في ظلال السيرة

15 February 2021 21:29

الجزء الثالث: ما فوق إبراهيم عليه السلام، وهو ابن تارح -واسمه آزر- بن ناحور بن ساروع -أو ساروغ- بن راعو بن فالح بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح -عليه السلام- بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ -يقال هو إدريس عليه السلام- ابن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيث بن آدم عليهما السلام.

#نسب_النبي
#الرحيق_المختوم
/channel/tarekhnaa

في ظلال السيرة

15 February 2021 21:22

الجزء الأول:
محمد بن عبد عبد المطلب -واسمه شيبة - بن هاشم -واسمه عمرو- بن عبد مناف -واسمه المغيرة- بن قصي -واسمه زيد- بن کلاب بن مرة بن کعب بن لؤي بن غالب بن فهر -وهو الملقب بقريش وإليه تنتسب القبيلة- بن مالك بن النضر -واسمه قيس- بن كنانة بن خزيمة بن مدركة -واسمه عامر- بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

#نسب_النبي
#الرحيق_المختوم

في ظلال السيرة

15 February 2021 09:52

تابع #سنن تُقال في الصباح:

17) لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، مائة مرة إذا أصبح، رواه البخاري ومسلم.
من ثمرتها: من قالها مائة مرة في اليوم كانت له:
1- عدل عشر رقاب.
۲- وكتب له مائة حسنة.
3- ومحيت عنه مائة سيئة.
4- وكانت له حرزًا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي. كما في الحديث نفسه.

18 - (أستغفر الله وأتوب إليه) مائة مرة في اليوم، رواه البخاري ومسلم.

19 - (اللهم إني أسألك علمًا نافعا ورزقًا طيبا وعملًا متقبلا) إذا أصبح، رواه ابن ماجه.

۲۰- (سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته) ثلاث مرات. رواه مسلم.

۲۱- (أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق) ثلاث مرات إذا أمسى، رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد.

••وكلما قال ذِكر من هذه الأذكار طبق سنة من السنن، فينبغي للمسلم المحافظة على هذه الأذكار في صباحه ومسائه حتى يحصل على أكبر قدر من تطبيق السنن.

••وينبغي للمسلم أن يقول هذه الأذكار بإخلاص وصدق ويقين وأن يستشعر هذه المعاني التي فيها حتى تؤثر في واقع حياته وأخلاقه وسلوكه.
/channel/tarekhnaa

في ظلال السيرة

13 February 2021 16:23

#نبي_الرحمة

لمَّا ماتَ عبدُ اللهِ بنُ أبيٍّ بنُ سلولٍ، دعى لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ليصلِّيَ عليهِ، فلمَّا قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وثبتُ إليه، أخَذ عمرُ بن الخطاب بثوبِهِ فقال:
يا رسولَ اللهِ أتصلِّي علَى عدوِّ اللهِ ابنِ أبيٍّ بنُ سلولَ، وقد قالَ يومَ كذا كذا وَكَذا؟ يعدِّدُ علَيهِ قولَهُ، أليسَ قَد نهاكَ اللهُ أن تصلِّيَ علَى المنافقينَ فقال: استغفِرِ اللهَ لَهُم، أو لا تستغفِرْ لهُم، إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ؟

فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وقالَ: أخِّر عنِّي يا عمرُ فلمَّا أَكْثر علَيهِ قالَ: إنِّي خُيِّرتُ فاختَرتُ قد قيل لي اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ، لَو أعلمُ أنِّي إن زدتُ علَى السَّبعينَ غُفِرَ لهُ لَزِدْتُ عليها قال عمر: إنَّهُ منافِقٌ،

قال: فصلَّى علَيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وصلَّينا معَهُ، ومشى صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ معَهُ فقام علَى قبرِهِ حتَّى فرغَ منهُ ثمَّ انصرَفَ، فلم يمكُثْ إلَّا يسيرًا حتَّى نزلتِ الآيتانِ من براءةَ: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا ... وَهُمْ فَاسِقُونَ}،

قال عمر: (فما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بعدَهُ علَى منافِقٍ ولا قام علَى قبرِهِ حتَّى قبضهُ اللهُ).
/channel/tarekhnaa

في ظلال السيرة

12 February 2021 17:43

صلّى عليك الله يا بدر الدجى
ما عمّ مخلوقًا عظيم نوالهِﷺ.

في ظلال السيرة

02 February 2021 20:29

بأبي وأمي أنتَ يا خيرَ الورى.
صلوا على رسول الهدى

/channel/tarekhnaa

في ظلال السيرة

27 January 2021 21:25

‏لما مات أبو بكرٍ استمرَّ عُمر في رعاية العجوز الضريرة
فسألته: أماتَ صاحبك ؟ قال عمر: وما أدراكِ ؟
قالت : جئتني بالتمر ولَمْ تنزِع عنه النوى !🍂.

رضي الله عنهم | ❤️

في ظلال السيرة

27 January 2021 15:39

‏"ﻓﻤﻦ ﻭُﻓِّﻖَ ﻟﻠﻌﻤﻞ بكل أذكار الصباح والمساء ﻓﻬﻲ ﻧﻌﻤﺔ ﻭﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻃﻮﺑﻰ ﻟﻪ، ﻭﻣﻦ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ، ﻓﻠﻴﻘﺘﺼﺮ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮاﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺷﺎء ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺫكرًا واحدًا."
-الإمام النووي- رحمه الله.

#أذكار_المساء🌸

في ظلال السيرة

26 January 2021 13:21

كنت عند عثمان فدعا بطهور فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها، إلا كانت كفارةً لما قبلها من الذنوب ما لم يؤت كبيرةً وذلك الدهر كله.

-صحيح مسلم

في ظلال السيرة

24 January 2021 08:15

صلاة الضحى: تعدل [360] صدقة، وذلك أن في جسم الإنسان [۳60] عظمة، فيحتاج كل عظم منها إلى صدقة يتصدق بها عنه يوميا ليكون ذلك شكرا لهذه النعمة ويجزئ عن ذلك كله ركعتان من الضحی.
ثمرتاها: كما جاء في صحيح مسلم عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم - أنه قال: (يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ عن ذلك رکعتان يركعهما من الضحی) .... سلامى: المفصل.

وجاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: ( أوصاني خليلي -صلى الله عليه و سلم- بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أرقد) متفق عليه.
-وقتها: تبدأ من بعد طلوع الشمس بربع ساعة إلى قبل صلاة الظهر بربع ساعة،
-أفضل أوقات أدائها: عند اشتداد حرارة الشمس.
-عددها: أقلها ركعتان،
-أكثرها: ثماني ركعات وقيل: لاحد لأكثرها.

#صلاة_الضحى🌸
/channel/tarekhnaa

في ظلال السيرة

22 January 2021 16:13

فصل في #ديانات_العرب

كان معظم العرب اتبعوا دعوة إسماعيل -عليه السلام- حين دعاهم إلى دين أبيه إبراهيم -عليه السلام- فكانت تعبد الله وتوحده وتدين بدينه، حتى طال عليهم الأمد ونسوا حظا مما ذكروا به، إلا أنهم بقي فيهم التوحيد وعدة شعائر من دين إبراهيم، حتى جاء عمرو بن لحي رئیس خزاعة، وكان قد نشأ على أمر عظيم من المعروف والصدقة والحرص على أمور الدين، فأحبه الناس، ودانوا له ظنا منهم أنه من أكابر العلماء وأفاضل الأولياء، ثم إنه سافر إلى الشام، فرآهم يعبدون الأوثان، فاستحسن ذلك وظنه حقا، لأن الشام محل الرسل والكتب، فقدم معه
بهبل وجعله في جوف الكعبة، ودعا أهل مكة إلى الشرك بالله، فأجابوه.
ثم لم يلبث أهل الحجاز أن تبعوا أهل مكة، لأنهم ولاة البيت وأهل الحرم.
#الرحيق_المختوم
/channel/tarekhnaa

في ظلال السيرة

22 January 2021 08:42

تابع #سنن الصلاة الفعلية:

16) جلسة الاستراحة (وهي جلسة يسيرة لا ذكر فيها، ومكانها بعد السجدة الثانية من الركعة الأولى والركعة الثالثة).

• وهناك من السنن الفعلية ما لا يتكرر في الصلاة إلا مرة واحدة أو مرتين:
١- رفع اليدين مع تكبيرة الإحرام.
۲- ورفع اليدين للركعة الثالثة في الصلاة التي فيها تشهدان.
٣- الإشارة بالسبابة عند التشهد من أوله إلى آخره، سواء كان التشهد الأول أو الثاني.
4- الالتفات إلى اليمين والشمال في التسليمتين.
5- جلسة الاستراحة: وتتكرر مرتين في الصلاة الرباعية، وباقي الصلوات مرة واحدة سواء الفريضة أو النافلة.
6- التورك: (وهو أن ينصب القدم اليمنى ويجعل اليسرى تحت ساقه اليمنى ويجلس بمقعدته على الأرض) وهذه تُفعل في التشهد الثاني في الصلاة التي فيها تشهدان.

. فهذه السنن تكررها في الصلاة مرة واحدة إلا الإشارة بالسبابة عند التشهد
فإنها تتكرر مرتين في كل الفروض ما عدا الفجر، وجلسة الاستراحة في الصلاة
الرباعية كذلك تكرر مرتين، فيكون المجموع [34] سنة.

/channel/tarekhnaa

في ظلال السيرة

19 January 2021 16:25

وفي هذا الحَديثِ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ حينَ أنزلَ اللَّهُ: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214]، يعَني: اذهَبْ لِإبلاغِ قَرابتِكَ وهُم قُريشٌ، وهُم آلُ عَبدِ المُطَّلبِ، وآلُ هاشِمٍ، وآلُ عَبدِ مَنافٍ، وقُصَيٌّ، فَقال لَهُم: يا مَعشرَ قُريشٍ، أو كَلمَةً نَحوَها، اشَتَروا أنفُسَكم، فَكأنَّه جَعلَ الطَّاعةَ هي ثَمَنَ النَّجاةِ مِنَ النَّارِ ودُخولِ الجنَّةِ، والسِّلعَةَ المُشتَراةَ هيَ الجنَّةَ كَما في حَديثٍ آخَرَ. لا أُغني عَنكُم مِنَ اللهِ شَيئًا؛ فكُلٌّ يُحاسَبُ عَن نَفسِه،

ثُمَّ بَدأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَذكُرُ الأقربَ فَالأقربَ مِن نَسبِ قُريشٍ لَهُ، فَقالَ: يا بَني عَبدِ مَنافٍ وَهوَ أحدُ أجدادِه، لا أُغْني عَنكُم مِنَ اللهِ شَيئًا، يا عبَّاسُ ابنَ عَبدِ المُطَّلبِ وهو عَمُّه، لا أُغْني عَنكَ مِنَ اللهِ شَيئًا، وَيا صَفيَّةُ عَمَّةَ رَسولِ اللهِ، لا أُغْني عَنكِ مِنَ اللهِ شَيئًا، وَيا فاطِمةُ بنتَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، سَليني ما شِئْتِ مِن مالي، أي: هذا مُستطاعٌ في الدُّنيا، لا أُغني عَنكِ مِنَ اللهِ شَيئًا؛ فَفي الآخِرةِ كُلٌّ يُحاسَبُ عَن نَفسِه، ولَنْ يَدخُلَ الجَنَّة مَن لَمْ يُؤمِنْ بِاللهِ سُبحانَه وتَعالى.

وفي الحديثِ: بيانُ أنَّ كلَّ إنسانٍ مُرتبِطٌ بعملِه ولا يَنفعُه نَسَبُه ولا مالُه ولا عَملُ غيرِه.

في ظلال السيرة

16 January 2021 21:40

شرح الحديث🌸:
جعَل اللهُ ابتِلاءَ العبادِ بالمصائبِ والبَلايا كفَّاراتٍ للذُّنوبِ ومحوًا للسَّيِّئاتِ، وذلك أنَّ اللهَ إذا أحَبَّ عبدًا ابتَلاه لِيَغفِرَ له ذنوبَه، حتَّى إذا لقِيَه لم يَكُنْ عليه خطيئةً.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ما يَزالُ البلاءُ بالمؤمِنِ والمؤمنةِ"، أي: لا يَنفَكُّ العبدُ المؤمِنُ مِن البلاءِ فيظَلُّ مُبتَلًى، ويظَلُّ البلاءُ يتَنزَّلُ عليه، "في نَفسِه"، أي: في صِحَّتِه وجسَدِه، "وولَدِه"، أي: في أولادِه مِن مرَضٍ أو وفاةٍ أو عقوقٍ أو غيرِ ذلك، "ومالِه"، أي: مِن افتِقارٍ وذَهابِ تِجارةٍ وكَسادِ عيشٍ وضيقٍ في الرِّزقِ، "حتَّى يَلْقى اللهَ وما عليه خَطيئةٌ"، أي: حتَّى يُكفِّرَ اللهُ عنه بذلك البلاءِ كلَّ ذُنوبِه وخَطاياه حتَّى إذا لَقِي اللهَ يكونُ قد طَهُر مِن كلِّ الذُّنوبِ والآثامِ الَّتي ارتكَبها، ويكونُ لهم على ذلك الجزاءُ الحسَنُ يومَ القيامةِ، وقد ورَد عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنَّه قال: "يوَدُّ أهلُ العافيةِ يومَ القيامةِ حينَ يُعطَى أهلُ البلاءِ الثَّوابَ لو أنَّ جُلودَهم كانت قُرِضَت في الدُّنيا بمقاريضَ".

وفي الحديثِ: فضلُ البلاءِ وأثَرُه في تكفيرِ الذُّنوبِ، وبيانُ أنَّه مِن شأنِ الصَّالحين.

في ظلال السيرة

15 January 2021 17:36

قال ﷺ: {إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفى من ولد إسماعيل كنانة،
واصطفى من بني كنانة قريشا، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم}.

وعن العباس بن عبد المطلب قال: قال رسول الله ﷺ: {إن الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم وخير الفريقين، ثم تخير القبائل، فجعلني من خير القبيلة، ثم تخير البيوت فجعلني من
خير بيوتهم، فأنا خيرهم نفسًا وخيرهم بيتًا}.

ولما تكاثر أولاد عدنان تفرقوا في أنحاء شتى من بلاد العرب، متتبعين مواقع القطر ومنابت العشب فهاجرت عبد القيس، وبطون من بكر بن وائل، وبطون من تميم إلى البحرين فأقاموا بها.
وخرجت بنو حنيفة بن صعب بن علي بن بكر إلى اليمامة فنزلوا بحجر، قصبة اليمامة.

وأقامت سائر بكر بن وائل في طول الأرض من الجماعة إلى البحرين إلى سيف كاظمة إلى البحر، فأطراف سواد العراق، فالأبلة فهيت.

وأقامت تغلب بالجزيرة الفراتية، ومنها بطون كانت تساكن بكرًا وسكنت بنو تميم ببادية البصرة

وأقامت بنو سليم بالقرب من المدينة، من وادي القرى إلى خيبر إلى شرق المدينة إلى حد الجبلين، إلى ما ينتهي إلى الحرة.

وسكنت ثقيف بالطائف، وهوازن في شرقي مكة بنواحي أوطاس، وهي على الجادة بين مكة والبصرة.

وسكنت بنو أسد شرقي تيماء وغربي الكوفة، بينهم وبين تيماء ديار بحتر من طيء، وبينهم وبين الكوفة خمس ليال.

وسكنت ذبيان بالقرب من تيماء إلى حوران.

وبقي بتهامة بطون كنانة، وأقام بمكة وضواحيها بطون قريش، وكانوا متفرقين لا تجمعهم جامعة حتى نبغ فهم قصي بن كلاب، فجمعهم، وكون لهم وحدة شرفتهم ورفعت من أقدارهم.
/channel/tarekhnaa

في ظلال السيرة

15 February 2021 21:25

الجزء الثاني: ما فوق عدنان، وعدنان هو ابن أد بن هميسع بن سلامان ابن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن حزا بن بلداس بن يدلاف بن طابخ بن جاحم بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنير بن يئربي بن يحزن بن
يلحن بن أرعوي بن عيض بن دیشان بن عیصر بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضة بن عرام بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام.

#نسب_النبي
#الرحيق_المختوم

في ظلال السيرة

15 February 2021 20:45

فصل في #نسب_النبي:
لنسب النبي ﷺ ثلاثة أجزاء: جزء اتفق على صحته أهل السير والأنساب وهو إلى
عدنان، وجزء اختلفوا فيه ما بين متوقف فيه وقائل به، وهو ما فوق عدنان إلى إبراهيم عليه السلام، وجزء لا نشك أن فيه أمورًا غير صحيحة، وهو ما فوق إبراهيم إلى آدم عليهما السلام،
وهذا تفصيل تلك الأجزاء الثلاثة:👇👇
تابعوا معنا ..
#الرحيق_المختوم

في ظلال السيرة

14 February 2021 11:38

تابع #سنن تقال في الصباح:

7) (اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك
الحمد ولك الشكر). رواه أبو داود والنسائي في عمل اليوم والليلة.
من ثمرتها: من قالها حين يصبح أدى شكر يومه، ومن قالها حين يمسي أدى شكر ليلته (كما في الحديث نفسه).

8) (اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت، اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر وأعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت (ثلاث مرات). رواه أبو داود وأحمد.

9) حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم. (سبع مرات) أخرجه ابن السني مرفوعا وأبو داود موقوفًا.
من ثمرتها: من قالها حين يصبح ويمسي سبع مرات كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة، كما في الحديث نفسه.

10) اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي. رواه أبو داود وابن ماجه.

11) اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءًا أو أجره إلى مسلم (رواه الترمذي وأبو داود).

۱۲) بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم (ثلاث مرات)، رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد.
من ثمرتها: من قالها ثلاثا إذا أصبح وثلاثا إذا أمسى لم يضره شيء، كما في الحديث نفسه.

۱۳) رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه و سلم -نبيا (ثلاث مرات)، رواه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد،
من ثمرها: من قالها ثلاثًا حين يصبح وحين يمسي كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة، كما في الحديث نفسه.

14) يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين، رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي.

15) أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد وملة أبينا إبراهيم حنيفًا مسلمًا وما كان من المشركين، رواه أحمد.

16) (سبحان الله وبحمده) مائة مرة، رواه مسلم.
من ثمرتها: من قالها مائة مرة حين يصبح
وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه، وثمرة أخرى لمن قالها حطت خطاياه وإن كانت مثلَ زبد البحر.

#ألف_سنة_في_اليوم_والليلة
/channel/tarekhnaa

في ظلال السيرة

12 February 2021 18:27

#سنن تقال في الصباح

1) آية الكرسي (الله لا إله إلا هو الحي القيوم).
من ثمرتها (من قالها حين يصبح أجير من الجن حتى يمسي ومن قالها حين يمسي أجير منهم حتى يصبح) رواه النسائي، وصححه الألباني.

٢) المعوذات (قل هو الله أحد)، (قل أعوذ برب الفلق)، (قل أعوذ برب الناس) رواه داود والترمذي
(من ثمرتها: من قالها ثلاث مرات حين يصبح وحين يمسي كفته من كل شيء) كما في نفس الحديث.

3) (أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده، وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، رب أعوذ بك من عذاب النار
وعذاب القبر) رواه مسلم، وفي المساء يقول أمسينا بدل أصبحنا ويقول: رب أسألك خير ما في هذه الليلة بدل اليوم.

4) (اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا، وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور) رواه الترمذي،
وإذا أمسى قال: (اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير).

5) (اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت) رواه البخاري.
من ثمرتها: (من قالها موقنًا بها حين يمسي ومات من ليلته دخل الجنة وكذلك إذا أصبح)، (كما في نفس الحديث).

6) (اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك، وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك) أربع مرات، رواه أبو داود والنسائي في عمل اليوم والليلة.
ومن ثمرتها: من قالها حين يصبح أو يمسي أربع مرات أعتقه الله من النار.
وإذا أمسى قال: (اللهم إني أمسيت).
-كتاب ألف سنة في اليوم والليلة
/channel/tarekhnaa

في ظلال السيرة

04 February 2021 19:52

عن عائشة رضي الله عنها قالت:
[كان رسول الله ﷺ إذا خلا بنسائه ألين الناس، وأكرم الناس، ضحاكًا بسامًا].

-السيوطي في الجامع الصغير.
اللهم صل وسلم وبارك عليه، صلوا عليه🌹.
/channel/tarekhnaa

في ظلال السيرة

01 February 2021 09:49

تابع #سنن بعد الصلاة:
9) قراءة آية الكرسي (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) رواه النسائي.

10) (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات بعد صلاة المغرب وصلاة الصبح) رواه الترمذي.

11) أن يكون هذا التسبيح باليد، ورواية بيمينه مختلَف فيها، ويشهد لها عمومات أخرى.

12) أن يقول هذه الأذكار وهو في مصلاه الذي صلى فيه، ولا يغير مكانه.

ثمرة تطبيق هذه السنن بعد كل فريضة والمحافظة عليها:

أ) يكتب للمسلم إذا حافظ على هذه التسبیحات دبر كل صلاة في يومه وليله [500] صدقة، لقولهﷺ: (كل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة ..) رواه مسلم.
وقال النووي: له حکم ثوابها.

ب) يغرس للمسلم إذا حافظ على هذه التسبیحات دبر كل صلاة في يومه وليله [500] شجرة في الجنة، وذلك أن رسول الله ﷺ مر على أبي هريرة وهو يغرس غرسا، فقال: (يا أبا هريرة ألا أدلك على غرس خير لك من هذا؟ قال: بلى يا رسول الله! قال: قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، يغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة)، رواه ابن ماجه
وصححه الألباني.

ت) ليس بينه وبين الجنة إلا أن يموت فيدخل الجنة، لمن قرأ آية الكرسي وحافظ عليها دبر كل صلاة.

ث) من حافظ على هذه التسبیحات حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر (كما في صحيح مسلم).

ج) عدم الخيبة والخزي في الدنيا والآخرة لمن داوم على هذه التسبیحات دبر كل صلاة لحديث (معقبات لا يخيب قائلهن .. وذكر هذه التسبیحات ..) رواه مسلم.

ح) جبر الخلل والنقص الحاصل في الفريضة.
/channel/tarekhnaa

في ظلال السيرة

27 January 2021 15:39

فضل قراءة أذكار المساء ⁩ ")
1-كسب رضا الله عزّ وجلّ.
2-زيادة قوة الإيمان بالله سبحانه وتعالى.
3-دوام الصلة بالله عزّ وجلّ والقرب منه والأنس به.
4-ذكر الله عزّ وجلّ للعبد في الملأ الأعلى.
5-الحفظ من شر الإنس والجنّ وشر كلّ المخلوقات.
6-التمتع بحفظ الله عزّ وجلّ وحمايته.
7-مغفرة الذنوب والسيئات.
8-زيادة الحسنات والثواب.
9-دخول الجنة بفضل الله وكرمه.
10-دوام نعم الله جلّ وعلا والبركة فيها.
11-كفاية الهم والغم والحزن في الدنيا والآخرة.
12-طمأنينة القلب وانشراح الصدر.
13-التحصن من الشيطان ومكائده.
14-الحفظ من الحسد والعين.
15-إمداد الجسم بالقوة والطاقة.
16-جلب الرزق وقضاء الدين.
17-حفظ المكان الذي يبيت فيه الإنسان.
-ذَكِر غَيرك.

في ظلال السيرة

26 January 2021 20:15

أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه.

في ظلال السيرة

24 January 2021 14:09

#سنن بعد الصلاة

1) الاستغفار ثلاثًا (وقول: اللهم أنت السلام ومنك السلام تبارکت يا ذا الجلال والإكرام) رواه مسلم.

۲) لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد) رواه البخاري ومسلم.

3) لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، ولا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون) رواه مسلم.

4) سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر [ثلاث وثلاثين مرة]، (ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) رواه مسلم.

5) اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، رواه أبو داود والنسائي.

6) اللهم إني أعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وأعوذ بك من عذاب القبر. رواه البخاري.

7) رب قني عذابك يوم تبعث عبادك، وذلك لما روي عن البراء أنه قال: كنا إذا صلينا خلف رسول الله -صلى الله عليه و سلم -، أحببنا أن نكون عن يمينه، يقبل علينا بوجهه، فسمعته يقول: رب قني عذابك يوم تبعث -تجمع- عبادك، رواه مسلم.

-قراءة (قل هو الله أحد) (قل أعوذ برب الفلق) (قل أعوذ برب الناس) رواه أبو داود والترمذي والنسائي.
وبعد صلاة الفجر وصلاة المغرب يكررها ثلاثًا.

/channel/tarekhnaa

في ظلال السيرة

22 January 2021 16:22

تابع فصل في #ديانات_العرب:
ومن أقدم أصنامهم مناة، كانت بالمشلل على ساحل البحر الأحمر بالقرب من قديد، ثم اتخذوا اللات في الطائف، ثم اتخذوا العزى بوادي نخلة، هذه الثلاث أكبر أوثانهم، ثم كثر الشرك، وكثرت الأوثان في كل بقعة من الحجاز.

ويذكر أن عمرو بن لحي كان له رئي من الجن، فأخبره بأن أصنام قوم نوح -ودًا وسواعًا ويغوث ويعوق ونسرا- مدفونة بجدة فأتاها فاستثارها، ثم أوردها إلى تهامة، فلما جاء الحج دفعها إلى القبائل، فذهبت بها إلى أوطانها، حتى صار لكل قبيلة ثم في كل بيت صنم، وقد ملأوا المسجد الحرام بالأصنام.

ولما فتح رسول الله ﷺ مكة وجد حول البيت ثلاثمائة وستين صنمًا، فجعل يطعنها حتى تساقطت، ثم أمر بها
فأخرجت من المسجد وحرقت.
#الرحيق_المختوم
/channel/tarekhnaa

في ظلال السيرة

22 January 2021 08:59

طلب منا بعضُ المتابعين الكرام توضيحًا لما نشرناه في فقرة #سنن عن كيفية أداء بعض السنن في الصلاة وكيف تُفعل،
دونكم كتابٌ قيم لشرح سنن الصلاة الفعلية مصدقًا بالصور لتوضيح كيفية أدائها.
*الكتاب صغير [1ميجا فقط] يمكنكم تحميله بسهولة.🌹
/channel/tarekhnaa

في ظلال السيرة

20 January 2021 19:41

ما تراه صعباً .. هو على اللهِ يسير
‏وما تراه كبيراً .. هو عند اللهِ صغير
‏وما تراه مستحيلاً .. هو على الله هيّن
‏فقط عليك أن تقرعَ بابه .. وهو سيصلح بحكمته حياتك ..
‏سيطفِئ بلطفِهُ قلقك .. و يجبر برحمته كسرك .. ويقوّي بعزّته ضعف...

في ظلال السيرة

19 January 2021 16:25

قال صلى الله عليه وسلم: {يا فاطمة بنت محمد، لا أغني عنك من الله شيئًا، يا صفية عمة رسول الله، لا أغني عنك من الله شيئًا، يا عباس عم رسول الله، لا أغني عنك من الله شيئًا}.

في الحديث إشارةٌ إلى أن كل إنسان يُحاسب عن نفسِه عن عمله، فلا يغني نسبُه عنه من الله شيئًا.

في ظلال السيرة

16 January 2021 21:39

قَالَ ﷺ: [مَا يَزَال الْبَلاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمؤمِنَةِ في نَفْسِهِ وَولَدِهِ ومَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّه تَعَالَى وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ].
#تفكر
/channel/tarekhea

في ظلال السيرة

14 January 2021 16:17

تابع #سنن تُفعل في السجود:

۱۲) الجلوس بين السجدتين وله هيئتان:
أ) تسمى الإقعاء: وهو أن ينصب القدمين ويجلس على العقبين.
ب) الافتراش: وهو أن ينصب اليمنى ويفترش اليسرى، وفي التشهد الأول (بأن يثني رجله اليسرى ويقعد عليها وينصب اليمنى.

التشهد الثاني: وله ثلاث هيئات:
1) ينصب القدم اليمنى، ويجعل اليسرى تحت ساقه اليمنى ويجلس بمقعدته على الأرض.
2) کالأولى: إلا أنه لا ينصب اليمنى بل يجعلها في نفس اتجاه اليسرى.
3) ينصب اليمنى، ويدخل اليسرى بين ساق اليمنى وفخذها.

۱۳) وضع اليدين على الفخذين "اليمنى على اليمنى واليسرى على اليسرى مبسوطتي الأصابع مضمومتين.

14) الإشارة بالسبابة عند التشهد من أوله إلى آخره.

15) الالتفات عن اليمين والشمال في التسليمتين.
/channel/tarekhnaa