🎬مرجع فیلم و مستند های تاریخی . . ارتباط با ادمین @mr_vaez
🔰بازگشت صدروزه و واترلو (1815)
در مارس 1815، ناپلئون از البا فرار کرد و دوباره قدرت را در فرانسه به دست گرفت. این دوره که صد روز ناپلئون نام دارد، با شکست نهایی او در نبرد واترلو (ژوئن 1815) به پایان رسید. پس از این شکست، او تسلیم شد و توسط بریتانیا به جزیره سنت هلن تبعید شد.
⚰تبعید و مرگ (1815-1821)
ناپلئون سالهای پایانی عمرش را در جزیره سنت هلن در انزوا گذراند. در 5 مه 1821، در اثر بیماری (احتمالاً سرطان معده) درگذشت. با مرگ او، دوران جنگهای ناپلئونی به پایان رسید، اما اصلاحات و دستاوردهایش همچنان بر اروپا تأثیر گذاشت.
#پرونده_ویژه
-------------
@Tarikh_TV
--------------
⚔لشکرکشی به ایتالیا و مصر (1796-1799)
ناپلئون در 1796 فرماندهی ارتش فرانسه در ایتالیا را بر عهده گرفت و مجموعهای از پیروزیهای درخشان را علیه اتریش و متحدانش به دست آورد. سپس در 1798 برای ضربه زدن به منافع بریتانیا به مصر حمله کرد و نبرد اهرام را برد، اما ناوگانش در نبرد نیل توسط دریاسالار نلسون نابود شد.
👁🗨کودتای 18 برومر و کنسولی فرانسه (1799-1804)
ناپلئون در 1799 با انجام کودتای 18 برومر قدرت را به دست گرفت و به عنوان اولین کنسول فرانسه انتخاب شد. او اصلاحات گستردهای انجام داد، از جمله ایجاد قانون مدنی ناپلئونی، اصلاحات مالی و بهبود زیرساختها. در 1804، با رأی عمومی، خود را امپراتور فرانسه اعلام کرد.
#پرونده_ویژه
-------------
@Tarikh_TV
--------------
اصول اخلاقی زرتشتی:
از مهمترین آموزههای زرتشت میتوان به "پندار نیک، گفتار نیک، کردار نیک" اشاره کرد. زرتشتیان بر راستی، درستی، و پرهیز از دروغ و بدی تاکید دارند. همچنین، احترام به طبیعت و حفظ محیط زیست از دیگر آموزههای مهم این دین است.
تاثیر زرتشت بر تاریخ ایران:
دین زرتشتی برای چندین قرن دین رسمی ایران بود و تاثیرات عمیقی بر فرهنگ و تمدن ایرانی گذاشت. بسیاری از آداب و رسوم ایرانیان ریشه در آموزههای زرتشتی دارد.
📚منابع:
اوستا (Avesta)
شاهنامه فردوسی (Shahname-ye Ferdowsi)
پورداود، ابراهیم (۱۳۸۴). یسنا، هجدهمین هات. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
Boyce, Mary (1975). A History of Zoroastrianism. Leiden: E. J. Brill.
#پرونده_ویژه
-------------
@Tarikh_TV
--------------
زادروز پیرمغان گرامی باد
"مروری بر زندگانی زرتشت"
ششم فروردین در تقویم رسمی ایران و گاهشماری اوستایی، زادروز پیرمغان اشو زرتشت است.
#پرونده_ویژه
-------------
@Tarikh_TV
--------------
ارابههای جنگی رومی، که در نبرد آسکولوم (۲۸۰ پیش از میلاد) علیه شاه پیرروس اپیروسی به کار گرفته شدند، تلاشی نوآورانه برای مقابله با فیلهای جنگی بودند که نیروهای رومی را تهدید میکردند. به گفته دیونوسیوس هالیکارناسی، رومیها ۳۰۰ ارابه ویژه ساختند که به تیرهای عمودی و میلههای متحرک مجهز بودند. این میلهها با نیزههای آهنین، تیغها و داسهایی پوشیده شده بودند که برای حمله به نقاط حساس فیلها، مانند خرطوم و صورتشان، طراحی شده بودند. برخی از این ارابهها دارای جرثقیلهایی بودند که چنگکهای آهنی یا قلابهای آتشزا پوشیده از قیر را پرتاب میکردند تا با برخورد، آتش بگیرند و موجب وحشت و آسیب فیلها شوند. همچنین، نیروهای سبکاسلحه مانند کمانداران، فلاخنداران و سنگاندازان بر روی این ارابهها مستقر شده بودند تا حملات دوربرد انجام دهند، در حالی که در مسیر حرکت فیلها، خارهای آهنین (کلتروپ) پراکنده میشد.
#تاریخ_نظامی
-------------
@Tarikh_TV
--------------
جمعبندی و اهمیت تاریخی
تقویم ۱۲ حیوانی نمونهای از تعامل فرهنگی میان ایران و اقوام ترک و مغول است که از طریق تهاجم و تجارت وارد این سرزمین شد. این نظام، هرچند از نظر علمی مبنای محکمی ندارد، بهعنوان بخشی از میراث فرهنگی و تاریخی ایران، نشاندهنده تأثیرات متقابل تمدنها در منطقه است.
📚منابع
بیرونی، ابوریحان. آثار الباقیه عن القرون الخالیه. ترجمه اکبر داناسرشت، تهران: امیرکبیر.
کاشغری، محمد بن الحسین. دیوان لغات الترک. ترجمه و تصحیح: رابرت دانکف، ۱۹۸۲.
جوینی، عطاملک. تاریخ جهانگشای. تصحیح محمد قزوینی، تهران: دنیای کتاب.
رشیدالدین فضلالله. جامعالتواریخ. تصحیح محمد روشن، تهران: میراث مکتوب.
صفیپور، علی. "گاهشماری ۱۲ حیوانی از کجا آمده است؟"، ایسنا، ۱۹ مارس ۲۰۱۸.
قرشی، سیدعمادالدین. "تأملی بر تقویم ۱۲ حیوانی ترکان"، شرکت حامیان میراث فرهنگی، ۲۰۱۸.
#پرونده_ویژه
-------------
@Tarikh_TV
--------------
📜ورود به ایران با مغولان
تقویم ۱۲ حیوانی تا پیش از حمله مغولان (قرن هفتم هجری قمری) در ایران رواج نداشت. با استیلای مغولان بر ایران در قرن سیزدهم میلادی، این گاهشماری به همراه فرهنگ و نظام اداری مغولان وارد ایران شد. منابع تاریخی مانند "جهانگشای جوینی" و "جامعالتواریخ" رشیدالدین فضلالله به استفاده از این تقویم در دوره ایلخانی اشاره دارند.
📆 ساختار و ویژگیها
این تقویم بر پایه چرخهای ۱۲ ساله عمل میکند و نام حیوانات آن در ایران بهترتیب: موش، گاو، پلنگ، خرگوش، نهنگ، مار، اسب، گوسفند، میمون، مرغ، سگ و خوک است. برخلاف تقویمهای خطی مانند هجری شمسی، مبدأ مشخصی ندارد و بهصورت دورهای تکرار میشود. در ایران، این تقویم ترکیبی از اصول شمسی و قمری بود و بیشتر در امور غیررسمی استفاده میشد.
#پرونده_ویژه
-------------
@Tarikh_TV
--------------
⚫️شهادت مولی الموحدین علی (ع) تسلیت باد
-------------
@Tarikh_TV
--------------
اردوغان در سخنرانی امروز خودش رسما نوروز رو بعنوان یه جشن تورکی مصادره کرد و گفت: نوروز، روز بزرگداشت و جشن مشترک جهان ترک خواهد بود و بدین ترتیب به اتحاد، با هم بودن و همبستگی ما کمک خواهد کرد.
یکبار یه چی بگو که مال خودتون باشه😐
#هیستوفکت
-------------
@Tarikh_TV
--------------
📖🖋مشارکت و همراهی ایرانیان در فتوحات شاه اسماعیل صفوی
در سال ۹۱۶ هجری شاه اسماعیل برای جنگ با شبیک خان ازبک به گردآوری سپاه پرداخت تا همانگونه که قول داده بود بعد از نوروز به خراسان حمله کند . او از کلیه والیان ایالت ها خواست در النگ خرقان جمع شوند . والیان و حاکمان " عراقین و فارس و کرمان کردستان و لرستان و دیاربکر و اران و آذربایجان " با سپاه فراوان در اردوی شاه اسماعیل جمع شدند .
شاه اسماعیل پس از ورود سپاهیانی از " اران و کردستان و لرستان و فارس و کرمان و عراق و آذربایجان " در تابستان ۹۱۳ هجری برای جنگ با علاءالدوله ذوالقدر حرکت کرد .
📚منابع :
پارسادوست، منوچهر، شاه اسماعیل اول، صفحه۲۹۷ و ۳۱۸.
-------------
@Tarikh_TV
--------------
📸 نوروز در چه کشورهایی جشن گرفته می شود؟
🔹️ کشورهای متعددی هستند که با شروع سال جدید شمسی، جشنی موسوم به نوروز برپا میکنند.
🔹️طبق آمارها بیش از ۱۸۷ میلیون نفر در ۱۱ کشور سراسر جهان، نوروز را به عنوان جشن ملی خود برگزار میکنند.
-------------
@Tarikh_TV
--------------
🏰برج تاریخی رادکان
📚منابع
ماهنانه علمی-فنی، سال چهل و پنجم، شماره 9، آذرماه 1386، شماره پیاپی 530، اختر شناسی، آشنایی با عجایب برج 800 ساله رادکان، استون هنج ایران، نویسنده منوچهر آرین
کتاب برج رادکان، پژوهشی بر وابستگی معماری با نجوم و گاهشماری، کتابکده کسری، منوچهر آرین، 1400
#معماری
-------------
@Tarikh_TV
--------------
بزرگترین نماد نوروز در فرارود
🔸 نوروز بر همگان فرخنده باد
🔸 ارگعالی بخارا در ازبکستان نمادی از سوگ و همچنین جشن رستاخیز سیاوش است.
🔸 مردم بخارا ارگعالی را همان دژی میدانند که سیاوش به عشق همسرش فرنگیس برپا کرد؛ اما به تحریک گرسیوز توسط افراسیاب (شاه توران و پدر فرنگیس) کشته و همانجا به خاک سپرده شد (به نقل از کتاب تاریخ بخارا، نرشخی، قرن ۴ ق؛ قس شاهنامه سوگ سیاوش).
🔸 سوگ سیاوش و جشن رستاخیز سیاوش (یا همان زاده شدن فرزندش کیخسرو) هردو در ارگ و به نوروز منسوب اند.
🔸 بنابر نظر زنده یاد مهرداد بهار اسطوره سیاوش نمادی از تقابل زمستان و بهار یا مرگ و زندگی است که در آیین نوروز ماندگار است.
وی مینویسد کیخسرو بعدها به کینخواهی پدر، به توران حمله و افراسیاب را از تیغ گذراند.
🔸اکنون ارگ بخارا به عنوان آرامگاه سیاوش و نیز محلی در نزدیکی ارگ، آرامگاه افراسیاب نامیده میشود.
🔸 ارگ، دارای مسجد چهل دخترون، چندین کتیبه فارسی و موزه آثار خوشنویسی است.
📝 مرتضی رضوانفر
عضو هیأت علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی
🔖 کانال کتیبه
@katibefarsi
-------------
@Tarikh_TV
--------------
🇮🇷🛢 شروع قصه نفت در ایران
#پرونده_ویژه
-------------
@Tarikh_TV
--------------
لحظه تحویل سال ۱۴۰۴
#هیستوفکت
-------------
@Tarikh_TV
--------------
💣جنگهای ناپلئونی و اوج قدرت (1804-1812)
ناپلئون در این دوره ارتش فرانسه را در برابر قدرتهای اروپایی رهبری کرد و پیروزیهای بزرگی مانند نبرد اوسترلیتز (1805) و جنگهای پروس و اتریش را به دست آورد. اما محاصره قارهای علیه بریتانیا موفقیتآمیز نبود و جنگ در شبهجزیره ایبری (1808) او را با مشکلاتی روبهرو کرد.
🇷🇺لشکرکشی به روسیه و آغاز سقوط (1812-1814)
در 1812، ناپلئون به روسیه حمله کرد، اما عقبنشینی روسها و سرمای سخت باعث شد ارتش فرانسه بهشدت تلفات دهد. این شکست، قدرت ناپلئون را متزلزل کرد و در 1813، متحدان اروپایی او را در نبرد لایپزیگ شکست دادند. در 1814، او از سلطنت کنارهگیری کرد و به جزیره البا تبعید شد.
#پرونده_ویژه
-------------
@Tarikh_TV
--------------
ناپلئون بناپارت، تولد یک افسانه
مروری بر زندگانی ناپلئون بناپارت
🔆 تولد و سالهای اولیه (1769-1785)
ناپلئون بناپارت در 15 اوت 1769 در جزیره کرس، که تازه به خاک فرانسه ملحق شده بود، متولد شد. خانواده او از طبقه متوسط بودند. در سال 1779، ناپلئون برای تحصیل به فرانسه رفت و در مدرسه نظامی بریین و سپس در آکادمی نظامی پاریس آموزش دید. او در سال 1785 با درجه ستوان دوم فارغالتحصیل شد.
🪖ورود به ارتش و انقلاب فرانسه (1785-1795)
همزمان با وقوع انقلاب فرانسه در 1789، ناپلئون به آرمانهای جمهوری علاقهمند شد. استعداد نظامی او در محاصره تولون (1793)، جایی که نیروهای سلطنتطلب و انگلیسی را شکست داد، به نمایش درآمد. این پیروزی او را به درجه سرتیپی ارتقا داد. در 1795، ناپلئون قیامی سلطنتطلبانه در پاریس را سرکوب کرد و به عنوان فرمانده ارتش داخلی فرانسه منصوب شد.
#پرونده_ویژه
-------------
@Tarikh_TV
--------------
زادگاه و دوران کودکی:
زرتشت، پیامآور دین زرتشتی، در حدود 600 سال پیش از میلاد در شمال غربی ایران، در منطقهای به نام آذربایجان به دنیا آمد. منابع متعددی از جمله اوستا (Avesta) و شاهنامه فردوسی (Shahname-ye Ferdowsi) به شرح زندگی و آموزههای او پرداختهاند.
جستجوی حقیقت:
زرتشت در دوران جوانی به دنبال یافتن حقیقت و راز هستی بود. او از باورهای رایج در جامعه خود که شامل پرستش خدایان متعدد بود، راضی نبود. زرتشت به مدت 10 سال در کوهستان به تفکر و مراقبه پرداخت و در نهایت، در سن 30 سالگی به دریافت وحی نائل آمد.
آموزههای زرتشت:
اصول دین زرتشت بر پایه دوگانگی اهورامزدا (Ahura Mazda) و اهریمن (Ahriman) بنا شده است. اهورامزدا، خدای خیر و روشنی، و اهریمن، خدای شر و تاریکی است. انسان در این جهان در حال انتخاب بین این دو نیروی خیر و شر است.
#پرونده_ویژه
-------------
@Tarikh_TV
--------------
💠 چرا ششم فروردین «نوروزِ بزرگ» است؟
نوروز بزرگ که با نامهای «خردادروز» و «نوروز شاهان» نیز شناخته میشود، ششمین روز فروردین در تقویم ایران باستان بوده است.
روز ششم فروردین در دوران ساسانیان از مهمترین روزهای نوروز بوده است به طوری که آن را نوروز بزرگ نامیده بودند. بر اساس باورهای زرتشتی، روز ششم هر ماه به امشاسپند خرداد که نگهبان آبهاست منسوب است و بنابراین این روز «خردادروز» نیز نامیده شده است و در ایران باستان مردم در صبح آن روز به غسل و شستشوی بدن میپرداختند تا نسبتی با امشاسپند «آب» پیدا کرده باشند.
همچنین در باورهای زرتشتی روز ششم فروردین به عنوان روزی که زرتشت در آن زاده شده گرامی داشته شده است.
به گفتۀ ابوریحان بیرونی، یکی از رسوم دیرین این روز در نزد ایرانیان باستان چشیدن شکر و مالیدن روغن زیتون بر بدن در ابتدای صبح بوده که به باور آنان فرد را در طول سال از بلاها حفظ میکرده است.
همچنین افسانهای وجود داشته از این قرار که در بامداد این روز، فردی خاموش و ساکت بر کوه «پوشنگ» (در افغانستان امروزی) ظاهر میشود که پارچهای در دست دارد و تنها برای مدت کوتاهی دیده میشود. برخی معتقد بودند که این پدیده نشانهای از برکت و فراوانی سال آینده است.
همچنین گفته شده که در این روز مردم ایران رسم داشتند که در آب جاری شستوشو کنند، چرا که معتقد بودند این عمل باعث پاکی و رفع بلا میشود. و نیز آبپاشی میان مردم یکی دیگر از آیینهای این روز بود که ریشه در داستانی داشت که میگفت در گذشته و پس از یک دوره خشکسالی طولانی، باران شدیدی بارید و مردم از شدت خوشحالی و به نشانه برکت این آب را به یکدیگر پاشیدند.
علاوه بر اینها، یکی از مهمترین دلایل جایگاه ویژه «ششم فروردین» در نزد ایرانیان باستان این بود که در دوران ساسانیان نوروز به مدت شش روز جشن گرفته میشد: در روز نخست پادشاه بر تخت مینشست و با مردم عادی دیدار میکرد، نیکی و بخشش خود را نشان میداد و شکوه و جلال حکومت را به نمایش میگذاشت.
روز دوم به دهقانان اختصاص داشت، کسانی که مقامشان از مردم عادی بالاتر بود و خانوادههایشان نیز در این مراسم حضور مییافتند.
روز سوم برای سپاهیان و بزرگان موبدان تعیین شده بود؛ افرادی که در ساختار حکومتی و مذهبی نقش مهمی ایفا میکردند.
در روز چهارم، نوبت به درباریان میرسید و روز پنجم نیز برای خانواده و خدمتگزاران شاه در نظر گرفته شده بود که هر یک بر اساس مقام و جایگاه خود هدایا و انعام دریافت میکردند.
اما در نهایت در روز ششم شاه پس از فارغ شدن از امور مردم، نوروز را برای خود جشن میگرفت. بنابراین روز ششم «نوروز شاهان» بود. در این روز تنها افراد بسیار نزدیک و همنشینان خاص اجازه حضور داشتند و هدایایی که در روزهای گذشته برای پادشاه آورده شده بود در این روز بررسی میشد. بخشی از این هدایا به اطرافیان بخشیده میشد و آنچه ارزش نگهداری داشت، در خزانه سلطنتی حفظ میگردید.
منبع: ایسنا
#هیستوفکت
-------------
@Tarikh_TV
--------------
کاملا منطقی و محکم✅️
.
#میم_تاریخ
-------------
@Tarikh_TV
--------------
📢رواج در دوره صفویه
استفاده گسترده از تقویم ۱۲ حیوانی در ایران از دوره صفویه (۹۰۷-۱۱۳۵ هجری قمری) آغاز شد. در این دوره، بهویژه در اسناد دولتی و شرح وقایع تاریخی، این تقویم در کنار گاهشماری هجری قمری و جلالی به کار رفت. کتابهایی مانند "تاریخ عالمآرای عباسی" به کاربرد این تقویم در فرهنگ عامه و دربار اشاره دارند.
💠تأثیرات فرهنگی
با نفوذ این تقویم، باورهایی در میان مردم شکل گرفت که ویژگیهای هر حیوان بر وقایع سال و سرنوشت متولدان آن تأثیر میگذارد. برای مثال، سال اسب با تحرک و پیروزی و سال سگ با مخاطره همراه دانسته میشد. این باورها هنوز هم در فرهنگ عامه ایران دیده میشود، هرچند بهصورت غیررسمی.
📯افول رسمی و ادامه در عامه
تقویم ۱۲ حیوانی تا اواخر دوره قاجار (تا سال ۱۲۸۹ خورشیدی) در ایران متداول بود، اما با رسمی شدن تقویم هجری شمسی در سال ۱۳۰۴ خورشیدی، کاربرد رسمی آن منسوخ شد. با این حال، در میان مردم و در تقویمهای نجومی و طالعبینی، استفاده از نام حیوانات سالها همچنان ادامه یافت.
#پرونده_ویژه
-------------
@Tarikh_TV
--------------
🐍سال مار!؟
مروری بر سالشمار حیوانی
🐉ریشههای تقویم ۱۲ حیوانی
تقویم ۱۲ حیوانی یا گاهشماری جانوری، سیستمی چرخهای است که هر سال را به یکی از ۱۲ حیوان اختصاص میدهد. این تقویم ریشه در فرهنگهای شرق آسیا، بهویژه چین باستان دارد و از قرن ششم میلادی در چین رواج یافت. بر اساس منابع تاریخی، این نظام ابتدا در میان اقوام ترک و مغول نیز مورد استفاده قرار گرفت و سپس به مناطق دیگر گسترش یافت.
🔆 منشأ ترکی و چینی
برخی پژوهشگران، از جمله محمد بن الحسین کاشغری در "دیوان لغات الترک" (تألیف ۴۴۶ هجری قمری)، منشأ این تقویم را به ترکان نسبت میدهند. او مینویسد که یک پادشاه ترک برای ثبت دقیق تاریخ جنگها، این سیستم را با نامگذاری سالها بر اساس حیوانات ابداع کرد. با این حال، شباهت زیاد آن با تقویم چینی نشان میدهد که احتمالاً از چین به ترکان و سپس به دیگر مناطق منتقل شده است.
#پرونده_ویژه
-------------
@Tarikh_TV
--------------
تمااام دنیا از ترکه. برگ درخت از ترکه. خودت ترک از ترکه 😂 خورشید هم ترکه
#میم_تاریخ
-------------
@Tarikh_TV
--------------
در روزگار علی زنده باشیُ
نفس بکشی و ارادتمند مرامش نباشی
به چه می ارزی؟!
#تاریخ_سکانس
-------------
@Tarikh_TV
--------------
نمایشگاه شکوه عیلام/ایلام باستان در موزه ملی ایران
فرصت بازدید از این نمایشگاه تا ۳ خرداد ۱۴۰۴ میباشد.
@museum_tourism
🖤 بهار علوی
#تاریخ_سکانس
-------------
@Tarikh_TV
--------------
🗺برج رادکان
💢 برجی در ایران که از آن برای تشخیص فصول استفاده می شد
🔶 برج رادکان چناران، تنها برجی است که آغاز چهار فصل، سال کبیسه و آغاز نوروز را با آن میشود محاسبه کرد.
🔷 این بنا که از آثار قرن هفتم هجری قمری بوده ، در فاصله ۷۴ کیلومتری شمال مشهد و ۲۶ کیلومتری شمال غربی چناران واقع شده است. میل رادکان دارای گنبدی مخروطی شکل است که ساختمان آن احتمالا در سال ۶۰۷ هجری قمری به پایان رسیده است.
( تصویر: عکسی از برج در اول دی ماه سال ۱۳۹۹)
-------------
@Tarikh_TV
--------------
🖤بهار علوی
🌸 جشن باستانی نوروز ۱۴۰۴ مبارک باد 🌸
بهار، فصل نو شدن و آغاز دوباره، از راه رسید.
در این سال نو، آرزو داریم دلهایتان پر از عشق، روزهایتان سرشار از شادی و لحظاتتان لبریز از آرامش باشد.
باشد که سال ۱۴۰۴، سالی پر از موفقیت، سلامتی و خوشبختی برای شما عزیزان باشد.
✨ نوروزتان پیروز و دلتان همیشه بهاری! ✨
-------------
@Tarikh_TV
--------------
📍 تاریخچهٔ گنبد سبز مشهد👇
«گنبد سبز»، یکی از جاذبههای تاریخی در شهر مقدس مشهد است.
این بنا در سال ۱۰۳۶ هجری قمری و در زمان شاه عباس دوم صفوی ساخته شده است. این یادگار دوران صفویه به دلیل داشتن کاشیهای به رنگ فیروزهای متمایل به زرد، به نام گنبد سبز در میان مردم شهرت یافت. گنبد سبز بنایی هشت ضلعی است که دارای چهار ایوان است و در طاقهای آن کاشیکاریهای زیبایی به چشم میخورد. یکی دیگر از زیباییهای بنای گنبد سبز، کتیبهٔ قدیمی است که با صلوات کبیره و حدیثی از پیامبر اکرم (ص) تزئین شده است.
اما گنبد سبز مقبره چه کسی است؟ جواب دادن به این سوال کمی سخت است، چراکه نظری قطعی در مورد آن وجود ندارد. با اینحال آنچه از شواهد و قرائن برمیآید، این آرامگاه متعلق به «شیخ محمد مومن استرآبادی» است. شخصی که یکی از عرفای بزرگ مشهد در زمان صوفیه بوده است.
دراویش مشهد به شیخ مومن اعتقاد خاصی داشتند، ...
#هیستوفکت
-------------
@Tarikh_TV
--------------
ادامه تصاویر
#پرونده_ویژه
#معماری
-------------
@Tarikh_TV
--------------