1005
Чердак цифрового литературоеда. Обрывки разговоров со своей головой Пишу диссертацию про авторство в интернете @Peppilongstock
На сайте НЭБ обнаружилась скачиваемая Историческая поэтика 1940 года, с предисловием и комментариями Жирмунского.
Для скачивания ничего не нужно, ни регистрации, ни специальных приложений, в которых можно читать специальные защищенные нэбовские форматы, просто нажимаешь кнопочку "скачать PDF" и он загружается на твой компьютер.
И это прям неожиданная находка и шаг вперед, потому что в 2017 это выглядело примерно так, а в 2019 появились сообщения, что НЭБ перезапускают.
Видимо, действительно перезапустили, и вот в таком виде это уже не выглядит мертворожденным проектом. Правда, что там есть еще, я не смотрела.
Но это опять же связано с процессом коммерциализации литературы, который там прошёл, а тут ещё нет
Читать полностью…
Вудманси также рассказывает историю про немецкого поэта Бюргера (Bürger), который следовал принципам Горация о том, что поэзия должна быть популярной, приносить удовольствие читателям и рассказывать о его опыте и эмоциях. Для издания своего сборника он заключил крайне выгодный контракт с геттингенским издателем, гарантировавшим ему 800 рейхсталеров, за полгода набрал 1200 подписчиков, в числе которых было 18 глав государств, в том числе и королева Англии, и к моменту выхода книги число подписчиков было уже 2000, и все критики рассыпались в похвалах, и даже было три пиратских издания (в Германии XVIII века книжное пиратство было проблемой и была большая дискуссия по этому поводу).
Всё это происходило в течение лет 10, в том числе и расширенное издание сборника, с 1779 до 1789, а спустя 11 лет, в 1791, в Allgemeine Literatur-Zeitung появилась рецензия, утверждавшая, что Бюргер не заслуживает даже называться поэтом, автором которой был Фридрих Шиллер.
Господи, 250 лет прошло, а не поменялось ничего, ничегошеньки 😁
А ещё я как-то раньше не замечала, что Author и Authority об одном.
Читать полностью…
Промежуточный вывод пока такой, что на общеевропейское(?) модернистско-романтическое представление об авторе как об уникальном творческом субъекте и поэтому имеющем высокий статус в культурной иерархии наложилась советская история с союзами писателей и Главлитом как официальном гм институте, подтверждающим авторский статус.
Поэтому у нас противопоставление "сетературы" и "настоящей литературы" острее, чем на условном Западе, капиталистическом Западе, где коммерциализация литературы произошла давно, а у нас только происходит, только одно поколение без Главлита, 33 года всего, и к моменту всеобщей грамотности литература была индустрией, в отличие от Российской империи и СССР. И вот эти дебаты, которые мы имеем (имели?) сейчас, усугубились развитием интернета и доступностью не только текстов для чтения, но и публикационных сервисов, где авторов уже значительно больше, чем несколько тысяч, и граница между автором и читателем весьма проницаема.
Не знаю, почему я всё это пишу в блоге, а не в статье/диссертации, скорее всего потому, что в статье надо приводить кучу цитат и аргументировать, а в блоге можно просто выкрикнуть и побежать дальше думать, перерабатывая всё сказанное/прочитанное в нормальный научный текст.
Спасибо вам всем, кто меня тут читает, мне здорово помогает ваша незримая поддержка (и может быть стоит включить хотя бы реакции👀?.. я конечно блюду атмосферу 2017, когда я завела канал и никаких реакций и комментариев и в помине не было, что мне и нравилось, но вот иногда хочется какого-то взаимодействия с аудиторией
Хотя я с удовольствием общаюсь в личке с теми, кто мне пишет)
Если вы читаете LitRPG, на Author.Today или где-то ещё в интернете, буду благодарна за рекомендации наиболее популярных или понравившихся вам авторов.
UPD: русских или русскоязычных авторов
UPD2 хотя другие языки тоже интересно, для компаративного аспекта
Реклама на трамвайной остановке в Потсдаме
Читать полностью…
Маргарита де Валуа (1553-1615), стихи памяти Бюсси
Весь день пишу лекцию про эпоху религиозных войн и, конечно, часто вспоминаю королеву Марго с ее удивительной биографией - сестра трех королей, жена четвертого, любовница главного их врага, воспитательница Людовика XIII, бывшего сыном ее мужа от следующей жены. Оставила после себя прекрасные мемуары и неплохие стихи. Одно из них было написано после того, как королева узнала о смерти своего былого возлюбленного, знаменитого де Бюсси - это сюжет всем известен по "Графине де Монсаро" Дюма. (Лизи - прозвище Бюсси). Перевод А. Сабова.
У изголовья моей кровати мне чудится скорбный глас.
Как похож он на голос Лизи!
Руки, холоднее мрамора в тысячу раз,
Прикосновения, крики вблизи.
У ног моих юноша, в крови и рубцах,
В груди расползается холод льдин,
Сердце сковали ужас и страх,
Я в беспамятстве падаю рядом с ним.
Мадам, говорит он мне, победите страх,
Я, ваш Лизи, первым спускаюсь в ад.
Здесь, в долине вечных туманов, я — ваш призрак и прах:
Жизнь — вечный траур, никого не вернуть назад.
Я узнаю этот голос и, проснувшись, вновь
Вижу красу до боли знакомых черт.
Скажи, говорю я, рыдая, ярость каких богов
Затмила тебе этого солнца свет?
Памяти лета
Скалы Аида маячат вдали,
Туманом укрыт Тир-на-Ног — остров всех влюблённых,
Горькие воды несёт река...
Там каждый год на краю земли
Усталый Мабон встречается с Персефоной
И говорит ей:
— Привет! Ну как? Лето хорошим было?
— Ты знаешь, да. В мрачную зиму иду с лёгким сердцем нынче:
Сочных олив урожай богат. А у вас? Холодно, как всегда?
— Были дожди, но вырос ячмень отличный!
— Ух ты! Я очень рада!
— Ну всё, пока.
Горькие воды несёт и несёт река...
Одна ладья ныряет в Мир-под-волной,
В другой Харон поднимается в полный рост.
Здесь, в междумирье, не гаснет закат;
И вечность
Змейкой свернувшись в кольцо кусает себя за хвост.
А птицы кричат:
— До встречи весной!
— До встречи!
Лето упало, как искра в сухую листву.
Миг — и сгорело легко.
Рыжий убийца-сентябрь стоит на мосту —
Мёртвых считает богов.
Алан Чароит
Дебютная книга "Мара и Морок" российской писательницы Лии Арден, специализирующейся на подростковой фэнтези-литературе, выйдет в Китае
Читать полностью…
Вот, в общем, ещё одно подтверждение, что граница между фанфикшн и "настоящей литературой" проходит по авторскому праву, а не по первичности/вторичности текстов, их качеству, принадлежности к сообществу и пр.
На Литнете стартовал конкурс историй по Пищеблоку Иванова
С правообладателями всё согласовано и одобрено
https://litnet.com/ru/contests/pishcheblok-vampiry-v-ctrane-covetov-c119/rules
вот например
https://web.archive.org/web/20221229150325/http://reifman.ru/sovet-postsovet-tsenzura/biblio-sovet-tsenzure/
плюс еще аспект, что интернет для СССР/России изначально был политическим проектом, следовательно, тут тонкая связь между государством и советским самиздатом как неофициальной литературой, интернетом как попыткой места для свободной публикации и самовыражения, и идеей, что то, что издано в издательстве = настоящая литература, потому что знающие люди так сказали.
интересный получается узел.
🙄 пришла к выводу, что Бурдье, Дики и другие великие западные социологи искусства с их теориями не очень-то применимы на российском материале, потому что рынка как одной из движущих сил определения "что такое литература" толком и не было до 90-х годов прошлого века, и легитимирующая роль издательств унаследована от Советского союза, где легитимация строилась совсем по другим принципам и не имела отношения непосредственно к качеству текста . Впрочем, как и везде, строго говоря, но акторы все-таки были другие на Западе и у нас, и то, что мы сейчас имеем в плане отношения к сетературе и самиздату, во многом наследие советских времен (обратите внимание хотя бы на преемственность терминов и семантический сдвиг!), а может даже, еще и дореволюционных — но туда я глубоко не копала.
надо пойти быстренько записать эту мысль в статью.
Хотя в моём случае, учитывая, что сейчас я в Германии, там и тут, кажется, меняются местами
Читать полностью…
Поправка: рецензия была анонимной, но все как-то быстро узнали, что это был Шиллер
Читать полностью…
If man is ever to solve that problem of politics in practice he will have to approach it through the problem of the aesthetic, because it is only through beauty that man makes his way to freedom.
Schiller, Aesthetic letters
Это же буквально "Красота спасёт мир", не?
Гипотеза Вудманси, если я правильно понимаю, в том, что это представление развилось от противного. Раз авторов (писателей, writers) много, литература коммерциализирована, любой может стать им, а значит, нужно что-то ещё.
Гм. Буду думать.
А лайки наоборот включать не буду, что они нового мне дадут, я и так знаю, что то, что я пишу, интересно, иначе вы бы меня не читали 🙃
А вот Марта Вудманси, рассуждая о книжном рынке в Германии конца 18 века, приводит слова лондонского книготорговца Джеймса Лакингтона (James Lackington) о семи тысячах авторов:
"seven thousand living authors in that country," a veritable "armyofwriters," and "every bodyreads." При том, что грамотность составляла только 25%, то есть из четырёх людей только один умел читать.
А вот жанр РеалРПГ раньше как-то ускользал от моего внимания.
Читать полностью…
(надо было добавить "пьём без тостов", наверное 🙄)
Читать полностью…
Разговаривали сейчас с другом о будущем ОйТи (стандартное: скоро AI будет код писать, ревьюить и тп, а мы станем операторами этого AI), и я снова подумала, что код это текст, а чтобы создать осмысленный текст, нужна авторская интенция, которой у AI нет.
Наверное, это как-то связано со свободой человеческой воли, но это уже совсем философские мысли 🙃
Раз мой канал в очередной раз переживает трансформацию и теперь становится сборником стихов, пусть будет и это
Только МонсОро, конечно
— А имя у него какое — Монсоро!
— Мышиная гора, — пояснил Антрагэ, — по-латыни Mons soricis.
Метафора в названии мероприятия.
Т.е. электронная книга мёртвая.
Ну, ок
Тоже вот интересно, но без ссылки неясно, насколько правда
Читать полностью…
они приходят и говорят
ты должна отказаться
от свободы
тем более что ее
не существует
свобода — это осознанная
необходимость
они приходит и говорят
ты должна отказаться
от своего тела
оно принадлежит
семье и государству
у тебя нет на него
никакого права
они приходят и говорят
ты должна отказаться
от своего времени
оно собственность
семьи и общества
твоего работодателя
и всех тех кому нужно
твое внимание
они приходят и говорят
ты должна отказаться
от своих чувств
потому что не имеешь
права их испытывать
они приходят и говорят
ты должна отказаться
от своих мыслей
потому что они
никому не интересны
ты не способна
на оригинальность
все уже придумано и сказано
они приходят и говорят
ты должна отказаться
от своего языка
потому что это
неправильный язык
не умеющий в равенство
и демократию
они приходят и говорят
ты должна отказаться
от своих текстов
потому что женщины
скучны и вторичны
твои тексты бесполезны
никто не будет их читать
они приходят и говорят
ты должна отказаться
от своей жизни
потому что занимаешь
чужое место
на которое у тебя
нет никакого права
и лучшее что
ты можешь сделать
это сдохнуть
они приходят
один за одним
и постоянно говорят
а я ставлю
очередную галочку
в своем списке
авторов насилия
Анна Голубкова
вообще удивительно (для меня), что государство стало едва ли не главным действующим лицом в моей диссертации. Когда я задумывала этот проект в 2021 году, ничто, как говорится, не предвещало, но вот уже во второй статье у меня появляются рассуждения о государстве, его влиянии на мой объект и его связи с литературой.
впрочем, для русской литературы, это, пожалуй, не неожиданно, а вот что я раньше не включала этот аспект в исследовательский план, скорее мое упущение.
статья про кейс литнета (никак не могу подобрать русский эквивалент этому слову; сюжет? история?) и начало войны после некоторых доработок, надеюсь, скоро выйдет в First Monday.
Вот опять окно,
Где опять не спят.
Может — пьют вино,
Может — так сидят.
Или просто — рук
Не разнимут двое.
В каждом доме, друг,
Есть окно такое.
Крик разлук и встреч —
Ты, окно в ночи!
Может — сотни свеч,
Может — три свечи…
Нет и нет уму
Моему — покоя.
И в моем дому
Завелось такое.
Помолись, дружок, за бессонный дом,
За окно с огнем!
МЦ