الأدب هو رفيق درب في الحياة. انضم لقافلة الأدب . اطلق عنان خيالك، وانغمس في عالمٍ من التعابير الجميلة. هنا روائع من الأدب العربي، تجد مختارات شعرية ونثرية وحكم وطرائف من كتب الأدب. - للتواصل مع بريد الصفحة @Rawaea3bot
وكتبَ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ إلى الحسن البصري :
اكتبْ إِلَيَّ يا أبا سعيدٍ بِذَمِّ الدُّنيا.
فكتب إليه :
أَمَّا بعدُ يا أميرَ المؤمنينَ؛ فإِنَّ الدّنيا دارُ ظَعَنٍ وانْتِقالٍ وليست بدارِ إِقَامَةٍ على حالٍ؛ وإِنَّما أَنْزَلَ إليها آدمَ عقوبةً فاحْذَرْها؛ فإِنَّ الرَّاغِبَ فيها تَارِكٌ، والغَنِيَّ فيها فَقِيرٌ، والسَّعيدَ مِن أَهْلِها مَن لم يَتَعَرَّضْ لها.
إِنَّها إذا اخْتَبَرَها اللبيبُ الحاذقُ وَجَدَها تُذِلُّ مَن أَعَزَّها، وتُفَرِّقُ مَن جَمَعَها فهي كالسُّمِّ يَأْكُلُه مَن لا يَعْرِفُه، ويَرْغَبُ فيه مَن يَجْهَلُه، وفيه واللهِ حَتْفُهُ؛ فكنْ فيها يا أميرَ المؤمنينَ كالمُدَاوِي جِرَاحَه يَحْتَمِي قليلاً مَخَافَةَ ما يَكْرَهُ طويلاً.
::
🔸🔸🔸
أربعةٌ من أمارات العاقل : حِفْظ الصّحة ، واختصار الطّرف ، وتوقي الشّنيعَ من كلّ ملبس ، وترك الغلو في كلّ مذهب.
::
أبو أحمد العسكري🍂
📜
"من سار على الدرب وصل."
#سطر_من_الحكمة
قال ابن القيم رحمه الله:
الذي يحسم مادَّة رجاء المخلوقين من قلبك هو الرِّضا بحكم الله عزَّ وجلَّ وقَسْمُه لك، ومن رضي بحكم الله وقسمه لم يبقَ لرجاء الخلق في قلبه موضع.
مدارج السالكين (٢٥٢/١).
لم يفضل الناس الأدب القديم ؟
::
ذكر ابن شرف علة ذلك فقال :
أولع الناسُ بامتداحِ القديمِ
وبذمِ الحديث غير الذَّميمِ
***
ليس إلا لأنهم حسدوا الحيّ
ومالوا إلى العظامِ الرَّميمِ
📜
"إذا أنت أكرمت الكريم ملكته، وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا."
#سطر_من_الحكمة
ليستْ حياةُ المرءِ إلا صفحةً
رسمتْ ملامحَ وجهها الأيام ُ
والعيش فيها شدّةٌ ممزوجةٌ
بقليل صفو شابَهُ أوهـامُ
••• غيث .
يا ربِّ إنّي إليكَ اليومَ معتذرٌ
مما جَنيتُ من العصيانِ والزَّللِ
::
نقومُ للصلواتِ الخمس ليس لنا
منها سِوى حركاتِ الجسمِ والنُّقَلِ
::
ولا نصومُ سوى ما قد فرضتَ على
كلِّ الورى وهو مملوءٌ من الخَطَلِ
::
نُمسي ونُصبحُ في لهو وفي لعب
وما لنا غير حُسن الظّن من عملِ
::
وهانا اليومَ محموم على وهج
من حَرّ سقمي ورأسي بالصداع بُلي
::
حران بالقلبِ من نار الذُّنوب ومن
نار السّقام فجد بالبرءِ من عللي
::
علي باكثير - رحمه الله - 🔸
رضيتُ بالبينِ إيثارًا على سَكَنٍ
في مَعشرٍ وُدُّهُمْ إن أخلصوا مَرَضُ
::
فما أسيتُ لشيءٍ كنتُ أملكُهُ
في فَقْدِ أوجُهِهِمْ عن ثروتي عِوَضُ
::
محمود سامي البارودي 🔸
قيل : العربية تزيد في المروءة
::
أبو العباس الطائي
#سطر_من_الحكمة
#مختارات_المتابعين
يقول أحدهم :
أخي الصغير مولع بالكتب والقراءة، لكن مشكلته انه يتحدث بالإقتباسات التى يقرأها
فمثلا تشاجر أبي وأمي مرة من المرات فوقف بينهما ثم قال.. أضغط للتكملة
📜
"استراح من لا عقل له."
#سطر_من_الحكمة
مَنْ فَعَلَ الخيرَ فبنفسه بَدَا، ومَنْ فَعل الشرَّ فعَلَى نَفسِهِ جنى.
::
مَنْ أبْصَرَ عَيبَهُ لم يَعِبْ أحَدًا، وَمَنْ عَمي عنهُ لم يَرْشُدْ أبَدًا.
::
مَنْ لَمْ يَكُنْ له مِنْ نفسِهِ زَاجرٌ، لم تَنْفَعْهُ الزَّوَاجر.
::
مَنْ ظَلَم يتيمًا ظَلَمَ أولادَهُ، وَمَنْ أفسَدَ أمرَهُ أفْسدَ مَعَادَهُ.
::
مَنْ أحبَّ نفسَهُ اجتنَبَ الآثامَ، ومن أحَبَّ ولدَهُ رَحِمَ الأيتامَ.
::
#سطر_من_الحكمة
📜
"البعيد عن العين بعيد عن القلب."
#سطر_من_الحكمة
قيل:
أربعٌ القليل منها كثير: الوجعُ، والنَّارُ، والدَّين، والعداوةُ.
📜
وما من كاتبٍ إلا سيفنى
ويبقى الدهر ما كتبت يداه
::
#سطر_من_الحكمة
وقالوا : توقوا البرد في أوله، وتلقوه في آخره، فإنه يفعل في الأبدان كفعله في الأشجار، أوله يحرق، وآخره يورق.
::
🌊
قال عبد الله البردوني - رحمه الله - على لسان امرأة فقدت زوجها :
خلَّفتَنِي وحدي، وخَلَّفني أبي
وشقيقتي، للمأتم المُتزايدِ
::
وفقدتُ أمي: آه يا أمِّ افتحي
عينيك، والتفتي إليَّ وشاهدي
::
وقبرتُ أهلي، فالمقابر وحدها
أهلي، ووالدتي الحنونُ ووالدي
::
وذَهلتَ أنتَ أو ارتميت ضحيةً
وبقيتُ وحدي، للفراغ الباردِ
::
أتعود لي؟ فيعبُّ ليلي ظِلَّهُ
ويصيحُ في الآفاقِ : أين فراقدي؟
::
🔸🔸🔸
. 📜
"من قلّ حياؤه قلّ ورعه."
#سطر_من_الحكمة
قال ابن مكرم لأبي العيناء: بلغني أنك مأفون : قال: مكذوب عليّ وعليك.
::
🔸
الشهرة صنم العصر، تُحرَق عنده قرابينُ المروءة، ويُضَحَّى من أجله بالشرف والستر، ويُهتَك العقلُ في محبته!
العقلاءُ حراصٌ على ألّا يُعرَفوا ولو بالحقّ، والسفهاءُ يتهالكون على أن يُعرَفوا ولو بالباطل.
رُوي عن سفيان الثوري: (وددت أني جلست حيث شئتُ، لا يعرفني أحد).
::
عبد الله بن سليم الرشيد🔸
📜
"الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية."
#سطر_من_الحكمة
من لقلبي بشادنٍ
لم يُمَتَّعْ بحظِّهِ؟
::
قد سبانِي بطَرْفِهِ
وشَجَاني بلفظِهِ
::
كلُّ شيءٍ سيرعَوي
غيرَ قلبي ولحظِهِ
::
محمود سامي البارودي🔸
لا تبخسوا العقل الجليل مجاله
ما دام نور الله جل جلاله
من للحقيقة إذ يهيض جناحها
زيف يطول على اللبيب مطاله
زيف من التقليد أعشى أمة
أبت الصواب و فاتها منواله
و تفلسف أعمى رأوه حكمة
و هو الجنون جليه و محاله
و مسفسط ظلم العقول مراده
قد كذبت التوحيد أقواله
و مخرف يهذي بكل سخيفة
تصمي الحجى فيريبه غرباله
إن الذي خلق العقول أحالها
لهداية الشرع الظليل ظلاله
السيف حرز الوحي ضد مكابر
و العقل نبراس الهدى و نباله
و منزل الشرع العليم بخلقه
لم يهمل العقل الوثيق شكاله
فأفاض فيه للهداية مشعلا
لولا الغواية لم يهن إشعاله
و حماه بالقانون يعصم حكمه
فإذا تملص غره إيغاله
إن الذي خلق العقول أحالها
لهداية الشرع الظليل ظلاله
يارب أرسلت الرسول معلما
يهدي الغواة من العمى إرساله
تتلوه أنصارة الإله مظفرا
و معفرا تحت أثرى أقتاله
لسنا نخاف العقل ينفي شرعنا
و العقل يطرد يته إقباله
إنا نهينا أن نقدم رأينا
و الوحي فينا لم يغض هطاله
هذا الوجود جماله و كماله
و صلاله و جباله و رماله
يا رب ما اقترحوا عليك حدوثه
بدءا و لم يعتص عليك زواله
كانوا هباء ما أذنت ببرئه
لم يشهدوا إذ قدرت آجاله
كفاك من ميسور مالك بلغة
و لطالما ذل السؤول سؤاله
إن الوظيفة تسترق مناضلا
أبت العزيمة أن يكل نصاله
ما بعت دينك بالتزلف خلسة
و لك اليراع فما يفل مقاله
أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري
نوادر ابن حزم ٢/١٢٨
بادرِ الفُرصةَ واحذرْ فوتَهَا
فبلوغُ العِزّ في نيل الفُرَصْ
::
واغتنمْ عُمْرَكَ إبَّانَ الصِّبا
فهو إنْ زادَ مع الشَّيبِ نَقَصْ
::
محمود سامي البارودي🔸
(٦٦)
::
إبَّان
إبان كل شيء بالكسر والتشديد : وَقْتُه وحِينُه الذي يكونُ فيه ، يقال : أتانا فلان إبَّانَ الحرِّ ، وأخذتُ الشيءَ بإبّانه ، ويقال : كُلِ الفاكهةَ بإبّانها ، وإبَّانئذٍ : حينئذ ، وهي ظرفُ زمان.
—
عبد الغني الدقر ـ رحمه الله ـ معجم القواعد العربية ، ص : ١١
—
📚
لعَمرُك ما الأبصارُ تنفَعُ أهلَها
إذا لم يكنْ للمُبصرينَ بَصائرُ
::
فهل ينفعُ الخَطِّيُّ غيرَ مثقَّفٍ
وتظهَرُ إلا بالصِّقالِ الجَواهرُ
::
أُناضل عن أحسابِ قومِي بفَضلِه
وأفخرُ حتى لا أرَى مَن أُفاخِرُ
::
أبو فراس الحمداني 🔸
غابوا عن العين والايام تشغلهم
اما عن القلب لا والله ما غابوا
نعم تمادوا ببعد بات يحرقني
ولكنهم رغم هذا البعد احبابُ
" فَلَا أُلفَةٌ بَيْنَ رُوحَينِ، أَعظَمَ مِمَّا بَيْنَ الزَّوْجَينِ. "
[تفسير ابن كثير(٤٧٩/٦)].
أبو الحارث
#مختارات_المتابعين
#سطر_من_الحكمة