1271
السور المقرر حفظها وتفسيرها (التفسير الميسر ) مجمع الملك فهد وتفسير السعدي اللهم اجعله حجه لنا لا حجة علينا وارزقنا الاخلاص بالقول والعمل..🍃
#تفسير_السعدي رَحِمَهُ اللّٰـهُ
سُورَةُ #المطففين كاملةً ..🍃
#تفسير_السعدي رَحِمَهُ اللّٰـهُ
سُورَةُ #المطففين كاملةً ..🍃
https://youtu.be/-_Zj-sV9B_g?si=Shu7I7xOqxwoC2HH
Читать полностью…
💫تفسير سورة #الإنشقاق..
إذا السماء تصدعت وتفطرت بالغمام يوم القيامة وأطاعت أمر ربها فيما أمرها به من الإنشقاق وحُق لها أن تنقاد لأمره، وإذا الأرض بُسطت ووسعت، ودكت جبالها في ذلك اليوم، وقذفت ما في بطنها من الأموات، وتخلت عنهم ، وانقادت لربها فيما أمرها به، وحُق لها أن تنقاد لأمره ..
يا أيها الإنسان إنك ساعٍ إلى الله، وعامل أعمالا من خير أو شر، ثم تلاقي الله يوم القيامة، فيجازيك بعملك بفضله أو عدله ..
فأما من أعطى صحيفة أعماله بيمينه، وهو مؤمن بربه ، فسوف يحاسب حساباً سهلاً ويرجع إلى أهله في الجنة مسروراً..
وأما من أُعطي صحيفة أعماله من وراء ظهره ، وهو الكافر بالله فسوف يدعو بالهلاك والثبور ، ويدخل النار مقاسياً حرها، إنه كان في أهله في الدنيا مسروراً مغروراً،
لا يفكر في العواقب، إنه ظن أن لن يرجع إلى خالقه حيا للحساب، بلى سيعيده الله كما بدأه ويجازيه على أعماله، إن ربه كان به بصيراً عليماً بحاله من يوم خلقه إلى أن بعثه ..
أقسم الله تعالى باحمرار الأفق عند الغروب، وبالليل وما جمع من الدواب والحشرات والهوام وغير ذلك، وبالقمر إذا تكامل نوره ، لتركبن _أيها الناس_ أطوارا متعدده
وأحوالا متباينه : من النطفة الى العلقة إلى المضغة إلى نفخ الروح إلى الموت إلى البعث والنشور، ولا يجوز للمخلوق أن يقسم بغير الله ، ولو فعل ذلك لأشرك..
فأي شيء يمنعهم من الإيمان بالله واليوم الأخر بعد ما وضحت لهم الآيات؟ وما لهم إذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون لله ، ولا يسلمون بما جاء فيه؟ إنما سجية الذين كفروا التكذيب ومخالفة الحق، والله أعلم بما يكتمون في صدورهم من العناد مع علمهم بأن ما جاء به القرآن حق فبشرهم ،
_أيها الرسول_بأن الله_ عز وجل_ قد أعد لهم عذاباً موجعاً، لكن الذين آمنوا بالله ورسوله وأدوا ما فرضه الله عليهم، لهم أجر في الآخرة غير مقطوع ولا منقوص .
#التفسير_الميسؤ.
الثّابتون على وردهم مِن القرآن،
يتعاهدون خطاهم على طريق الثبات كُل يوم .. 🍃
#تفسير_السعدي رَحِمَهُ اللّٰـهُ
سُورَةُ #الانشقاق كاملةً ..🍃
#تفسير_السعدي رَحِمَهُ اللّٰـهُ
سُورَةُ #الانشقاق كاملةً ..🍃
#تفسير_السعدي رَحِمَهُ اللّٰـهُ
سُورَةُ #الانشقاق كاملةً ..🍃
"... قَالُوا: وَمَعْنَىٰ (يُصَلِّي): يَدْعُو.
وَمَعْنَى (قَائِمٌ): مُلَازِمٌ وَمُوَاظِبٌ؛ كَقَوْلِهِ تَعَالَىٰ: {مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِماً}[آل عمران: 75]" اهـ (6/140).
وفي معنىٰ الحديثِ فوائدُ زاخرةٌ! فيُرجى الوقوفُ عليهَا من شروحاتِ أهلِ العلمِ؛ لفهمِ الحديثِ فهمًا صحيحًا.
والله تعالىٰ أعلم.
وصلَّى اللهُ وسلَّمَ علىٰ نبيِّنَا محمّدٍ وعلى آلِهِ وسلَّمَ.
~ ~ ~
كتبتْهُ: حسَّانَة
حَسَّانَة بنت محمد ناصر الدين الألبانيّ
#تفسير_السعدي رَحِمَهُ اللّٰـهُ
سُورَةُ #البروج كاملةً ..🍃
#تفسير_السعدي رَحِمَهُ اللّٰـهُ
سُورَةُ #المطففين كاملةً ..🍃
#تفسير_السعدي رَحِمَهُ اللّٰـهُ
سُورَةُ #الانشقاق كاملةً ..🍃
✨حفظ سورة الإنشقاق
من آيه (٢٠ الى ٢٦).. 🍃
#تفسير_السعدي رَحِمَهُ اللّٰـهُ
سُورَةُ #الانشقاق كاملةً ..🍃
https://youtu.be/oo028gXaVZA?si=42QzC0v8shZkiJ19
Читать полностью…
✨حفظ سورة الإنشقاق
من آيه ( ١١ - ١٥ ).. 🍃
✨حفظ سورة الإنشقاق
من آيه ( ٦ - ١٠ ).. 🍃
حديثٌ عظيمٌ في (يومِ الجُمُعَةِ) وساعة الإجابة فيه!...
حديثٌ عظيمٌ في (يومِ الجُمُعَةِ)!...
بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيم..
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ، قَالَ:
خَرَجْتُ إِلَى (الطُّورِ) فَلَقِيتُ كَعْبَ الْأَحْبَارِ، فَجَلَسْتُ مَعَهُ
فَحَدَّثَنِي عَنِ التَّوْرَاةِ، وَحَدَّثْتُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَكَانَ فِيمَا حَدَّثْتُهُ؛ أَنْ قُلْتُ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ: يَوْمُ الْجُمُعَةِ!
فِيهِ خُلِقَ آدَمُ!
وَفِيهِ أُهْبِطَ!
وَفَيْهِ تِيبَ عَلَيْهِ!
وَفِيهِ مَاتَ!
وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ!
وَمَا من دَابَّة إِلَّا وَهِيَ مُصِيخةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، مِنْ حِينِ تُصْبِحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ؛ شَفَقًا مِنَ السَّاعَةِ؛ إِلَّا الْجِنَّ وَالْإِنْسَ!
وفيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ؛ وَهُوَ يُصَلِّي يسْأَل اللهَ شَيْئا إِلَّا أعطَاهُ إِيَّاهُ!
قَالَ كَعْبٌ: ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَوْمٌ؟
فَقلتُ: بلْ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ!
قَالَ: فَقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ، فَقَالَ: صَدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ:
لَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ، فَحَدَّثْتُهُ بِمَجْلِسِي مَعَ كَعْب، وَمَا حَدَّثْتُهُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ
فَقُلْتُ لَهُ:
قَالَ كَعْبٌ: ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَوْمٌ؟
فقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ: كَذَبَ كَعْبٌ.
فَقُلْتُ لَهُ: ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ.
فَقَالَ: بَلْ هِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ!
فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ: صَدَقَ كَعْبٌ!
ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ: قَدْ عَلِمْتُ أَيَّةَ سَاعَةٍ هِيَ!
قَالَ أَبُو هُرَيْرَة: فَقلت لَهُ: أَخْبرنِي بهَا، ولَا تَضِنَّ عَلَيَّ!
فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ: هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ!
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقُلْتُ: وَكَيْفَ تَكُونُ آخِرَ سَاعَةٍ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ؛ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ؛ وَهُوَ يُصَلِّي فيْهَا))؟!
فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ: أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ؛ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ))؟
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقلتُ: بلَىٰ!
قَالَ: فَهُوَ ذَٰلِكَ!
رَوَاهُ مالِكٌ وَأَبو داوُدَ وغيرُهمَا، وصحَّحهُ الوالدُ -رحمَهُمُ اللهُ أجمعين-.
يُنظرُ تحقيق الوالدِ -رحمهُ اللهُ- لـ: "مشكاة المصابيح"، كتاب الصّلاةِ، باب الجمعة، رقم (1359).
و"التّعليقات الحسان على صحيح ابن حبّان"، كتاب الصّلاة، باب الجمعة، رقم (2761).
- ((هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ!)):
نَقَلَ الحافظُ: زكيُّ الدِّينِ المنذريُّ -رحمَهُ اللهُ- في "التَّرغِيب والتَّرهِيب"، قولَ التّرمذيّ -رحمَهُ اللهُ-:
"ورَأَى بعْضُ أهْلِ العِلْمِ مِنْ أصْحَابِ النّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وغيرِهِم، أنَّ السَّاعةَ التي تُرجَى [فيها] [إجَابَةُ الدَّعوةِ]: (بعدَ العصْرِ إلى أنْ تغْرُبَ الشَّمسُ)! وبهِ يقُولُ أحمدُ وإسْحَقُ. وقالَ أحمدُ: أكثرُ الحدِيثِ في السَّاعةِ التي تُرْجَى فيها إجَابةُ الدَّعوةِ أنَّها: بعدَ صَلاةِ العَصْرِ.. "اهـ
وفي حاشيةِ "صحيحِ التَّرغِيب والتَّرهِيب"، وتعْليقًا عَلى الأقْوالِ التي أورَدهَا الحافظُ المنذريُّ تحتَ الحديثِ رقْم (703)؛ عن تحدِيدِ آخِرِ سَاعَةٍ، قَالَ الوَالدُ -رحمةُ اللهُ عليهِ-":
"وقَدْ صَحَّ اتِّفَاقُ الصَّحَابةِ أنَّها: (آخِرُ سَاعةٍ) مِنْ يوَمِ الجُمُعَةِ، فَلا يَجوزُ مُخالفَتَهُمْ! راجِعِ "الفتح"" اهـ (1/ 441).
- معنىٰ ((مُصِيخَةٌ)):
- جاءَ في كتاب "الاستذكار" للقرطبيّ:
"وَقَوْلُهُ (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ مُصِيخَةٌ)؛ فالإصاخةُ: الاِستماعُ؛ وهوً هَٰهُنَا سَمَاعُ حَذَرٍ وَإِشْفَاقٍ؛ خَشْيَةَ الْفَجْأَةِ وَالْبَغْتَةِ!
وَأَصْلُ الْكَلِمَةِ الِاسْتِمَاعُ" اهـ (2/43).
- وفي "المنتقىٰ شرح الموطّأ":
"فَأَخْبَرَ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّ إصَاخَتَهَا إنَّمَا هِيَ تَوَقُّعٌ لِلسَّاعَةِ وَشَفَقَةٌ مِنْهَا!.." اهـ (1/ 201).
- معنىٰ (كَذَبَ كَعْبٌ):
- في "الاستذكار":
"أَيْ: غَلِطَ كَعْبٌ، وَكَذَلِكَ هُوَ مَعْرُوفٌ لِلْعَرَبِ فِي أَشْعَارِهَا وَمُخَاطِبَاتِهَا" اهـ (2/ ص: 43و46).
- فائدةٌ مهمّةٌ في معنىٰ ((قائمٌ يصلِّي)):
في الرّوايةِ المتّفقِ عليها:
((إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ، قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا؛ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ))!
- جاءَ في "شرح النّووي علىٰ م
سلم":
💫تفسير سورة #البروج..
أقسم الله تعالى بالسماء ذات المنازل التي تمر بها الشمس والقمر ،
ويوم القيامه الذي وعد الله الخلق أن يجمعهم فيه ،
وشاهد يشهد، ومشهود يشهد عليه .
ويقسم الله _سبحانه_ بما يشاء من مخلوقاته ،
أما المخلوق فلا يجوز له أن يقسم بغير الله ،
فإن القسم بغير الله شرك ،
لعن الذين شقوا في الأرض شقاً عظيماً ، لتعذيب المؤمنين ، وأوقدوا
النار الشديده ذات الوقود ، إذ هم قعود على الأخدود ملازمون له ،
وهم على ما يفعلون بالمؤمنين من تنكيل وتعذيب حضورٌ ،
وما أخذوهم بمثل هذا العقاب الشديد إلا أن كانوا مؤمنين بالله العزيز الذي لا يغالب ،
الحميد في أقواله وأفعاله وأوصافه
الذي له ملك السموات والأرض وهو
_سبحانه_ على كل شيء شهيد لايخفى عليه شيء
إن الذين حرقوا المؤمنين والمؤمنات بالنار ، ليصرفوهم عن دين الله ، ثم لم يتوبوا، فلهم في الآخرة عذاب جهنم، ولهم العذاب الشديد المحرق .
إن الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا الأعمال الصالحات، لهم جنات تجري من تحت قصورها الانهار، ذلك الفوز العظيم .
إن إنتقام ربك من أعدائه وعذابه لهم لعظيم شديد ، إنه هو يبدئ الخلق ثم يعيده، وهو لمن تاب ،
كثير المودة والمحبه لأوليائه ،
صاحب العرش المجيد الذي بلغ المنتهى في الفضل والكرم ،
فعال لما يريد ، لا يمتنع عليه شيء يريده
هل بلغك _أيها الرسول_خبر الجموع الكافرة المكذبة لأنبيائها، فرعون وثمود ، وما حل بهم من العذاب والنكال، لم يعتبر القوم بذلك بل الذين كفروا في تكذيب متواصل
كدآب من قبلهم ، والله قد أحاط بهم
علما وقدرة، لا يخفى عليه منهم ومن اعمالهم شيء ، وليس القرآن كما زعم المكذبون المشركون بأنه شعر وسحر، فكذبوا به ،
بل هو قرآن عظيم كريم ، في لوح محفوظ ، لا يناله تبديل ولا تحريف .
#التفسير_الميسر.
#تفسير_السعدي رَحِمَهُ اللّٰـهُ
سُورَةُ #البروج كاملةً ..🍃
#تفسير_السعدي رَحِمَهُ اللّٰـهُ
سُورَةُ #البروج كاملةً ..🍃
#تفسير_السعدي رَحِمَهُ اللّٰـهُ
سُورَةُ #البروج كاملةً ..🍃