیدنی رو به محبوبترین نوشیدنی دنیا تبدیل کرد. نکتهی اضافی: به مرور طی سالیان کوکا از این ترکیب حذف شد و تغییرات زیادی در ترکیبات اون انجام شده. کوکا کولا سال ۲۰۲۱ درآمدش از فروش جهانی حدود ۳۹ میلیارد دلار بوده.
_فرید هاب_
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ غافلگیری بزرگ در راه است؛ تاثیر پیروزی ترامپ بر ایران
➕ آبان 1403 برای ایران با خبری تکاندهنده آغاز شد. دونالد ترامپ، رئیسجمهور پیشین ایالات متحده، در انتخاباتی پرحاشیه مجدداً به کاخ سفید بازگشت. این پیروزی، بیش از هر کشور دیگری، برای ایران مهم و مساله ساز است. کشوری که در دوره اول ریاستجمهوری ترامپ (۲۰۱۷-۲۰۲۱)، شدیدترین تحریمهای تاریخ معاصر را تجربه کرد و با خروج یکجانبه آمریکا از توافق هستهای، عملاً در شرایط بسیار سخت اقتصادی و سیاسی قرار گرفت. بیست و چهار ساعت پس از انتخابات آمریکا، جهان چهرهای دیگر به خود گرفته است. دونالد ترامپ، مردی که چهار سال پیش کاخ سفید را ترک کرد، حالا دوباره به آن بازگشته. اما این بار، معادله پیچیدهتر از همیشه است.ترامپ در آخرین موضعگیریاش، درست پیش از اعلام پیروزی، این بار لحنی متفاوت در پیش گرفت. او گفت: "ما به دنبال آسیب زدن به ایران نیستیم. میخواهم ایران کشوری بسیار موفق باشد و به دنبال تغییر رژیم نیستیم. تنها یک چیز مهم است: آنها نمیتوانند سلاح هستهای داشته باشند."... +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ به مناسبت شصت و دومین سالگرد برقراری روابط دیپلماتیک ایران و کره جنوبی - آقای کیم جون پیو سفیر کره جنوبی در تهران ترانه «پرسون پرسون» را همراه ارکستر خوانده و به صورت رسمی منتشر شده است. قابل توجه است که ترانه «پرسون پرسون» یکی از بهترین آثار اوست که به قلم اصغر واقدی نوشته شده و آهنگ آن را ناصر زرآبادی ساخته شده و در دهه ۴۰ توسط زندهیاد بانو #دلکش خوانده شده بود.
➖سفیران ما کجا و این سفرا کجا....
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ نوروساينس || نحوه انجام پيوسته كارها، به زبان ساده!
▪️دکتر علی عزیزی +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ کل فیلسوفان فلسفه [در یک ویدئو به زبان ساده]
➕در این ویدیو جذاب، به سفر عمیقی در تاریخچه فلسفه خواهیم پرداخت و با بزرگترین اندیشمندان و نظریاتشان آشنا خواهیم شد. از آغاز دوران یونان باستان و پرسشهای بنیادین فیلسوفانی چون تالِس و سقراط تا ایدههای پیچیده افلاطون و ارسطو، هر مرحله از این سفر به شما کمک میکند تا نگرشهای مختلف به هستی و حقیقت را درک کنید. همچنین به بررسی مکاتب فلسفی مانند کلبیگری، رواقیگری و تجربهگرایی خواهیم پرداخت و به شما نشان خواهیم داد که چگونه این اندیشهها به شکلگیری دنیای مدرن کمک کردهاند. اگر میخواهید دنیای فلسفه را به شیوهای عمیق و واقعی کشف کنید و به انسان جدیدی تبدیل شوید، این ویدیو را از دست ندهید! +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ آنکه شنیده نمیشود، نیست!
🔻شبکههای اجتماعی را پرسه میزنم، بسیاری از جوانترها انگار خودشان هستند، چه من قبولشان داشته باشم؛ چه نه! آنها فرصت این را یافتهاند که بیشتر خودشان باشند؛ فرصتی که نسل ما و قبل از ما کمتر داشتند! همانطور که سیاستمدارها میتوانند بیشتر خودشان باشند!
📌نظریه قدرت
سیاستورزی یعنی اعمال قدرت! یعنی توان تاثیر بر دیگری طوریکه مطابق اراده شما رفتار کند. ولو آن که به زور خشونت و اسلحه او را وادار به اطاعت کرده باشید یا به وسوسه پول! مثلا اگر شما دوست داشته باشید، کسی از صندلیاش برخیزد و به شما تعارف کند؛ برخیزد و صندلی را به شما تعارف کند! و اگر دوست نداشته باشید، بنشیند و به شما تعارف نکند!: این یعنی قدرت!اما اعمال قدرت در دنیای امروز به سادگی گذشته نیست. دیگر حرف سیاستمدار امروز را کسی به قدرت سرنیزهها گوش نمیدهد!
📌قدرت در دنیای امروز یعنی دیگران حرف شما را بپذیرند، حقانیت شما را قبول کنند و اعتماد کنند به شما و ایدههایتان! این همان چیزی است که به فارسی سخت میشود: «گفتمان» سیاستمدار امروز به قدرت خشن برای قبولاندن حرفاش نیاز ندارد، به گفتمان نیاز دارد! (به قول «جف مولگان» به اعتماد نیاز دارد) «جوزف نای» در یک طبقهبندی میگوید: قدرت ابتدا با خشونت ایجاد میشد، بعدترها با اقتصاد و حالا با گفتمانسازی! در دنیای امروز خشونت کمتر از گفتمان، قدرت ایجاد میکند! (به قول کاستلز) به عبارت دیگر سیاستمداری که در دنیای امروز اعتماد جامعهاش را ندارد، یعنی قدرت ندارد؛ حتی اگر تمامی اسلحهخانهها به فرمانش باشند!
📌قدرت بدون ارتباطات قدرت نیست!
ارتباطات اما همان واسطهی اعتمادها است، همان سازندهی گفتمانها! به یاری همین شبکههای اجتماعی است که مردم رفتار بلندمدت یک سیاستمدار را رصد میکنند و تصمیم میگیرند به کدام سیاستمدار اعتماد کنند، و به کدام نه!دنیای امروز با همین شبکههای اجتماعی و با همین فناوریهای ارتباطی است که تغییر کرده است. دیگر نمیشود به اعتماد بیاعتماد بود.سیاستمداری که گفتمان نسازد، سیاستمداری که موضع نگیرد، ایدههایش برای مردم آشکار نباشد، برای مردم وجود خارجی ندارد!
📌«اگر کسی سیاستمدار را نشنود، اگر کسی او را نبیند، یعنی او قدرت گفتمانسازی ندارد؛ یعنی او اصلا وجود خارجی ندارد»! این جمله اگر در تاریخ بشر بیمعنا بوده باشد، در دنیای امروز معنادارترین حقیقت است.سیاستمداری که اعتماد جامعه برای یک بهبود را نداشته باشد، در حقیقت وجود خارجی ندارد! اگر حرفهای یک سیاستمدار برای مردم همانقدر قابل پیشبینی باشد که شهروندی را امیدوار نکند، پس آن سیاستمدار وجود خارجی ندارد!
📌سیاست یعنی آنکه مردم به تو اعتماد کنند! شاید در آمریکای امروز شهروندان بسیاری به ترامپ اعتماد نداشته باشند؛ اما واقعیت آن است که ترامپ بیش از «جان اف کندی» خودش است! کندی نقش کسی را بازی میکرد که مردم آمریکا دوست داشتند، اما ترامپ خودش است، هرچند ما و خیلی از آمریکاییها دوستش نداشته باشیم! دنیای ارتباطات یعنی دنیایی که باید خودت باشی، خانم یا آقای سیاستمدار! دنیای ارتباطات دیگر دنیای نقش بازیکردنها نیست! و مردم تصمیم میگیرند که به تو یا به کس دیگری اعتماد کنند! مهم نیست به چه کسی اعتماد میکنند؛ مهم این است که کسی را که انتخاب میکنند، بیشتر میشناسند! و به او که میشناسندبیشتر اعتماد میکنند!
📌سیاستمدار در برابر شبکههای ارتباطی!
سیاستمداری که میداند اگر خودش باشد، اعتمادبرانگیز نیست؛ با هر نوع آشکار شدنی مخالف است! کسی که راهی نو برای بیان ندارد، همان کسی است که خوب میداند «کسی که اعتماد جذب نمیکند، نبودناش بهتر از بودن است!» او همان کسی است که از هر نوع کانال ارتباطی بیزار است، چه شبکههای اجتماعی باشد، چه رسانههای مکتوب و تصویری! دنیای ارتباط، دنیای جدیدی است که هرکس آشکارا میتواند خودش باشد! او فرصت نقش بازی کردن در بلندمدت را ندارد! و البته همین که خودت باشی، تو متفاوت خواهی بود! مردم با دیدن بدون روتوش تو یا انتخابات میکنند یا نه! مهم نیست! مهم این است که اگر انتخاب شدی میتوانی خودت باشی و اگر انتخاب نشدی، مورد پسند نبودهای! ارتباطات فرصت آن را میدهد که هر کس خودش باشد! همان کسی که فرق دارد، همان کسی که میتواند تصحیح شود، بهبود یابد! شبکههای اجتماعی و فناوریهای ارتباطاتی یعنی فرصت اینکه خودمان باشیم، با همهی بدیها و خوبیهایمان! همانطور که سیاستمدارانمان خودشان باشند، با همهی بدیها و خوبیهایشان! هرچند باید مهارت «خود بودن» را نیز تقویت کرد.
📝 امیر ناظمی +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ اردن در کدام جبهه هست؟ ایران یا اسرائیل یا بیطرف ؟
➕توی اتفاقات اخیری که بین ایران و اسرائیل بوده کشورهای دیگری هم درگیر بودن. برا خود من بیشتر کشور اردن علامت سوال بود که موضع این کشور چیه؟روی نقشه هم اگر نگاه کنیم متوجه میشیم با توجه به این درگیری های اخیر اردن میتونه جایگاه خاصی خیلی داشته باشه.
اگه از طرف اسرائیل بهش نگاه کنیم در برابر حملات ایران میتونه نقش دفاعی داشته باشه همونطوری که در هر دو عملیات وعده صادق هم داشت میتونه در عادی سازی و بهبود روابط با کشورهای عربی دیگه نقش داشته باشه و ...
از طرف ایران هم اگر بتونیم ، بهش نگاه کنیم اردن با 4 کشور مهم سوریه عربستان عراق و اسرائیل مرز مشترک داره بخصوص اسرائیل که بیشترین مرز مشترک آبی رو با اسرائیل داره یعنی بین شون فقط رود اردن هست، خیلی میتونه در جریان این درگیری ها به نفع ایران باشه پس از نظر استراتژیک خیلی مهمه. البته اگر اردن متحد ایران میبود، که نیست و متحد امریکا و اسرائیل هست.... +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ لاتهای کمیته انقلاب چگونه سفیر آمریکا را فراری دادند؟
➕ بسیاری از گندهلاتهای تهران روز 22 بهمن با حمله به پادگانهای تهران و خلع سلاح مأموران به راحتی دسترسی به سلاح پیدا کردند و وقتی کمیتههای انقلاب اسلامی، تشکیل شد فرصت مناسبی برای خودنمایی آنها بود.
➕ یکی از آن گروههایی که در آشفتهبازار انقلاب، وارد کمیتههای انقلاب شد، گروه ماشالله کاشانیخواه معروف به ماشالله قصاب بود؛ گروهی که بعد از این حادثه در سفارت ماند و حاشیهساز شد.
➕ ماشالله قصاب و یارانش آنقدر اعتماد اعضای سفارت آمریکا را به خودشان جلب کردند که مأموریت پرخطر و مهم خروج ویلیام سالیوان، سفیر آمریکا به آنها سپرده شد. مأموریتی که با موفقیت انجام شد اما ردپای ماشالله قصاب بعد از آن در تاریخ محو شد... +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ فقه اسلامی در تعارض با اخلاق؟ | گزیدهای از مناظره عبدالکریم سروش و ابوالقاسم علیدوست
➕ عبدالکریم سروش: فقه نهتنها در معاملات و احکام جزایی، حتی در عبادات نیز از اخلاق خالی است. یک فرد میتواند اعمالی مانند نماز و روزه را بدون هیچگونه توجهی بهجا بیاورد، اما از نظر فقه عبادتش صحیح باشد. این فقه حتی اسلام آوردن صوری را نیز اجازه میدهد. جامعه با احکام فقهی که ظاهر و صورت را بیشتر مبنا قرار میدهد، به سعادت نمیرسد.
➕ ابوالقاسم علیدوست: فقه یکی از علوم اسلامی است و باید آنچه را که وظیفه فقه است، مشخص کنیم. ممکن است شخصی عباداتش را صحیح انجام دهد، اما اهل دروغ باشد، ولی این دروغ مستند به فقه نیست تا بگوییم نظام فقهی ما دروغپروری دارد و افراد را ضداخلاق میکند. دروغ، رشوه، تهمت و بسیاری از گزارههای اخلاقی را فقه صریحا منع کرده است... +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ تدریس کامل زمان ها در انگلیسی
▪️مدرس: یوسف شیخه +++
📌اگر مایل هستید بعضی از آموزش های کاربردی زبان رو هم در کانال قرار بدیم.
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ #عربستان کمک به یمن و بازسازی آن را شروع کرده است.
#دولتلبنان و #حزبالله آماده اجرای قطعنامه ۱۷۰۱ و برقراری آتش بس هستند.
#آیتالله_سیستانی خواستارخلع سلاح گروه های مقاومت و سایرین در عراق شده است که توسط دولت و مجمع جریانات شیعی مورد تاکید واقع شده است.بهتر است صحنه را واقعی ببینیم.
_قربانعلی صلواتیان _
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ بی ناموس پدرت است!
➕ببخشید که عنوان این نوشته بی ادبانه است اما اگر جلو بروید متوجه می شوید که داستان چیست. امروز می خواهم راجع به چالشی بنویسم که خودم مبتلا به آن هستم. اول نوشته کوتاهی را با هم مرور کنیم که باعث شد به این مساله توجه کنم. در شبکه های اجتماعی کسی نوشته بود:توهین، فرصت تأمل و تعامل رو از آدمها میگیره. وقتی به کسی میگویید «بی ناموس! ۲+۲ میشود ۴»نمیگوید بله مطلب درستی است و حق با شماست! خواهد گفت: بیناموس پدرت است!(مدرسه علوم انسانی)
➕این جمله مرا به فکر فرو برد که حرف حق اگر با لحن نابحق گفته شود نتیجه عکس دارد. ما و از جمله خود من چقدر ناتوانیم که با هم محترمانه مخالفت کنیم، مودبانه نقد کنیم و با متانت تعامل کنیم. این مشکل فراگیر است، حتی در بین خبرگان و نخبگان ما. به یک نمونه واقعی توجه کنید:دو تن از اساتید دانشگاه این فرصت را پیدا کردند که با یکی از مدیران ارشد کشور گفتگویی اختصاصی و طولانی داشته باشند فرصتی که برای همه حتی نخبگان به این راحتی فراهم نمی شود، در همان ابتدای جلسه جمله ای که گفتند چنین بود:«شما حرف بی ربطی زدید».آن هم با لحنی بد و از بالا به پایین. هیچ اشکالی ندارد که شما یک مدیر ارشد کشور را شجاعانه و جسورانه نقد کنید این نشانه استقلال و آزادمنشی شماست اما اینکه نمی توانید آن را به شیوه ای موثر منتقل کنید نشانه چیز دیگری است.
🛜تحلیل و تجویز کاربردی:
بارها و بارها شنیده ایم که باید هنر گفتگو را بیاموزیم. اما می دانیم که گفتگو که همیشه گل و بلبل نیست.در بیشتر موارد، من یک باور دارم و شما باوری دیگر.چگونه با هم مخالفت کنیم و همدیگر را نقد کنیم که کار به جای باریک نکشد و تیتری که در بالا خواندیم را تجربه نکنیم؟ همه ما باید این مهارت را بیاموزیم:مهارت مخالفت محترمانه. برای شروع این ۶ نکته را تمرین کنیم:
➕جملات را با تو شروع نکنیم! جملاتی که بدون فاعل آغاز می شود یا با من آغاز می شود راهی برای تمرکز بر خود ایده است، نه شخصی که می خواهیم با او مخالفت کنیم. جملاتی مانند«اینجوری به نظر می رسه که یا من اینجوری برداشت می کنم که...»خیلی کمتر حساسیت برانگیزند به جای آنکه بگوییم «تو/شما گفتی که ...».
➕مخالفت های خود را حتی الامکان (یعنی اگه شد) در جمع نگویید.بازخوردهای منفی در حضور جمع تقابل برانگیزند و افراد احساس می کنند که به جای آنکه ایده یا عملکرد آنان را نقد کنید، دارید ترور شخصیت می کنید.(رفرنس)
➕به جای مخالفت صریح ابتدا ابراز تردید کنید:با طرح سوالات هوشمندانه در خصوص نظراتی که با آن ها مخالف هستید ابراز تردید کنید و سعی کنید به گونه ای این کار را انجام دهید که دیگران را به سمت تردید ببرید و سپس مخالفت خود را اعلام کنید.مثلا اینگونه آغاز کنید: در مورد این ایده یک سری چیزها هست که من نمی دونم و در موردش تردید دارم....
➕مسیر را به سمت راه حل جایگزین کج کنید: به جای اینکه مستقیم یک ایده را نقد کنید، بگویید که در کنار ایده شما،می توانیم ایده دیگری را نیز مطرح کنیم یا از منظر دیگری به آن نگاه کنیم. اینگونه مسیر بحث به جای تقابل به سمت تعامل می رود (رفرنس).
➕دیگران را احمق تصور نکنید. مثلا کتابی وجود دارد به نام هنر کنار آمدن با احمقها! خب کسی که این کتاب را می خوانند،تصور می کنند که بالاخره هر کسی می تواند یک احمق بالقوه باشد و آنگاه خود به خود نگاهش به وی از بالا به پایین و غیرمحترمانه خواهد شد.
➕جای فرار بگذارید.یک مشکل رایج این است که افراد ایده را مساوی خودشان می گیرند و اگر ایده نقد شد احساس می کنند که شخصیت شان، شعورشان، باهوشی شان و خبرگی شان زیر سوال رفته است. چه باید کرد؟ ایده تان را مساوی شخصیت تان نگیرید.همان ابتدا که ایده خود را مطرح میکنید برای خودتان جای فرار بگذارید. بگویید که این یک ایده ناقص است که فعلا به آن معتقد هستید و اصلا مطرح کرده اید که در معرض نقد و تکمیل قرار بگیرد.خودتان هم به این ایده نقدهایی دارید و در مورد آن تردیدهایی دارید به این ترتیب از این به بعد هر کسی شما را نقد کرد می توانید نقدها را بشنوید و سپس ایده خود را بهبود دهید و ایده کامل تر را ارایه کنید. شما همیشه راه فراری برای بازگشت از ایده و پس گرفتن ایده دارید. در ضمن چون گفته اید که خودتان هم در مورد ایده حرف ها و نقدهایی دارید، با زیرسوال رفتن ایده، زیر سوال نمی روید.
➕خلاصه آنکه اگر بیاموزیم چگونه مودبانه دیگران را نقد کنیم و چگونه محترمانه با دیگران مخالفت کنیم، آنگاه کار به تقابل و خصومت کشیده نمی شود. باید تمرین کنیم اول از همه، خودم! توسعه یعنی حل مسایل جمعی. حل مسایل کشور یا سازمان یا استان مدیون کسانی است که می توانند با هم محترمانه مخالفت کنند و به یک جمع بندی متفاوت از موضع اولیه شان برسند.
📝 دکتر مجتبی لشکربلوکی +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ اینجا ریاض در عربستان سعودیست، #سرزمین_وحی، جایی که زنان قهرمان تنیس جهان از جمله #آرینا_سابالنکا در آن میدرخشند.
▪️پی نوشت: یک جامعه ی نرمال، جامعه ای است که در آن همه ی سلیقه ها به رسمیت شناخته شود و جامعه با مدارا با این تفاوت ها برخورد کند. الان جامعه ما نرماله!؟
_بنیامین_
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ جنون قدرت و قدرت نامشروع
➕ یک نظام سلطه برای اینکه بتواند آدمها را کنترل کند از آنها میخواهد به زبانی که نظام سلطه تجویز میکند، صحبت کنند. اسارت زبانی از گذشته تا حال وجود داشته است و دارد. زبان سلطه، زبان تحریف واقعیتهاست. اسمهای زیبا گذاشتن بر روی تجربههای نازیباست. اسمهای انحرافی گذاشتن بر روی اتفاقاتی است که اگر اسمها نباشند ما به گونهای دیگر آنها را میبینیم و درک میکنیم. به جای اینکه به دست و پای آدمها زنجیر و به چشمهایشان چشمبند ببندند، با خلق یک زبان جدید که زبان سلطه است، آدمها را به بند میکشند. به گونهای که آدمها به فرار هم فکر نکنند.
➕ اساساً تفاوت استبداد با تمامیتخواهی (توتالیتاریسم) همین است. یک آدم گردنکلفت با چوبی که در دست دارد، سر کوچهٔ ما میایستد و کوچه را قرق میکند، چهارشانه و قدبلند است. ما به او پول میدهیم که کاری به کار ما نداشته باشد و ما را کتک نزند. اما همچنان در فکر این هستیم که به وقت مناسب تلافی کنیم و به او ضربه بزنیم. این استبدادی هست که همهٔ ما آن را میشناسیم. اما توتالیتاریسم از استبداد یک قدم جلوتر است، کاری میکند که وقتیکه با چماقش به سمت ما میآید، چماقش را ببوسیم و با خیال راحت و طیب خاطر هرچه که داریم تقدیم ایشان کنیم و بگوییم شب هم بیزحمت به خانه ی ما تشریف بیاورید تا در خدمتتان باشیم.
➕توتالیتاریزم با تغییر مفاهیم، خلق عبارتها و تحریف واقعیت به گونهای رفتار میکند که ما گردنکلفت سر کوچهمان را منجی خود بدانیم.
همه میدانند که بعضی از آدمها هستند که خیلی نیاز به قدرت دارند و دوست دارند بقیه از آنها اطاعت کنند. آنها یا در کودکی بسیار تحقیر شدهاند یا از آنها بسیار تمجید شده است. آنها میگویند: «انا ربّکم الأعلی»؛ من مربی شما هستم. اشپربر میگوید فهمیدن این آدمها اصلاً پیچیده نیست. اما آنچه که روانشناسی باید به شکل تخصصی به آن بپردازد، این است که چگونه انسانها چماقی که بر سرشان فرود میآید را میپرستند. مسئله اینجا اسارت زبانی است. در واقع نظامهای سلطه شروع میکنند به خلق زبان جدید و با خلق زبان جدید، راه تفکر مستقل، خلاق و پرسشگر را میبندند. در نتیجه ما همانگونه فکر میکنیم که آنها میخواهند.
📝 دکتر محمدرضا سرگلزایی +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ نگهداری از #گربه بخصوص در دوران کودکی، شانس ایجاد بیماریهای سایکوتیک مرتبط با اسکیزوفرنیا را دو برابر میکند. علت این امر هم بخاطر عفونت انگلی توکسوپلاسما گوندیست که میزبان اختصاصی آن گربه است و جزو بیماریهای مشترک گربه و انسان است. و از آلوده شدن آب و غذا با مدفوع گربه منتقل میشود. تست سرولوژیک این انگل در بیست درصد گربههای خانگی و صاحبانشان مثبت است و تمایل زیادی به نورونهای مغز دارد و میتواند منجر به تغییرات دائمی در آنها شود.
لطفا اگر خودتان یا فرزندانتان، گربههای خیابانی را نوازش میکنید، حتما بعدش دستانتان را به دقت بشورید.
▪️لینک مقاله:
https://academic.oup.com/schizophreniabulletin/article-abstract/50/3/489/7458104
▪️دکتر روح الله صدیق
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی