14093
Канал священника Русской Православной Церкви. РКН: https://knd.gov.ru/license?id=676038f78005e070f5e1bbd9®istryType=bloggersPermission
Иустина Сысоева (старшая дочь о. Даниила) опубликовала текст, с которым я вполне согласен и который размещаю ниже. Я по той же теме записывал отдельное видео еще несколько лет назад (можно посмотреть на Рутубе или Ютубе).
По поводу полемики отца Даниила с некоторыми патриотами, приведу его собственные слова из радиобеседы:
«Слово патриотизм стало безразмерным. У нас называют патриотизмом, во-первых, определённую идеологию, которая, на мой взгляд, несовместима с христианством, а именно, что земное Отечество есть высшая ценность…»
Именно с этой идеологией о. Даниил и спорил. И не только он, но любой образованный православный христианин согласится, что высшей ценностью для верующего человека может быть только Бог и ничто временное, включая семью, отечество, друзей, искусство, культуру и т.п. на это место ставить нельзя. Помню, как о. Даниил мне лично зачитывал текст одного автора, который писал, что «России можно молиться». Это явное извращение и обожествление земного понятия, потому что молиться мы можем только Богу и соединенным с Ним святым. Итак, вот какой патриотизм, с которым полемизировал о. Даниил. Потому что для него Бог был на первом месте. Как и должно быть для любого христианина. Но смотрим, что он говорит далее:
«Что может быть нормальное в патриотизме? Это представление, что человеку нравится страна, в которой он живет, ему нравятся люди, нравится язык - это вещь вполне нормальная, это естественное чувство».
И в этом естественном чувстве он не видел ничего плохого, более того, лично мне признавался, что и ему оно вполне свойственно. С таким патриотизмом он отнюдь не боролся. Более того, чуть более, чем за неделю до смерти в интервью Станое Станковичу о. Даниил признавал и христианское осмысление понятия патриотизм:
"Да, можно осмыслить патриотизм с православной точки зрения, и такие попытки были; например святитель Николай Сербский говорил, что истинный серб – это тот, кто подражает сербским святым в их угождении Христу. Да, мы можем сказать так".
Наконец, за два дня до своей мученической кончины о. Даниил говорил:
"Заниматься патриотическим воспитанием - это дело прекрасное, замечательное".
Да, он при этом считал, что таким воспитанием более пристало заниматься школе, чем Церкви, но сама по себе фраза весьма примечательна, полностью выбивающая основание из под тех, кто пытается представить его чуть ли не ненавистником Родины и борцом со всем патриотическим в принципе. Хотя он даже и понятие "служение Родине" вполне принимал и признавал в значении "забота о Родине" ("Cлужу в смысле "забочусь"- хорошо"). В смысле религиозного служения, он, разумеется, был против, как и я и как и все образованные православные христиане. Религиозное служение мы оказываем Богу.
Есть замечательный тг-канал "Я вижу" с прекрасными рисунками, многие на тему СВО:
/channel/mydrawingdiary
Может быть, кто-то знает контакты ведущего канал или его представителя? Или может им передать, что я хотел бы связаться? Если кто знает, напишите, пожалуйста, на yurij.maximov@gmail.com
Собака-вразумляка про грех праздности
Читать полностью…
✨ Русское Православие в Африке: о том, что делает Экзархат Церкви на Черном континенте
О том, как развивается Русское Православие в Африке рассказал редакции интернет-издания Readovka председатель Миссионерского отдела Патриаршего экзархата Африки иерей Георгий Максимов.
Патриарший экзархат Африки Русской Православной Церкви был образован всего три года назад. Что удалось сделать за это время? Двести пятьдесят священников окормляют сотни приходов в тридцати двух странах Африки, 40 африканских семинаристов учатся в русских семинариях, еще 10 готовятся к поступлению, монашеские общины формируются в 3 странах. Есть наши православные учебные заведения в Кении, Танзании и Центральноафриканской Республике, сиротские приюты в Камеруне, Кении и Демократической Республике Конго.
Наши приходы включают не только русских, проживающих в Африке, но и местных жителей, которые выбрали Православие, причем таковых большинство.
▫️Читать полностью:
Состоялась поездка иерея Георгия Максимова и делегации Фонда поддержки христианского наследия и культуры в Танзанию
22-25 января состоялась поездка в Танзанию председателя Миссионерского отдела Патриаршего экзархата Африки иерея Георгия Максимова совместно с делегацией Фонда поддержки христианской культуры и наследия во главе с исполнительным директором фонда Е.И. Скопенко.
23 января иерей Георгий с делегацией посетили православный образовательный центр в г. Кисараве, где пообщались с преподавателями и учащимися.
Директор центра иерей Константин Шоки рассказал о том, как проходит образовательный процесс, показал учебные классы и домовый храм в честь равноапостольной Нины.
Фонд оказывает финансовую поддержку учебному заведению. В ходе встречи обсуждались пути развития образовательного учреждения, где учатся православные юноши и девушки с разных концов страны.
В тот же день вечером состоялась встреча иерея Георгия Максимова и делегации Фонда с Чрезвычайным и Полномочным послом России в Танзании А.Л. Аветисяном и директором Русского дома в Дар-эс-Саламе А.А. Евстигнеевым. В беседе были затронуты вопросы современного положения и перспектив русского Православия в Танзании.
24 января иерей Георгий и члены делегации прибыли в г.Букоба. Здесь в сопровождении благочинного Северного церковного округа иерея Петра Маюне они посетили приход святых Космы и Дамиана в с.Омугайвале, где при поддержке Фонда планируется строительство детского сада и школы во имя равноапостольного Кирилла, просветителя славян.
Настоятель прихода иерей Косма Бонфасе показал участок земли, выделенный под строительство. Затем гости посетили Космодамиановскую церковь и пообщались с верующими, в том числе детьми, будущими учениками школы. Директор Фонда Е.И. Скопенко передал им памятные подарки. Также приходу была оказана помощь на окончание внутренней отделки храма.
25 января иерей Георгий Максимов провел встречу с благочинным иереем Петром Маюне, на которой священники обсудили текущие вопросы приходской жизни Северного благочиния. Иерей Георгий познакомился с лидером инославной общины из г.Мусома, желающей перейти в Православие. Совместно с иереем Петром были определены шаги по дальнейшей катехизации этой общины.
После этого иерей Георгий совместно с представителями Фонда посетили храм священномученика Константина Богородского в Букобе. Приход в этом городе появился почти год назад после того, как Патриарший экзарх Африки митрополит Зарайский Константин совершил таинство Крещения местных жителей в водах озера Виктория.
За этот год было найдено место для первого в городе храма Русской Православной Церкви и руками верующих была возведена постройка.
По случаю приезда гостей иерей Серафим Симба совершил благодарственный молебен. По окончании богослужения священник произнес приветственную речь, в которой поблагодарил Патриарший экзархат Африки за содействие и выразил надежду на дальнейшее развитие прихода. Затем в ходе общения были обсуждены конкретные предложения.
Отец Георгий раздал верующим нательные крестики, а Е.И. Скопенко оказал приходу материальную помощь.
В тот же день иерей Георгий Максимов и Е.И. Скопенко с членами делегации прибыли в г. Дар-эс-Салам. Вечером отец Георгий провел встречу с благочинным Центрального церковного округа архимандритом Филаретом (Кимаро) по вопросам, касающимся деятельности благочиния.
☦ Патриарший экзархат Африки | Подписаться
💙 Председатель Миссионерского отдела экзархата совершил Литургию на приходе апостола Андрея в столице ДР Конго
5 января, в Неделю 28-ю по Пятидесятнице, пред Рождеством Христовым, святых отец, председатель Миссионерского отдела Патриаршего экзархата Африки иерей Георгий Максимов совершил Божественную литургию на приходе апостола Андрея в столице Демократической Республики Конго г. Киншаса.
Ему сослужили настоятель прихода иеромонах Никодим (Машала) и иеродиакон Никифор (Мутеба).
Прежний настоятель прихода иерей Августин Муламба скоропостижно скончался несколько месяцев назад. Иерей Георгий совершил о нем заупокойную молитву, а также передал материальную помощь матушке Марии, вдове почившего отца Августина, которая пришла на службу со своими пятью малолетними детьми.
Отец Георгий отметил, что благодаря трудам нового настоятеля приход продолжил развитие и рост. Более того, он стал местом проживания монашеской общины в составе троих монашествующих, к которым вскоре присоединится еще один. В общине организованы ежедневные службы и соблюдается распорядок, благословленный экзархом Африки митрополитом Константином.
После богослужения иерей Георгий встретился с активом прихода, а также провел собеседование с лидерами еще двух общин — в Киншасе и в районе г. Кананга.
☦ Патриарший экзархат Африки | Подписаться
Оказывается, совсем недавно сделали возможным получение электронных виз в Россию для граждан 64 стран для короткосрочных поездок сроком до 16 дней. Это хороший шаг для тех, кто хочет попаломничать в Россию или познакомиться с Россией. Поскольку получерие физических виз дело всегда непростое, а тут достаточно отправить с компьютера документы и в течении 4 дней придет виза. Для тех, кому это интересно, делюсь ссылкой:
https://electronic-visa.kdmid.ru/
Африканских стран в списке пока только три - Зимбабве, Кения и Эсватини.
Небольшой видеорассказ о поездке митрополита Зарайского Константина в Экваториальную Гвинею. Ранее я публиковал видео с поездок в африканские страны, где уже давно есть Православие и у нас много прихожан, священников, приходов и т.д. Но в Экваториальной Гвинее мы пока только в начале пути, однако может быть и это окажется интересно для вас - посмотреть страну, где проповедь Православия только начинается и всё ещё впереди:
Ютуб - Рутуб - ВК - Дзен
Елка в Уганде 😀 уже нарядили. На фоне пряничный домик.
Читать полностью…
Впервые увидел гостиницу, где комнаты обозначены не номерами, а названиями созвездий. Я жил этой ночью в созвездии Канопус. Соседние комнаты - Казерог, Сириус и Скорпион. Этажом ниже были Вега и Арктур. При такой системе найти номер невозможно, если ты заранее не знаешь, где он находится. Это в Уганде.
Читать полностью…
Недавно Синодальная комиссия по биоэтике выпустила рекомендации о причащении людей с целиакией (непереносимостью глютена) и аллергией на глютен. Суть рекомендаций сводилась к тому, чтобы причащать таких людей только под одним видом - Кровью Христовой, - причем, отлитой из Чаши в отдельную ёмкость до добавления Тела Христова. Как имплицитно предполагалось, чтобы они не могли получить вреда для здоровья от причастия Тела Христова.
Я записал свой комментарий, объяснив, почему считаю ошибочными данные рекомендации. Поскольку по учению Церкви Тело Христово является для верующих, приступающих без нераскаянных грехов и с верой в Таинство, тем, что служит во исцеление души и тела и в жизнь вечную, а не источником болезни, страдания и смерти. Вот ссылка на мой комментарий:
Ютуб - Рутуб - ВК.
Многие верующие в комментариях поддержали меня, в том числе и те, кого непосредственно эта тема касается:
Любовь Петрова:
"У меня аллергия на глютен и аутоиммунное заболевание, при котором тоже нельзя глютен. Я не беру дополнительно просфору после причастия. Но отказаться от самого причастия мне даже мысли не приходило".
Лариса Бушуева:
"Как человек, регулярно и часто причащающийся, и страдающий полной непереносимостью глютена, на собственном опыте подтверждаю Ваши слова. Никогда, никогда, никогда не становилось хуже после Причастия!!! А вот просто одно маленькое печеньице или даже обычная просфорка после службы - да, плохо, очень плохо. Меня вообще поразил тот факт, что кто-то, подходя к Чаше, думает не о Христе, а о глютене. С такими мыслями, действительно, лучше к Чаше не подходить".
Нина Соколова:
"Отче, я уже 5 с половиной лет не могу есть глютен-содержащие продукты, мне становится от них плохо. Но все это время регулярно причащаюсь, по милости Божией! Полностью с Вами согласна и благодарю за Ваши мудрые слова! Документ Комиссии по биоэтике меня тоже очень удивил, мягко говоря..."
Пользователь с ником Mirroriom:
"Я как человек с непереносимостью глютена хочу сказать вам спасибо за то что затронули такую непростую тему. Я давно ещё хотела спросить об этом, но не знала у кого. В итоге решила что надо уповать на милость Божию и верить что в чаше не хлеб, а Тело Христово. Приятно видеть в вашем видео ответ на мой давний вопрос (Про себя скажу, когда полностью убираю всё мучное и регулярно причащаюсь дискомфорта не испытываю)".
Хотя, конечно, были и зрители, которые выражали несогласие с моей позицией.
Но сегодня стало известно, что данный вопрос был рассмотрен на Священном Синоде Русской Зарубежной Церкви и было принято следующее решение:
"Осведомившись о продолжающихся дискуссиях в некоторых церковных кругах относительно совершения таинства Причащения для тех, кто страдает от определенных недугов, таких как целиакия и связанных с ней состояний непереносимости глютена, Архиерейский Синод решил вновь подтвердить свое вековое исповедание о принятии этого Таинства, которое остается неизменным: а именно: что в Божественной литургии мы как христиане, привитые к Телу Христову через Крещение, принимаем нашего Спасителя в Его Пречистом Теле и Животворящей Крови. Причастие в полном предложении Его Тела и Крови вместе не только не является источником болезни или опасности, но напротив, оно является самим источником Жизни, исцеления и освящения. Таким образом, те, кто страдает от любого состояния, связанного с любым из земных даров, предлагаемых в Литургии, а именно хлебом и вином, не должны бояться приближаться к Чаше, чтобы принять из нее как Тело, так и Кровь своего Спасителя, ибо то, что было предложено в человеческой слабости, преобразуется Божественной благодатью в то, что дарует Жизнь всем. Для любого дальнейшего практического совета, основанного на личных обстоятельствах или проблемах, человек должен, как всегда, искать руководства своего священника" (Источник: официальный сайт Русской Православной Церкви).
Мне кажется, очень мудрое и взвешенное решение.
№ 4918333744
Не обращайте внимание :-)
Это номер моей заявки на регистрацию канала в соответствии с законом. Размещаю просто потому что это нужно при процедуре регистрации, чтобы они увидели, что это действительно мой канал.
Открыт сбор помощи для голодающих православных христиан в Малави!
Малави - небольшое государство на юго-востоке Африки. Это одна из стран, где с 2022 года успешно развивается миссия Русской Православной Церкви. В настоящее время здесь трудятся 15 местных священников на более чем 50 приходах и общинах. Весной 2024 года Патриарший экзарх Африки митрополит Зарайский Константин во время своего визита совершил крещение тысячи малавийцев (ссылка на видео: https://rutube.ru/video/9c07d2f0bbb25274f1ac660f6c497757/).
В 2023 году страна столкнулась со стихийным бедствием национальных масштабов. Из-за циклона "Фредди" погибло более 1200 человек, а всего пострадало свыше полумиллиона. Многие потеряли свои дома и все имущество, непоправимый ущерб был нанесен инфраструктуре и сельскому хозяйству, как в отношении затопленных пахотных земель, так и в отношении потерь среди крупного рогатого скота. Последствия этого стихийного бедствия (одного из трех самых смертоносных тропических циклонов в мире за всю историю наблюдения) усугубились в нынешнем 2024 году из-за последовавшкй засухи, вызванной явлением Эль-Ниньо, которая усилила проблему нехватки продовольствия, в результате чего около 1,5 миллиона человек столкнулись с острым голодом. Президент Малави Лазарус Чаквера объявил о введении режима чрезвычайного положения в связи с повсеместным голодом в 23 из 28 округов страны.
Прежде всего это касается южных областей страны, где проживает большинство наших прихожан. В патриарший экзархат Африки Русской Православной Церкви отратились малавийские священники с просьбой оказать гуманитарную помощь на 19 приходах и 25 общинах в пострадавших районах (Чирадзулу, Фаломбе, Муланже, Салима, Дова, Нхотакота, Зомба, Блантайр и Чиквава), объединяющие в общей сложности 1650 семей.
Запрошенные продукты питания
1. Обогащенная кукурузная мука
2. Бобы сои
Сбор проводится на платформе Синодальногоотдела по делам благотворительности. Осуществляться гуманитарная акция будет под строгим контролем Африканского экзархата, у нас уже есть опыт в проведении такого рода мероприятий.
Окажем помощь нашим африканским братьям и сестрам! Чтобы на Страшном Суде Христовом нам оказаться среди тех, кто услышит: "Я был голоден и вы накормили Меня... так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне" (Мф. 25:35, 40).
Искусственный интеллект и нейросети: православное осмысление. Мой доклад на эту тему на семинаре "Искусственный интеллект как миссионерский вызов", прошедшем 29 ноября 2024 г. при храме иконы Божией Матери "Неопалимая Купина" в Отрадном:
Ютуб: https://youtu.be/GJRRcTh2LD4
Рутуб: https://rutube.ru/video/768a3b2c53a0c79cd3aec2a071d60062/
ВК: https://vkvideo.ru/video293099986_456241046
Яндекс-дзен: dzen.ru/video/watch/674dbc3342ac2e1086b43042
Патриарх Кирилл заявил, что замещение коренного населения мигрантами угрожает Русскому миру и создает благодатную почву для радикалов
Выступая на заседании Всемирного русского народного собора, патриарх Кирилл заявил, что непропорциональное замещение коренного населения России мигрантами может привести к критическому культурному дисбалансу в стране. Массовые потоки иностранцев, носителей другой культуры, иных ценностей и иного исторического опыта, представляют угрозу Русскому миру, ценностным ядром которого является православие.
Владыка также отметил, что мигрантская среда привлекает внимание радикальных исламистов. При этом патриарха удивило, что меры по противодействию нелегальной миграции вызвали недовольство лидеров некоторых мусульманских общин, а ряд «защитников» интересов приезжих утверждает об их «притеснении». РПЦ никогда не будет выступать за дискриминацию людей по национальному и религиозному принципу, однако не допустит замалчивания социальных проблем, вызванных бесконтрольными миграционными потоками, подчеркнул патриарх.
Из писем другу (1):
"Камень, который отвергли строители, но который сделался самым главным в здании - это Сын Божий Иисус Христос. Когда человек уже строит и почти построил здание своего мировоззрения, и пытается как-то встроить в него Иисуса Христа, как один из "камешков", то рано или поздно убеждается, что это не выходит, и становится строителем, который отвергает неудобный камень. Такие люди выбрасывают Его и здание их остаётся недостроенным, ущербным. Но если кто с самого начала кладёт этот камень в основание здания и всё прочее основывает на Нём, тот находит для Него должное применение и заканчивает постройку. Иисус Христос - это камень, который может стать только краеугольным, никакое другое место в кладке не достойно Его".
Сегодня в пригороде Давао наш прихожанин сфотографировал местную филиппинку, он настолько удивился, что даже спросил у нее откуда? Говорит, что тётя привезла из Манилы. Но это точно не с нашего прихода.
Вообще тут растет популярность православной культуры, даже в универмагах можно купить православные иконы иногда. Не то, чтобы это очень часто видно, но удивительно, что это вообще есть.
Почил архиепископ Албанский Анастасий (Яннулатос). Мне довелось с ним лично встретиться в Тиране в 2013 году. И он на меня произвёл впечатление. Я был не один на встрече, были еще православные из России, зашли также и протестанты.
И мне запомнилось, как на этой, казалось бы, протокольной встрече, архиепископ внезапно начал проповедовать гостям-протестантам. В ответ на вопрос англичанина Пола Такстера об отношении к протестантизму владыка не стал произносить какие-то политкорректные фразы, а сказал: "Протестантизм возник в XVI веке. Протестанты признают Церковь первого столетия, а что же было с Церковью Христовой со второго по шестнадцатый века? Неужели Дух Святой спал все это время - полторы тысячи лет? Взгляните на историю Церкви. Да, были ошибки. Да, были грехи. Но была и святость, множество святых во все эти века. Почему же вы лишили себя общения с этими святыми?" И так далее. Видно, что миссионерский запал молодости владыка пронес через всю жизнь и не забыл о нем даже став предстоятелем поместной Церкви.
Ещё хотел добавить, что уже в Кении заметил, что архиепископ Анастасий - один из очень немногих греческих архиереев, о ком у африканцев осталась добрая память. Выразившаяся, в том числе, и в том, что немало людей названы в его честь.
Царствие Небесное архиепископу Анастасию!
Сегодня десятилетие со дня моей иерейской хиротонии, которая состоялась в Храме Христа Спасителя 6 января 2015 года.
Я благодарен Богу за то, что Он сподобил меня священного сана, не смотря на мое недостоинство. За все Его неисчислимые милости, явленные за эти десять лет и ранее. И даже чудеса. За огромную радость служения.
Я благодарен Святейшему Патриарху Кириллу за то, что он рукоположил меня в сан пресвитера и за архипастырское направление и поддержку, которые я неоднократно ощущал на протяжении этих лет.
Я благодарен своей супруге и детям, за их любовь, понимание и терпение того, что мне часто приходилось и приходится трудиться вдалеке от дома.
Я благодарен друзьям и всем, кто помогал мне на протяжении этих лет, в том числе моим подписчикам.
Это десятилетие хиротонии я встречаю на миссии, в ДР Конго. Слава Богу за всё!
Посмотрел второй выпуск шоу «Семья: инструкция к применению»!
Затронуты многие важные темы:
https://vk.com/video-218471746_456239701
⚡Генеральная прокуратору России заявила о противоречии законодательству России "фетвы" о допустимости многоженства, принятой Духовным управлением мусульман России! В связи с критической реакцией Генпрокуратуры России и российской общественности, "фетва" о многоженстве была отменена!
- Генеральная прокуратура России внесла представление председателю Духовного управления мусульман РФ (ДУМ), выпустившему религиозное предписание, допускающее многоженство: https://ria.ru/20241223/genprokuratura-1990895577.html
- Генпрокуратура напомнила Духовному управлению мусульман о Семейном кодексе РФ, который запрещает многоженство, и раскритиковала выпуск фетвы, позволяющей мужчинам-мусульманам заключать до четырех религиозных браков: https://www.gazeta.ru/politics/2024/12/23/20289620.shtml
- Совет улемов ДУМ РФ в связи с появившейся в СМИ информацией о том, что Генпрокуратура РФ призвала отменить фетву "Проблематика многоженства в мусульманском сообществе России", а также в связи с реакцией российской общественности отзывает фетву: https://ria.ru/20241223/fetva-1990913414.html
⚡Эта малоприятная история очень хороший повод задуматься о понятии "традиционных ценностей" и понять, что у РАЗНЫХ традиций - и традиционные ценности могут быть очень РАЗНЫЕ! А значит, нужно разбираться в традициях и знать, какая является ОСНОВОЙ государствообразующего народа нашей страны, а значит и России.
Появилась песня «Дети Господа», текст наш с о. Владимиром Панариным.
ВК музыка - Яндекс Музыка - Spotify
19 декабря Православная церковь вспоминает святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских.
Святитель Николай родился в 270 году в Патарах, греческой колонии (ныне территория современной Турции). Его родители, верующие христиане, были весьма состоятельными людьми и активно помогали бедным. С детства Николай посвятил себя служению Богу, проводя много времени в храме, а после смерти родителей раздал все свое наследство нуждающимся и продолжил церковное служение.
Сосед Николая, отец трех дочерей, разорился и потерял все свое состояние. От отчаяния к нему пришла мысль сделать своих дочерей — блудницами. Узнав об этом Николай трижды тайно под покровом ночи подбрасывал мешочки с золотом, обеспечив девушкам приданое и таким образом спас от горькой участи.
Монтаж: Алима Велитова, читает: Алим Велитов (❗️Курсы Видеомонтажа при Духовно-просветительском центре свт. Филарета (Дроздова)
Использована музыка Хора храма св.Николая Чудотворца на Долгоозерной (СПб)
/channel/nikolapogost
В рамках дискуссии о том, куда можно было бы эвакуировать христиан Сирии в случае, если их жизнь там станет невозможной, добавим пару моментов:
- мы бы не стали ожидать, что ООН своими резолюциями может как-то облегчить участь сирийских христиан. Эта некогда авторитетная организация сейчас не более чем живой памятник международной дипломатии без реальных рычагов воздействия.
- если остатки сирийских христиан (после гражданской войны и террористов ИГИЛ их число снизилось в 10 раз) под угрозой смерти будут вынуждены искать возможность покинуть родную страну, что в принципе, окажется полной трагедией для этой колыбели христианства, то почему бы России не стать для них прибежищем? Прежде всего, для православных христиан.
Не факт, что все сирийские христиане выбрали бы Россию. У многих из них с 2015 - 2016 гг. есть какие-то родственники в Европе. Довольно сильны позиции экзархата Антиохийского Патриархата в США. Но часть христиан вполне могла бы выбрать в качестве своего нового дома Россию, если бы от неё поступило соответствующее предложение.
В прошлом году после начала разрушения Израилем Сектора Газы некоторые российские регионы, прежде всего республики Северного Кавказа, принимали у себя арабов-палестинцев из Газы. Если Россия смогла разместить беженцев-мусульман (речь идёт о более 500 чел. В текущем году Правительство РФ выделило на эти цели принимающим регионам 57 млн рублей), то почему не сможет принять христиан? Кроме имиджевых бонусов (Россия - защитница христиан) это стало бы глотком свежего воздуха в нашей миграционной политике.
Поразительную реплику нашёл Сергей Григоров.
/channel/grigorov_prav/4551
Чиновник Центробанка с лёгкостью заявляет, что: «Когда мы изменили концепцию оформления… то одновременно решили отказаться от изображения объектов религиозного назначения… Все-таки Россия — многонациональная, многоконфессиональная страна. В ней живут люди с разными уникальными традициями, люди, которые исповедуют разные религии» (источник реплики в полном интервью «Известиям»).
Отметим, что к сфере компетенции Центробанка и его чиновников относятся денежная эмиссия, регулирование деятельности банков и разработка денежно-кредитной политики, но, конечно же, отнюдь не принятие решений в сфере внутренней политики, тем более в области национального строительства. Тем более в столь важном вопрос как повседневно используемые общенациональные символы.
К сожалению, приведённое выше высказывание являться ярким симптомом утраты единого национального строительства, основанного на истории России и её устремлении к будущему. Вот кому мешал один из основателей Руси и создатель её письменного законодательства — Ярослав Мудрый? Объединяющий нас, между прочим, с Киевом, что важно и символично в нынешние дни. Кому помешал столь много сделавший для величия всего нашего Отечества, подчёркивающий единство России от Запада до Дальнего Востока граф Н.Н. Муравьёв-Амурский?
За последние годы заявления о «многонациональном характере России», которые, возможно, кем-то мыслились в качестве объединяющих («мы разные, но вместе»), всё более становятся разделяющими, способствующими центробежности. Да, и, кстати, каким образом фигура Салавата Юлаева, продвигаемая для изображения на новой 1000-рублёвой купюре, будет носить объединяющий характер для нашего «многоэтнического государства»?
Отказ же от изображения «объектов религиозного назначения», то есть попросту храмов: часовня Параскевы Пятницы Красноярска (10-рублёвая купюра), Соловецкий монастырь (500-рублёвая), Иоанно-Предтеченский храм Ярославля (1000-рублёвая), — это следствие курса на выхолащивание религиозного пространства России. Это выхолащивание, приведение к стерильности ведёт не к миру, а к тому, что будут процветать бактерии религиозного экстремизма, расколов и ересей. Свято место пусто не бывает.
Сегодня почил отец Симеон Лев, настоятель храма прп. Сергия Радонежского в Бусиново. В этом храме я служил более девяти лет до января 2023 года. Но и после моего перевода в другой храм я по благословению отца Симеона продолжил в Бусиново вести библейские беседы.
Чувствуется горечь разлуки. Так много всего вспоминается... Батюшка очень любил свой приход и храм, с большой бережностью и вниманием к людям его собирал. И меня прикрывал от тех, кто хотел мне устроить "весёлую жизнь". Многое в нем впечатляло, особенно спокойная и степенная мудрость в работе с людьми.
В последние годы он боялся, что его снимут и заменят другим настоятелем, причем не потерять положение боялся, а что приход будет разрушен и собранные им овцы стада Христова рассеются, что, увы, порой случается, когда "новая метла по-новому метёт". Но Господь даровал ему до последнего дня оставаться настоятелем прихода, не пенсионером, но тем, кто служил до конца. Он остался верен до смерти и, верю, получит венец жизни от Христа. Царствие Небесное!
Дорогие братья и сестры, сегодняшнее евангельское чтение дает нам повод поговорить об искушениях. Вы знаете, что искушения – это те испытания, которые Господь посылает в нашу жизнь, и все, что Господь нам посылает, Он посылает с благой целью. Эти испытания делают явным то, каковы мы на самом деле, что в действительности находится в нашем сердце. Пока у нас все хорошо, многие могут вести себя любезно и добропорядочно, а вот как случается проблемы, тут же вылезает подлинное духовное состояние человека. Зачастую искушения у нас ассоциируются именно с такими неприятными обстоятельствами нашей жизни.
Но в сегодняшней евангельской притче Христос рассказывает о том, что бывает искушение, когда наоборот, все в жизни складывается хорошо. И у этого человека, про которого Господь говорил, все складывалось не просто хорошо, а замечательно: уродился богатый урожай. Он и до этого, судя по всему, был не бедный человек, а здесь он стал еще богаче и, думая, что делать с этим богатством, составил бизнес-план: как это богатство сохранить и приумножить для себя любимого на многие годы. И тут же человек говорит, на что он собирается тратить свое богатство: есть, пить и веселиться. И через это тоже, конечно, проявляется то, на что направлена душа человека.
Святой Иоанн Златоуст говорит, что когда Бог дает нам что-либо в этой жизни, - в том числе и деньги – Он смотрит, как мы распоряжаемся полученным, тратим только лишь на себя или же делимся и с теми, у кого нет. Господь всех нас создал разными именно для того, чтобы мы могли, с одной стороны, нуждаться в том, чтобы кто-то восполнил наши недостатки; а с другой стороны в том, в чем у нас преизбыток, восполнять недостаток ближнего. Деньгами и богатством очень эффективно проверяется и испытывается человек.
Сам Бог не нуждается в том, чтобы через искушение проявилось то, что внутри нас – Он и так знает, что в сердце каждого человека. Но через искушения становится очевидным наше духовное состояние для нас самих, чтобы мы исправились. Многим, к сожалению, даже искушения не помогают, и они остаются неисправными, как и человек, о котором Господь говорил в притче. Зная об этом, нам не следует бояться искушений, потому что Господь посылает их, чтобы мы, увидев наше духовное состояние, исправились, и могли стали бы, как говорилось в сегодняшнем апостольском чтении, «сожители святым и свои Богу» (Еф. 2:19).
Представьте только, к какой высоте мы призваны и чего Господь желает всем нам дать: чтобы мы стали сожителями святых и своими для Него, Творца Вселенной! Задумаемся, насколько мелкая наша планета среди огромного космоса! Даже сами масштабы Вселенной уже способствуют смирению человека, если вспомнить, насколько огромен и грандиозен мир Божий, так что наша Земля даже меньше пылинки выглядит, и на этой Земле проживают миллиарды человек. И при всем этом Творец Вселенной не забывает о каждом из нас и заботится о нашем спасении. Разумеется, стать своим для Творца Вселенной намного выше, чем получить большой урожай, обеспечить себе безбедную жизнь на много лет вперед и проводить эту ее в мирских развлечениях.
Постараемся не забывать о Боге ни в горе, ни в благоденствии. Первое легко, а второе трудно. Искушение благоденствием зачастую пройти труднее, чем искушение скорбями. Многие, как только случится что-то плохое, бегут в храм, начинают жизнь исправлять, просят: «Господи, помоги!» Но вот Бог помогает и становится все хорошо. И тогда вдруг у этого человека и дела появляются более важные, чем помолиться, и на службу сходить уже некогда. «Ладно, - думает он, - в этот раз не схожу, ничего страшного», потом в другой, третий не сходил, и так мало-помалу отходит, забывает про Бога. И через это впадает в то искушение, о котором говорил Господь в этой притче.
Блаженный Августин сравнивал этот мир с мутным потоком, который уносит нас к пропасти, а Христа – с деревом, растущим на берегу этого потока. Надо схватиться за ветви этого дерева и крепко держать. Тогда ничто не будет нам страшно.
🕊️ Приглашаем всех желающих на день открытых дверей ШПМ
30 ноября (в субботу) в Школе православного миссионера состоится День открытых дверей.
12:00 — молебен в храме великомученика Никиты на Старой Басманной;
13:00 — торжественное мероприятие в здании Школы.
Адрес: г. Москва, ул. Старая Басманная, д. 16 (м. Курская)
Ждем всех желающих!
☦ Школа православного миссионера (ШПМ) | подписаться