54258
نشر الفتاوى المتنوعة والأحاديث ودروس العقيدة قنواتي👇 📚منارة العقيدة @MnarAqeeda 💡منارة الحديث @Mnaret_Hadeeth 📒فتاوى المرأة @Fatwa_Feqh 📜 فهارس فقط @MNA_RAT 🕋 مناسك الحج والعمرة @MnAret_ElHaG ❌ أحاديث لاتصح @wrong_ahadeeth النقل بدون حذف
هل تجزئ أضحية واحدة عن أهل بيت واحد؟
📩 #السؤال :
رجلٌ متزوج وعنده أولاد ، ويسكن مع والده وإخوانه ، هل تكفيهم أضحيةٌ واحدةٌ؟
📄 #الجواب :
نعم ، ولو كانوا مئةً ، #تكفيهم أضحيةٌ واحدةٌ ، إذا كانوا مُجتمعين : أب وعياله ، عشرة ، عشرين ، وزوجاتهم ، تكفيهم واحدة ، وإن ذبحوا ثنتين أو ثلاثًا أو أكثر فلا بأس ، لكن تكفيهم واحدةٌ في فعل السنة ، فالنبي ﷺ عنده تسع نساء ، وكان يُضحِّي بواحدةٍ عنه وعن أهل بيته عليه الصلاة والسلام.
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/3762/هل-تجزئ-أضحية-واحدة-عن-أهل-بيت-واحد؟
حكم الأضحية بالبتراء والجماء
📮 #السؤال :
أحد يسأل ما حكم البتراء ، والجماء من الأضحية ، والهدي؟
📋 #الجواب :
لا حرج ، الجماء والبتراء لا حرج ، التي ذنبها صغير ، أو جماء ما لها قرون ، ما فيها شيء ، لكن #المقطوعة لا ، إذا قطع قرنها ، أو قطعت إليتها ؛ ما تجزئ ، لكن إذا كان من خلقة جماء ، ما لها قرون بالخلقة ، أو صمعاء ما لها أذن ، أو بتراء ذنبها صغير ؛ فهذا ما فيه بأس ، أما كونها تقطع إليتها ، أو يزال قرنها ، أو يكسر ، أو تقطع الأذن لا.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/1713/حكم-الأضحية-بالبتراء-والجماء
حكم الذبيحة التي تُذكّى وهي قريبة من الموت
📩 #السؤال :
بمناسبة ذكر الوقيذة ، إذا تردت مثل الغنم وقبل أن تموت بقليل يعني ذُكيت وهي قريبة من الموت؟
📝 #الجواب :
مثل ما قال تعالى : {إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ} إذا ذُكيت وبها حياة.
#س : ولو قبل الموت بلحظة؟!
#الشيخ : ولو ، نعم ، ما دام فيها #حياة ، تحركت رجل أو رأس أو أذن.
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/24012/حكم-الذبيحة-التي-تذكى-وهي-قريبة-من-الموت
● إذا ضاعت الأضحية أو سُرقت :
أنها إذا ضاعت أو سرقت فلها حالان أيضاً :
#إحداهما : أن يكون ذلك #بتفريط منه مثل أن يضعها في مكان غير محرز فتهرب أو تسرق ، #فيجب عليه إبدالها #بمثلها على صفتها أو أكمل ، يذبحه بدلاً عنها ، وتكون الضائعة أو المسروقة ملكاً له يصنع فيها إذا حصل عليها ما شاء من بيع وغيره.
#الثانية : أن يكون ذلك #بدون_تفريط منه فلا ضمان عليه ، إلا أن تكون واجبة في ذمته قبل التعيين لأنها أمانة عنده ولا ضمان على الأمين إذا لم يفرط ، لكن متى حصل عليها وجب عليه التضحية بها ولو بعد فوات وقت الذبح ، وكذا لو غرمها السارق فيجب التضحية بما غرمه لصاحبها على صفتها بدون نقص.
👈 فإن كانت #واجبة في ذمته قبل التعيين وجب عليه أن #يذبح بدلها ما يجزىء عما في ذمته ، ومتى حصل عليها فهي له يصنع فيها ما شاء من بيع وغيره ، لكن إن كان البدل الذي ذبحه عنها أنقص منها وجب عليه أن يتصدق بأرش النقص وهو فرق ما بين القيمتين.
📚 أحكام الأضحية والذكاة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة : http://iswy.co/e4baj
⚠️ الحذر من تضييع أيام عشر ذي الحجة
🕋 هذه العشر المباركة لها شأن عظيم ، فينبغي للمسلم أن يستقبلها بالبشر والفرح والسرور بمقدمها ، وان يستغلها فيما شرع الله فيها ، حتى تكون كسبًا له عند الله سبحانه وتعالى ، يجده يوم يقدم على الله سبحانه وتعالى ، وكما ذكرنا أن كل حياة المسلم فيها خير إذا استغلها في طاعة الله ، ولكن تخصص الأيام والأوقات التي فضلها الله سبحانه وتعالى بمزيد اهتمام ، ومزيد اجتهاد.
⁉️ولكن مع الأسف أن كثير من الناس تمر عليهم أعمارهم ، وتمر عليه الأيام الفاضلة ، والأوقات الشريفة ، ولا يستفيدون منها ، تذهب عليهم سدى ، وقد لا يكفي إنهم لا يستفيدون منها ، بل يستغلونها في الحرام والمعاصي والسيئات ، خصوصًا في هذا الزمان الذي فشت فيه الشواغل والملهيات من وسائل الإعلام ، والبث الفضائي ، والانترنت ، والأسواق ، والعمل في التجارة ، أو العمل في الوظائف ، أو غير ذلك ، و هذا وان كان انه مطلوب من المسلم انه يطلب الرزق ، ولكن لا يشغله ذلك عن اغتنام هذه المواسم ، فيجمع بين طلب الرزق وبين اغتنام هذه المواسم.
● والله جلا وعلا لم يمنعنا من العمل للدنيا ما نحتاج إليه ، ولكنه نهانا أن ننشغل بالدنيا عن الآخرة : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} ، قال سبحانه : {فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ} ، ابتغوا عند الله الرزق واعبدوه ، فلا تنساق مع طلب الرزق وتترك العبادة ، أو تنساق مع العبادة وتترك طلب الرزق فتكون عالة على غيرك ، بل اجمع بين هذا ، وهذا : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} ، ولما ذكر المساجد وعمارة المساجد قال : {يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ}.
#فالمسلم يجمع بين الأمرين بين طلب الرزق في وقته ، وأداء العبادة في وقتها ، في حين أن العبادة تعين على طلب الرزق : {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ} ، {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ} ، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} ، فالمسلم لا يضيع دينه ، كذلك لا يضيع دنياه ، وإنما يجمع بين مصالح دينه ودنياه ، هذا هو المسلم.
⁉️فكيف إذا ضيع وقته في اللهو واللعب ، وتتبع المسلسلات ، التمثيليات ، والفضائيات ، والأغاني ، والنوادي الرياضية ، والمباريات ، يضيع وقته في هذه الأمور ، #والعجيب انه لا يمل ، لا يمل من السهر ، لا يمل من التعب مع هذه الأمور التي هي في مضرته ، لا يتعب ، بينما يتعب من الطاعة والعبادة ، إلا من رحم الله سبحانه وتعالى.
الشيخ / #صالح_الفوزان
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/17140
⁉️هل يجوز تغيير جنس الأضحية إذا عُينت؟
📮 #السؤال :
اشتريت أول العام شاة حاملا ، ونويت الحمل يكون أضحية ، فولدت أنثى ، ولكن رغبت أن تكون الأضحية ذكرًا كبشا ، فاشتريت كبشا ، ولكن قيل لي : إن الأضحية إذا عينت فلا يجوز تغييرها ، فما الذي يلزمني الآن؟ هل الشاة الأنثى أو الخروف؟ وأنا لا أستطيع أن أذبح إلا واحدة ، جزاكم الله خيرا.
📄 #الإجابة :
الحمد لله وحده ، وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده ؛ أما بعد :
👈 فإذا كان الكبش الذكر أفضل ثمنًا ونفعًا ولحمًا فلا حرج عليك في تغيير الأضحية وذبح الكبش ، ولا يلزمك ذبح الأنثى من أجل أنك عينتها ، والله أعلم.
#الشيخ / عبد الرحمن بن ناصر البراك
رابط المادة : http://iswy.co/e15ivu
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
الجنين الذي يكون في بطن الذبيحة
[ذكاته = ذكاة أمه]
📚 عن أبي سعيدٍ الخدري قالَ : سألتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ عنِ الجنينِ ، فقالَ : (كلوهُ إن شئتُم).
● وقالَ مسدَّدٌ قلنا : يا رسولَ اللَّهِ ننحرُ النَّاقةَ ونذبحُ البقرةَ والشَّاةَ فنجدُ في بطنِها الجنينَ أنلقيهِ أم نأْكلُهُ؟ قالَ : ((كلوهُ إن شئتُم فإنَّ ذَكاتَهُ ذَكاةُ أمِّهِ)).
#الراوي : أبو سعيد الخدري
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📔 #شـرح_الـحـديـث 🖍
التَّذكِيةُ الشَّرعيَّةُ شرطٌ لحِلِّ أكلِ الذَّبيحة ، وقد أوضَحَ النَّبيُّ ﷺ ما يُباحُ أكلُه وما لا يُباح ، وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو سَعيدٍ الخُدْريُّ رَضِي اللهُ عنه :
● "سأَلتُ رسولَ اللهِ ﷺ عَن الجنينِ" ، أي : عن حُكْمِ أكْلِ الجنينِ الَّذي يَكونُ في بطنِ الحيَوانِ المذبوحِ ، فقال النَّبيُّ ﷺ : "كُلوه إن شِئتُم" ، أي : إنَّ أكْلَه حلالٌ.
📚 وفي روايةِ مُسدَّدِ بنِ مُسَرهَدٍ ، قال أبو سَعيدٍ الخُدْريُّ رَضِي اللهُ عنه :
● " قُلنا : يا رسولَ الله ، نَنحَرُ النَّاقةَ ونَذبَحُ البقرةَ والشَّاة ، فنَجِدُ في بَطنِها الجنينَ" ، والمرادُ بالجنينِ ما تَكوَّنَ فيه اللَّحم. "أنُلْقيه أم نَأكُلُه؟".
● فقال النَّبيُّ ﷺ : "كُلوه إنْ شِئتُم ؛ فإنَّ ذَكاتَه ذَكاةُ أمِّه" ، أي : ذَكاتُها الَّتي أحَلَّتها وأحَلَّت جميعَ أجزائِها ، أحَلَّتْه تبَعًا لها ، ولأنَّه جُزءٌ مِن أجزائِها.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/30443
معنى قوله تعالى : {وليالٍ عشر}
📮 #السؤال :
قال تعالى : ﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ [الفجر:2] هل المقصود بها عشر ذي الحجة أو العشر الأواخر من رمضان؟
📋 #الجواب :
فيها خلاف بين العلماء : منهم من قال : إنها عشر رمضان ؛ لأنه قال : ﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ [الفجر:2] ، ومنهم من قال : عشر ذي الحجة ؛ لقول الرسول -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر» أي : عشر ذي الحجة ، قالوا : ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال : «ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء».
ولو قال قائل : يشمل هذا وهذا لا بأس #كلها عشر فاضلة ، لكن عشر رمضان أفضل #بلياليها ، وعشر ذي الحجة أفضل #بنهارها.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/WufTT2Lv
حكم صوم التطوع لمن عليه قضاء من رمضان
📮 #السؤال :
ما حكم صيام التطوع ، كست من شوال ، وعشر ذي الحجة ، ويوم عاشوراء لمن عليه أيام من رمضان لم تقض؟
📋 #الجواب :
👈 الواجب على من عليه قضاء رمضان أن #يبدأ به قبل صوم النافلة ؛ لأن الفرض #أهم من النفل في أصح أقوال أهل العلم.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 394)
https://binbaz.org.sa/fatwas/12680/حكم-صيام-التطوع-لمن-عليه-قضاء
هل يجوز الجمع بين الأضحية والعقيقة في ذبيحة واحدة؟
#الشيخ محمد بن صالح العثيمين
http://iswy.co/e3ec6
حكم الاشتراك في العقيقة
📩 #السؤال :
هل يجوز أن يشترك سبعة من الرجال في جمل ولكن ليس في أضحية إنما في عقيقة قياساً على الأضحية؟
📝 #الجواب :
❌ لا يصح الاشتراك في البقر أو الإبل في #العقيقة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر في العقائق أنها عن #الغلام شاتان ، وعن #الجارية شاة ، فلا بد من نفسٍ كاملة ، ولو اشترك جماعة في بعير لم يكن كل واحد منهم أتى بنفسٍ كاملة إنما أتى ببعض نفس ؛ ولهذا قال العلماء : إنه لا يجزئ في العقيقة اشتراك في بعير أو بقرة ، بل قالوا : إن الشاة في باب العقيقة أفضل من البعير.
فلو جاءنا إنسان وقال : أنا أحب أن أعق عن ولدي ببقرة صغيرة هل هذا أفضل أو أعق بشاة؟ قلنا : #بالشاة أفضل ؛ لأن هذا هو الذي وردت به السنة ، ودع البقرة الصغيرة لك للأكل ، أما العقيقة فاذبحها من الغنم كما جاء في الحديث.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/ud066Cq2
✔️ أعمال أخرى مستحبة في عشر ذي الحجة
5⃣
وهناك أعمال أخرى يستحب الإكثار منها في هذه الأيام بالإضافة إلى ما ذكر ، نذكر منها على وجه التذكير ما يلي :
قراءة القرآن وتعلمه ، والاستغفار ، وبر الوالدين ، وصلة الأرحام والأقارب ، وإفشاء السلام وإطعام الطعام ، والإصلاح بين الناس ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وحفظ اللسان والفرج ، والإحسان إلى الجيران ، وإكرام الضيف ، والإنفاق في سبيل الله ، وإماطة الأذى عن الطريق ، والنفقة على الزوجة والعيال ، وكفالة الأيتام ، وزيارة المرضى ، وقضاء حوائج الإخوان ، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعدم إيذاء المسلمين ، والرفق بالرعية ، وصلة أصدقاء الوالدين ، والدعاء للإخوان بظهر الغيب ، وأداء الأمانات والوفاء بالعهد ، والبر بالخالة والخال ، وإغاثة الملهوف ، وغض البصر عن محارم الله ، وإسباغ الوضوء ، والدعاء بين الآذان والإقامة ، وقراءة سورة الكهف يوم الجمعة ، والذهاب إلى المساجد ، والمحافظة على صلاة الجماعة ، والمحافظة على السنن الراتبة ، والحرص على صلاة العيد في المصلى ، وذكر الله عقب الصلوات ، والحرص على الكسب الحلال ، وإدخال السرور على المسلمين ، والشفقة بالضعفاء ، واصطناع المعروف والدلالة على الخير ، وسلامة الصدر وترك الشحناء ، وتعليم الأولاد والبنات ، والتعاون مع المسلمين فيما فيه خير.
وصلى الله على نبينا محمدٍ وعلى آله وصحبه وسلم.
#المصدر : موقع صيد الفوائد
رابط المادة : http://iswy.co/eukip
هل يستحب صيام عشر ذي الحجة بما فيها يوم العيد؟
Читать полностью…
✔️ الأعمال المستحبة في عشر ذي الحجة
4⃣
إذا تَبيّن لك أخي المسلم فضل العمل في عشر ذي الحجة على غيره من الأيام ، وأن هذه المواسم نِعمة وفضل من الله على عباده ، وفرصة عظيمة يجب اغتنامها ، إذ تَبيّن لك كل هذا ، فحريُّ بك أن تخصّ هذه العشر بمزيد عناية واهتمام ، وأن تحرص على مجاهدة نفسك بالطاعة فيها ، وأن تُكثر من أوجه الخير وأنواع الطاعات ، فقد كان هذا هو حال السلف الصالح في مثل هذه المواسم ، يقول أبو عثمان النهدي : "كانوا -أي السلف- يُعظّمون ثلاث عشرات : العشر الأخير من رمضان ، والعشر الأول من ذي الحجة ، والعشر الأول من محرم".
ومن الأعمال التي يُستحبُّ للمسلم أن يحرص عليها ويكثر منها في هذه الأيام ما يلي :
1⃣ أداء مناسك الحج والعمرة :
وهما #أفضل ما يعمل في عشر ذي الحجة ، ومن يسّر الله له حج بيته أو أداء العمرة على الوجه المطلوب فجزاؤه الجنة ؛ لقول النبي ﷺ : «الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلا الْجَنَّةَ». متفق عليه.
👈 #والحج_المبرور : هو الحج الموافق لهدي النبي ﷺ ، الذي لم يخالطه إثمٌ من رياءٍ أو سُمعة أو رفثٍ أو فسوق ، المحفوف بالصالحات والخيرات.
2⃣ الصيام :
وهو يدخل في جنس الأعمال #الصالحة ، بل هو من أفضلها ، وقد أضافه الله إلى نفسه لعظم شأنه وعلو قدره ، فقال سبحانه في الحديث القدسي : «كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ». متفق عليه.
وقد خصّ النبي ﷺ صيام يوم #عرفة من بين أيام عشر ذي الحجة بمزيد عناية ، وبين فضل صيامه فقال : «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ». رواه مسلم.
#وعليه فيُسنّ للمسلم أن يصوم #تسع ذي الحجة ، لأن النبي ﷺحثَّ على العمل الصالح فيها. وقد ذهب إلى استحباب صيام العشر الإمام النووي وقال : صيامها مُستحبٌ استحبابًا شديدًا.
3⃣ الصلاة :
وهي من أجل الأعمال وأعظمها وأكثرها فضلاً ، ولهذا يجب على المسلم المحافظة عليها في أوقاتها مع الجماعة ، وعليه أن يكثر من النوافل في هذه الأيام ، فإنها من أفضل القربات ، وقد قال النبي ﷺ فيما يرويه عن ربه : «وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ». رواه البخاري.
4⃣ التكبير والتحميد والتهليل والذكر :
● فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال : «مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ ، وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّسْبِيحِ ، وَالتَّحْمِيدِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّكْبِيرِ». رواه أحمد.
● #وقال_البخاري : كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يُكبّران ويكبر الناس بتكبيرها. وقال : وكان عمر يُكبّر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيُكبّرون ، ويُكبّر أهل الأسواق حتى ترتجّ منى تكبيرًا.
وكان ابن عمر يُكبّر بمنى تلك الأيام وخلف الصلوات وعلى فراشه ، وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعًا.
#ويستحب للمسلم أن #يجهر بالتكبير في هذه الأيام ويرفع صوته به ، وعليه أن يَحذر من التكبير الجماعي حيث لم ينقل عن النبي ﷺ ولا عن أحد من السلف ، والسُنّة أن يُكبّر كل واحد بمفرده.
5⃣ الصدقة :
وهي من جملة الأعمال الصالحة التي يستحب للمسلم الإكثار منها في هذه الأيام ، وقد حث الله عليها فقال : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [البقرة :254] ، وقال ﷺ : «مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٍ مِنْ مال». رواه مسلم.
#يتبع
رابط المادة : http://iswy.co/eukip
⛔️ يحرم الاستهزاء بالأضحية وإرسال النكات
Читать полностью…
هل يجزئ شراء شاة مذبوحة وجعلها أضحية؟
الفتوى رقم (13766)
📩 #السؤال :
هل يجوز للإنسان أن يشتري شاة من الغنم مذبوحة ومسلوخة ، ويجعلها أضحية للعيد؟ وهذا بعد ذهابه للسوق ، ولم يجد ما يشتري من الغنم ، فاضطر إلى شراء شاة مذبوحة ومسلوخة ، هل تجزئه عن الأضحية أم لا؟
📄 #الجواب :
❌ الأضحية لا تجزئ إذا اشتريت مذبوحة مسلوخة ؛ لأن #النية لم تحصل وقت الذبح على أنها #أضحية عمن نويت له أو عنه ، وهي إذًا شاة لحم وليست أضحية.
👈 وعلى المضحي بشاة لحم شراء #بدلها في بقية أيام الذبح الأربعة ، وهي يوم عيد الأضحى وثلاثة أيام بعده.
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
https://al-maktaba.org/book/21772/7143
https://al-maktaba.org/book/21772/7144#p1
● إذا أتلفت الأضحية :
أنها إذا أتلفت فلها ثلاث حالات : -
#إحداها : أن يكون تلفها بأمر لا صنع للآدمي فيه ، كالمرض والآفة السماوية والفعل الذي تفعله هي #فتموت به فلا ضمان عليه ، إلا أن تكون واجبة في ذمته قبل التعيين ؛ لأنها أمانة عنده تلفت بسبب لا يمكن التضمين فيه فلم يكن عليه ضمان.
👈 فإن كانت واجبة في ذمته قبل التعيين #وجب عليه أن يذبح بدلها ما يجزىء عما في ذمته.
#الحال_الثانية : أن يكون تلفها بفعل #مالكها فيجب عليه أن يذبح بدلها على صفتها أو أكمل ؛ لوجوب ضمانها حينئذ.
#الحال_الثالثة : أن يكون تلفها #بفعل آدمي غير مالكها ، فإن كان لا يمكن تضمينه كقطاع الطرق فحكمها حكم ما تلفت بأمر لا صنع للآدمي فيه على ما سبق في الحال الأولى.
وإن كان يمكن تضمينه كشخص معين ذبحها فأكلها أو قتلها ونحوه ، فإنه #يجب عليه #ضمانها بمثلها يدفعه إلى صاحبها ليضحي به ، إلا أن يبرئه صاحبها من ذلك ويقوم بما يجب من ضمانها.
📚 أحكام الأضحية والذكاة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة : http://iswy.co/e4baj
هل الاحتلام يفسد الإحرام؟
📮 #السؤال :
إذا احتلم الإنسان أثناء الإحرام ما حكمه؟ وما عليه؟ جزاكم الله خيرًا.
📖 #الجواب :
بسم الله ، والحمد لله : إذا احتلم في الإحرام وأنزل المني فعليه #الغسل ولا شيء عليه ، فإحرامه #صحيح ولا يضره شيء ؛ لأنه ليس باختياره ، وهكذا الصائم في رمضان وغيره إذا احتلم صومه صحيح ، ولكن إذا أنزل المني يغتسل غسل الجنابة.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 139)
https://binbaz.org.sa/fatwas/15152/هل-الاحتلام-يفسد-الإحرام
نصيحة لاستغلال عشر ذي الحجة
#الشيخ محمد بن صالح العثيمين
● إذا ولدت الأضحية بعد تعيينها :
👈 إذا ولدت الأضحية #بعد التعيين فحكم ولدها #حكمها في جميع ما سبق.
👈 وإن ولدت #قبل التعيين فهو #مستقل في حكم نفسه ، فلا يتبع أمه في كونه أضحية ؛ لأنها لم تكن أضحية إلا بعد #انفصاله منها.
📚 أحكام الأضحية والذكاة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة : http://iswy.co/e4baj
⚠️ أحاديث لا تصح عن يوم عرفة ❌
1⃣
#حديث : ((أفضل الأيَّام يوم عرفة ، وإذا وافق يوم الجمعة ، وهو أفضل من سبعين حجَّة في غير الجمعة)).
#الدرجة : ❌ باطل لا أصل له
📚 تحقيق موقع الدُّرر السَّنية 📚
https://dorar.net/fake-hadith/316
⁉️#أيهما_أفضل : العشر من ذي الحجة أم العشر الأواخر من رمضان؟
📩 #السؤال :
أيهما أفضل؟ يقول : عشر ذي الحجة أم العشر الأواخر من رمضان؟
📄 #الجواب :
#الشيخ : العشر الأواخر من رمضان في لياليها ليلة #القدر ، وليلة القدر خير من ألف شهر ، والعشر الأول من ذي الحجة قال فيها النبي عليه الصلاة والسلام : «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر» قالوا : ولا الجهاد في سبيل الله ، قال : و«لا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء».
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/Pz4cEMhs
صوم القضاء في الأيام الفاضلة
✍ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
حتى لو مَرَّ عليه عشر ذي الحجة ، أو يوم عرفة ، فإننا نقول : صُم القضاء في هذه الأيام ، وربما تدرك أجر القضاء ، وأجر صيام هذه الأيام.
👈 وعلى فرض أنه لا يحصل أجر صيام هذه الأيام مع القضاء ، فإن #القضاء #أفضل من تقديم النفل.
📚 شرح كتاب الصيام من الشرح الممتع على "زاد المستقنع"
#الشيخ محمد بن صالح العثيمين
http://www.alukah.net/spotlight/0/1201/#ixzz5Nv52A1Pd
الأفضلية بين العشر الأواخر من رمضان وعشر ذي الحجة
📩 #السؤال :
أيهما أفضل العشر الأواخر من رمضان ، أم عشر ذو الحجة؟
📋 #الجواب :
👈 العشر الأواخر من رمضان أفضل من جهة #الليل ؛ لأن فيها #ليلة_القدر.
👈والعشر الأُوَل من ذي الحجة أفضل من جهة #النهار ؛ لأن فيها يوم #عرفة ، وفيها يوم #النحر وهما أفضل أيام الدنيا.
هذا هو المعتمد عند المحققين من أهل العلم ، فعشر ذي الحجة أفضل من جهة #النهار ، وعشر رمضان أفضل من جهة #الليل ؛ لأن فيها ليلة القدر وهي أفضل الليالي ، والله المستعان.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/8908/الأفضلية-بين-العشر-الأواخر-من-رمضان-وعشر-ذي-الحجة
الجمع بين الأضحية والعقيقة في ذبيحة واحدة
📩 #السؤال :
هل يجوز للإنسان أن يجمع بين الأضحية والعقيقة ؟
📋 #الجواب :
قال بعض أهل العلم : إذا وافق يوم العيد يوم السابع من ولادة الولد وذبح فيه #كفت عن العقيقة ، كما أن الإنسان إذا دخل المسجد وصلى الفريضة كفت عن تحية المسجد ؛ لأنهما عبادتان من جنس واحد توافقتا في الوقت فاكتفي بإحداهما عن الأخرى.
👈 لكن أرى إن كان هو قد أغناه أن يجعل للأضحية شاة ، وللعقيقة شاة إن كانت المولود أنثى ، أو شاتين إن كان المولود ذكرًا ، فيكون إذا كان المولود ذكرًا يذبح كم ؟ ثلاثًا.
🎙 #الفتوى_صوتية
#الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة : http://iswy.co/e3ec6
⁉️هل صيام عشر ذي الحجة بدعة؟
📩 #السؤال :
ما رأي سماحتكم في رأي من يقول : صيام عشر ذي الحجة بدعة؟
📄 #الجواب :
هذا #جاهل يُعلَّم ، فالرسول ﷺ حض على العمل الصالح فيها ، والصيام من العمل الصالح لقول النبي ﷺ : (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر قالوا : يا رسول الله : ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال : ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء) رواه البخاري في الصحيح.
ولو كان النبي ﷺ ما صام هذه الأيام ، فقد روي عنه ﷺ أنه صامها ، وروي عنه أنه لم يصمها ؛ لكن العمدة على القول ، القول أعظم من الفعل ، وإذا اجتمع القول والفعل كان آكد للسنة ؛ فالقول يعتبر لوحده ، والفعل لوحده ، والتقرير وحده ، فإذا قال النبي ﷺ قولًا أو عملًا أو أقر فعلًا كله سنة ، لكن القول هو أعظمها وأقواها ، ثم الفعل ، ثم التقرير ، والنبي ﷺ قال : (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام) يعني #العشر.
👈 فإذا صامها أو تصدق فيها فهو على خير عظيم ، وهكذا يشرع فيها التكبير والتحميد والتهليل ؛ لقوله ﷺ : (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد) وفق الله الجميع.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 418)
https://binbaz.org.sa/fatwas/12817/فضل-صوم-عشر-ذي-الحجة
✔️ فضل صوم التسعة أيام الأوائل ذي الحجة :
¤¤¤¤¤
● صوم الأيَّام الثَّمانية الأُوَلُ مِن ذي الحِجَّة :
#يستحب صَومُ الأيَّامِ الثَّمانِيَةِ الأُوَلِ مِن شهرِ ذي الحِجَّة ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعة.
#حديث : ((ما العمَلُ في أيَّامِ العَشرِ أفضَلُ مِن العمَلِ في هذه)). قالوا : ولا الجهادُ؟ قال : ((ولا الجهادُ ، إلا رجلٌ خرج يخاطِرُ بنَفسِه ومالِه فلم يرجِعْ بِشَيءٍ)). رواه البخاري.
#وجه_الدلالة : اندراجُ الصَّومِ في العَمَلِ الصالحِ الذي يُستحَبُّ في هذه الأيَّام.
======
● صَومُ يومِ عَرَفةَ لغَيرِ الحاجِّ :
✅ يستحَبُّ لغَيرِ الحاجِّ صَومُ يومِ عَرَفةَ ، وهو اليومُ التَّاسِعُ مِن ذي الحجَّةِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وهو قَولُ الظَّاهرية.
● عن أبي قتادةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال : ((صيامُ يومِ عرفةَ ، أحتسِبُ على اللهِ أن يُكَفِّرَ السَّنةَ التي قَبْلَه ، والسَّنةَ التي بَعْدَه )). رواه مسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
https://dorar.net/feqhia/2773
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
فضل العمل في أيام عشر ذي الحجة
قال رسول الله ﷺ : (ما العَمَلُ في أيَّامٍ أفْضَلَ منها في هذه) ، قالوا : ولا الجِهادُ؟ قالَ : (ولا الجِهادُ ، إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخاطِرُ بنَفْسِه ومالِه ، فلَمْ يَرْجِعْ بشَيءٍ).
#الراوي : عبد الله بن عباس
#المصدر : صحيح البخاري
📖 #شـرح_الـحـديـث 🖌
مِن رَحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ بعِبادِه أنْ مَنَّ عليهِم بأيامٍ مُبارَكةٍ ، يُضاعِفُ لهم فيها الأجرَ ، ويُعطي فيها جَزيلَ الثَّوابِ ؛ رَحمةً منه وكرَمًا ، ومنها : الأيامُ العَشرُ الأُوَلُ مِن ذي الحِجَّةِ.
وفي هذا الحَديثِ يُرشِدُ النبيُّ ﷺ إلى فَضْلِ العملِ الصَّالحِ في العَشْرِ الأوائلِ مِن ذي الحِجَّةِ ، ويُبيِّنُ أنَّ أجْرَ العَملِ الصَّالحِ فيها يَتضاعَفُ ما لا يَتضاعَفُ في سائرِ الأيَّامِ ؛ فعلَى المُسلِمِ أنْ يَغتَنِمَها ويُكثِرَ فيها الطاعاتِ ، ومِن أجَلِّ الطاعاتِ فيها ذِكرُ اللهِ عزَّ وجلَّ.
● وأعظمُ الذِّكرِ قِراءةُ القُرآنِ ، والتَّكبيرُ والتَّهليلُ والتَّحميدُ ، وفي مُسنَدِ أحمدَ وغيرِه : أنَّ النبيَّ ﷺ قال : «ما مِن أيَّامٍ أعظمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَملِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ ؛ فأَكْثِروا فيهِنَّ مِن التَّهليلِ ، والتَّكبيرِ ، والتَّحْمِيد».
👈 ويَشملُ العَملُ الصالحُ الفَرائضَ والواجِباتِ وكلَّ أعْمالِ البِرِّ والمَعروفِ وأعمالَ التَّطوُّعِ مِن العِباداتِ ؛ مِن صَلاةٍ وصَدَقةٍ وصِيامٍ وبالأخصِّ صِيامُ يومِ عَرفةَ ؛ فكلُّ ما فُعِلَ مِن فرْضٍ في العَشرِ فهو أفْضلُ مِن فرْضٍ فُعِلَ في غيرِه ، وكذا النَّفْلُ في العَشرِ أفضلُ مِن النَّفْلِ في غيرِها ، كما يَشمَلُ أيضًا ترْكَ المنهيَّاتِ والمنكَراتِ ؛ فمَنْ ترَكَ المعصيةَ في هذه الأيَّامِ فلا شكَّ أنَّ أجْرَه أفضلُ مِن تَركِه للمَعصيةِ في غيرِها.
فسَأَلَ الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم النبيَّ ﷺ عن الجِهادِ في غَيرِ هذه الأيَّامِ العَشْرِ ؛ هلِ العَملُ الصَّالحُ فيها يَفضُلُه أيضًا؟ وإنَّما اختصَّ سُؤالُهم عن الجِهادِ لِمَا تقرَّرَ عِندَهم أنَّه مِن أفضلِ الأعمالِ ؛ ولذلِك وُزِنَ به أيَّامُ ذِي الحِجَّةِ ، فأجاب النبيُّ ﷺ : نَعَم ؛ يَفضُلُ العَمَلُ الصَّالحُ في هذِه الأيَّامِ الجِهادَ في غَيرِها ، إلَّا رجُلٌ خرَجَ مُخاطِرًا بنفْسِه ومالِه في سَبيلِ اللهِ ، ففَقَدَ مالَه وفاضَتْ رُوحُه في سَبيلِ اللهِ ؛ فهذا الجِهادُ بهذه الصُّورةِ هو الذي يَفضُلُ على العَملِ الصالحِ في هذه الأيَّامِ المبارَكاتِ ، وهذا بَيانٌ لفَخامةِ جِهادِه ، وتَعظيمٌ له بأنَّه قد بَلَغَ مَبلَغًا لا يَكادُ يَتفاوَتُ بشَرَفِ الأيَّامِ والأزمانِ وعَدَمِ شَرَفِها.
👈 وظاهِرُ هذا الحَديثِ أنَّ هذه العَشَرةَ أفضَلُ مِن العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمضانَ.
#وقيل : إنَّ عَشْرَ ذي الحِجَّةِ هي الأفضلُ أيَّامًا ، وعشْرَ رَمَضانَ هي أفضَلُ لَياليَ ؛ لوُجودِ لَيلةِ القَدْرِ فيها.
#وفي_الحديث :
● بَيانُ عِظَمِ فضْلِ العَشْرِ الأوائلِ مِن ذي الحِجَّةِ على غَيرِها مِن أيَّامِ السَّنةِ.
● وفيه : تَعظيمُ أمْرِ الشَّهادةِ في سَبيلِ اللهِ وبذْلِ النَّفسِ والمالِ معًا ، وأنَّ هذه هي أعْلَى مراتبِ الجِهادِ.
● وفيه : أنَّ العَملَ المفضولَ في الوَقتِ الفاضلِ يَلتحِقُ بالعمَلِ الفاضلِ في غَيرِه مِن الأوقاتِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/5572
فضل العشر من ذي الحجة
#الشيخ محمد بن صالح العثيمين