1568
🍃خيركم من تعلم القرآن وعلّمه🍃 فخير مانتزود به الى دار الآخرة هو كلام الله فهماً وعملاً وحفظاً وتطبيقا 🌾إِنّانحن نزلناالذكر وانا له لحافظون🌾 قناتي لنشر الخير 👈 @Ma3nll5ayer
أنه القرآن...
💕
السكينة تنزل عند قراءة القرآن إذا قرأه الإنسان بتمهل وتدبر فإن السكينة تنزل حتى تصل إلى قلب القارئ فينزل الله السكينة في قلبه.
ابن عثيمين -رحمه الله-
#لمسات_بيانية
مالفرق بين الرِجز و الرُجز ..والرجس ؟ !!!
🔻الرِّجز بكسر الراء :
هو العقاب الاستحقاقي
، فلكل ذنب عقاب خاصّ به قال تعالى :
🌹"فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا ""رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ ""بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ "(٥٩ البقرة )
🔻الرُّجز بضمّ الراء
: هو الكسل و الخمول...قال تعالى:"
🌹وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ"
(٥ المدثر )
🔻أما الرّجس:
هو إدمان المُنكرات التّدريجي ويكون الأمر تدريجيا ليصل الى مرحلةمتقدمة فلا شفاء منه و لا عودة عنه...
قال تعالى
🌹:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ "رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ "فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ"(٩٠ المائدة)
📢إذاً فالرِّجز هو العذاب الذي ينزله الله سبحانه لأصحاب الرجس
د. فاضل السامرائي.
💕
أنتَ الرابحُ " مع القرآن "
فأكمِل ما تأخرتَ فيه ..
ما أبعـد الوصول على المُتثاقِل ،
وما أدناهُ للسائر الذي لايلتفت
الأجور والبركات والخيرات والشفاعة والأُنس في الدنيا وفي الآخرة ..
ألا تريدها ؟!
. *🌷آية وتأمل🌷*
*🔵قال الله تعالى* :
*﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِين ﴾*
*سورة البقرة*
ما نقص شئ إلا بقدر الله ، وما زادت نعمة إلا بفضله ، وما سلب أمن ، ولا ذهبت الثمرات والطعام إلا بكفرها .
*والسعيد من صبر واحتسب وأطاع ربه ، واتبع سنة نبيه ﷺ* .
🎙 برواية حفص عن عاصم، عبد الباسط عبد الصمد
Читать полностью…
في لحظات شدة الزلزال انقدح في ذهني أن أوصي بسورة الكهف قراءةً وتدبراً وحفظاً وتفسيراً .
Читать полностью…
أرأيت إن كان لديك زرع ثم أهملت سقايته حتى ذبل؟
كذلك حال محفوظك من القرآن في صدرك..
إن لم تتعاهده بالمراجعة المستمرة فلن يبقى في صدرك شيء ، فحفظٌ بلا دوام مراجعة كالكتابة على الماء.. 🌿💛🌨
..
كُن مع القرآن دواماً قراءةً وتدبراً ومدارسةً ؛ فإنه أعظم الذخائر ، قال تعالى:(وَمَن عَمِلَ صالِحًا فَلِأَنفُسِهِم يَمْهَدُونَ)
قال ابن رجب -رحمه اللّه-:
يعني: أنّ العمل الصالح يكون مِهاداً لصاحبه في القبر، حيث لا يكون للعبد من متاع الدنيا فراش ولا وساد ولا مهاد؛ بل كل عامل يفترش عمله ويتوسده من خير أو شر.
لتكون من أهل القرآن وخاصته احرص أن تتمثل فيك هذه الخصال الخمسة 👆:
_ السعي لقراءة القرآن بلا غلو ولا جفاء
_ حفظ الآيات وجمعها في جوفه
_ضبط إعرابه وهو النطق الصحيح
_ معرفة تفسير الايات ومعانيها
_ أن يعمل بما تعلم وحفظ
الشيخ عبد السلام الشويعر
/channel/We4uto7efth/2759
حليـة التِّلاوة ♥️ كتاب
كتاب قيم لا تفوته من أرادت معرفة احكام التجويد
تفسير لمختلف الكتب 👇👇
https://read.tafsir.one/
" حتىٰ لا تنسِي عدَد آياتِ القُرآن فتذكرِّي أنَّها
ستة على اليمين وستَة على الشمال وما بينهما مدة دعوة الرسُول ﷺ.
" ٦٢٣٦ "
▫️ #غريب_القرآن صـ 42
◄ {بروح القدس}: جبريل عليه السلام.
◄ {القيُّوم}: القائم على كل شيء.
◄ {يئوده}: يثقله.
◄ {بالطاغوت}: كل ماعُبد من دون الله.
📓 السراج في بيان غريب القرآن.
🌿استعمال بني وأبناء في القران الكريم:
بني (بنو بالرفع) أكثر من أبناء من حيث العدد. بنو آدم ليست مثل أبناء آدم، بني إسرائيل كثير، أبناء يعقوب أقل. بني أكثر من أبناء. أبناء هي من صيغ جموع القِلّة: أفعُل، أفعال، أفعلة، فُعلة. الفرق بين الآيتين لو لاحظنا آية النور التي فيها (بني) هذه في عموم المؤمنين، الخطاب لعموم المؤمنين والمؤمنات. بينما في آية الأحزاب الخطاب لنساء النبي صلى الله عليه وسلم.
في آية النور قال تعالى :
(وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ)
فنساء المؤمنين كثير بني أخواتهن وبني إخوانهن فقال بني أخواتهن.
أما في الأحزاب فالخطاب لنساء النبي صلى الله عليه وسلم وهن قليلات بالنسبة لنساء المؤمنين فقال أبناء لأن أبناء أقل من بني وفي الكثير قال (بني) لأنها في عموم نساء المؤمنين وهذه طبيعة اللغة.
الدكتور محمد صافي المستغانمي
وبينات من سورة الملك
ودخلت للحلقاتِ أرجو رحمةً
والله أدهشني بفيض حنانِ
هل يطرق الأبواب عبدٌ طامعٌ
فيرده الرحمن دون أماني ؟!
وجلست في الحلقات أرقب لحظةً
فيها خشوعي كي يطيب زماني
فرأيت شيخًا باسمًا في سمتهِ
صدق ويقرؤنا على اطمئنانِ !
وأمامه طفل يحدّق راجيًا
تقليدهُ بالمدّ والأزمانِ
وعن اليمين مسمّعون لبعضهم
فلقطتُ منهم آخر الفرقانِ !
وعن الشمال فتىً وأغمض عينهُ
يتخيل الآيات دون تواني
و رأيتني كالطفل أسعى بينهم
فغرقت في شوقي من السبحانِ !
وأشار لي شيخي تعال ملاطفًا
فمشيت والخطوات قلبٌ ثاني ..
وجلستُ والشيخ الملاطفُ قال لي
اقرأ .. هُديتَ لجنةٍ وجنانِ ❤
وقرأت لم أملك دموعي عندما
صححّتُ نطقي بعد ذا الهجرانِ
وبكيتُ أكثر عندما قد قال لي
شيخي : ثباتك نقطة البنيانِ
وعلمتُ أنّي كنت أكبر غارقٍ
في هذه الدنيا بلا قرآنِ 💔
قلقلتُ ، أعطيت السواكن وقتها
فخّمتُ أعطيت المدود ثواني
يا ضيعتي من دون ذلك كلهِ
سبحان من يحنو على الحيرانِ !
عاهدت ربي أنني لن أنثني
عن هذه الروضات ما أحياني
أما التعلق كلهُ .. فبخالقي
من بعد ما رحم الخُطا وهداني
فلأرجعنّ إليك أولَ أوّلٍ
ولأعبدنّك في دجى الرهبانِ
ولأمضيّن لأجل وجهك محسنًا
وأراك يا ربي وأنت تراني ❤
وإذا ابتليت فكم وكم عافيتني
والحمدلله الذي عافاني
وفتحت قرآني لأرضي خالقي
فشعرتُ أن الله .. قد أرضاني
🌤🍃✨
أمل الشيخ🖋
https://forms.gle/nxo9LjoH2EEJri9Q9
فصل في: أنه ليس في القرآن لفظة زائدة لا تفيد معنى | جامع المسائل (المجموعة الثامنة) لابن تيمية. 🔖
#القرآن_العظيم
🎀••
ستحفظ القرآن ـ بفضلِ الله ـ
وستتلو الطوال غيبًا
وستسرد الأجزاء في جلسة واحدة
وستتلو من الفاتحة إلى المائدة في ليلةواحدة بعدما كانت تشقّ عليك قراءة جزء واحد في اليوم!
وستتبين لك المتشابهات وستجد لذة في تلاوة وضبط الآيات المتشابهة، سيفتح الله لك فتحًا
فقط رابط ولا تعجل وقل يا رب!
___صباح الهمة والنشاط🥰💪🏻
لا لن تــنــال فوزً وعزً بالــتمـــني ✊🏻🥀
فلا تــكــن كـــســولاً ولا تقل لو أني 🐢⁉️
🔴ما الفرق بين :
(الضعفاء(و) الضعفؤا)
في القرآن الكريم؟
📘وردت لفظة
( الضعفاء ، الضعفؤا )
في القرآن الكريم (4) مرات
⏱️مرتين مرسومتين بألف ثم همزة هكذا ( الضعفاء ) .
ومرتين مرسومتين بهمزة على الواو هكذا (الضعفؤا ).
📙فأما المرتين الأوليين ففي الآيتين :
📖(أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاء فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (266) البقرة)
📖(لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )91التوبة
وبملاحظة الآيتين الكريمتين
نجد أن (الضعف) فيهما هو ضعف( بدني )وصف به
▪️صغار السن في الآيةالأولى
▪️ووصف به كبار السن وصغارهم في الآية الثانية ،،
كما أن الحال التي تصف هؤلاء جميعاً هي حالهم في الدنيا ، أي أن الآيتين تتحدثان عن( وضع دنيوي )
📙وأما المرتين الأخريين ففي الآيتين :
📖(وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَؤا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ۚ قَالُوا لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ ۖ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ) 21إبراهيم
📖( وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَؤاُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ)47غافر
وبملاحظة هاتين الآيتين :
نجد أن الضعف فيهما هو ضعف(معنوي) ضد الاستكبار في الأرض ؛حيث يصف أناساً ضعافاً تابعين لأناس مستكبرين وراضين عن انقيادهم لهؤلاء المستكبرين ،
كما أن الحال التي وردت في الآيتين تصف وضعاً أخروياً .
👈من خلال ذلك نستطيع أن نفهم أن كلمة (ضعفاء ) لا تحمل نفس معنى كلمة (ضعفؤا ) بدقة، رغم أنهما مشتقتين من جذر واحد، ورغم أنهما تلفظان بصوت واحد، ولكن الرسم القرآني ميز بينهما لتميز المعنى الدقيق لكلتيهما :
✏️ف(الضعفاء) هم ضعاف البدن لسبب الطفولة أو كبر السن..
✏️و(الضعفؤا ) هم ضعاف الحيلة التابعون للمستكبرين
📘إذا بالألف والهمزة؛
تكون ضعف بدني دنيوي...
📘وبالواو وعليها الهمزة؛
ضعف معنوى وأخروي....
سبحان الله العظيم وبحمده
مفاتيح تدبر القران
كتاب رائع
متع نظرك ووقتك فيه
تفقه في دينك
https://forms.gle/ZpYbeDhaAHnbChrH7
🍁معلومات مفيده وحفظها يسير🍁
احفظ هذه الجملة 👇
"غفر الله للحج محمد يوسف"
لتثبيت أنه قد جاء فيها قوله سبحانه :
(أفلم يسيروا فى الأرض) .
غفرالله.......سورة غافر
للحج .........سورة الحج
محمد.........سورة محمد
يوسف........سورة يوسف
فهذه السور الأربع التى ذكر فيها:
(أفلم يسيروا فى الأرض)
🍃🍃🍃
🍁فائدة لمن يحفظ القرآن الكريم :
كثيراًما يحدث لبس لبعض الحفاظ أثناء قراءة القرآن الكريم
فيقول - على سبيل المثال:-
"وفاكهة مما يشتهون" وتكون : "
وفواكه ممايشتهون"
وهكذا... فيصاب بالإحباط مع كثرة المتشابهات من هذا النوع...
ويمكننا أن نضع قاعدة لحل هذه المشكلة فى
جميع القرآن الكريم وهى :
١. إذا كان اسم السورة مفرد
مثل: يس ، ص ، الزخرف ، الطور ، الرحمن ، الواقعة وهكذا:
تكون (فاكهة)
٢. إذا كان اسم السورة جمع
المؤمنون ، الصافات ، المرسلات
وهكذا..
تكون(فواكه)
🍁معلومة قرآنيه :
كيف نفرق بين يسبح وسبح في بداية السورة وكيف نعرف بايهما تبدأ؟
إذا كان الحرف الاول من اسم السورة فيه نقط .. يكون ( يسبح )
وإذا كان الحرف الأول من اسم السورة مافيه نقط .. يكون بدايتها ( سبح )
مثال:
- سوره الحديد، تبدأ بحرف الحاء. ليس فيها نقط فتكون البدايه (سبح)
- سوره التغابن تبدأ بحرف ت فيها نقط فتكون البدايه (يسبح )وهكذا ...
🍃لتسهيل معرفة بدايات السور في القرآن الكريم
🍃من دقة القرآن الكريم تلك *الخماسيات*
⚪والتي تشمل الفئات *السبع *
التالية في إفتتاحيات السور :
1⃣ الفئة الأولى :
*خمس سور مفتتحة بالتحميد* :
▪الفاتحة ،
▪الأنعام ،
▪الكهف ،
▪سبأ ،
▪فاطر .
وكلها مكية ..
2⃣ الفئة الثانية:
*خمس سور مفتتحة بالتسبيح* :
▪الحديد ،
▪الحشر ،
▪الصف ،
▪الجمعة ،
▪التغابن .
وكلها مدنية ..
3⃣ الفئة الثالثة :
*خمس سور مفتتحة بألف لام راء* :
▪يونس ،
▪هود ،
▪يوسف ،
▪إبراهيم ،
▪الحجر .
وكلها مكية ..
4⃣الفئة الرابعة :
*خمس سور مفتتحة بالنداء* :
▪النساء ،
▪المائدة ،
▪الحج ،
▪الحجرات ،
▪الممتحنة
وكلها مدنية ..
5⃣الفئة الخامسة :
*خمس سور مفتتحة بنداء الرسول ﷺ
▪الأحزاب ،
▪الطلاق
▪، التحريم ،
▪المزمل،
▪المدثر .
وكلها مدنية .
6⃣الفئة السادسة :
*خمس سور مفتتحة بالإستفهام
▪الإنسان ،
▪الغاشية ،
▪الشرح ،
▪الفيل ،
▪الماعون .
وكلها مكية.
7⃣الفئة السابعة :
*خمس سور مفتتحة بالأمر " قل "
▪الجن ،
▪الكافرون ،
▪الإخلاص ،
▪الفلق ،
▪الناس .
و كلها مكية ..
رزقني الله واياكم حفظ كتابه وتلاوته. والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
/channel/ZEDNY3LM/492