💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

08 February 2025 04:45

من هم أهل السلف:

المراد ما كان عليه الصحابة الكرام رضوان الله عليهم وأعيان التابعين لهم بإحسان وأتباعهم وأئمّة الدين ممّن شهد له بالإمامة وعرف عظم شأنه في الدين وتلقّى النّاس كلامهم خلف عن سلف، دون رمي ببدعة أو شهر بلقب غير مرضٍ مثل الخوارج والروافض والقدريّة والمرجئة والجبريّة والجهميّة والمعتزلة والكراميّة ونحو هؤلاء... قال حرب بن إسماعيل الكرماني في كتابه المصنّف في مسائل الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم بن راهويه مع ما ذكر فيها من الآثار عن النبي المختار والصحابة الأبرار والتابعين الأطهار ومن بعدهم، قال: هذا مذهب أئمة العلم وأصحاب الأثر المعروفين بالسنّة المقتدى بهم فيها، فمن خالف شيئا من هذه المذاهب أو طعن فيها أو عاب قائلها فهو مبتدع خارج عن الجماعة زائل عن سبيل السنّة ومنهج الحق.

السنّة للإمام أحمد بن حنبل، ت 290.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

08 February 2025 04:44

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

{ إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ } هود: 56

نحن نتوكل ليس لأننا عاجزون فحسب
بل ولأننا لا نعرف ما الذي يصلح لنا
وكيف يتحقق ..🍃
أسلم أمرك كله لله وتوكل عليه

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

07 February 2025 05:58

#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق

(٣٩) نبوءته ﷺ عن نقص الكرام وكثرة اللئام :

أخرج القضاعي في مسند الشهاب فقال : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺭﺟﺎء اﻟﺨﺼﻴﺐ، ﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺃﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻘﻴﺴﺮاﻧﻲ، ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﺨﺮاﺋﻄﻲ، ﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻷﺣﻮﺹ ﻗﺎﺿﻲ ﻋﻜﺒﺮا، ﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﺮ، ﺛﻨﺎ اﻟﻤﺆﻣﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎﺱ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻣﻴﺔ ﺑﻦ ﻳﻌﻠﻰ اﻟﺜﻘﻔﻲ، ﻋﻦ ﺃﻡ ﻋﻴﺴﻰ، ﻋﻦ ﺃﻡ اﻟﻔﺮاﺕ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ، ﻗﺎﻟﺖ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ ﻳﻘﻮﻝ: ﻻ ﺗﻘﻮﻡ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﻮﻟﺪ ﻏﻴﻈﺎ(١)، ﻭاﻟﻤﻄﺮ ﻗﻴﻈﺎ(٢)، ﻭﻳﻔﻴﺾ اﻟﻠﺌﺎﻡ ﻓﻴﻀﺎ(٣)، ﻭﻳﻐﻴﺾ اﻟﻜﺮاﻡ ﻏﻴﻀﺎ(٤)، ﻭﻳﺠﺘﺮﺉ اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺒﻴﺮ، ﻭاﻟﻠﺌﻴﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮﻳﻢ

تخريج الحديث :

(٣٩) هذا الحديث رواه عن رسول الله ﷺ صحابيان هما سيدتنا عائشة وسيدنا عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنهما .

أما حديث عائشة رضي الله عنها :
فأخرجه القضاعي في مسند الشهاب بلفظه .
والخرائطي في مكارم الأخلاق بلفظه .
والطبراني في الأوسط وقال البيهقي في إسناده جماعة لم أعرفهم .

وأما حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
فأخرجه الطبراني في معجمه الكبير بمثله في حديث طويل .
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائدوقال : رواه الطبراني في الأوسط والكبير وفيه سيف ابن مسكين وهو ضعيف .

(١) غيظا : أي يأتي بما يغيظ .
(٢) قيظا : شديد الحرارة أي يقل المطر ويتغير بشدة الحرارة قال ابن الأثير: إن المطر إنما يراد للنبات وبرد الهواء والقيظ ضد ذلك .
(٣) يفيض : يكثر , من فاض الماء إذا كثر .
(٤) يغيض : ينقص من غاض الماء إذا غار .

درجة الحديث :

الحديث ضعيف : ضعفه العراقي في المغني وقال : أخرجه الخرائطي في
مكارم الأخلاق من حديث عائشة والطبراني من حديث ابن مسعود وإسنادها ضعيف .

تحقق النبوءة :

صدق رسول ﷺ فقد تحققت هذه النبوءة ونحن نشاهد مصداقها في زماننا هذا
حيث أصبح الأولاد كثيرًا ما يأتون بأعمال تغيظ الآباء كما أصبح كثير من البلاد يصيح باليبس والجفاف , وأما اللئام والكرام فلا تسأل عن قلة هؤلاء وكثرة أولئك , وأما اجتراء الصغير على الكبير واللئيم على الكريم فحدث عنه ولا حرج نسأل الله سبحانه وتعالى السلوك الراشد المستقيم .

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

07 February 2025 05:54

مهاجر الأنبياءِ ومهبط الرِّسالاتِ السَّماويَّةِ

لبِلادِ الشامِ فَضْلٌ كبيرٌ؛ خَصَّها اللهُ تعالى بمَناقِبَ كثيرةٍ وشَرَّفَها بِفَضْلٍ عَظيمٍ، قال ﷺ: {إنِّي رَأيتُ كأنَّ عَمودَ الكِتابِ انتُزِعَ مِن تَحتِ وِسادتي، فأَتبَعْتُه بَصري، فإذا هوَ نورٌ ساطِعٌ، عُمِدَ به إلى الشَّامِ، ألَا وإنَّ الإيمانَ إذا وَقَعَتِ الفِتنُ بِالشَّامِ.}.

تَكَفَّلَ الله سبحانه بِحِفْظِ الشَّامِ وأَهلِها من بأسِ الكَفَرَةِ واسْتِيلائِهم عليها، وأنَّ الإيمانَ يكونُ في الشامِ لذَهابِ المُؤْمِنينَ إليه عندَ وُقوعِ الفِتَنِ ببِلادِ المُسلِمين، حين سُئِلَ ﷺ قال: (عليك بالشامِ، فإنَّها خِيرَةُ اللهِ من أَرْضِه، يَجْتَبي إليها خِيرتَه من عِبادِه.) .

*اللهم أنجِ المستضعفين من المؤمنين.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

07 February 2025 05:52

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

۝لِلَّهِ الأَمرُ مِن قَبلُ ومِن بَعد۝

فإذا تيقن العبد أن الأمر كله لله وليس للعبد من الأمر قليل ولا كثير، لم يكن له معول بعد ذلك غير الرضى بمواقع الأقدار،

اللهم قدر لنا الخير حيث كان ثم ارضنا به ..

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

06 February 2025 05:56

السوء عنها، فليس كل الناس يسلمون بدعاوي زعماء الكفر والشرك.
كانت الوسيلة الإعلامية في ذلك العصر تناقل الناس للأخبار مشافهة, وسمع القاصي والداني بنبوة الرسول ﷺ ، وصار هذا الحدث العظيم حديث الناس في المجالس ونوادي القبائل، وفي بيوت الناس .

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

06 February 2025 05:43

المؤمن تهب نسائم الفرج في قلبه كل حين

فرج الله تعالى يأتي بغتة ليس له موعد محدد ولا مكان معين ولا هيئة مخصصة، فدعوات المظلومين لا تذهب سدى وإنما يتلقاها الله سبحانه ويقول لها: (وعزَّتي وجلالي لأنصرَنَّكَ ولَو بعدَ حين.)

كفاية شر الظالمين نعمة تحتاج الحمد، فهلاكهم صلاح للناس والصلاح أعظم النعم وشكر النعمة واجب، الله تعالى يقول: {فَقُطِعَ دابِرُ القَومِ الَّذينَ ظَلَموا وَالحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ.} إنّ اللهَ سُبحانَه يُمْهِلُ الظَّالمَ ولا يُهْمِلُه،

*اللَّهُمَّ أَبْرِمْ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ أَمْرًا رَشِيدًا، تُعِزُّ فِيهِ وَلِيَّكَ، وَتُذِلُّ فيه عَدُوَّكَ، وَيُعْمَلُ فِيهِ بِطَاعَتِكَ.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

06 February 2025 05:41

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " الصَّلَاةُ فِي جَمَاعَةٍ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ صَلَاةً، فَإِذَا صَلَّاهَا فِي فَلَاةٍ فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا بَلَغَتْ خَمْسِينَ صَلَاةً ".

رواه أبي داود/560

شرح الحديث :🌸🍃

لصَلاةِ الجماعةِ فَضْلٌ كبيرٌ، لعُلوِّ درَجتِها، وسَبْقِها في الأجرِ والثَّوابِ لصَلاةِ المرءِ مُنفردًا، إلا من صلاها منفردا لعذر فهذا له شأن آخر، كما في هذا الحديثِ الذي يَقولُ فيه النَّبيُّ ﷺ "الصَّلاةُ في جَماعةٍ تَعْدِلُ"، أي: تُساوي، "خمسًا وعِشْرين صلاةً"، أي: مُنفِردًا في غيرِ جَماعةٍ، "فإذا صلَّاها"، أي: إذا صلَّى الصَّلاةَ "في فَلاةٍ"، أي: في صَحراءَ، والمقصودُ في السَّفرِ؛ حيث يَصعُبُ وُجودُ جماعةٍ، "فأتمَّ رُكوعَها وسُجودَها"، أي: قام بكاملِ أركانِ الرُّكوعِ والسُّجودِ؛ من الطُّمَأنينةِ والخُشوعِ وغيرِهما، "بلَغَتْ خَمسينَ صَلاةً"، أي: بلَغ أجرُ المصلِّي أجْرَ وثوابَ خَمسين صلاةً. قال أبو داودَ- وهو صاحبُ السُّننِ-: قال عبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ: " في هذا الحديثِ صلاةُ الرَّجلِ في الفَلاةِ تُضاعَفُ على صَلاتِه في الجَماعةِ"، أي: صلاةُ الرَّجُلِ وحْدَه في الصَّحراءِ حالَ سفَرِه وحيدًا تُساوِي ضِعفَ أجْرِ صَلاةِ الجماعةِ؛ وذلك لأنَّ صَلاتَه وحْدَه في الصَّحراءِ ولا أحدَ يَراه تحقيقٌ للتَّقْوى؛ خَشيةً للهِ عزَّ وجلَّ، بعيدًا عَن الرِّياءِ والسُّمْعةِ؛ فكان ثَوابُه ضِعفَ ثَوابِ المصلِّي في جَماعةٍ.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

06 February 2025 05:38

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

‏قد تخرج منك كلمة طيبة لا تُلقي لها بالاً فتشرح بها صدرًا ضائقًا ..
أو تجبر بها قلبًا مكسورًا ..
أو تسعد بها روحًا مهمومة..
وتكسب بذلك الأجر العظيم ..
فلا تستهن بكلمة طيبة وتذكر بأن النية الصالحة تبلغ بالعمل البسيط مبالغ الأعمال العظيمة..

حقيقة مؤلمة 😞
ـ لازال النصر بعيدا عن هذه الأمة،
💔مادام الشاب المسلم اليوم شَعره أهم من شعائره
💔ومبارياته أهم من صلواته
💔وفنانوه أهم من علمائه
والله الــــــــــــمستـــــــعان....
النصر الأول ان ننتصر على انفسنا. ثم يمكّننا الله من النصر على عدونا. ان نصلح انفسنا أولا. لأن النصر قرين الطاعة

المرأة المسلمة لَيْست كأيّ نسَاء العَالَم، إنَّها متَميّزة في خصَائصها الَّتي تتَميَّز بِها من خلَال دِينها، فَهِي امرَأة تَلد أُمَّة، وَتربّي أُمَّة، وَتبني أُمَّة، وَتَصْنَع أُمَّة

إنَّها امرأة تُعِدُّ قَادة، وَتُربّي سَادة، إنَّها امرَأة خُلِقت لكَي يخْرج من رَحمها مَنْ يَقُود هَذا العَالَم إلىٰ رِحَاب الإسلَام، وَضِيَاء الإيمَان، وَنُور القُرآن، فَهِي بِحَق صَانِعة الرِّجال

صباح الخير 🍁🌹

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

05 February 2025 04:50

كمائن القلوب تظهر عند المِحن

لا تَظن بِأنَّ طَريق استِقَامَتك مُهيّأٌ لَك بِالوُرُود والزُّهُور، وأن الحياة خالية من الكدر، بَل لابُّد أنْ تُفتنَ وتُمحّص وتَسمع وتَجد مَا تكرَه ليَعلم اللّٰه تعالى صِدقك، الله تعالى يقول: {أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن یُتۡرَكُوۤا۟ أَن یَقُولُوۤا۟ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا یُفۡتَنُونَ.}

النفس تصهرها الشدائد فلا يبقى صامدًا إلا أشدها اتصالًا بالله سبحانه وثقة فيما عنده من الأجر، وَلو سَلِمَ أحدٌ مِن الابتِلاء والامتِحَان لَسلِم مِن ذلك الأنبِيَاء، فبقدر مجاهدتك هنا تكون راحتك هناك.

*اللهم إنّا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

05 February 2025 04:48

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ. قَالَ : " ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ".

رواه النسائي/ 2357.

شرح الحديث :🌸🍃

في هذا الحَديثِ يقولُ أُسامةُ بنُ زيدٍ رَضِي اللهُ عنهما: "قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لم أَركَ تَصومُ شَهرًا مِنَ الشُّهورِ ما تَصومُ مِن شعبانَ؟" أي: لا تُكثِرُ مِن صِيامِ التَّطوُّعِ في شَهرٍ مِن شُهورِ السَّنةِ بِمثلِ ما تُكثِرُ في صِيامِ شَعبانَ، فقال النَّبيُّ ﷺ لِزَيدٍ مُبيِّنًا له سَببَ صِيامِهِ: "ذلك شَهرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنه بَين رجبٍ ورَمضانَ"، أي: يَسْهو النَّاسُ عنه لِإكثارِهِمُ العِبادةَ في هَذَينِ الشَّهرينِ، "وهوَ شَهرٌ تُرفَعُ فيه الأعمالُ"، أي: أَعمالُ بَني آدمَ مِنَ الخيرِ والشَّرِّ والطَّاعةِ والمَعصيةِ، "إلى رَبِّ العالمينَ"؛ فلِذلك يَنبغي أن تكونَ الأعمالُ فيه صالِحةً، "فأُحِبُّ أن يُرفَعَ عَملي وأنا صائمٌ"؛ أي: لِأنَّ مِن أفضلِ الأعمالِ عِندَ اللهِ مِن عِبادِه الصَّومَ، أو أنَّ الأعمالَ الصالحَةَ إذا صاحَبَها الصَّومُ رَفَع مِن قَدرِها، وأثبَتَ خُلوصَها للهِ عزَّ وجلَّ. قيل: إنَّ المُرادَ بِالأعمالِ الَّتي تُرفَعُ إليه في شَهرِ شَعبانَ هيَ أعمالُ السَّنةِ، وقيل: هذا يَحتمِلُ عَرْضَها في السَّنةِ جُملةً، ويَحتمِلُ عَرْضَها في الأيَّامِ أوِ الأُسبوعِ تَفصيلًا أوِ العَكسَ؛ فكأنَّ الأعمالَ تُعرَضُ عرضًا بَعد عَرْضٍ، ولِكلِّ عَرْضٍ حِكمةٌ يُطْلِعُ اللهُ تَعالَى عليها مَن يَشاءُ مِن خَلقِه، أو يَستأثِرُ بِها عندَه مع أنَّه تعالى لا يَخفى عليهِ مِن أعمالِهِم خافيةٌ.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

05 February 2025 04:46

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

نحــنُ لا ندري أيّ أرض وأيّ قلب وأيّ قرار...هو الخير لنا لكننا نؤمن أنّ الخير فيما اختاره الله لنا. . .

‏"نعجز
‏فنستعين بالذي لا يُعجزه شيء
‏فنطمئن♥️"

‏على قَدْرِ الصّبر
‏يأتي الجَبر ❤️

‏"عندما يفهم القلب
‏أن الأمور كلها بيد الله تعالى
‏يهدأ كثيراً"

‏"وسلوَى المؤمنُ
‏ أنه مأجورٌ على كل آهٍ يئنُّ بِها
‏وعزاؤهُ أنها دُنيا." ❤️

‏"كُل شيءٍ يسيرُ لصالحكَ
‏مهما بدا في نظركَ سلبيًا
‏فالله يُدبر الأمور بحكمة تتخطى فهمك"

ولولا ربط الله على القلُوب وقت المِحن؛ لذهبت العقول، ولكنّ الله لطيف ودود. 🥺

‏"يا الله
‏نسألُكَ العوض عن أيامٍ مرَّتْ
‏وحدكَ تعلمُ كيف مرَّتْ" ❤️

‏"أنتَ أعلمُ بالأَرْوَاحِ وحِملها
‏فاللهمَّ :
‏لا تُحمِّلنا ما لا طاقة لنا به" ❤️

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

04 February 2025 05:29

أعظمُ ما يقدِّمه الإنسان لنفسه محاسبتها

النفس بطبيعتها وحقيقتها أمَّارة بالسوء؛ خُلِقت جاهلة وظالمة في أصلها، وتقوم بأمر صاحبها بما تُحب وبما تهوى، وتعتبر مأوى وملجأ لكل سوء في الدنيا، فإن أطاع الإنسان نفسه قادته إلى كل أمر يحملُ في داخله القبح والكره، فعلى المرء أن يُداوم على محاسبة قلبه وأفعاله.

الوقاية من النفس الأمَّارة بالسوء يكون بردع الجهل بالعلم وتهذيبها بالإدراك والوعي؛ وبحضور المجالس الدينية، وما يُقوي الوازع الديني ويزيد معرفة الإنسان، ويوسّع مداركه، الله تعالى يقول: {وَلَوْلَا فَضْلُ اللَه عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا.}

*اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

04 February 2025 05:27

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

ﻋﻦ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ اﻷﻧﺼﺎﺭﻱ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻗﺎﻝ: اﻟﻨﺪﻡ ﺗﻮﺑﺔ، ﻭاﻟﺘﺎﺋﺐ ﻣﻦ اﻟﺬﻧﺐ ﻛﻤﻦ ﻻ ﺫﻧﺐ ﻟﻪ.


رواه الطبراني في الكبير وأبو نعيم في الحلية

شرح الحديث :🌸🍃

في هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيَّ ﷺ يقولُ: النَّدمُ توبَةٌ؟"، أي أنَّ المذنِبَ ندِمَ على المعصيَةِ؛ لكونِها مَعصيةً، وإلَّا فإذا ندِم عليها مِن جِهةٍ أُخرى كما إذا ندِم على شُربِ الخمْرِ مِن جِهةِ صرْفِ المالِ عليه فليس مِن التَّوبةِ في شيءٍ، والذي يَندَمُ على مَعصيتِه وذنْبِه صدَقَ فيه قولُ النَّبيِّ ﷺ "التَّائبُ مِن الذَّنبِ كمَن لا ذنْبَ له"، والمعنى: أنَّ العبدَ إذا أذْنَب ذنْبًا، ثمَّ تاب منه تَوبةً نَصوحًا وأقلَع عنه وندِم واستغفَر ولم يَعُدْ إليه؛ تابَ اللهُ عليه، وعامَله مُعامَلةَ مَن لم يُذنِبْ، بل يُبدِّلُ سيِّئاتِه حسَناتٍ؛ لأنَّه تاب إلى ربِّه وأناب لِمَحبَّتِه للهِ وحِرصِه على رِضاه وخوفِه منه، وتلك صِفاتُ المتَّقين، إذا زال الذَّنبُ زالَتْ عُقوباتُه ومُوجِباتُه، وهذا حُكمٌ عامٌّ لكلِّ تائبٍ مِن ذنْبٍ. والنَّدمُ على المعصيةِ هو المقصودُ الأعظَمُ للتَّوبةِ، ولكنْ لا يُكتفَى به؛ فإنَّ لقَبولِ التَّوبةِ شروطًا عُرِفتْ مِن استِقراءِ نُصوصِ كتابِ اللهِ تعالى وسنَّةِ رسولِه ﷺ ومِن تلك الشُّروطِ: أن تكونَ التَّوبةُ خالِصةً لوجهِ اللهِ تعالى، فلا يُرادَ بها الدُّنيا أو مدْحُ النَّاسِ وثناؤُهم، ثمَّ الإقلاعُ عن المعصيةِ، ثمَّ النَّدمُ على فعلِها، مع العزْمِ على عدَمِ العودةِ إليها، ثمَّ إرجاعُ الحُقوقِ إلى أصحابِها، إنْ كانت المعصيةُ حُقوقًا للآخرين، وأن تكونَ التَّوبةُ قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ مِن مغرِبِها، وقبلَ حضورِ الموتِ.ومِن علاماتِ صحَّةِ التَّوبةِ: أن يكونَ العبدُ بعدَ التَّوبةِ خيرًا منه قبلَها؛ فيُكثِرَ مِن عمَلِ الصَّالحاتِ، ومُصاحبَةِ أهلِ الصَّلاحِ، ويحرِصَ على ترْكِ المعاصي والسَّيِّئاتِ، والابتعادُ عن أهلِ الزَّيغِ والانحِرافِ، وأن يكونَ الخوفُ مصاحِبًا له فلا يأمَنَ مِن مَكرِ اللهِ.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

04 February 2025 05:25

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

من اعظم انواع الحـرمـان ! أن تقرآ كل شيىء إلا الـقـرآن

‏لا تَسْتَهِنْ بصَلاتِكَ أبداً
‏توضَّأْ لها بهُدوء
‏رتِّلْ الفاتحةَ ترتيلاً
‏أعطِ الرُّكوعَ وقته
‏والسُّجودَ حقّه
‏لمَ العَجلة، أَلأجلِ حاجةٍ من حوائجِ الدّنيا؟
‏أنتَ بين يدي قاضي الحاجاتِ
‏وتذكّرْ ملايين الناسِ في قبورهم
‏لا أُمنيةَ لهم الآن غير أن يقِفُوا موقفِكَ
‏ويسجُدُوا لله سجدةً

‏لا تترك الوتر أبدًا، فإن لم تستطع أن تُصليها في الثلثُ الأخير من الليل، فصَلّها قبل أن تنام، و إن لم تستطع أن تُصليها قبل أن تنام، فصَلّها بعد صلاة العشاء..
المهم لا تتركهـا مهما كانـت أشغالك ومتاعبـك ..

وإذا أراد الله إتمـام حـاجـةٍ
أتتك على سفرٍ وأنت مُقيمُ

‏ "العافية إذا دامت جُهلتْ وإذا فُقدت عُرِفتْ!"

وكم من همهمةٍ هنا، يكون صداها هنالك عند سدرة المنتهى!

‏"لسنا صالحين بما يكفي
‏لكننا نخاف الله" ❤️

صباح الخير 🌹🌱

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

08 February 2025 04:44

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَضَحِكَ، فَقَالَ : " هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ أَضْحَكُ ؟ " قَالَ : قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ : " مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ، يَقُولُ : يَا رَبِّ، أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ ؟ قَالَ : يَقُولُ : بَلَى. قَالَ : فَيَقُولُ : فَإِنِّي لَا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا شَاهِدًا مِنِّي. قَالَ : فَيَقُولُ : كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا، وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا. قَالَ : فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ، فَيُقَالُ لِأَرْكَانِهِ : انْطِقِي. قَالَ : فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ، قَالَ : ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلَامِ، قَالَ : فَيَقُولُ : بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا، فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ ".

صحيح مسلم/ 2969.

شرح الحديث :🌸🍃

في هَذا الحديثِ يَقولُ أَنسٌ رضي اللهُ عنه: كُنَّا عندَ رَسولِ اللهِ ﷺ فَضَحِكَ فَقال لأَصحابِه: (هَل تَدرونَ مِمَّا أَضْحَكُ؟)، وَفيه إِيماءٌ إِلى أنَّه لا يَنبَغي الضَّحِكُ إلَّا لأَمرٍ غَريبٍ وحُكْمٍ عَجيبٍ، قال: قُلنا: اللهُ ورَسولُه أَعلمُ. ثُمَّ بَيَّنَ لهم سَببَ ذَلك فَقال: (مِن مُخاطبَةِ العَبدِ رَبَّه، يَقولُ: يا رَبِّ! ألم تُجِرْني مِنَ الظُّلمِ؟) أي: تُؤَمِّنِّي من أنْ تَظلِمَني، فيَقولُ اللهُ في جَوابِ العَبدِ: بَلى! قال: (فَيقولُ: فإِنِّي) أي: فإِذا أَجَرْتَني مِنَ الظُّلمِ فَإِنِّي (لا أُجيزُ): أَي: لا أُجَوِّزُ وَلا أَقبَلُ (على نَفسي إِلَّا شاهدًا منِّي)، أي: مِن جِنْسي. فَيَقولُ اللهُ تعالى: (كَفى بنَفسِكَ اليومَ عَليكَ شَهيدًا)، (وبِالكِرام)، أي: وَكَفى بِالعُدولِ المُكرمينَ (الكاتِبين)، أي: لصُحُفِ الأَعمالِ شُهودًا؛ فيُختَمُ على فَمِه، فيُقالُ لأَركانِه، أي: لأَعضائِه وأَجزائِه: انطِقي، فتَنطِقُ الأَركانُ (بأَعمالِه)، وأَفعالِه الَّتي باشَرَها وارْتَكبَها، ثُمَّ يُخلَّى ويُترَكُ بَينه وبَينَ الكَلامِ فيُرفَعُ الخَتمُ مِن فيهِ; حتَّى يَتكلَّمَ بالكَلامِ العادي، فيقول: بُعدًا لكُنَّ وسُحقًا! أي هَلاكًا، (فعَنْكُنَّ) ومِن جِهتِكنَّ ولأَجْلِ خَلاصِكُنَّ، كُنتُ أُناضلُ، أي: أُدافِعُ وأُجادلُ.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

08 February 2025 04:42

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

عدم توفر بيئة صالحة ليس عذرًا لترك الإستقامة!
لا توجد بيئة أسوأ من بيت فرعون وخرجت منه
إمرأة ضرب اللَّه بها مثلاً للذين آمنوا. 💛

‏"إيَّاكَ أنْ تَشْمَتَ
‏فليسَ بينكَ وبينَ المُبْتَلَى
‏سِوى رَحْمَةِ الله"

قُم اللَّيل واسأل الذي في سمائهِ
‏كريمٌ جواد لا يرُدّ الذي دعَا ..!💛.

ثُمَّ يأتيكَ اللهُ
‏بأشدِّ ما يتمنّاهُ قلبُكَ
‏عِوضًا عن أيامٍ ثقالٍ
‏وجبرًا عن قسوةِ العالم"

‏"كُل سُبل الأرض
لا تقفُ أمامَ خيرٍ أرادهُ اللهُ لك
فاطمئنْ "❤️

‏"إنْ أعطيتنِي ما أطلب فبرحمتِك
وإنْ منعتنِي فبحكمتِك
وأنا على بابِك لا أبرَح حتّى أبلُغ"...🤍

صباح الخير 🌱🌺

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

07 February 2025 05:56

🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚

📜 كتاب آداب النوم والاضطجاع
باب آداب المجلس والجليس

📚 الحديث السابع والعشرون بعد الثمانمائة

عن جابر بن سَمُرَة رضي الله عنهما، قَالَ: كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا النبي ﷺ جلَسَ أحَدُنَا حَيْثُ يَنْتَهِي

رواه أَبُو داود والترمذي، وقال: (حَدِيثٌ حَسَنٌ).

📝 شرح الحديث :🌸🍃

🌀كان الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عَنهم مِن أشَدِّ النَّاسِ فَهْمًا وعِلمًا وأدَبًا، ومِن فِقْهِهم: أنَّهم كانوا لا يُزاحِمون بَعضَهم بعضًا في الجلوسِ، ومِن ذلك ما جاءَ في هذا الحديثِ، حيثُ يقولُ جابِرُ بنُ سَمُرةَ رضِيَ اللهُ عَنه: "كنَّا إذا أتَينَا النَّبيَّ ﷺ "، أي: في مَجلِسِه ﷺ ، "جلَس أحَدُنا حيث يَنتهي"، أي: يَجلِسُ في المكانِ الخالي حيث ينتَهي به المَجلِسُ ولو عِندَ عتَبةِ البابِ، ولا يُحاوِلُ أحَدٌ التَّقدُّمَ على أحَدٍ، أو الجُلوسَ في الصَّفِّ الأماميّ

↩️وقد قال النَّبيُّ ﷺ في حديثٍ آخرَ: "لا يُقيمُ الرَّجلُ الرَّجلَ مِن مَقعَدِه ثمَّ يَجلِسَ فيه، ولكن تفَسَّحوا وتَوسَّعوا"، فهذا كلُّه مِن آدابِ المَجالِسِ الَّتي علَّمَنا إيَّاها النَّبيُّ الكريمُ.

وفي الحديثِ: بيانُ أدَبِ الصَّحابةِ وفِقْهِهم، وتَّأدُّبِهم بآدابِ المَجالِسِ، والجلوسِ في المكانِ الخالي دونَ مُزاحَمةٍ.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

07 February 2025 05:53

قال ابن القيم رحمه الله :

إن للذكر من بين الأعمال لذة لا يشبهها شيء، فلو لم يكن للعبد من ثوابه إلا اللذة الحاصلة للذاكر والنعيم الذي يحصل لقلبه لكفى به

الوابل الصيب ٨١

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

07 February 2025 05:51

🌟..⛅️ همســـ🌛ــــة الجـــــمـ؏ــة ⛅️..🌟
┊　　┊　　┊　　┊
┊　　┊　　┊　　⭐
┊　　┊　　🌛
┊　　🌟
🌜
الرحلة فردية تمامًا وحدك تمشي في هذا الدرب
الله في قلبك وقلبك في يد الله وهذا هو أمانك الوحيد.

‏تميلُ النفوس للشخص السَمح، الهيِّن، الليِّن، ذو الروح المنبسطة الطيّبة، الذي يُحوِّل الأمور الصعبة إلى يسيرة، الذي يبتعد عن العُقَد والتعقيد، ويُشعِر من حوله بأن الحياة أكثر رحابةً واتساعًا وسهولة، إذا سألتم يومًا فاسألوا الله أن يضع من أمثاله الكثير في دروبكم.

نحن نمنح الفرص، لأننا لا نُريد أن نخسر من نحب، ولكنهم يخسرون فرصهم حين يظنون أن العطاء أبدي.

قيل لأحد الصالحين ما سرُ السكينة التي تعتريك؟
فقال: قرأت ﴿يُدَبِّرُ الأَمْرَ﴾ فتركت أمري لصاحبِ الأمر وقرأت ﴿إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا﴾ فأيقنت أن العُسر زائل لا محالة وقرأت ﴿فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ فأدركتُ أن خيرَ الله قادمٌ لا محالة.

ليسَ مِن شروطِ الفلاح وجود اسمك في كُلِ شيء!
{وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ }
لا تتهافَتْ لِتُذكَر، يكفيكَ أنَّ الله يعلم ما تصنَع، ويذكركَ في مَجلسٍ أعظمٍ عِنده.

سأل أعرابي ابن العبَّاس: مَن سيحاسبُنا يومَ القيامة؟
قال : اللّٰه
فقال الأعرابي : نجونا ورَب الكعبة، فإنَّ الكريم إذا ملك عفا.

كل جمعة وأنتم إلى الله أقرب🌟🌜

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

06 February 2025 05:56

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

الفصل الثالث: الجهر بالدعوة وأساليب المشركين في محاربتها
المبحث الأول: الجهر بالدعــــــــوة

بعد الإعداد العظيم الذي قام به النبي ﷺ لتربية أصحابه, وبناء الجماعة المسلمة المنظمة الأولى على أسس عقدية, وتعبدية وخلقية رفيعة المستوى, حان موعد إعلان الدعوة بنزول قول الله تعالى: ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأقْرَبِينَ ( وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ )
[الشعراء: 214، 215].
فجمع قبيلته ﷺ وعشيرته, ودعاهم علانية إلى الإيمان بإله واحد، وخوَّفهم من العذاب الشديد إن عصوه، وأمرهم بإنقاذ أنفسهم من النار، وبين لهم مسؤولية كل إنسان عن نفسه .
عن ابن عباس ( قال: لما نزلت ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأقْرَبِينَ ) صعد النبي ﷺ على الصفا فجعل ينادي: «يا بني فهر، يا بني عدي» لبطون قريش – حتى اجتمعوا، فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولا لينظر ما هو، فجاء أبو لهب، وقريش، فقال: «أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلاً بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي؟» قالوا: نعم، ما جربنا عليك إلا صدقًا، قال: «فإنني نذير لكم بين يدي عذاب شديد» فقال أبو لهب: تبًّا لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا؟ فنزلت ( تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ )(). وفي رواية- ناداهم بطنًا بطنًا، ويقول لكل بطن: «أنقذوا أنفسكم من النار....» ثم قال: «يا فاطمة أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لكم من الله شيئًا غير أن لكم رحما سأبُلها ببلالها» .
كان القرشيون واقعيين عمليين، فلما رأوا محمدًا ﷺ وهو الصادق الأمين، قد وقف على جبل يرى ما أمامه، وينظر إلى ما وراءه، وهم ما يرون إلا ما هو أمامهم، فهداهم إنصافهم وذكاؤهم إلى تصديقه، فقالوا: نعم.
ولما تمت هذه المرحلية الطبيعية البدائية، وتحققت شهادة المستمعين, قال رسول
الله ﷺ : «فإنني نذير لكم بين يدي عذاب شديد» وكان ذلك تعريفًا بمقام النبوة، وما ينفرد به من علم بالحقائق الغيبية والعلوم الوهبية، وموعظة وإنذارًا، في حكمة وبلاغة، لا نظير لهما في تاريخ الديانات والنبوات، فلم تكن طريق أقصر من هذا الطريق، ولا أسلوب أوضح من هذا الأسلوب، فسكت القوم ولكن أبا لهب قال: تبا لك سائر اليوم أما دعوتنا إلا لهذا؟.. وبهذا كان النبي ﷺ قد وضع للأمة أسس الإعلام, فقد اختار مكانًا عاليًا وهو الجبل ليقف عليه, وينادي على جميع الناس فيصل صوته إلى الجميع، وهذا ما تفعله محطات الإرسال في عصرنا الحديث, لتزيد من عمليات الانتشار الإذاعي، ثم اختار لدعوته الأساس المتين ليبني عليه كلامه وهو الصدق؛ وبهذا يكون ﷺ قد علم رجال الإعلام والدعوة أن الاتصال بالناس بهدف إعلامهم أو دعوتهم، يجب أن يعتمد وبصفة أساسية على الثقة التامة بين المرسل والمستقبل, أو بين مصدر الرسالة والجمهور الذي يتلقى الرسالة، كما أن المضمون أو المحتوى يجب أن يكون صادقا لا كذب فيه .
«ومن الطبيعي أن يبدأ الرسول ﷺ دعوته العلنية بإنذار عشيرته الأقربين، إذ أن مكة بلد توغلت فيه الروح القبلية، فبدء الدعوة بالعشيرة, قد يعين على نصرته وتأييده وحمايته، كما أن القيام بالدعوة في مكة لا بد أن يكون له أثر خاص, لما لهذا البلد من مركز ديني خطير، فجلبها إلى حظيرة الإسلام لا بد أن يكون له وقع كبير على بقية القبائل، على أن هذا لا يعني أن رسالة الإسلام كانت في أدوارها الأولى محدودة بقريش؛ لأن الإسلام كما يتجلى من القرآن الكريم اتخذ الدعوة في قريش خطوة أولى لتحقيق رسالته العالمية» فقد جاءت الآيات المكية تبين عالمية الدعوة، قال تعالى: ( تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ) [الفرقان: 1].
وقال تعالى: ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ) [الأنبياء: 107]. وقال تعالى: ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ) [سبأ: 28].
ثم جاءت مرحلة أخرى بعدها، فأصبح يدعو فيها كل من يلتقي به من الناس على اختلاف قبائلهم وبلدانهم ويتبع الناس في أنديتهم، ومجامعهم ومحافلهم، وفي المواسم ومواقف الحج، ويدعو من لقيه من حر وعبد، وقوي وضعيف، وغني وفقير , حين نزول قوله تعالى: ( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ( إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ( الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ فَسَوْفَ يَعْمَلُونَ ( وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ ) [الحجر: 94-97].
كانت النتيجة لهذا الصدع هي الصد والإعراض والسخرية والإيذاء والتكذيب، والكيد المدبر المدروس، وقد اشتد الصراع بين النبي ﷺ وصحبه, وبين شيوخ الوثنية وزعمائها، وأصبح الناس في مكة يتناقلون أخبار ذلك الصراع في كل مكان، وكان هذا في حد ذاته مكسبًا عظيمًا للدعوة، ساهم فيه أشد وألد أعدائها, ممن كان يشيعون في القبائل قالة

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

06 February 2025 05:42

قال الخطيب البغدادي :

وقد جعل الله تعالى أهله - يعني : أهل الحديث - أركان الشريعة وهدم بهم كل بدعة شنيعة ، فهم أمناء الله من خليقته ، والواسطة بين النبي صلى الله عليه وسلم وأمته ، والمجتهدون في حفظ ملته ، أنوارهم زاهرة ، وفضائلهم سائرة ، وآياتهم باهرة ، ومذاهبهم ظاهرة ، وحججهم قاهرة ، وكل فئة تتحيز إلى هوى ترجع إليه أو تستحسن رأياً تعكف عليه سوى أصحاب الحديث فإن الكتاب عدتهم ، والسنَّة حجتهم ، والرسول فئتهم ، وإليه نسبتهم ، لا يعرجون على الأهواء ، ولا يلتفتون إلى الآراء ، يقبل منهم ما رووا عن الرسول ، وهم المأمونون عليه والعدول ، حفظة الدين وخزنته ، وأوعية العلم وحملته ، إذا اختلف في حديث كان إليهم الرجوع ، فما حكموا به فهو المقبول المسموع ، ومنهم كل عالم فقيه ، وإمام رفيع نبيه ، وزاهد في قبيلة ، ومخصوص بفضيلة ، وقارئ متقن ، وخطيب محسن ، وهم الجمهور العظيم ، وسبيلهم السبيل المستقيم ، وكل مبتدع باعتقادهم يتظاهر ، وعلى الإفصاح بغير مذاهبهم لا يتجاسر ، من كادهم قصمه الله ، ومن عاندهم خذله الله ، لا يضرهم من خذلهم ، ولا يفلح من اعتزلهم ، المحتاط لدينه إلى إرشادهم فقير ، وبصر الناظر بالسوء إليهم حسير ، وإن الله على نصرهم لقدير .

" شرف أصحاب الحديث " ( ص 15 ) .

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

06 February 2025 05:41

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

۝ أوْرَثنا الكِتابَ الذينَ اصطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا۝

إن القرآن لا يُوفَّق له أي شخص ولا يُعطى لأي قلب! فإذا أُعطيت القرآن فاعلم أنك في اصطفاءٍ من بين كثيرٍ ممَن خلق، فاحمد الله واسأله دائمًا أن تكون أهلًا له،

اللهم ارزقنا تلاوته وتدبره وحفظه والعمل به ..

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

05 February 2025 04:52

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

لا شك أن العلاقة بين القصص القرآني والأخلاق متينة؛ لأن من أهداف القصص القرآني التذكير بالأخلاق الرفيعة التي تفيد الفرد، والأسرة، والجماعة والدولة، والأمة، والحضارة، كما أن من أهداف القصص القرآني التنفير من الأخلاق الذميمة التي تكون سببًا في هلاك الأمم والشعوب.
لقد استخدم المنهاج النبوي أساليب التأثير والاستجابة, والالتزام في تربيته للصحابة، لكي يحول الخلق من دائرة النظريات إلى صميم الواقع التنفيذي والعمل التطبيقي سواء كانت اعتقادية، كمراقبة الله تعالى ورجاء الآخرة، أو عبادية كالشعائر التي تعمل على تربية الضمائر، وصقل الإرادات، وتزكية النفس. ومع تطور الدعوة الإسلامية ووصولها إلى الدولة أصبحت هناك حوافز إلزامية تأتي من خارج النفس متمثلة في:
أ- التشريع:
الذي وضع لحماية القيم الخلقية, كشرائع الحدود والقصاص, التي تحمي الفرد والمجتمع من رذائل البغي على الغير: (بالقتل أو السرقة) وانتهاك الأعراض، (بالزنى، والقذف) أو البغي على النفس وإهدار العقل: (بالخمر، والمسكرات المختلفة).
ب- سلطة المجتمع:
التي تقوم على أساس ما أوجبه الله تعالى من الأمر بالمعروف, والنهي عن المنكر, والتناصح بين المؤمنين، ومسئولية بعضهم على بعض، وقد جعل الله تعالى هذه المسئولية قرينة الزكاة، والصلاة، وطاعة الله ورسوله: ( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللهُ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) [التوبة: 71].
بل جعلها المقوم الأصلي لخيرية هذه الأمة: ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ ) [آل عمران: 110].
وقد ظهرت هذه السلطة وأثرها في الفترة المدنية.
ج- سلطة الدولة:
التي وجب قيامها، وأقيمت على أسس أخلاقية وطيدة، ولزمها أن تقوم على رعاية هذه الأخلاق وبثها في سائر أفرادها ومؤسساتها، وتجعلها من مهام وجودها ومبرراته .
وبذلك اجتمع للخلق الإسلامي أطراف الكمال كلها, وأصبح للمجتمع النبوي نظام واقعي مثالي بسبب الالتزام بالمنهج الرباني.
هذه بعض الخطوط في البناء العقائدي والروحي والأخلاقي في الفترة المكية، ولقد آتت هذه التربية أكُلها فقد كان ما ينوف على العشرين من الصحابة الكرام الخمسين الأوائل السابقين إلى الإسلام مارسوا مسؤوليات قيادية بعد توسع الدعوة وانطلاقها في عهد النبي ﷺ وبعد وفاته وأصبحوا القادة الكبار للأمة، وعشرون آخرون منهم معظمهم استشهدوا أو ماتوا على عهد رسول الله ﷺ ، فكان في الرعيل الأول أعظم شخصيات الأمة على الإطلاق، كان فيه تسعة من العشرة المبشرين بالجنة، وهم أفضل الأمة بعد رسول الله ﷺ , ومنهم نماذج ساهمت في صناعة الحضارة العظيمة بتضحياتهم الجسيمة، كعمار بن ياسر، وعبد الله بن مسعود، وأبي ذر، وجعفر بن أبي طالب، وغيرهم رضي الله عنهم، وكان من هذا الرعيل أعظم نساء الأمة خديجة رضي الله عنها، ونماذج عالية أخرى، مثل أم الفضل بنت الحارث، وأسماء ذات النطاقين، وأسماء بنت عميس، وغيرهن.
لقد أتيح للرعيل الأول أكبر قدر من التربية العقدية والروحية، والعقلية والأخلاقية.. على يد مربي البشرية الأعظم محمد ﷺ , فكانوا هم حداة الركب، وهداة الأمة , فقد كان رسول الله ﷺ يزكيهم ويربيهم وينقيهم من أوضار الجاهلية، فإذا كان السعيد الذي فاز بفضل الصحبة من رأى رسول الله ﷺ ولو مرة واحدة في حياته وآمن به، فكيف بمن كان الرفيق اليومي له، ويتلقى منه، ويتعبق من نوره، ويتغذى من كلامه ويتربى على عينه .

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

05 February 2025 04:49

شعبان شهر القُراء 🍃

كان عمرو بن قيس إذا دخل شعبان
أغلق تجارته وتفرَّغ لقراءة القرآن
وكان يقول : 🍂
طوبى لمن أصلح نفسه قبل رمضان

لطائف المعارف /ص138

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

05 February 2025 04:48

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

۝ورَبَطنا على قُلوبِهِم۝

لا تغتر كثيراً بصلاح حالك وشدة إستقامتك! فالقلوب تتقلب وتنفلت وتزيغ، فأكثر من الدعاء لقلبك بثبات،

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ..

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

04 February 2025 05:30

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

أهم ما شرطه الحكماء في رئيس المدينة الفاضلة:

1- العفة عن الشهوات، ليضبط نفسه وتتوافر قوته النفسية: ( كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ) [يوسف: 24].
2- الحلم عند الغضب، ليضبط نفسه ( قَالُوا إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ ) [يوسف: 77].
3- وضع اللين في موضعه، والشدة في موضعها: ( وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَّكُم مِّنْ أَبِيكُمْ أَلاَ تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ.فَإِن لَّمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلاَ كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلاَ تَقْرَبُونِ ) [يوسف: 59، 60] فبداية الآية لين، ونهايتها للشدة.
4- ثقته بنفسه بالاعتماد على ربه: ( قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ) [يوسف: 55].
5- قوة الذاكرة, ليمكنه تذكر ما غاب ومضى له سنون، ليضبط السياسات، ويعرف للناس أعمالهم: ( وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ ) [يوسف: 58].
6- جودة المصَوِّرة والقوة المخيلة حتى تأتي بالأشياء تامة الوضوح: ( إِذْ قَالَ يُوسُفُ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ) [يوسف: 4].
7- استعداده للعلم، وحبه له، وتمكنه منه: ( وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَن نُّشْرِكَ بِاللهِ مِن شَيْءٍ ذَلِكَ مِن فَضْلِ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ ) [يوسف:38] ( رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَِ ) [يوسف:101].
8- شفقته على الضعفاء وتواضعه مع جلال قدره وعلو منصبه، فخاطب الفتيين المسجونين بالتواضع فقال: ( يَا صَاحِبَيْ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَّفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ) [يوسف: 39] وحادثهما في أمور دينهما ودنياهما بقوله: ( قَالَ لاَ يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلاَّ نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ ) [يوسف: 37] والثاني بقوله: ( إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَهُمْ بِالآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ ) [يوسف:37] وشهدا له بقولهما:( نَبّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ) [يوسف:36].
9- العفو مع المقدرة: ( قَالَ لاَ تَثْرَيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ )
[يوسف: 92].
10- إكرام العشيرة: ( اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ ) [يوسف: 93].
11- قوة البيان والفصاحة بتعبير رؤيا الملك، واقتداره على الأخذ بأفئدة الراعي والرعية والسوقة، ما كان هذا إلا بالفصاحة المبنية على الحكمة والعلم: ( فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مِكِينٌ أَمِينٌ ) [يوسف: 54].
12- حسن التدبير ( قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّا تَأْكُلُونَ ) [يوسف: 47] تالله، ما أجمل القرآن, وما أبهج العلم.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

04 February 2025 05:28

📜| أعظم الناس خذلانًا من تعلّق بغير الله

📂| قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

|[ أعظم الناس خذلانًا من تعلّق بغير الله، فإن ما فاته من مصالحه وسعادته وفلاحه، أعظم مما حصل له ممن تعلق به، وهو معرض للزوال والفوات !
ومثلُ المتعلّق بغير الله:
كمثل المستظل من الحر أو البرد ببيت العنكبوت أوهنِ البيوت ! |]

📓| (مدارج السالكين ج١ ص٤٥٥)

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

04 February 2025 05:26

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

۝استَحوَذَ علَيْهِمُ الشيْطانُ فَأنساهُم ذِكرَ اللَّه۝

‏قال ابن القيم رحمه الله: أول قيود الشيطان على الإنسان تقييد اللسان عن الذكر، فإذا قُيّد اللسان استسلمت الأركان،

اللهم اجعل ألسنتنا رطبة بذكرك ..

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝

03 February 2025 05:04

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

خامساً: تربية الصحابة على مكارم الأخلاق من خلال القصص القرآني:

إن القصص القرآني غني بالمواعظ والحكم والأصول العقدية، والتوجيهات الأخلاقية، والأساليب التربوية، والاعتبار بالأمم والشعوب، والقصص القرآني ليس أمورًا تاريخية لا تفيد إلا المؤرخين، وإنما هي أعلى وأشرف وأفضل من ذلك؛ فالقصص القرآني مملوء بالتوحيد، والعلم، ومكارم الأخلاق، والحجج العقلية، والتبصرة والتذكرة، والمحاورات العجيبة.
وأضرب لك مثلاً من قصة يوسف -عليه السلام- متأملاً في جانب الأخلاق التي عرضت في مشاهدها الرائعة، قال علماء الأخلاق والحكماء: «لا ينتظم أمر الأمة إلا بمصلحين، ورجال أعمال قائمين، وفضلاء مرشدين هادين، لهم شروط معلومة وأخلاق معهودة، فإن كان القائم بالأعمال نبيًّا فله أربعون خصلة ذكروها، كلها آداب وفضائل بها يسوس أمته، وإن كان رئيسًا فاضلاً، اكتفوا من الشروط الأربعين ببعضها، وسيدنا يوسف -عليه السلام- حاز من كمال المرسلين وجمال النبيين، ولقد جاء في سيرته هذه ما يتخذه عقلاء الأمم هديًا لاختيار الأكفاء في مهام الأعمال، إذ قد حاز الملك والنبوة، ونحن لا قبل لنا بالنبوة لانقطاعها، وإنما نذكر ما يليق بمقام رئاسة المدينة الفاضلة، ولنذكر منها اثنتي عشرة خصلة هي أهم خصال رئيس المدينة الفاضلة, لتكون ذكرى لمن يتفكر في القرآن وتنبيهًا للمتعلمين الساعين للفضائل» .

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart