🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

26 March 2025 13:01

كيف نحيي ليلة القدر؟ ومتى تكون؟

📮 #السؤال :

كيف يكون إحياء ليلة القدر؟ أفي الصلاة أم بقراءة القرآن والسيرة النبوية والوعظ والإرشاد والاحتفال لذلك في المسجد؟

📄 #الإجابة :

الحمد لله تعالى

#أولا : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان مالا يجتهد في غيرها بالصلاة والقراءة والدعاء ، فروى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم : «كان إذا دخل العشر الأواخر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد المئزر». ولأحمد ومسلم : «كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها» .

#ثانيا : حث النبي صلى الله عليه وسلم على قيام ليلة القدر إيماناً واحتساباً ، فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : «من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه» (متفق عليه) ، وهذا الحديث يدل على مشروعية إحيائها #بالقيام.

#ثالثا : من أفضل الأدعية التي تقال في ليلة القدر ما علمه النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله تعالى عنها ، فروى الترمذي وصححه عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : قلت : يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال : «قولي : اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني».

#رابعا : أما تخصيص ليلة من رمضان بأنها ليلة القدر فهذا يحتاج إلى دليل يعينها دون غيرها ، ولكن #أوتار العشر الأواخر أحرى من غيرها ، والليلة #السابعة والعشرون هي #أحرى الليالي بليلة القدر ؛ لما جاء في ذلك من الأحاديث الدالة على ما ذكرنا.

#خامسا : وأما #البدع فغير جائزة لا في رمضان ولا في غيره ، فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» ، وفي رواية : «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد».

❌ فما يفعل في بعض ليالي رمضان من الاحتفالات لا نعلم له أصلا ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها. وبالله تعالى التوفيق.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

رابط المادة : http://iswy.co/e158u5

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

26 March 2025 02:53

هل ليلة 27 من رمضان هي ليلة القدر؟

📩 #السؤال :

اعتاد بعض المسلمين وصف ليلة سبع وعشرين من رمضان بأنها ليلة القدر ، فهل لهذا التحديد أصل؟ وهل عليه دليل؟

📝 #الإجابة :

نعم لهذا التحديد أصل ، وهو أن ليلة سبع وعشرين #أرجى ما تكون ليلة للقدر كما جاء ذلك في صحيح مسلم من حديث أُبي بن كعب رضي الله عنه.

👈 ولكن القول #الراجح من أقوال أهل العلم التي بلغت فوق أربعين قولاً أن ليلة القدر في العشر الأواخر ولاسيما في #السبع_الأواخر منها ، فقد تكون ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون ليلة خمس وعشرين ، وقد تكون ليلة ثلاث وعشرين ، وقد تكون ليلة تسع وعشرين ، وقد تكون ليلة الثامن والعشرين ، وقد تكون ليلة السادس والعشرين ، وقد تكون ليلة الرابع والعشرين.

#ولذلك ينبغي للإنسان أن #يجتهد في كل الليالي حتى لا يحرم من فضلها وأجرها ؛ فقد قال الله تعالى : {إِنَّآ أَنزَلْنَـهُ فِى لَيْلَةٍ مُّبَـارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ} [الدخان: 3]. وقال عز وجل : {إِنَّا أَنزَلْنَـهُ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَآ أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ * سَـلامٌ هِىَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ } [سورة القدر].

#الشيخ محمد بن صالح العثيمين

رابط المادة : http://iswy.co/e3fco

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

26 March 2025 02:46

📚 شرح أحاديث ليلة القدر 🌙

ليلة ٢٧ من رمضان

سَأَلْتُ أُبَيَّ بنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه ، فَقُلتُ : إنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يقولُ : (مَن يَقُمِ الحَوْلَ يُصِبْ لَيلَةَ القَدرِ؟) فَقالَ : رَحِمَهُ اللَّهُ ، أَرَادَ أَنْ لا يَتَّكِلَ النَّاسُ ، أَمَا إنَّه قد عَلِمَ أنَّهَا في رَمَضَانَ ، وَأنَّهَا في العَشْرِ الأوَاخِرِ ، وَأنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، ثُمَّ حَلَفَ -لا يَسْتَثْنِي- أنَّهَا لَيلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، فَقُلتُ : بأَيِّ شَيءٍ تَقُولُ ذلكَ يا أَبَا المُنْذِرِ؟ قالَ : بالعَلَامَةِ -أَوْ بالآيَةِ- الَّتي أَخْبَرَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ؛ أنَّهَا تَطْلُعُ يَومَئذٍ لا شُعَاعَ لَهَا.

#الراوي : أبي بن كعب
#المصدر : صحيح مسلم

📄 #شـرح_الـحـديـث

🌙 ليْلةُ القَدرِ لها قَدْرٌ عَظيمٌ وشأنٌ كبيرٌ ، وقدْ عظَّم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمْرَها ، وأمَر بتَحرِّي ليْلتِها وقِيامِها إيمانًا واحتسابًا ، وقدْ حدَّدها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في اللَّيالِي الوِترِ مِن العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمضانَ ، وذَكَر لها عَلاماتٍ تدُلُّ عليها.

● وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ زِرُّ بنُ حُبَيشٍ أنَّه سَأل أُبيَّ بنَ كَعبٍ رَضِي اللهُ عنه عن قَولِ عبدِ الله بنِ مَسعُودٍ رَضِي اللهُ عنه : إنَّ مَن يَقُمْ ليْالِيَ السَّنَةِ كلَّها فإنَّه لا مَحالةَ سَيُصيبُ ليْلةَ القدْرِ في إحْدى لَيالِيها ، دونَ أنْ يُسمِّيَ لهم تلك اللَّيلةَ ، وهذا يُفهَمُ منه أنَّه يَرى أنَّها ليْلةٌ مُبهَمةٌ تَدورُ في تَمامِ السَّنةِ ، ولا تَختَصُّ برَمضانَ.

● فلمَّا سَمِع ذلك أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ رَضِي اللهُ عنه دَعا لابنِ مَسعودٍ رَضِي اللهُ عنه أنْ يَرحَمَه اللهُ ، وهذا دُعاءُ العارفِ بمَغزَى قولِ ابنِ مَسعودٍ ، ومِن بابِ الاعتذارِ له ، ثمَّ وضَّح أنَّ ابنَ مَسعودٍ رَضِي اللهُ عنه #أراد بقولِه ذلك ألَّا يَترُكَ النَّاسُ قِيامَ الليلِ انتظارًا لِمَجِيءِ ليْلةِ القدْرِ ، فيَقوموها وحْدَها أو يُقَصِّروا في قِيامِ بقيَّةِ لَيالي السَّنةِ ، فتَفوتَ حِكمةُ الإبهامِ الَّذي نُسِّيَ بسَببِها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فأراد بذلك أنْ يَجعَلَ النَّاسَ في اجتهادٍ وتَحرٍّ بكَثرةِ القيامِ لِتَدارُكِ تلك اللَّيلةِ.

● ثُمَّ أخبَرَ أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ رَضِي اللهُ عنه أنَّ ابنَ مَسعودٍ رَضِي اللهُ عنه يَعلَمُ أنَّها في رَمَضَانَ ، وأنَّها في العَشْرِ الأواخِرِ ، وأنَّها ليْلةُ سَبْعٍ وعشرين.

● ثُمَّ حَلَف أُبَيٌّ رَضِي اللهُ عنه حَلِفًا جازمًا مِن غيرِ أنْ يقولَ عَقِيبَه : إنْ شاء اللهُ «أنَّها ليْلةُ سَبْعٍ وعشرين» ، فكان أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ رَضِي اللهُ عنه يَجزِمُ أنَّ ليْلةَ القدْرِ هي ليْلةُ سَبْعٍ وعِشرين مِن رمَضانَ ، ويُقسِمُ على ذلك قَسَمًا مُؤكَّدًا.

● فسَأله زِرُّ بنُ حُبَيْشٍ : ما دَليلُك على ذلك يا أبا المُنذِرِ؟ وهي كُنْيةُ أُبَيِّ بنِ كَعبٍ رَضِي اللهُ عنه ، قال أُبَيٌّ رَضِي اللهُ عنه : بالعَلامةِ -أو بالآيةِ- الَّتي أخبَرَنا رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، وهي أنَّ الشَّمسَ تَطلُعُ صَبيحةَ هذه اللَّيلةِ لا شُعاعَ لها ، بل تكونُ نَقيَّةً لا يُرَى لها أشعَّةٌ مُمتدَّةٌ ، فيَنتشِرُ ضَوءُها بلا شُعاعٍ كما يُضيءُ القَمرُ بلا شُعاعٍ ، والشُّعاعُ : ما تَرى مِن ضَوءِ الشَّمسِ مِثلَ الحبالِ والقُضبانِ مُتَّجِهةً إليك إذا نظَرتَ.

⁉️وقَدِ اخْتُلِفَ في تَحديدِ لَيلةِ القَدرِ ، وأرجى الأقوالِ أنَّها في أوتارِ العَشْرِ الأواخِرِ ، كما بيَّنَتْها السُّنَّةُ المُطَهَّرةُ ، ومِن حِكمةِ اللهِ تعالَى أنَّه أخْفاها عنِ النَّاسِ ؛ لكيْ يَجتَهِدوا في الْتِماسِها في اللَّيالي ، فيُكثِروا مِن العِبادةِ الَّتي تَعودُ عليهمْ بالنَّفعِ.

#وفي_الحديث :

● بيانُ أنَّ بعضَ الصَّحابةِ كان يَأخُذُ بعَزائمِ الأمورِ للوُصولِ إلى مُرادِه.

● وفيه : أنَّ مِن عَلامةِ ليلةِ القَدرِ أنَّ الشَّمسَ تَطلُعُ في صَبيحتِها لا شُعاعَ لها.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23436

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

25 March 2025 16:13

فضل ليلة القدر ووقتها

📩 #السؤال :

يقول : قرأت أقوالاً متعددة عن ليلة القدر ، حدثونا عنها جزاكم الله خيراً ، وعن وقتها إذا أمكن تحديده ، جزاكم الله خيراً؟

📋 #الجواب :

ليلة القدر هي أفضل الليالي ، قد قال فيها الله عز وجل : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر: 3] وقال فيها : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ۝ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان :3-4].

فهي ليلة #مباركة وهي ليلة القدر ، وفيها يفرق كل أمر حكيم ، ومن ذلك كتابة الأعمال والحوادث في ذلك العام ، تكتب في ليلة القدر تفصيلاً بالقدر السابق ، ومنها أنها أفضل من ألف شهر ، أي : أن العمل فيها والاجتهاد فيها خير من العمل والاجتهاد في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم.

👈 وهي تكون في #العشر_الأواخر من رمضان ، هكذا أخبر النبي ﷺ قال : التمسوها في العشر الأواخر من رمضان والأوتار آكد : واحد وعشرين .. ثلاث وعشرين .. خمس وعشرين .. سبع وعشرين .. تسع وعشرين .. هذه آكد أفضل من .. أحرى من غيرها ، لقوله ﷺ : ((التمسوها في الوتر من العشر الأواخر من رمضان)) ، وفي الأحاديث الأخرى الدلالة على أنها تلتمس في العشر كلها ، لكن #الأوتار أحراها ، وأحرى الأوتار ليلة #سبع_وعشرين ، هذا أحرى الأوتار. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/8637/فضل-ليلة-القدر-ووقتها

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

25 March 2025 04:51

حكم إخراج القيمة في زكاة الفطر

https://dorar.net/feqhia/2597

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

25 March 2025 04:45

هل يجوز إخراج زكاة الفطر بالنقود؟

#الشيخ_الدكتور محمد بن محمد المختار الشنقيطي

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

25 March 2025 04:40

زكاة الفـطر تؤدى طعامًا

#الشيخ عبد العزيز بن باز

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

25 March 2025 04:36

● مقدار الصَّاع في زكاة الفِطر

مِقدارُ الصَّاعِ الواجِبُ في زكاةِ الفِطرِ : خمسةُ أرطالٍ وثلُثٌ بالعراقيِّ ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ : المالكيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة ، وإليه رجع أبو يوسُفَ مِنَ الحنفيَّة ، واختاره أبو عُبيدٍ وإسحاقُ بنُ راهَوَيه ، وبه قال فُقَهاءُ الحَرَمينِ ، وأكثَرُ فُقَهاءِ العِراقيِّينَ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2595

========

⚖ مقدار الصاع بالكيلو جرامات

زكاة الفطر مقدارها بصاعنا الآن #ثلاثة كيلو تقريباً ؛ لأن خمسة أرطال مثل صاع النبي ﷺ ، وهو باليدين الممتلئتين المتوسطتين أربع مرات كما ذكر في القاموس وغيره إذا ملأ يديه أربع مرات وهما معتدلتان ، وملأهما ملئاً تامًا هذا عن مد والأربع عن صاع ، وبالكيلو #ثلاثة كيلو تقريبًا ، ثلاثة كيلو يشف قليلاً ، فإذا أخرج ثلاثة كيلو فقد #احتاط وأخرج صاعًا كاملًا للفطرة.

#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/9263/مقدار-الصاع-في-زكاة-الفطر-بالكيلو

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

24 March 2025 22:01

هل ليلة القدر تُرى في المنام أم في اليقـظة؟

📩 #السؤال : 

هل ليلة القدر تُرى في المنام أم في اليقـظة؟ وهل هي خاصة أم عامة؟ وما علاماتها؟ فقد سمعت أن ليلة القدر إذا الله قدرها في اليوم الثاني تحمر الشمس ، ويكون الجو فيه غيوم ، لكن إن كانت كذلك فهي عمت بخيرها للعابد والكافر.

📋 #الجواب : 

ليلة القدر ورد في الأحاديث الصحيحة أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنها ليلة صبيحتها تطلع الشمس ليس لها شعاع ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم أريها في #المنام ثم أنسيها.

⁉️وقد اختلف أهل العلم في تعيينها ، والصحيح أنها #غير_معلومة ، وقد أخفاها الله تعالى #ليجتهد العباد في تحريها بالعبادة ، وأنها تتحرى في العشر الأواخر من رمضان ، #وأوتارها_آكد ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ((التمسوها في العشر الأواخر من رمضان ، التمسوها في تسع بقين ، أو سبع بقين ، أو خمس بقين ، أو ثلاث أو آخر ليلة)).

👈 أما رؤية المسلم لها فإنه قد يرى في المنام شيئًا ، وفي الصحيح من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، أن رجالاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر من رمضان ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إني أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر ، فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر)).

👈 لكن إذا رآها المسلم في منامه فلا يبني على رؤياه ؛ لأنها قد تكون من #الشيطان ، ولأن الرؤى #والأحلام لا يعتمد عليها في التشريع والأحكام ، وإنما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما قال في رؤيا بعض الصحابة لأنها #تواطأت.

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

رابط المادة : http://iswy.co/e13747

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

24 March 2025 15:37

هل تختلف ليلة القدر باختلاف البلدان؟

📩 #السؤال :

هل ستكون ليلة القدر هي نفس الليلة لكل المسلمين ، أم أنها ستختلف باختلاف البلدان؟

📋 #الإجابة :

الحمد لله تعالى ، تكون ليلة #واحدة ولو اختلف دخولها بالنسبة للبلدان ، فتدخل في البلاد العربية عند غروب شمس نهارهم وتدخل عند البلاد الإفريقية أيضا عند غروب شمس نهارهم وغيرها من البلاد ، فكلما غربت عند قوم دخلت عندهم ولو استغرق ذلك أكثر من 20 ساعة فتحسب لهؤلاء ليلتهم ، ولهؤلاء ليلتهم ، ولا مانع من أن تنزل الملائكة عليهم السلام عند هؤلاء ، وهؤلاء أيضا. والله تعالى أعلى وأعلم.

رابط المادة : http://iswy.co/e158od

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

24 March 2025 15:35

📚 شرح أحاديث ليلة القدر 🌙

أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ : ((التَمِسُوهَا في العَشْرِ الأوَاخِرِ مِن رَمَضَانَ لَيْلَةَ القَدْرِ ، في تَاسِعَةٍ تَبْقَى ، في سَابِعَةٍ تَبْقَى ، في خَامِسَةٍ تَبْقَى)).

#الراوي : عبد الله بن عباس
#المصدر : صحيح البخاري

 📋 #شـرح_الـحـديـث 🖍

لَيلةُ القَدْرِ مِن لَيالي رَمضانَ ، لَيلةٌ عَظيمةٌ مُباركةٌ ، وأخبَرَ اللهُ تعالَى بنُزولِ القُرآنِ فيها ، وفَخَّم شَأنَها ، وعَظَّم قَدْرَها ، فشأنُها جليلٌ ، وأثَرُها عظيمٌ ، وهي تُعادِلُ في فَضْلِها ألْفَ شَهرٍ ، وهي لَيلةٌ يَكثُرُ نُزولُ الملائكةِ فيها ، كثيرةُ الخيراتِ والبرَكاتِ ، سالِمةٌ مِن الشُّرورِ والآفاتِ.

وفي هذا الحَديثِ يَأمُرُنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنْ نَتحرَّى لَيلةَ القدرِ ، ونَبذُلَ الجَهْدَ في العِبادةِ ونَطلُبَها في :

● «تاسعةٍ تبْقَى» ، أي : يكونُ قدْ بقِيَ مِنَ الشَّهْرِ تِسعُ ليالٍ ، أي : لَيلةُ الحادِي والعِشرين.

● وفي «سابعةٍ تبْقى» ، وهي ليلةُ الثَّالثِ والعِشرينَ.

● وفي «خامسةٍ تبْقَى» ، وهي لَيلةُ الخامسِ والعشرينَ.

#والمعنى : اطلُبوها وتَحرَّوْها في لَيالي الوِتْرِ مِنَ العَشْرِ الأَواخرِ مِن رَمَضانَ كَلَيلةِ الحادي والعشرينَ ، وليلةِ الثالثِ والعشرينَ ، وليلةِ الخامسِ والعِشرينِ.

👈 وسُمِّيتْ لَيلةُ القَدرِ بهذا الاسمِ ؛ لعَظيمِ قَدرِها وشرَفِها ، أو لأنَّ للطَّاعاتِ فيها قدرًا.

ومِن حِكمةِ اللهِ تعالَى أنَّه أَخْفاها عنِ النَّاسِ ؛ لكي يَجتَهِدوا في الْتِماسِها في اللَّيالي ، فيُكثِروا مِن العِبادةِ التي تَعودُ عليهمْ بالنَّفعِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/11889

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

24 March 2025 05:05

حكم إخراج الفقير زكاة الفـطر مما يأتيه من زكاة

📩 #السؤال :

الفقير الذي يستقبل زكاة أبدان الناس ، هل يخرج زكاة بدنه من نفس الذي يُعـطاه أو لا يجوز ذلك؟ 

📋 #الجواب :

✅ نعم يُخرج ، إذا جاءه العـطاء قبل العيد يُخرج ، أما إذا ما جاءه العطاء إلا بعد العيد ما عليه شيء ، إذا كان #فقير ما عنده شيء ليلة العيد ، ما عنده صاع يخرج عن نفسه ، ولا أكثر من ذلك عن نفسه وأهل بيته لشدة #فقره ، ما عنده شيء فليس عليه شيء.

👈 لكن إذا كان عنده #سعة يستطيع أن يخرج #صاعا عن نفسه ، وأصواعاً أخرى عن أهل بيته #بعد قدر حاجته يوم العيد وليلة العيد هذا يلزمه ، #يدخر حاجته يوم العيد وليلة العيد ويخرج من #الباقي الفطرة عنه وعن أهل بيته.

👈 أما إذا كان لا ، ما يستطيع هذا ما عنده شيء ، فليس عليه شيء ، #لكن إذا أعطي فـطرة قبل العيد ، أعطاه الناس فطرة قبل العيد #يخرج منها زكاته.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/12498/حكم-إخراج-الفقير-زكاة-الفطر-مما-يُعطاه

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

24 March 2025 05:02

حكم توزيع زكاة الفطر عن الفرد الواحد على عدة أشخاص

📩 #السؤال :

هل زكاة الفطر للشخص الواحد لا يجوز توزيعها بل تعطى لشخص واحد؟

📔 #الإجابة :

الحمد لله ، #يجوز دفع زكاة الفطر عن النفر الواحد لشخص واحد ، كما يجوز توزيعها على عدة أشخاص. وبالله التوفيق.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

رابط المادة : http://iswy.co/e3fdg

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

23 March 2025 21:51

حكم ذهاب المعتكف إلى عمله وقضاء حوائج أهله

📩 #السؤال :

ما هي شروط الاعتكاف؟ وهل الصيام منها؟ وهل يجوز للمعتكف أن يزور مريضًا أو يجيب الدعوة؟ أو يقضي حوائج أهله؟ أو يتبع جنازة ، أو يذهب إلى العمل؟

📝 #الجواب :

يشرع الاعتكاف في #مسجد تقام فيه صلاة #الجماعة ، وإن كان المعتكف ممن يجب عليهم الجمعة ويتخلل مدة اعتكافه جمعة ففي مسجد تقام فيه الجمعة أفضل ، ولا يلزم له الصوم ، والسنة ألا يزور المعتكف مريضًا أثناء اعتكافه ، ولا يجيب الدعوة ، ولا يقضي حوائج أهله ، ولا يشهد جنازة ، ولا يذهب إلى عمله خارج المسجد ؛ لما ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : (السنة على المعتكف ألا يعود مريضًا ، ولا يشهد جنازة ، ولا يمس امرأة ، ولا يباشرها ، ولا يخرج لحاجة إلا لما لا بُد منه).

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

رابط المادة : http://iswy.co/e3ch7

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

23 March 2025 21:48

#نصائح_للمعتكف

● أما مسألة الاعتكاف فالإنسان يدخل الاعتكاف إذا غربت الشمس يوم عشرين -أي : من ابتداء ليلة واحد وعشرين- وينتهي بغروب الشمس آخر يوم من رمضان سواءً تسعة وعشرين أو ثلاثين ، ويخرج إلى بيته ، ولا حاجة إلى أن يبقى في المسجد حتى يخرج إلى صلاة العيد ، فإن هذا وإن قاله بعض العلماء ليس عليه دليل.

● أيضاً : يخرج المعتكف كغيره بأجمل وأحسن اللباس ، وليس كما قال بعضهم : يخرج بثيابه التي عليه ويدعون أنها أثر عباده كإبقاء دم الشهيد عليه ، نقول : الثياب ليست هي أثر الاعتكاف ، الاعتكاف لا يغير من اللباس شيئاً.

● كذلك ينبغي للمعتكف ما دام قد اعتكف وحبس نفسه في المسجد أن يمضي وقته بطاعة الله -عز وجل- من قراءة وذكر وصلاة في غير أوقات النهي وغير ذلك من القربات ، وألا يجعل هذا المكان -أعني : المسجد- مزاراً يزوره أصدقاؤه وأقاربه ومن حديث لحديث ، ومن قهوة لقهوة (وربما من فصفص لفصفص) وما أشبه ذلك ، هذا خطأ ، الاعتكاف : التعبد لله تعالى بلزوم مسجد لطاعة الله.

أسأل الله تعالى أن يجعل لنا ولكم من هذا الشهر نصيباً ، ومن ليلة القدر نصيباً ، وأن يستعملنا في طاعته ويحمينا من معاصيه.

👈 والاغتسال بعد المغرب ليس بسنة ، وما كان معروفاً عند السلف من الاغتسال فهو من أجل أن ينشطوا على القيام ، وليس مراداً لذاته ، وبناءً على ذلك : ففي أيام الشتاء لا يحتاج الإنسان إلى تنشيط ؛ لأن الوقت بارد والكسل قليل ، وفي غير أيام الشتاء أيضاً بالنسبة لوقتنا الحاضر هناك منبهات غير الاغتسال ، مثل : القهوة ، والشاي ، والعصير وما أشبه ذلك.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/z0jl9UHc

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

26 March 2025 12:58

حكم الاحتفالات والهدايا وإلقاء الخطب بمناسبة ليلة القدر

❌ لا يجوز الاحتفال بمناسبة ليلة القدر ولا غيرها من الليالي ولا الاحتفال لإحياء المناسبات ؛ كليلة النصف من شعبان ، وليلة المعراج ، ويوم المولد النبوي ؛ لأن هذا من #البدع_المحدثة التي لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد».

⛔️ ولا يجوز الإعانة على إقامة هذه الاحتفالات بالمال ولا بالهدايا ولا توزيع أكواب الشاي ، ولا يجوز إلقاء الخطب والمحاضرات فيها ؛ لأن هذا من إقراراها والتشجيع عليها ، بل يجب إنكارها وعدم حضورها.

👈 وإنما #المشروع قيام ليالي رمضان وإحياء ليالي العشر الأخيرة منه بالصلاة ، وقراءة القرآن وأنواع الذكر والدعاء ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : «من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه» ، وقوله صلى الله عليه وسلم : «من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه» ، ولقول عائشة رضي الله عنها : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر الأخيرة من رمضان شد مئزره وأحيا ليله ، ولقولها رضي الله عنها : يا رسول الله ، إن وافقت ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال : قولي : «اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني». وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

رابط المادة : http://iswy.co/e13745

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

26 March 2025 02:47

هل يصح تعيين ليلة القدر بليلة سبع وعشرين؟

📮 #السؤال :

في رمضان في العشر الأواخر في ليلة سبع وعشرين يمتلئ الحرم كله ، وبعد سبع وعشرين يغادر الناس ، يعتقد أكثر الناس أن هذه الليلة بعينها هي ليلة القدر؟

📄 #الجواب :

هي #أحرى الليالي مثل ما قال أُبيّ ، كان #يقسم عليها ويحلف أنها ليلة القدر.

#س : بعض الناس يحرص على #العمرة في هذه الليلة؟

#الشيخ : ينبغي ألا يتكلف ولا يؤذي الناس ، يعتمر في رمضان والحمد لله ويكفي ، في أوله أو وسطه أو آخره ، ولا يتكلف في هذه الليلة ؛ لأنه إذا تكلف صارت الزحمة والمشقة على الناس.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/23775/هل-يصح-تعيين-ليلة-القدر-بليلة-سبع-وعشرين

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

25 March 2025 16:14

⁉️هل ليلة القدر ثابتة أم تنتقل من ليلة إلى ليلة؟


📩 #السؤال :

هل ليلة القدر ثابتة في ليلة معينة من كل عام؟ أو أنها تنتقل من ليلة إلى ليلة؟

📝 #الإجابة :

ليلة القدر لا شك أنها في رمضان لقول الله تعالى : {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} ، وبين الله تعالى في آية أخرى أن الله أنزل القرآن في رمضان فقال عز وجل : {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ} ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأول من رمضان يطلب ليلة القدر ، ثم اعتكف في العشر الأوسط ، ثم رآها صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان ، ثم تواطأت رؤيا عدد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنها في السبع الأواخر من رمضان فقال : " أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر" ، وهذا أقل ما قيل في حصرها في زمن معين.

👈 وإذا تأملنا الأدلة الواردة في ليلة القدر تبين لنا أنها #تنتقل من ليلة إلى أخرى وأنها لا تكون في ليلة معينة كل عام ، فالنبي صلى الله عليه وسلم "أري ليلة القدر في المنام وأنه يسجد في صبيحتها في ماء وطين ، وكانت تلك الليلة ليلة إحدى وعشرين" ، وقال عليه الصلاة والسلام : "تحرُّوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان".

👈 وهذا يدل على أنها لا تنحصر في ليلة معينة ، وبهذا تجتمع الأدلة ، ويكون الإنسان في #كل ليلة من ليالي العشر #يرجو أن #يصادف ليلة القدر.

⁉️هل يشترط لحصول أجر ليلة القدر أن يعلم بها؟

👈 وثبوت أجر ليلة القدر #حاصل لمن قامها إيماناً واحتساباً #سواء علم بها أو لم يعلم ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " مَن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه" ، ولم يقل إذا علم أنه أصابها فلا يشترط في حصول ثواب ليلة القدر أن يكون العامل عالماً بها بعينها ، ولكن مَن قام العشر الأواخر من رمضان كلها إيماناً واحتساباً فإننا نجزم بأنه أصاب ليلة القدر سواء في أول العشر أو في وسطها أو في آخرها.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع.

https://ar.islamway.net/fatwa/17040/هل-ليلة-القدر-ثابتة-في-ليلة-معينة-من-كل-عام-أو-أنها-تنتقل-من-ليلة-إلى-ليلة

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

25 March 2025 16:09

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

((رغِمَ أَنفُ رجلٍ ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ ، ورَغِمَ أنفُ رجلٍ دخلَ علَيهِ رمضانُ ثمَّ انسلخَ قبلَ أن يُغفَرَ لَهُ ، ورغمَ أنفُ رجلٍ أدرَكَ عندَهُ أبواهُ الكبرَ فلم يُدْخِلاهُ الجنَّةَ)).

#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الترمذي

خلاصة حكم المحدث : #حسن_صحيح

📝 #شـرح_الـحـديـث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَدُلُّ أُمَّتَه على جَوامِعِ الخيرِ وأبوابِه ، ويُرغِّبُهم فيما يُقرِّبُهم مِن الجنَّةِ ويُباعِدُهم عن النَّارِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم :

● "رَغِم أنفُ رجُلٍ ذُكِرتُ عِندَه ، فلم يُصَلِّ علَيَّ" ، أي : خاب وخَسِر وذَلَّ وعجَز ولَصِق أنفُه بالتُّرابِ كلُّ مَن ذُكِر عِندَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم ، فلم يَقُلْ : صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم.

● "ورَغِم أنفُ رَجُلٍ دخَل عليه رمَضانُ ، ثمَّ انسَلَخ قبلَ أن يُغفَرَ له" ، أي : خاب وخَسِر وذَلَّ وعَجَز ولَصِق أنفُه بالتُّرابِ كلُّ مَن أدرَك شَهرَ رمَضانَ ، فكَسِلَ عن العِبادةِ ولم يَجتَهِدْ ويُشمِّرْ حتَّى انتَهى الشَّهرُ فلم يَظفَرْ ببرَكةِ الشَّهرِ الكريمِ ولم يُغفَر له.

● "ورَغِم أنفُ رجُلٍ أدرَك عِندَه أبَواه الكِبَرَ فلم يُدخِلاه الجَنَّةَ" ، أي : خاب وخَسِر وذَلَّ وعَجَز ولَصِق أنفُه بالتُّرابِ كلُّ مَن بلَغ أبَواه سِنَّ الكِبَرِ فلم يَجتَهِدْ في بِرِّهما ويَسْعَ في إرضائِهما حتَّى يُدخِلَه بِرُّهما الجنَّةَ.

#وفي_الحديث :

● الحَثُّ على الصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كلَّما ذُكِر اسمُه.

● وفيه : الحثُّ على الاجتِهادِ والتَّشميرِ للعِبادةِ في شهرِ رمَضانَ.

● وفيه : الحثُّ على الاجتِهادِ في بِرِّ الوالِدَينِ وإكرامِهما ، خصوصًا عِندَ الكِبَرِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/36293

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

25 March 2025 04:46

حكم إخراج زكاة الفـطر نقداً

📩 #السؤال :

هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقداً مع تفصيل الأدلة حفظكم الله؟

📄 #الإجابة :

❌ زكاة الفـطر لا تجوز إلا من #الطعام ، ولا يجوز إخراجها من القيمة ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم #فرضها صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير ، وقال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه : "كنَّا نخرجها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام".

⛔️ فلا يحل لأحد أن يخرج زكاة الفطر من الدراهم ، أو الملابس ، أو الفرش بل #الواجب إخراجها مما #فرضه الله على لسان محمد صلى الله عليه وسلم ، ولا عبرة باستحسان من استحسن ذلك من الناس ، لأن الشرع ليس تابعاً للآراء ، بل هو من لدن حكيم خبير ، والله عز وجل أعلم وأحكم ، وإذا كانت مفروضة بلسان محمد صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام فلا يجوز أن تتعدى ذلك مهما استحسناه بعقولنا ، بل الواجب على الإنسان إذا استحسن شيئاً مخالفاً للشرع أن يتهم عقله ورأيه.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر - كتاب زكاة الفطر.

رابط المادة : http://iswy.co/e3m4u

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

25 March 2025 04:44

زكاة الفطر #صاع من قوت البلد

📚 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد :

⁉️فقد كثر السؤال عن إخراج #الأرز في زكاة الفـطر وعن إخراج #النقود بدلاً من الطعام #والجواب : قد ثبت عن رسول الله ﷺ أنه فرض زكاة الفـطر على المسلمين #صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير ، وأمر بها أن تؤدى #قبل خروج الناس إلى الصلاة ، أعني صلاة العيد.

📚 وفي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري قال : كنا نعطيها في زمن النبي ﷺ صاعاً من طعام أو صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير أو صاعاً من إقط أو صاعاً من زبيب.

👈 وقد فسر جمع من أهل العلم #الطعام في الحديث بأنه البُر ، وفسره آخرون بأن المقصود بالطعام ما #يقتاته أهل البلاد أياً كان ، سواء كان براً أو ذرة أو دخناً أو غير ذلك. وهذا هو #الصواب ؛ لأن الزكاة مواساة من الأغنياء للفقراء ، ولا يجب على المسلم أن يواسي من غير قوت بلده.

✅ ولا شك أن #الأرز قوت في المملكة وطعام طيب ونفيس ، وهو #أفضل من الشعير الذي جاء النص بإجزائه ، وبذلك يعلم أنه لا حرج في إخراج الأرز في زكاة الفـطر.

👈 والواجب #صاع من جميع الأجناس بصاع النبي ﷺ ، وهو أربع حفنات باليدين المعتدلتين الممتلئتين ، كما في القاموس وغيره ، وهو بالوزن ما يقارب #ثلاثة كيلو غرام.

✅ فإذا أخرج المسلم صاعاً من #الأرز أو #غيره من #قوت بلده #أجزأه ذلك ، وإن كان من غير الأصناف المذكورة في هذا الحديث في أصح قولي العلماء. ولا بأس أن يخرج مقداره بالوزن وهو #ثلاثة كيلو تقريباً.

● والواجب إخراج زكاة الفـطر عن الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والمملوك من المسلمين.

● أما #الحمل فلا يجب إخراجها عنه إجماعاً ، ولكن #يستحب ؛ لفعل عثمان رضي الله عنه.

👈 #والواجب أيضاً إخراجها #قبل صلاة العيد ، ولا يجوز تأخيرها إلى ما بعد صلاة العيد ، ولا مانع من إخراجها قبل العيد #بيوم أو #يومين.

👈 وبذلك يعلم أن #أول وقت لإخراجها في أصح أقوال العلماء هو #ليلة #ثمان_وعشرين ؛ لأن الشهر يكون تسعاً وعشرين ويكون ثلاثين ، وكان أصحاب رسول الله ﷺ يخرجونها قبل العيد بيوم أو يومين.

● ومصرفها #الفقراء_والمساكين ، وقد ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : (فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات).

❌ ولا يجوز إخراج #القيمة عند جمهور أهل العلم وهو أصح دليلا ، بل الواجب إخراجها من #الطعام ، كما فعله النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم ، وبذلك قال جمهور الأمة.

والله المسئول أن يوفقنا والمسلمين جميعاً للفقه في دينه والثبات عليه ، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا ، إنه جواد كريم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
 
✍ الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد : #الشيخ عبد العزير بن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/articles/169/زكاة-الفطر-صاع-من-قوت-البلد

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

25 March 2025 04:37

الزيادة على زكاة الفطر

📩 #السؤال :

هل زكاة الفطر محدودة بأن أكيل لكل شخص من أفراد عائلتي صاعاً واحداً بدون تزويد ، إنني أقصد بالزيادة الصدقة ليس احتياطاً عن نقص الصاع دون أن أخبر الفقير الذي أدفعها له بتلك الصدقة مثل : عندي عشرة أشخاص ثم اشتريت كيس أرز يزن خمسين كيلواً ثم دفعتها كلها زكاة فطر عن هؤلاء العشرة بدون عدها بالأصواع ؛ لأنني أعرف بأنها تزيد عنهم بعشرين كيلو أو أكثر ، جاعلاً الزيادة صدقة ، ثم إنني لا أخبره بأن هذه الزيادة صدقة ، بل أقول : خذ زكاتنا ، فهو لا يعلم أن ذلك الكيس فيه زيادة عن الزكاة فيأخذها راضياً بها . فما الحكم في ذلك؟

🗒 #الإجابة :

الحمد لله ، زكاة الفطر #صاع من البر أو التمر أو الأرز ونحوها من قوت البلد للشخص الواحد ، ذكراً أو أنثى ، صغيراً أو كبيراً ، ولا حرج في إخراج زيادة في زكاة الفطر كما فعلت بنية الصدقة ولو لم تخبر بها الفقير. وبالله التوفيق.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

رابط المادة : http://iswy.co/e3fdo

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

24 March 2025 22:04

● علامات ليلة القدر الصحيحة :

#الأولى : أن تكون لا حارة ولا باردة.

#الثانية : أن تكون وضيئة مُضيئة.

#الثالثة : كثرة الملائكة في ليلة القدر.

#الرابعة : أن الشمس تطلع في صبيحتها من غير شعاع.

وإليكم رعاكم الله الأدلة :

● قال عليه الصلاة والسلام : ((ليلة القدر ليلة طلقة لا حارة ولا باردة ، تصبح الشمس يومها حمراء ضعيفة)). رواه ابن خزيمة وصححه الألباني.

● وقال عليه الصلاة والسلام : (إني كنت أُريت ليلة القدر ثم نسيتها ، وهي في العشر الأواخر ، وهي طلقة بلجة لا حارة ولا باردة ، كأن فيها قمرًا يفضح كواكبها ، لا يخرج شيطانها حتى يخرج فجرها) . رواه ابن حبان .(صحيح ابن حبان).

تخريج الحديث هنا 👇

https://dorar.net/h/76e19f06ffc69e8f7f77ef69a538c800

● وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الملائكة تلك الليلة أكثر في الأرض من عدد الحصى)). رواه ابن خزيمة وحسن إسناده الألباني.

● وقال صلى الله عليه وسلم : (وأمارتها أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها). رواه مسلم.

☑️ يعني تطلع في اليوم الذي يليها ، وتلك العلامة بشارة لمن قام تلك الليلة ؛ لأنها تكون #بعد انقضاء ليلة القدر لا قبلها.

❌ وهناك علامات أخرى لكنها لا تثبت👇

مثل أنه لا تنبح فيها الكلاب ، ولا يُرمى فيها بنجم ، أو أن ينزل فيها مطر.

#الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

الداعية بوزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في مدينة الرياض

https://www.saaid.net/Doat/assuhaim/107.htm

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

24 March 2025 15:38

الأقوالُ الرَّاجِحة المُتعقِّلة في أنَّ ليلةَ القَدْرِ مُتنقِّلة
 
يَتناقَلُ النَّاسُ عبْرَ وسائلِ التواصُل الاجتماعيِّ رَسائلَ مُفادُها تَرسيخُ عقْليَّةِ المُسلِمِ بأنَّ ليلةَ 27 من رمضانَ هي ليلةُ القَدْرِ ، ويَحرِصُ بعضُهم على إقامةِ الدَّلائلِ والبراهينِ على ذلك.

⁉️ويُلاقي هذا القولَ فَرحةٌ عارِمةٌ عند كثيرٍ من الناس ؛ فما أهوَنَ عليهم أنْ يَحصُروا هِمَّتَهم وشِرَّتَهم في ليلةٍ واحدةٍ في العُمرِ الرَّمضانيِّ! ويَخلُدون إلى الرَّاحةِ والدَّعَة والعادةِ مُغترِّين بليلةِ 27 أو ليلةِ 29 (ليلة الخَتْم).
 
وتَنبيهًا على مَغبَّةِ قَصْرِ النَّاسِ في عِبادتِهم على ليلةٍ واحدةٍ أو ليلتينِ ، وتَثبيطِ عَزائمِهم ، وتَوهينِ هِمَمِهم : كَتَبْتُ هذه الكلماتِ ؛ ابتغاءً لِتَصحيحِ المفاهيمِ المُغلوطة ، ورَأْفةً بحالِ الأُمَّة المُسلِمة المَغلوبة ...

أوَّلًا : وردتْ أقوالٌ كثيرةٌ لأهْلِ العِلْمِ في تَحديدِ ليلةِ القَدْر :

• أوصَلَها الحافِظُ وَلِيُّ الدِّينِ العراقيُّ إلى خَمسةٍ وعِشْرينَ قولًا.

• وأوصَلَها الإمامُ ابنُ حَجَرٍ إلى سِتَّةٍ وأربعينَ قولًا.

• وأوصَلَها الإمامُ السُّيوطيُّ إلى خمسين قولًا.

وأقربُ الأقوالِ في ذلك : أنَّها تَنتقِلُ في العَشرِ الأواخِرِ من رَمضانَ ، وفيما يَلي كلامُ بَعضِ المحقِّقينَ عن ذلك :

#مقال_مميز 👇

✍️ بقلم/ #الشيخ د. ناصر العلي الغامدي

📚 مقالات وبحوث مميزة - موقع الدرر السنية

https://dorar.net/article/1972

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

24 March 2025 15:35

إحياء بعض ليالي العشر دون غيرها

#الشيخ محمد بن صالح العـثيمين

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

24 March 2025 05:07

ما حكم إخراج زكاة الفطر لمن يبيعها؟

📮 #السؤال :

زكاة الفطر هل تُعطى لمن يبيع الطعام الذي يُعطاه؟

🪧 #الجواب :

ما فيه بأس إذا كان فقيرًا.

#س : بعضهم يتردد على الناس يأخذ ويبيع ، ويرجع يأخذ ويبيع ، إذا عُلم منه ذلك هل يُعطى؟

#ج : ما دام معروفُا #بالفقر يُعطى لا بأس ، لأنه لو أعطى مائة صاع ما تكفيه لسنة ، والسنة تحتاج إلى شيء كثير.

#س : ما هي مشروعة للطُّعمة يا شيخ كما في الحديث "طعمة"؟

#ج : الحديث #ضعيف ، (أغنوهم عن الطواف) هذا حديث ضعيف ، هو يُعطى لفقره وحاجته ، وأما "أغنوهم عن الطواف في هذا اليوم" هذا حديث ضعيف.

#س : ما هو طعمة للمسكين؟

#ج : هو مثلما قال : طعمة للمساكين : وهو مسكين ما لم يجد الكفاية سنة كاملة.

#س : الذين يجلسون على الشوارع معهم الطعام كما ذكر الأخ أن بعض الناس يأخذون من هنا ويبيعون أيضًا من هنا هؤلاء يجوز إعطاؤهم؟

#ج : ما داموا يدّعون الفقر والحاجة نعم.

#س : يعطونهم على حسب ظاهرهم؟

#ج : نعم ؛ لأنه قد يبيع ويشتري وهو فقير.

#س : أقول يجزئ؟

#ج : نعم ما دام يدّعي الفقر.

📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/30861/حكم-إخراج-زكاة-الفطر-لمن-يبيعها

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

24 March 2025 05:03

⁉️هل الدَّين المؤجَّل يمنع وجوب زكاة الفـطر؟

👈 الدَّينُ المؤجَّلُ لا يمنَعُ وُجوبَ زكاةِ الفِـطرِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعةِ : الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة.

#وذلك_للآتي :

● إطلاقُ الأدلَّةِ الموجِبةِ للزَّكاة.

● أنَّه مالِكٌ للنِّصاب الذي تجِبُ به الزَّكاة ، نافِذُ التصرُّفِ فيه.

● تأكُّدُ زكاةِ الفِـطرِ حتى وجبتْ على الفقيرِ الذي فضَلَ له شيءٌ عَن قُوتِه وقوتِ مَن يَمُونُه ، فجرَتْ صدقةُ الفِـطرِ مَجْرى النَّفقةِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2573

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

23 March 2025 21:52

حكم اتصال المعتكف بالهاتف لقضاء الحوائج

📩 #السؤال :

هل يجوز للمعتكف الاتصال بالهاتف لقضاء حوائج بعض المسلمين؟

📋 #الإجابة :

✅ يجوز للمعتكف أن يتصل بالهاتف لقضاء #حوائج بعض المسلمين إذا كان الهاتف #في المسجد الذي هو معتكف فيه ، لأنه لم يخرج من المسجد.

👈 أما إذا كان خارج المسجد فلا يخرج لذلك.

👈 وقضاء حوائج المسلمين إذا كان هذا الرجل معنيًّا بها فلا يعتكف ، لأن قضاء حوائج المسلمين #أهم من الاعتكاف ، لأن نفعها متعدٍّ ، والنفع المتعدي #أفضل من النفع القاصر ، إلا إذا كان النفع القاصر من مهمات الإسلام وواجبات الإسلام.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام.

https://ar.islamway.net/fatwa/9522/هل-يجوز-للمعتكف-الاتصال-بالهاتف-لقضاء-الحوائج

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

23 March 2025 21:50

هل يجوز للمعتكف أن يذهب إلى منزله للاغتسال؟

📩 #السؤال :

هل يجوز للمعتكف أن يذهب إلى منزله لتناول الطعام والاغتسال؟

📄 #الإجابة :

يجوز للمعتكف أن يذهب إلى منزله لتناول الطعام إذا لم يكن عنده من يحضر الطعام إليه ، فإن كان عنده من يحضر الطعام إليه في المسجد فإنه لا يخرج ، لأن المعتكف لا يخرج إلا لأمر لابد له منه.

👈 وأما الاغتسال فإن كان من #جنابة #وجب عليه أن يخرج لأنه لابد من الاغتسال.

👈 وإن كان عن غير جنابة #للتبرد فلا يخرج ، لأن هذا أمر له منه بد.

👈 وإن كان لإزالة #رائحة يشق عليه بقاؤها فله #الخروج ، فصار الخروج للاغتسال ثلاثة أقسام : واجباً ، وجائزاً ، وممنوعاً.

ـــــــــــــــــــــ

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام.

رابط المادة: http://iswy.co/e3l3i

🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

23 March 2025 14:29

عدد ركعات صلاة التهجد

📩 #السؤال :

بارك الله فيكم المستمعة من العراق تقول : في سورة الإسراء أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً﴾. تقول : كم ركعة تهجد وكم ركعة نفل؟

📄 #الجواب :

#الشيخ : التهجد هو قيام الليل ، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يزيد في قيام الليل على إحدى عشرة لا في رمضان ولا في غيره ، ربما صلى ثلاث عشرة ركعة ، هذا هو العدد الذي ينبغي للإنسان أن يقتصر عليه ، ولكن مع تطويل القراءة في الركوع والسجود ، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل القراءة في صلاة الليل ، كما جاء ذلك في حديث حذيفة وحديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما ، فقد روى حذيفة رضي الله عنه أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ، فقرأ بسورة البقرة ، ثم بسورة النساء ، ثم بسورة آل عمران ، وكذلك صلى مع ابن مسعود رضي الله عنه ذات ليلة ، فقام طويلاً حتى قال عبد الله بن مسعود : لقد هممت بأمر سوء. قالوا : بم هممت يا أبا عبد الرحمن؟ قال : هممت أن أجلس وادعه.

فهذا يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم يطيل في صلاة الليل ، وهذا هو الأفضل ، وهو #السنة ، فإن كان يشق عليه ؛ أي على الإنسان أن يطيل ، فليصل ما #استطاع.

👈 وأما النفل فإن التهجد من النفل ؛ لأن النفل في الأصل هو الزيادة ، وكله تطوع في العبادة ؛ من صلاة ، أو صيام ، أو من صدقة ، أو حج فهو نافلة ؛ لأنه زائد عما أوجب الله على العبد ، وليعلم أن التطوع تكمل به الفرائض يوم القيامة ، فالتطوع في الصلاة تكمل به فريضة الصلاة ، والتطوع في الصدقة تكمل به الزكاة ، والتطوع في الصيام تكمل به صيام رمضان ، والتطوع في الحج تكمل به الحج ؛ لأن الإنسان لا يعدو من نقص في أداء ما أوجب الله عليه من العبادات ، فشرع الله تعالى له هذه النوافل رحمة به وإحساناً إليه والله ذو الفضل العظيم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/FCoEsanw