1138
🌸🍃أسعدكم الله بالدآرين🍃🌺 🌟قناتنا ..و..مجموعاتنا🌟 🍁تلاوة 🍁 📚دعوة «» توعية «» إرشاد📚 رابط التلغرام : https://telegram.me/TaherlovewithGod
#أذكار_الصباح
((حَسْبِيَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ))
(سَبْعَ مَرّاتٍ).
🍃🌻
#أذكار_المساء
((اللَّهُمَّ إِنِّي أمسيت أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلاَئِكَتِكَ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ)) (أربعَ مَرَّاتٍ).
🍃🌻
ثلاثة أدعية لٱ تنساها : اللهم إني اسألك حسن الخاتمة اللهم ارزقني توبةً نصوحاً قبل الموت اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك🌺
🍃🌻
بِسْمِ اللّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ إسْمِهِ شَىْءٌ في الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم🌷🍃
🍃🌻
#أذكار_المساء
((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ)).
🍃🌻
#أذكار_الصباح
((اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ)).
🍃🌻
. العدد رقم 5 ┓━━ « كتاب » ━━┏ سُننٌ قَلَّ العملُ بها ┛━━ --📕-- ━━┗ المؤلف: مشاري عبد الرحمن العثمان
عرض: د/ محمد إبراهيم الوليلي ┓━━ 🌴 📖 🌴 ━━┏ القناة على واتس آب: https://bit.ly/3UTj08R ┛━━ «--📗--» ━━┗
سُنن في باب النظافة والطهارة •┈┈••●❁✿❁●••┈┈• مواضع يُسَنُّ فيها السواك ┛━━ 📖⬇️📖 ━━┗ 1- عند دخول البيت عن عائشة رضي الله عنها: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ بَدَأَ بِالسِّوَاكِ». 2- عند تغير رائحة الفم عن أبي أُمامة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال: «تَسَوَّكُوا؛ فَإِنَّ السَّوَاكَ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ». 3- عند القيام من النوم عن حذيفة رضي الله عنه: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسَّوَاكِ». 4- عند الوضوء والصلاة عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ»، وفي رواية: «عِنْدَ كُلِّ وُضُوءٍ». 5- عند قراءة القرآن عن عليٍ رضي الله عنه، قال: "أُمِرْنَا بِالسِّوَاكِ"، وَقَالَ: "إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي أَتَاهُ الْمَلَكُ فَقَامَ خَلْفَهُ يَسْتَمِعُ الْقُرْآنَ، وَيَدْنُو، فَلَا يَزَالُ يَسْتَمِعُ وَيَدْنُو حَتَّى يَضَعَ فَاهُ عَلَى فِيهِ، لَا يَقْرَأُ آيَةً إِلَّا كَانَتْ فِي جَوْفِ الْمَلَكِ". وعن عليٍ رضي الله عنه، أيضاً قال: "إِنَّ أَفْوَاهَكُمْ طُرُقٌ لِلْقُرْآنِ، فَطَيِّبُوهَا بالسِّوَاكِ". 6- بين التسليمات لصلاة الليل عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما: "أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَخَرَجَ فَنَظَرَ فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ اضْطَجَعَ، ثُمَّ قَامَ فَخَرَجَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ، فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ، ثُمَّ رَجَعَ فَتَسَوَّكَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى".
┓━━ [تابعونا] ━━┏ صفحتنا على "فيس بوك" https://bit.ly/3jZqXRw مدونة "خواطر" https://bit.ly/2BlFztM ومضات إيمانية https://bit.ly/2XJNbza سلاسل دعوية سابقة https://bit.ly/2Yk5Q4J قناتنا: "قطوف إسلامية" https://bit.ly/2NgcSBm مجموعة "صحة الحديث" https://bit.ly/43jm7YY مواقيت الصلاة بالقاهرة https://bit.ly/3PqkLng حديث نبوي شريف يومياً https://bit.ly/3Po7gUY ┛━━ --⬇️-- ━━┗ لطفاً وليس أمراً؛ أعد النشر ليستفيد غيرك
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ بِأَنَّكَ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ، الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ🎋🌷
🍃🌻
#خاطرة_الجمعة_الوليلي العدد رقم ٥٧٥ من خواطر الجمعة الجمعة ٣٠ أكتوبر ٢٠٢٦م ┓━━☘️🌹☘️━━┏ حق التربية ┛━━☘️🌹☘️━━┗
كتب راوي القصة يقول: كُنتُ أعيش وحدي مع والدي، بعد وفاة والدتي -رحمها الله- فأنا ابنه الوحيد. أتذكر أنني وبعد تخرجي من الجامعة، وتعييني في إحدى الوظائف، وكُنتُ في الثامنة والعشرين من عُمري، حدث موقفٌ غريبٌ؛ فمع أول مُرتبٍ قبضته طلب مني أبي طلباً ظللتُ أُنفِّذه سنواتٍ دون أن أفهم سبب إصراره عليه.. قال لي أبي يومها: "كُل شهرٍ تُحوِّل لي من مُرتبك خمسمائة جُنيه"؛ استغربتُ وسألته: "لماذا يا أبي؟"، فأجاب بهدوءٍ: (حق التربية)، ضحكتُ وقُلتُ له: "وإلى متى ستظل تُحاسبني على تربيتك لي؟"، نظر إليّ وقال: "طالما أنت ابني!"، ثم ابتسم ابتسامةً صغيرةً، وانتهى الحديث عند هذا الحد. مُنذ ذلك اليوم، كُنتُ في يوم السابع والعشرين من كُل شهرٍ، عندما أتسلم مُرتبي الشهري، أُحوِّل لأبي المبلغ، وأكتب في سبب التحويل: (حق التربية)، وكان يرد عليّ دائماً: "وَصَل… رَزَقَكَ الله"، لم يطلب زيادةً أبداً، ولم يسألني يوماً كم يبلغ مُرتبي؟، ولم يتحدث معي عن المال بعدها ولا لمرةٍ واحدة. كُنتُ أحياناً أقع في ضائقةٍ ماليةٍ في نهاية الشهر، ومع ذلك كُنتُ أُحوِّل لأبي (حق التربية) في موعده. فعلتُ ذلك وأنا أعزب، وفعلتُ ذلك بعد الزواج، وحتى في الشهور التي كانت مصاريفي فيها أكبر من مُرتبي؛ حتى أني حوَّلتُ لأبي يوم وُلد ابني، رغم أن مصاريف المُستشفى والبيت كانت قد استنزفت كُل ما معي تقريباً. ┓━━🌴🌻🌴━━┏ لقراءة الخاطرة كاملة اضغط على هذا الرابط: https://bit.ly/4yAdBkY للاستماع الصوتي اضغط على هذا الرابط: https://bit.ly/4sBR9Xo ┛━━🌴🌻🌴━━┗ كانت زوجتي أحياناً تستغرب وتقول: "لماذا لا تسأل أباك عن سبب حاجته لهذه الأموال؟ ربما معاشه لا يكفيه، وربما يحتاج شيئاً آخر نستطيع أن نُساعده به"؛ فأُجيبها: "لا داعي لأن أسأله؛ فلن تفرق معي إجابته، ولا الخمسمائة جُنيه، قدر ما يفرق معي ألا أكسر كلمتي معه، واطمئني؛ لو أنه احتاج شيئاً أنا متأكدٌ أنه سيطلب مني". وكان أصدقائي يضحكون ويسألونني: "أما زلتَ تدفع لأبيك (حق التربية)؟ ستخرج على المعاش قبل أن تنتهي من دفع باقي الحساب!"، فأضحك وأقول لهم: "رَزَقَ الله أبي الصحة، سأدفع له ما دام حياً، وما دُمتُ قادراً". مرَّت سنواتٌ طوالٌ، وكان ليوم السابع والعشرين من كُل شهرٍ نفس الطقوس: تحويلٌ، وملاحظةُ مكتوبٌ فيها سبب التحويل (حق التربية)؛ فيرد أبي: "وَصَل… رَزَقَكَ الله". فوجئتُ بعد اثنتي عشرة سنةً بأن الشركة التي أعمل بها استغنت عني، خرجتُ من العمل لا أعرف إلى أين أذهب؟ ولا مِن أين أبدأ؟ كان لديّ بيتٌ وزوجةٌ وابنٌ، ومصاريف لا يُمكن تأجيلها، لم أُخبر أحداً، حتى زوجتي. كُنتُ أخرج كُل صباحٍ وكأنني ذاهبٌ إلى العمل، لكني في الحقيقة كُنتُ أبحث عن وظيفةٍ، وأحياناً أذهب إلى مُقابلة عملٍ وأعود بلا نتيجة، وعندما أعود إلى البيت كُنتُ أحاول أن أُُخفي قلقي، لكن زوجتي أحسَّت بأن هناك شيئاً ما يُقلقني، فألَّحت عليّ بالسؤال فصارحتها، وكُنتُ أُهوِّن عليها وأقول لها: "لا تحملي همّاً، سيُفرجها الله"، حتى جاء يوم السابع والعشرين من الشهر، نظرتُ إلى حسابي، لم أجد مُرتباً قد نزل، ولا وجدتُ مالاً يُمكن أن أُحوِّله لأبي؛ ولأول مرةٍ مُنذ سنواتٍ، مرَّ ذلك اليوم دون أن أُرسل لأبي (حق التربية). ظللتُ طوال اليوم أُفكر كيف سأشرح الأمر لأبي؟ وإذا بهاتفي يرن بعد العشاء، كان المُتصل أبي؛ قال لي: "طمِّني عنك؛ لم يصلني التحويل اليوم يا بُنيّ، عسى ما شر"، قُلتُ له: "أنا بخيرٍ يا أبي، اطمئن، فقط نسيتُ أمر التحويل؛ غداً إن شاء الله أُحوِّل لك"، فقال: "تعال إليَّ الآن… وحدك"، شعرتُ بالقلق، وذهبتُ إليه مُسرعاً. وجدته جالساً في الصالة، أمامه دفترٌ قديمٌ، ومظروفٌ مُغلقٌ، قال لي: "اجلس يا بُنيّ"، جلستُ، فدفع الدفتر نحوي وقال: "افتحه"؛ فتحته، فوجدتُ في كُل صفحةٍ تاريخاً ومبلغ خمسمائة جُنيه، واسمي، وبجانب كُل مبلغٍ مكتوبٍ بيانٌ يوضح أين ذهب المال: مُبرد مياه، كفالة يتيم، شُنط رمضان، سُقيا ماء.
#أذكار_الصباح
((اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلاَئِكَتِكَ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ))
(أربعَ مَرَّاتٍ).
🍃🌻
#أذكار_المساء
رب أسألك خير ما في هذه الليلة، وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة، وشر ما بعدها.
🍃🌻
اللَّهُمَّ أهْدِنا وسَدِّدْنا، اللَّهُمَّ إنَّا نسْألُكَ الْهُدى، والسَّدَادَ، اللَّهُمَّ أغفِر لناَ وأرحَمناَ وأهْدِنا، وأرْزُقْنا يارَب🌷🌿
🍃🌻
اللَّهُم إني أسألكَ الجَنَّةَ بغيرِ حساب ولا سابِقِ عذاب ، اللهُم إنِّي أسْألُكَ #الْجَنَّةَ وَأسْتَجِيْرُ بِكَ منَ النَّار🌿🦋
🍃🌻
. العدد رقم 3 ┓━━ « كتاب » ━━┏ سُننٌ قَلَّ العملُ بها ┛━━ --📕-- ━━┗ المؤلف: مشاري عبد الرحمن العثمان
عرض: د/ محمد إبراهيم الوليلي ┓━━ 🌴 📖 🌴 ━━┏ القناة على واتس آب: https://bit.ly/3UTj08R ┛━━ «--📗--» ━━┗ مقدمة الكتاب
┛━━ 📖⬇️📖 ━━┗ . بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين القائل في كتابه على لسان خليله: ﴿قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [آل عمران: 31]. والصلاة والسلام على الهادي البشير والسراج المنير؛ قدوتنا محمد ﷺ قال عنه ربه: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ [الأحزاب: 21]، وعلى صحابته المقتدين به؛ المهتدين بهديه؛ المتبعين لسنته؛ والتابعين لهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، ثم أما بعد.. فمنذ سنواتٍ مضت عقدتُ العزم على إعداد مؤلَّفٍ يجمع بعض ما اندثر من السُنن الثابتة عن النبي ﷺ أو كاد؛ تذكيرًا بها؛ ونشرًا لها؛ وطمعًا بأجر: «مَن دَعا إلى هُدًى كانَ له مِنَ الأجرِ مِثلُ أُجورِ مَن تَبِعَه، لا يَنقُصُ ذلك مِن أُجورِهم شيئًا»، وامتثالًا لأمر الله تعالى واتباعًا لنبيه ﷺ وطلبًا للهداية: ﴿فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَأَنفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ﴾ [الحديد: 7]. واجتهدتُ أن يكون الكتاب ميسورًا يفيد منه الجميع؛ فاكتفيتُ بذِكر السُنة ودليلها؛ وشرح ما استبهم من ألفاظٍ؛ مع التعليق - أحيانًا - إذا احتيج الأمر لتنبيهٍ أو إيراد فائدةٍ أو مزيد بيانٍ، ثم رتبتها حسب ترتيب أبواب الفقه. وقد كان منهجي في ذِكر السُنن؛ أن تكون السُنة مما قَلَّ العمل بها، وأن يكون لها دليلٌ من قول أو فعل النبي ﷺ؛ واكتفيتُ في التصحيح بقول إمامٍ معتبرٍ، مع تقديم المتقدمين على المتأخرين والمعاصرين، وأغفلتُ ما اتُّفق على ضعفه؛ وما اتُّفق على ترك العمل به. ولا يخفى على القارئ الكريم أن الأئمة -رحمهم الله- يتساهلون في رواية الأحاديث التي فيها ضعفٌ في فضائل الأعمال؛ ومن ذلك ما نقله الخطيب البغدادي في الكفاية عن الإمام أحمد رَحِمَهُ اللَّهُ قوله: "إذا روينا عن رسول الله ﷺ في الحلال والحرام والسنن والأحكام تشددنا في الأسانيد، وإذا روينا عن النبي ﷺ فضائل الأعمال وما لا يضع حُكماً ولا يرفعه تساهلنا في الأسانيد". وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: "إذا رُوي حديثٌ في فضل بعض الأعمال المستحبة وثوابها وكراهة بعض الأعمال وعقابها فمقادير الثواب والعقاب وأنواعه إذا رُوي فيها حديثٌ لا نعلم أنه موضوعٌ جازت روايته والعمل به". وقال ابن عبد البر: "وأهل العلم بجماعتهم يتساهلون في الفضائل فيروونها عن كُلٍ وإنما يتشددون في أحاديث الأحكام". وجمعتُ مادة هذا الكتاب مما أُ ّلف في هذا الباب من كتبٍ ومقالاتٍ وخطبٍ وفوائد، وأفدتُ من توجيه وتسديد عددٍ من المشايخ وطلاب العلم وعلى رأسهم: معالي الشيخ أ.د/ سعد بن تركي الخثلان، والشيخ / سليمان بن عبد االله الماجد، فشكر الله لهم؛ ولكل من شارك في إخراج وإعداد الكتاب بحثاً أو مدارسةً أو مناقشةً أو رأياً أو دُعاءً، أو أسدى إليّ نصحاً أو تذكيراً أو استدراكاً فالكتاب جهدٌ بشريٌ يعتريه النقص والخطأ، والله المسدد والمستعان. أسأل الله العلي القدير أن يصحح المقاصد لتحل البركات؛ وأن يجعلنا مع زمرة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً. وصلى الله وسلم على نبينا محمدٍ، وعلى آله وصحابته والتابعين. مشاري ابن عبد الرحمن بن سعد العثمان 1445/5/5هـ ┓━━ [تابعونا] ━━┏ صفحتنا على "فيس بوك" https://bit.ly/3jZqXRw مدونة "خواطر" https://bit.ly/2BlFztM ومضات إيمانية https://bit.ly/2XJNbza سلاسل دعوية سابقة https://bit.ly/2Yk5Q4J قناتنا: "قطوف إسلامية" https://bit.ly/2NgcSBm مجموعة "صحة الحديث" https://bit.ly/43jm7YY مواقيت الصلاة بالقاهرة https://bit.ly/3PqkLng حديث نبوي شريف يومياً https://bit.ly/3Po7gUY ┛━━ --🌹-- ━━┗ لطفاً وليس أمراً؛ أعد النشر ليستفيد غيرك
#أذكار_الصباح
((اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا ، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ)).
🍃🌻
حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ" سبع مرات، كفاه الله تعالى ما أهمه من أمور الدنيا والآخرة🌹🌸
🍃🌻
. العدد رقم 6 ┓━━ « كتاب » ━━┏ سُننٌ قَلَّ العملُ بها ┛━━ --📕-- ━━┗ المؤلف: مشاري عبد الرحمن العثمان
عرض: د/ محمد إبراهيم الوليلي ┓━━ 🌴 📖 🌴 ━━┏ القناة على واتس آب: https://bit.ly/3UTj08R ┛━━ «--📗--» ━━┗
سُنن في باب الطهارة ┛━━ 📖⬇️📖 ━━┗ 7-تخليل الأصابع في الوضوء عن لَقِيطٍ بن صَبْرَةَ، قال: قال رسول الله ﷺ: «أَسْبِغِ الْوُضُوءَ، وَخَلَّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ». وصفة التخليل: أن يبدأ بتخليل اليمني من خنصرها إلى إبهامها، وفي اليسرى من إبهامها إلى خنصرها؛ لأن النبي ﷺ كان يحب التَّيَمُّنَ في وضوئه، وفي هذا تَيَمُّن، والتخليل شاملٌ لأصابع اليدين والرجلين. 8-المبالغة في المضمضة والاستنشاق عن لقيطٍ بن صَبْرَةَ، قال: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ، قَالَ: «أَسْبِغِ الْوُضُوءَ، وَخَلَّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ، وَبَالِغْ فِي الاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا»، وفي رواية الدولابي: «وَبَالِغْ فِي الْمَضْمَضَةِ وَالاسْتِنْشَاقِ...». المضمضة: هي إدخال الماء إلى مُقدَّم الفم، والمبالغة فيها إدارة الماء في جميع الفم. والاستنشاق: إدخال الماء مقدم الأنف، والمبالغة فيه إيصال الماء إلى خيشوم الأنف. 9-المضمضة والاستنشاق من غرفة واحدة عن عبد الله بن زيد: "أنه أَفْرَغَ مِنَ الْإِنَاءِ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ غَسَلَ أَوْ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفَّةٍ وَاحِدَةٍ، فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثًا.... ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ ﷺ". بوَّب عليه البخاري باب من مضمض واستنشق من غَرفة واحدة. 10- المضمضة والاستنشاق باليمنى والاستنثار باليسرى عن عليٍ: "أَنَّهُ دَعَا بِوَضُوءٍ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى، فَمَلَأَ فَمَهُ، فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَنَثَرَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى، فَفَعَلَ هَذَا ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: هَذَا طُهُورُ نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ". قال الشوكاني رحمه الله: "السُنة أن يستنشق باليمين، ويستنثر باليسرى". 11- مسح الشعر في الوضوء مرةً أو مرتين أو ثلاثًا عن عبد الله بن زيد: "أَنَّهُ دَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَتَوَضَّأَ لَهُمْ وُضُوءَ النَّبِيِّ ﷺ....، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ، فَمَسَحَ رَأْسَهُ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ مَرَّةً وَاحِدَةً". وفي رواية: "وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْن". وعن شقيقٍ بن سلمة، قال: "رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَعَلَ هَذَا". ┓━━ [تابعونا] ━━┏ صفحتنا على "فيس بوك" https://bit.ly/3jZqXRw مدونة "خواطر" https://bit.ly/2BlFztM ومضات إيمانية https://bit.ly/2XJNbza سلاسل دعوية سابقة https://bit.ly/2Yk5Q4J قناتنا: "قطوف إسلامية" https://bit.ly/2NgcSBm مجموعة "صحة الحديث" https://bit.ly/43jm7YY مواقيت الصلاة بالقاهرة https://bit.ly/3PqkLng حديث نبوي شريف يومياً https://bit.ly/3Po7gUY ┛━━ --⬇️-- ━━┗ لطفاً وليس أمراً؛ أعد النشر ليستفيد غيرك
#أذكار_الصباح
((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ، وَالفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ))
(ثلاثَ مرَّاتٍ).
🍃🌻
🌹 لِيسته أفئدة تنبض في حب الله 🌹
🌟| للقنوات فوق 100عضو.
💫| النشر يوميا أن شاء الله..
✨قناة أنصح بالدخول إليها 👇
🌟️ ️إشرَاقآتْ صَبَاحِيَّة🌟 ️⛅️
@Brightenings
- للإشتراك باليسته ومتابعة مجريات الدعم قم بالإشتراك بهذه المجموعة 👇.
@TTTTTahernaserlovewithGoo
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم 🌺
🍃🌻
اللَّهُمّ عَافِنِى فِى بَدنِى اللَّهُمَّ عَافِنِى فِى سَمْعِى اللَّهُمَّ عافِنى فِى بَصَرى لا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ🌿🌹
🍃🌻
#أذكار_المساء
((اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ أَصْبَحْنَا ، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ المصير)).
🍃🌻
والعدل بينهم في المُعاملة، والرعاية، والعطية، ما لم يكن هناك سببٌ شرعيٌ لتفضيل أحدهم.
وقد أوضح أهل العِلم إن (حق التربية) الواجب على كل أب، يتمثل في الضروريات التي يجب على الآباء حفظها، وأهمها: حِفظ دين أولادهم؛ ﴿وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾. وعلى الآباء حِفظ عِرْضِ أولادهم، خاصةً في هذا الزمان الذي انتشر فيه الشذوذ، وفُتحت أبواب الفتن؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [يا شبابَ قريشٍ لا تَزْنُوا احْفَظُوا فُروجَكُمْ ألَا مَنْ حَفِظَ فَرْجَهُ فَلَهُ الجنَّةُ]. وعلى الآباء حِفظ عقول أبنائهم من الْمُسْكِرات والمُخدِّرات، وتجنيبهم رُفقاءَ السوء ومجالس الحرام، وأن يكونوا قُدوةً لهم في ذلك. وعلى الآباء حِفظ أموال أبنائهم؛ كما في وصية النبي صلى الله عليه وسلم: [أن تَدَعَ ورَثَتَكَ أغنياءَ خَيرٌ مِن أن تَذَرَهم عالةً يَتَكَفَّفونَ النَّاسَ]. ومن الضرورات التي على الآباء توفيرها لأبنائهم ضروراتٌ دُنيويةٌ؛ مثل المأكل والمشرب، والملبس والمسكن، وتقديم هذه الضرورات ينال به الآباء أعظم الأجور؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [أفضَلُ دينارٍ يُنفِقُه الرَّجُلُ دينارٌ يُنفِقُه على عيالِه]. وكذلك ضروراتٌ أُخرويةٌ يُمكن إجمالها في: تعليمهم التوحيد والعبادات والآداب والأخلاق والمُعاملات الإسلامية، وتعليمهم الحلال وتحذيرهم من الحرام؛ لتكون نشأتهم على تقوى الله.
أحبتي.. إن (حق التربية) حقٌ يجب أن يقوم كُل مُسلمٍ منا بالالتزام بالوفاء به على أفضل مُستوى مُمكن. ومُراجعة النفس ضرورةٌ إيمانيةٌ تُفيدنا في تصويب أفعالنا وسُلوكياتنا وجعْلِها مُوافقةً لمقاصد شرعنا الإسلامي الحنيف. ولنعلم أن كُل أبٍ سوف يُسأل عن أبنائه يوم القيامة قبل أن يُسأل الابن عن أبيه، فوصية الله للآباء بأبنائهم سابقةٌ على وصية الأبناء بآبائهم. اللهم اجعلنا آباء صالحين، موفين حقوق أبنائنا وفاءً نلقى به رضا الله سُبحانه وتعالى، ﴿رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾. ┓━━🌿🌹🌿━━┏ نلتقي على خيرٍ الجمعة القادمة في خاطرةٍ جديدةٍ إنْ أمَّدَ الله في أعمارنا حق إعادة النشر للجميع، مع التكرم بذكر المصدر ┓━━[تابعونا]━━┏ صفحتنا على "فيس بوك"
https://bit.ly/3jZqXRw مدونة "خواطر" https://bit.ly/2BlFztM ومضات إيمانية https://bit.ly/2XJNbza سلاسل دعوية سابقة
https://bit.ly/2Yk5Q4J
قناتنا: "قطوف إسلامية" https://bit.ly/2NgcSBm مجموعة "صحة الحديث" https://bit.ly/43jm7YY
مواقيت الصلاة بالقاهرة https://bit.ly/4ujei0J حديث نبوي شريف يومياً https://bit.ly/3Po7gU
┛━━🌴🕋🌴━━┗ من لديه الرغبة في طباعة هذه الخواطر، شرط توزيعها مجاناً، يتواصل معنا بالبريد الإلكتروني: elwalily3@yahoo.com
أو بالهاتف رقم: 00201201406007 لطفاً؛ أعد النشر ملحوظة: خدمة الاستماع الصوتي تمت ببرنامج ذكاء اصطناعي فأعتذر عمّا بها من أخطاء
، بناء مسجد، مُساعدة أرامل ومساكين، وغير ذلك، قلَّبتُ الصفحات، وجدتُها مليئةً بأعمال خيرٍ، رفعتُ عينيَّ إليه وسألتُه: "ما هذا يا أبي؟"، قال: كُل الأموال التي كُنتَ تُحوِّلها لي، كُنتُ أُُخرجها في الخير، ولم يدخل جيبي منها جُنيهٌ واحدٌ"، ثم أخرج هاتفه المحمول وأطلعني على صورة مُبرِّد مياهٍ عند باب مسجدٍ، مكتوبٍ عليه: "صدقةٌ عن ابني… حفظه الله"، يا الله؛ لقد كان هو نفسه المُبرِّد الذي كُنتُ أشرب منه يومياً دون أن أعلم أنه صدقةُ أبي عني! لقد اختار أن يضع المُبرِّد على باب المسجد المُجاور لمقر عملي! ثم دفع أبي المظروف المُغلق إليّ وقال: "افتح هذا"، فتحته، فوجدتُ مبلغاً كبيراً، عددته فإذا هو مائةٌ وأربعةٌ وأربعون ألف جُنيه، قال: "من أول مُرتبٍ لك وأنا أدَّخر لك من مالي ألف جُنيهٍ كل شهرٍ"، سألته بدهشةٍ: "ولماذا يا أبي؟"، قال: "كُنتُ أعلم أن الدُنيا لا تبقى على حالٍ، وأنه سيأتي يومٌ تحتاج فيه إلى من يسندك"، وأضاف: "كنُتُ أنتظر اليوم الذي لا تُحوِّل لي فيه الخمسمائة جُنيه، لأعلم أنك بحاجةٍ إليّ"، ثم قال: "يا بُنيّ، أنا لا أنتظر منك مالاً، أنا أنتظر أن أطمئن عليك". يقول راوي القصة: لم أكن أعلم أن الأمر كُله أكبر بكثيرٍ من مُجرد خمسمائة جُنيه، اكتشفتُ أن أبي كان يعمل حساب وقوعي قبل أن أقع بسنواتٍ، لم أتخيّل يوماً أن اليوم الذي أعجز فيه عن تحويل هذا المبلغ، سيكون هو نفسه اليوم الذي يُعطيني فيه مظروفاً يحتوي على مبلغٍ كبيرٍ، لأكتشف أن أبي كان يحمل همّي مُنذ سنواتٍ، وينتظر اللحظة التي تضيق فيها الدُنيا عليّ ليسندني من غير أن أطلب! بل واكتشفتُ بأن أبي لم يكن هو الذي يأخذ وإنما كان هو الذي يُعطي؛ ظلَّ يُعطيني وبسخاءٍ عطاءً غير محدود؛ مرةً يُعطيني ثواب عمل خيرٍ لم أعمله بنفسي، ومرةً يدَّخر لي من ماله الخاص، على حساب أن يحرم نفسه من أمورٍ قد يشتهيها أو يحتاج إليها! يا له من أبٍ حكيمٍ ورحيم. خرجتُ من عنده وأنا أحمل المظروف، لكن ما في قلبي كان أكبر بكثيرٍ من المال. وبعد شهرين رزقني الله عملاً جديداً، وفي يوم السابع والعشرين التالي، حوَّلتُ لأبي الخمسمائة جُنيه، وكتبتُ في سبب التحويل: (حق التربية)، فرَّدَ عليّ: "وَصَل… رَزَقَكَ الله"، وبعد دقيقةٍ أرسل لي رسالةً أُخرى: "طمِّني عنك دائماً، ولا تُخفي عني شيئاً يا بُنيّ؛ أنا أبوك"، حينها أدركتُ أن الأمر لم يكن يوماً عن اهتمام أبي بالمال، بل كان عن أبٍ يطمئن على ابنه بطريقته الخاصة، ويعمل لابنه خيراً ينفعه من غير أن ينتظر منه شُكراً، ويدَّخر له من غير أن يُخبره، ويقف بجانبه يوم يحتاج إليه، ويُعطيه من حُبه واهتمامه ورعايته وماله عطاءً غير محدودٍ ولا مشروط. اللهم بارِك في عُمر والدينا، وقدِّرنا اللهم أن نرد لهما جُزءاً مما فعلاه ويفعلاه لأجلنا، قبل أن يأتي يومٌ نتمنى فيه أن نسمع صوت أحدهما ولو مرةً واحدة.
أحبتي في الله.. بينت الشريعة الإسلامية من بين ما بينت (حق التربية) للأبناء على الآباء، وهو حقٌ مكفولٌ بنصوصٍ واضحةٍ من القرآن والسُنة المشرفة؛ يقول تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ﴾؛ وفي هذا أمرٌ بصرف الأبناءِ عن أسباب العذاب، فيأمرهم وينهاهم بما يُصلحهم. ويقول سُبحانه: ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ﴾ فالأبناء أمانةٌ سوف نُسأل عنها أمام الله تعالى، وهُم ودائع وصَّانا الله عليهم؛ لنقوم بمصالحهم الدينية والدُنيوية، فنُعلِّمهم، ونُؤدبهم، ونُبعدهم عن المفاسد، ونأمرهم بطاعة الله، وملازمة التقوى على الدوام.
وقد بينت سُنَّة النبي صلى الله عليه وسلم ـ القولية والعملية ـ (حق التربية) للأبناء؛ فمن السُنَّة القولية: قال النبي صلى الله عليه وسلم: [اعدِلوا بين أولادِكم في النِّحَلِ، كما تُحِبُّون أن يَعدِلوا بينكم في البِرِّ واللُّطْفِ]. وقال عليه الصلاة والسلام: [الرَّجُلُ في أهلِه راعٍ وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه]. وقال أيضاً: [إنَّ اللهَ سائلٌ كلَّ راعٍ عمَّا استرعاه: أحفِظ أم ضيَّع حتَّى يسأَلَ الرَّجلَ عن أهلِ بيتِه]. وقال كذلك: [كفى بالمرءِ إثمًا أن يُضَيِّعَ من يقوتُ]. ومن السُنَّة العملية: قبَّل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالساً، فقال الأقرع: إن لي عشرةً من الولد ما قبَّلتُ منهم أحداً!! فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: [مَن لا يَرحَمُ لا يُرحَمُ]. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يُصلي وهو يحمل أُمامة بنت زينب بنت رسول الله، فإذا قام حملها وإذا سجد وضعها.
ومن بين (حق التربية) للأبناء: حُسن اختيار أمهاتهم؛ بحيث يكنَّ من أُسرٍ صالحةٍ طيبةٍ، وأن يكنَّ من ذوات الدين، والخُلُق. واختيار الأسماء الحسنة لهم؛ كعبد الله، ومُحمدٍ، وما شابه ذلك. والنفقة عليهم من رزقٍ حلالٍ طيب. وحُسن تربيتهم، وتعليمهم الضروريات من أمور الدِّين.
اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ , وَشُكْرِكَ , وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ🎈💞
🍃🌻
. العدد رقم 4 ┓━━ « كتاب » ━━┏ سُننٌ قَلَّ العملُ بها ┛━━ --📕-- ━━┗ المؤلف: مشاري عبد الرحمن العثمان
عرض: د/ محمد إبراهيم الوليلي ┓━━ 🌴 📖 🌴 ━━┏ القناة على واتس آب: https://bit.ly/3UTj08R ┛━━ «--📗--» ━━┗ أهمية إحياء السُنن . ┈┉━━ •✿• ━━┉┈ المراد بإحياء السُّنَن أمران: الأول: فعلها. الثاني: تعليمها الناس ونشرها بينهم. وكلما بعُد الناس عن عصر النبوة، كلما قل العمل بالسُّنَن، وإذا قل العمل بالسُّنَن؛ ظهرت البدع؛ قال ابن عباس رضي الله عنهما: "ما أتى على الناس عامٌ إلا أحدثوا فيه بدعةً وأماتوا فيه سُنةً، حتى تحيا البدع وتموت السُّنَن". وقد ورد عن النبي ﷺ ما يدل على عظيم الثواب وجزيل الأجر لمن أحيأ السُّننَ، فقد جاء عن بلال بن الحارث رضي الله عنه: أن النبي ﷺ قال: «من أحيا سنَّةً من سنَّتي قد أُميتت بعدي فإنَّ لَه منَ الأجرِ مثلَ أجورِ من عملَ بِها من غيرِ أن ينقصَ من أجورِهم شيئٌ». قال الإمام ابن عبد البر رحمه الله: "حديث هذا الباب أبلغ شيءٍ في فضائل تعليم العِلم اليوم، والدعاء إليه وإلى جميع سبل البر والخير؛ لأن الميت منها كثير". وقد ضرب الجيل الأول من قدوات هذه الأمة أروع الأمثلة في حرصهم على اتباع سُنة رسول الله ﷺ واقتفاء أثره؛ فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أنه جاء إلى الحجَر فقبَّله وقال: "إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَنْفَعُ وَلَا تَضُرُّ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُقَبِّلُكَ". وعن أبي سعيد رضي الله عنه، قال: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ إِذْ خَلَعَ نَعْلَيْهِ فَوَضَعَهُمَا عَنْ يَسَارِهِ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ أَلْقَوْا نِعَالَهُمْ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ ﷺ صَلَاتَهُ، قَالَ: «مَا حَمَلَكُمْ عَلَى إِلْقَائِكُمْ نِعَالَكُمْ؟» قَالُوا: رَأَيْنَاكَ أَلْقَيْتَ نَعْلَيْكَ فَأَلْقَيْنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا قَذَرًا، أَوْ أَذًىً فَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَنْظُرْ فَإِنْ رَأَى فِي نَعْلَيْهِ قَذَرًا فَلْيَمْسَحْهُ، ثُمَّ لِيُصَلِّ فِيهِ». وعن ابن عُمر رضي الله عنهما: أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم اصطنع خاتمًا من ذهبٍ وكان يلبَسُه فجعلَ فصَّه في باطنِ كفِّه فصنعَ الناسُ ثم إنه جلسَ على المنبرِ فنزَعه وقال؛ «إني كنتُ ألبَسُ هذا الخاتِمَ وأجعلُ فصَّه من داخِلٍ» فرمى به، ثم قال: «واللهِ لا ألبَسُه أبدًا» فنبذَ الناسُ خواتيمَهم. والأمثلة على شدة اتباعهم كثيرةٌ، وليس مرادنا هنا الحصر، والاستقصاء له بابه، وإنما لنُبين حرص الجيل الأول على كل قولٍ أو فعلٍ صدر من رسول الله ﷺ فيتبعوه. وقد جمعتٌ، والحمد لله في هذه الورقات جملةً من السُنن والفضائل والآداب التي هجرها عامة الناس، والتي في فعلها الهُدى والنور، وما كان يحتاج إلى شرحٍ أو تبيين بَيََنا ذلك في موضعه أو في الحاشية، وما كان واضحًا بيّنًا اكتفينا بإيراد النص النبوي كما هو بدون شرحٍ أو إيضاحٍ، والغالب على النصوص النبوية الوضوح وعدم الغموض؛ لأنها نصوصٌ عامّةٌ؛ يفهمها كل من سمعها. ونرجو الله ﷺ أن ندخل في عداد الداعين إلى الهُدى والخير، وأن يكتبنا في زمرة المحيين للسنن، وأن يثيبنا ثوابهم.
┓━━ [تابعونا] ━━┏ صفحتنا على "فيس بوك" https://bit.ly/3jZqXRw مدونة "خواطر" https://bit.ly/2BlFztM ومضات إيمانية https://bit.ly/2XJNbza سلاسل دعوية سابقة https://bit.ly/2Yk5Q4J قناتنا: "قطوف إسلامية" https://bit.ly/2NgcSBm مجموعة "صحة الحديث" https://bit.ly/43jm7YY مواقيت الصلاة بالقاهرة https://bit.ly/3PqkLng حديث نبوي شريف يومياً https://bit.ly/3Po7gUY ┛━━ --⬇️-- ━━┗ لطفاً وليس أمراً؛ أعد النشر ليستفيد غيرك
#أذكار_الصباح
((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ)).
🍃🌻
#أذكار_المساء
((أمسينا وأمسى الْمُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَخَيرَ مَا بَعْدَهُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ)).
🍃🌻
اللهم يا عزيز يا جبار اجعل قلوبنا تخشع من تقواك واجعل عيوننا تدمع من خشياك واجعلنا يا رب من أهل التقوى وأهل المغفرة🌹🌿
🍃🌻