1097
Самый Лучший ДААВАТ Это наше ПОВЕДЕНИЕ !
От lабдуллахlа бин lамра, что посланник Аллахlа ﷺ сказал:
Четыре свойства, если они есть в тебе, не навредит тебе то, что миновало тебя из (благ) этого мира:
Правдивость в разговоре, умение хранить доверенное, прекрасный нрав и воздержанность в еде.
📖 ат-Таргlийб ват-тархlийб, 3/16.
✒️ имам аль-Мунзирий.
Шейхуль-ислам ибн Таймиййа (да помилует его Аллахl) сказал:
"Когда люди оставляют часть того, что повелел им Аллахl между ними возникает вражда и ненависть, и когда люди делятся, они развращаются и погибают, а когда они объединяются, они улучшают свое положение и царствуют".
📖 Маджмуl аль-фатава, 3/421.
Саlийд бин Джубайр (да смилуется над ним Аллахl) сказал:
В судный день приведут человека и вручат ему его книгу деяний, но он не увидит в ней ни молитвы, ни поста и вообще никаких праведных деяний, которые он совершал, тогда он скажет: О Господь, это не моя книга деяний, это чья-то другая, в моей были праведные дела, а в этой нет. Тогда ему скажут: поистине твой Господь не заблуждается никогда и ничего не забывает, твои праведные дела ушли из-за твоей гlыбы на людей.
📖 Бахьр ад-думуl/Море слёз.
✒️ Абу аль-Фарадж ибн аль-Джавзий.
Один человек спросил имама аш-Шафиlий (да смилуется над ним Аллахl): О Абу lабдуллахl, что лучше для человека: укрепление (на истине) или испытание? Аш-Шафиlий сказал: не будет он укреплен пока не будет испытан, поистине Аллахl испытал Нухьа, Ибрахlийма, Мусу, lису и Мухьаммада да благословит Аллахl и да приветствеут их всех, когда они проявили терпение, Аллахl укрепил их, и пусть не думает никто, что сможет избежать боль испытаний.
📖 Джамиl аль-масаил, том 3, стр.254.
🖋️ шейхуль-ислам ибн Таймиййа (да смилуется над ним Аллахl).
Месяц Раджаб, что установлено относительно этого месяца, а что нет.
Месяц Раджаб один из запретных месяцев, запретность и почёт которых возвеличил Аллахl. Также и грехи в эти месяцы становятся еще более тягостными, некоторые приводят определенные тексты касательно достоинства этого месяца, что не является достоверным.
Хьафиз ибн Хьаджар сказал:
Не дошло ничего из достоверных хьадисов касательно достоинства месяца Раджаб, ни о посте полностью в этот месяц, ни об определенных днях поста, ни о совершении ночных молитв, нет ничего достоверного, что могло быть доказательством указывающим на это.
📖 Табъйин аль-lаджаб, стр. 6.
Ибн Нухьас сказал о так называемой молитве ар-рагláиб: она (эта молитва) является нововведением (бидlа) и хьадис касательно неё выдуманный по единогласному мнению ученых хьадиса.
📖 Танбихl аль-гlафилийн, 496.
А что касается поста в определенные дни как например пост в понедельник и четверг, белые дни, о которых дошли хьадисы, то пост в эти дни является сунной в этот и в другие месяцы и они не связаны с этим месяцем.
Однажды lумар (да будет доволен им Аллахl) прочёл на мимбаре следующий аят:
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ
Перевод:
Поистине, те, которые сказали: «Господь наш – Аллах», – а потом стоят прямо [были неуклонны в исполнении Его Слова], нисходят [опускаются] к ним ангелы (от Аллаха) (во время их смерти) (и говорят): «Не бойтесь (смерти и того, что за ней), и не печальтесь (о том, что вы оставляете в этом мире за собой: за своих детей, супруг и имущества), и радуйтесь Раю, который вам обещан!»
затем он (lумар) сказал:
Клянусь Аллахlом они были стойкими в повиновении Аллахlу и не извивались извиваниями змеи.
📖 "аз-Зухlд", имама Ахьмада.
Ибн аль-Кхаййим аль-Джавзиййа (да смилуется над ним Аллахl) сказал:
Нет для исцеления сердец лекарства лучше чем Коран.
📖 аль-Бадáиl фи lулюм аль-Къуръан, 413.
Если у верующего раба есть что-то что он совершает скрытно от всех, будь то молитва, милостыня или любое другое благое деяние, о котором знает только Аллахl свят Он и велик, то это благое дело способствует достижению им (верующим) Его довольства, также оно становится причиной спасения для него от многих бед и причиной укрепления его перед невзгодами и тяжкими испытаниями.
📖 Аlмал аль-кхулюб, 1/117.
Имам ибн аль-Кхаййим (да смилуется над ним Аллахl) сказал:
Тот, кто занят поиском знания, чтобы оживить тем самым ислам, тот относится к правдивейшим, а его степень (степень правдивейших) после степени пророчества.
📖 Мифтахь дари-с-саláда, 1/338.
От lубадата бин ас-Самит (да будет доволен им Аллахl) передается:
Однажды я сидел рядом с посланником Аллахlа ﷺ и к нему пришёл один человек и спросил:
О посланник Аллахlа ﷺ какое из деяний самое лучшее?
Он (пророк ﷺ) ответил: Вера в Аллахlа, джихlад на пути Аллахlа, полноценный хадж. Когда этот человек начал уходить, пророк ﷺ сказал ему: более легкое для тебя чем все это - накормить голодного, быть мягким в разговоре и иметь прекрасный нрав, а затем он (пророк ﷺ) сказал ему: еще легче для тебя - не подозревать Аллахlа в том, что Он предопределил для тебя.
📖 ат-Таргlийб ват-тархlийб, 2/257.
🖋️ имам аль-Мунзирий
Шейх Солихь аль-Фавзан (да хранит его Аллахl) сказал:
Если ты хочешь, чтобы Аллахl простил тебя, прости того, кто поступил несправедливо к тебе, ведь вознаграждение соответствует деянию.
📖 Шархь "Китаб аль-кабаир" , 106.
Шейх-lаллáма ибн Усаймин (да смилуется над ним Аллахl) сказал:
Знай, если ты распространяешь недостатки твоего брата/сестры в Исламе, то Аллахl непременно поставит над тобой того, кто будет распространять твои недостатки в знак полного возмездия.
📖 Тафсийр сурат аль-хьуджурáт, 1/52.
Однажды пришёл один бедуин к Умару (да будет доволен им Аллахl) и сказал:
О добрый Умар, да воздаст тебе Аллахl раем, одень моих детей и дай им какую-нибудь работу.
Умар сказал: а если я не сделаю так, что тогда будет?
Тот ответил: ты будешь спрошен о моем положении в день, когда Он (Аллахl) будет одаривать и всякий спрашиваемый в день суда получит что-то, или ад или рай.
Умар заплакал и отдал ему свою рубаху и сказал: это для того дня (для судного дня), а не за твое умение говорить и клянусь Аллахlом у меня больше ничего другого нет.
📖 Тафсийр аль-Къуртlубий.
Был спрошен Саlийд бин Джубайр:
Кто из людей более поклоняющийся?
Он сказал: Тот, кто однажды совершил грех и каждый раз, когда он его вспоминает, он считает свои благие дела ничтожными*.
📖 Заваид аз-зухlд, стр. 2291.
🖋️ lабдуллахl бин Ахьмад бин Хьанбал.
* и это толкает его на совершение еще больше благих дел.
Абу Бакр ас-сыддикх (да будет доволен им Аллахl) сказал:
Поистине Аллахl прощает большие грехи, так не отчаивайтесь (в Его прощении) и поистине, Он наказывает за малые грехи, так не обольщайтесь.
📖 Шархь аль-бухарий, 19/267.
🖋️ имам ибн Баттlал.
Пришёл человек к пророку ﷺ и пожаловался на ужасы, которые он видит во сне, тогда пророк ﷺ сказал ему: Перед тем, как лечь спать скажи: “Аlузу бикалимáтиллáхlи ат-тáммати мин гlадабихlи ва lикхóбихlи ва мин шарри lибáдихlи ва мин хlамазáти-ш-шайáтlын ва ан йахьдуруна/ Я прибегаю к совершенным словам Аллахlа от Его гнева и от Его наказания, от зла Его рабов, от наущения шайтанов и от их присутствия”.
📖 Сильсилату ас-сахьийхьа, 264
📖 lамалуль-йавми вал-лайлати, 1/671.
✒️ ибн Сунний.
Имам Ибн Раджаб сказал:
Всё, что причиняет душе боль и тягость, всё это является искуплением для грехов (при условии проявления терпения ради Аллахlа).
📖 Маджмуl ар-расаиль, 4/17.
Имам ан-Нававий сказал:
Если человек способен читать все утренние и вечерние азкары, то это милость Аллахlа, Его благодать, щедрость и дерево в раю для него (читающего азкары), а тот кто не имеет возможности читать их все, то пусть прочитает хотя бы малую их часть или хотя бы одно из поминаний.
📖 аль-Азкар, 76.
Повеление следовать сунне и запрет совершать нововведения - это и есть повеление одобряемого и запрет порицаемого и это одно из наилучших благих деяний.
📖 Минхlадж ас-сунна ан-набавиййа, том 5, стр. 253.
🖋️ шейхуль-ислам ибн Таймиййа (да смилуется над ним Аллахl).
Посланник Аллахlа ﷺ сказал:
Не следует верующему унижать самого себя, люди спросили: как человек может унизить самого себя?
Он (пророк ﷺ) сказал: подвергая себя испытаниям, которые он не в силах выдержать.
📖 Сильсилату ас-сахьийхьа, 613.
В пояснении к данному хьадису ученые сказали: здесь может иметься в виду дуlа человека на самого себя, например: о Аллахl испытай мою веру или испытай меня болезнью, джихlадом, бедностью, богатством, высоким положением и тому подобное. Также здесь может иметься в виду повеление одобряемого или запрет порицаемого в адрес кого-либо или группы людей и это вызывает их недовольство и гонение на него, а он не в силах выдержать такое испытание.
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
Перевод:
«Господи! Поистине, я нуждаюсь в том благе, которое Ты мне ниспошлешь!» (аль-Кхасас, 24).
Ибн lашур (да смилуется над ним Аллахl) в толковании данного аята сказал:
В этих словах собраны благодарность, хвала и мольба (дуlа) и посредством их Аллахl даровал Мусе ﷺ праведную жену, жилище и работу.
📖ат-Тахьрийр ват-танвийр, 20/388.
Обязательным для молящегося является шевеление языком и губами во время чтения, недостаточно чтение про себя (в сердце).
🖋️ Постоянный комитет, 5/325.
Имам ибн аль-Кхаййим (да смилуется над ним Аллахl) сказал:
По мере того, как люди совершают нечестия и притеснения, Господь их насылает на них всякие беды и болезни в их еде, фруктах, водах, недостатки и отклонения в их телах и обликах, что является обязательным последствием их деяний, притеснений и нечестия.
📖 Заáд аль-маláд, 4/33.
lабдуллахl ибн lаббас (да будет доволен им Аллахl) сказал:
Я не знаю деяния более близкого к Аллахlу свят Он и велик, чем хорошее отношение к родителям.
Приводится у имама аль-Бухарий в книге "Адаб аль-муфрад" , квалифицировано шейхом аль-Албаний как достоверный.
Имам Ахьмад сказал:
Хорошее отношение к родителям - искупление для больших грехов.
Такие же слова передаются и у имама ибн lабдуль-Барр от имама Макхьуля.
📖аль-Адáб аш-шарlиййа, 1/436.
Вахlб бин Мунаббихl (да смилуется над ним Аллахl) сказал:
Тlуба (дерево в раю) тому, кого собственные недостатки отвлекли от недостатков своего брата/сестры.
📖 Сийар аlлам ан-нубалаъ, 4/255.
Ибн аль-Кхаййим (да смилуется над ним Аллахl) сказал:
Поистине у каждой беды/испытания есть свой срок, подобну сроку человека, несомненно ему (сроку испытания) когда-то придёт конец.
📖 аль-Мадаридж, 374.
Важность дуlа за родителей.
Не перестаёт праведный потомок (сын или дочь) просить прощения грехам родителей пока не будет им прощено, а затем возвышается их положение в раю.
📖 Шархь васыййат ас-сугlро, 131.
Сказал Всевышний:
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ
Перевод:
И не криви свою щеку перед людьми (Лукъман, 18).
Имам Кхатада (да смилуется над ним Аллахl) в толковании данного аята сказал:
Это когда ты отворачиваешься от человека в то время, когда он разговаривает с тобой.
📖 ат-Тавáдуl валь-хумуль, 222.
🖋️ ибн Аби ад-Дунья.
Интересное толкование сна.
Один человек обратился к Саlийду ибн Мусаййибу (известный толкователь снов и большой ученый, имам) за толкованием сна, он сказал:
Я видел (во сне) как я справляю малую нужду себе на руку.
Саlийд сказал: побойся Аллахlа, ты женат на женщине из твоих махьрамов (т.е родственнице, на которой не имеешь права жениться). И когда этот человек проверил свою родственную связь с ней, выяснилось, что она его молочная сестра.
📖 Сийар аlлáм ан-нубалáъ, 4/236.
Ибн аль-Джавзий сказал:
О сколько же гlыба испортила благие дела праведников и вознаграждение поклоняющихся, и сколько же она (гlыба/злословие) навлекла гнев Господа миров.
📖 ат-Тазкирату фи-ль-ваlзи, 1/124.