6365
جدد حياة القلب بالقرآن كي تطمئن الروح بالإيمان❤️
• في آخر هذا الشهر المبارك، ساهم في مجمّعنا -مجمع عزم- باستقطاع:
٥٠ ريالًا فقط شهريًا.
وكن عونًا لمجمعنا المبارك، الذي نال -بفضل الله- المركز الأول في عدة مستويات على مدينة الرياض.
اختم بخير
اختم بخير
🔹 ساهم ولو بالقليل، فالقليل منك قد يكون عظيمًا عند الله.
📌 استقطع الآن عبر المنصة الرسمية لجمعية تحفيظ القرآن الكريم بالرياض:
https://erp.maknon.org.sa/dep/donation/13122
"مَنْ أَلْزَمَ القُرْآنَ عَاشَ عُمْرَهُ فِي رَغَدٍ وَلَوْ سَارَ عَلَى شَوْكِ القتَادِ."
اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ أَهْلِهِ وَنَوِّرْ دَرْبَنَا بِهِ.. 💚
قصة الشيخ الحويني طيب الله ثراه مع رجل زنى 20 سنة
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
وقال الإمام الشاطبي -رحمه اللَّه-:
(ومن هنا يُعْلَمُ أن كل خارقة حدثت أو تحدث إلى يوم القيامة، فلا يصح رَدُّها ولا قبولها إلا بعد عرضها على أحكام الشريعة، فإن ساغت هناك؛ فهي صحيحة مقبولة في موضعها، وإلا لم تُقْبَلْ إلا الخوارق الصادرة على أيدي الأنبياء -عليهم السلام-؛ فإنه لا نظر فيها لأحد؛ لأنها واقعة على الصحة قطعًا؛ فلا يمكن فيها غير ذلك، ولأجل هذا حَكَمَ إبراهيم -عليه السلام- فى ذبح ولده بمقتضي رؤياه، وقال له ابنه: {يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ} [الصافات: ١٠٢]، وإنما النظر فيما انخرق من العادات على يد غير المعصوم.
وبيان عرضها أن تُفرض الخارقة واردة من مجاري العادات، فإن ساغ العمل بها عادة وكسبًا، ساغت في نفسها، وإلا فلا؛ كالرجل يكاشف بامرأة أو عورة، بحيث اطَّلع منها على مالا يجوز له أن يَطَّلِعَ عليه، وإن لم يكن مقصودًا له، أو رأى أنه يدخل على فلان بيته وهو يُجَامِعُ زوجته ويراه عليها، أو يكاشَف بمولود في بطن امرأة أجنبية؛ بحيث يقع بصره على بَشَرتها، أو شيء من أعضائها التي لا يسوغ النظر إليها في الحس، أو يرى صورة مكيفة مقدرة تقول له: "أنا ربك"، أو يرى ويسمع من يقول له: "قد أحللتُ لك المحرماتِ" ، وما أشبه ذلك من الأمور التي لا يقبلها الحكم الشرعي على حال، ويُقَاسُ على ذلك ما سواه، وباللَّه التوفيق) اهـ.
وقال الحافظ ابن حجر -ورحمه الله-:
"خرق العادة قد يقع للزنديق بطريق الإملاء والإغواء، كما يقع للصِّدِّيق بطريق الكرامة والإكرام، وإنما تحصل التفرقة بينهما باتباع الكتاب والسنة" .
وقال العلامة الشوكاني -رحمه اللَّه-:
"ولا يجوز للولي أن يعتقد في كل ما يقع له من الواقعات والمكاشفات أن ذلك كرامة من اللَّه -سبحانه-، فقد يكون من تلبيس الشيطان ومكره، بل الواجب عليه أن يعرض أقواله وأفعاله على الكتاب والسنة: فإن كانت موافقة لها؛ فهي حق، وصدق، وكرامة من اللَّه -سبحانه-، فإن كانت مخالفة لشيء من ذلك؛ فليعلم أنه مخدوع ممكور به، قد طمع منه الشيطان؛ فلبَّس عليه" . اهـ.
وقال الدكتور تقي الدين الهلالي داعية التوحيد والسنة في بلاد المغرب - بل في كثير من بلاد العالم الإسلامي -رحمه اللَّه- تَعَالَى: " ... ومن هذا تَعْلَمُ أن ظهور الخوارق، وما في عالم الغيب، ليس دليلًا على صلاح من ظهرت له تلك الخوارق، ولا على وَلايته لله البتة؛ فإن كل مرتاضٍ رياضة روحية تظهر له
الخوارق على أي دين كان، وقد سمعنا وقرأنا أن العُبَّاد الوثنيين من أهل الهند تقع لهم خوارق عظام". اهـ.
"إذن، فيجب على كل مسلم التحقق من ذلك، ولا يجوز القطع بوَلاية كل من فعل خارقًا من خوارق العادات؛ لأن الغاية من خرق العادة عند المُشَعْوذِينَ: التلبيس على المسلمين في دينهم، كما كانت الشياطين تخدع المشركين، فَتَدْخُلُ في أجواف الأصنام، وتُصْدِر أصواتًا، يظنون أن أصنامهم تتحدث إليهم، أو تحركها الشياطين من مكانها، فيظنوا أنها تتحرك من تلقاء نفسها.
ولقد ذكر الشعراني أن الشيطان كان يدخل في أجواف الأصنام، والغربان، والعصافير، ويتكلم على ألسنتها بما شاء، حتى عُبدت من دون اللَّه.
افعلوا الطاعات إخلاصًا لا تخلُّصًا، وحافظوا على النوافل والقربات، تقرُّبًا لا تكرُّمًا، فأنتم (الْفُقَرَاءُ إِلى اللَّهِ، وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ) .
Читать полностью…
🪧أين المداخلة من هذا المنهج الرباني منهج أهل السنة والجماعة⁉️:
هل يحذر من الداعية السلفي باسمه إذا صدرت منه أخطاء منهجية أم ينبه فقط على الأخطاء!؟
العلامة ناصر الدين الألباني رحمه الله
استودع الله اياما انصرفت من هذا الشهر اللهم لا تخيب سعينا ولا تضيع تعبنا ، ولا تحبط أعمالنا وتذهب اجرنا
Читать полностью…
"كلّ الناس سواسية فى مقامٍ واحد يوم القيامة
إلا حافظ القرآن،
مع الملائكة .. مع السفرة، الكرام، البررة"
اللهمّ اجعلنا منهم.🖤
الحكاية القديمة تُعاد،
غزَّة هي النَّسخة الحديثة من أصحاب الأخدود
أهلها يُحرقون أحياءً
تأمل قول الله تعالى، كأنَّ الآيات تنزل فيهم الآن:
"قُتل أصحاب الأخدود، النار ذات الوقود، إذ عم عليها قعود، وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود، وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد" 💔
اللهم اختم لنا شهر رمضان بغفرانك والعتق من نيرانك والفوز بجنانك،،،
اللهم تقبله منا واجعله شاهداً لنا لا علينا،،،
اللهم اجعلنا ممن قبلت صيامه وقيامه ودعائه وغفرت زلاته وآثامه،،،
اللهم أعد علينا رمضان أعواما عديدة وأزمنة مديدة وأنت راض عنا يا كريم،،،
اللهم امين،،، تقبل الله طاعتكم
يا كثيرَ الذنوب، قليلَ البُكاء: ابكِ على عدم بُكائك؛
كانوا يبكون مع التقوى، وأنت تضحكُ مع الذُّنوب!
- ابن الجوزي
ولَّى الشَهر؛ ولِي في ودائعكَ رجاءٌ بالجبَر، اجبُرني واعفُ عنِّي، وأنتَ لِلعَفوِ أهل.
Читать полностью…
طمأنينة خديجيَّة:
«كلا! واللَّه ما يخزيك اللَّه أبدًا»
فجعلت تلطّف عن النبي، وتعدد له ضروبًا من كرم شمائله.
ساهموا بنشر قناة الدروس وكونوا عونًا لدلالة المسلمين على تعليم دينهم وتصحيح عقيدتهم وعبادتهم، فالدالّ على الخير كفاعله.
/channel/doroshajar
قال سفيان بن عيينة رضي الله عنه: إذا اختلف الناس فانظروا ما عليه أهل الثغور، فإن الله قال: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} [العنبكوت: 69].
Читать полностью…
اللهم اجعل أطفال غرْة في كنف عنايتك، واغمر قلوبهم بالأمان، وبدّل خوفهم أمنًا، وحزنهم فرحًا، وضعفهم قوة
Читать полностью…
[علم الغيب النسبي]
بعض الناس يذهبون إلى الكهنة ويقولون: قد أخبرونا مستقبلاً بأشياء وقد وقعت وقد حدثت ورأيت كثيراً من الناس ذهبوا إلى الكهنة والعرافين فأخبروهم بأمور مستقبلة وحدثت فوقعت وهذا من الغيب، فكيف عرف الكهنة هذا الغيب والله جل وعلا ينفي علم الغيب عن أي أحد إلا هو؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يركب بعضهم فوق بعض -هكذا- فيسترق مسترق السمع فيأتيه الشهاب فإما يأتيه الشهاب قبل أن يصل بالكلمة وإما يصل بالكلمة ثم يأتيه الشهاب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فيقرقرها في أذن الكاهن فيكذب معها مائة كذبة)، والذي يدل على ذلك الحديث الصحيح في خبر ابن صياد وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب، فكان يشك في ابن صياد هل هو الدجال أم لا، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يختبئ له بين الأشجار، وكان نائماً وهو يزمزم يقول: زم زم، فرأت النبي صلى الله عليه وسلم أمه فقالت: يا صائد! هذا محمد صلى الله عليه وسلم، فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم وقال: (ما ترى؟ قال: أرى عرشاً على الماء قال: ما يأتيك؟ فقال: يأتيني كاذب وصادق، قال النبي صلى الله عليه وسلم لـ عمر: خُلط عليه الأمر، ثم قال: إني خبأت لك خبيئة)، والنبي صلى الله عليه وسلم يسأله مختبراً، ولذلك قلنا: لا يسأل الجن أبداً مسترشداً، حتى وإن استدل بكلام شيخ الإسلام ابن تيمية أنه يجوز الاستعانة بالجني المسلم على قضاء حوائج المسلمين، فهذا الكلام غير صحيح، واستدل شيخ الإسلام ابن تيمية على ذلك بفعل أبي موسى الأشعري رضي الله عنه وأرضاه حين غاب عنهم عمر، فذهب إلى امرأة لها رئي -يعني جني- وقال: سلي رئيك أين عمر؟ فسألته، وقالت: هو في المكان الفلاني، فذهبوا فوجدوه.
وهذا الأثر يحتاج إلى إثبات السند، وهو واقعة عين، وعندنا الأدلة التي تثبت عدم جواز الاستعانة بهم بحال من الأحوال؛ لأن هذا غائب، ونحن اشترطنا شروطاً عظيمة جداً في الاستعانة وهي: حي حاضر قادر، والجن لا نراه، فهو غائب، فانتقض بذلك شرط من شروط الاستعانة، فالجن غائب عنا فلا يجوز الاستعانة به، لكنه قال: خبأت لك خبيئة ليرى كذب هذا الرجل وما الذي يحدث له، فقال: الدخ، حتى ما قال: الدخان، يعني: الجن سمعوا الدخ، قبل أن يقولوا: الدخان، والشهاب أتاه فقتله، فنزلت على أذنه يقرقرها في أذنه، فقال: الدخ وما أكمل الدخان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعلم أنه كاذب: (اخسأ فلن تعدو قدرك)، فالكهنة يعرفون الكلمة من المسترق فيكذبون عليها مائة كذبة، ولا يعلمون الغيب، والصحيح الراجح أن الغيب المطلق لا يعلمه إلا الله جل وعلا، ومن نازع في هذه الصفة فقد كفر، فحكم الكهنة الذين يخبرون بالأمور المستقبلة حتى ولو تحققت أنهم كفار، فالفعل فعل كفري.
والغيب النسبي يحل لنا إشكالاً كبيراً جداً وهو إشكال المنديل، وهو أن أناساً عندنا في مصر يذهبوا إلى العراف فيضرب الورق، فيقول له: من الذي سرق البضاعة هذه؟ فيقول له: فلان بن فلان سرقها الساعة الفلانية، ويذهبون فيجدونه، فيضربوه ضرباً شديداً، فيعترف اعترافاً صحيحاً: نعم سرقتها في الوقت الفلاني وفي نفس المكان، وهذا ليس إخباراً بالغيب؛ لأن الغيب هنا غيب نسبي، فهو لبعض المخلوقين شهادة، فالقرين مع هذا السارق رآه كيف يسرق ومتى سرق فأخبر الكاهن هذا الذي يضرب الودع أو يكلم الجن، ومثله التنويم المغناطيسي، فهو يكلم قرين النائم، فقرين الكاهن يذهب إلى القرين الثاني فيسأله فيجيب ويقول له: سرقها في الوقت الفلاني، وهو مختبئ الآن في المكان الفلاني، فالإشكال حُلَّ، فالغيب النسبي هو ما غاب عني وهو شهادة بالنسبة للآخرين، فيغيب عن بعض الناس ويكون شهادة لبعض الناس، وهذا يعلمه البعض ويخفى عن البعض.
⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
قال تعالى ( فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ [هود : 14]
{ فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ } على شيء من ذلكم { فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ } [من عند الله] لقيام الدليل والمقتضي، وانتفاء المعارض.
{ وَأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ } أي: واعلموا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أي: هو وحده المستحق للألوهية والعبادة، { فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } أي: منقادون لألوهيته، مستسلمون لعبوديته، وفي هذه الآيات إرشاد إلى أنه لا ينبغي للداعي إلى الله أن يصده اعتراض المعترضين، ولا قدح القادحين.
خصوصا إذا كان القدح لا مستند له، ولا يقدح فيما دعا إليه، وأنه لا يضيق صدره، بل يطمئن بذلك، ماضيا على أمره، مقبلا على شأنه، وأنه لا يجب إجابة اقتراحات المقترحين للأدلة التي يختارونها. بل يكفي إقامة الدليل السالم عن المعارض، على جميع المسائل والمطالب. وفيها أن هذا القرآن، معجز بنفسه، لا يقدر أحد من البشر أن يأتي بمثله، ولا بعشر سور من مثله، بل ولا بسورة من مثله، لأن الأعداء البلغاء الفصحاء، تحداهم الله بذلك، فلم يعارضوه، لعلمهم أنهم لا قدرة فيهم على ذلك.
وفيها: أن مما يطلب فيه العلم، ولا يكفي غلبة الظن، علم القرآن، وعلم التوحيد، لقوله تعالى: { فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ }
قال ابن الجوزي (رحمه الله) :
امدد يديك بالصدقة فإن لم تطق فاكففهما عن الظلم،
أطلق لسانك بالذكر، فإن لم تطق فاحبسه عن الغيبة.
حسن الظن بالله : معناه ؛ توقُّع الجميل من الله تعالى.وحسن الظن من حسن العبادة.
قالﷺ:(إن حسن الظن بالله تعالى من حسن العبادة) أبو داود.
ومن حسن الظن بالله-عز وجل- قبول العمل، وتوقع الخير، وقرب الفرج، وزوال المرض،وقضاء الدين،وصلاح الذرية، وتبدل الحال،وذهاب الهموم والغموم، وسعة الرزق …
مشاعر الخِتام تُبكينا ،
اللهُم تقبل مِنا واقبلنا.
قرأت عن كثير من الأشخاص تحسنت صلاتهم بعد قراءة الكتاب؛ فقرأته وفيه نفع عظيم.
يحتاج إلى قراءة بتأني وتدبر وأن تعيد قراءته في فترات الفتور حتى تستشعر الطمأنينة والسكينة في صلاتك مرة أخرى.
قال رسول الله ﷺ:
"إنما الأعمال بالخواتيم."
اللهم اشغلنا بالعمل ، لا بالجدل ، واستثمار الأعمار والانفاس، لا تضييعها، وسلامة الصدر لنا وللمسلمين اجمعين
يارب جئناك بالقليل الذي لا يساوي قدرك لكننا والله جئنا ..
يارب تقبَّل قليلنا واجعلنا من عُتقائك ولا تحرمنا عفوك يا واسِع الكرم
#الصلاة_خير_من_النوم
رسالة إلى #الشباب
قال محمد بن يوسف: كان سفيان الثوري يُقِيمُنا الليل فيقول: "يا شباب، صلوا ما دمتم شبابًا، إذا لم تصلوا اليوم فمتى؟".
#قيام_الليل
.
"يارب في النفس حاجات لايقضيها إلا أنت
وفي القلب أمنيات لايحققها إلا أنت
خاب الظن إلا فيك وانقطع الرجاء إلا منك
بغناك عنا وفقرنا إليك نسألك مسألة المساكين أن لاتكلنا لأنفسنا ولا لغيرك طرفة عين"
استعينوا بالله واعتنوا بتكميل طاعاتكم في رمضان، فإنَّ تمام الخير في مسك الختام، والله يأخذ بيد عبده إن صدق في الاستعانة؛ فيُعينه على العمل الصَّالح، ويقويه عليه.
-صالح العُصيمى